为什么要开庐山会议呢？原因大家应该都比较清楚，那就是要纠正大跃进以来的冒进的左倾错误，关于大跃进我这里不详谈了，反正这个对于毛泽东以及中国共产党来说应该是最丢人的一次经历，什么亩产万斤、什么土法炼钢，闹的都是超级的国际大笑话。所以急需开会解决这些问题，但是毛有个大前提。“大跃进”是他发动的，全国人民干劲正高，要充分肯定大跃进的成绩，在此基础上纠正偏向。用毛的话说，是“成绩很大，问题不少，前途光明。”这也是他给庐山会议定下的基调。毛的意思很清楚，就是在会上大家最好多谈谈解决方法，少提那些丢人的丑事，更不要追究责任。因为这个很明显，追究起来那首先最大的责任人就是毛泽东，然后是刘少奇、周恩来这些实际当政的人。关键这些事说多了真是丢不起那个人，就那么大一个国家，居然都在睁着眼睛说瞎话，都在做一些看起来愚不可及的事情。毛泽东也当过农民，种地那点事他还是有谱的，但是他真的希望能够创造奇迹，国家能够迅速富强，俗话说：“上有所好，下必甚焉”，下面的人就拼命迎合毛的想法，当毛在视察是看到稻田里挤得满满当当的谷穗时，看到科学家在报纸上发表的证明亩产万斤的合理性时，毛也乐于相信中国人是善于创造奇迹的。当然后来毛知道自己是被忽悠了，估计能被憋得内伤，这能怪谁？最终还要怪自己，难道要自己扇自己几个耳光吗？但问题还是要解决，所以大家就开一个不谈问题追究的“神仙会”。

@怪丫出逃 2005楼 2014-05-26 00:51:02
跟上大部队！
不过追帖子看起来不过瘾啊！！！！
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谢谢支持

@赏古检今 2006楼 2014-05-26 06:44:37
前来观战
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谢谢支持

回复第2007楼，@suiyuan1573998

楼主昨天没来。

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唉，加班

毛泽东在会上讲了话，提出19个问题要求大家进行讨论。会议从7月3日至10日，按六个大区进行小组讨论。在讨论过程中，与会同志摆情况、谈意见、边开会、边学习，自由交谈，各抒己见，轻松愉快，生动活泼，没有一点紧张气氛，这就是所谓的“神仙会”。 7月10日，毛泽东在组长会议上讲话，强调总路线无非是多快好省，并准备在7月15日结束庐山会议。
7月14日，中共中央军委副主席、国防部长及国务院副总理彭德怀给毛泽东写信，信中首先肯定1958年“大跃进”的方针是正确的，但接着彭德怀指出了“大跃进”的问题：“1958年的基本建设，现在看来有些项目是过急过多了一些，分散了一部分资金，推迟了一部分必成项目，这是一个缺点”，“1959年就不仅没有把步伐放慢一点，加以适当控制，而且继续大跃进，这就使不平衡现象没有得到及时调整，增加了新的暂时困难”；他指出：“浮夸风、小高炉等等，都不过是表面现象；缺乏民主、个人崇拜，才是这一切弊病的根源。”里面还有这样一段话：“小资产阶级的狂热性，使我们容易犯左的错误。在１９５８年的大跃进中，我和其他不少同志一徉，为大跃进的成绩和群众运动的热情所迷惑，一些左的倾向有了相当程度的发展，总想一步跨进共产主义，抢先思想一度占了上风；把党长期以来所形成的群众路线和实事求是作风置诸脑后了。” 而“小资产阶级的狂热性”这句话是来自于 1958年苏共中央第一书记赫鲁晓夫在北京嘲讽中国的“大跃进”的话。

