商太宰见孔子曰:“丘圣者欤？”孔子曰:“圣则丘弗知，然则丘博学多识者也。”商太宰曰:“三王圣者欤？”孔子曰:“三王善任智勇者，圣则丘弗知。”曰:“五帝圣者欤？”孔子曰:“五帝善任智勇也，圣则丘弗知。”“三皇圣者欤？”孔子曰:“三皇善任因时者。圣者则丘弗知。”商太宰大骇曰:“然则孰者为圣？”孔子动容有闲，曰:“西方之人有圣者焉，不治而不乱，不言而自信，不化而自行。荡荡乎民无能名。丘疑其为圣，弗知真为圣欤？真不圣欤？”商太宰嘿然心计曰:“孔丘欺我哉！”

中国人所说的圣人乃是后人追加给那些贤德的古人的，他们自己却不这样认为。正如施洗约翰一样，声明自己不是基督，也不是那先知。（约1:19-21）。那么，什么人才是那位圣人呢？您可能还记得我们在第四章引用过的一段对话：译文:商太宰来见孔子，问道“孔丘是圣人吗？”

孔子问答说:“圣人，孔丘不敢当，不过孔丘博学而多识。”商太宰又问:“古代的三王是圣人吗？”孔子说:“三王是善智勇的人，是不是圣人，孔丘不知道。”又问:“五帝可谓圣人吗？”孔子说:“五帝是善用仁义的人，是不是圣人，孔丘不知。”又问:“三皇是圣人吗？”孔子说:“三皇是善用天时的人，是不是圣人，孔丘不知道。”商太宰大为吃惊地问:“那么，谁才是真正的圣人呢？”孔子大为激动地答道:“西方有一位圣人，不治而不乱，不言而有信，无需教化而自行（天道）。此人之伟大，百姓无法用合适的话来描述。孔丘认为他可能就是那位圣人，不知是否为真？”商太宰心中暗笑道“这孔丘是在欺骗我！”《列子·仲尼》




－－－－独尊的孔子里，会有孔子吗？ 能算新鲜把戏吗？




我们可以想见孔子在谈及这位圣人时恭敬的神情，仿佛上天临格眼前。后世有话说:“天者，其不言之圣人，圣人者，其能言之天，一而二，二而一者也。”孔子对这位“圣人”的感情，与对天的感情一致无二。中国的学者们，常被这些话弄得煳里煳涂，天怎么会是圣人，圣人又怎么会是天？耶稣的门徒也曾有这个迷惑，因为他曾对他们说:“人看见了我（圣人），就是看见了父（天）”；而且反反复复地说:“我在父里面，父在我里面，你不信吗？”（约14:9-11）

这位“西方圣者”与众不同，他的道理“充满在宇宙之间，足以发育万物，其高大可与天齐。”盛大而无所不包的礼仪制度，纲领三百条，仪节三千条，等候着这位圣人出现以后才能实行成全。所以说:“要不是有才德的人，那最大的道理就不能有成就。”这位圣人辖治宇宙、养育万物而与天平齐；他的显现使上帝所定万千礼法得以成全；他是一位至德之圣者，天下之至道尽在他里面凝成。何等伟大的一位圣人。

“我为他写了律法万条，他却以为与他毫无关涉。”（何8:12）

不知上帝，过去一直不能正确地解读老子、孔子、荀子、孟子、庄子、孙子、、、、、们这些古人，可以理解！

而21世纪了，信息时代、知识爆炸的时代、地球都成村了的时代，思维还局限在古人的时代，是古人们的错吗？


很多人经常会很困惑于那些神神秘秘、绝绝对对的神奇神秘事件中不能自拔！－－－－思考一下：一个智商与知识不够100的人的神秘、绝对、信誓旦旦、、、、、，对于一个150智商与知识的人，神秘吗？

这就是古人困惑！－－－也可以称为：低智商者的干扰！

有明白的吗?







