所谓历史，实则是无数人的生命历程汇成的一条大河。普通人的人生已然湮没在历史长河中，而关于英雄的传说却流传下来，让身处庸常生活中的我们神往不已。

人生天地间，忽如远行客。谁都会迎来年华老去之时，经历走向死亡那一刻。人生是一场旅程，那么旅程的终点又是何种风景呢？若说英雄们都有鲜花着锦，烈火烹油的全盛期的话，那他们辞世之时却各不相同。被赫赫伟业、奇幻人生所形成的光环遮蔽了的人性，往往会在人生的最后一刻释放出。于是我们看到了对生命的留恋，壮志未酬的遗憾，抑或是对妻儿的恋慕。他们的最后一刻有豪迈，有忧伤，有豁达，更有怨恨。这些人性自然流露的场景让千百年后的我们倍觉亲切。

日本战国、幕末、明治之初，正是风云变幻之际，更是英雄辈出之时。身处时代大潮中的他们，在人生旅程的终点又是何种样貌？今人看历史，最需“同情之理解”，我希望能潜入英雄们的历史，还原他们辞世的那一瞬间。





第一编：从战乱频仍到天下统一


1.“美浓毒蛇”齐藤道三


望汝不负旧日所约，去往京都妙觉寺剃度。一人出家，九族升天。
行文至此，泪已满襟。
———齐藤道三

这是战国时代的大名齐藤道三（明应三年？~弘治二年，1494~1556年）写给儿子的《遗言书》中的文字。

齐藤道三可称是最有名的战国人物之一。在一般通俗历史读物中，齐藤道三都是以工于心计，狠毒阴鸷的“美浓毒蛇”、“枭雄”形象出现的。连知名作家司马辽太郎也未能跳出窠臼，在其作品《窃国物语》中也将齐藤道三描写为一个单纯的“恶人”，一个野心勃勃的“窃国大盗”。

于是，在各种文艺作品的影响下，在一般人看来，齐藤道三的人生就是一部恶棍发家史：原是京都妙觉寺的和尚法莲坊，千里迢迢来到美浓国（现岐阜县南部），后谋了他人的油铺做了卖油郎。寻找机会进入美浓守护代长井家当差，后成功巴结上美浓守护土岐家的赖艺，得以青云直上。最后恩将仇报，流放了赖艺，并篡夺了美浓一国。

鲁迅曾这样批评道，“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”历史小说为了塑造鲜明的人物形象，常常会有极端化描写的倾向。其实，齐藤道三并未做过和尚，众口哓哓的妙觉寺法莲坊实则是道三的父亲。道三之父还俗后经营油坊，生意颇为兴隆。他还是个不可多得的营销人才：顾客前来买油，他将铜钱置于油壶之上，通过铜钱中心的窄孔向里注油，若有泼洒，一文不取。道三之父靠这高明的“演示营销法”获得了很多忠实客户，其中便有位美浓国守护代家的武士。借这位武士之力，道三之父得以进入美浓守护代家效力，并被赐姓长井，自名长井新左卫门尉。他又给自己的儿子，也就是后来的齐藤道三取名为长井规秀。

长井规秀枪法出众，胸有谋略，很得守护代家的赖艺的赏识。据史书载，长井规秀能力出众，反应敏锐。既精于武艺，也长于走鸡斗狗，工是个极有魅力的青年。大永六年（1526年），土岐赖艺将自己的爱妾，出身名门的深芳野赠与规秀为侧室，以示对规秀的爱重。次年深芳野便并为规秀生下了长子丰太丸，也就是道三后来的继任者义龙。

长井规秀虽为土岐赖艺的家臣，但他利用赖艺与其兄政赖的矛盾，巧妙地扩大自己的势力。天文七年（1538年）美浓守护代齐藤利良去世，赖艺支持长井规秀继任，规秀因之改名为齐藤利政，并大修稻叶山城（位于现岐阜县）以示权柄。

“以权利合者，权利尽而交疏”。齐藤利政的野心不断膨胀，赖艺与其的关系也逐渐恶化。天文七年（1538年）齐藤利政偷袭了土岐赖艺的城池，并将这位昔日盟友流放到尾张国，自己坐上美浓国最高支配者之位。