于是毛泽东愤怒了，大家是不是觉得彭德怀说得没错呀，为国为民在情在理，为什么毛还要生气？正是因为彭说得对，毛才格外生气。实际上彭德怀说的这些事，毛同样是清清楚楚，甚至于比彭还清楚的多，现在彭德怀顶着一个伟光正的光环来指责，毛简直无从辩驳，彭德怀把这件事放到台面上来，这对于毛来说，就是赤裸裸的挑战，在逼宫。因为毛泽东应该觉得这件事其他人说可能还好一点，彭德怀来说是最不合适的。
建国以后朱德被排挤，渐渐成了摆设；林彪受到高饶事件的影响，在再加上身体原因，也渐渐淡出政坛；军中的实力派刘伯承、粟裕等被彭德怀排挤和整肃，被迫退居二线；此时的彭德怀，挟抗美援朝之威，在军中一时风头无二，成为无可争议的军中第一人。而现在以毛泽东、刘少奇为首的领导班子把国家搞的一团糟，闹出这么奇葩的国家笑话，要是真追究起来，这些人至少都得引咎辞职，而他们这个班子要是倒下的话，彭德怀无疑是最有希望成为领袖的人。所以从常理上来说，彭德怀的话是没错，但从政治上来说，他犯了不可饶恕的错误。

前几天韩国出了严重的沉船事件，死了两百多人，韩国总理郑烘原引咎辞职。国人对此一片哗然，因为在国人眼里，这个事故虽然是大事故，但也不是多么了不得的事，这要发生在中国，可能连局长都不会辞职，于是大家纷纷感叹韩国人脸皮薄，品德高尚。但我觉得这跟品德高尚基本没有关系，因为在韩国的政权体系中，总理的位置并没有那么稳定，一大帮竞争者在后面盯着呢，就算总理不自己辞职，他的对手们也会抓住这件事不放，将之大肆炒作，并以此来逼宫。所以郑烘原觉得与其被逼得狼狈不堪地下台还不如自己体面地下台。而国内的情况完全不同，江山是枪杆子打出来的，只要有枪杆子的支持，犯再大的错也没问题。要是郑总理生活在这样的政治环境中，相信他也绝对不会主动辞职的，大家绝对不要相信政治家还有脸皮薄的。但是自己集团中的实权派当面指出集团老大的错误，这个事情就闹大了，举个生活中的例子，就像公司里的总经理犯了大错误，而副总经理就在公司大会上公开指出了这个错误，那其实就意味着他们俩撕破脸要干仗了，最后的结果就是两个人中必须有一个要走人，离开公司，否则很难收场。这时的毛和彭也走到了这一步，尽管许多人觉得彭德怀并不想走到这一步，他只是想为国为民，提出当时问题而已，当然也不排除这种可能性。但假如真的是这样，那只能说明彭德怀在政治上非常幼稚。

7月16日，毛泽东突然批示将彭德怀的信印发给与会全体同志，随后，会议转入对这封信的讨论，会上大家都表示同意彭德怀的信里的说法。这其实毛做的一个测试，看看自己所需要的反击力量，为了增加批彭阵势，毛泽东将许多未上山参加会议的领导召集上山参加批彭大会，特别是军中另一个重要人物林彪。
随后毛泽东展开了严厉的反击，庐山会议被大大延长了，毛泽东7 月23 日的一个会议上一个人就讲了快两个钟头，主要都是针对彭德怀的万言书。毛泽东的通篇讲话并没有点彭德怀的名，却再也明白不过地严厉批评了彭德怀。 他甚至在讲话中表明自己与彭德怀势不两立的态度，他说，“你独裁，不如我独裁”，“人民解放军跟你走，我就上山打游击”。毛泽东的意思其实很明白了，大家不是觉得彭德怀说的对吗？现在不是讨论对错的问题，是二选一的问题，他和彭德怀之间没有回旋的余地，要跟谁走，大家自己看着办吧。
最后毛泽东说：“你们看，"始作俑者，其无后乎。"我无后乎？中国的习惯，男孩叫有后，女孩不算。我一个儿子打死了，一个儿子疯了，我看是没有后的。一个大炼钢铁，一个人民公社。大跃进的发明权是我，还是柯老？我同柯庆施谈过一次话，我说还是我。”这个既表达了自己不怕犯错，更是要大家知道，自己与彭，不仅仅是政治上的不合，还有私怨。