有意？还是无意？看看独尊的孔子被歪曲到哪了！


1、以德抱怨

“以德抱怨”是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是说，孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。这就让人感觉很有点肃然了。想想看，如果我一巴掌呼过去那个被打的人还笑笑说打得好啊，你越打我我就要对你越好……遇到这种情况我也会感动到傻眼，这多好一孩子，多伟大的情操啊……

但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的假孔子迷给玩了一把！当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：“师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”看，就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。

原句见《论语·宪问》 ：“或曰：‘以德报怨，何如？’ 子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”




2、民可使由之，不可使知之。

“民可使由之，不可使知之。”这句话什么意思呢？是说，国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来，绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术，小老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子，这句训诫不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝，抹杀了多少真理与人民的创造性，但同时，我们的问题就来了，这样的一条愚民之术，真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗？

我们知道，在春秋时代的文章是没有标点符号的，后人要研读那时侯的文章，便要再经过一个“句断”的过程，即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿，这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。在这里插一句，孔子的文章为什么被后人引用得非常多呢？这其一当然是孔子本身的名望使然，其二，则是因为他的语录涵盖的范围非常广，几乎包括了社会生活的方方面面，这样一来，后来的人无论是谁，抱着什么目的，都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部分，再加以自己个人倾向的理解和句断，用来证明自己的观点。比方说现在这句“民可使由之，不可使知之”，从前文来看，我们孔老先生前边一直在讨论诗礼乐这三种东东的教育问题，可怎么后边一下子就变成去教帝王权术的训诫了呢？

原来，这又是后人别有用心地断章取义，刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故。我们结合上下文的语境，很容易就能得出这句话正确的分句方法，“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。”孔子的整句话就是说：“诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还知道这些东西，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。”你看，这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的一句话，硬是被那些别有用心的混蛋生生地坳成了孔子要愚弄人民，要阻挠人民知书答理寻求知识的愚民之术。

原句见《论语·秦伯》 ：。“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可，使由之，不可，使知之。”





3.　老子是怎么被篡改的！


----------天地不仁，以万物为刍狗

原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——《道德经》

要说起这句话，大半的愤青都会告诉你，这话的意思是说：“天地残暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待，而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西！”


刍狗：古代祭祀时用草扎成的狗。


此句出自老子的《道德经》。以前祭祀时用草扎的狗来代替活的狗作为祭品，祭祀完如同废物，随意丢弃。整句话意思是，天地没有好恶的意识。

仁在这里的意思是爱。不仁，即没有爱憎，一切平等。

刍狗，在祭祀之前是很受人们重视的祭品，但用过以后即被丢弃。人们对刍狗只是使用而已，并没有什么爱憎。天地对所有生命也是这样的，一切生命平等，天地对一切生命都没有爱憎、没有喜欢谁不喜欢谁的问题，就像人们对刍狗并没有爱憎一样。圣人对百姓（所有的人们）也是平等的，没有喜爱或是憎恨某一部分人。

无爱无憎，是一种非常广大的心胸。人的心如果能够像虚空一样，就能容下万事万物，而且万事万物在他的心中都是平等的。这样的人就是老子所谓的圣人。


天地不仁，以万物为刍狗，这根本不是从字面上理解的，说天地残暴不仁，把世间万物都看成猪狗，圣人不仁，以百姓为猪狗，也根本不是你们想的那样说所谓高高在上的统治者们，把百姓看得低微卑贱。其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。 它说的是一个公平的道理，我们所有的人，所有的众生在天地的眼中，都是平等的，为什么现在你啃着干面包，别人却吃着海鲜大餐？孩子，在大叫不公平之前，为什么你不想想你是否和他流过一样的汗水？如果想不通，也行，那就别想了，为什么你不尝试通过自己的努力，来稍微扭转一下这样的“不公”？只是大叫着不公平大叫着没天理大叫着等着天上掉个馅饼下来补偿你的委屈你的遗憾你正损失着的一去不复返的青春年华，有用吗？


天地不仁，以万物为刍狗。

这一篇是写给那些迷茫孩子的，如果你理解错了这句话，你会陷入自己的监狱，不能自拔。如果你知道这句话的真正意思，我恭喜你，孩子，这时你才真正长大。

我们的祖辈、中国人的圣人们：老子、孔子、孙子、孟子、庄子、荀子、、、、、、们，是天生的圣人，还是从石头缝里蹦出来的圣者？


我们的祖辈、中国人知天知地的圣人们：老子、孔子、孙子、孟子、庄子、荀子、墨子、、、、、，个个是知天知地的大家，不用问，他们的饱学，都有他们的来处，所以才会知天知地地圣人着！



