八、倔强气质。倔强就是性格的刚强不屈
它展示的是一种执着，一种坚韧，一种毅力。在革命事业上，毛泽东一生克服了许多困难，从参加建党到秋收起义、到井冈山、到长征、到陕北直至“北京赶考”夺取全国胜利，经历了许多的曲折和危险，但他始终矢志不渝，从来没有在困难面前低头。从已知的文字记载和毛泽东大量诗词文章中都可见到他的刚强，也可透过刚强看到他的倔强。论资历，毛泽东是党的“一大”代表，早期曾经做过党内事实上的二号人物，但后来又多次降职，甚至被误传“开除党籍”。毛泽东几度沉浮，但都不曾灰心丧气。可以说毛泽东身上的巨大能量和对理想目标追求的意志力是常人难以比拟的。革命期间，有的人害怕了，有的人逃跑了，有的人叛变了，而毛泽东却始终思考着、坚持着、战斗着，这当然主要是毛泽东的历史责任感，是他的革命理想和信心的支撑，同时也是他的倔强气质使他能做到不妥协、不屈服。毛泽东革命斗争中如此，生活上也是如此。也许是一方水土养一方人，毛泽东从小就越摧越坚，越压越硬。13岁时，因为同父亲发生争执，父亲要他下跪，他就威胁要跳池塘，最终以“一膝下跪”达成妥协。毛泽东喜欢挑战别人没有做或者不敢做的事情，他不听劝阻游长江、游湘江、游珠江，他还要游黄河，还要从头至尾考查黄河，甚至还要到密西西比河游泳。这些都反映了他敢于挑战一切的刚强和刚强中透出的倔强。
九、风雅气质。毛泽东一生饱读，成就了他的风雅
毛泽东手不释卷、信手拈来，他的风雅不是矫揉造作，不是附庸风雅，而是真本性、纯天然的风雅，是大气度、雄万端的风雅。毛泽东一生创作诗词百余首，既有“我失娇杨君失柳”的柔肠，又有“为有牺牲多壮志”的豪情；既有“坐地日行八万里”的浪漫，又有“引无数英雄竞折腰”的慨叹。每一段柔肠、每一段豪情无不透视出他的风雅。人们最为叫绝的词作《沁园春·雪》，以其撼动山河、摇曳历史的气势，不但打赢了国共两党的文坛政治大战，而且成为中华诗词宝库中前无古人、后启来者的千古绝唱。据回忆，毛泽东早年在湖南安化拜访一位老先生时，老先生写了一副上联摆在桌上：“绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也。”毛泽东随即写出下联：“清水池中蛙句句，为公乎？为私乎？”其语中的内涵让老先生顿然亲近有加。在井冈山革命处于低潮时，当行军打仗人困马乏，吃不上喝不上许多人悲观失望时，毛泽东坚信“星星之火可以燎原”，并用诗一样的浪漫语言预言革命高潮的到来：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”毛泽东一生不但创作了大量诗词，而且留下了许多墨宝，成为近现代攀上狂草高峰第一人。1999年新世纪来临之际，《中国书法》杂志和几家媒体举行了一次评选百年十大书法家的活动。通过专家评选和无记名投票，毛泽东被列为第五，列吴昌硕、林散之、康有为、于右任之后，与沈尹默并驾，排在沙孟海、谢无量、齐白石、李叔同之前。郭沫若诗赞毛泽东“泰山北斗，诗词余事”。诗词是毛泽东的余事，书法对于毛泽东就是余事的余事了。
毛泽东的风雅来自于他的浪漫情怀和高度自信，来自于他的文学功底和人生驾驭，这种风雅是黑暗岁月里民众看到的天边朝霞，是枪林弹雨中人们嗅到的战地黄花。
十、平民气质。毛泽东生于农村，长于农村，一生保持平民本色
还在毛泽东幼年的时候,他就同情弱者，乐于助人。一次毛泽东的父亲买猪，并付了定金。等毛泽东去赶猪的时候，猪价上涨，毛泽东感到心里不安，自作主张退还定金，觉得不应“赚心灵不安的钱”。工作中，毛泽东也许是平民气质使然，他一生倡导没有调查就没有发言权，经常深入群众向群众学习，向下级学习，先当学生后当先生。这种平民气质使他能体察下情，了解实际，写出了《湖南农民运动考察报告》《反对本本主义》《兴国调查》等大量著作，指导中国革命取得胜利。毛泽东的平民气质表现在生活上，他喜欢自由自在、无拘无束，反感戒备森严、警卫重重，把自己和群众隔离；他更反对走形式，讲排场，比如众所周知的他最爱吃的就是“红烧肉”，最爱穿的就是“布鞋便装”。
他生活上不讲究，衣服破了可以补一补再穿，走路累了捡一根树枝可以当拐杖。毛泽东平民气质的本质是他始终把自己当作人民的一份子，和广大的劳动者打成一片，尊重他们的生活习俗，体会他们的温饱冷暖。他的每一次握手、每一次交谈、每一个玩笑，平民气质都使他赢得人民更多的尊敬和爱戴。今天，在纪念毛泽东诞辰120周年的时候，我们从一个特定的角度研究毛泽东的气质。作为中华民族优秀分子的代表，毛泽东的气质可以说既有一般性，又有特殊性。从一般性讲，毛泽东的气质凝聚着中华民族的优秀品质与传统美德；从特殊性讲，毛泽东的气质展示了个人的独特魅力和人格风采。
毛泽东特有的气质同他的革命理想、革命理论、革命实践相结合，领导中国革命取得成功，使其成为中国人民的伟大领袖。任何事物都是一分为二的，不可否认，毛泽东后来的失误，除了其他原因以外，同他的个人气质也有一定关系，但孰重孰轻，毋庸置疑。如果不怀有偏见，都应当承认毛泽东的气质是指导中国革命取得胜利的一个“特殊法宝”。毛泽东是人不是神，但他是一位二十世纪的伟人。随着时间的推移，他的伟人定位越来越将被历史所证明。而毛泽东的气质，在一定意义上成就了这位伟人。来源：《光明日报》

