枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天
江枫鱼火对愁眠
姑苏城外寒山寺
夜半钟声到客船
某种程度上，世界的存在不在于他是什么样的，关键是你的感觉和看法，这背后就是你的心灵气质。

尼采：不应期望你的敌人（尘世生活）手下留情，这样有失尊严，应该歌舞面对苦难的折磨！尼采的最后十年是幸福的，因为失去了理性。理性良知，人类责任的和灵魂所在，但给高等人带的痛苦是地狱般的煎熬！

无现美好奇妙的大自然。
最近一两年来，我都喜欢置身于葱郁大山岭之中，只有在无人的大自然，我才能亲切放松自在。很多时候禁不住学欢快的鸟叫，真是很美妙。今早，我有到田间，看到那葱郁的水稻长的很好，心情很亲切美好，想起小时候插秧的感觉，我的感觉才会接地气。看到小枫树，就像久违的老朋友一样，虽然他不会说话，但我感觉它一样愉悦。远处一大片的莲叶荷花，阵阵清香，各种鸟儿在空中翻飞，山脚下各种杂草茂盛生长，他的品种好像无限多，大自然是如此的浑然一体而如此的丰饶，哦，还少点什么，那就是小溪咚洞的流水的声音……我禁不住有又跟鸟儿叫。当你的心灵沉潜而平静，你会感到大自然无限的奇妙而美好。这真是说不出的美妙神韵！
置身于如此美妙的世界，我久久舍不得走，旁边一老头的咳嗽声让我不舒服，只还走了。
yuan着修了水泥路的山沟往里走，下面是山涧，两边山上都是绿色繁茂的树林，看到小枫树，翠绿的牛喜欢吃的草，真是见到老朋友一般，语言是多余的，各种鸟儿欢快的叫，我又禁不住学着叫……，当你有个纯洁的心灵，经历各种绝望痛苦苍桑，你会发现这个世界是如此的美妙，你纯洁的心灵，与自然的神韵一起脉动，这是一首无限丰绕，庄严，美好奇妙而无以言述的精神交响曲，缺少谁，那怕是个个咯咯叫的虫子，他都不完美，也不会存在！

快乐与痛苦总是交织在一起。
一直沿着葱郁树林的山沟往里走，沉浸于大自然的美妙神韵之中，心情很快活。一直走到前面是个高坝的水库那里，看着深蓝的水，我心里突然产生恐惧的感觉，但离山沟底谷还远，我还是意犹未尽，但越来越偏僻，我越来越害怕，又舍不的前面的景色，就一直骑单车往前面走，直到看到几只鸡，看到一处房子，我就突然恐惧不敢走了，就回头快速骑回来。那种严重的恐惧感紧紧抓住了我，一直到现在我都还没恢复，最近一年多来，我总有种飘渺的感觉，觉得我与众不同，今天这种严重的恐惧感像一盆冷水把我泼醒，我只是个胆小懦弱怕死的俗人而已。