但是，百足之虫死而不僵。土岐赖艺到尾张之后，动员了朝仓家和织田家的力量，试图卷土重来，夺回美浓。天文16年（1547年），织田信秀率大军进攻美浓的稻叶山城，齐藤利政以守为攻，大败织田军，史称“加纳口之战”。虽然暂时取得胜利，但念及尾张织田家的势力日张，齐藤利政想要缓和与织田信秀的关系，主动提出将女儿归蝶（浓姬）嫁与信秀之子信长为妻，这样一来，昔日的仇人便成了亲家。随后，齐藤利政借助织田家的力量将美浓国内的残余反对势力一鼓荡平。

天文21年（1552年），齐藤利政实现了美浓国的统一，成为真正的家督。短短的2年之后，也就是天文23年（1554年），利政起了退隐之意，他在常在寺剃度为僧，自号道三。道三随后离开稻叶山城，前往鹭山城隐居。道三隐居，但美浓国不可无主，道三听取了家臣的意见，将执掌政务的担子交到了长子齐藤义龙的肩上。

齐藤义龙虽为长子，但并不得齐藤道三宠爱。义龙自幼不善言辞，不如幼弟口齿伶俐讨人喜欢，道三曾多次面斥义龙愚懦无能。此外，义龙的生母深芳野原为土岐赖艺的爱妾，在美浓旧臣中颇有影响力，因此旧臣大多拥立义龙。道三在选择继承人时，迫于众家臣的合意，勉强同意让义龙暂执政务，但内心大不以为然。所以，道三虽然退隐，却屡屡召见正室所生的次子龙重和第三子喜平次，还数次声称要重新选择家督继任者。

“下克上”的基因似乎始终混在齐藤家的血液里，代代相传。道三之父长井新左卫门尉背叛长井家，道三自己剿灭对自己有知遇之恩的土岐家，现在到了道三之子义龙对父亲动手的时候了。齐藤义龙虽然沉默寡言，但绝非无能之辈。他察觉到自己的地位岌岌可危，于是在弘治元年（1555年）联合自己的叔叔，假称宴请弟弟龙重和喜平次，在酒宴上设计将其灌醉，并指示家臣格杀勿论。两个弟弟血溅当场之后，义龙随即将死讯报与父亲齐藤道三。道三闻讯后痛彻心肺，但已无力回天。

弘治二年（1556年），齐藤父子终于兵刀相向。父子双方在长良川河畔排兵布阵，史称“长良川之战”。齐藤道三虽为美浓昔日之主，但美浓旧臣多效力于新主义龙，道三几无可用之兵。齐藤道三多方游说，只募集到不足2，700名军士，而其子义龙率有17，000大军。双方实力如此悬殊，胜败不言自明。况且，在开战之前，齐藤道三登高远望敌方阵营，发现义龙亲自指挥，军队井然有序。才知道义龙绝非自己眼中的无能之辈，后悔不已。但作为战国武将的齐藤道三，直到生命的最后一刻仍然保持了武将本色：他明知无幸，仍然提枪冲向战阵。道三在乱军之中被义龙方的武将生擒，但随即被误杀，身首异处。

齐藤道三享年六十二岁。

长良川之战前，齐藤道三预先写下了《遗言书》，并交给亲信送往尾张国。信中表达了希望女婿织田信长能在自己死后收复美浓国的意愿，并嘱咐幸存的儿子不再习武，一心向佛。

“望汝不负旧日所约，去往京都妙觉寺剃度。一人出家，九族升天。行文至此，泪已满襟。”齐藤道三的遗言，既有对儿子的孺慕之情，更多的是对死后世界的恐惧。双手沾满鲜血的道三登上美浓国主之位，稻叶山城的宫殿连天，美女如云，却都转眼不见。最后落得孑然一身，骨肉相残。但更让他既忧且虑的是，自己死后会不会与土岐赖艺重逢于黄泉之下呢？会不会因为生前的罪过而受阴间的刑罚呢？所以，他寄希望于儿子出家为僧，以减轻自己的罪与孽。

收到书信的织田信长率军前来援助齐藤道三，但大军到达时胜负已分，道三已然兵败身死。齐藤道三的首级被带回稻叶山城后，齐藤义龙看着鼻子都被削去的父亲首级，垂下泪来，连称自己罪孽深重。可能是“弑父”的罪名过于沉重，他弃用了自己的姓氏，改随外祖父的“一色”姓氏。齐藤道三的首级被美浓旧臣厚葬于道三剃度的常见寺（位于现岐阜县岐阜市），称“道三冢”。

