细读唐诗品唐史
@普通人KO 2016-09-21 04:22:33
我已经买了，也始用了，我也要做，我也要赚钱
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我已经买了，也始用了，我也要做，我也要赚钱
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4、汉虏未和亲，忧国不忧身——烈士后代杨素的报国情怀
红楼梦中的林妹妹曾经写过一组诗来赞美历史上的奇女子，其中有一首写红拂女：长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。被林妹妹形容为只不过比死尸多了一口气的杨公，就是当时权倾朝野官拜丞相爵封越国公的杨素（妹妹骂人嘴挺毒啊）。看来杨素也挺倒霉，不但被红拂女给带了一顶大大的绿帽子，还被曹雪芹先生调侃了一把。
“红拂夜奔”的故事大家很熟悉了：后来成为大唐凌霄阁二十四功臣之一的卫国公李靖，去拜访杨素，在杨府不卑不亢侃侃而谈，在杨府中那位负责拿拂尘赶苍蝇穿红衣的侍女（也有说是侍妾）的眼中就是“长揖雄谈态自殊”。于是美人看出了李靖虽然现在屈居人下，但素质全面，将来一定大有前途，是个绩优潜力股，这就是所谓“美人巨眼识穷途”。她偷偷问明白李靖住的酒店，晚上就跑来找李靖，李靖感动之余，就问红拂女，你离开杨素就不怕他报复你吗？就不留恋他的身份地位吗？回答曰：尸居余气杨公幕——他不过就是比尸体多了一口气，有什么可怕又有什么留恋呢？于是后人评价：岂得羁縻女丈夫。
不管这个传奇故事有几分可信性，但对杨素的评价确实是冤枉的。杨素绝对是一个文武全才，隋文帝杨坚曾经在公告天下的诏书中称赞他“谈文则词藻纵横，论武则奇谋迭出”，这个评价倒是十分中肯。
红楼梦中的林妹妹曾经写过一组诗来赞美历史上的奇女子，其中有一首写红拂女：长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。被林妹妹形容为只不过比死尸多了一口气的杨公，就是当时权倾朝野官拜丞相爵封越国公的杨素（妹妹骂人嘴挺毒啊）。看来杨素也挺倒霉，不但被红拂女给带了一顶大大的绿帽子，还被曹雪芹先生调侃了一把。
“红拂夜奔”的故事大家很熟悉了：后来成为大唐凌霄阁二十四功臣之一的卫国公李靖，去拜访杨素，在杨府不卑不亢侃侃而谈，在杨府中那位负责拿拂尘赶苍蝇穿红衣的侍女（也有说是侍妾）的眼中就是“长揖雄谈态自殊”。于是美人看出了李靖虽然现在屈居人下，但素质全面，将来一定大有前途，是个绩优潜力股，这就是所谓“美人巨眼识穷途”。她偷偷问明白李靖住的酒店，晚上就跑来找李靖，李靖感动之余，就问红拂女，你离开杨素就不怕他报复你吗？就不留恋他的身份地位吗？回答曰：尸居余气杨公幕——他不过就是比尸体多了一口气，有什么可怕又有什么留恋呢？于是后人评价：岂得羁縻女丈夫。
不管这个传奇故事有几分可信性，但对杨素的评价确实是冤枉的。杨素绝对是一个文武全才，隋文帝杨坚曾经在公告天下的诏书中称赞他“谈文则词藻纵横，论武则奇谋迭出”，这个评价倒是十分中肯。
4、汉虏未和亲，忧国不忧身——烈士后代杨素的报国情怀
红楼梦中的林妹妹曾经写过一组诗来赞美历史上的奇女子，其中有一首写红拂女：长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。被林妹妹形容为只不过比死尸多了一口气的杨公，就是当时权倾朝野官拜丞相爵封越国公的杨素（妹妹骂人嘴挺毒啊）。看来杨素也挺倒霉，不但被红拂女给带了一顶大大的绿帽子，还被曹雪芹先生调侃了一把。
“红拂夜奔”的故事大家很熟悉了：后来成为大唐凌霄阁二十四功臣之一的卫国公李靖，去拜访杨素，在杨府不卑不亢侃侃而谈，在杨府中那位负责拿拂尘赶苍蝇穿红衣的侍女（也有说是侍妾）的眼中就是“长揖雄谈态自殊”。于是美人看出了李靖虽然现在屈居人下，但素质全面，将来一定大有前途，是个绩优潜力股，这就是所谓“美人巨眼识穷途”。她偷偷问明白李靖住的酒店，晚上就跑来找李靖，李靖感动之余，就问红拂女，你离开杨素就不怕他报复你吗？就不留恋他的身份地位吗？回答曰：尸居余气杨公幕——他不过就是比尸体多了一口气，有什么可怕又有什么留恋呢？于是后人评价：岂得羁縻女丈夫。
不管这个传奇故事有几分可信性，但对杨素的评价确实是冤枉的。杨素绝对是一个文武全才，隋文帝杨坚曾经在公告天下的诏书中称赞他“谈文则词藻纵横，论武则奇谋迭出”，这个评价倒是十分中肯。
红楼梦中的林妹妹曾经写过一组诗来赞美历史上的奇女子，其中有一首写红拂女：长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。被林妹妹形容为只不过比死尸多了一口气的杨公，就是当时权倾朝野官拜丞相爵封越国公的杨素（妹妹骂人嘴挺毒啊）。看来杨素也挺倒霉，不但被红拂女给带了一顶大大的绿帽子，还被曹雪芹先生调侃了一把。
“红拂夜奔”的故事大家很熟悉了：后来成为大唐凌霄阁二十四功臣之一的卫国公李靖，去拜访杨素，在杨府不卑不亢侃侃而谈，在杨府中那位负责拿拂尘赶苍蝇穿红衣的侍女（也有说是侍妾）的眼中就是“长揖雄谈态自殊”。于是美人看出了李靖虽然现在屈居人下，但素质全面，将来一定大有前途，是个绩优潜力股，这就是所谓“美人巨眼识穷途”。她偷偷问明白李靖住的酒店，晚上就跑来找李靖，李靖感动之余，就问红拂女，你离开杨素就不怕他报复你吗？就不留恋他的身份地位吗？回答曰：尸居余气杨公幕——他不过就是比尸体多了一口气，有什么可怕又有什么留恋呢？于是后人评价：岂得羁縻女丈夫。
不管这个传奇故事有几分可信性，但对杨素的评价确实是冤枉的。杨素绝对是一个文武全才，隋文帝杨坚曾经在公告天下的诏书中称赞他“谈文则词藻纵横，论武则奇谋迭出”，这个评价倒是十分中肯。
4、汉虏未和亲，忧国不忧身——烈士后代杨素的报国情怀
4.1杨素之文
以文来说，他的诗在精警凝练之中，有一种劲健质朴的气息。《隋书》中的评价是“词气宏拔，风韵秀上”，一改当时所流行的齐，梁轻薄淫靡的诗风。据说是曾经有文集十卷，但后来流传下来的不多。
当然，不仅仅是做诗，他的书法很好，尤其草书和隶书更是飘逸潇洒。此外，他的文笔也很好，不仅仅是寻章摘句的酸秀才，在杨坚没有篡周之前，杨素就已经很受周武帝的重用，常命杨素起草诏书，他不用打草稿，下笔就写，其文立成，而且词义兼美。
除此之外，杨素胆大心细而且口才好善于言词，有一个例子就能说明：
杨素的父亲杨敷，在北周和北齐的战争中战死了——这也就是我为什么说他是烈士后代的原因——但没有得到应有的待遇，估计和《集结号》中谷子地的兄弟们一样，明明是烈士，却给整成了失踪。杨素自然不爽，当周武帝执政后，他上表申请烈士后代，未获准许，但杨素却几次三番连续上访，把皇帝搞烦了，下令要杀他。
杨素毫无惧色，高声而言：“臣事无道之君，死其分也。”武帝被骂为无道昏君，不但不加怒，反而觉得杨素敢做敢为是个人才，于是就赦免了他，并且给杨素的父亲追封，最重要的是逐渐对杨素逐渐加以重用。
在这件事上，杨素一是心细，看出了武帝是胸怀大志的英明君主（事实也是这样，如果不是周武帝短命，统一天下是早晚的事，更不会有隋文帝这一号了），非常爱惜人才。通过上奏请恤，显示了自己的孝心，即使触怒武帝，也不是非死不可的大罪，何况越是有志向的君主越是要收揽人心，不会轻易背上一个滥杀无辜的恶名。
二是胆大，激起周武帝的怒火之外还要火上浇油，再痛骂一番。即便是有人能和杨素一样心细，但敢不敢这样付诸行动还真的要考虑考虑。
三是巧于言辞，一句豪言壮语，表现出自己的胆气和才能。其实他的父亲到底是不是烈士已经不重要了，之所以能受追封，都是自己儿子的功劳。还有一点更值得玩味，杨坚在周武帝执政之前可没敢这么折腾，因为那个时候是睚眦必报的宇文护掌握着大权。杨素也是一个很识事务的人啊!