【首先大家要明白的是，如果上一层那个推测是事情的真相的话，那么有一个不能回避的前提是，人民币已经国际化了。这个虽然还没发生什么标志性事件，但是从亚投行的砍瓜切菜横扫一切来看，事情进展的远比我们了解的更迅速。而且，如果桂花之前有关兔子各种方式收集美元的推测也属实的话，经过从去年年底开始的这几轮措施，应该兔子也已经取得了对美元的有效控制（这也能解释为什么美元资产会减少，当美元大部分都在兔子手里的时候，美债就是垃圾资产，肯定要抛）。基于以上两点，兔子已经在人民币国际化领域完成了大转折与大进军，今后进入收尾工程。

在这种情况下，以前靠替资本主义世界生产内裤袜子的产业可以适当萎缩一下了，虽然我们还要挣这一部分钱，但是美国人那种一天扔一条内裤的生活方式可以改改了，没事儿洗洗衣服挺好。所以，如果兔子减少生产量和出口量的话，短期内可能会导致我们的生产萎缩，鸡的屁减少，但是当美国的库存量减少，国际市场出现内裤短缺的时候，我们的出口量可能会减少，但是挣的钱绝不会少。

直白点说吧，以前兔子为了挣外汇，高价进口原材料，低价倾销成品。可是当人民币成为国际结算货币，我们再也不用为外汇发愁的时候，为什么还要让发达国家享受便宜的中国产品？我们减少产能，提高工资成本，把东西卖个高价，我们也可以每天喝下午茶不用起早贪黑给外国人打工啊。

当然，这一切目前正处在调整期，所以高价还没卖上去，但是产能先降了。

当然，也不要担心兔子会去工业化，我们只是降低产量，但是绝对不会放弃产业链的任何一个环节。

所以，以后，是发达国家的人们给我们打工了。到时候我们有定价权，鸡的屁的增速——呵呵！
】

有人总结了毛泽东治腐的五大“绝招”：一是“率先垂范，不令而行”；二是“预防为先，防患未然”；三是“作风民主，监督有效”；四是“严格纪律，防微杜渐”；五是“惩前毖后，治病救人”。
毛泽东反腐最引人的一战，是严惩刘青山、张子善一案。毛泽东面对前来讲情的人说“正因为他们两个人的地位高、功劳大、影响大，所以才下决心处决他们，只有处决他们，才可能挽救二十个、二百个、二千个犯有不同程度错误的干部”。真是振聋发聩啊！

@我是药水之父 2015-04-17 12:33:56
早期异常表现
精神病患者的异常主要有以下几个方面：
精神病漫画
精神病漫画
1．性格改变。性格变得与平时不一样了，比如表现孤僻，不愿见人，常常发呆，独自发笑，悲观厌世，对人冷漠，对事物的兴趣降低，整天疑神疑鬼，情绪多变，对他人怀有敌意，无故发脾气或者紧张恐惧，长期回避社交和工作等。
2．行为异常。行为作派变化明显或者变得让人不可理解了，比如表现长时间照镜子，整天不洗脸梳头，工作......
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这些估计都适合你吧；哈哈。

做人这四样东西必须要有：扬在脸上的自信、长在心底的善良、 融进血里的骨气、 刻进生命里的坚强。 —— 韩国总统朴槿惠

普京说：
中国的毛泽东主席，是人类社会的伟大领袖。毛主席搞的不是个人崇拜，而是人民崇拜！因为他赢得了绝大多数人和许多正直善良的外国领导人由衷的和发自内心的崇拜！我的从政之道，就要像毛主席学习。但是，到死我也学不到毛主席的雄才大略和文治武功。因为，毛主席是个世界奇才，我的能力永远也赶不上他老人家！

中国刚刚解放，就敢和强大的美国打了一场伟大的战争，而美国人确被毛主席打得如此狼狈不堪。这种伟大的气魄和胆识，就连斯大林都非常佩服！一个一穷二白的国家，打败了一个装备精良的、由十六个国家组成的联合国军，这是任何一个军事领导者和军事统帅都没有的雄才大略。

现在，很多人都怕美国，而我不怕！那些给美国人当哈巴狗的人，我感到太可笑了。连一个做人的尊严都没有的领导者，还能带出一个有尊严的国家吗？！这些人，应该好好学习伟大的毛泽东，是毛泽东给了中国人民的尊严……中国人民从此站起来了！

伟大的苏联解体了，我为此曾多次流泪，因为这是列宁同志创建的伟大的祖国……。但我决心要让我的人民都过上好日子，而不是一少部分人。我要强调的是：那些否定毛主席的小人，就连敌人也看不起！我也是追星族，我的偶像，是毛泽东而不是邓小平！

【另外一个消息，关于我们已经做好应对美元加息的准备。要知道，美元加息就是为了美元回流，把世界资本重新吸引回美国，给美国经济输血。但是得有一个前提，那就是美元能自由流动。

