前面这个事的标题是《来历不明的刀兵之器最好别捡》，但整件事似乎和标题无关，这一点有细心的朋友已经指出来了。我现在就说说为什么要用这个标题。
在大姑晚归被惊吓之前的半年前左右，大姑爹在自家树林里砍柴时，捡到一把杀猪刀，当时他觉得有些奇怪，这刀怎么会掉在树林里，而且是在一个比较陡的坡上，如果不是砍柴根本不可能走到那里去。但他却将这把刀捡了回去，放在门槛后面，平常削个菜啊竹子啊什么的觉得很趁手。
大姑出这档子事后，大家一直想不明白到底是怎么回事，经常在一起追忆往事，有一次有人提到说民间有人修一种什么巫术，隔一段时间要放巫仓（是不是这样写的我不清楚，只记得是这个音），如果不放出去修炼者会承受不住，但是放出去了，火焰低（意思就是阳气虚弱）的人容易遇到，遇到后就会发生灾祸或得怪病之类。放的时候一般会附着在某些物品上丢出去。
所以提到这个时大姑爹前前后后仔细回忆，心中有所怀疑是不是他捡那把杀猪刀带来的这场灾祸。但具体是不是这个原因，也不确定。
无独有偶，后来队上还发生了一起中邪附体事件，在事发前半年也捡了一把古剑（还是我和她去山上捡柴一起发现的）。以前我也没往这方面考虑过。后来网络发达了，在网上看到有人讲他们那里有人捡了一件古代兵器后发生中邪附体的事，我一下子联想到了小时候村里发生的这两件事，感觉这其中有可能有一定关系。
后来查阅了一些资料说，很多来历不明的古董古兵器来自于古代的墓穴，而古人去世大都是土葬，其中又有很多是因为疾病去世，而不少病毒细菌在土壤中并不会死亡，会残留在古董和器物上，容易对人健康不利。另外就是有些古董是盗墓者从棺材里盗来的，难免会带着死人的怨念，长期和充满怨念的古董接触，如果自身八字不强，也容易倒霉。如果是刀兵之器，还有可能曾经杀过很多人，带着非常重的煞气，如果八字弱阳气衰的人长期受影响，则会更加虚弱，以至激发一些意外事端，或者被邪物入侵，所以来历不明的古董和古兵器最好不要摆在家里。
大姑爹捡的那把杀猪刀虽然不是古物，不会是墓地之物，但至少杀死过很多猪，煞气应该也很重，也不知其主人为何要丢弃它，想来或许是有一些原因的。
来历不明的古董除了上面说的两个方面的风险外，还有一个方面的风险，就是被夺舍!但是概率极低极低，可是我曾经的一位同事的表妹就偏偏中了这个奖。接下来我就说说这个事。

经历贴写的是真实发生的事，没有故事小说那么曲折离奇，好像看的人不多啊

没安时间先后来，有时候是写这个的时候想到相关的事件，就写了哈

没想到这两天报道的那个跳楼的学生就是我去年住过的那个小区的，哎，父母养育到那么大多么不容易啊，这样一走，多少至亲伤心流泪。人不是只为自己而活。

@千玄机 2019-11-02 09:19:52
楼主，我对你说的另一起中邪附体事件很感兴趣，就是你说捡到古剑那个，可以讲讲吗
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这个我后面会讲，那件事后面发生的内容太多了，也太离奇了。当时是我和她一起去捡柴发现的，我还很想要但争不过她。但是不是这个引发的却不能确定

一夜变傻
好几年前，一次同事聚餐，茶余饭后，一位同事说她老是出现鬼压床现象，从而聊到了灵异事件，我便大致讲述了一件附体的事，另一位同事便跟我坦露了一件她表妹遇到的事（她说在这之前几乎没跟其他外人讲过，因为怕说了别人不相信还对她有异样眼光），问我，这种是不是被附体了。
同事表妹在约两年前的一天半夜，本来睡得好好的，忽然像受了某种惊吓从床上坐起来，嘴里嚷嚷道：“来了，来了！”
她妈妈当时被惊醒后，低声问了两句，她并没有回应，然后又倒下去睡了。她妈妈心想她肯定是做噩梦了，也没多想。
谁知道第二天直到午饭她还没起床，便去叫她，却半天叫不醒，她妈妈当时以为她赖床，生气了就隔着被子捶了几拳，她才坐起来，呆呆地看着她妈妈。她妈妈批评了几句见没反应，这和平时的情形大相径庭啊，才注意到她面无表情，目光呆滞，心里觉得不对劲，凑近去摇着她肩膀说话，她才缓慢地将目光移到她妈妈面上，但还是一副毫无表情的模样，就像不认识她妈妈似的。
她妈妈心里开始慌了，回想起头天晚上她还活蹦乱跳的，不可能是受了啥打击呀，那难道是被昨晚上的噩梦吓傻了？
后来的事就更让人纠心了，让她起床发现她袜子鞋子都不会穿了，拿着鼓捣了半天。她妈妈一想坏了，好好的闺女怎的忽然变成一傻子了，赶紧送医院吧。