这句慷慨激昂的“汉虏未和亲，忧国不忧身”来自他的一首出塞诗。当时是开皇十八年，突厥侵犯边境，文帝命杨素任灵州道行军总管，出塞讨之，这首《出塞诗》应该是那个时候写的。原文是：
汉虏未和亲，忧国不忧身。
握手河梁上，穷涯北海滨。
据鞍独怀古，慷慨感良臣。
历览多旧迹，风日惨愁人。
荒塞空千里，孤城绝四邻。
树寒偏易古，草衰恒不春。
交河明月夜，阴山苦雾辰。
雁飞南入汉，水流西咽秦。
风霜久行役，河朔备艰辛。
薄暮边声起。空飞胡骑尘。
和一般的出塞诗总是喋喋不休地抱怨边塞条件艰苦啊，士兵们想常回家看看啊（言外之意就是上级该涨工资发红包了）不同。
杨素的开篇，用一句诗十个字——汉虏未和亲，忧国不忧身，交代了出塞的原因和自己的思想认识。本句“和亲”的意思不是普遍理解的“以美女换和平”，把皇帝的真女儿或者假女儿嫁给夷族，而是指两国彼此友好亲善。这句是说敌国不和我们睦邻友好，现在边境有了战事，我只担忧国家的安危，不会顾忌个人的得失。
然后又是十个字——握手河梁上，穷涯北海滨——杨素就把镜头切到了塞外。握手河梁上是描述了送别的情景，据传汉朝的李陵在写给苏武的诗中有“携手上河梁”的句子，后以“河梁”借指送别之地，穷涯的本意就是直至水滨。这句是说大家依依惜别之后，杨素义务反顾奔赴前线。两句诗二十个字，无一字多余，叙事、抒情、送别、赴边，这些都交代清楚之后，为后面的塞上感慨确定了“国”的高度和“忠”的基调，再说什么，你也不能评价他是有畏难情绪，只能为他的报国情怀而竖起大拇指——那怕是违心的。
杨素还觉得不过瘾，又来了一句“据鞍独怀古，慷慨感良臣”。据是按着的意思，按着马鞍可不是把马鞍扔到地上按着，是骑在战马上。人不下马马不卸鞍，说明战斗很紧张，就在战斗的间隙，杨素在那里好整以暇地怀怀古，说明战况一切尽在掌握，真是儒将气度，名将风范。
这个场面已经很拉风了，他还要交代一下怀的是什么人——慷慨怀良臣。那意思就是，我不是抱怨什么，也不是想着温暖的小家，我脑海里嗖嗖闪过的都是黄继光董存瑞那样的英雄人物——这是我瞎掰，他当然不知道这两位无产阶级战士。他想到的是卫青、霍去病那样的传奇名将——这是有根据的，杨素的出塞诗写了两首，另外一首中有这样的句子：冠军临瀚海，长平翼大风。冠军指汉名将霍去病，霍去病曾因征匈奴的军功封冠军侯；长平指汉名将卫青，因出击匈奴，屡建功勋，官至大将军，封长平侯。
后面的诗句就按照一般出塞诗的套路写了，以景抒情，比兴兼用，虽然不俗，倒也不是那么惊艳。只是开篇的这三句诗，气势雄浑，慷慨激昂，既向天下人宣扬了自己对国家的忠义，又塑造了自己指挥若定的高大形象，确是高手啊。
4.1杨素之文
以文来说，他的诗在精警凝练之中，有一种劲健质朴的气息。《隋书》中的评价是“词气宏拔，风韵秀上”，一改当时所流行的齐，梁轻薄淫靡的诗风。据说是曾经有文集十卷，但后来流传下来的不多。
当然，不仅仅是做诗，他的书法很好，尤其草书和隶书更是飘逸潇洒。此外，他的文笔也很好，不仅仅是寻章摘句的酸秀才，在杨坚没有篡周之前，杨素就已经很受周武帝的重用，常命杨素起草诏书，他不用打草稿，下笔就写，其文立成，而且词义兼美。
除此之外，杨素胆大心细而且口才好善于言词，有一个例子就能说明：
杨素的父亲杨敷，在北周和北齐的战争中战死了——这也就是我为什么说他是烈士后代的原因——但没有得到应有的待遇，估计和《集结号》中谷子地的兄弟们一样，明明是烈士，却给整成了失踪。杨素自然不爽，当周武帝执政后，他上表申请烈士后代，未获准许，但杨素却几次三番连续上访，把皇帝搞烦了，下令要杀他。
杨素毫无惧色，高声而言：“臣事无道之君，死其分也。”武帝被骂为无道昏君，不但不加怒，反而觉得杨素敢做敢为是个人才，于是就赦免了他，并且给杨素的父亲追封，最重要的是逐渐对杨素逐渐加以重用。
在这件事上，杨素一是心细，看出了武帝是胸怀大志的英明君主（事实也是这样，如果不是周武帝短命，统一天下是早晚的事，更不会有隋文帝这一号了），非常爱惜人才。通过上奏请恤，显示了自己的孝心，即使触怒武帝，也不是非死不可的大罪，何况越是有志向的君主越是要收揽人心，不会轻易背上一个滥杀无辜的恶名。
二是胆大，激起周武帝的怒火之外还要火上浇油，再痛骂一番。即便是有人能和杨素一样心细，但敢不敢这样付诸行动还真的要考虑考虑。
三是巧于言辞，一句豪言壮语，表现出自己的胆气和才能。其实他的父亲到底是不是烈士已经不重要了，之所以能受追封，都是自己儿子的功劳。还有一点更值得玩味，杨坚在周武帝执政之前可没敢这么折腾，因为那个时候是睚眦必报的宇文护掌握着大权。杨素也是一个很识事务的人啊!