那位说了，你这是废话啊，美元一直是自由流动的，除了被兔子扣在手里的那一部分。

这就对了，如果美元还有很多可以自由流动的，那么美联储一加息，肯定会有大批回流的，就可以减缓美国的衰退，毕竟世界上很多小国是无法和美联储对抗的。可是，万一世界上大部分美元已经不可流动了呢？加息，就不但吸引不了资金回流，还会加重贷款炒股的华尔街的还贷鸭梨。

所以，我们可以做出一个大胆的判断，市面上还在流通的美元不多了，已经基本上都沉在兔子的蓄水池里了。也就是我们前些天所畅想的，外管局成为美元资产最大的持有者，今后美国的大资本们要惟兔子马首是瞻。

这也能够解释，为什么兔子的鸡滴屁下滑那么多，股市仍然暴涨——大帮派们都已经知道鹿死谁手了，一时经济指数的涨跌已经不足以动摇市场信心了。
】

【为什么黄金实物会降价？

为什么石油期货会涨价？

如果说亚投行已经确立了世界各国对未来国际货币的信心，那么我们下一步该做什么？

目前的战况是，兔子狂收美元的战役已经进入砍瓜切菜阶段，证据就是这次央行降准一下子就是一个点啊。这钱绝对不是给国内预备的，全留在国内cpi就没法看了。所以，此次降准的目的就是应对美元加息回流所造成的国际外储市场空白。如此大规模的资金流动量拿下来，之后美元在国际市场也就剩不下什么了。

这道工序结束后呢，我们又该怎样稳步推进人民币的国际化？当然是各种大宗商品的交易市场啦，把自由贸易的市场在兔子家开起来，用毛爷爷结算。所以大家可以看到，最近自贸区的新闻又有了一些热度。

那么，大宗商品交易所的建立，和实物黄金的降价又有什么关系呢？

之前，我们分析兔版石油市场的时候，曾经说过，兔子是石油的最大买家，想吸引产油国来兔版石油期货市场摆摊的办法是抬高石油价格。反过来说，兔版金坷垃交易市场呢？兔子是目前实物金坷垃的最大拥有者（还记得那个销魂的3-5万吨么？），要想吸引国际买家迅速承认兔版黄金交易市场的地位，最好当然是低价促销啦。不过大家放心，各国买了黄金投资避险，他们也捞不着把黄金搬走，兔子从四月一号起，对金坷垃出口实行审批，肯定没有能够通过审批从兔家搬走黄金的——想想，当年的布雷顿体系是不是就是这么玩黄金的来着？】

@mzdsrz 2015-04-17 20:51:34
用批斗来整死知识分子文武功臣，用饥饿来搞死中国的贫下中农，用挑唆两派内斗武斗互相打斗来搞死工人阶级，毛的能力与“功绩”地球第一！
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盲人摸象

@mzdsrz 2015-04-17 14:04:40
毛搞人民崇拜？
搞的人民饿死惨死几千万！！
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流言；有篇文章——

美国中央情报局解密：大跃进时期没有饿死人，反而增加6000万
作者：薛伯涵 发布时间：2014-11-19 22:54:46 来源：独家网 字体： 大 | 中 | 小
解密的历史文件让美中情局成了自干五


通过制造一个接一个的谣言来丑化抹黑新中国历史，近些年并不鲜见。在造谣者自身强势把持话语传播权力的条件下，任何敢于提出反驳甚至仅仅是保有质疑权利的人，也会得到“五毛”这个称号。但奇怪的是，万里之外的美利坚国，却有一群外国人，以毫不利己的动机，来为中国政府、为共产党做洗地工作。这群洋五毛，他们的名字叫CIA。
从上个世纪八十年代初开始，一个谣言，整个二十世纪最大的谣言（也许是整个人类有史以来最大的谣言）在中国大地，在全世界悄悄地传播着：中国1958年到1962年期间，出现了整个人类历史有史以来最大的灾难：几千万中国人被活活饿死了。

