白话《山海经》：唠唠“南次三经”
第四山：发爽之山，无草木，多水，多白猿。汎水出焉 而南流注于渤海。
话说广西到处都是石山石峰的喀斯特地貌，特别是西部。到处是明河暗河。那条算是“汎水”？
所以，这些已经不算是独有的特征了。
唯一独具的特征是，发爽山中有“白猿”。
这个白猿，自然是毛发为白色的猿或猴。作者这样写，难道是因为此地有大量白色毛发的猴猿类群体？
可是，这个猴子，白毛是极少量的，个别的，隐形的特征。或者是局部的白毛。
除非是在北极了，跟北极熊一样。
北极有猴子吗？
所以，这个挺矛盾的。
话说广西到处都是石山石峰的喀斯特地貌，特别是西部。到处是明河暗河。那条算是“汎水”？
所以，这些已经不算是独有的特征了。
唯一独具的特征是，发爽山中有“白猿”。
这个白猿，自然是毛发为白色的猿或猴。作者这样写，难道是因为此地有大量白色毛发的猴猿类群体？
可是，这个猴子，白毛是极少量的，个别的，隐形的特征。或者是局部的白毛。
除非是在北极了，跟北极熊一样。
北极有猴子吗？
所以，这个挺矛盾的。
其实，这猴身上的毛是黑色的，它的学名叫：白头叶猴。
白头叶猴的栖息地位于中国广西南部的亚热带植被繁茂的岩溶地区，这里具有典型的喀斯特地形，石山连绵、山峰挺拔陡峭，悬崖绝壁、岩溶溶洞随处可见，为其生存和繁衍提供了良好的自然环境
中国亚种仅分布在广西的左江和明江之间的一个十分狭小的三角形地带内，面积不足200平方公里，具体地点包括广西龙州县的上金乡，宁明县的亭亮、驮龙乡，崇左市的罗白乡、板利乡、漱湍镇、驮卢镇；扶绥县的岜盆、山圩、渠旧、渠黎、东门5个乡的部分地区
如今的白头叶猴，生存空间已经被人类挤压到了一片很狭小的区域。
白头叶猴的栖息地位于中国广西南部的亚热带植被繁茂的岩溶地区，这里具有典型的喀斯特地形，石山连绵、山峰挺拔陡峭，悬崖绝壁、岩溶溶洞随处可见，为其生存和繁衍提供了良好的自然环境
中国亚种仅分布在广西的左江和明江之间的一个十分狭小的三角形地带内，面积不足200平方公里，具体地点包括广西龙州县的上金乡，宁明县的亭亮、驮龙乡，崇左市的罗白乡、板利乡、漱湍镇、驮卢镇；扶绥县的岜盆、山圩、渠旧、渠黎、东门5个乡的部分地区
如今的白头叶猴，生存空间已经被人类挤压到了一片很狭小的区域。
很不好意思，这发爽，旄山，非山，阳夹，灌湘等五座山。
很难看到可以定位的描述特征。
有白猿，咱暂且认为它是广西特有的白头叶猴，但它在上古时代的生活范围肯定比现在局限于崇左一地要大的多。
有山谷，广西到处是峡谷。哪个峡谷没南风吹出来？
这“灌湘”之山，听起来感觉跟湖南有关。可郭璞注说这山可能是另外一个名字：“灌湖射之山”。。。
灌，《集韻》胡玩切，音换。与涣同。水流盛貌。
还有，木叶生曰灌。《诗·周南》黃鸟于飞，集于灌木。。。
难道是这样？？？？
很难看到可以定位的描述特征。
有白猿，咱暂且认为它是广西特有的白头叶猴，但它在上古时代的生活范围肯定比现在局限于崇左一地要大的多。
有山谷，广西到处是峡谷。哪个峡谷没南风吹出来？
这“灌湘”之山，听起来感觉跟湖南有关。可郭璞注说这山可能是另外一个名字：“灌湖射之山”。。。
灌，《集韻》胡玩切，音换。与涣同。水流盛貌。
还有，木叶生曰灌。《诗·周南》黃鸟于飞，集于灌木。。。
难道是这样？？？？