齐藤义龙身长六尺五寸（约197cm），是战国时代罕见的高个子。他虽身材魁梧，但并非莽汉。他少言多思，治国有方，是战国时代有名的有为大名。他在战场上也极为勇悍，曾多次与织田军对战，互有胜败。有野史称，齐藤义龙曾派人打探织田信长行踪，并趁其上京之时派遣火枪手暗中尾随，试图将其暗杀，但被信长身边护卫发现未能成功。齐藤义龙和信长之妻归蝶（浓姬）本是深芳野一母所生，是同父同母的兄妹，为达到目的不惜牺牲亲人，齐藤义龙的手段之辣从这一暗杀计划中可窥见一二。

永禄四年（1561年），也就是齐藤道三死后5年，齐藤义龙染上急性传染病亡故，年仅34岁。义龙之子，14岁的齐藤龙兴接任家督之位。义龙虽死，织田信长并没有放弃攻打稻叶山城的打算。永禄十年（1567年）8月15日，齐藤家的居城稻叶山城终于被织田信长攻破，龙兴逃往伊势长岛，后寄身于朝仓义景家。天正元年（1573年），织田信长击溃朝仓军，齐藤龙兴死于战场。织田信长与齐藤家的战争持续了11年，最终曾经赫赫有名的美浓齐藤家绝于织田信长之手。

第一个故事完了~~希望有人喜欢~~

不要给我发什么小说顶贴之类的短消息，我不是你们的目标客户~~发了也白发~~

预告：明天是室町幕府将军足利义辉~~

2.“剑豪将军”足利义辉


五月骤雨如露滴，似泪垂，我志托杜宇。今虽赴死，我名不灭。
——足利义辉


这是室町幕府第13代将军足利义辉（天文五年~永禄八年，1535~1565年）的遗言。

室町幕府一度权势熏天，但到了第8代将军足利义政之时，幕府的控制力已然夕阳西下。足利义政是个风雅之士，每天种花饮茶，修园筑景，幕府大事全交予门下家臣。家臣们的权力斗争引发了“应仁之乱”，连年的战乱不仅令生灵涂炭，也导致幕府权势坠地。其后的诸代将军非但无力号令诸侯，甚至需要依赖强有力的大名庇护。各大名怀着“挟天子令诸侯”的企图，纷纷拥立足利家的诸位子弟，图谋将军后继者之位。而足利义辉的父亲，也就是第12代将军足利义晴就是在细川家的全力拥戴下登上将军之位的。

登上将军之位，并不意味着可以一劳永逸。足利义晴的将军岁月充满了挫折：他先是受到京都有力者三好家的抵制，后又与自己的庇护者细川家反目为仇，以致多次仓惶逃出京都，避祸近江坂本（现滋贺县大津市）。足利义晴本是性格柔弱，不善谋划的人，直到他迎来了新生命的降临：天文五年，他的嫡子足利义辉诞生于流亡地近江的一所禅寺之中。

所谓父母之爱子，必为其计深远。有了后继者的足利义晴性情大变，开始全心全意考虑未来。天文十五年（1546年），也就是足利义辉年仅11岁时，其父足利义晴在近江禅寺中为义辉举行了接任将军的仪式。当时义晴正当壮年，而义辉尚幼，之所以早早传位义辉，可能是义晴想趁自己尚在人世之时，亲自教导幼子如何去做一个被后人称道的将军。天文十七年（1548年），义晴与原先的庇护者细川晴元和解，携子返回京都。

但是，好景不长。细川晴元的家臣三好长庆投靠了与晴元敌对的细川氏纲，细川晴元与细川氏纲矛盾激化，演化成全面战争。细川晴元在天文十八年（1549年）的“江口之战”中败退，带着足利义晴、足利义辉父子一起逃往近江坂本，并在坂本成立了临时幕府。

仿佛无休无止的流亡生活苦闷而漫长。天文十九年（1550年），足利义晴梦见自己带兵收复了京都，醒来发现是梦，怅然若失，不久便撒手西去。足利义晴死时年仅40岁，正是大有可为的年纪，可谓是英年早逝。为了告慰亡父的在天之灵，足利义辉曾多次与细川晴元率兵出击，试图攻入京都，但都以失败告终。天文二十一年（1552年），足利义辉曾短暂回京，但次年再次逃往近江朽木。自己与父亲一样难以逃脱流亡的宿命，义辉内心的苦痛可想而知。直到永禄元年（1558年），经其他大名的斡旋，足利义辉与三好长庆达成停战协议，再次回到京都。