【　不久之前，著名时政评论家金灿荣先生曾经在一次访谈节目中说起一件可笑的事情，大意就是：美国人最恨带路党了，成天说中国要崩溃了要崩溃了，结果美国人信以为真了，直到中国成为GDP世界第二的国家……
这个故事很多网友听后都是会心一笑。因为经常上网的人们都知道，近些年中国的网络中弥漫着一股浓浓的“中国崩溃论”，无论中国发生了什么或者什么都不发生，最终的结果一定“中国或成最大输家”。然而深究一下中国崩溃论的支持者们，却发现他们往往带有美国背景，有的是美国基金会出钱支持的所谓砖家，有的是明显带有水军痕迹的营销账号。直白点说，就是美国人花钱雇佣了一伙人，天天唱衰中国，结果呢，中国的网民觉醒了、民族自豪感越来越强了，反倒是美国人被他们自己制造的唱衰中国的言论糊弄了，错过了所谓遏制中国的最佳时机。
这时候，很多网友都是满头黑线的——你自己雇人炒作的舆论，在做真正的舆情分析的时候，难道不知道应该剔除吗？这是糊弄人入戏太深，把自己也给成功忽悠了的节奏？
不仅是美国人会闹这种笑话，国内还有很多迷信美国的普通人、企业家也会把美国人的愚蠢复制到国内来，比如最近正闹得沸沸扬扬的加多宝广告事件。
事情过去了几天，围观群众大约也能从已经爆出的各种消息中理出一个事情的大概脉络——加多宝凉茶要搞二十周年推广活动，于是广告公司推荐了微博大V互动的方式，加多宝一听，大V们都是几百万的粉丝啊，转发一条就是几百万的阅读量，这个效果不错，就这么搞了！
然后呢，然后就搞砸了。加多宝可能不知道，微博里的很多网络大V他们并不是天然的受网友喜爱，很多都是靠侮辱先烈、捏造历史博取了反华资本的青睐，进而得到他们的资金支持成为网络大V的，然后，他们再用庞大的粉丝数量欺骗企业接广告，让普通企业、最终使普通消费者为他们卖国求荣的行径买单。在整个产业链中，粉丝数是用各种方式骗来的，广告订单又是用骗来的粉丝数骗来的，如果推广过程中出了问题(比如这次作业本侮辱先烈的事件)，再花钱买水军制造竞争对手抹黑的假象，消解企业对推广负面效应的警惕，有时候还可以再赚一笔雇佣水军的费用。
所有的环节，几乎全是造假，而企业在销售活动中最重要的消费者的感受，则被放置到了几乎透明的位置。而且，多年的造假习惯，已经让微博营销产业链上的所有人相信，消费者就是一群傻逼，我怎么宣传消费者就怎么相信。可是，事情真的是这样的吗？
加多宝近几天的遭遇已经证明了一切。当你的营销触及了人们心中的道德底线，当你的营销团队把消费者当成真正的傻瓜，后果是很严重的。不会有人傻到出钱买了你的商品，再让你拿出一部分做广告费回头来羞辱消费者的程度。鉴于网络上最近声势浩大的抵制活动，我们有理由相信，在这个凉茶销量即将大涨的季节里，加多宝的竞争对手们会笑得合不拢嘴的。
不论是美国人的中国崩溃论，还是加多宝的无节操营销，都源自他们对民意的严肃性认知度不够，而这种认知不足，又来源于这些人对中华民族历史知识的欠缺以及对肤浅的美国经验的盲目迷信。
这么说吧，无论广告做的天花乱坠，还是把美国的体制优势吹上天，最终这些人想要的真金白银的“利益”却是需要底层民众用他们的财产买单的。但是在付出自己辛辛苦苦的劳动所得的时候，每个人都会认真地审视自己的付出，这时候的选择，就会呈现出一种真实的民意。这种民意，来源于每一个实实在在的个体的认真选择，它最大限度地顾及了每一个个体的真实利益。
而个体的利益的汇集，最终会形成一种真实的民意表达，从中国人几千年的历史经验来看，凡是试图操作民意、试图与真实民意相背离的人，无一例外的都失败了。因为，没有一个政权、一个企业可以脱离人民群众的利益付出而存在——这是中国人用几千年的经历、用鲜血怀来的教训。
然而，竟然有人不相信这种道理！你不信就不信吧，现实总会让愚蠢者收获他需要的教训，尽管有人苦口婆心的劝说，可是人类的见识水平毕竟是有差距的。利益，最终只能为睿智的、能坚守底线的人所获得。那些试图操作民意、把人民群众当傻子糊弄的人，最终只会被人民抛弃在历史的垃圾场里。
与加多宝们同勉！


】

当年完全可以2天内借沈阳地区丹东辽阳地区老百姓的一套旧棉袄棉裤给 九兵团，然后政府还布与棉花给老百姓、然后 千家万户在自己家 穿着单衣盖着被子 做棉袄棉裤。




那么九兵团就不会冻死冻伤。、

@jackywong80805 2015-04-20 14:32:59
千秋功过 留与后人评说
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昨天晚上

看了 韩国电影

【偷狗的完美方法】
很感动
大家 都看看
还有、【欢迎来到东莫村】
韩国电影 多数都有哲理
看过韩国电影
香港的基本没法看了
如果韩国与朝鲜象德国一样统一了，
早把日本、日本人超越好几条街了。

秦国就是文化强大以后才具备统一6国的条件的。

【4月19日下午，在第九届黄帝文化国际论坛上，著名军旅作家、国家一级作家王树增自曝做节目时被问“如何评论黄继光是假的”时，曾愤怒地要以个人名义“封杀”某电视台。

王树增在做《英雄主义永远是民族精神的主流》主题演讲时，说了个题外话：有一次，他接受一家电视台的采访，幸亏是录播，不是直播，是做节目，做到半截，年轻漂亮的主持人突然问他说，王老师再问你一个问题，现在网上说黄继光是假的，你做何评论？

“我当时就说节目不做了，不跟你们电视台玩了。我说我以个人名义封杀你这个电视台。但是你也别走，把你台长叫上来，咱们三个人坐下来PK一下，有本事你录像，有本事你播出去。”

“我先说我的道理，黄继光不但是真的，而且还活着，永远在我心里活着。我有三个理由：第一个理由，43年前我还是少年的时候，第一次穿上军装，他是我的军中前辈。就是今天黄继光连每天早上点名时，喊黄继光的名字全连喊到。为什么？军队要打仗的，我们靠着这股气，这股气就是英雄主义精神；第二个理由，我写过一本书叫《朝鲜战争》，我尽可能多地勘察了朝鲜战争的战场，也更可能详尽的了解我这位军中前辈献身的背景；第三个理由，为了更好的了解这个前辈，我更多采访他的上级和下级，走访了他的故乡，包括当年从山上背下来那个志愿军女卫生员。”

“主持人被我吓坏了，她说王老师你千万别生气，就当我说着玩吧。我说孩子，我有一句话不知道当说不当说，什么都可以说，我不反对你们娱乐至死，祖宗不能说着玩。这个世界上没有一个有出息的民族来调侃自己的先辈，我们这个国土上高楼大厦太多，纪念碑太少。”
】

