红烧肥冬瓜



一个人做饭吃，是件寂寞事
冰箱里存的几条丝瓜黄瓜打发掉了
给它们刨皮是件寂寞事
撕毁天衣，毁出些许食欲
拌半勺盐，无数泪水夺眶而出
做这些的一个人，别无借口
剩下一条小冬瓜，象只乳猪
从头上宰起吧，作为屠夫
切去那一顶带柄童帽
天灵盖，一圈，两圈，够了
珍藏的种子与性命皆掏空弃去
转着圈去皮，转着圈切块
跳着圈舞的矮人纷纷散开
除了无需去腥去腻，完全
袭用烧肉之法，收汁的时候
象极了肥肉，就这么钟情肥肉
前年桃桃偶见肥肉那一声：噫
酷似戏里宝玉初见黛玉
他若一起，我便没有这些想头
剩下半碗冷藏一夜，深入的
醋味浮现出些许酸楚，正好
搭上早晨的馒头与稀粥
8/2

桃桃说还要再喂喂那几头大鱼，它们吃东西的样子挺无所谓，鲦鱼游走其间也当它们不存在，有投必吃，然而与世无争，确实有趣，这条路是春天看樱花的好去处，樱花一开，离它三五里就人满为患了，现在叶如阵云，日影铄金，则有些前不见古人后不见来者的岑寂，草叶炙出的芳香郁结不散，整条道都成了我们的，我们也因为惰归缓缓而行，桃桃发现樱树干上结了几层灵芝状的东西，举手剥了一个下来，淡黄色，嗅之有很好的气息，我说：这可是宝物，可以回去献给妈妈。路上因为蝉鸣给桃桃讲了个《太平御览》上的小笑话，“螳螂伺蝉自鄣叶，可以隐形”，便有一个书呆子拾了那螳螂隐形之叶去街上任意取物，桃桃听得大乐，让我再讲一个，我的故事在这一要求下早就掏空了，象这样兴之所至偶然浮现的故事已经少之又少，说说笑笑来到养天鹅的池子，桃桃坐在来时坐的地方，鲦鱼还有几尾，大鱼不知去向，饼干丢下去，鲦鱼不再理会，我说：可能过了吃饭时间了。桃桃看着黑天鹅，其中一只来到了桥洞下的拦网前，桃桃说：它钻过去了，它钻过去了。我说：还能钻过去啊，是怎么钻过去的。桃桃说：就从水下面。另一只天鹅也游了过来，离网一步之遥，停下了，这时，一条蛇从岸边游向小岛，整个身子在水面划着美丽而阴湿的线条，水池的气氛为之一变，蛇乘着天鹅不在池中央的空匆匆游过了池面，消失在岛上，那在水上明晃晃的曲线眼睁睁地触岸而逝，随触随逝，想来它在我们坐着的岸下面已经等待了很久，我问桃桃看见蛇了没有，桃桃说看见了，这时那只穿过网去的天鹅回来了，原来网的下沿就只垂在水面，钻过来是很轻松的，只将脖颈一低一撩，身子就扛起了网沿，就过来了，就在这时一个老大爷拿了根长竹杆过来，走到桥上，鸡蛋粗的竹杆对准那只不守规矩的天鹅背上打了两下，嘴里不干不净骂着，天鹅没作避让，按着既定的线路和速度游开了，忽然，它张开了翅膀，右翅明显短了一截，那些可以做羽扇的长翮被剪掉了，一张便收了起来，虽然是意料中事，见之还是不免伤感，它张这一下翅膀是何意，就是要给我看吗，它显然已经熟识这竹杆敲打的滋味，也知道所为何事，我想它若是不先已看见那个老人是不会这么快就钻回来的，它想逃过惩罚，这种小心思装在天鹅的脑子里，是多么可悲的事情。
《庄子/马蹄》云：“马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也，虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：我善治马。烧之，剔之，刻之，雒之，连之以羁馽，编之以皁栈，马之死者十二三矣，饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛饰之患，而后有鞭筴之威，而马之死者已过半矣。”与眼前这几只天鹅比起来，庄子所说的马算不得悲哀，马蹄毕竟还踏在它们天生踏着的地面，而这些在天鹅蛋里呆过的天鹅们从来没有尝过天空翱翔，即便它们不会抬眼看天，岂不还看见水中天影，那剪去的几根羽毛等于马砍去四蹄，我以它们为悲哀，是默认它们未忘却天空的意义，不然，便与家鹅无别了，家鹅家鸭在水中展开它们健全的翅膀，立于水上，呼号着踏水而行，快乐是显而易见的，此际似有天性的发现呢，而天鹅刚刚这一展翅却仿佛扯到了痛处，未及尽兴便收拢了，那么它知道自己是可以飞翔的了。桃桃见鲦鱼不理会饼干，已将注意力移至落在腿边的饼干屑引来的蚂蚁身上，如果我是那只已被剪过翅膀的天鹅，我可以让这只羽翼未丰的小雏不再被剪吗，“鸾翮有时铩，龙性谁能驯。”这是悲之所由生，也是希望之未灭，撕破的饼干包装早已空空，桃桃牢牢捉定，清理垃圾的园丁走过来，示意他丢在地上，然后走近一步扫入了簸箕。又喂了一会儿蚂蚁，桃桃自己也吃几片，临走时蚂蚁大军已经发动，桃桃有些不舍，将饼干袋随手一丢，我说：怎么乱扔垃圾。桃桃说：她会来扫的。我问：那就不是乱扔垃圾了。桃桃把袋子捡了起来，敲打必须及时，老人家敲打天鹅那两下于他而言也是必不可少的，然而那是异类的惩罚
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我们村的武侠