足利义辉回到京城，名义上是煊赫的第13代幕府将军，实则是三好长庆和其家臣松永久秀的傀儡。三好长庆虽跋扈无礼，但义辉极力忍耐，始终和他保持着良好的关系。但是，足利义辉并非全无作为，他暗中扩张自己的势力，慢慢增大了将军的话语权。
根据流传下来的史料看，足利义辉是室町幕府的诸位将军中少见的有能者，甚至获得了“有治理天下能力，必成大器”的评价。可能是生长于战乱中，饱经颠沛流离之苦，所以试图学会自我保护的方法，足利义辉对于剑术极有兴趣。他先是追随以“一太刀”闻名于世的“鹿岛新当流”剑圣塚原卜传学剑，短时间便有所成，被人赠予“剑豪将军”、“拔刀将军”的称号。其后又拜“新阴流”创始人上泉信纲为师，掌握了“新阴流”的绝招和奥秘。足利义辉还委托近江的“国友锻冶”尝试进行铁炮火枪的开发，对用新式兵器武装军队也很感兴趣。

但是，要想复活幕府权柄和将军权威，这些都远远不够。室町幕府只是名义上的“统治机关”，没有直属的军队和领地就没有发言权。无论足利义辉个人的剑术多强，他一无领地，二无军队，只能依靠强有力的大名的支援。于是，他经常派遣使者来往于诸国，与大名频繁书信联系。他还对诸国的大名恩威并用，调停大名之间的抗争，并给大名们赐名。当时，几乎所有大名都正式承认了足利义辉的将军权威，织田信长和上杉谦信还专门去京都拜见他。

在京都，三好长庆屡立军功，越发权势熏天，盛气凌人。足利义辉在与长庆相处的时候既客气又有礼，却密切联系细川家、朝仓家、六角家和本愿寺家等势力，暗中组织了针对三好长庆的“三好包围网”，试图在合适的时机将三好家一网打尽。而且，三好长庆在京都也遭遇过多次暗杀。长庆怀疑那些刺客皆是义辉所派遣，但苦于没有证据，只能不了了之。

永禄七年（1564年），三好长庆病死，足利义辉加紧了全面复权的步伐。但是，对于长期觊觎权柄的松永久秀等人来说，有野心又有能力的将军义辉是个障碍。松永久秀（一说久秀之子久通）、三好一族的重臣（三好长逸、三好政康、岩成友通）与足利义辉的叔叔足利义维勾结起来，暗中图谋废黜义辉，推举义维之子义荣继任将军之位。

终于在永禄八年（1565年）5月19日，松永久通、三好家诸人率军袭击将军的居所京都二条御所（现京都二条城），杀害将军足利义辉，史称“永禄之变”。

其实，足利义辉始终对三好一族心存戒备，他不光从数年前就开始在二条御所周围挖掘护城河，用石块堆砌围墙，还积极打探三好一族的动向。在“永禄之变”的前日，也就是5月18日，义辉就获得了三好一族即将叛乱的消息，为避死伤，他决定要携侍从出京暂避。侍从们表示仓皇出城会损伤将军的权威，他们愿意与将军同生共死。联想到父亲和自己所度过的屈辱的流亡岁月，义辉也打消了逃亡的念头。果然，在5月18日晚，三好一众就趁夜色包围了二条御所。义辉听家臣报告二条御所被重重包围，未显惧色，依旧举止如常。

永禄八年（1565年）5月19日清晨，三好一众率10，000（一说3，000人）借口有重大冤屈要面禀将军，强行闯入二条御所。足利义辉的十数名卫士力战而死，奉公众（卫士长）进士晴舍自觉阻挡不利，导致敌军深入而引咎切腹自尽。

敌军闯入内殿之时，足利义辉正在殿中与家臣宴饮。他得知敌人攻入二条御所之时，便命人将三日月宗近等足利家秘藏的宝刀取来，一一插在自己身后的地板上，并且全身披挂铠甲，做好了作战准备。看到殿外的敌军，足利义辉从容不迫地站起身来，与殿内的30多名家臣一一碰杯，咏下了“五月骤雨如露滴，似泪垂，我志托杜宇。今虽赴死，我名不灭。”的诗句，之后拔剑与家臣一起迎战。

足利义辉被称为“剑豪将军”是实至名归。他深知日本刀长于刀刃锋利，但失于厚重，容易因沾上油脂或嵌入骨缝而导致刀锋钝化。所以，他预先背下十余把刀备用。他与敌人对战数小时，刀刃稍钝就拔出背后的新刀再战，三好一方伤亡惨重。