这句慷慨激昂的“汉虏未和亲，忧国不忧身”来自他的一首出塞诗。当时是开皇十八年，突厥侵犯边境，文帝命杨素任灵州道行军总管，出塞讨之，这首《出塞诗》应该是那个时候写的。原文是：
汉虏未和亲，忧国不忧身。
握手河梁上，穷涯北海滨。
据鞍独怀古，慷慨感良臣。
历览多旧迹，风日惨愁人。
荒塞空千里，孤城绝四邻。
树寒偏易古，草衰恒不春。
交河明月夜，阴山苦雾辰。
雁飞南入汉，水流西咽秦。
风霜久行役，河朔备艰辛。
薄暮边声起。空飞胡骑尘。
和一般的出塞诗总是喋喋不休地抱怨边塞条件艰苦啊，士兵们想常回家看看啊（言外之意就是上级该涨工资发红包了）不同。
杨素的开篇，用一句诗十个字——汉虏未和亲，忧国不忧身，交代了出塞的原因和自己的思想认识。本句“和亲”的意思不是普遍理解的“以美女换和平”，把皇帝的真女儿或者假女儿嫁给夷族，而是指两国彼此友好亲善。这句是说敌国不和我们睦邻友好，现在边境有了战事，我只担忧国家的安危，不会顾忌个人的得失。
然后又是十个字——握手河梁上，穷涯北海滨——杨素就把镜头切到了塞外。握手河梁上是描述了送别的情景，据传汉朝的李陵在写给苏武的诗中有“携手上河梁”的句子，后以“河梁”借指送别之地，穷涯的本意就是直至水滨。这句是说大家依依惜别之后，杨素义务反顾奔赴前线。两句诗二十个字，无一字多余，叙事、抒情、送别、赴边，这些都交代清楚之后，为后面的塞上感慨确定了“国”的高度和“忠”的基调，再说什么，你也不能评价他是有畏难情绪，只能为他的报国情怀而竖起大拇指——那怕是违心的。
杨素还觉得不过瘾，又来了一句“据鞍独怀古，慷慨感良臣”。据是按着的意思，按着马鞍可不是把马鞍扔到地上按着，是骑在战马上。人不下马马不卸鞍，说明战斗很紧张，就在战斗的间隙，杨素在那里好整以暇地怀怀古，说明战况一切尽在掌握，真是儒将气度，名将风范。
这个场面已经很拉风了，他还要交代一下怀的是什么人——慷慨怀良臣。那意思就是，我不是抱怨什么，也不是想着温暖的小家，我脑海里嗖嗖闪过的都是黄继光董存瑞那样的英雄人物——这是我瞎掰，他当然不知道这两位无产阶级战士。他想到的是卫青、霍去病那样的传奇名将——这是有根据的，杨素的出塞诗写了两首，另外一首中有这样的句子：冠军临瀚海，长平翼大风。冠军指汉名将霍去病，霍去病曾因征匈奴的军功封冠军侯；长平指汉名将卫青，因出击匈奴，屡建功勋，官至大将军，封长平侯。
后面的诗句就按照一般出塞诗的套路写了，以景抒情，比兴兼用，虽然不俗，倒也不是那么惊艳。只是开篇的这三句诗，气势雄浑，慷慨激昂，既向天下人宣扬了自己对国家的忠义，又塑造了自己指挥若定的高大形象，确是高手啊。
@han496456800 2016-09-21 16:59:29
顶楼主。
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杨素之武
杨素的一生算是身经百战，在隋朝的名将中，他的战功是最大的，被誉为大隋第一。杨广还是太子的时候曾经问贺若弼，杨素、韩擒虎、史万岁这三个人谁最厉害，可为大将，虽然贺若弼把他们三个都评价了一番后，以舍我其谁的态度答复了杨广，但可以看出，在广大的人民群众和上级领导眼中，杨素是排在第一位的。
退一步说，就算是大家在隋朝统一天下的过程中战功相当，但到了隋末，韩擒虎病死，史万岁和贺若弼分别被杨坚和杨广父子杀掉，隋朝的第一名臣高颎也被杨广杀掉，凡有战事必用杨素，战功累积起来，杨素第一的确是实至名归。
杨素所指挥的战斗分为三种类型：统一、卫边和平叛。
先说统一战争。杨素是从北周过渡到隋的，和高颎是从杨坚的丞相府走上政治舞台不同，杨素和杨坚作过同事。在统一战争中，他既参加了北周灭北齐的战争，也参加了隋灭南陈的战争，并且都有优异表现。
公元576年，杨素作为北周齐王宇文宪麾下大将，随军攻克晋州，后来齐军的增援部队赶到，周军打了败仗，主帅宇文宪趁着夜色领着残兵败将仓皇逃窜，建制也被打乱，北齐的部队咬住宇文宪穷追不舍。杨素扮演了救驾的角色，领着骁将十余人作为敢死队断后，宇文宪这才逃命去也，杨坚也因此一战而成名。虽然史书上没有象描写杨秀那样明确地说明杨素精于武艺和骑射，但从这场战役来看，杨素显然不是吃素的。他不仅仅是在可以在决策机构运筹帷幄的参谋，而且是可以在两军阵前决胜千里的将军。为此，杨素足可当得起一个“勇”字。
在杨坚建立隋朝后，杨素很受重用，在灭南陈的战役中，当时封为晋王的杨广担任总指挥，杨素和贺若弼、韩擒虎作为三路行军元帅，分别从不同的方向展开。
杨素率领水军从长江顺流直下进逼南陈的都城建康（现在的南京），杨素督造的战舰，最大的称为五牙，起楼五层，高达百余尺，左右前后，置六拍竿，各高五十尺，上加旗帜，总容量可达战士八百人，这也说明隋时的制造业就已经很不错了。这种战舰威力很大，曾经在一场战斗中，用四艘五牙战舰撞沉敌人十几艘战船，这样的水军一路之上简直就是势如破竹。
战船铺满了江面，旌旗和甲胄兵器反射着耀眼的光芒（史书原文为船舰被江旌甲曜日），众星拱月之下，杨素坐在五牙旗舰上，神情肃穆相貌威严，徐徐的江风吹起战袍和须发……嗯，的确很酷，难怪陈国的臣民都称杨素为“江神”。为此，杨素足可当得起一个“威”字。
再说卫边战争。在讲他的《出塞诗》得时候介绍过，开皇十八年，杨素领军抵御突厥的进攻。当时由于隋军骑兵太弱，步兵对抗突厥骑兵突击的战法是龟缩成一团，外面布上鹿角等障碍，使对方的骑兵冲不起来，形成相持之势。杨素认为这种战法属于“自固之道，非取胜之方也”，他下令撤掉障碍，要和突厥对攻。
突厥的达头可汗（名字好怪）兴奋的对天磕头，以为是上天相助，派来了这么一位弱智对手。可惜他高兴的太早，杨素率领隋军奋勇作战，打伤了达头可汗，痛歼了突厥军队，痛到什么程度呢？——痛得哭了！这可不是造谣，史书原文记载“达头被重创而遁，杀伤不可胜计，群虏号哭而去”。
杨素列传中没有说明杨素使用了什么谋略，但从杨素的作风来看，应该是用骑兵吸引敌军进入包围圈，使其丧失机动能力，再用步兵、弩兵围歼。为什么这么分析呢？史书有记载的杨素式战法几乎都是一体化联合战役，最有代表性的是在伐陈时与陈将戚欣的一场江上水战中，他亲率舰队担负水上作战任务，派步兵迂回南岸，派骑兵迂回北岸，夜间完成部署，在同一时间发动突袭，很快就把对手打垮。为此，杨素当得起一个“智”字。
杨素的平叛战争有很多，效忠的对象却不同。
一是效忠北周丞相杨坚的平叛，对象是北周的皇室和朝臣，主要战功是打败了占据洛阳虎牢关的北周皇室宇文胄。
