《成精记》：界门纲目科属种，怪力乱神人鬼妖 。
秦得宽在长江里尽做好事，以平生前罪孽，以往跑水运活的水手船主们嘴里都传着一条鲶鱼精，通人性，会救落水人员，帮人推船加速，甚至会抛小虾米小鱼什么的到船板上。这些是鲶鱼精被我捉到后，秦得宽亲口阐述的事实，只是老一辈子的人去世的去世，退休的退休，关于那条鱼的传说也渐渐消失，在牛干部的《江汉异》里，秦得宽和鲶鱼精的故事到此结束。
后来，我告诉秦得宽我们在不久前还为了一条活金鱼费了一番力气，当时请白蛟入水，在水下搜查，我说他和鲶鱼精估计就在那群鱼精里混着。秦得宽则告诉我，长江水域一望无际，下面藏着的水精江怪，多了去的，活金鱼他是知道的，而且长江里头不止一条。这话我很感兴趣，活金价值连城，要是能抓几只活金卖，就发财了，可是我一想到泥菩萨的话，心理上又矛盾起来，做摘灵人还是背叛粘杆处受墨刑，这是个大疑惑。
我没有将内心的纠结表现在脸上，我故作一副“久别遇好友，他乡见故知”的样子，说：“长江水波漫漫，我们还是有缘在此相见……”秦得善寄生在鲶鱼身上，借着鲶鱼鳔发出哀嚎的声音，如果鲶鱼生有泪腺，我想，它一定会流泪。
话说回来，当时我们分析鲶鱼精为什么会缠上牛干部，我个人想法是，秦得宽的冤情还没有昭告天下或者是他想要告诉世人，他曾经做过多少善事来平当年犯下的过错。牛干部有些不相信，他问道：“不说这事过去多少年了，人间朝代都换了几茬，他要声张正义，和我有什么关系？”
我说：“因为你写了他的故事呀，他就盯上了你，这里面是有因果关联的，只是你不知道，而且你请的神婆技术也不到家。”梦云舒赞同我的说法，说道：“你请来的神婆，是不是二话不说，就使招要驱赶秦得宽？”牛干部点头说是，他还是想不通，为什么他好心好意写个老故事，还顺带帮秦得宽声明了当年冤情，结果还被鬼魂、鲶鱼精缠身，“要不是遇到你们，我还不得被秦得宽活活折磨死啊！这鬼！”
“牛干部，只要不是寻仇的厉鬼，都没事，好好谈，肯定能送走的。”梦云舒说。但是牛干部有多余的担心，他说：“假如你们猜错了呢，这秦得宽就是来索命的，咋办？”
“那更好办了，我们都不用同情鲶鱼精了，直接收掉，还能卖上好价钱。”我这么说。梦云舒接着我的话说道：“还同情个什么？成精就是妖，有什么同情的，无非是把秦得宽的事搞清楚，看这个百年老鬼到底要做什么。”我看着梦云舒，微微笑着，我心与他心，两者有些不一。
牛干部朝我们竖起大拇指，说：“厉害厉害！你们这不但要抓到妖怪，还要卖了挣钱啊，这就很过分了啊！”张小美说：“我们倒卖的都是坏妖，还是有好妖的，就和我们人一样，分好坏人。”我看向梦云舒，他暂时目无表情，不知道他在想什么。
后来白金有向我吐露过心扉，它说它比较疑惑，疑惑跟着我到底是不是一个正确的选择。我当时察觉到它有想离开我的想法，笑着说：“白金大仙，你可不能走啊！你一走，我将失去一位最亲密的战友！”白金与我这种关系，既不是寄生也不是共生，超越克隆，跨越种族血缘，这是一种极具古老东方特色的共存关系。白金面带浅浅的悦容，又说：“既然是偶树指示，它的选择一定是正确的。”我这才把心放下来。
我们在牛干部家中守株待兔了几个晚上，那条鲶鱼精没有再出现过。它极有可能是游回了长江，可是长江那么宽阔，又如何寻找，除非请白仓出来，把整条江翻个底朝天。我不想这么做，我觉得做事还是要动脑，于是，我把牛干部和秦得宽的故事前后联系在一起思考，我找到一个可疑点，就是牛干部前后找了好几位神职人员来送走鲶鱼精，却送不走，鲶鱼精是不是想引牛干部到什么地方去，只是他找的这些人道行不行，仅会原地打转，不晓得变通追踪。
“变通”二字从我这脱口而出，我把想法和他们一说，梦云舒说：“那我们就将计就计，看它要把我们引哪里去。”我说：“这只是我推测，不一定就对。”牛干部说：“对不对，实践后才能见真知。”我挺佩服这个牛干部，随时随地都能讲出金句，被鲶鱼精和秦得宽纠缠还有此番稳健的心态，也是了不起。
后来，我告诉秦得宽我们在不久前还为了一条活金鱼费了一番力气，当时请白蛟入水，在水下搜查，我说他和鲶鱼精估计就在那群鱼精里混着。秦得宽则告诉我，长江水域一望无际，下面藏着的水精江怪，多了去的，活金鱼他是知道的，而且长江里头不止一条。这话我很感兴趣，活金价值连城，要是能抓几只活金卖，就发财了，可是我一想到泥菩萨的话，心理上又矛盾起来，做摘灵人还是背叛粘杆处受墨刑，这是个大疑惑。
我没有将内心的纠结表现在脸上，我故作一副“久别遇好友，他乡见故知”的样子，说：“长江水波漫漫，我们还是有缘在此相见……”秦得善寄生在鲶鱼身上，借着鲶鱼鳔发出哀嚎的声音，如果鲶鱼生有泪腺，我想，它一定会流泪。
话说回来，当时我们分析鲶鱼精为什么会缠上牛干部，我个人想法是，秦得宽的冤情还没有昭告天下或者是他想要告诉世人，他曾经做过多少善事来平当年犯下的过错。牛干部有些不相信，他问道：“不说这事过去多少年了，人间朝代都换了几茬，他要声张正义，和我有什么关系？”
我说：“因为你写了他的故事呀，他就盯上了你，这里面是有因果关联的，只是你不知道，而且你请的神婆技术也不到家。”梦云舒赞同我的说法，说道：“你请来的神婆，是不是二话不说，就使招要驱赶秦得宽？”牛干部点头说是，他还是想不通，为什么他好心好意写个老故事，还顺带帮秦得宽声明了当年冤情，结果还被鬼魂、鲶鱼精缠身，“要不是遇到你们，我还不得被秦得宽活活折磨死啊！这鬼！”
“牛干部，只要不是寻仇的厉鬼，都没事，好好谈，肯定能送走的。”梦云舒说。但是牛干部有多余的担心，他说：“假如你们猜错了呢，这秦得宽就是来索命的，咋办？”
“那更好办了，我们都不用同情鲶鱼精了，直接收掉，还能卖上好价钱。”我这么说。梦云舒接着我的话说道：“还同情个什么？成精就是妖，有什么同情的，无非是把秦得宽的事搞清楚，看这个百年老鬼到底要做什么。”我看着梦云舒，微微笑着，我心与他心，两者有些不一。
牛干部朝我们竖起大拇指，说：“厉害厉害！你们这不但要抓到妖怪，还要卖了挣钱啊，这就很过分了啊！”张小美说：“我们倒卖的都是坏妖，还是有好妖的，就和我们人一样，分好坏人。”我看向梦云舒，他暂时目无表情，不知道他在想什么。