然而，很奇怪得事，我们真正的祖辈、中国人知天知地的所有圣人们：老子、孔子、孙子、孟子、庄子、荀子、墨子、、、、、们，并没有哪位的嘴里：有过龙！或是有过佛！？

若佛教、梵文象某些所谓的中国人说的那么高深、那么高大、那么真理着、那么久远着、源远流长着，知天知地的圣人们会不谈它们？会一句也不提吗？ 还是没想起来？ 顺着这样的思考， 想想看，后来的中国，类似的“传奇”、“历史”、“故事”是不是很多？ 而同时，有多少中国人读过老子、孔子、孙子、孟子、庄子、荀子、墨子、、、、、这些中国祖辈们的书的？ 一本都没读过的大有人在，说错了吗？ 而无缘无故地大呼砸烂祖宗的所谓中国人，到是真不少、太多了点，奇特且奇奇怪怪地去中国化着！

殊不知，一本《道德经》，中国就可以取之不尽、用之不竭，而不是那种被贬低、歪曲，最后被低贱到算命、风水水平的盘中之物的所谓“道家”！

这其中是谁在篡改？谁在愚弄？谁在欺骗中国人而去中国化着呢？ 显而易见？ 还是几千年来有条不紊地，还不见头、亦不见尾地一直进行着呢？


至少了，谁家的祖辈怕把真货留给后代吗？ 没有的事！ 至少了， 谁家的祖辈会害自己的后代吗? 绝不可能！ 谁家的祖辈会对自己的后代隐瞒真理与历史的真相吗？ 谁信？


所以，这个问题不仅是蹊跷！？ 其实，其中更透着某种颠覆、关键、真相与根本！ 你说呢？




世界所有的信仰中，那个信仰中的人群是最上进的？ 很显而易见的事情， 有谁不知道？ 只要不是故意的，没有不知道的！ 最后，够潇洒、能呼风唤雨的几乎所有“上等”的人们，挤破头也要去那些地方，很微妙，还是悲催？！



一个信仰，说得再多么好听、再多么动听，只要看看最后的结果，好坏立判！ 没错吧？

这就叫：不听他说什么，只看最后结果，没有任何邪恶是能够隐身的！！！！！



在中国，几千年来很多貌似对中国人“最好”的、“最善”的、占有统治地位的信仰、说教，其结果，现在的中国人还有几个是真看不明白的吗？ 在那些几千年正统中国的信仰、说教、教育后，曾经世界上最强大的中国歪到那了、悲惨成什么样了？ 有谁不知道吗？ GDP绝对世界第一还要挨打的事实，除了故意的那一类的外，那位国人没有过悲哀与疑问？

除了出卖灵魂、故意装做不知、装做不识的那些外，有几位国人的心里不明白的？




在上帝的面前，人的世界里而言，没有任何一个人是高贵于任何一个别人的，人人生而平等！-----这就是现代世界普世价值的基础！

所以，21世纪了，地球都成村了，什么信仰下的人群是最上进的？最先进的？人人都愿意去的？ 谁心里没底？

哪群人是最幸福、富裕、先进、充满活力、不断创新、引领人类思想与理念的人群与国家，有谁不知道的吗？ 这还不算为最好的事实与见证吗？ 谁蒙着自己的眼睛看不见呢？ 谁被忽悠所左右着、还想着厚黑的美梦着呢？

真正民主国家的实质所在：灵魂里的民主！ 只有灵魂先民主才会有真正的民主，没错吧！ 没有敬畏、没有上帝、没有灵魂的国度，再多么自称为最标准、最先进的民主国家，一人十票，也只是个没有灵魂的民主国家而已！ 最后沦为笑话、沦为四不象，意外吗？