二是效忠于隋朝皇帝杨坚的平叛，对象是南陈割据的军阀。杨广率领三路行军元帅灭了南陈之后，杨坚多疑的性格使他紧急招回攻入建康的贺若弼和韩擒虎，害怕他们拥兵自重，名义上是想念这两位建立了盖世功勋的将军。当时虽然抓住了南陈的皇帝和整个政府机构，在政治上消灭了南陈，但没有安抚南陈的臣民，还没有真正把南陈这块肥肉消化掉。果然，很多军阀拥兵自立，自封太守刺史一类的官职。史书有记载较大规模的有十支，至于那些小打小闹占山为王的不计其数。又是杨素彻底平定了江南。
三是效忠于隋朝皇帝杨广的平叛，主要对象是杨广的五弟杨谅。杨谅之死中说过杨谅造反的始末，在此就不一一介绍战况，只举一个传奇小例子：杨广也害怕杨素功高震主，最初没有派杨素出马，杨谅的部队前期打了一些胜仗，尤其是男扮女装夺蒲州之后，杨广这才有点慌，请杨素出马收复蒲州。杨素在临行之前对杨广说，我大约在什么时候打败叛军完成任务，战斗的结果和杨素估计的一样，这有点温酒斩华雄的意思。不过杨素比关老爷更狠，关羽可没敢对曹操说：酒先放这，太烫了，我等到酒温降到38度的时候就斩了华雄回来喝酒。
正是杨素露了这么一手，杨广于是任命杨素为并州道行军总管、河北道安抚大使，率领几万军队讨伐杨谅，并且最终活捉了杨谅。为此，杨素当得起一个“能”字。
杨素的一生算是身经百战，在隋朝的名将中，他的战功是最大的，被誉为大隋第一。杨广还是太子的时候曾经问贺若弼，杨素、韩擒虎、史万岁这三个人谁最厉害，可为大将，虽然贺若弼把他们三个都评价了一番后，以舍我其谁的态度答复了杨广，但可以看出，在广大的人民群众和上级领导眼中，杨素是排在第一位的。
退一步说，就算是大家在隋朝统一天下的过程中战功相当，但到了隋末，韩擒虎病死，史万岁和贺若弼分别被杨坚和杨广父子杀掉，隋朝的第一名臣高颎也被杨广杀掉，凡有战事必用杨素，战功累积起来，杨素第一的确是实至名归。
杨素所指挥的战斗分为三种类型：统一、卫边和平叛。
先说统一战争。杨素是从北周过渡到隋的，和高颎是从杨坚的丞相府走上政治舞台不同，杨素和杨坚作过同事。在统一战争中，他既参加了北周灭北齐的战争，也参加了隋灭南陈的战争，并且都有优异表现。
公元576年，杨素作为北周齐王宇文宪麾下大将，随军攻克晋州，后来齐军的增援部队赶到，周军打了败仗，主帅宇文宪趁着夜色领着残兵败将仓皇逃窜，建制也被打乱，北齐的部队咬住宇文宪穷追不舍。杨素扮演了救驾的角色，领着骁将十余人作为敢死队断后，宇文宪这才逃命去也，杨坚也因此一战而成名。虽然史书上没有象描写杨秀那样明确地说明杨素精于武艺和骑射，但从这场战役来看，杨素显然不是吃素的。他不仅仅是在可以在决策机构运筹帷幄的参谋，而且是可以在两军阵前决胜千里的将军。为此，杨素足可当得起一个“勇”字。
在杨坚建立隋朝后，杨素很受重用，在灭南陈的战役中，当时封为晋王的杨广担任总指挥，杨素和贺若弼、韩擒虎作为三路行军元帅，分别从不同的方向展开。
杨素率领水军从长江顺流直下进逼南陈的都城建康（现在的南京），杨素督造的战舰，最大的称为五牙，起楼五层，高达百余尺，左右前后，置六拍竿，各高五十尺，上加旗帜，总容量可达战士八百人，这也说明隋时的制造业就已经很不错了。这种战舰威力很大，曾经在一场战斗中，用四艘五牙战舰撞沉敌人十几艘战船，这样的水军一路之上简直就是势如破竹。
战船铺满了江面，旌旗和甲胄兵器反射着耀眼的光芒（史书原文为船舰被江旌甲曜日），众星拱月之下，杨素坐在五牙旗舰上，神情肃穆相貌威严，徐徐的江风吹起战袍和须发……嗯，的确很酷，难怪陈国的臣民都称杨素为“江神”。为此，杨素足可当得起一个“威”字。
再说卫边战争。在讲他的《出塞诗》得时候介绍过，开皇十八年，杨素领军抵御突厥的进攻。当时由于隋军骑兵太弱，步兵对抗突厥骑兵突击的战法是龟缩成一团，外面布上鹿角等障碍，使对方的骑兵冲不起来，形成相持之势。杨素认为这种战法属于“自固之道，非取胜之方也”，他下令撤掉障碍，要和突厥对攻。
突厥的达头可汗（名字好怪）兴奋的对天磕头，以为是上天相助，派来了这么一位弱智对手。可惜他高兴的太早，杨素率领隋军奋勇作战，打伤了达头可汗，痛歼了突厥军队，痛到什么程度呢？——痛得哭了！这可不是造谣，史书原文记载“达头被重创而遁，杀伤不可胜计，群虏号哭而去”。
杨素列传中没有说明杨素使用了什么谋略，但从杨素的作风来看，应该是用骑兵吸引敌军进入包围圈，使其丧失机动能力，再用步兵、弩兵围歼。为什么这么分析呢？史书有记载的杨素式战法几乎都是一体化联合战役，最有代表性的是在伐陈时与陈将戚欣的一场江上水战中，他亲率舰队担负水上作战任务，派步兵迂回南岸，派骑兵迂回北岸，夜间完成部署，在同一时间发动突袭，很快就把对手打垮。为此，杨素当得起一个“智”字。
杨素的平叛战争有很多，效忠的对象却不同。
一是效忠北周丞相杨坚的平叛，对象是北周的皇室和朝臣，主要战功是打败了占据洛阳虎牢关的北周皇室宇文胄。
二是效忠于隋朝皇帝杨坚的平叛，对象是南陈割据的军阀。杨广率领三路行军元帅灭了南陈之后，杨坚多疑的性格使他紧急招回攻入建康的贺若弼和韩擒虎，害怕他们拥兵自重，名义上是想念这两位建立了盖世功勋的将军。当时虽然抓住了南陈的皇帝和整个政府机构，在政治上消灭了南陈，但没有安抚南陈的臣民，还没有真正把南陈这块肥肉消化掉。果然，很多军阀拥兵自立，自封太守刺史一类的官职。史书有记载较大规模的有十支，至于那些小打小闹占山为王的不计其数。又是杨素彻底平定了江南。
三是效忠于隋朝皇帝杨广的平叛，主要对象是杨广的五弟杨谅。杨谅之死中说过杨谅造反的始末，在此就不一一介绍战况，只举一个传奇小例子：杨广也害怕杨素功高震主，最初没有派杨素出马，杨谅的部队前期打了一些胜仗，尤其是男扮女装夺蒲州之后，杨广这才有点慌，请杨素出马收复蒲州。杨素在临行之前对杨广说，我大约在什么时候打败叛军完成任务，战斗的结果和杨素估计的一样，这有点温酒斩华雄的意思。不过杨素比关老爷更狠，关羽可没敢对曹操说：酒先放这，太烫了，我等到酒温降到38度的时候就斩了华雄回来喝酒。
正是杨素露了这么一手，杨广于是任命杨素为并州道行军总管、河北道安抚大使，率领几万军队讨伐杨谅，并且最终活捉了杨谅。为此，杨素当得起一个“能”字。
4、汉虏未和亲，忧国不忧身——烈士后代杨素的报国情怀
4.3杨素之德
很多人对杨素的德行颇多诟病，认为他是奸臣，如果按照小时候看战争片的经验来判断，他是个反面人物。