后来白金有向我吐露过心扉，它说它比较疑惑，疑惑跟着我到底是不是一个正确的选择。我当时察觉到它有想离开我的想法，笑着说：“白金大仙，你可不能走啊！你一走，我将失去一位最亲密的战友！”白金与我这种关系，既不是寄生也不是共生，超越克隆，跨越种族血缘，这是一种极具古老东方特色的共存关系。白金面带浅浅的悦容，又说：“既然是偶树指示，它的选择一定是正确的。”我这才把心放下来。
我们在牛干部家中守株待兔了几个晚上，那条鲶鱼精没有再出现过。它极有可能是游回了长江，可是长江那么宽阔，又如何寻找，除非请白仓出来，把整条江翻个底朝天。我不想这么做，我觉得做事还是要动脑，于是，我把牛干部和秦得宽的故事前后联系在一起思考，我找到一个可疑点，就是牛干部前后找了好几位神职人员来送走鲶鱼精，却送不走，鲶鱼精是不是想引牛干部到什么地方去，只是他找的这些人道行不行，仅会原地打转，不晓得变通追踪。
“变通”二字从我这脱口而出，我把想法和他们一说，梦云舒说：“那我们就将计就计，看它要把我们引哪里去。”我说：“这只是我推测，不一定就对。”牛干部说：“对不对，实践后才能见真知。”我挺佩服这个牛干部，随时随地都能讲出金句，被鲶鱼精和秦得宽纠缠还有此番稳健的心态，也是了不起。
“牛部长，这个秦得宽生前所在的地方，现在还能查到吗？”梦云舒问。他直接跨过长江鄱阳湖鹰潭灵堂，从源头索找。牛干部捏了下下巴，说：“这个我要找人帮我查下，我只知道大概是在景德镇。”牛干部找的人是张教授，他告诉牛干部这个村早被拆了，旧址位于鲇鱼山乡（其实严格意义来说，那时已经撤乡为镇，不过没关系，不用纠结，都一样）某某地方。
我听到鲇鱼山三个字时，顿时想起之前从天师府拜谒宫里佛回合肥途径景德镇昌江的事，当时住小旅馆，还碰见有人说鲇鱼山火车站闹鬼，牛干部说：“在以前我肯定不相信这些东西，现在相信了。有时候，这些东西你不信还真不行！”我立马说：“所以武汉话有句叫‘我信了你的邪’嘛！”
“哈哈！没错没错，你真幽默！”
“哈哈啊！”大家在一片欢声笑语中将出行计划制定结束，我们要跟着牛干部的车前往江西景德镇鲇鱼山乡。那时的黄面包车在今天看来或许很Q，另外还带着些滑稽的感觉，但是在当时，能开得起这车的绝对算得上一号人物，我们挤在这车里，从武汉出发一路南下，颠簸到景德镇。
牛干部的司机是个二十出头的小伙子，留着寸头，是个中规中矩的老实人，他一路上听我们交谈许多光怪陆离的事情，心里嘀咕我们四人是搞封建迷信的老骗子，我说他怎么从头到尾都板着脸。
鲇鱼山乡盛产鲇鱼，鲇鱼一般指鲶鱼，要是这条鲶鱼精也来自这个地方，秦得宽和它算上是老乡了。我们来的这个地方靠近现在的沙嘴头大桥，当时是一片废弃的荒地，一条细河由昌江引流进来，估计当时这里作为村落时，村子里的人都是用这河的水。
我们探寻完这块旧址，没有发现有价值的线索。秦得宽是不是想引我们至此，大家都有这个疑问了，不过牛干部想得开，他不光讲实践见真知，还说就算空手而归，也不负沿路的风光，一个富有哲学意味的话从他口中说出：“人生像一场旅途，风景并不在终点，而在途中，所以不能执意期待终点的风光，而错失途中的美色。”
可就是这么一些饱含诗书气息的话，在张小美耳朵里，成了之乎者也一样的文人屁。我就开着玩笑笑话张小美，说她是文盲。
牛干部的确没有火急火燎地就要搞清楚鲶鱼精是否来了此地，他反而准备邀请我们晚上在昌江边上搓一顿，他挺会享受。当时，天色还没晚，接近傍晚时候，我也是下意识认为要寻鲶鱼精和秦得宽的踪迹，起码要候到天黑以后。就在我们沿着这条细河走回一段距离时候，后方传来“咿呀”的叫声，声音之大，我都担心被北边昌江上的人听到。
我耳朵一翘，和他们互相对视，刘宝童说：“被经纬猜对了！”
“千里迢迢把我们引来，难道埋了什么宝贝？要感谢我们牛部长吗？”我突发奇想地说。
牛干部傻愣着，问：“为什么要感谢我？”
“你不是写了他的故事吗，出版了以后，也算是昭告天下了呀！”我这么说，牛干部可以理解了。可最终究竟是什么原因，我们谁也不知道，我只能说当时我盲猜对了，纯靠运气。
我准备用控梦术渗透鲶鱼精，梦云舒说不急，先过去看看，“那鱼精身上还附着秦得宽的魂魄，你控制不了他。”我们全部人回头走，声音来自细河积成的一口水塘，岸边长着成簇的矮垂柳，乱七八糟野蛮生长，唯一能体现这里有过人类活动痕迹的就是几张陷在烂泥中的报纸，已经破烂不堪认不出上面刊印的字体。
在离水塘还有十几米距离的时候，我可以清楚地看见水面浅下方潜伏着一个巨大的生物，我相信那就是鲶鱼精了。靠近后，水中央忽然溅起一团大水花，一条壮硕鱼尾翻出水面又拍在水上，水花都溅到我们身上来了。
鲶鱼精忽然钻下水底，又忽地蹿到岸边，从水中蹦出灰色的鱼头，足足有卡车头大，两只灯笼大的眼睛眨巴眨巴地看着我们，紧接着，鲶鱼精开口道：“等候诸君多时。”鲶鱼精的话带着一股浓厚的口音，这方言凑合着能听懂。经过我和它之间的交流，我明白了，我在用控梦术控制它的时候，秦得宽无形之中在我的潜意识中暗示了我，让我来这个地方，我说难怪我怎么会冒出要找秦得宽故乡所在地方呢！
我听到鲇鱼山三个字时，顿时想起之前从天师府拜谒宫里佛回合肥途径景德镇昌江的事，当时住小旅馆，还碰见有人说鲇鱼山火车站闹鬼，牛干部说：“在以前我肯定不相信这些东西，现在相信了。有时候，这些东西你不信还真不行！”我立马说：“所以武汉话有句叫‘我信了你的邪’嘛！”
“哈哈！没错没错，你真幽默！”
“哈哈啊！”大家在一片欢声笑语中将出行计划制定结束，我们要跟着牛干部的车前往江西景德镇鲇鱼山乡。那时的黄面包车在今天看来或许很Q，另外还带着些滑稽的感觉，但是在当时，能开得起这车的绝对算得上一号人物，我们挤在这车里，从武汉出发一路南下，颠簸到景德镇。
牛干部的司机是个二十出头的小伙子，留着寸头，是个中规中矩的老实人，他一路上听我们交谈许多光怪陆离的事情，心里嘀咕我们四人是搞封建迷信的老骗子，我说他怎么从头到尾都板着脸。
鲇鱼山乡盛产鲇鱼，鲇鱼一般指鲶鱼，要是这条鲶鱼精也来自这个地方，秦得宽和它算上是老乡了。我们来的这个地方靠近现在的沙嘴头大桥，当时是一片废弃的荒地，一条细河由昌江引流进来，估计当时这里作为村落时，村子里的人都是用这河的水。
我们探寻完这块旧址，没有发现有价值的线索。秦得宽是不是想引我们至此，大家都有这个疑问了，不过牛干部想得开，他不光讲实践见真知，还说就算空手而归，也不负沿路的风光，一个富有哲学意味的话从他口中说出：“人生像一场旅途，风景并不在终点，而在途中，所以不能执意期待终点的风光，而错失途中的美色。”