关于时空。这个问题最早由伟大的康德谈过，他的意思是时空不能离开物质而研究，这是肯定的。下面试着说明一些事实。
1，时空中的一切物质的存在（变化），都是像舞台上的戏剧一样，严格按照像是按排好的次序地点发生的，也就是说整个浩瀚的空间和漫长的时间中发生的一切就像一个巨大无边无际的舞台一样，人类只能知道发生了什么的，就像戏剧一样，并不能看到按排这戏剧编剧与导演。人类想像时空中发生的一切的都有个万能而公平的存在在推动，这就是上帝，或佛。
2，时空中的物质或存在（变化）是彼此间由数理逻辑因果等联系起来的，比如前事在逻辑上为后事之因。草从土埌中吸有机物，鱼吃草，人吃鱼，这就是存在。万物有生命，一个石头也因其年代的久远而更坚硬。所谓，可以理解物质世界就是一个不可分割的整体，由数理逻辑因果等严密联系一起。
3，物质间的变化后面存在着一个深刻的原理。物质与精神，肉体与灵魂对立。精神，心灵，灵魂可以统称为一个东西。比如，一种草，他就是那样的，形态，味道，有什么营养成份有什么功效或对什么不利。一种树也是一样的，一个人的性格气质也相同。我们仔细观察，会发现从植物到人类，有明显的共性。对动物有益的植物，比如青菜，瓜果，一些虫子会吃的树叶，这些植物利他，但一般生存能力差，病虫多，敏感难种。人类也一样，真善美的，有爱心，坦荡真诚正直的，都是人生很痛苦的，会很多磨难，人生如炼狱，那些对人类文明有积极影响的大师天才们，几乎都活在炼狱中。
人类种卑鄙自私的恶人，就像荆棘，冬天也没一片黄叶，叶子后面还有刺！有时你人群中看到一个真善美的人就像杂草中看到一棵白菜，这种感觉是相同的。物质世界就是以欲望和力量为直接关联引发的。快乐的另一面是灵魂堕落，苦难的另一面是灵魂的升华，物质不灭，精神永存，物质的存在形式是灵魂的变现。某一物质承受苦难形体死亡后，因为灵魂的升华，会变现成更高极的物质存在，享乐的则相反，所以，这个世界是非常公平的。
世界的终极本质，比如左右这个世界变化的幕后之手是不可能为人类所知的。人类也只是一个结果。依靠人类的思维理性，并不能感触这个世界更深刻本质的存在。理性思维只能达到物质层面关系这里，要超越形而上的感觉，只能是心灵，越是纯净的心灵，他就越能有形而上的物质变化后面更本质的感觉，但心灵越纯净，他的人生就越痛苦，纯净的心灵的尘世之行，就像擦洗一面污脏的镜子，镜子擦干净后，就能映照物质，纯净的心灵经历重重的磨难之后，也能映照超越物质的形而上的精神世界，触摸物质变化后隐藏的更本质的规律。贝多芬：苦难是上帝的礼貌！
万物通往更高精神境界之路，都是苦难的。

最原始直观的世界。
我们现在所处的世界分为白天黑夜，天空和大地江湖。人类很早就知道，大地上一切生命的来源于太阳的热量和雨露，自古就有太阳崇高地位的崇拜。太阳的光辉与雨露均匀地洒落这个世界。白天代表光明，活着，黑色代表黑暗与死亡，因为太阳的出现给世界带来光明热量，也就带给这个世界的存在。黑夜代表死亡，有月亮星空，进入一种幽冥的世界。人物与万物白天活动，晚上则进入休眠状态，睡眠时，动物失去意识，在这之中，恢复体力与健康，是白天的活动的前提，同时，在睡眠之中，人类与动物会做梦，梦我们暂且称之为灵魂的活动。梦有多种，日有所思，也有所梦是一种。还有一种就是梦可以预示未来发生的事。也就是说，肉体在休息（失去意识）的状态进入灵魂的活动，灵魂提前预告未来发生的事，这似乎暗示，冥冥之中之中，未来的事都有安排，命运都有注
定。这只有在肉体意识（欲望停止）进入休眠时才能知道。（这也说明，死亡只是进入另一世界，正如出生来到这个物质世界）
天道与地道。
天道就是太阳雨露，月亮星辰。太阳的光辉与雨露，月亮星辰都均匀地洒落大地（地道），天道是公平正义的，是给予者。地道则是受与者，地道因为天道而存在，所以自古就有天意，看天决定的说法。地道呢，则是柔肉强食，在大地上，一切的存在是欲望为本质，以力量和阴谋为手段存在的。一切柔弱的，美好的，真善美的都成为丑陋的，强力阴暗的牺牲品或食品。也就是这里虽然同样因为天道的给予而存在的欲望生物，但生物之间还存在食与被食之关系。一切真善美的，温顺的都成为强恶的，阴暗的食物或欲望达成的牺牲品。比如，鱼吃草，人或其他动物吃鱼。
天道与地道完全相反。
心灵的感应。
明显，人与动物是可以进行心灵交流的。很多人与动物亲热的照片。这种动物之间温馨的亲爱让人感觉动物与人类没有本质的区别，都有感情，感觉，都能分别善与恶。在一个记录片中，有一个豹子，在吃掉动物后，把刚出生不久的动物小心地叼在嘴里，放到安全的地方，并敷养它，这理解为仁慈。
心病，心病就是抑郁症。
这种人在严重时，白天会非常难受，总感觉不属于这个世界，总像来这个世界作客久不能回去，内心感觉到荒芜，极度痛苦。晚上，黑暗之中，心病的会好受点，他们活着时最好受的应该是睡着后。这种人严重的就要自杀来废灭肉体来摆脱痛苦，进入死亡的世界（黑夜）。心病的人多天性比较好，单纯善良，仁慈有爱心，正直，性格气质天道比较好，讲天理。心病的人厌恶弱肉强食，尔虞我诈的物质世界。
心病，在尘世的苦难经历，可理解为灵魂净化的必要历程。因为天道的给予，肉体才存在，所以必经苦难的净化，灵魂才能进入纯净的幽冥世界。