所以，穷、落后、总是悲剧，都是有原因的 ！ 而最根本的原因，没问题，一定是灵魂里的原因！

-------------中国自古以来被叫做：神州！ 并不是没来由的！


印度那个满了鬼神的国度，怎么不叫“神州”，而没有印度那么多鬼鬼神神的中国，却被称为：神州！ 明者自明、浊者自浊！

妖魔鬼怪们再多么不愿意，多么地想去除，但它们是撼不动“中国神州”之称的！ 它们没那能耐！

什么是神？

神：至真、至爱、至纯、至高、至信、至诚、、、、的代表，代表了正面的、光明的、温暖的、阳光的、、、、、，有神爱的人类，绝不会丢失“其远必究”的人该有的气概的！

而人，离开温暖、阳光是无法活的，所以，人类是属于正面的，是属于神的！

很有意味的中国歪曲：似乎上帝是某个民族的专属！ 专属之物，会是为上帝？


上帝并不是那个民族的专属，上帝是世界所有人的上帝，上帝属于全世界、全人类、更包括了中国每一个人！


－－－很多看似无意的言论、教导与谬误中，潜移默化中，是不是都包含了：上帝与中国何干的荒谬？





基督教立国的国家，更多的人类有了敬畏，在上帝里面，人人平等，每个个体都是尊贵的，没有任何一个人类可以高于任何一个别人！－－－－－－是个最基本的前提与事情！

在上帝面前，没有任何一个人是高贵！是能高贵的！ 教皇、总统们也不！－－－这就是普世价值的核心，这才是民主的核心！ 而不是那些没有灵魂的所谓民主，最后只能是个四不像与笑话，其发展的极致，则会是又一种美丽理论下的悲惨与悲催！

这就是人人平等、生而平等的来处，都是上帝的子民，这就是普世价值的基础！ 没有灵魂的民主，没有民主！ 一人一票，没有灵魂、没有公平、公正的一个个灵魂，并没有什么民主！

而那些21世纪最现代化的国家，基本上都是照上帝的教诲而行的地方，都是有上帝管束着灵魂的地方！ 大都是呼风唤雨、得雨得势、甚至于有生杀大权的高高在上的大人们挤破头都要去、都想去的地方------微妙吗？这就叫公道自在人心！虽然有些家伙自己还很混蛋着，也知道那好那不好！


感谢上帝 阿门

我若以中国的历史记载与记述为根据，告诉各位看官：春秋之前的中国，是个敬仰上帝的中国！黄帝、尧帝、舜帝、禹帝、汤帝、周文王、周武王、、、、、，都是敬畏上帝的人，信吗？

黄帝、尧帝、舜帝、禹帝、汤帝、周文王、周武王、、、、、都是敬畏上帝的人，这都是有史料可查的！

奇怪还是不奇怪呢? 这些事实，后来中国的所谓的历史课本里，直接都是绝迹了！

中国为什么总是爱烧书？


同样，只依据中国的史料，我若告诉各位看官，自春秋后期的中国，远离上帝后的中国，到如今、到现在、到此刻，没有杀戮与战争的时间，不到三百年，你信吗？

我不说话，全部用中国的史料与别人详细而严密的论证，如何？ 你说呢？

看官，没奇怪过吗？


为什么海量的：黄帝、尧帝、舜帝、禹帝、汤帝、周文王、周武王、、、、、历史文献，基本没有多少见诸于你的历史书中的？ 国人基本看不到！ 说错了吗？ 而原本公正的孔子，却被独尊着。

及至老子、孙子、孔子、孟子、荀子、庄子、、、、、、他们到底在说什么？ 想说什么？ 说了什么？ 那些烧书后、独尊后删减的老子、孙子、孔子、孟子、荀子、庄子、、、、、、们吗？ 真的是后来的文人们告知的那样吗？


细心点，真相就在那里！ 就在你的眼前！

正是龙的潜入，假佛的来到，中国就开始了：去中国化！

最后，国人几乎没有不知：阿弥陀佛！的。 但，很多的所谓的中国人，一本都没有读过老子、孙子、孔子、荀子、墨子、庄子、、、、、、的大有人在！ 更别说黄帝、尧帝、舜帝、禹帝、汤帝、周文王、周武王、、、、、们了！

所以连外国人都敢说：现在的中国，没有几个中国人了，说错了吗？






我说很多所谓的佛教徒大都是假货、假佛，很多国人可能不信，那么我们一同来验证一下：释迦摩尼阐扬的一个中心两个最基本是什么？ 这便是寺庙要建在山野、最标准的佛教徒是和尚那种样式，还要光着头的原因！－－－－－到目前为止，我还真没见到一个能回答全的噢！