可就是这么一些饱含诗书气息的话，在张小美耳朵里，成了之乎者也一样的文人屁。我就开着玩笑笑话张小美，说她是文盲。
牛干部的确没有火急火燎地就要搞清楚鲶鱼精是否来了此地，他反而准备邀请我们晚上在昌江边上搓一顿，他挺会享受。当时，天色还没晚，接近傍晚时候，我也是下意识认为要寻鲶鱼精和秦得宽的踪迹，起码要候到天黑以后。就在我们沿着这条细河走回一段距离时候，后方传来“咿呀”的叫声，声音之大，我都担心被北边昌江上的人听到。
我耳朵一翘，和他们互相对视，刘宝童说：“被经纬猜对了！”
“千里迢迢把我们引来，难道埋了什么宝贝？要感谢我们牛部长吗？”我突发奇想地说。
牛干部傻愣着，问：“为什么要感谢我？”
“你不是写了他的故事吗，出版了以后，也算是昭告天下了呀！”我这么说，牛干部可以理解了。可最终究竟是什么原因，我们谁也不知道，我只能说当时我盲猜对了，纯靠运气。
我准备用控梦术渗透鲶鱼精，梦云舒说不急，先过去看看，“那鱼精身上还附着秦得宽的魂魄，你控制不了他。”我们全部人回头走，声音来自细河积成的一口水塘，岸边长着成簇的矮垂柳，乱七八糟野蛮生长，唯一能体现这里有过人类活动痕迹的就是几张陷在烂泥中的报纸，已经破烂不堪认不出上面刊印的字体。
在离水塘还有十几米距离的时候，我可以清楚地看见水面浅下方潜伏着一个巨大的生物，我相信那就是鲶鱼精了。靠近后，水中央忽然溅起一团大水花，一条壮硕鱼尾翻出水面又拍在水上，水花都溅到我们身上来了。
鲶鱼精忽然钻下水底，又忽地蹿到岸边，从水中蹦出灰色的鱼头，足足有卡车头大，两只灯笼大的眼睛眨巴眨巴地看着我们，紧接着，鲶鱼精开口道：“等候诸君多时。”鲶鱼精的话带着一股浓厚的口音，这方言凑合着能听懂。经过我和它之间的交流，我明白了，我在用控梦术控制它的时候，秦得宽无形之中在我的潜意识中暗示了我，让我来这个地方，我说难怪我怎么会冒出要找秦得宽故乡所在地方呢！
我们在和鲶鱼精对话的时候，我不断地左顾右盼，生怕有陌生人发现目击。秦得宽借鲶鱼精之口，真正想对话的是牛干部，它问牛干部：“足下是牛先进先生不？”
牛干部失语不言，半天才缓过来，反问鲶鱼精道：“你怎么知道，我名字的？”
鲶鱼精说：“知道的自然知道，不知道无需知道。”牛干部迫于鲶鱼精的强大气场，只得听了不敢有意见，还是问鲶鱼精道：“那你找我要做什么？”牛干部心里其实特别想对鲶鱼精发火，对它干扰他生活感到愤怒，可是无能狂怒全部化为乌有。
鲶鱼精抛去客套话，直接开门见山，说牛干部写的书里关于秦得宽的故事是个错误的故事，秦得宽的确是被冤枉，但不是这样被冤枉的，他没有收了地主的钱去故意撞死地主对手家的公子。
秦得宽说，他是和另外一人同时驱车，凶手是那个人，叫黄魁木，他是刘长公地主家的外甥，现场也有人看见是黄魁木甩缰绳故意踩死富大有的小儿子，但是迫于双方有权有势，没人愿意作为污点证人指出真凶，秦得宽作为身份卑微的苦工，自然成了衙门铡刀下的冤死鬼。
秦得宽说他知道他这个锅背定了，反抗解决不了任何问题，所以后来在牢里就自愿接受了刘长公对他的承诺，只要他死，刘长公会把他的妻儿安排妥当，结果，秦得宽人头送出去了，刘长公却只给秦得宽安排了一口棺材，几两银子，此外，再无。
至于他为什么在长江上做好事，包括也会逛到鄱阳湖里帮人捞捞找不到的尸体，给人驮到岸边，他这么做，是为了积德，不然天雷一定轰打他和鲶鱼精。所以说，秦得宽当年是被人冤枉才签了生死状，认了罪行，白白送了一条命，当然，在那个无比黑暗的年代，秦得宽不认罪也会被屈打成招。我由衷佩服秦得宽，为了给自己洗刷冤屈，竟然坚守百年之久。
牛干部不用秦得宽开口，就向他承诺道：“既然你是当事人，如果这事属实，我就把关于你的故事改写下，我的书书名定了，但是出版社那边还没有确定出版时间，正好我可以让他们把书稿改一下。你是古人，我是今人，现在的日子和以往不同啦，虽然依旧有腐败依旧有贿赂不正义的事在发生着，但是这个国家是人民的国家，基层老百姓发声的机会很多很多。”
或许秦得宽没有国家的概念，他可能只有天下的概念，也听不懂什么叫基层，所以他只在乎牛干部前面一句话，他说他就是因为怕我们怀疑他说的真实性，所以才把我们引到这里来，他有物证可以证明自己的清白。这个物证也是个老物件了，根据他指示的位置，我们找到一块杂草丛生的平地，这里还有浅浅的积水坑，长满密集的革命草。
这个不起眼的地方曾经是秦得宽老家地位最高的一处建筑----土地庙，没错，就是土地庙地位最高，在中国农村，这个规矩大多通用。秦得宽说土地庙旧址往下深挖一米，有口石灰井，下面有我们想知道的东西。
原来，这个土地庙还有个功能，类似于西方的教堂，接受人的忏悔，只是当地人忏悔形式不是坐在长椅上祷告，而是将要忏悔的事情写在纸上，丢在干井里，从形式上看，有点像古代皇帝向天神祈祷的仪式（皇帝求天官赐福，会提前准备好刻写祝文的金祝板，祭祀时扔进江里或者其他什么地方，以为通达神仙，祈求国泰民安）。
如果不出意外，黄魁木和刘长公等人的忏悔词都沉在干井下。我就有个疑惑，问秦得宽：“要是大家都把自己的犯罪事实写在纸上，就不怕被揭发了吗？”
秦得宽说：“那可是土地庙，没有谁敢下到井里捞这些忏悔书，会遭到土地神惩罚！”
刘宝童对我说：“那都是一百多年前的老封建思想了，不能拿我们当代人的思维去换位思考，不然你肯定想不通，在以前，神明比法律更能束缚人。知道吧？”
“这我当然知道啊！可是你不觉得很怪吗？”我看鲶鱼精在场，没好意思说。梦云舒直接打断我们的谈话，说：“走吧！都别在这瞎掰了，土地庙都拆掉了，就能下井里取忏悔录了，当年那些人都不知道死哪去了，后代能有去上坟烧个纸的就不错了！”
牛干部失语不言，半天才缓过来，反问鲶鱼精道：“你怎么知道，我名字的？”
鲶鱼精说：“知道的自然知道，不知道无需知道。”牛干部迫于鲶鱼精的强大气场，只得听了不敢有意见，还是问鲶鱼精道：“那你找我要做什么？”牛干部心里其实特别想对鲶鱼精发火，对它干扰他生活感到愤怒，可是无能狂怒全部化为乌有。
鲶鱼精抛去客套话，直接开门见山，说牛干部写的书里关于秦得宽的故事是个错误的故事，秦得宽的确是被冤枉，但不是这样被冤枉的，他没有收了地主的钱去故意撞死地主对手家的公子。