现实与虚无之间 [host]：白天与黑夜的交替，就像是出生与死亡的交替，只是出入不同的世界而已。叔本华：睡眠是向死亡的借贷，睡的越久，还贷的时间也越长。的确，睡眠不好的人是非常痛苦的，睡眠好是人生幸福的前提，很多人就因为睡眠太差而自杀。

越来越对这个世界感到无限困惑，觉得这个世界完全按排好了，对人生感觉无限的绝望！因为个性懦弱，老受粗鲁后生闷气，非常痛苦（我很小就感觉到我的一生会受尽耻辱，直到死亡）。就会想这些问题。一个人的性格气质一出生就注定，很多次看到三岁小孩的眼神我就胆寒，就非常的阴冷硬！很多次，开与那些冷酷的小还开玩笑，结果都让我恐惧，这些明显的非常冷酷，这种人明显的欺善而恶！对善良人就是鸡胆里挑骨头！我总是摆脱不了受人恶气后生闷气的宿命！每次几天到一周肚子里都一团火！但我又是嫉恶如仇的个性，网上看到一些伤天害理的恶事，我就恨不得买张车票去与那些人渣玩命！又因为被气坏，变的非常敏感，所以我总处于愤懑之中。看到街上路上的人的面孔，也觉得一个个恶心卑鄙，自私自利，令人恐惧反胃，觉得大多数要到阴曹地府去。每当心情自然舒缓点时，就会受到刺激，让我事后生闷气，肚子一团火！这真像炼狱中熬，宿摆脱不了那怕是一丁点这种宿命的安排！
想想鱼在水中游，鸟在天上飞，人确不能在水中生活也不能在空中飞！这就像我对宿命中的受气受辱一样毫无办法！反正我感觉到这个世界无边与际的巨大的魔力，就像孙悟空永远逃脱不了如来佛手掌一样！感到绝望！感觉那些让我感到恶心饭恨的卑鄙脸孔，会回到精神气质的原形，就是会成为爬地动物或感到要到阴曹地府。感觉比较舒服的脸孔，很多都在受苦！感觉恶心的，都舒服！反正我感觉我永远都在命运的安排中争扎，直到死亡。

忆秦娥.娄山关
西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。

这首诗我有6，7年经常吟诵，也是我生活场景普遍的写照。很多时候在网吧下围棋放松时，突然想起“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句，我就会有紧迫感，时不我待，内心不安，但实际上什么也做不了。就像有时骑单车心情不错，突然看到旁边永不停息的水流，我就也会有这种感觉。杜甫是伟大的现实主义诗人，留下了很多光烨千古的不朽名遍。但他的人生是异常坎坷悲惨的。中年后，颠沛流离，饥寒交迫，他经常好不容意跑到一个地方，但他想借凭的人已离开或自身难保，有遭逢动乱。他经常要靠去山里挖点草药卖点来换点食物果腹，衣衫单薄在寒风中发抖卖草药，时常挖不到，就只能饿。他的小孩被饿死，他自己也最后贫病交加死于小船中。
他又是诗历史，中国历史其实看一页就行，帝王将相的事，你看不到低层百姓的经历生活。杜甫的诗写了很多动乱时低层的事，我对这种感兴趣，这就是真实。