结果在医院检查了半天也没查出个所以然来，但明显她的表现确实有问题，一路上都痴痴呆呆的，什么也不懂的样子，看见汽车开过都会害怕地往后缩。
后来折腾了几家医院都没查出个所以然来，就住进了精神病院，家里人时不时去探望一下，好在她不像其他人那样闹腾，但是担心她万一做出什么不好的事来，所以呆在医院里有人随时看护着保险些。同事说她去看过一次，还是面无表情，也不认识她，大多数时间就呆呆地坐在床上，呆呆地看着窗外，说起来就是一夜之间就傻了。
后来家人比较有闲时也接回家住一段时间，但基本上她还是这副样子。但后来发现偶尔有那么一小段时间，几小时或者大半天，她好像忽然又恢复了状态，会起来活动活动，也要讲话和招呼人，而且让人称奇的是，这段时候她说的话经常显得非常明事理，以前的她是完全不可能讲得出来那样的见解。

听到这里，我很肯定她这不是附体事件，来附体的灵体一般都是各种闹腾，通过各种方式表达诉求达到目的，哪有这样安安静静吃瓜的，而且其表现也不像附体。我问在出现这个情况之前，有没有遇到过什么比较诡异的事，或者比较重大的事。
同事说在出这个状况前不久，附近有个工地摔死个工人，肠子都摔出来了，她去围观过，亲眼看到了那上工人的死状，很长一段时间心有余悸，其他就没什么印象深刻的事了。
当时的我也不知道这是什么情况了，便联系了一位见多识广的朋友，他又询问了一位资深人士，大概是这样回答的：这个情况应该是夺舍。夺舍也有几种情况，她这个情况极有可能是古代某个修炼者修到一定程度，略有小成，结果突然遭遇重大意外身亡，这个修炼者极不甘心，而且已经可以聚魂魄不散，便将魂魄附着在一些金银玉器或其他器皿上等待机会，当以后遇到合适的人选和时机，便可伺机夺舍。
夺舍具体需要哪些因素满足才能进行因人而异，像密宗里修成夺舍大法的上师可以轻易实现，而这些还没修成的只能保持自己的魂魄长久不散，遇到体质适合的人身上窍脉开通，且自身魂魄精气虚弱时，便可趁虚而入。有了肉身的滋养后，又可以继续修炼，并慢慢挤兑原来的魂魄，直到最后完全占领躯体。当然说起来容易，这些魂体要遇到这样的机缘也是可遇而不可求的，有可能几百年都遇不到这样的机会。

我问那有办法把夺舍的魂魄赶走吗？
回答说要看已经有多长时间了。
我将这些转述给同事，她说马上就满两年了，并告诉我，她舅舅以前就是倒卖古董的，小时候她表妹家经常放有一些古玩。但是之前的事了，没干这行已经好几年了。
又咨询了资深人士这边，回答说如果一年以下还好办，可以完全将她本体魂魄找回来并将夺舍的魂魄驱离；两年基本上已经是残魂，不能全找回来了，只有劝其共存；一般三年后会完成整个夺舍，完成之后她表妹就会清醒，看起来恢复了正常，但实际上已经换成另一个人了。
同事听了后沉默了很久，最终还是决定不将这些告诉她舅舅，顺其自然。一来她不知道这些说法是否完全可靠，她舅舅一家是否相信，就她本人来说也不太相信；二来她觉得如果确实如此，也只能得到残魂了；三来她觉得如果她舅舅舅妈相信，应该会很悲伤，或许无法面对一个不是自己女儿的魂魄占着自己女儿的身体，不如让她们不知情的好。
不久后我们都离开了那家公司，不是同事了，联系也慢慢少了。其实我很想知道后来她表妹到底怎么样了，也在QQ上问过一次，她说她也不清楚情况如何了，她很少回老家，偶尔回去一次也匆匆忙忙的，没有去她舅舅家。
我也不好老问啊，慢慢地也就没联系，不知道情况到底如何了。这次讲灵异事件，讲完前面那件，就想到这件事了，便写了出来。