秦得宽说，他是和另外一人同时驱车，凶手是那个人，叫黄魁木，他是刘长公地主家的外甥，现场也有人看见是黄魁木甩缰绳故意踩死富大有的小儿子，但是迫于双方有权有势，没人愿意作为污点证人指出真凶，秦得宽作为身份卑微的苦工，自然成了衙门铡刀下的冤死鬼。
秦得宽说他知道他这个锅背定了，反抗解决不了任何问题，所以后来在牢里就自愿接受了刘长公对他的承诺，只要他死，刘长公会把他的妻儿安排妥当，结果，秦得宽人头送出去了，刘长公却只给秦得宽安排了一口棺材，几两银子，此外，再无。
至于他为什么在长江上做好事，包括也会逛到鄱阳湖里帮人捞捞找不到的尸体，给人驮到岸边，他这么做，是为了积德，不然天雷一定轰打他和鲶鱼精。所以说，秦得宽当年是被人冤枉才签了生死状，认了罪行，白白送了一条命，当然，在那个无比黑暗的年代，秦得宽不认罪也会被屈打成招。我由衷佩服秦得宽，为了给自己洗刷冤屈，竟然坚守百年之久。
牛干部不用秦得宽开口，就向他承诺道：“既然你是当事人，如果这事属实，我就把关于你的故事改写下，我的书书名定了，但是出版社那边还没有确定出版时间，正好我可以让他们把书稿改一下。你是古人，我是今人，现在的日子和以往不同啦，虽然依旧有腐败依旧有贿赂不正义的事在发生着，但是这个国家是人民的国家，基层老百姓发声的机会很多很多。”
或许秦得宽没有国家的概念，他可能只有天下的概念，也听不懂什么叫基层，所以他只在乎牛干部前面一句话，他说他就是因为怕我们怀疑他说的真实性，所以才把我们引到这里来，他有物证可以证明自己的清白。这个物证也是个老物件了，根据他指示的位置，我们找到一块杂草丛生的平地，这里还有浅浅的积水坑，长满密集的革命草。
这个不起眼的地方曾经是秦得宽老家地位最高的一处建筑----土地庙，没错，就是土地庙地位最高，在中国农村，这个规矩大多通用。秦得宽说土地庙旧址往下深挖一米，有口石灰井，下面有我们想知道的东西。
原来，这个土地庙还有个功能，类似于西方的教堂，接受人的忏悔，只是当地人忏悔形式不是坐在长椅上祷告，而是将要忏悔的事情写在纸上，丢在干井里，从形式上看，有点像古代皇帝向天神祈祷的仪式（皇帝求天官赐福，会提前准备好刻写祝文的金祝板，祭祀时扔进江里或者其他什么地方，以为通达神仙，祈求国泰民安）。
如果不出意外，黄魁木和刘长公等人的忏悔词都沉在干井下。我就有个疑惑，问秦得宽：“要是大家都把自己的犯罪事实写在纸上，就不怕被揭发了吗？”
秦得宽说：“那可是土地庙，没有谁敢下到井里捞这些忏悔书，会遭到土地神惩罚！”
刘宝童对我说：“那都是一百多年前的老封建思想了，不能拿我们当代人的思维去换位思考，不然你肯定想不通，在以前，神明比法律更能束缚人。知道吧？”
“这我当然知道啊！可是你不觉得很怪吗？”我看鲶鱼精在场，没好意思说。梦云舒直接打断我们的谈话，说：“走吧！都别在这瞎掰了，土地庙都拆掉了，就能下井里取忏悔录了，当年那些人都不知道死哪去了，后代能有去上坟烧个纸的就不错了！”
我们随身都带有便携的折叠军铲，向下挖一米多深度，不难，这口井上盖着一块岩石，铲子碰壁就是挖到石头了。这块石头来自泰山，除去污泥，镇邪的五个字依旧清晰可见，是为“泰山石敢当”。据牛干部所推测，这个庙应该是在十年特殊时期被推倒的，封井的石头不知是何人何组织抬上去的，虽然推翻庙和泰山石有自相矛盾的关系，但是我们可管不了这么多，至于下方会不会像刘宝童所说的一样，关押着什么怪物，鲶鱼精会不会有什么阴谋，只有我用控梦术来试探了，结果是，除了满井的野生虫子类，其他什么也没有。
我们四个大男人废了些力气才将泰山石推移开井口，全部后仰半步，生怕里面会有什么毒气或者不明物体飞出，却什么都没发生。除了梦云舒，他们都不敢到井口正上方，我拿着手电就照下去，看到不算深的井底堆满了破烂的木盒，两边是白并灰色的石灰岩，可以防潮，我笑着向离老远的牛干部说：“牛部长你过来呀！”
他憨憨地走来，我指着下面说：“证据都在里面了。”他问我：“这要怎么拿出来？”
我说：“你别怕呀，我肯定不要你亲自下去，我们下去捞上来。”我转头又问站在我旁边的刘宝童：“这么多年过去了，这上面的字迹还会看清吗？”刘宝童探头打量下方，说着她的经验判断，此时，我已经将绳子系上了腰，另一头交给他们拽着，我试了试腿，并跳下井里，一股霉味扑鼻而来，踢踢木盒，缝隙里竟然钻出许多条一拃长的大蜈蚣，很快东躲西藏，消失在木盒堆里，我还不忘戏谑白金道：“你可以出来用餐了！”白金立马回应我说：“塞牙缝吗？”
我没再和它耍嘴皮，一边小心翼翼地研究怎么打开木盒，一边说：“规规矩矩，应该戴副白手套的。”这些木盒都上了有半指宽度的小锁，我一脚给它跺开，盒子里流出一股黑色液体，我慌忙挪开脚，上面传来刘宝童的声音：“你别这么暴力呀！那盒子里有机关！”
我心里咯噔下，拨开盒身，里面的一沓白纸已经被这液体腐蚀成黑色糊状了，我第一反应，这液体是浓硫酸。现代化学里的“三酸两碱”（硫酸、盐酸、硝酸、氢氧化钠、碳酸钠），在中国古代能被制备出来的其中就有硫酸，古代叫绿矾油。强硫酸的脱水性使纸碳化，产生大量黑色的碳物质。
附着在纸上的汉字一概被毁坏，神仙也还原不了。我不敢再随便踢损木盒，刘宝童随后跳下井来，在刘宝童眼中，这些都是文物。对文物的发掘出土，刘宝童深有研究，她说这些长型古锁只是个摆设，很简单就可以弄开，但是盒子里的机关会让盒子在打开的瞬间释放出硫酸，毁坏里面的纸张。所以要想保全里面的文件，必须从盒子底部下手，她用唐刀小心地撬开盒子边缘，根据盒子榫卯结构，她用巧劲退出四根木条，盒底随之掉下来，里面掉出来几张发黄的草纸和一只小瓷壶，瓷壶里装着硫酸。
刘宝童用这个方法终于找到了黄魁木的忏悔书，一共四页纸，小字写得密密麻麻，没有标点符号，我看着头都疼，刘宝童将这些带着些文言的清时白话文翻译出来，里面并没有提及他故意撞死孩童一事，秦得宽的名字更是毫无踪影。带着疑问，刘宝童又辛苦地撬开找到了刘长公的这个木盒，和其他木盒一样，老化吃潮，松垮垮的，刘宝童取出里面的十页忏悔书，我说：“这个刘长公的人，到底干了多少坏事啊？”
正半蹲着略读上面文字内容的刘宝童摇着头说：“没少干！可能这就是古人说的罄竹难书吧！”
“怎么样了？不早了哎！”牛干部在上面喊，我一看手表，哦呦，都过去一个多小时了。刘宝童将这十页纸卷卷揣进口袋，我俩挨个被拉上去，此时天空已是青黛色。刘宝童上去就掏出口袋里的收获，我上来后帮她打去衣服上沾的泥巴，只听她说：“十页罪状！里面有记载，他当年是怎么诬陷秦得宽撞死人的，幕后黑手，真正的肇事者啊！不知道这家伙的后代现在还有没有。”