所谓的哲学有很多方面。
从我个人观点来说，我觉得最重要的是安慰痛苦的人。
很明显，无数人会感觉到愤怒不公，上天怎么对他那样刻薄？在07年被那恶妇差点气死时（我个性懦弱，一让再让，还帮她忙，她还突然恶语伤人，我一口恶气突然就涌入胸口经几个月慢慢堕入丹田，至今还有决定性的后遗症，对人恐惧烦躁，非常严重的社恐……，对动物也烦躁，只有对绿色植物，感到亲切……），但实际上在除中，看到“左丘失明著左传，孙子膑足，著兵法…”，我就强烈感到这种事要发生在我身上，内心感觉恐惧悲哀，但也有一丝的安慰。看到“雁过留声，人过留名”，也感觉我就是这种人，但又感觉到会非常痛苦……，高中历史课，看到说渥大维用精神支撑肉体，我又觉得我将来要这样，现在就是这样！
身上发生的事，很早就有感觉，我很小就感觉我要活到2030年，那时还觉得59岁有点遗憾，现在缺仇后面慢长的人生去哪里生存？现在只有在绿色树林，才有点亲切自在的感觉。

心灵是思考的基本，大脑只是工具。
天性强烈的人，才有心灵的超越感，但尘世会磨难重重，在绝望呻吟的间隙，会有灵感，会感觉到精神的升华（尼采：每当在吐胆汁后的平静，灵感涌现）
一切哲学的灵感来自绝望，痛苦磨难，呻吟，愤怒！
其他的都是意淫空想。
地性强的人，尘世就是他们的天堂，强力，物俗的智慧，让他们在尘世处于物质的顶层。他们的心志也只是在物质层面。物质世界是欲望逻辑的严密组合的，天性强烈的，心志超越物质，进入精神世界，他们心思飘逸，天真单纯，正直感情强烈，在尘世处处碰壁，愤懑无奈，痛苦呻吟，这样就扩充了心灵，产生了灵感，慢慢地，心灵精神气质也脱离尘世，进入天空的世界。
地性强烈的相反。二者在这里实际物质与精神，肉体与灵魂的对立堕落或升华。
上帝，佛祖并不存在。
他只是庸众们脆弱的心志和认识的需要，就像小孩子要找妈妈一样的感觉。那些精神伟大的人就像成年人，他们不需要妈妈的爱护。
只有苦难，让你的灵魂升华，这也是悲剧久久震撼人心的原因。无论多物质卑鄙的人，他的灵魂之火多微弱，也能感觉到。
只有苦难，能悲奠你的未来。
只有太阳一样的精神，让你俯视大地！
你命中注定要做一支香，与其顾影自怜，不如把他看做你的荣幸！
快乐，多么的庸俗轻浮，令人不安！
贝多芬：苦难是上帝的礼物！
上帝，崇高精神的化身而已，上帝之所以崇高，因为他承受了无限的痛苦！

物质之间的逻辑理性的连系是表层的，就像地上的落叶一样会被悖论吹散！它可以看做是悖论的现象。
只有悖论，它揭示世界存的背后的血淋漓的真理！
最终的跨越时空规律就是，物质与精神，肉体与灵魂对立。
作为人类的感性，只能到这里。跨越时空的本质规律，不是理性能思考出来的，而是心灵的感觉。
就像一面铜镜经历打磨能映照这个世界，纯净的心灵经历后天的磨难，也映照世界的存在的本质的规律。

http://tieba.baidu.com/p/4860004947?share=9105&fr=share，
至于心理活动的分析，我没那个天份我也觉得那个没多大意义。因为心理活动也只是性格气质决定的，心理干预就是个美丽的谎话，有好多抑郁症在看心理医生后自杀。其实就就是再次伤害。世界上的物质在呻吟废灭，这是为什么？我从小非常害怕死亡，但现在期待死亡，当然这有个过程（类似钝刀割肉），我每天非常痛苦，难受就要写在这上面？比如我很怕小孩清脆的声音，今天到县城回来，我前面坐个小女孩很活泼，我一下后被感染开心。但后来就非常痛苦，她声音不大像刺在我心脏上，但又不好发作。就这样忍了20多分钟，一直到她下车！我每次坐车都这样！愤怒发火无数次！有些成年人明知你一震一震还大声说话，只有华人世界最恶毒！
我这些文字都是从血泪中出来的！最近7，8年，看到大车就想躺轮胎下，看到电线就想去抓，这都是潜意识！
我只能流浪生活，以前大家对我像瘟疫，人见人厌，去小店买东西，都是粗声恶气，因为我眼角一直流泪，面善懦弱！很长时间，为到哪里买个快餐发愁，明明有小店也要走很远的路去超市（超市收银态度好，），睡眠差点，树影的晃动就我全身一震……这些东西说多了没意思。就是满足损人猎奇者的心理而已。最近两年，16年底，我觉得我可以坦然离开这个世界了，我对这个世界尽力了。别人对我的感觉也不同了，我虽是流浪汉，但确实受到很多关注礼让。你觉得我心里自慰也行。
在除中，看到爱因斯坦到美国时，穿的邋遢，别人就说，你怎么穿这样，他说没人认识我，后来还是那样，他说，大家都知道我。我看到这里，就强烈感觉这种事要发生在我身上。不同的是，我身心都处于炼狱之中！