其实现在想起这件事，我还是挺想知道后来如何了，希望以后有机会再问问。

哎呀呀，这几天事多没来更，你们都等久了，抱歉。

接下来，我说说走妖的事吧。这个事呢，传说居多一些，但山区也确实有一些奇怪现象不太好用目前的科学原理解释出来。但确实只看到一些现象没看到具体东西，说是经历呢，确实也算感受了一下

坐等更新

说法一：人的三魂分别是胎光、爽灵、幽精。一名胎光，太清阳和之气，属于天 ，胎光主生命，久居人身则可使人神清气爽，益寿延年，源于母体； 二名爽灵，阴气之变，属于五行， 爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；决定智慧、能力，源于父； 三名幽精，阴气之杂，属于地， 幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧，控制人体性腺，性取向等。
简单来说，胎光主生命，如果它没了，这个人也就死亡了；爽灵决定人的智力、慧力以及反应的快慢等；幽精决定了人的性取向和性能力等。
人死亡后，胎光就离体了，另两魂不一定立即离体。
七魄分别是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也就随之离体，中医认为人体有一个门，叫魄门，它是魄离开人体的门。魄门就是肛门，所以古代人抢救快死的人，第一件事是塞住肛门，很多人死的表现也就是屁滚尿流，大小便失禁。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”，属于“阳世的物质世界”。
所以人死后魂魄通常是会解体的，暴死的人由于执念重，一部分魂和魄还会聚集在一起不散，但可以肯定的是，胎光在人一死亡时就肯定分散了。

说法二：人的三魂分别是往生魂、守尸魂和困果魂（这应该是从不同的分类角度来讲的三魂）。人正常死亡之后，“往生魂”(主灵魂)立即离开肉体回天界。
第二个“守尸魂”(也叫肉体魂)随尸身入墓，阴宅风水就是通过“守尸魂”影响子孙后代。
第三个“因果魂”(也叫觉魂)根据在世时的功德上天堂或下地狱，有些神婆查事就是请这个下地狱的“因果魂”上来。

七魄是觉魂暗藏的无形力量，即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种情绪反应。动物只有二魂，动物有六识感应，即眼、耳、鼻、舌、心、意的感应，而人除了有六识之外，还多了觉魂和七魄。
人体如果少了七魄，精神就不正常；如果少了“因果魂”觉魂，就会变成植物人，少了主灵魂人就死了。投生时因能量不够，少了觉魂，或少了七魄，就会成为弱智儿童。
祖先的守尸魂灵光会感应、影响到子孙的命运。祖先的守尸魂灵光寄托到好的风水地理，而使得子孙拥有好的命运。而祖先的守尸魂寄托在不好的风水地理，则子孙的命运就会变差。当然，风水地理只占了一部分影响因素，另外还要看子孙后代在人生中如何为人处事等等。守尸魂一般经过三个元运（540年）后，其能量就衰减或转化而不存在了。
主魂是从天界而来，所以肉体死亡后便回到天界而去，是创造宇宙万事万物的一份子，一般称之为“宇宙灵”，在灵学的理论称之为“主魂”，在宗教里也有称“佛子灵”的，道教则称为“灵山”，这个通常情况下是不灭的。
主灵魂在人死的当下就会立刻脱离身体，觉魂则要在人死后六至八小时之内才会脱离；守尸魂要等肉体腐化后才脱离。

人正常死亡后，在七天到六百年之间必可投胎，非正常死亡的人，寿元未——一般都投不了胎，成了孤魂野鬼，要超度才能往生。如果家宅风水不好，这些冤亲的魂就入宅向亲人和子孙后代求助，有些债主冤魂和仇家仙也乘机入宅报仇，造成家宅阴气过盛，影响阳人的运气和身体健康。
如果是寿终而死，觉魂与守尸魂会下地府合为一体，这两魂合而为一就是“阴魂”，灵魂则叫“阳魂”。“阴魂”与“阳魂”重新组合才可往生轮回。
如果是遇到意外死亡或是猝死，觉魂则会留在人世间的冥冥空间，觉魂和守尸魂也无法合为一体，就无法到地府报到。所以三魂是各走三条路线，不归于一体。这时觉魂就入地狱无门，上天堂无路，这些孤魂野鬼就是无家可归的因果魂，要做法事超度，安排其进入地府，才有机会重新轮回往生。