我们四个大男人废了些力气才将泰山石推移开井口，全部后仰半步，生怕里面会有什么毒气或者不明物体飞出，却什么都没发生。除了梦云舒，他们都不敢到井口正上方，我拿着手电就照下去，看到不算深的井底堆满了破烂的木盒，两边是白并灰色的石灰岩，可以防潮，我笑着向离老远的牛干部说：“牛部长你过来呀！”
他憨憨地走来，我指着下面说：“证据都在里面了。”他问我：“这要怎么拿出来？”
我说：“你别怕呀，我肯定不要你亲自下去，我们下去捞上来。”我转头又问站在我旁边的刘宝童：“这么多年过去了，这上面的字迹还会看清吗？”刘宝童探头打量下方，说着她的经验判断，此时，我已经将绳子系上了腰，另一头交给他们拽着，我试了试腿，并跳下井里，一股霉味扑鼻而来，踢踢木盒，缝隙里竟然钻出许多条一拃长的大蜈蚣，很快东躲西藏，消失在木盒堆里，我还不忘戏谑白金道：“你可以出来用餐了！”白金立马回应我说：“塞牙缝吗？”
我没再和它耍嘴皮，一边小心翼翼地研究怎么打开木盒，一边说：“规规矩矩，应该戴副白手套的。”这些木盒都上了有半指宽度的小锁，我一脚给它跺开，盒子里流出一股黑色液体，我慌忙挪开脚，上面传来刘宝童的声音：“你别这么暴力呀！那盒子里有机关！”
我心里咯噔下，拨开盒身，里面的一沓白纸已经被这液体腐蚀成黑色糊状了，我第一反应，这液体是浓硫酸。现代化学里的“三酸两碱”（硫酸、盐酸、硝酸、氢氧化钠、碳酸钠），在中国古代能被制备出来的其中就有硫酸，古代叫绿矾油。强硫酸的脱水性使纸碳化，产生大量黑色的碳物质。
附着在纸上的汉字一概被毁坏，神仙也还原不了。我不敢再随便踢损木盒，刘宝童随后跳下井来，在刘宝童眼中，这些都是文物。对文物的发掘出土，刘宝童深有研究，她说这些长型古锁只是个摆设，很简单就可以弄开，但是盒子里的机关会让盒子在打开的瞬间释放出硫酸，毁坏里面的纸张。所以要想保全里面的文件，必须从盒子底部下手，她用唐刀小心地撬开盒子边缘，根据盒子榫卯结构，她用巧劲退出四根木条，盒底随之掉下来，里面掉出来几张发黄的草纸和一只小瓷壶，瓷壶里装着硫酸。
刘宝童用这个方法终于找到了黄魁木的忏悔书，一共四页纸，小字写得密密麻麻，没有标点符号，我看着头都疼，刘宝童将这些带着些文言的清时白话文翻译出来，里面并没有提及他故意撞死孩童一事，秦得宽的名字更是毫无踪影。带着疑问，刘宝童又辛苦地撬开找到了刘长公的这个木盒，和其他木盒一样，老化吃潮，松垮垮的，刘宝童取出里面的十页忏悔书，我说：“这个刘长公的人，到底干了多少坏事啊？”
正半蹲着略读上面文字内容的刘宝童摇着头说：“没少干！可能这就是古人说的罄竹难书吧！”
“怎么样了？不早了哎！”牛干部在上面喊，我一看手表，哦呦，都过去一个多小时了。刘宝童将这十页纸卷卷揣进口袋，我俩挨个被拉上去，此时天空已是青黛色。刘宝童上去就掏出口袋里的收获，我上来后帮她打去衣服上沾的泥巴，只听她说：“十页罪状！里面有记载，他当年是怎么诬陷秦得宽撞死人的，幕后黑手，真正的肇事者啊！不知道这家伙的后代现在还有没有。”
@Kongling2020 2020-10-28 21:09:27
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谢谢。
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谢谢。
一直在旁边没发话的张小美突然来一句，“肯定没有，这种人坏事做尽，估计在地狱里当牛做马，永世不得投胎！”牛干部以一种较为诧异的眼神看向张小美，但是很快又转回头。张小美自从她姐姐全家被害后就变了一个人，当然这个变化我能理解。
“小美姐，我倒是希望他能有后代，起码可以出来替他祖宗道歉！”刘宝童说。
牛干部说：“我们去找秦得宽吧，物证找到了，我会答应帮他纠正历史，只求他别再缠着我了。”当他和鲶鱼精面对面时，牛干部将这话又和秦得宽说了遍，秦得宽说：“若是先生肯改，我死而无憾。”刘宝童出口道：“秦先生，你还是早去投胎吧！”秦得宽突然发笑，这声音怪异得很，说：“我身上已经长毛，投胎是不可能了，如今，这口气出了，我也是时候离开人间，不可再耽误造化。”
魂魄长毛，代表魂魄游荡时间过久，结果是慢慢消失转化为其他能量。《崆峒问答》曰：人之假造为妖,物之性灵为精,人魂不散为鬼；南朝徐州人刘义庆的《幽明录》说：人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。智慧的古人虽然没有西方那套论文和实验体系，但是他们已经敏锐地察觉到了这些玄幻之物的变化与关联。而这些名词间的变化，其实就是能量的转化，万物起源于自然，又回归于自然，熵的变化归为无序状态，世界清静。
在后来，牛干部的确如约将自己的底稿修改，把事关秦得宽的历史真相写了出来，但是《江汉异》在出版前夕，还是因为内容问题没有放到全国新华书店售卖，牛干部以“浪江牛”为笔名，刊印了报亭售卖版本，一度火爆销售，风靡中南部地区。在某种意义上，秦得宽的冤屈也算是得以公示天下。至于那条鲶鱼精，在我的阻挠说辞下，梦云舒也没有追捕它，任由它游进昌江。
牛干部的事我们完成得干净利落，既拿到了酬金，又结交了一位高干，同时还卖了张教授一个面子，像粘杆处这种组织，除了闯江湖跑码头的人，高干知识分子更是组织结交的重点对象。接下来我想说说山海惊请我们协助他到广东寻找豢龙氏一事。
山海惊原名叫袁天顺，酷爱研究龙文化，他不是叶公好龙，他是热爱龙到骨子里那种。他委托张教授找范山人，张教授找理由拒绝了，我是可以理解张教授的，毕竟他欠了不少范山人的人情，社会就是如此，关系再好，碍于面子，不可能一直委人之托。答应山海惊是梦云舒向范山人提的请求，范山人听闻山海惊和张教授这层关系，便欣然答应。
山海惊对我们感恩戴德，态度十分诚恳，不惜一切代价，誓要找到豢龙氏。梦云舒给他提前打了预防针，说：“我们的确是见过豢龙氏，但是我们和他们也不熟，没有联系方式，我不能保证豢龙氏就在广东惠州罗浮山，如果我们去了落空而返，袁先生，这也很正常。他们就和龙一样，神龙见首不见尾。”