虽然足利义辉剑术通神，家臣中也有武术名家，但终究寡不敌众。没到正午时分，家臣已全部战死，只有义辉仍在浴血奋战。看到义辉抵抗到底，坚决不降，松永久通命军士将义辉团团围住，手持榻榻米作为盾牌遮挡义辉的视线，慢慢向圈中挤压，最后将义辉压倒在地。动弹不得的足利义辉终于被乱刀砍杀，享年30岁。一说义辉太过于勇猛，三好一众屡攻不下，后用火枪将其射杀。另有一说为义辉力尽倒地后，不愿死于敌人之手，举刀自刎。

足利义辉的生母，已出家为尼的庆寿院听闻噩耗后，举火自焚。义辉的正室因出身显赫而得以保全，被遣送回娘家。义辉最宠爱的侧室当时身怀有孕，为斩草除根，三好一众将侧室斩杀。

随后，松永久通和三好一众拥戴足利义荣登上将军之位，是为第14代将军。但举国皆知义荣勾结家臣弑杀兄长，所以，各地的大名并不理会义荣的号令。义荣苦心孤诣登上将军之位，但不足十个月便死于疾病。

足利义辉的亲族多被三好一众杀害，只有二弟觉庆被幽禁于京都兴福寺一乘院中，后于同年7月被细川藤孝所营救，逃出生天。觉庆后还俗，改名足利义昭，也就是后来与织田信长关系颇深的室町幕府第15代，也是最后一代将军。

足利义辉的故事结束~~希望有人喜欢~~

谢谢诸位的留言，我以为没人看呢，都没信心了。

祝 大家新春快乐。

下面是甲斐之虎武田信玄。

3.“甲斐之虎”武田信玄


望汝将武田之旗立于濑田之地。——武田信玄


这是战国的武将武田信玄（大永元年~元龟四年，1521~1573）的遗言。

武田信玄是天生的武将，一生开拓了八十五万石至九十余万石之多的领地。他21岁时将偏爱幼子信繁的父亲武田信虎流放至骏河，登上了第19代家督之位。他将信浓国（现长野县）纳入控制范围后，又与当时的豪强今井氏、北条氏结成三国军事同盟，与上杉谦信在川中岛前后展开了五次大战。

武田信玄勇于进攻。他连续攻打邻国，扩大自己势力范围，可称遇神杀神，遇佛杀佛。他不仅流放了自己的父亲，连自己的嫡子武田义信因与他在战略方向上相左，也被他幽禁于佛寺，随即被迫自杀。

武田信玄虽然是战国武将中的最强者，但他的弱点是年龄。信玄比织田信长年长13岁，比上杉谦信年长9岁。当信玄年届五十之时，信长和谦信犹在壮年。而且，武田信玄虽驰骋天下，却未率军进过京都，而织田信长在永禄十一年（1568年）就以拥立第15代将军足利义昭为名率兵上洛了。所谓“制京都者得天下”，所以，想要一统天下，武田信玄的时间很紧迫。

元龟三年（1572年），武田信玄与室町幕府第15代将军足利义昭、本愿寺显如，以及浅井氏、朝仓氏等反织田信长实力组成联盟，编织“反信长包围圈”。同年10月3日，武田信玄率领大军，开始了第一次上洛之行。是年，信玄52岁，这也许是他统一天下的最后一次机会。

武田信玄所率领的是当时战国最强的3万甲州精兵。打着“风林火山”的旗帜，武田军第一站就到达了织田信长的同盟德川家康所在的三河?远江。德川家康的军队在甲州精兵之前显得不堪一击，到了10月13日，只来成、天方城、一宫城、饭田城、各和城、向笠城等城池纷纷被攻陷。德川家康见势不妙，决定在浜松城中闭门不出。但是武田信玄毫不松懈，又将家康在远江地区的重要据点二俣城攻破。德川家康集合所有军队共1万1千人，出城与信玄决一死战，但大败而还，险些失了性命。这次战争被称为“三方原战”，德川家康曾经承认这次战争是他生平最大的失败。

武田信玄在三方原大败德川家康后，并未趁热打铁攻打家康的滨松城，而是在滨名湖畔安营扎寨。天正元年（1573年）的新年，武田军立刻进入德川家康控制的三河（现爱知县东部），直指野田城。1月3日，武田军包围野田城，1月11日攻城开始。在三方原大伤元气的家康根本无力派兵救援，只能坐等野田城陷落的消息。

当时武田信玄所率领的武田军大约30，000人，而野田城的城主菅沼定盈只有400余守军。攻守力量如此悬殊，攻破野田城本非难事。但是野田城虽小，守城军士同仇敌忾，拼死抵抗。武田军花了一个月时间仍然未能入城。