粗略翻翻历史，确实也有几点记载。一是说他心机奸诈，善于媚上奉承。就在他效忠周武帝时，表现一直不错，武帝夸奖他：小伙子不错，好好地干，不要担心得不到富贵。杨素没有扑通一声跪倒谢恩（这点确实比不上厚脸皮的宋江，见到谁都是五体投地，要让出梁山老大的位置，当然，最终也是谁也没给），他答道：“臣但恐富贵逼臣，臣无心图富贵。”
意思是说，只要自己努力工作，富贵将不求而自至。这话说得当然有水平，首先是说我好好干工作，不是为了富贵，那是为了谁呢？自然是英明的陛下您了。其次是说我“怕”富贵，言下之意就是我一定会戒骄戒躁再建新功。最后说只要我工作干好了，自然有富贵加身，是谁给我富贵呢？自然是知人善任奖罚分明的陛下了。以现代人的观点看来，至少依我的观点看来，这称不上什么奸诈媚上，只是善于表达自己，善于和领导沟通而已。否则，书店里那么多关于口才培训提高的书，电视里那么多提高与人沟通能力的讲座，岂不都是叫我们学坏吗？
提高情商，向杨素看齐！
二是说他比较牛，除了个别人外，一般的同僚他都不放在眼里，史书中点到三个能入他的法眼的人：高颎、牛弘和薛道衡。这三个人也确实值得人看得起：
高颎是公认的隋朝第一臣，他家和杨坚的岳父家是世交，在杨坚担任北周丞相的时候就跟随杨坚，在北周皇族朝臣群起反对杨坚的时候，他挺身而出，以一个文弱书生之躯领兵平叛，在杨坚当上皇帝之后，他官拜左仆射，就是第一丞相，又向杨坚推荐任用了杨素、贺若弼、韩擒虎等名载史册的能臣大将，夸张一点说，满朝文武大多出自他的门下；
牛弘是隋朝的党务工作者，研究当时的礼仪，并且看到当时由于战火纷飞导致文化衰弱，各种典籍失落，专门奏请杨坚开民间献书之路，由国家整理印刷，延续了中国文化的发展；
薛道衡是公认的隋朝第一才子，有才！有才到了什么地步呢？有到了死的地步！这可不是胡说，杨广当上皇帝之后，找了个借口杀了他之后，洋洋自得地说，看你还能不能写出“空梁落燕泥”的句子了。
所以，隋书中说杨素“其才艺风调，优于高颎，至于推诚体国，处物平当，有宰相识度，不如颎远矣。”不过我倒觉得，也可以用两个褒义词来形容——恃才傲物，卓尔不群。
我并不是谁都看不上，我衷心钦佩强者，对于那些碌碌无为，只是消耗朝廷钱粮的家伙们就是瞧不起，此一也。
君子群而不党，和而不同，我没有依仗手中的权势拉帮结派，做了一个孤臣，这是对皇帝的忠诚，也是对天下百姓负责的态度，此二也。
三是说他有野心。隋书杨素传中记载了一个小故事，说杨素的老婆也是醋坛子（隋朝的醋坛子还真多，应该在隋朝就实行一夫一妻制），也经常给杨素制造点小麻烦。杨素有一次急了，口不择言说了一句：“我若作天子，卿定不堪为皇后。”他老婆姓郑，这姐姐也够狠，直接把这话报告给了皇帝杨坚，在封建时代，这样的言论是大逆不道。这位大义凛然的郑氏，分明不是老婆，是灭门的冤家。
幸好那时候是杨坚当上皇帝的早期，自己的疑心还不重，最重要的是天下未定，还需要用人，没有杀杨素，只是撤职查看。在闭门思过一段时间后，又启用了杨素。但也只有这样的记载说明杨素有野心，杨素的一生从来没有造过反，相反，他一直在镇压造反。我倒觉得，这句话只是在夫妻吵架的时候随口而出，重点不在“作天子”，而在“卿定不堪”，那意思是说，你这娘们素质太差。这种骂老婆的方式倒很独特，比起以男性生殖器问候对方的母系长辈要优雅的多。
还有就是说杨素睚眦必报。杨坚的女婿一直跟老岳父说杨素权力太大了，要提防，也确实，杨坚后来利用杨素挤掉了最有名望的高颎，杨素成为了第一丞相。后来杨坚通过下诏表扬的方式说杨素不必事必躬亲，累坏你怎么办呢？你就隔三差五去趟办公室把把关就行了（仆射国之宰辅，不可躬亲细务，但三五日一度向省，评论大事）。这让我想起夫妻间的一个笑话——大事归老公管，小事归老婆管，可结婚十五年了，就他××的没出过什么大事。
杨素的权力受到了削弱，但这位女婿是不是真的一心为国就该打个问号了，因为他把杨素的权力接过来了。照样也有大臣当着他们翁婿两人的面弹劾这位爱婿，说他没有什么能力和功劳，只是因为是皇亲而得享高位，这样不好。杨坚说你的话有道理，但只是有道理而已，并没有动这位女婿的位子。
后来杨坚死了，杨广继位，杨素趁机在杨广面前下眼药，把这位皇亲流放了，还不明不白死在外地。关于这件事，我有两层意思要表达：一，这事很可能不是杨素干的，他只是替杨广背了黑锅。因为这位女婿是原太子杨勇的人，在杨坚病危的时候，是他在病床前伺候，并且传出杨坚要召原太子杨勇晋见的消息。无论这个消息是杨坚的真实意思还是他假传圣旨，杨广都要干掉他灭口。二，即便是杨素干得也没什么，恩仇分明有怨报怨才是男儿本色，杨素，爷们，纯的！
其余的负面评价无非是什么专权（要干事不专权行吗？）、贪污奢侈（这是制度的问题，是通病，现在的社会主义制度下的官员不是也无法杜绝吗？）等就杀伤力不大了。
4.3杨素之德
很多人对杨素的德行颇多诟病，认为他是奸臣，如果按照小时候看战争片的经验来判断，他是个反面人物。
粗略翻翻历史，确实也有几点记载。一是说他心机奸诈，善于媚上奉承。就在他效忠周武帝时，表现一直不错，武帝夸奖他：小伙子不错，好好地干，不要担心得不到富贵。杨素没有扑通一声跪倒谢恩（这点确实比不上厚脸皮的宋江，见到谁都是五体投地，要让出梁山老大的位置，当然，最终也是谁也没给），他答道：“臣但恐富贵逼臣，臣无心图富贵。”
意思是说，只要自己努力工作，富贵将不求而自至。这话说得当然有水平，首先是说我好好干工作，不是为了富贵，那是为了谁呢？自然是英明的陛下您了。其次是说我“怕”富贵，言下之意就是我一定会戒骄戒躁再建新功。最后说只要我工作干好了，自然有富贵加身，是谁给我富贵呢？自然是知人善任奖罚分明的陛下了。以现代人的观点看来，至少依我的观点看来，这称不上什么奸诈媚上，只是善于表达自己，善于和领导沟通而已。否则，书店里那么多关于口才培训提高的书，电视里那么多提高与人沟通能力的讲座，岂不都是叫我们学坏吗？
提高情商，向杨素看齐！
二是说他比较牛，除了个别人外，一般的同僚他都不放在眼里，史书中点到三个能入他的法眼的人：高颎、牛弘和薛道衡。这三个人也确实值得人看得起：
高颎是公认的隋朝第一臣，他家和杨坚的岳父家是世交，在杨坚担任北周丞相的时候就跟随杨坚，在北周皇族朝臣群起反对杨坚的时候，他挺身而出，以一个文弱书生之躯领兵平叛，在杨坚当上皇帝之后，他官拜左仆射，就是第一丞相，又向杨坚推荐任用了杨素、贺若弼、韩擒虎等名载史册的能臣大将，夸张一点说，满朝文武大多出自他的门下；
牛弘是隋朝的党务工作者，研究当时的礼仪，并且看到当时由于战火纷飞导致文化衰弱，各种典籍失落，专门奏请杨坚开民间献书之路，由国家整理印刷，延续了中国文化的发展；