武侠的死灰复燃是这样的，先是武侠剧通过黑白电视传来，然后是传来传去发成馒头状的武侠小说，其实在饥荒与战乱之前，武侠已经存在多年，在我小的时候，村里没几台电视机，能收到外省台的更是一台也没有，但是邻村有个聪明人自制了天线挑在高高的竹杆之上，高出屋顶很多，然后微微转动竹杆，于是电视里面雪花散尽，浮现出两个白胡子老头打架的场面，看得多了，乡人总结出一条规律：壮汉打不过老头，老头打不过老太，姑娘一出手，更加厉害。我那时候还处于真假莫辨的年龄，当听说有个疯女人每天夜里要把人的头顶抓出五个窟窿，我吓坏了，以为村子外面闹鬼了，遇上阴雨天，体育老师就在课堂上给我们讲武侠故事，一个学期的阴雨积累下来，故事才刚刚开头，那个误人子弟的家伙成了我们当时最喜欢的人，当然，这喜欢渗着阴雨。
在此之前，在老人家的口中，我们村的武侠其实早已现身，只是当时，武侠这个字眼还不曾流行到乡村，我家前面，隔着两排房子，偏东边的一个房子里住着一个怪老头，几乎没有什么人跟他说话，连他自家的后辈小子在内，他看上去很衰了，快要死了，年轻时对待本家的态度很不好，做过的一些事，令那些已经也做了爷爷奶奶的人们至死心存芥蒂，我们村的武侠就是他的父亲，有一个响亮的名号：一扫腿盖江南。这么夸张的名号，在后来流行的武侠小说里，只能算是二三流的人物，登场唬住众人，然后一层一层被比下去，属于烘云托雾的人物。但是我们村的武侠就此一人，并不存在什么江湖，他的事迹听上去是亲切的，实在的。他的名号来历据说是这样的，有个北人来江南炫耀武功，一掌打断了一座石碑，在场众豪杰都被震住了，这时出来一个人，把旱烟袋在残碑的裂口上磕了磕，一扫腿，将碑齐根扫断。
从外表上看，这就是个平常的老头，他不打人，因为出手即有生死，有一次他和一个剃头匠开玩笑，因为剃头匠说他的剃刀是天底下最快的，他一运气，剃刀就刮不动头皮了，有一次，不知何故，一伙外乡人拿着钉耙锄头围攻他，他靠住一面墙，将来人纷纷丢到了屋顶上，他的武器就是那杆烟袋。还有一些事迹，我不大记得了。
最情节曲折的一件是仇家上门寻仇的事，来者是个练铁砂掌的，事隔多年，我们村的武侠不大清楚仇家的功夫练到几层了，于是来者上门遇见的是他的葬礼，那时还是前清，开棺戮尸是极大的罪，那人便顺势将寻仇改作吊唁，双手抚遍棺木，致哀如仪。待他去后，我们村的武侠打开了棺盖，棺内摆满的青砖皆化为齑粉，他往外清理着这些徒有砖形的粉末，直到最底层的一角，有半截砖还是砖的质地，他才松了一口气，立即追踪，将离去未远的寻仇者断送了，胜负之分，就在这半块砖的火候，这大概是江湖中的事了。
最遗憾的是我们村的武侠没有传承，本来他是要将一身功夫传给儿子的，也就是前面提到的那个怪老头，这胜过金玉满堂的武学决定传与不传也近乎游戏，他让儿子给他倒一杯水，水壶的壶口较之平时似有点出水不畅，而杯子是个大杯子，儿子给他倒着倒着，终于揭开壶盖从注水口往杯中倒水，杯子倒满了，我们村的武侠一笑，传与不传也就决定了。传非其人是不如不传的，这个决断英明无比，只是我恨那个从壶盖处倒水的人，我认为这是他一生中做过的最为可恨的事。我只把倒水这一段故事讲给桃桃听过，这是大有深意的。
有一天，我们玩耍到邻村，在那有点生疏的村巷发现牛屋的墙角砌有一块带字的青石，上面镌刻着一行行名字与钱款，其中有我们村的姓氏，我觉得奇怪，读了读，读到我们村的武侠的名字，他是孝字辈，比我的爷爷长一辈，石碑纷纷敲成了石料，很能说明一个时代的幻灭，它破碎了，不再被铭记
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游园遇雨听芭蕉，古藤扪空盘嫩梢