武田信玄见不能力敌，决定智取。他派遣原为甲斐（现山梨县）矿工的军士挖掘隧道，截断野田城的水路，让野田城内没有可饮之水。守城士兵士气虽高，在断水的状态下也无力坚持。天正元年（1573年）2月15日，城主菅沼定盈率众投降，愿意自己赴死，只求武田信玄对守城军士网开一面。当时，三河的奥平贞胜原属武田方，但因家中内乱，贞胜反被德川方控制。所以，武田信玄与德川家康议定后，决定双方交换俘虏。菅沼定盈虽做了切腹自尽的准备，但劫后余生，回到了德川家康身边。

野田城落，德川家康在三河的防线也全面崩溃，另一座城冈崎城岌岌可危，如同风中之烛。但是，野田城城破之后，连连告捷的武田军突然停止了向西推进，而且大军开始向甲斐方向返回。武田信玄本可以轻而易举地扫清德川力量，继续西进，为何放弃这样的大好时机？后人对武田军反常举措的原因有多种猜测。其中，流传最广的是《甲阳军鉴》所描写的“狙击”说。

据《甲阳军鉴》所载，在野田城将破的一天深夜，尚未入睡的武田信玄听到了一阵优美的笛声。武田信玄想起野田城附近似乎有位名叫松林芳林的吹笛名家，便沿着笛声缓缓走去，不知不觉到了野田城边。但是，走到吹笛人身边的时候，信玄发现边上还有位手持火枪的枪手，那是名枪手鸟井三右卫门。武田信玄躲闪不及，被三右卫门所发出的子弹击中。所以，武田军之所以在野田城城破之后迅速向甲斐方向返回，是因为主公信玄当时已经身负重伤。

今天的爱知县新城市，也就是战国时野田城的附近，还立有一块石碑，上面刻有武田信玄被狙击处等等字样。不过，“狙击说”更可能是后人的杜撰。事实上，武田信玄的主治医生的亲笔病例流传了下来，上面详细记录了信玄的病状以及病情的发展。但是，所向披靡的武将武田信玄不是死于战场，而是死于病床，未免令人遗憾。后人心有不甘，所以才会编织出情节跌宕的狙击故事，让武田信玄的一生更富有传奇色彩。“狙击说”出现在很多文艺作品之中，其中最有名的是黑泽明的作品《影武者》。

武田信玄的病例并未随着历史而湮灭，用现代医学的眼光来研究病例，可以发现武田信玄的病症很符合肺结核或肺癌的临床症状。据记载，在元龟三年（1572年）10月3日，也就是武田军出发的那天早上，武田信玄突然全身无力，几乎无法直立。但是，他仍然传令按计划出发，还令人制作担架，以备身体不适时使用。那时的信玄可能已经明白，自己的时间不多了。

武田军在三方原击溃德川家康亲率的军队，德川军死伤无数，家康仓惶纵马奔逃，才勉强逃得性命。武田信玄在检视敌方首级之时再度咳血，服药之后有所缓解，但并未治愈。野田城城破后信玄的咳血症状加剧，在长篠城养病一个月有余也未见好转。4月初，武田军迅速向甲斐方向返回，可见当时的信玄已经到了病危的边缘。野田城攻防战后3个月的4月12日，武田信玄在回乡途中的信浓国伊那郡驹场（现长野县下伊那郡阿智村）去世。野田城虽是三河地区的小小城池，却是战国最强武将武田信玄最后的战场。

所谓盛极必衰正是如此。在天下唾手可得之时病逝，疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山的“甲斐之虎”武田信玄也逃不出这一规律。武田信玄从16岁那年开始征战，前后发动大战80余场，败者寥寥，被称为“战国第一武将”。但是，在与织田信长逐鹿天下的竞争中，武田信玄没有败给敌人，而是败给了时间。

武田信玄放逐父亲，逼死嫡子，显示出他性格中残忍的一面。但是，在礼崩乐坏的战国时代，纵然是自己的父母，兄弟、儿女，都不能完全信任。齐藤义龙、大友宗麟都是杀了父亲接任家督的，而织田信长、伊达政宗、今井义元、毛利元就也都经历了残酷的兄弟相争，最后杀害手足而登上家督之位。伊达政宗更迫使亲生母亲逃出封国，寄身娘家避难。武田信玄虽然将父亲流放至骏河，交予今井家看管，但每年都会按时送上数额庞大的生活费，若以今天货币计算，每年有1亿日元之多。弟弟武田信繁受父亲宠爱，一度有“夺嫡”之忧，但武田信玄和信繁的关系十分融洽。武田信玄继任家督之后，经常召开家臣会议，集体决定武田家的重大事宜。所以，武田信玄并不是我们所想象的独裁暴君。但是，信玄在性格上也确实有偏激的一面：因为疑心嫡子武田义信，最终诛杀了自己精心培养的继承人，只能将家督之位传于侧室所生的胜赖。而胜赖的能力较义信为逊，以至于信玄死去2年后，武田家便走向衰落。