薛道衡是公认的隋朝第一才子，有才！有才到了什么地步呢？有到了死的地步！这可不是胡说，杨广当上皇帝之后，找了个借口杀了他之后，洋洋自得地说，看你还能不能写出“空梁落燕泥”的句子了。
所以，隋书中说杨素“其才艺风调，优于高颎，至于推诚体国，处物平当，有宰相识度，不如颎远矣。”不过我倒觉得，也可以用两个褒义词来形容——恃才傲物，卓尔不群。
我并不是谁都看不上，我衷心钦佩强者，对于那些碌碌无为，只是消耗朝廷钱粮的家伙们就是瞧不起，此一也。
君子群而不党，和而不同，我没有依仗手中的权势拉帮结派，做了一个孤臣，这是对皇帝的忠诚，也是对天下百姓负责的态度，此二也。
三是说他有野心。隋书杨素传中记载了一个小故事，说杨素的老婆也是醋坛子（隋朝的醋坛子还真多，应该在隋朝就实行一夫一妻制），也经常给杨素制造点小麻烦。杨素有一次急了，口不择言说了一句：“我若作天子，卿定不堪为皇后。”他老婆姓郑，这姐姐也够狠，直接把这话报告给了皇帝杨坚，在封建时代，这样的言论是大逆不道。这位大义凛然的郑氏，分明不是老婆，是灭门的冤家。
幸好那时候是杨坚当上皇帝的早期，自己的疑心还不重，最重要的是天下未定，还需要用人，没有杀杨素，只是撤职查看。在闭门思过一段时间后，又启用了杨素。但也只有这样的记载说明杨素有野心，杨素的一生从来没有造过反，相反，他一直在镇压造反。我倒觉得，这句话只是在夫妻吵架的时候随口而出，重点不在“作天子”，而在“卿定不堪”，那意思是说，你这娘们素质太差。这种骂老婆的方式倒很独特，比起以男性生殖器问候对方的母系长辈要优雅的多。
还有就是说杨素睚眦必报。杨坚的女婿一直跟老岳父说杨素权力太大了，要提防，也确实，杨坚后来利用杨素挤掉了最有名望的高颎，杨素成为了第一丞相。后来杨坚通过下诏表扬的方式说杨素不必事必躬亲，累坏你怎么办呢？你就隔三差五去趟办公室把把关就行了（仆射国之宰辅，不可躬亲细务，但三五日一度向省，评论大事）。这让我想起夫妻间的一个笑话——大事归老公管，小事归老婆管，可结婚十五年了，就他××的没出过什么大事。
杨素的权力受到了削弱，但这位女婿是不是真的一心为国就该打个问号了，因为他把杨素的权力接过来了。照样也有大臣当着他们翁婿两人的面弹劾这位爱婿，说他没有什么能力和功劳，只是因为是皇亲而得享高位，这样不好。杨坚说你的话有道理，但只是有道理而已，并没有动这位女婿的位子。
后来杨坚死了，杨广继位，杨素趁机在杨广面前下眼药，把这位皇亲流放了，还不明不白死在外地。关于这件事，我有两层意思要表达：一，这事很可能不是杨素干的，他只是替杨广背了黑锅。因为这位女婿是原太子杨勇的人，在杨坚病危的时候，是他在病床前伺候，并且传出杨坚要召原太子杨勇晋见的消息。无论这个消息是杨坚的真实意思还是他假传圣旨，杨广都要干掉他灭口。二，即便是杨素干得也没什么，恩仇分明有怨报怨才是男儿本色，杨素，爷们，纯的！
其余的负面评价无非是什么专权（要干事不专权行吗？）、贪污奢侈（这是制度的问题，是通病，现在的社会主义制度下的官员不是也无法杜绝吗？）等就杀伤力不大了。
@黄石海之声验配 2016-09-22 10:40:13
细读唐诗
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先说点隋诗，唐诗马上就到。
细读唐诗
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先说点隋诗，唐诗马上就到。
4、汉虏未和亲，忧国不忧身——烈士后代杨素的报国情怀
4.4杨素之德
前面写了这么多杨素，只是一家之言，没有为杨素翻案的意思，再说，杨素也不需要翻案，毕竟不是所有人都认为杨素是反派。即便是又能怎么样呢？人已作古，功绩长存。
不过杨素的下场也不好，在杨坚执政后期就开始受到猜忌，杨广上台后，也象防贼一样防着他，杨素后来得病的时候，杨广天天派人来探望，就是看他什么时候OVER。杨素也知道杨广的心思，还不能自杀，以免被找到猜忌君主的借口。在其后期，写过14首五言五行诗，题赠第一才子薛道衡，薛道衡读完这感忆生平，怀慕知己，堪称是回忆录的700个字，叹曰：“人之将死，其言也善。”这是十四首诗的最后一首，可以说是杨素的绝命诗：
衔悲向南浦，寒色黯沉沉。
风起洞庭险，烟生云梦深。
独飞时慕侣，寡和乍孤音。
木落悲时暮，时暮感离心。
离心多苦调，讵假雍门琴。
4.4杨素之德
前面写了这么多杨素，只是一家之言，没有为杨素翻案的意思，再说，杨素也不需要翻案，毕竟不是所有人都认为杨素是反派。即便是又能怎么样呢？人已作古，功绩长存。
不过杨素的下场也不好，在杨坚执政后期就开始受到猜忌，杨广上台后，也象防贼一样防着他，杨素后来得病的时候，杨广天天派人来探望，就是看他什么时候OVER。杨素也知道杨广的心思，还不能自杀，以免被找到猜忌君主的借口。在其后期，写过14首五言五行诗，题赠第一才子薛道衡，薛道衡读完这感忆生平，怀慕知己，堪称是回忆录的700个字，叹曰：“人之将死，其言也善。”这是十四首诗的最后一首，可以说是杨素的绝命诗：
衔悲向南浦，寒色黯沉沉。
风起洞庭险，烟生云梦深。
独飞时慕侣，寡和乍孤音。
木落悲时暮，时暮感离心。
离心多苦调，讵假雍门琴。
@古典浪漫主义2016 46楼 2016-09-22 17:26:00
4、汉虏未和亲，忧国不忧身——烈士后代杨素的报国情怀
4.4杨素之德
前面写了这么多杨素，只是一家之言，没有为杨素翻案的意思，再说，杨素也不需要翻案，毕竟不是所有人都认为杨素是反派。即便是又能怎么样呢？人已作古，功绩长存。
不过杨素的下场也不好，在杨坚执政后期就开始受到猜忌，杨广上台后，也象防贼一样防着他，杨素后来得病的时候，杨广天天派人来探望，就是看他什么时候OVER。杨素也知道杨广...
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半夜顶一下
4、汉虏未和亲，忧国不忧身——烈士后代杨素的报国情怀
4.4杨素之德
前面写了这么多杨素，只是一家之言，没有为杨素翻案的意思，再说，杨素也不需要翻案，毕竟不是所有人都认为杨素是反派。即便是又能怎么样呢？人已作古，功绩长存。
不过杨素的下场也不好，在杨坚执政后期就开始受到猜忌，杨广上台后，也象防贼一样防着他，杨素后来得病的时候，杨广天天派人来探望，就是看他什么时候OVER。杨素也知道杨广...