心理分析价值大吗？我觉得没什么。无数人在呻吟死后，受到严重的不公而死，这是为什么？我只想对那些承受痛苦呻吟的人说，只想给他们带点安慰，因为在我心中，除了那些明现恶的，只有他品性中有真善美成份多的才会受罪受苦。至于其他的相当大部分，让我恶心恐惧烦躁，因为我的人生受到无数苍蝇老鼠的咬，在某种程度上，我乐意见到他们倒霉，但卑鄙自私的活着就不会痛苦，因为他们就属于尘世！爱憎分明，就这样强烈。

示长安君 王安石
少年离家意非轻，老去相逢亦怆情。
草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。
欲问后期何日是，寄书应见雁南征。

江城子 苏东坡
十年生死两忙忙，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦或还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

楼主的经历与我相似，我71年的，96年进入广州一家民企，2000年还有半年合同未到培一万多块自己辞出来（想给自己点压力，在里面学不到东西我又没自己学的动力，陪钱后自己只有3，4千块），牛来在广州珠三角几乎所有的地方都去过找工作，每周六日到购书中心找工作，简历复制了无数，人才市场那些经常来招人的都认识我，见到我就把脸别开（我抑郁老哭丧着脸的样子），问题是我还递简历！从2000年到2005年那真是到找工作，很多工作了一个月就自己跑了，抑郁又严重。有些自己不想干就说坏话被开除。
2001年，我也接触了股票，当时听说吵股票要看道德经。还看索罗斯传记，他想成为哲学家，后来成为金融大哼。我也想与他一样，成为慈善家。我对股票的感觉是不错的，这是在没买的情况下。03年在深圳打工，做个仓库小主管，很受气个排技（我根本不适合职场，但这是人生的必经之路），只有回到家打开电脑，看到股票k线心理才能安定，觉得这是在狂洋中最后一根木头。我一直不断地看股票k线，很有兴趣。在06年我感觉到一波大行情来近，但我手头只有3，4千（毕业出来10年），于是我像挤牙膏一样每次向我弟要钱（他也没什么钱，但很节省），就这样共6次要了6万，因为为经历过真正全部投入炒股，加上我性急，我觉得应该拿长线，炒的很辛苦！在上证6000点后的第二个小山头，我感觉到那是虚的，要跌了！但我那时由18万亏了3万，我想赚回来，因为我在02年熊市上深只有4只股票波段上升我也能感觉出2个！我觉得即使下跌我也赚回，但那波下跌是巨大泡沫的破裂，就这样，我一直跟到1600点，变成了3.8万！后来有帐面上去了17万，但那只是泡沫！后来我也感觉到，股票只是给我了解这个世界的一个仓口，但赚不到钱。比如，10年，我有天晚上发现一个中小盘药业股好，那晚就睡不着，我怕它明天涨停跑掉！第二天就进去，后面一周跌了2成，但我心理反而踏实了！我一直按经验计算他能到什么价，大2倍左右，后来真的最高就是2倍。但我那时被一恶妇气坏了，心灵也一直抑郁，不适合城市生活。就在城郊农村租房，我很怕吵，有时一个月连搬三次，也就是一月要付3个房租！从出来到现在我租住过80个房间！那时碰到下面一恶毒的人，老是嘣绷很响，我睡眠非常差，整天脸色苍白，走路都不稳，这时完全没精神，看到股票分时线波动就会怕！非常恐惧，只有卖掉那只股票，半年赚不到20%，后来那只股票就翻了2倍！
直到现在，我还在买股票，也没了钱，也赚不到钱。
我觉得人生都是注定的，股如人，人如股，没一点区别！股票给我了解这个世界，我看到古代一些人对这个世界有深刻的感悟，但他们并不出名，出名的都是物质庸俗的人！
现在我就是个流浪汉。艰难中流浪10多年，身心都早过极限！在尘世没感觉，不属于这个世界，只有在山林绿色中感觉好点。