关于武田信玄留下的遗言，不同书籍记录了不同版本。依据《甲阳军鉴》所载，信玄要求家臣秘不发丧，3年之后再公开死讯，并将自己遗骨沉于诹访湖（位于现长野县诹访市、冈谷市）。这一遗言不可索解，尤其遗体的处理方式有悖常理，误传的可能性较高。另一版本是武田信玄临终向家臣托孤，请求家臣们与上杉谦信修好并照顾胜赖。流传最广的版本是武田信玄临终向重臣山县昌景、马场信春、内藤昌秀等人托孤，并对山县昌景密密嘱托，让他不要受主帅病亡的影响，继续带兵西进。

“望汝将武田之旗立于濑田之地。”濑田是京都的入口，信玄在临死之前，念念不忘的仍然是要武田军打进京都。自己虽然即将灰飞烟灭，但希望手下完成夙愿。

所谓出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。古今中外，莫不如此。

武田信玄的故事到此结束，希望大家喜欢~~

今天是恶人松永久秀的故事。

4.“不世出的恶人”松永久秀


平蜘蛛茶器与余之头颅，岂可交与信长之手耶？——松永久秀


这是战国武将松永久秀（永正七年~天正五年，1510~1577年）的遗言。

松永久秀是战国时代下克上的代表人物之一，在各种文学作品、影视剧中一向以“恶人”、“枭雄”形象出现。在文艺作品中，松永久秀野心勃勃，心狠手辣。他受主君三好长庆赏识，却恩将仇报。三好长庆将女儿许配给他，并任命他为弹正忠（官名），他却毒死长庆的弟弟和嫡子。三好长庆死后，他又联合三好“三人众”（长庆的三名家臣三好长逸、三好政康、岩成友通的合称）谋反，杀死室町幕府第13代将军足利义辉。不久，松永久秀又与三好“三人众”因分赃不均而决裂，双方进行了长期战争，连奈良东大寺的大佛殿也毁于战火中。《信长公记》用织田信长的话对松永久秀的恶行做了概括。据该书所载，德川家康在拜见织田信长时，见信长身边有一陌生老翁，出言相询。信长笑答此乃不世出的大奸大恶之人，谋家主，弑君上，焚大佛，三宗罪人神共愤。

可是，松永久秀虽非善类，却非《信长公记》之中所描述的十恶不赦之辈。松永久秀得主君三好长庆重用，势力日张是真，但长庆弟弟的死因更可能是坠马，而长庆的嫡子也是因为病情沉重而病逝。永禄七年（1564年）三好长庆死后，松永久秀与三好“三人众”协力，将长庆的侄儿，也就是已故的十河一存之子义继扶上三好家督之位，并未在主君死后篡夺三好家业。

永禄八年（1565年）5月19日，第13代将军足利义辉在京都二条御所遇袭身亡，史称“永禄之变”。松永久秀是“永禄之变”的首恶这一说法流传甚广。但是，从永禄七年开始，松永久秀因总领大和国军务，经常在大和居住，京都的事务多交于其子松永久通处理。而5月19日当天，松永久秀仍在大和国，并未参加袭击。当然，久秀可能知道谋反计划，但并未亲身杀害君上却是事实。“永禄之变”之后，足利义辉的手足兄弟皆被三好“三人众”诛杀，而出家为僧的义辉二弟觉庆却被松永久秀保护起来，软禁在京都寺庙之中。当然，松永久秀此举可能并非出于善意，而是另有企图。但是，相比较三好三人众的杀人如麻，松永久秀一念之仁，保全了觉庆，也就是后来的第15代将军足利义昭的性命。

永禄八年（1564年）8月开始，松永久秀和三好一众的矛盾日渐激烈。永禄十年（1567年）10月10日，双方在东大寺（现奈良县奈良市东大寺）大战，三好方的火炮引燃佛寺粮仓，火势蔓延到大佛殿，最终导致佛殿全毁。所以佛殿并非久秀有意焚毁，而是毁于战火。