其实还有个说法，也是说人死后魂魄都分散了，只有极小概率会有一部分聚集在一起不散。新生生命时其实是不同的魄和魄的重新组合。
不管哪种说法，至少都有一个共同点，就是人死亡后魂魄会分散，非正常死亡的也会分散，只是其中因果魂没去往生而 停留在人间。所以鬼物的情绪极端不稳定，喜怒无常，或者长期执着某一个行为，因为失去了控制理智的魂。
而最后进入六道轮回的，并不是原来的所有魂魄。
而古代一些修士有一定成就后却遭遇重大意外死亡，可以将其魂魄聚集起来附着在一些事物上不分散。

走妖
我老家是个说大不大，说小也不小山区，没有出名的山峰，但是想要通过翻越山头的方法去到隔壁的镇子上，走两天三也未必能到达，肯定没法和东北、秦岭这些大山区相比较，但也算得上一般的大山区了。
而大山区好像古怪的事总要多些，不了解的城里人或者平原地带的人就会说哪有那么多的怪事，是你们太迷信！或者就说你们是不懂科学，把正常的自然现象当古怪。
诚然，由于以前山区有知识有文化的人非常少，确实有一些本来属于正常的自然现象，被人们误以为是鬼啊妖啊魔啊之类的，比如坟地里的鬼火，实际上大多是白磷自燃形成的（也有少数例外）。但也有好些现象，用目前的科学知识还无法给出合理的解释。下面先来说两则关于山区走妖的说法。
打小就听老人们摆龙门阵经常说到走妖，山区的走妖主要有两种形式，一种是驾风，表现为刮大风；一种遁水，表现为发大水。
这不都是正常的自然现象吗？
通常情况下，都是挺自然的，也有个别年份会出现一些异常的表现。先来说说刮妖风。
老家山区基本上是连绵不绝的山叠山，山脚下流淌着一条奔腾不息的大河，所以通常刮不起来太大的风，有风大多数时候也是顺着山口的方向吹，当然也有其他方向的，但通常都 是微风。偶尔也会出现稍大的风，但是很难刮出六级以上的风来。
当然，我没有确切地测过风力到底有多少，只是根据小时候课本上的风力儿歌来判断的，歌曰：零级烟柱直冲天，一级青烟随风偏，二级轻风吹脸面，三级叶动红旗展，四级枝摇飞纸片，五级带叶小树摇，六级举伞步行艰，七级迎风走不便，八级风吹树枝断，九级屋顶飞瓦片，十级拔树又倒屋，十一、十二陆上很少见。
老年人说所的妖风一般出现夏秋之交。平常即使刮风，一般也是持续地朝一个方向刮较长才会改变方向，有一定风向可循。但刮妖风时通常天气会骤变，天昏地暗，同时风向毫无规律，随时乱变。由于老家山区玉米为主要种植作物，所以一旦遇到所谓的妖风，玉米受灾严重，通常刮得东倒一片西倒一槽的。
当然这种情况可能好多年都不会出现一次，我小时候到初中毕业的印象中也只有两三年出现过。老年人说是有妖在兴风，至于是什么妖我那时候居然一直没问过，那时候我印象中的风妖好像就是同一个东西，就跟印象中的猪都是一样的差不多，嘿嘿。
每到这种时候，村里个别人家里有猎枪的就会拿出来装上火药朝空中呯呯放上几枪，还有少数人家里有雷管的也会拿出来点着放上几炮，好像风立即就会减小很多，过一阵子又猛了，他们又放上几响来镇压。
老年人说这是警示和震慑兴风的妖别危害过大。
当然，对于兴风的妖这个说法，我到目前都觉得应该是正常的自然现象，因为夏秋之交天气多变，一些云层的忽然凝结可能造成多处局部温度骤降，以至产生毫无规律的大风。
接下来说说发大水时的走妖，这个就有更多的不合逻辑之处了。