我不仅是错愕，更有一种很寒的感觉！

我并没有说过任何释迦摩尼的一个不字，我对劝人向善的古人都很敬重！

对了，中国古人孔甲，把龙下酒了、吃了，这样的历史事实，见过吗？听到过吗？ 绝对没有吧！

闲话一段：



话又说回来，虔诚的基督徒，国际红十字运动创始人是——亨利·杜南！所以，现代化的医院，到处都是红色的十字！ 而不是月亮、千只手、、、、、。并不是什么偶然。

这才是无任何条件、神性的爱！

神性的爱里，才会很多人享受着，并没有什么异样的感觉与不妥，非常地自然而然着！没什么可奇怪的，因为每一个人，原本就出自神！ 人原本就是正面的，至少，你离开阳光与温暖这些正面的事物时，人是无法生存的，没错吧！

回过头来，细心点，想想看，什么样的行为与能力，才能称为：圣洁、无私、大能、博爱的神？

所谓的“和尚”、所谓的“道家”、“仙家”们，十字架下针并没少打过、院并没少住过、药并不比别人少吃过，很自然、很正常、很应该、且顺理成章的事，有病能不治吗？ 因为无论是“和尚”、“道家”、还是“仙家”，原本都是属于神的！ 所以，此时此刻，并没有那位有任何异常、不妥的感觉噢！ 至于后来自己的选择，只能是你自己的事了，没错吧？

-----没有底线的爱里，有爱吗？ 没有！ 没有底线的善里，有善吗？ 没有！ 没有底线的道德里，有道德吗？ 也没有！神的爱、 人得爱里是有底线的，并没有魔与鬼们的什么事！ -----这便是所谓的大慈大悲的把戏！ 在那些假佛的所谓“大慈大悲"中,可以人鬼不分，实际效果：最后连鬼怪都要爱！－－－－这样一类的把戏，骗中国人的时间不短了！


类似的把戏，有几个中国人没有过亲自的感受？ 不在瓮中？





没有了爱与憎的人类会是个什么样呢？



无论是五毛还是美分，至少不要混淆了人类的最基本标准：善与恶、好与坏！

人类至少要有是非观，看一个人最起码的，他是个善类还是恶类来评判，而不是不问好与坏的什么左派或右派！

左派里面的恶棍，少吗？ 右派里面的好蛋，少吗？

没有好与坏，不分好与坏的左与右、阶级论，21世纪了，还能忽悠你们？

一个未开化时期忽悠人的左与右、阶级论，快上百年了，生活在21世纪、地球村的年代人类了，你们连这点都还没搞清楚啊？

富人里没有善类？ 因犯罪、恶而穷的，不是活该、报应？ 他穷就有理？就该无法无天？

我并没有说富人里都是善类！攫取不当利益的富有者，当然该有报应，标准就是看他是个善类还是个恶类、是好还是个坏种，并不在于他是左还是个右。不对吗？





一个忽悠人的左与右，一个不分好与坏的左与右、阶级论，一块20世纪的剩骨头，21世纪的中国很多人还啃个没完！竟然让能让21世纪的很多中国人意气风发地意淫着！－－－－－是一个粪青二字能了解的吗？ 不能！

谁的悲哀？

－－－－－很简单的事情，一看就能明白的事： 人类，最该远离的就是魔鬼与鬼怪们了！ 而不是劝人为善的孔子、老子们！





人人都知道：人鬼殊途！ 无论是国内，还是国外。


而，这句话里的人生真谛与真正的内涵，到目前为止，春秋之后的中国文化与说教中，却没人敢点明给你！ 而春秋之后的中国文化与教导，更是无法点明此点！ 所以，你从来也看不到过人鬼殊途的更大场景、更深的内涵与说教－－－－－为什么? 看官，您最好是想明白这点之后，估计才能明白我正在告诉你的是什么！


我若直接说出来了，我一定会遭受“满清式”所谓中国文化的“轰炸”，而这样的后果亦正是源于那个春秋之后的中国“文化”与“隐瞒”！而且实际效果估计会很差，所以之前，那个自己去细心地体会体会、自己感悟感悟会更好！