咱只能勉强而含糊地认为，发爽，旄山，非山，阳夹，灌湘等五座山，
是在广西西南部的的大明山，四方岭，十万大山，六万大山之中。。。
羞愧地略过，来到“鸡山”
是在广西西南部的的大明山，四方岭，十万大山，六万大山之中。。。
羞愧地略过，来到“鸡山”
鸡山，其上多金，其下多丹雘。黑水山焉，而南流注于海。其中有鱄鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱。
终于碰到一个神话了。肯定要好好地说说。
鱄鱼见，则天下大旱。
这是如假包换的神话！这世界上谁见过有这么神的动物？具备如此震撼的掌控力？
有的神话是出于美好的愿望，是善意的谎言。有的神话则是出于认知的浅薄了。
比如凤凰传说啊等等这些，这是美好的，咱乐呵呵地接受，啥也不说，鼓掌！
但是，什么什么动物出现了，天下就得闹旱灾！
这特么不是神话，这是邪教！这是传销！传销害死人！
就算没人定贴，哥们我也要把真相说出来！！！！！！
终于碰到一个神话了。肯定要好好地说说。
鱄鱼见，则天下大旱。
这是如假包换的神话！这世界上谁见过有这么神的动物？具备如此震撼的掌控力？
有的神话是出于美好的愿望，是善意的谎言。有的神话则是出于认知的浅薄了。
比如凤凰传说啊等等这些，这是美好的，咱乐呵呵地接受，啥也不说，鼓掌！
但是，什么什么动物出现了，天下就得闹旱灾！
这特么不是神话，这是邪教！这是传销！传销害死人！
就算没人定贴，哥们我也要把真相说出来！！！！！！
@彳亍的胖哥 2016-04-17 15:52:51
大师兄都请出来了做证人——证猴了
服你了。
不过，根据秦以前的中国疆域地图来解读山海经，这个观点狠靠谱。甩了那些照着世界地图看山海经的几条大街
楼主加油。
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有知音的感觉很不错。
同时也很惭愧。许多物种都灭绝了，只能勉强地拿现代物种说事。
好歹，白头叶猴，起码头是白的，呵呵。
上古的人们，天上打个雷，下跪磕头。天上闪个电，下跪磕头。地上开个缝，下跪磕头。
敬天敬地，是因为人们不了解大自然。
现在的人很自我，是无知无畏。古人是朴实的，因无知而产生敬畏。
有时候，敬畏的产生，是他们不了解因果关系，而颠倒了因果关系。
所以，“鱄鱼见则天下大旱”这个神话，背后有一个客观的事实：
因为旱灾，人们得以能很方便地看见了平日里不常见的。。。。“鱄鱼”
当“旱灾”和“鱄鱼见”这两种现象摆在一起的时候，谁是因？谁是果？古人是分不清的。或者说，古人是知道的，但没说清楚，又或者古人更愿意故弄玄虚，导致现代人被忽悠了。
解密这个神话后，你可能觉得一点味道都没了。因为我说的是事实，这个事实就是：
天下大旱，水快干了，所以，底层鱼类出现在你眼前了。
大旱才是因，鱼见才是果。
古人妹整清楚，把鱼见当成了“因”，大旱作为了“果”。
啥叫“底层鱼类”？
不是水面，是水底！昂德死蛋？
敬天敬地，是因为人们不了解大自然。
现在的人很自我，是无知无畏。古人是朴实的，因无知而产生敬畏。
有时候，敬畏的产生，是他们不了解因果关系，而颠倒了因果关系。
所以，“鱄鱼见则天下大旱”这个神话，背后有一个客观的事实：
因为旱灾，人们得以能很方便地看见了平日里不常见的。。。。“鱄鱼”