【这是美国的一个参加过上甘岭战役的老兵，重回上甘岭。在当年战斗过的地方，撒下一条悼念亡友的紫丝带。

那是1952年的深秋,身材高大的23岁美国陆军二等兵麦.卡拉汉跟随大部队在三角型山(我军称上甘岭)南面的三八线附近集结待命。

当时朝鲜战事正处于相持阶段,为了在谈判桌上赢得控制权和筹码,以美国为首的联合国军向上甘岭某高地的中国人民志愿军守军发动了轮番进攻,中国军队异常顽强,成功击退了联军多次进攻,并造成联军损失惨重,伤亡数百.联军命令麦.卡拉汉所属美军某整编连投入战斗.他们在飞机,坦克和大炮的掩护支援下终于拿下这个久攻不克的山头,而冲在最前面的就是麦.卡拉汉!令他大吃一惊的是,整个阵地上只留下三十多具尸体和一名手无寸铁的中国士兵!这个中国士兵看上去年龄很小,像个还未发育成熟的少年,他背靠在一截没有了树枝熟叶的树干上,满脸满身都是泥土;他浑身发抖,好像以身负重伤,两充满了仇恨与恐惧........口中发出"哇啦哇啦"的怪叫声.

"别开枪"!他还是个孩子!他没有武器!麦.卡拉汉向身后的战友们大声呼喊,"我们把他包围....活捉他吧!"

那个中国士兵嘴里还不停地"叽里咕噜"吼着什么,似乎是被俘虏前绝望的纳喊....可是美国兵谁也听不懂,因为美国连队里没有也不可能配中文翻译.

"他背着台步话机!'只听到有人惊恐的喊道.

这声提醒似乎叫美国意识到了什么.....可是为时以晚,无数发炮弹密集的像暴雨冰雹一样倾泻而降,100多个美国官兵被炸的身首异处,那个中国士兵也给炸飞了....

"惨烈啊,惨烈!我为了去救护战友,当场被炮火炸晕......苏醒后随手抓了把土,里面竟有二三十块弹片,那个中国士兵所倚靠的那截一米来长的树干上,竟有一千多个弹片和弹头!麦.卡拉汉提起往事仍不免心有余悸,"整个阵地上仅剩下三名幸存者:一个双腿被炸断,右臂被炸残;另一个被炸的双目失明,双耳炸聋:而我-----左腿膝盖以下全没........

最令麦.卡拉汉追悔莫及和自责的是,他对那个中国士兵"手下留情"竟酿成如此大祸:致使他的百余名战友魂断异国,客死他乡!没想到他的善意之举换走了那么多战友的生命啊!那个中国士兵跟本不领情.而且还不按常理出牌!他气愤无奈地总结道.他仇恨那个中国士兵....在医院接受治疗期间,他常常从恶梦中惊醒.他原一为假肢装好以后,他的恶梦也随之了解.然而,无论他走到那里,无论他职务升多高,他灵魂深处的"中国"情结始终萦绕着他......总之他的左腿好像烙下了中国印!

麦.卡拉汉先生,您说那个中国士兵"叽哩咕噜'吼叫着什么您听不懂,现在我可以翻译给您听.他是在说:"........我是851,我是王成!..........敌人把我包围了!亲爱的首长,同志们!请向我开炮为了胜利,向---我------开炮!"】

【这时在场的所有中方人员全都已热泪盈眶!

你是怎么知道的?不紧我知道全中国的人民全知道.于是我给他讲了一段"英雄儿女"王成的故事,美方人员眼睛也湿润了,麦.卡拉汉说几十年了我一直在误解。

他向我们竖起了大拇指.连说中国了不起,在场所有人员自觉的爆发出经久不熄的掌声。

写到这我已是泪如雨下,我为我是中国人感到自豪！

人民英雄永垂不朽！】

哲学与军事

作者-绿屋书生

军事家必须懂哲学，不止毛泽东，朱元璋也是内在的哲学家；当众人主张先打张士诚的时候、他果断决定必须先打陈友谅；战略意识超越众人。
象许多军事爱好者一样，对于军事的热爱是与生俱来、小时候就开始的。可是直到懂了点哲学之后才恍然大悟；不止能够举一反三、而且对于历史与未知也能够猜测个所以然来。古人说四十不惑、五十知天命，现在绝大多数七八十岁的人群中有几个知天命呢，不过是还是处在四十不惑的水平、能力阶段；为什么呢、不懂哲学。
中途岛海战包涵无数细节；对于此战，本人认为日本人有巨大的低级错误在先。
众所周知，平时与战时的警戒级别是不一样的、有量级区别。
如果日本人战时准备七套密码，周一到周日每日一套，那么中途岛的代号就会有七个，那样美国人试探性、验证下的中途岛缺水就不是一个结果了。
同样道理，一天之中准备四套密码，那么中途岛缺水就会变成东、南、西、北岛缺水了；美国人岂不要蒙头、转向。
那么台湾岛、钓鱼岛呢，在计算机条件下如何举三反九呢？这个是技术员的术业了。


{另外、帖子也好点评也罢，字数多少能够说明什么问题呢，许多言简意赅的回复胜过长篇大论；尤其东方时事简评、萝莉啰嗦，有故意绕圈子嫌疑；哪个（键盘）政治局常委有那么多的时间再读一遍、其实东方的文章有点内涵的；呵呵、又得罪人了、但无私心。}