松永久秀与三好一众进行了旷日持久的战争。永禄十一年（1568年），松永久秀连连失利，眼看败局将定，只好求救于护送第15代将军足利义昭上京的织田信长。松永久秀将价值连城的茶器“九十九发”（又名九十九发茄子）赠与织田信长，又将两名孙儿作为人质送于信长处。松永久秀费尽周折，终于得到了织田信长出兵相助的许诺，并被信长推荐给足利义昭做家臣。织田信长对松永久秀的态度发生了大大的转变，并非因为信长有宽大为怀的容人之量，实则因为“九十九发”非常名贵，而信长恰有收藏珍贵茶器的爱好。“九十九发”原为室町幕府第3代将军足利义满所有之物，后数易其主，价格飙升至天价，是当时所有爱茶之人梦寐以求之物。通过织田信长的推荐，松永久秀和其子久通不但未受惩罚，得以继续留居京都，并在将军义昭身边担任侍从官职，还借助织田信长的兵力平定了大和国。

但是，面对颐指气使的织田信长，松永久秀的恭顺只是权宜之计。松永久秀常住京都，备受历代将军的宠信，交往公卿贵人，向来看不起尾张新贵织田信长。早在元龟二年（1571年），松永久秀便与织田信长的大敌，有“甲斐之虎”美名的武田信玄暗通声气。两人常有书信来往，从中可见松永久秀早有贰心。天正元年（1573年）4月，武田信玄收到将军足利义昭的密信，邀请武田信玄上洛“勤王”，排除织田信长势力。武田信玄随后率兵上洛，但不幸病死，将军足利义昭的苦心筹谋也化为泡影。织田信长察知将军义昭的图谋，两人反目为仇，信长将将军义昭流放。足利义昭周游诸国，呼吁石山本愿寺显如、浅井长政、朝仓义景和上杉谦信等力量联合，组成反信长同盟。松永久秀也参与到同盟之中，对织田信长的指示不再理会。

自从下了与织田信长决裂的决心，松永久秀便退守大和国的信贵山城（现奈良县生驹郡平群町），准备防御工作。织田信长派遣使者质问松永久秀为何不尊号令，久秀闭门不出，将使者直接遣回。织田信长怒不可遏，任嫡子织田信忠为总大将，率40，000大军攻城。天正五年（1577年）10月，织田信忠率军将信贵山城团团围住，遣使者给松永久秀下了最后通牒：若将茶器“古天明平蜘蛛釜”（茶器形似爬行的蜘蛛形，故名）献上，织田信长可以饶他不死。织田信长对“平蜘蛛釜”垂涎已久。他在获赠茶器“九十九发”后，就曾多次故意向松永久秀询问“平蜘蛛釜”的下落，但都被久秀巧妙应对过去。不过，松永久秀到了命悬一线之时，仍对最后通牒置若罔闻，毫无交出 “平蜘蛛釜”的要求。其实，“平蜘蛛釜”固然贵重，但松永久秀并不是悭吝之人。之所以拒绝，可能是以松永久秀的识人之能，早已察知信长之秉性。他预知即使自己献出“平蜘蛛釜”，哀求饶恕，也依然避免不了全家被杀的命运。联想到织田信长残忍好杀的性格，久秀的猜测也并非无理。

织田信长见松永久秀毫无降意，便将久秀归顺之时送来的两名人质，也就是久秀两名孙儿送至京都六条河原刑场（现京都府五条大桥和正面桥之间）斩首，当时两人仅12岁和13岁。10月10日，织田军攻势愈急，信贵山城危在旦夕。而松永久秀却在山城天守阁中有条不紊地做针灸。

松永久秀身边的侍者询问道：“为何火烧眉毛之时，却做闲时养生之事？”
松永久秀笑答：“武士爱惜名誉，死前尤须养生。”

松永久秀此言浑不可解。但松永久秀向来以头脑敏锐，做事果决著称，针灸之举绝非心血来潮的行为。松永久秀年近七十，又有中风之症，若在自尽之时突然手足麻痹，不但会落人笑柄，更可能被织田信长所俘，一旦落入敌手，后果惨不可言。所以，精通药理的松永久秀在自尽之前针灸，可能是想保持血脉通畅，从而得以从容自尽。

松永久秀针灸之后，站起身来，将陈放于天守阁内的“平蜘蛛釜”砸得粉碎（一说久秀将炸药塞入平蜘蛛后引爆）。随后笑言“平蜘蛛茶器与余之头颅，岂能交与信长之手耶？”松永久秀又点燃炸药，爆炸引起的大火瞬间将天守阁化为火海。

是年，松永久秀68岁。