“云舒同志，若是真落空，我也不怪你们，排除完广东，我就自己去昆仑山脉寻找真龙族。”山海惊这里说的“真龙族”就是指豢龙氏。
其实，龙不在五圣灵之类，它只是被历来的古籍文献过度神化，变得神秘无比。在当时，我怎么都不会料到，豢龙氏最后会给我一匹秦时的玄龙作为保家仙。龙是一种巨型的大气生物，和坟城上方橘色云层中的生物同属一“门”。在生物学领域，科学家将生物分类定义成七个字即“界门纲目科属种”，划分出千万种不同类别的生物，许多异样的生物被划在了同一“字”下，使得生物在多样性的同时，又可追根溯源。
我为什么给本书核心概括为十四个字即“界门纲目科属种，怪力乱神人鬼妖”，是因为我认为这十四个字中，前七个字代表西方科学家的学术成果，后七个字代表我们中国老祖先对未知生物的研究概括，虽然今天依旧有许多无法被解释的现象发生，但是那背后的成因皆是可以被科学原理解释的。
梦云舒不禁地佩服起眼前这位“老学究”，他说：“我也想见见真龙面目。”他微笑的时候，还是挺和蔼可亲的。
“小美姐，我倒是希望他能有后代，起码可以出来替他祖宗道歉！”刘宝童说。
牛干部说：“我们去找秦得宽吧，物证找到了，我会答应帮他纠正历史，只求他别再缠着我了。”当他和鲶鱼精面对面时，牛干部将这话又和秦得宽说了遍，秦得宽说：“若是先生肯改，我死而无憾。”刘宝童出口道：“秦先生，你还是早去投胎吧！”秦得宽突然发笑，这声音怪异得很，说：“我身上已经长毛，投胎是不可能了，如今，这口气出了，我也是时候离开人间，不可再耽误造化。”
魂魄长毛，代表魂魄游荡时间过久，结果是慢慢消失转化为其他能量。《崆峒问答》曰：人之假造为妖,物之性灵为精,人魂不散为鬼；南朝徐州人刘义庆的《幽明录》说：人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。智慧的古人虽然没有西方那套论文和实验体系，但是他们已经敏锐地察觉到了这些玄幻之物的变化与关联。而这些名词间的变化，其实就是能量的转化，万物起源于自然，又回归于自然，熵的变化归为无序状态，世界清静。
在后来，牛干部的确如约将自己的底稿修改，把事关秦得宽的历史真相写了出来，但是《江汉异》在出版前夕，还是因为内容问题没有放到全国新华书店售卖，牛干部以“浪江牛”为笔名，刊印了报亭售卖版本，一度火爆销售，风靡中南部地区。在某种意义上，秦得宽的冤屈也算是得以公示天下。至于那条鲶鱼精，在我的阻挠说辞下，梦云舒也没有追捕它，任由它游进昌江。
牛干部的事我们完成得干净利落，既拿到了酬金，又结交了一位高干，同时还卖了张教授一个面子，像粘杆处这种组织，除了闯江湖跑码头的人，高干知识分子更是组织结交的重点对象。接下来我想说说山海惊请我们协助他到广东寻找豢龙氏一事。
山海惊原名叫袁天顺，酷爱研究龙文化，他不是叶公好龙，他是热爱龙到骨子里那种。他委托张教授找范山人，张教授找理由拒绝了，我是可以理解张教授的，毕竟他欠了不少范山人的人情，社会就是如此，关系再好，碍于面子，不可能一直委人之托。答应山海惊是梦云舒向范山人提的请求，范山人听闻山海惊和张教授这层关系，便欣然答应。
山海惊对我们感恩戴德，态度十分诚恳，不惜一切代价，誓要找到豢龙氏。梦云舒给他提前打了预防针，说：“我们的确是见过豢龙氏，但是我们和他们也不熟，没有联系方式，我不能保证豢龙氏就在广东惠州罗浮山，如果我们去了落空而返，袁先生，这也很正常。他们就和龙一样，神龙见首不见尾。”
“云舒同志，若是真落空，我也不怪你们，排除完广东，我就自己去昆仑山脉寻找真龙族。”山海惊这里说的“真龙族”就是指豢龙氏。
其实，龙不在五圣灵之类，它只是被历来的古籍文献过度神化，变得神秘无比。在当时，我怎么都不会料到，豢龙氏最后会给我一匹秦时的玄龙作为保家仙。龙是一种巨型的大气生物，和坟城上方橘色云层中的生物同属一“门”。在生物学领域，科学家将生物分类定义成七个字即“界门纲目科属种”，划分出千万种不同类别的生物，许多异样的生物被划在了同一“字”下，使得生物在多样性的同时，又可追根溯源。
我为什么给本书核心概括为十四个字即“界门纲目科属种，怪力乱神人鬼妖”，是因为我认为这十四个字中，前七个字代表西方科学家的学术成果，后七个字代表我们中国老祖先对未知生物的研究概括，虽然今天依旧有许多无法被解释的现象发生，但是那背后的成因皆是可以被科学原理解释的。
梦云舒不禁地佩服起眼前这位“老学究”，他说：“我也想见见真龙面目。”他微笑的时候，还是挺和蔼可亲的。
@Kongling2020 2020-10-29 21:29:28
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我们五人动身前往惠州，传闻豢龙氏在罗浮山里有一座隐秘的行宫，这座行宫传承上古伏羲时期的建筑风格，草木成屋，三层为殿，讲白了，就是很简陋的一种古代建筑，不过不要小看这种行宫，它可以上通神明下达冥司，豢龙氏在罗浮山和昆仑山各一座行宫，豢养神龙，多少人猜测豢龙氏养龙目的，却无一确凿之证。
关于行宫位置，梦云舒的经验和山海惊毕生研究之得相差无几，都指向一座讳名为“相蛇馆”的山峰，此名非此山为蛇形，而是此山盛产蛇类，当地有不少以此为生的蛇佬。这里注意下，惠州话也叫蛇佬话，此蛇佬非我说的这个蛇佬。在大蛇山捕蛇的蛇佬会说蛇语，和安徽清城押解员有一样的特异功能。大蛇山在罗浮山中呈首尾相连封闭之状，山头即是山尾，漫山遍野都是野荔枝树，枝头盘着蛇，不同种群霸占着不同位置的荔枝树。这些传闻究竟是真是假，需要我们亲自去验证。
山海惊，年纪稍大，我很担心他的身体状况，但是他说自己是老当益壮，绝对不拖我们后腿，即使前路凶险，危机四伏，他也绝不退缩。梦云舒拦下喊口号的山海惊，说：“可以了，袁先生！我们相信你！”山海惊这才放下高举的右手，提起大背包过到双肩，走起路来，浑身是劲。
罗浮山在惠州的博罗县，当时合肥没有直接到博罗的车，甚至连到惠州的火车、直达客运都没有，得火车汽车倒，非常麻烦。罗浮山又在岭南深处，即使到了惠州，也要找当地人带路，到达东部山麓，这个入山口后来被开发成了度假酒店。