【　第五十四章
[原文]

善剑者不拔，善抱①者不脱，子孙以祭祀不辍②。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长③；修之于邦④，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡⑤，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

[译文]

善于建树的不可能拔除，善于抱持的不可以脱掉，如果子孙能够遵循、守持这个道理，那么祖祖孙孙就不会断绝。把这个道理付诸于自身，他的德性就会是真实纯正的；把这个道理付诸于自家，他的德性就会是丰盈有余的；把这个道理付诸于自乡，他的德性就会受到尊崇；把这个道理付诸于自邦，他的德性就会丰盛硕大；把这个道理付诸于天下，他的德性就会无限普及。所以，用自身的修身之道来观察别身；以自家察看观照别家；以自乡察看观照别乡；以平天下之道察看观照天下。我怎么会知道天下的情况之所以如此呢？就是因为我用了以上的方法和道理。



[注释]

1、抱：抱住、固定、牢固。

2、子孙以祭祀不辍：辍，停止、断绝、终止。此句意为：祖祖孙孙都能够遵守“善建”、“善抱”的道理，后代的香火就不会终止。

3、长：尊崇。

4、邦：一本作“国”。

5、故以身观察，以家观家，以乡观乡：以自身察看观照别人；以自家察看观照别家；以自乡察看观照别乡。



[引语]

本章讲“道”的功用，即“德”给人们带来的益处。本章是四十七章和五十二章的重要补充。例如，四十七章说：“不出户，知天下”；五十二章说：“即得其母，以知其子；既知其子，复守其母。”要做到这一点，还要做到“塞其兑，闭其门”。那么在本章里，老子讲了修身的原则、方法和作用。他说，修身的原则是立身处世的根基，只有巩固修身之要基，才可以立身、为家、为乡、为天下，这就是“道”。老子认为这是唯一正确的认识方式和途径。



[评析]

本章说到“以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下”。这一句是从一身讲到天下。读此句，使人不自觉地想起儒家经典之一的《大学》中所讲的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的所谓“八条目”。这也是从一身讲到天下。道家与儒家在修身问题上并不相同，但也不是完全不相同。这相同之处就在于，他们都认为立身处世的根基是修身。稍后一些的庄子也说，“道之真，以治身，其余绪，以为国”。所谓为家为国，应该是充实自我、修持自我以后的自然发展；而儒家则是有目的性地去执行，即一为自然的，一为自持的，这则是儒、道之间的不同点。】

因为喜欢朱莉娅罗伯茨,所以才看到《永不妥协》这部片子。这是部根据真人真事改编的电影。

女主角艾琳是个离异的单身母亲,独自抚养三个年幼的孩子,找工作频频失败。在一次开车回家的路上出了一场交通事故,也正是因为这次事故,她找到了艾德作为代理律师。不幸的是稳操胜券的他们输了这场官司。艾琳经济窘迫,官司输的让她非常生气,但又因为没有经济来源,泼辣、固执的她硬是留在了艾德的律师事务所工作。面对没有文凭、没有任何工作经验的艾琳,艾德虽不情愿,但内心些许的愧疚让她留了下来。作为打杂的员工,在归类档案的时候艾琳发现了一桩房地产合同同时有血液检测和医学证明,好奇的她一步步揭开了这份合同背后的秘密。最终,用自己的善良、坚持不懈和努力帮助居住在辛克利的居民600多人,打赢了一场关于水污染的官司。同时,在为官司奔波的过程中,艾琳重新发现了自我的价值。

看完电影,我深深的被女主角艾琳执着的精神所打动。在旷日持久的调查过程中,被人威胁、居民不配合、男朋友因为不理解离开等等都没有吓退她,反而是凭借一颗善良的心和强烈的责任感坚持了下来。故事结局是感人的,但同时也让我感觉到在生活中,如果我们都有一颗永不妥协的心还有什么战胜不了的?

也许随着年龄的增长,面对具体问题,需要考量该不该放下内心持守的原则,做出一定妥协的时候会越来越多。妥协还是不妥协?面对每一个具体问题的时候我们内心都会挣扎。如果妥协了,没有冲突,没有不安定因素,生活平静的会一如既往甚至更好;如果不妥协,前方的路未知,所有的一切都未知,不安全感会吞噬你。但是这个世界有太多的人给我们做了示范,他们选择不妥协,正是有了这样一群人,我们的生活在一步步的发生着变化。爱迪生的不妥协带给了我们光明;亚历山大贝尔的不妥协带给了我们方便快捷的联系方式;一个又一个发明家执着的用他们的不妥协带给我们便利的现代化生活。

也许有人会说,妥协没有什么不好啊?是啊,妥协会换取短暂的好处,这种好处会像蜜糖一样让你上瘾,一而再再而三的妥协下去,可是这样的人生是你想要的吗?妥协必定付出一定的代价。就像电影中居住在辛克利的居民,如果害怕制造污染的公司后台大背景大不敢与他们抗衡,选择接受买下他们房屋的便宜价格,就这样被打发走,那么因水污染而遭受病痛的身体将因为没有充足的资金治疗,将一直不能好起来;反之携手和艾琳一起与大公司反抗,虽然过程很艰辛,但最后拿到的则是不可思议的大数目赔偿金。这里不是说钱的问题,更重要的是他们的不平等对待得到了重视和解决!