当“旱灾”和“鱄鱼见”这两种现象摆在一起的时候，谁是因？谁是果？古人是分不清的。或者说，古人是知道的，但没说清楚，又或者古人更愿意故弄玄虚，导致现代人被忽悠了。
解密这个神话后，你可能觉得一点味道都没了。因为我说的是事实，这个事实就是：
天下大旱，水快干了，所以，底层鱼类出现在你眼前了。
大旱才是因，鱼见才是果。
古人妹整清楚，把鱼见当成了“因”，大旱作为了“果”。
啥叫“底层鱼类”？
不是水面，是水底！昂德死蛋？
真相必须说三遍：
“鱄鱼”是一种底层鱼类，平常水深你看不见它。天下大旱，河流干涸：我看见了！
“鱄鱼”是一种底层鱼类，平常水深你看不见它。天下大旱，河流干涸：我看见了！
“鱄鱼”是一种底层鱼类，平常水深你看不见它。天下大旱，河流干涸：我看见了！
而制造神话只需颠倒下语序：
我看见“鱄鱼”了！天下大旱了！
“鱄鱼”是一种底层鱼类，平常水深你看不见它。天下大旱，河流干涸：我看见了！
“鱄鱼”是一种底层鱼类，平常水深你看不见它。天下大旱，河流干涸：我看见了！
“鱄鱼”是一种底层鱼类，平常水深你看不见它。天下大旱，河流干涸：我看见了！
而制造神话只需颠倒下语序：
我看见“鱄鱼”了！天下大旱了！
沿着大明山，四方岭，十万大山，六万大山这样的顺序，自然就找到了“鸡山”。
它应该就是在今天的大容山中。
大容山，位于广西北流市境内。大容山的主峰莲花顶海拔1275.6米，大容山，距玉林城区46公里，北流23公里，为桂东南第一峰。
它应该就是在今天的大容山中。
大容山，位于广西北流市境内。大容山的主峰莲花顶海拔1275.6米，大容山，距玉林城区46公里，北流23公里，为桂东南第一峰。
如果有人要问我，鸡山，为什么是大容山。
哪是沿着《山经》，顺着地势找到这里的，再者说，南宋《舆地纪胜》记载，这里有座山，就叫“鸡笼山”，有鸡笼。。。当然应该有鸡，咱的逻辑好强大啊。
哪是沿着《山经》，顺着地势找到这里的，再者说，南宋《舆地纪胜》记载，这里有座山，就叫“鸡笼山”，有鸡笼。。。当然应该有鸡，咱的逻辑好强大啊。
丹雘，丹雘有没有？
当然有，北流市确实有汞矿，南流江里有著名的朱砂玛瑙。这里还有个村子叫朱砂村。
至于“黑水”，没有这个名字，这个名字太古老。现在有条大河叫“南流江”，南流入海。
当然有，北流市确实有汞矿，南流江里有著名的朱砂玛瑙。这里还有个村子叫朱砂村。
至于“黑水”，没有这个名字，这个名字太古老。现在有条大河叫“南流江”，南流入海。
那么此地有鱄鱼吗？就是那个其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱的“鱄鱼”
咱就老老实实地告诉你，什么是——“鱄鱼”！！
欲知后事如何？且听下回分解。
咱就老老实实地告诉你，什么是——“鱄鱼”！！
欲知后事如何？且听下回分解。
@风雨无阻的风 2016-04-17 23:14:54
强烈要求说一下这种鱼因为我从小就生活在南流江边
-----------------------------
必须的
强烈要求说一下这种鱼因为我从小就生活在南流江边
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必须的
鱄，可以是姓。《左传》中有鱄设诸 。这家伙就是历史著名的大刺客：专诸。