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半夜顶一下
5、深度压抑后的极度疯狂——隋炀帝杨广的暴虐与才情
说到杨广，大家都很熟悉，还记得单田芳老先生抑扬顿挫地播讲评书《隋唐演义》，每当提到杨广的时候总有一个前置的定语——昏君。作为一个皇帝，杨广真的是不称职，堪称是集昏庸、残暴、荒淫之大成的典范。
当我粗识这段历史的时候就很纳闷，人的变化怎么这么大呢？在登基为帝前的那份精明狡诈都哪里去了？早期的晋王杨广绝对不是废物，外战内行，南征灭南陈，北战退突厥；内战也是内行，几经运筹，废黜了太子杨勇，陷害了杨俊和杨秀，牢牢树立了储君地位。
隋书中记载他“美姿仪，少敏慧”，就是说既聪明又帅气，其他的四个兄弟可是没有这样的评语。按照现在的眼光看来，杨广真是一个值得一钓的“金龟婿”——聪明、帅气、家世好而且很有做为。
但是当我们从他费尽心机甚至背着杀父弑君的骂名才登上帝位的过程来看，似乎找到一点答案，那就是为了这个宝座，他压抑的太久了——华美的衣服不敢穿，怕老爸疏远自己；漂亮的妹妹不敢泡，怕老妈讨厌自己；有了火不敢发，怕好不容易收买的部下和自己离心离德。关于杨广收买人心也有一个故事：在一次狩猎活动中（古时候的狩猎，尤其是君王的狩猎，有点操练骑射的意思，跟现在的阅兵、演习有得一比）天降大雨，侍从们给他拿来雨具，他来了一句：“士卒皆沾湿，我独衣此乎？”坚持陪着士兵淋雨。虽然比起刘备摔孩子的效果差点，但用心良苦也可圈可点了。
这种压抑感一直伴随着杨广，直到他登上帝位。压力突然没有了，自己成了老大，突然的放松使他陷入了疯狂，当然，疯狂之后就是灭亡。
我知道这样解释有点牵强，毕竟我也不是学心理专业的，但杨广怎么从一个有为青年迅速堕落，真是一个迷。
说到杨广，大家都很熟悉，还记得单田芳老先生抑扬顿挫地播讲评书《隋唐演义》，每当提到杨广的时候总有一个前置的定语——昏君。作为一个皇帝，杨广真的是不称职，堪称是集昏庸、残暴、荒淫之大成的典范。
当我粗识这段历史的时候就很纳闷，人的变化怎么这么大呢？在登基为帝前的那份精明狡诈都哪里去了？早期的晋王杨广绝对不是废物，外战内行，南征灭南陈，北战退突厥；内战也是内行，几经运筹，废黜了太子杨勇，陷害了杨俊和杨秀，牢牢树立了储君地位。
隋书中记载他“美姿仪，少敏慧”，就是说既聪明又帅气，其他的四个兄弟可是没有这样的评语。按照现在的眼光看来，杨广真是一个值得一钓的“金龟婿”——聪明、帅气、家世好而且很有做为。
但是当我们从他费尽心机甚至背着杀父弑君的骂名才登上帝位的过程来看，似乎找到一点答案，那就是为了这个宝座，他压抑的太久了——华美的衣服不敢穿，怕老爸疏远自己；漂亮的妹妹不敢泡，怕老妈讨厌自己；有了火不敢发，怕好不容易收买的部下和自己离心离德。关于杨广收买人心也有一个故事：在一次狩猎活动中（古时候的狩猎，尤其是君王的狩猎，有点操练骑射的意思，跟现在的阅兵、演习有得一比）天降大雨，侍从们给他拿来雨具，他来了一句：“士卒皆沾湿，我独衣此乎？”坚持陪着士兵淋雨。虽然比起刘备摔孩子的效果差点，但用心良苦也可圈可点了。
这种压抑感一直伴随着杨广，直到他登上帝位。压力突然没有了，自己成了老大，突然的放松使他陷入了疯狂，当然，疯狂之后就是灭亡。
我知道这样解释有点牵强，毕竟我也不是学心理专业的，但杨广怎么从一个有为青年迅速堕落，真是一个迷。
5.1、汉使出燕然，愁闺夜不眠——杨广的刻骨柔情篇
杨广在登上帝位之后，杀伐无数，但心底也有柔情的一面，从题目中的诗中能看出一点。这是杨广曾经作过一首乐府诗，全诗是：汉使出燕然，愁闺夜不眠。易制残灯下，鸣砧秋月前。
燕然，是古山之名，就是现在蒙古人民共和国（外蒙古）境内的杭爱山，在汉代属于匈奴。东汉时，车骑将军窦宪领兵出塞，大破北匈奴，登上燕然山，刻石勒功，就是在山顶上立了一块记念碑，不过写的不是某某到此一游，写的是大汉的威德。后来的诗中用到“燕然”这个典故的时候，也不一定是去匈奴，大多指边塞。
至于汉使的“使”也有点讲究，古代的使节不像现在有国际法保护，享受外交豁免权，双方的国家友好还好说，如果关系紧张的情况下，外交使节完全可能会被杀头祭旗，就算不死，混成在冰天雪地里放羊的苏武也不好受啊。本诗的“汉使”我认为是指代去边塞从事一种危险职业，很有可能是戍边。
易制一词稍微容易引起误解，《说文》中解释说制，裁也。《诗·豳风·东山》中有“制彼裳衣”的句子，这里的制可以理解为裁剪衣服吧。易呢，通常的意义应该是更换、改变的意思，但在此处讲不太通。易还有一个意思，是治理、整治的意思，易其田畴，薄其税敛，民可使富也。──《孟子》。易制可以理解为正在缝制着衣服。
这样一来，一个思念着远方游子的痴情女子就呼之欲出了。汉使出燕然，愁闺夜不眠：心上的男子吉凶难测在远方，我念君难眠空惆怅——睡不着是睡不着，可既没有出去泡吧也没在家上网，那怎么打发这漫漫长夜呢？
易制残灯下，鸣砧秋月前：我在混暗惨淡的灯光下飞针走线，又在秋高气爽团团圆圆（就是我们不得团圆）的明月下洗起了衣裳。注意，这位女子并没有这样说：易制残灯下，衣服真好看（这样的话就是衣服已经做完了），而是心神不宁，魂不守舍，根本没有办法做事情，衣服还没有做完就又到月亮下洗衣去了，也许用捣衣杵胡乱弄两下就又回来接着缝几针了。
正所谓：朗秋月，黯孤灯，针线飞，石砧鸣，莲步轻移影逡巡，裙裾簌簌系夜风，都道事君人难寐，实为思君不堪情！把这种忐忑心境下的期盼和等待写得如此细腻，看来杨广一定是这么抓心挠肝地爱过。
杨广在登上帝位之后，杀伐无数，但心底也有柔情的一面，从题目中的诗中能看出一点。这是杨广曾经作过一首乐府诗，全诗是：汉使出燕然，愁闺夜不眠。易制残灯下，鸣砧秋月前。
燕然，是古山之名，就是现在蒙古人民共和国（外蒙古）境内的杭爱山，在汉代属于匈奴。东汉时，车骑将军窦宪领兵出塞，大破北匈奴，登上燕然山，刻石勒功，就是在山顶上立了一块记念碑，不过写的不是某某到此一游，写的是大汉的威德。后来的诗中用到“燕然”这个典故的时候，也不一定是去匈奴，大多指边塞。
至于汉使的“使”也有点讲究，古代的使节不像现在有国际法保护，享受外交豁免权，双方的国家友好还好说，如果关系紧张的情况下，外交使节完全可能会被杀头祭旗，就算不死，混成在冰天雪地里放羊的苏武也不好受啊。本诗的“汉使”我认为是指代去边塞从事一种危险职业，很有可能是戍边。
易制一词稍微容易引起误解，《说文》中解释说制，裁也。《诗·豳风·东山》中有“制彼裳衣”的句子，这里的制可以理解为裁剪衣服吧。易呢，通常的意义应该是更换、改变的意思，但在此处讲不太通。易还有一个意思，是治理、整治的意思，易其田畴，薄其税敛，民可使富也。──《孟子》。易制可以理解为正在缝制着衣服。
这样一来，一个思念着远方游子的痴情女子就呼之欲出了。汉使出燕然，愁闺夜不眠：心上的男子吉凶难测在远方，我念君难眠空惆怅——睡不着是睡不着，可既没有出去泡吧也没在家上网，那怎么打发这漫漫长夜呢？
易制残灯下，鸣砧秋月前：我在混暗惨淡的灯光下飞针走线，又在秋高气爽团团圆圆（就是我们不得团圆）的明月下洗起了衣裳。注意，这位女子并没有这样说：易制残灯下，衣服真好看（这样的话就是衣服已经做完了），而是心神不宁，魂不守舍，根本没有办法做事情，衣服还没有做完就又到月亮下洗衣去了，也许用捣衣杵胡乱弄两下就又回来接着缝几针了。