看电影的时候,脑子里也一遍遍的想到了自己。平常的工作中、生活中,有时稍有不顺,要么就稀里糊涂马虎的应付,要么就撒手不管,让别人收拾烂摊子,这种态度导致的结果就是在工作中既没有什么突出的工作成绩,又找不到工作的乐趣,日复一日让人失去激情。那种在上学时期因为努力学习而取得好成绩的喜悦,已经远去很久,不曾尝到。

不妥协是一种态度,更是一种找回生活中失去已久激情的方法。正如卢梭所言:每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣,只是有些人不懂得怎样去发掘他们罢了。当你渐渐学会用不妥协去处理工作生活中的不顺,那种叠加的乐趣会让你更热爱生活,更期望下一次的困难,自然而然人生也将变得不一样。就像电影中艾琳所说:“我不会放弃现在的工作,它使我第一次感到了被人尊重的感觉。当我到他们中间,他们都不开口,他们在等我说话……”愈挫愈勇的艾琳最终由一名颓废的家庭主妇变成了一位有名望的律师。

当然了,不妥协不等于钻牛角尖,我们的不妥协更是一种面对困难时不气馁不退缩的勇气。生活不会永远一帆风顺,总有想不到的困难和挫折在等待你,怎么样面对他们就决定了你将会成就什么样的人生。永不妥协!就像歌里唱到的“阳光总在风雨后,请相信有彩虹”!

(作者系临颍县检察院)

【】对苏联解体的另一种探索与求证
——《来自上层的革命——苏联体制的终结》读书心得
《来自上层的革命——苏联体制的终结》一书由两位美国人合作撰写。其中，大卫·科兹是美国马萨诸塞州立大学阿姆赫斯分校的经济学教授，弗雷德·威尔则是常驻莫斯科的媒体人，两人都高度关注苏联社会主义制度的演变，并曾亲历1991年苏联解体的全过程，该书是两人长期观察、思考和研究的产物。
苏联解体之后，学界涌现了大量分析解读这一重大历史事件的著作，其中占主流地位的观点认为，由苏联社会主义制度内部矛盾引发的经济崩溃导致了苏联解体。而该书的价值在于，它以独到的观察视角，并且以经济学意义上严格的数据分析为基础，得出了另外一种结论：苏联的解体，是因为它的体制“被它自己的大多数精英抛弃了”，“当许多原苏联党—国精英最终认识到不值得为这一政权制度奋斗并且放弃奋斗的时候，这一政权制度也就倒台了”。因此，苏联社会主义制度的失败，从根本上来讲，不仅是经济方面的原因，更是意识形态领域“来自上层的革命”所导致的。
该书最初于1997年面世，当时赞同书中结论的人寥寥无几，因为把苏联解体的根本原因归结为经济崩溃的人占据着压倒性的多数，并且时间的长度尚且不足以让人们从更深刻的角度，对这一震撼性的历史事件进行反思。但是，随着时间的推移，该书的观点逐渐获得了越来越多人的关注和认可，这也是该书能够不断再版的重要原因。下面我从四个方面对书中的观点进行介绍和分析。
一、经济崩溃并非苏联解体的根本原因
书中首先对“苏联体制”进行了结构性分析，认为苏联体制的实质是“国家社会主义”，这种体制包括了两个方面的基本架构：在经济上，全部生产资料归国家所有，通过计划手段调节经济运行;在政治上，实行高度集权，权力滞留于把控制度的最高层，由少数“党—国精英”垄断政治权利。由此决定了，苏联的国家命运操纵在“党—国精英”的手中，在相当大的程度上受政治精英的意志摆布。该书以翔实的经济数据为基础，较为客观地分析了苏联体制。
一方面，这种经济上高度集中、政治上高度集权的体制推动了苏联工业化进程，使苏联以近乎奇迹的速度从落后的农业国转变为了现代化的工业国家，并且在战后实现了经济的迅速复苏，“1950年的工业产值就超过了战前的水平。随后几十年，苏联经济一直增速迅猛”，在1928—1975年间，不考虑战争的因素，苏联经济的整体运行情况是良好的，并且运用政治手段实现了甚至是发达资本主义国家都很难做到的“充分就业、个人经济有充分保障、收入分配相对平等”，有效保障了政治稳定。
另一方面，苏联体制的弊端也很突出，主要表现为：过分集中和僵硬的计划经济体制使农业基础薄弱的问题长期得不到解决，轻重工业的比例严重失衡，消费品持续短缺，企业缺乏生产和技术创新的积极性;在政治体制上，等级森严、官僚气息和特权意识浓厚的精英统治模式使官员热衷于对上巴结讨好、依附投靠，在尔虞我诈的权力斗争中耗尽心机，对具体工作、对群众的愿望与需求知之甚少。并且更为严重的问题在于，这种政治体制培养、选拔出来的高层领导干部不再是具有坚定共产主义信仰和社会主义信念的人，而只是一些政治投机分子和精致的利己主义者，他们“都是注重实际的，而不是执著于某种意识形态。他们之所以加入共产党，是因为入党对他们在职务上的提升有好处。他们受到激励，不是由于献身于某一意识形态，而是为了追求物质利益和权利”，而正是苏联“党—国精英们”在意识形态上的匮乏、怯懦和动摇为苏联的解体埋下了祸根。
二、对苏联经济问题的反思
该书虽不认为经济崩溃是苏联解体的主要原因，但并不回避苏联后期出现的经济问题。1975年以后，由于经历长期高速增长后必然要面对经济转型，以及国际经济形势出现了对苏联不利的变化，苏联经济出现了停滞，而这种停滞使苏联经济体制的弊端较为充分地暴露出来。“在发展的早期阶段曾经如此有效的、如此迅速地实现各种相对简单的目标的高度集权的计划体制，在这个新的阶段，已经不够灵活、不相适应了”，甚至于这种体制“已经招数使尽，无力为苏联提供快速的经济增长了”。而后，随着经济快速增长的终止，苏联体制长期存在的问题都变得尖锐起来，使得重大改革提上议事日程。但在苏联的政治体制下，由于少数“党—国精英”垄断了政策制定的权力，把持着决定国家命运的绝对话语权，他们对改革的认识和态度就显得极为重要，但由于这些苏联命运决定者们在意识形态问题认识上的极端匮乏和松懈，他们不仅不能带领国家克服发展中的困难，而且最终葬送了苏联的社会主义政权。
苏联经济走向停滞的开端，正是勃涅日涅夫执政的后期，此时，整个苏联高层弥漫着固步自封、贪图享乐的暮气，“任何微小的改革都是不可能的”，“高层官员们的职务实际上是终身的，哪怕是在他们并不干事的时候。腐败四处蔓延，而且得到领导层的容忍”。这表明，苏联的政治权贵们在意识形态方面已经放弃了对共产主义、社会主义的信念和追求，这些人虽然形式上还是共产党员，但实质上已经蜕变为与人民利益为敌的特权阶层，而苏联的社会主义制度，则沦落为他们谋取私利的工具。正是在这些意识形态上已高度“去共产主义化”、“去社会主义化”的“党—国精英”的决策和领导下，苏联于经济停滞之后坐失了十年的改革良机，为后来的政权解体埋下了致命性的伏笔。