我们乘坐的火车晃悠一夜到达广东境后，气温明显燥热，车上的人纷纷脱下薄外套，露出胳膊大腿。我用被子挡住头部眼睛，热得直冒汗。我们在广州下车后，已经有人挑着荔枝担在售卖，这些早熟品种的荔枝饱受欢迎，梦云舒出手大方，买了一筐荔枝，卖家乐呵呵地给我们装袋，旁边人看傻了眼。装荔枝的油纸袋上刊印着苏东坡的四行律诗“《惠州一绝食荔枝》：罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，旁边还配了一幅图，一个老者躺在凉席上边摇着芭蕉扇，边吞荔枝，画里画外，地上都堆着荔枝壳。白嫩的果肉，入口凉氲甜滑，称之一绝，名副其实。
进了广州，吃喝不愁，广东人最擅长的就是吃，在北方流传着广东人吃老鼠吃猫的传闻。山海惊这么说，我是点头的，我说：“老家有人在广东打拼，说老鼠肉很香，好吃，猫肉酸，不好吃，跟人肉一样。”
山海惊说：“小易同志也知道这个啊？”
我问：“知道什么？”
“人肉是酸的你也晓得嘛！”
“听我妈说的，六零年那时候，人没东西吃，就吃死人肉。我妈说我们那有个人，把死人煮了给自己瞎眼母亲吃，他妈问他是什么肉，这人讲是老母鸡肉，其实那是条人大腿。说人肉酸，不好吃！”
“你妈没骗你，人肉确实很酸。”山海惊说。
“哎呦我娘哎！你俩别说了，我听了都想吐。吃人肉，呕！”刘宝童故作呕吐状。
“唉，饿死人不偿命，不说这些了。”山海惊转过话题。
在我们顺利到达惠州后，卖荔枝的更多起来。这个邻近深圳的地方道路崎岖，远远望去，是地处南边的深圳宝地，当时深圳正在以世界最快速度向前发展，改革开放不过十年而已，高楼大厦林立而起，经济火车通往全球，以深圳为首的特区将带动全中国经济发展高速增长。当然这些都是时间洗礼后的过往回忆，在当时那个场景下，谁也摸不到四十年后的中国会是如此繁荣。
在苦难奋斗的年代里，大家没有那么时间去畅想未来，唯一做的就是埋头苦干，三百六十行，行行百花齐放。如果陆士谔活在当时，他或许能写一篇《新新中国》（陆士谔是清末民国的一位医生，小说家，写的还是科幻小说，代表作《新中国》，有兴趣可以去看看）。
我们在找惠州本地人带我们去罗浮山时，山海惊提醒我们格外小心，“南方人精，做生意的，他开多少钱，至少还他一半！”刘宝童开玩笑说：“他们还能聪明过你们湖北人吗？哈哈！”山海惊摸着脑袋，自嘲道：“天上九头鸟，地下湖北佬，我们是名声在外呀！哈哈！”
关于行宫位置，梦云舒的经验和山海惊毕生研究之得相差无几，都指向一座讳名为“相蛇馆”的山峰，此名非此山为蛇形，而是此山盛产蛇类，当地有不少以此为生的蛇佬。这里注意下，惠州话也叫蛇佬话，此蛇佬非我说的这个蛇佬。在大蛇山捕蛇的蛇佬会说蛇语，和安徽清城押解员有一样的特异功能。大蛇山在罗浮山中呈首尾相连封闭之状，山头即是山尾，漫山遍野都是野荔枝树，枝头盘着蛇，不同种群霸占着不同位置的荔枝树。这些传闻究竟是真是假，需要我们亲自去验证。
山海惊，年纪稍大，我很担心他的身体状况，但是他说自己是老当益壮，绝对不拖我们后腿，即使前路凶险，危机四伏，他也绝不退缩。梦云舒拦下喊口号的山海惊，说：“可以了，袁先生！我们相信你！”山海惊这才放下高举的右手，提起大背包过到双肩，走起路来，浑身是劲。
罗浮山在惠州的博罗县，当时合肥没有直接到博罗的车，甚至连到惠州的火车、直达客运都没有，得火车汽车倒，非常麻烦。罗浮山又在岭南深处，即使到了惠州，也要找当地人带路，到达东部山麓，这个入山口后来被开发成了度假酒店。
我们乘坐的火车晃悠一夜到达广东境后，气温明显燥热，车上的人纷纷脱下薄外套，露出胳膊大腿。我用被子挡住头部眼睛，热得直冒汗。我们在广州下车后，已经有人挑着荔枝担在售卖，这些早熟品种的荔枝饱受欢迎，梦云舒出手大方，买了一筐荔枝，卖家乐呵呵地给我们装袋，旁边人看傻了眼。装荔枝的油纸袋上刊印着苏东坡的四行律诗“《惠州一绝食荔枝》：罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，旁边还配了一幅图，一个老者躺在凉席上边摇着芭蕉扇，边吞荔枝，画里画外，地上都堆着荔枝壳。白嫩的果肉，入口凉氲甜滑，称之一绝，名副其实。
进了广州，吃喝不愁，广东人最擅长的就是吃，在北方流传着广东人吃老鼠吃猫的传闻。山海惊这么说，我是点头的，我说：“老家有人在广东打拼，说老鼠肉很香，好吃，猫肉酸，不好吃，跟人肉一样。”
山海惊说：“小易同志也知道这个啊？”
我问：“知道什么？”
“人肉是酸的你也晓得嘛！”
“听我妈说的，六零年那时候，人没东西吃，就吃死人肉。我妈说我们那有个人，把死人煮了给自己瞎眼母亲吃，他妈问他是什么肉，这人讲是老母鸡肉，其实那是条人大腿。说人肉酸，不好吃！”
“你妈没骗你，人肉确实很酸。”山海惊说。
“哎呦我娘哎！你俩别说了，我听了都想吐。吃人肉，呕！”刘宝童故作呕吐状。
“唉，饿死人不偿命，不说这些了。”山海惊转过话题。
在我们顺利到达惠州后，卖荔枝的更多起来。这个邻近深圳的地方道路崎岖，远远望去，是地处南边的深圳宝地，当时深圳正在以世界最快速度向前发展，改革开放不过十年而已，高楼大厦林立而起，经济火车通往全球，以深圳为首的特区将带动全中国经济发展高速增长。当然这些都是时间洗礼后的过往回忆，在当时那个场景下，谁也摸不到四十年后的中国会是如此繁荣。
在苦难奋斗的年代里，大家没有那么时间去畅想未来，唯一做的就是埋头苦干，三百六十行，行行百花齐放。如果陆士谔活在当时，他或许能写一篇《新新中国》（陆士谔是清末民国的一位医生，小说家，写的还是科幻小说，代表作《新中国》，有兴趣可以去看看）。
我们在找惠州本地人带我们去罗浮山时，山海惊提醒我们格外小心，“南方人精，做生意的，他开多少钱，至少还他一半！”刘宝童开玩笑说：“他们还能聪明过你们湖北人吗？哈哈！”山海惊摸着脑袋，自嘲道：“天上九头鸟，地下湖北佬，我们是名声在外呀！哈哈！”
@花若盛开123 2020-10-30 16:45:29
顶翻
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谢谢花若。
顶翻
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谢谢花若。
“别提九头鸟了，那次为了抓它，小命差点丢了！”我说。
从惠州车站到罗浮山有些距离，通的有客车去山里，可省了不少钱，就是破皮客车一路上走走停停，塞得满当当都是人。大家伙随身皆是大一包小一包的，脚下缝隙里都不放过，塞得包裹、口袋等。大家普通穿着白衬衫、白背心，热得汗直淌。