思想文化只是物质世界在心灵的一种影像。

这几个月来一直很焦虑。
一是严重感觉到不是这个世界，就像作客久不回家的那种感觉。即使在树林里也难受。只有砍柴闻到一些树草的气味，才会感觉亲切，经常闻半干的草的味，这样才觉得亲切。古代那种原始的刀耕火种的生活才是最美好的生活。我对现代化的一切基本是恐惧讨厌的，当然网络挺好。以前在桂林，经常有一条偏僻的山边小路，那里才让我感觉心里自在安宁，突然有一天，我看到那条路边出现挖地的机械塔之类的东西，我就脸色一变心跳加快，好像我的家园被人捣毁一样！
现在已经找不到亲切安宁的地方，在远离人的山林里，可能好点，但那里没法生活。又非常怕蛇，山洞潮湿，因为前几年住了3年潮湿的老瓦房，现在风湿比较严重。到什么地方生活，这是个严峻的问题。因为心灵与肉欲都慢慢抽离这个世界，非常难受，在去年10月前因为愤懑和掉魂的感觉，天天喝酒吃酸辣，导致前烈腺炎暴发。在前列腺炎病前，掉魂感觉太严重，以致天天用手机上网，就是想找个无人的深山老林，以备今年夏天去那里离开，了解了一些地方，就心里踏实点。前炎暴发后，因为夜尿多时5，6次，非常难受，本来睡眠就不行，这样就在网上查找治疗的办法，和病友交流。这个病后，那种掉魂的感觉减轻了好多，就不再去找哪里有无人原始森林了。这说明，肉体的痛苦是可以减轻心灵的折磨，因为注意力转移了！上次去四川白熊沟大狭谷也一样的原理。下山时，因为挑的轻，老看前下方两边高石壁，在狭缝中走，老担心石壁崩踏下来，心中恐惧。走到半路，加上上山时遗留那的另一半，这时就比较重了，必须眼看脚下，否则容易摔跤，这个时候就不能看那狭隘而高的石壁了，心中就没恐惧感，就是有点累。因为很小就强烈感觉要活到2030年，现在也感觉不能去死，所以后会在心灵，肉体上都越来越痛苦，直到灯灭。
二是不知怎么赚到生活费。现在感觉很飘渺难受，掉了魂，不属于这个世界，没法静心做事，在钢材水泥的城市，更是会崩溃！我喜欢走自然的泥泞路，也不喜欢水泥路。现在心灵的生机越来越弱，只有凭街绿色植物和小时候砍柴时熟悉的花草树木，才能增加亲切的生机。
人生不能过于贪恋尘世。十多年前，在《读者》上看到一小短文，说一个人生活得非常痛苦，又觉得没啥意义时，自杀是可以理解的。当时觉得共鸣。人类应该战在人的理性角度去理解人生世界，和人生的价值。
不过，想着这，心中总是悲伤自怜之情涌出。或许能像石达开一样为了换救几千人的命，就能坦然从容。理性，就是人类世界的存在的方式，可以升华人的心情。

伟大的司马迁
他的伟大之处不只是写历史，而更是在一边倒的情况下勇于为战场中勇敢作战，但被汉武帝为了偏护他的小舅子而受罚的将军辩护，正直勇敢！当时好像就他勇于站出来为被寃的将军说话！这就直接导致了司马迁的腌刑！（这种刑罚在当时是严重的羞辱性质的）他是在忍辱负重的情况下写历史的！
他崇高的精神人格，历史上也罕见！