【三、如何看待戈尔巴乔夫的改革
该书认为，戈尔巴乔夫执政后，仓促出台改革政策，并且一开始就与改革的初衷背道而驰。“戈尔巴乔夫掌权后的第一个重大变化不是发生在经济领域，而是发生在文化领域和个人权利自由的思想领域”，这就是所谓的“公开性”政策。“公开性”使苏联知识分子获得了表达的自由，也表现得最为激进和亲资本主义，因为这一群体中的很多人要么是被西方的虚假宣传误导，要么就是被西方的各种研究基金收买了，“对任何形式的社会主义信仰都在知识分子当中迅速地消失了”。被自由主义知识分子所控制的媒体肆无忌惮地否定苏联的历史、丑化苏联的领导人、抹杀苏联经济社会建设的成就，甚至连主流报刊都改旗易帜，成为西方意识形态对苏联发起猖狂进攻的帮凶。面对如此严重的事态，任何头脑清醒的领导人都一定会拼尽全力扭转局势，但是，当作为党内第二把手的利加乔夫不断警告戈尔巴乔夫“媒体已落到反对社会主义的人的手中”的时候，戈氏的反应却是处之泰然、放任不管。这说明，在这位苏联最高领导人的心目中，对于意识形态斗争的警惕性已经丧失殆尽。
该书把戈尔巴乔夫的改革归纳为“思想文化领域——经济领域——政治领域”三个阶段，这三个阶段依次递进的过程，也就是苏联的“党—国精英们”在意识形态上全面溃败和彻底转向的过程。“公开性”在苏联广大民众当中制造了极大的思想混乱，同时也进一步动摇了苏联“党—国精英们”本就不坚定的政治信念，使大量的高级干部从维护和扩大自己的利益出发，强化了对资本主义制度的认同。由此，也就注定了苏联经济改革必然失败的命运。戈尔巴乔夫所任命的官员与专家以彻底的自由资本主义立场主导经济改革。他们公开宣称：“也许我们需要一个非共产党的政府，只有这样的政府才能劝说国家付出引进一个真正市场的代价。”连戈尔巴乔夫本人都声称，“没有什么能够阻止我们把国有企业转变成联合股份公司”，类似于休克疗法的“500天计划”要求迅速建立资本主义经济制度，“自1990年秋季后，私有化已经成了官方政策”。
该书一针见血地指出：正是这种在自由主义思想主导下的、与社会主义本质相背离的经济改革造成了苏联严重的经济危机，1990年到1991年，苏联出现了其建国史上的首次经济紧缩。因此，该书认为，把经济崩溃说成是苏联解体的根本原因是倒果为因。真实的情况是，严重偏离社会主义路线的“经济改革导致了经济混乱，而经济混乱又反过来破坏了社会主义的改革事业”。在经济领域的一片混乱中，相当一部分“党—国精英们”利用手中的审批权大肆进行寻租，从事利润丰厚的出口贸易，很快形成了私人资本主义集团，其经济成分已经发生了根本性的质变。由此也就不难理解，由这些人鼓吹和推动的“政治民主化”改革，会带给苏联体制致命一击。该书告诉我们，“党—国精英中起决定作用的那一部分人，从怀疑改革很快就转变到以极大的热情拥护激进的改革——以资本主义来取代社会主义”。因此，苏联的政治民主化改革必然导致取消共产党的领导，否定社会主义制度，并直至宣布苏联解体。苏联解体的前夕，苏联“党—国精英们”的政治信念已经彻底崩盘。“在苏联上层社会中几乎没有人支持社会主义制度”，资深的领导干部以一种彻底投机主义的立场解释他的信仰：“我当然是一个共产党员，但是，我不是一个共产主义者。”所以也就不难解释，为什么当97%的苏联公民选择保留国家的时候，“党—国精英们”却毫不犹豫地选择背离人民的意志，亲手埋葬了苏联政权。】