正所谓：朗秋月，黯孤灯，针线飞，石砧鸣，莲步轻移影逡巡，裙裾簌簌系夜风，都道事君人难寐，实为思君不堪情！把这种忐忑心境下的期盼和等待写得如此细腻，看来杨广一定是这么抓心挠肝地爱过。
5、2汉水逢游女，湘川值两妃——杨广之浪漫绮情篇
唐朝有个幸运的家伙只凭一首诗就挤入著名诗人俱乐部，这个人叫张若虚，那首诗名《春江花月夜》。由于此人此诗太有名，以至于忘了还有一位写过同题诗的名人，他，自然就是本篇的主人公杨广。
和“江畔何人初见月，江月何年初照人”那样慨叹人生易老，一代一代地生息无尽，然而苍天不老，月圆月缺始终照耀着被长江一浪一浪推送的光阴不同，杨广的两首春江花月夜，一首恬静舒缓，读之使人忘了身在何处，一首却略带香艳，充满了绮想。
其一曰：
暮江平不动，春花满正开。
流波将月去，潮水带星来。
杨广笔下的长江不是“但见长江送流水”，而是平平的不动，就像铺在那里的白练。在什么情况下看水会有这种效果呢？答曰：远眺。春花满正开是突出了花开的群体，镜头也是远景。江水悠闲何妨静，春花无主自盛开，这个场景是否恬静舒缓呢？
流波将月去，潮水带星来一句把镜头拉近，此时杨广笔下的江水依然不是波涛汹涌大江东去，流波依依不舍送走了明月，月隐星灿，星辰似乎也是随潮水升上天际。好像有点耳熟，是啊，这句和魏武帝曹操的“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”的意境有点相仿，只是少了魏武的霸气，多了几分恬静。在这首诗中，从暮色开始直至送别了月迎来了星，一直坚守在岗位，杨广真是位性情中人。作者没有发一句感慨，只是把眼中所看到的景象勾勒了出来，好像他自己也被这样的景色陶醉了，也许是这样的景色只需欣赏，不必罗嗦吧。
其二曰：
夜露含花气，春潭瀁月晖。
汉水逢游女，湘川值两妃。
这首诗的起笔就有些奇，没有写如何看夜景观月色，先嗅出了露珠中的花香气息（是不是暗示自己是猎艳高手呢），陶醉了半晌，这才睁开眼睛，哈哈，没有在江边，只是“春潭瀁月晖”。风乍起，吹皱一潭春水，意境虽然不错，可是没有江啊，这下看你怎么玩春江花月夜。
杨广写诗很敬业的哦，说是写春江花月夜就一定有春、江、花、月、夜。第一首诗中二十个字写全了五个，这次更狠，十个字写了四个（春、花、月、夜），独独没有江。月色荡漾在水波里，人的思绪也随之起伏（看得时间不要太长，会晕的），这么美好的夜晚，连空气中洒满了大自然赐予的香水，就不要想“应制”诗的事情了，让思绪随意飞扬。
汉水逢游女中的游女不是离家出走的女孩，是指汉水女神；湘川值两妃中两妃的典故就比较熟了，指舜的两个妃子娥皇和女英，据传都是尧的女儿，舜死后投湘水殉情。古时还有一种说法，说深潭可通江海（西游记中那口井不是都通往龙宫嘛），结合前两句，杨广的联想是有一定依据的。意思是说不知道面前的水潭是通往那条江，如果是汉水（发源于陕西，流经陕西南部及湖北，在武汉汇入长江，是长江最大支流），我就有缘碰到汉水女神，如果是湘水，我就有缘碰到娥皇女英。有点绮想但不像纣王要把女娲娘娘弄到宫中去婉转承欢，诗句中充满了对“神仙姐姐”的倾慕，有点大理段公子的意味。
还有一个细节注意，“逢”字除了相遇，还有一层迎接、寻找的意思，唐代的诗人王维写过“主人能爱客，终日有逢迎”的句子，属于主动语态。但是“值”这个字就只是碰到、遇上，是恰逢其会的感觉。对汉水女神是“逢”，言下之意是会主动去找的，但对娥皇女英姐妹就没有这么放肆，是尊重她们殉情的节操还是畏惧他们老公舜帝的威严，就不得而知了。
明白这首诗为什么前面十个字就把春、花、月、夜都写完了吧，人家要把另外十个字合计50%的笔墨留给美女啊！
唐朝有个幸运的家伙只凭一首诗就挤入著名诗人俱乐部，这个人叫张若虚，那首诗名《春江花月夜》。由于此人此诗太有名，以至于忘了还有一位写过同题诗的名人，他，自然就是本篇的主人公杨广。
和“江畔何人初见月，江月何年初照人”那样慨叹人生易老，一代一代地生息无尽，然而苍天不老，月圆月缺始终照耀着被长江一浪一浪推送的光阴不同，杨广的两首春江花月夜，一首恬静舒缓，读之使人忘了身在何处，一首却略带香艳，充满了绮想。
其一曰：
暮江平不动，春花满正开。
流波将月去，潮水带星来。
杨广笔下的长江不是“但见长江送流水”，而是平平的不动，就像铺在那里的白练。在什么情况下看水会有这种效果呢？答曰：远眺。春花满正开是突出了花开的群体，镜头也是远景。江水悠闲何妨静，春花无主自盛开，这个场景是否恬静舒缓呢？
流波将月去，潮水带星来一句把镜头拉近，此时杨广笔下的江水依然不是波涛汹涌大江东去，流波依依不舍送走了明月，月隐星灿，星辰似乎也是随潮水升上天际。好像有点耳熟，是啊，这句和魏武帝曹操的“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”的意境有点相仿，只是少了魏武的霸气，多了几分恬静。在这首诗中，从暮色开始直至送别了月迎来了星，一直坚守在岗位，杨广真是位性情中人。作者没有发一句感慨，只是把眼中所看到的景象勾勒了出来，好像他自己也被这样的景色陶醉了，也许是这样的景色只需欣赏，不必罗嗦吧。
其二曰：
夜露含花气，春潭瀁月晖。
汉水逢游女，湘川值两妃。
这首诗的起笔就有些奇，没有写如何看夜景观月色，先嗅出了露珠中的花香气息（是不是暗示自己是猎艳高手呢），陶醉了半晌，这才睁开眼睛，哈哈，没有在江边，只是“春潭瀁月晖”。风乍起，吹皱一潭春水，意境虽然不错，可是没有江啊，这下看你怎么玩春江花月夜。
杨广写诗很敬业的哦，说是写春江花月夜就一定有春、江、花、月、夜。第一首诗中二十个字写全了五个，这次更狠，十个字写了四个（春、花、月、夜），独独没有江。月色荡漾在水波里，人的思绪也随之起伏（看得时间不要太长，会晕的），这么美好的夜晚，连空气中洒满了大自然赐予的香水，就不要想“应制”诗的事情了，让思绪随意飞扬。
汉水逢游女中的游女不是离家出走的女孩，是指汉水女神；湘川值两妃中两妃的典故就比较熟了，指舜的两个妃子娥皇和女英，据传都是尧的女儿，舜死后投湘水殉情。古时还有一种说法，说深潭可通江海（西游记中那口井不是都通往龙宫嘛），结合前两句，杨广的联想是有一定依据的。意思是说不知道面前的水潭是通往那条江，如果是汉水（发源于陕西，流经陕西南部及湖北，在武汉汇入长江，是长江最大支流），我就有缘碰到汉水女神，如果是湘水，我就有缘碰到娥皇女英。有点绮想但不像纣王要把女娲娘娘弄到宫中去婉转承欢，诗句中充满了对“神仙姐姐”的倾慕，有点大理段公子的意味。
还有一个细节注意，“逢”字除了相遇，还有一层迎接、寻找的意思，唐代的诗人王维写过“主人能爱客，终日有逢迎”的句子，属于主动语态。但是“值”这个字就只是碰到、遇上，是恰逢其会的感觉。对汉水女神是“逢”，言下之意是会主动去找的，但对娥皇女英姐妹就没有这么放肆，是尊重她们殉情的节操还是畏惧他们老公舜帝的威严，就不得而知了。
明白这首诗为什么前面十个字就把春、花、月、夜都写完了吧，人家要把另外十个字合计50%的笔墨留给美女啊！
楼主：古典浪漫主义2016
字数：580785字
发表时间：2016-09-20 16:00:00 +0800 CST
更新时间：2021-04-04 10:28:45 +0800 CST
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