人鬼殊途，人生的意义在于：人与鬼，是对立的两面！ 人鬼殊途，世界的范畴下，预示了，人是为“得道成仙”而存在的，而不是为了“成鬼”而存在的，所以人鬼严重对立着，也严格界定与划分了！

所以，成天探讨鬼、成天思考鬼域、成天琢磨怎么才能更好地理解鬼界、相同与鬼、、、、、、、从根本上说一开始就偏离了人是什么、人该干什么的最基本？ 是不是从起初，已经偏的没边了？ 差之毫厘谬之千里，结果会如何，不用再多说什么了吧？ 这时很多鬼界的“大侠”们，百头牛估计也很难拉回来了－－－－－这才是真正的中邪了！ 看官，你说呢？


不用怀疑，这类的、这样走入歧途而不自知的国人，绝不是个小数目，为什么？ 没问题，这样的结果与后果中必有其根源与来处，这里，最好看官您自己琢磨琢磨、回想回想，我不想更多地被纠缠，见谅！


人，少琢磨鬼界的事情才是最应该的事情，鬼界，那不是人该关心的事情。

一个正直的学者，在百试不爽的、最高等级法师的灵界攻击下，最后，法师成了小儿科般的惨败，这件事情告诉你一个事实，相对与人类正常的力量，鬼界的力量还真算不得什么，小儿科不如！ 除非你自愿放弃为人。 任何一个正常的人类的力量其实一点都不弱！ 相对与人对人的攻击，鬼的力量差远了！ 呵呵，扯远了。


人，更该多琢磨正气、爱人、自尊、自爱、自律、、、、、、、这里面才有人类真正的未来！ 人，更该努力的是“得道成仙”，至少，再多么会忽悠的故事里面，并没有什么“人神殊途”的传说与说法吧？ 而人神同归的故事并不少见！ 这，还就是真的。


所以，我知道，一直再说：人是最尊贵的、最高贵的事物，人的成长是不可限量的！ 除非，自己放弃了为人的。鬼界里并没有什么力量能撼动人类的尊贵、尊严的！

当然，这里我并没有说人类对人类的伤害－－－－－这才是人类及其历史中从没间断过的那个悲剧的原本！ 包括放弃为人的那些。

包括放弃为人的那些，其悲剧的根由还是源于人对人的攻击、诱惑与欺骗！－－－－对照历史，仔细琢磨下，是不是这样？

放弃为人的那些，其缘由，其实与鬼何干噢！

不做亏心事，不怕鬼敲门－－－－－人、鬼关系的实质之一，与鬼何干噢！

没有每个人类自己的允许，自己的灵魂谁都没能力动得了！－－－－－世界的终极法则之一，无人都能逾越的法则，更何况鬼界的那些灵体了！所以说人类其实很高级了！



当然，鬼界对人的引诱是有的！

比如，在人们对故去亲人们的怀念的时候、过阴的时候、亲人“灵魂”的光顾等等，但，你能确定来的不是魔与鬼吗？－－－－－这是人们回避、不愿探寻、质疑的一件很普遍的事情，只是想说，恐怕其中绝大多数不是真的吧！

一个普通的人类，想冒个头都很难，那个世界其实也一样！ 不好直说或挑的太明，会很伤人，但，请你多加点小心，还是没错！

何况，灵界想了解与知道人世间任何一个人类的一切历史，并不是什么难事，这点，估计不难理解吧！

呵呵，点到为止！

人鬼殊途、严格界定、互为消长的两个世界中

忽然，有人告诉你，某位大师或得道高憎能通鬼界，还能引导某些事物过鬼坎、跨鬼界、帮扶带，比鬼本身还高明厉害百倍，然后众生还丝毫没有怀疑，也没有疑问，相信之，后来这些众生会出现什么事情呢？ 呵呵，点到为止。