这些人七嘴八舌讲个不停，我是一句听不懂，中途有人下车解手，利用这点功夫，我们也下去在路边透透气，两旁都是荒芜地，草茂高过人肩，有人和我们借火，顺搭着聊起来，他们普通话说得很差，我只能凑合着听，跟着点头。司机大声叫嚷着所有人上车后，有人带的鸭子拉稀，鸭屎臭味弥漫在车里，我挤在窗户边向外探头换气，看见远处荒草堆中有一小片一小片的坟地，不少白色瓷骨灰坛暴露在外，像无人认领的野尸，让人触目惊心。
这小客车上的人三三两两下差不多，最后就剩我们五人了，司机知道我们去罗浮山，坐地起价了，不然就不送。我们多花了十块钱，见识了这里的山路也一样不好走。山里湿气重，我总觉得脸上挂着一层雾水，擦了还有，擦了还有。
车钻行在低矮的山路上，司机把我们撂在了东边进山口，这里有几条小路都能爬上罗浮山，两旁的野荔枝树上挂着青荔枝，还没成熟，司机不忘告诉我们，可以摘点荔枝带回去，等到了北边，它也就搁熟了。
这里四下无人，知了叫个不停。我说：“回头下山，我们从哪搭车啊？”
“是哦！”他们也突然想到这点，再回首，客车已经跑没影了。
“还有，袁先生！从这个地方，你还知道怎么去相蛇馆吗？”我很怀疑山海惊能否找到路，在这里找向导估计比找一头野猪还要难。谁料山海惊说：“我来过，我知道。”我惊讶地看着他，又看向梦云舒，我问他：“你来过你怎么又喊我们来？你是不是找到过豢龙氏？”
“不不，我就是因为找不到相蛇馆，才想让你们帮我一把。我曾经在这里差点把命丢了！”山海惊说。
“你胆子也大，这山里什么妖精鬼怪没有？那我还挺佩服你的！”
“小易同志，真不是什么山精鬼怪，是差点被几个蛇佬谋财害命了。他们讲粤语，我说的普通话，根本风马牛不相及，钱钱被抢了，幸好我灵机一动，举手投降，不然就被他们拿枪崩了！”
罗浮山作为道教的“第七大洞天、三十四福地”，不缺仙气灵运。我说：“山匪强盗都是小意思，罗浮山只要不多妖气，绊脚少，就不危险。”梦云舒说：“怎么？你还想着危险不危险？是个山，它就险，是条河，它有水。”一直寡言的张小美突然插一句说：“再险也比我们湘西好！穷山恶水出刁民，看看这南方的山，多么秀气！”
梦云舒说：“是的。哎！袁先生，相蛇馆为什么找不到？”其实梦云舒心里有数的。
山海惊说：“这山不是自然山。”他讲这话时，我立马想到了武夷山偶树，这些超自然的地理位置，用肉眼是看不到的，它的存在也为少数人知晓。山海惊寻不到相蛇馆，那我们就可以吗？梦云舒也不敢打保票，他说是听人说过相蛇馆，树上爬满蛇什么的，但是他也没有亲身来过。刘宝童说：“那我们只能碰运气了！它总归是在这山群里的。”
“那我们就开天辟地，找到相蛇馆。”我突然来劲了。
梦云舒没理睬我，他故意用手点着人数，说：“五个人头，我们怎么进去就怎么出来，一个人都不能少！”我备受鼓舞，拍手称赞。可是，要知道这座不是自然山的蛇山，危机四伏，等待我们的不是蜜汁糖果，而是花椒辣根，有我们好受的。走进罗浮山深处，变化的是空气湿度，越来越重，不变的是这些挂满果实的荔枝树。
从惠州车站到罗浮山有些距离，通的有客车去山里，可省了不少钱，就是破皮客车一路上走走停停，塞得满当当都是人。大家伙随身皆是大一包小一包的，脚下缝隙里都不放过，塞得包裹、口袋等。大家普通穿着白衬衫、白背心，热得汗直淌。
这些人七嘴八舌讲个不停，我是一句听不懂，中途有人下车解手，利用这点功夫，我们也下去在路边透透气，两旁都是荒芜地，草茂高过人肩，有人和我们借火，顺搭着聊起来，他们普通话说得很差，我只能凑合着听，跟着点头。司机大声叫嚷着所有人上车后，有人带的鸭子拉稀，鸭屎臭味弥漫在车里，我挤在窗户边向外探头换气，看见远处荒草堆中有一小片一小片的坟地，不少白色瓷骨灰坛暴露在外，像无人认领的野尸，让人触目惊心。
这小客车上的人三三两两下差不多，最后就剩我们五人了，司机知道我们去罗浮山，坐地起价了，不然就不送。我们多花了十块钱，见识了这里的山路也一样不好走。山里湿气重，我总觉得脸上挂着一层雾水，擦了还有，擦了还有。
车钻行在低矮的山路上，司机把我们撂在了东边进山口，这里有几条小路都能爬上罗浮山，两旁的野荔枝树上挂着青荔枝，还没成熟，司机不忘告诉我们，可以摘点荔枝带回去，等到了北边，它也就搁熟了。
这里四下无人，知了叫个不停。我说：“回头下山，我们从哪搭车啊？”
“是哦！”他们也突然想到这点，再回首，客车已经跑没影了。
“还有，袁先生！从这个地方，你还知道怎么去相蛇馆吗？”我很怀疑山海惊能否找到路，在这里找向导估计比找一头野猪还要难。谁料山海惊说：“我来过，我知道。”我惊讶地看着他，又看向梦云舒，我问他：“你来过你怎么又喊我们来？你是不是找到过豢龙氏？”
“不不，我就是因为找不到相蛇馆，才想让你们帮我一把。我曾经在这里差点把命丢了！”山海惊说。
“你胆子也大，这山里什么妖精鬼怪没有？那我还挺佩服你的！”
“小易同志，真不是什么山精鬼怪，是差点被几个蛇佬谋财害命了。他们讲粤语，我说的普通话，根本风马牛不相及，钱钱被抢了，幸好我灵机一动，举手投降，不然就被他们拿枪崩了！”
罗浮山作为道教的“第七大洞天、三十四福地”，不缺仙气灵运。我说：“山匪强盗都是小意思，罗浮山只要不多妖气，绊脚少，就不危险。”梦云舒说：“怎么？你还想着危险不危险？是个山，它就险，是条河，它有水。”一直寡言的张小美突然插一句说：“再险也比我们湘西好！穷山恶水出刁民，看看这南方的山，多么秀气！”
梦云舒说：“是的。哎！袁先生，相蛇馆为什么找不到？”其实梦云舒心里有数的。
山海惊说：“这山不是自然山。”他讲这话时，我立马想到了武夷山偶树，这些超自然的地理位置，用肉眼是看不到的，它的存在也为少数人知晓。山海惊寻不到相蛇馆，那我们就可以吗？梦云舒也不敢打保票，他说是听人说过相蛇馆，树上爬满蛇什么的，但是他也没有亲身来过。刘宝童说：“那我们只能碰运气了！它总归是在这山群里的。”
“那我们就开天辟地，找到相蛇馆。”我突然来劲了。
梦云舒没理睬我，他故意用手点着人数，说：“五个人头，我们怎么进去就怎么出来，一个人都不能少！”我备受鼓舞，拍手称赞。可是，要知道这座不是自然山的蛇山，危机四伏，等待我们的不是蜜汁糖果，而是花椒辣根，有我们好受的。走进罗浮山深处，变化的是空气湿度，越来越重，不变的是这些挂满果实的荔枝树。