接下来说说发大水时的走妖，这个就有诸多的不合逻辑之处了。

山区的人们能生存下来，自然少不了水源，一般隔几里或十几里都会看得到一条水沟（即小溪），有的水流大些有的小一些，无数条水沟汇入山脚下的大河。
我家所在的村子背后大山上有两条水沟，一大一小，相隔约六七里路。小水沟平常只有涓涓细流，如果遇到天旱甚至会断流，地表根本看不到水，但遇到雨季又可能出现水桶大的水流，将地面冲出很深的沟槽。大的那条水沟倒是一年四季水不断流，遇到雨季水流可能增至平常的十来倍，有时水漫到石板或树木搭的桥上，路过都需脱鞋趟水。
这些都是正常年份的表现，而且到了雨季肯定是两条沟同时涨水，水量放大的倍数也差不多。但也有异常的时候，当然，异常的时候肯定也是下暴雨的时候，不同的是一条沟的水量忽然暴涨数十倍，远远超过另一条沟增长的水量，而且一般是在下暴雨三五个小时内出现，同时伴随着雷声不断，这种情况，就是老人们口中说的走妖。
打小就时常听大人说起走妖的事。据说山里面有些动物可以在机缘巧合的情况下开启智慧，开启智慧后便可以进行修炼。动物修炼就是用某种方式吸纳日月精华，炼气结丹，这一点感觉和修炼丹道的人类似。但据说动物虽然智慧远不如人，但一旦开启智慧后修炼成精的概率却远比人的成功率高得多，因为动物思维单纯，它们的世界也不复杂，所以更容易静下心来潜收修炼，容易入定。
这其中容易修成精的有狐狸、蛇、黄鼠狼等。后来我才知道东北的五大仙也包括这几种动物。不过老家传说的走妖，主要是指蛇、螃蟹甚至蚯蚓之类的动物。老人们说，蛇修炼后可以变成蛟，每隔几年十几年，或者几十年，龙宫就会举行小考、大考，这些修炼成蛟的蛇就从各地山上顺水流而下至大河、大江，最后到大海去参加比试，如果考核过关就能成为龙留在龙宫，考核不过关就打回原藉继续修炼。
这些蛟类精怪虽然也可以呼风唤雨、腾云驾雾，但都无法长时间持续保持，所以在出山时都要借助水遁去往大海，据说遇到桥时，它们不能从桥下过，因为桥上一般曾有孕妇或经期女性经过，会折损它们的功力，这时候它们便会兴起一股水雾，在水雾的遮掩下从桥上飞过去，然后继续入水前行。
当然，各界也有各界的规矩，据说这些成蛟的动物不能危害人类性命，除非人类主动惹了它们。如果它们在修炼时就危害了人类，则失去成蛟成龙的资格，还可能受罚。如果在出山的时候无故危害了人类，可能当场就被劈死。所以每当走妖时，天上的雷声轰隆不断，紧跟在上空警示着它们，时刻提醒它们不要因为修炼成功一时兴起卷起过大的洪水危害了人类。

我小时候听大人讲这些就好奇得很，问东问西，问蛇怎么修炼的、蛟长什么样子、比武比些什么等等，他们也回答不出个所以然来，只给我讲了两个听说其他山镇发生的事。
一件是说：有个马夫（那时候山区主要靠人力、畜力运输，便诞生了一些专门赶马的人，一般这类人住在山上，地广人稀，养着好几匹马，哪里有需要，他们便赶着马去挣工钱）一天帮一户准备筑墙的人家运了一天的河沙，晚饭后赶着两匹马回家，天忽然下起了暴雨，雷鸣电闪。他回家较远，还要经过一条较大的水沟，快到达水沟时，两匹马忽然不走了，任他怎么抽打也不往走，甚至还往回退。这马夫也没少听过一些说法，心知马儿忽然不前，定有异常，但耐着性子停下来等着。不一会儿，便听见那条沟上游水声大作，水流暴涨，卷着树泥石块呼啸而下，紧接着，看见上面两盏灯笼一样的东西顺着水流而下，声势更是惊人。吓得马夫腿肚子瑟瑟发抖，因为他以前也听说过走妖，那分明就是那精怪的一对眼睛啊！

另一件传说：据说有家人住在一条水沟边不远处，有次他们旁边那条水沟傍晚有走妖的迹象，他好奇心特别重，披着蓑衣来到水沟旁边的斜坎上蹲着看稀奇。不一会儿，果然看到山洪中两盏灯笼出现在水沟上游，他兴奋得大叫，大家快来看，走妖了，走妖了！这一嗓子惊动了那蛟，那蛟尾巴一甩，一股巨大的山洪涌过来，将他连同他家房屋全部卷入水中，只有他老父亲当时在家的另一边忙着疏通地里的水渠幸免于难。
当然这两件故事真假未知，只是满足了我当时的好奇心。另外大人们还讲了一些其他动物成精的传说，就不再多提。但后来我心中对这些事还是半信半疑。
下面说说我及亲人经历过的情况。