鱄一般情况是指一种鱼，美味地很呢！《吕氏春秋》就说：“鱼之美者，洞庭之鱄”。显然这东西分布挺广，连洞庭湖都有。
我们来看看这家伙的体型外表。 《山海经》说“其状如鲋而彘毛”。
“彘”就是猪了。
我的天啊~什么鱼？还长猪毛？考验现代人智商的时候又到了。
确实有长猪毛的水下生物啊！比如：海胆。。。
不过海胆长的可是豪猪的哪种根根如钢刺一样的“毛”啊。再说，海胆是鱼吗？就算是鱼，那也是在海里，内陆河里有吗？没有。
这个时候，不是发挥你想象力的时间。做历史的考证，一定的想象力是必须的。但大多数时候，需要我们老老实实地做：搜集文献，对比分析。
鱄一般情况是指一种鱼，美味地很呢！《吕氏春秋》就说：“鱼之美者，洞庭之鱄”。显然这东西分布挺广，连洞庭湖都有。
我们来看看这家伙的体型外表。 《山海经》说“其状如鲋而彘毛”。
“彘”就是猪了。
我的天啊~什么鱼？还长猪毛？考验现代人智商的时候又到了。
确实有长猪毛的水下生物啊！比如：海胆。。。
不过海胆长的可是豪猪的哪种根根如钢刺一样的“毛”啊。再说，海胆是鱼吗？就算是鱼，那也是在海里，内陆河里有吗？没有。
这个时候，不是发挥你想象力的时间。做历史的考证，一定的想象力是必须的。但大多数时候，需要我们老老实实地做：搜集文献，对比分析。
我们看到的《山海经》中说：【鱄鱼，其状如鲋而彘毛】；
清代文字训诂学家段玉裁的《说文解字注》中说：【山海經曰。鱄魚、其狀如鮒而彘尾】。
原来如此。。。
文献传世中，会有很多个版本，你看关于这个“鱄鱼”，就有了不同的说法。段玉裁看到的《山海经》，其对于鱄鱼的描写，好像是“彘尾”啊！
那么我们相信哪个？
您觉得一种鱼，是长猪毛的对？还是象猪尾巴的更科学？《吕氏春秋》就说：“鱼之美者，洞庭之鱄”，这说明“鱄”这种鱼类分布很广，分布很广必然就常见！
请问，您经常看见长着猪毛的鱼吗？
所以，咱不能说，没有长着象猪毛一样的鱼，但至少可以说：不常见，很少见。
但很少见的东西，分布却北到洞庭，南至岭南。这就不合理了，不合逻辑。
看来，合理的是段玉裁的说法，《山海经》中的原文，很可能就“其狀如鮒而彘尾”
是“猪尾”好吗？
清代文字训诂学家段玉裁的《说文解字注》中说：【山海經曰。鱄魚、其狀如鮒而彘尾】。
原来如此。。。
文献传世中，会有很多个版本，你看关于这个“鱄鱼”，就有了不同的说法。段玉裁看到的《山海经》，其对于鱄鱼的描写，好像是“彘尾”啊！
那么我们相信哪个？
您觉得一种鱼，是长猪毛的对？还是象猪尾巴的更科学？《吕氏春秋》就说：“鱼之美者，洞庭之鱄”，这说明“鱄”这种鱼类分布很广，分布很广必然就常见！
请问，您经常看见长着猪毛的鱼吗？
所以，咱不能说，没有长着象猪毛一样的鱼，但至少可以说：不常见，很少见。
但很少见的东西，分布却北到洞庭，南至岭南。这就不合理了，不合逻辑。
看来，合理的是段玉裁的说法，《山海经》中的原文，很可能就“其狀如鮒而彘尾”
是“猪尾”好吗？
猪尾巴是什么特征？——细长，圆。。。
让咱们来看看，南流江中的一种鱼：
【拟平鳅】
拟平鳅，鳅科鱼类，体长，圆筒形。分布区域是：珠江水系、广东鉴江及“广西南流江”。
让咱们来看看，南流江中的一种鱼：
【拟平鳅】
拟平鳅，鳅科鱼类，体长，圆筒形。分布区域是：珠江水系、广东鉴江及“广西南流江”。