不听他说什么，看看最后会得到什么，好坏立马会清清楚楚、明明白白，什么也隐瞒不了－－－－－没有一次例外！

为什么总有国人会为现在的中国感慨众生的素质－－－－这就是个结果，说明了什么呢？

看官，您自己下结论吧。

一个浅显的道理：

能不能得到上帝，能不能得拯救，不是为了我，更不是为了早已是天上最大的那位：上帝！ 而是为了那个自己！ 何况，上帝与那位有过什么仇，还是有过什么怨吗？

信对了是自己的，信不对了还是那个自己的，与我有多大关系吗！

你此时若没来由的与我急，有什么用呢？ 为了要证明什么，还是想得到什么吗？

人人都知道的事：上帝与魔鬼是对头：正与邪，一目了然，够鲜明的了，鲜明地鲜明给了每一个人，并没有那个人被隐瞒着！ 见到上帝二字就激动，其实，其背后是有原因的，后面慢慢讲到！

因为自己的选择与所做所为，然后在百年之后的那个永恒里，倒霉了，是上帝没有爱、没鲜明正与邪， 还是因为魔鬼有力量？

原本中国人是敬仰上帝的，你信吗？

大洪水时，挪亚一家八口住进方舟，存活下来！

中国的[船」字，即「舟」加「八口]，是属形还是属义？







给出中国古代的船字，以利思考！


其实，最自然的造字法下，船字应该是这样的：舟，加上两个、三个、或四个人字，才是最贴近于实际的船的含义的，类似于：驳字的样式！

这，说明了什么呢？ 巧合？还是偶然？ 结论，你自己下！



爱烧书的中国，

书可以烧掉，字可以烧掉吗？

不够有力量、还是没有根据得空口白牙？ （后面还将给出更多的类似的巧合与字）

至少，这怎么解释呢？

巧合？

书可以烧掉，而字是烧不掉的，除非中国人都死光了，字才会消失！ 对吗？





“土”字更直接，意思很明确，十字下面的所有土地，都是来自上帝！


-------巧合？







圣经里说耶稣基督是：羔羊。 而我们的那个繁体的、正体的“義”，是“羊”在“我”之上，是为义也！

-------是巧合吗？


悟性的提示：

水是柔弱的！ 水真的柔弱吗？

羔羊是柔弱的！ 羔羊真的柔弱吗？

其实，人类的未来，就在这个看似柔弱的“羔羊”二字里！－－－－能理解吗？

禁字

也一样，两颗树不能碰，所以二木下面一个示！ 而不是三个木、四个木、、、
（释疑：在人类道德水平还没有一定基础与高度的时候，高科技与高智慧，不是好事，人类在目前的道德水平下是驾弈不好的！就如同一个儿童，你敢让他玩手榴弹吗？ 而生命树的禁止，意义更深！其中就包含了人类到底是什么的原因与道理！）

-------------巧合？

“婪”字


当初伊甸园有生命树（古时中国叫不死树）和知识树（古时中国叫睿木），夏娃在蛇的欺骗之下，禁不住知识树上的果子好看好吃又给人智能的诱惑，一时生了贪婪之心，摘下来吃了，却未吃生命树上的果子。先祖们依稀记得这个故事，便用“二木之下一女择果”---婪作为“婪”字。这个“婪”字，既是象形，又是指事和会意。



-------是巧合吗？

他是谁？是上帝的子民吗？是中国人吗？



他说：“万民啊，你们细听；唯有皇天上帝钟爱世人。过去蚩尤扰乱百姓，上帝就命令黄帝将他灭掉，夏桀肆虐，百姓痛苦，就切切祷告，天道明察善恶，天命昭明威严，叫你我同心，灭了夏桀。上天以信实来护佑万民，有赏有罚，你们要记住先祖正道，不可不敬虔啊！但愿你们万人之罪，都落在我一人身上；我一人的罪过，不会殃及你们万民。”


－－－－－是基督徒祷告吗？

出处：《史记˙夏本纪》，《尚书˙汤诰》。 成汤是也！




他更著名的是：《汤誓》

-----成汤发兵的时候，对众人说：“来啊！大家都来，仔细听我说：不是我这小子敢举兵做乱，只因夏朝罪恶滔天，上天命令我去消灭他。你们担心，攻打夏桀会荒废了农事，可是我畏惧上帝的怒气，实在不敢违抗上帝的旨意啊！你们不是听见人民都在祈祷说：太阳啊，你什么时候灭亡呢？我们情愿与你一起灭亡！如今是时候了。你们要辅助我，一同完成上天的讨伐。”


-----巧合？