孤桐半洗思云林，苦竹三浴候板桥

观残紫荆堕泪阵，碎击翠环荷影消

小径殷情门深锁，谋归非驴是公交

洗桐

倪云林洁病，自古所无。晚年避地光福徐氏。云林归，徐往谒，慕其清秘阁，恳之得入。偶出一唾，云林命仆绕阁觅其唾处，不得，因自觅，得于桐树之根，遽命扛水洗其树不已。徐大惭而出。(明/王錡《寓圃杂记·云林遗事》)

暮春于山中遇之，如此方可谓之碧梧

调整几个字：


游园遇雨听芭蕉，古藤扪空盘嫩梢
孤桐半洗思云林，苦竹三浴候板桥
紫荆观残堕泪阵，翠环击碎荷影消
殷情小径门深锁，谋归无驴就公交
8/5

雨外鱼，这个瞬间也挺有感觉，得闲理一理

作者：@关粉儿 8Lv 17 时间：2019-07-28 22:17:07

今日这样的“暴民”，我们在网络上可以随便看到很多。尤其看看很多网络新闻后的跟帖、回复，觉得很多人渐渐就把国家当一面战旗裹在身上，招摇过市
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手机上用的UC浏览器，看首页新闻下的回复，还有腾讯视频下的回复，时常觉得中国一点儿希望也没有


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@草桥关 ： 举报 2019-08-01 11:52:57 评论
同感！



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昨日闲逛，见一后生忧国成疾，罹一叶障目不见泰山之症，更有一士，以为同感！则一叶障四目，病在晚期矣，某甚怜之，梦得二仙方，专治此症，不敢自秘，特布于斯：
一，取十年前旧报第一版若干，烧灰，调入香油，和合如芝麻状，日服三丸，早中晚各一，忌网络，三年必愈
二，绑沙发上，看新闻频道七日，立愈。此系猛药，谨遵医嘱
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一九三二年八月一日晨五时半，素园终于病殁在北平同仁医院里了，一切计画，一切希望，也同归于尽。我所抱憾的是因为避祸，烧去了他的信札，我只能将一本《外套》当作唯一的纪念，永远放在自己的身边。
自素园病殁之后，转眼已是两年了，这其间，对于他，文坛上并没有人开口。这也不能算是希罕的，他既非天才，也非豪杰，活的时候，既不过在默默中生存，死了之后，当然也只好在默默中泯没。但对于我们，却是值得记念的青年，因为他在默默中支持了未名社。
未名社现在是几乎消灭了，那存在期，也并不长久。然而自素园经营以来，绍介了果戈理，陀思妥也夫斯基，安特列夫，绍介了望·蔼覃，绍介了爱伦堡的《烟袋》和拉夫列涅夫的《四十一》。还印行了《未名新集》，其中有丛芜的《君山》，静农的《地之子》和《建塔者》，我的《朝华夕拾》，在那时候，也都还算是相当可看的作品。事实不为轻薄阴险小儿留情，曾几何年，他们就都已烟消火灭，然而未名社的译作，在文苑里却至今没有枯死的。
是的，但素园却并非天才，也非豪杰，当然更不是高楼的尖顶，或名园的美花，然而他是楼下的一块石材，园中的一撮泥土，在中国第一要他多。他不入于观赏者的眼中，只有建筑者和栽植者，决不会将他置之度外。

（《且介亭杂文/忆韦素园君》鲁迅 ）


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“在中国第一要他多”，这是真正的爱国者，鲁迅也默默做过许多实事，与韦素园君正是同类，物伤其类，哀哉