在7月27日又开了一次大会，毛泽东在会上说：“……我晓得你彭德怀从延安整风以来就不服气，憋了那么久，这次就发到庐山上来了。好家伙，简直要把汉阳峰推下去！你我共事30年，你是三分合作七分不合作。有意见为什么不在郑州会议上提出来？不在成都会议上提出来？庐山会议快结束了，怕是没有了机会，是不是？所以，就下了战书。你骂了20天，指名道姓，喋喋不休，还要怎么样了？”
毛泽东的话音刚落，彭德怀就“嚯”地站起来，说：“在延安，你操了我40天娘，我操你20天的娘还不行？”
毛泽东说：“（延安时）华北座谈会操了40天娘，补足20天，这次也40天！满足操娘要求，操够……”大会开成这样，其实大家都撕破脸皮了，这时候大家也没什么理好讲了，基本就是在爆粗口了。
朱德听不下去了，赶紧来打圆场，他的话还没有讲完，毛泽东即将腿抬起，用手指搔了几下鞋面，说:“隔靴搔痒。”弄得朱德脸一红，就停止了发言，直到散会，只是最后讲了几句话。这说明毛泽东认为他和彭之间已经没有回旋的余地了，不需要打什么圆场了 。

林彪是毛专门请来护驾的，他知道自己该干什么，于是他说：“他（彭德怀）野心大，立大功，成大名，握大权，居大位，死后流芳百世。他想当英雄，总想做一个大英雄。毛主席才是真正的大英雄，他觉得他也是个大英雄。自古两雄不能并立，因此就要反毛主席。”现在很多史家都把屎盆子扣到了林彪身上，认为是林彪主导了批彭的风向，实际上我觉得林彪不过是顺着毛泽东的意思说的，而且林彪说的还真是大实话，他其实就是说彭德怀你要掂的清自己的斤两，你这个行动不是摆明了要挑战毛主席吗？你有这个实力吗？
林彪的出现也加速了彭的倒台，因为彭在军中的优势也荡然无存，接下来墙倒众人推，大家一起加入揭批彭德怀的队伍，每个人都开始控诉彭德怀妄图篡党夺权的反动本质，大家有空可以看看相关资料，看看这些无产阶级的革命家是怎样踩他们曾经的战友的，也许会更加体会到人性的本质。

好了，说了这么多，实际上就是想表达一个意思，打人别打脸，更不要顶着伟光正的帽子打自己扳不倒的领导的脸，否则你的下场会很惨。荀彧同样是在打曹操的脸，匡扶汉室就是那个时代的伟光正，曹操对于荀彧的话，也是无从辩驳，只有窝一肚子的火。
这一年，曹操征孙权，他让荀彧到谯县劳军，荀彧到达以后，曹操趁机把他留在军中。封荀彧为侍中、光禄大夫，持节，参丞相军事，于是荀彧被曹操调离了自己多年经营的老巢，离开了权力中枢。据《三国志》中裴注引《彧别传》中说，荀彧想借他犒劳军队的机会和曹操面谈，但被曹操“揖而遣之”，拒绝了。荀彧想谈什么？那就不得而知了。曹操拒绝和他谈，说明曹操已经愤怒了，不想与他和解了。虽然荀彧曾被曹操誉为自己的张良，结为儿女亲家，断言“天下之定，（荀）彧之功也”，但是一旦翻脸，也没有什么情面可讲了。曹操出兵至濡须，而荀彧因病留在寿春（今安徽寿县），不久因郁闷于疾病相交而与世长辞了。孙盛在《魏氏春秋》里有另外一个说法：“太祖馈彧食，发之乃空器也，於是饮药而卒。”在这里曹操又打了个哑谜，但实际上这也是个未解之谜，因为曹操究竟想干啥还是没人能完全明白，曹操想杀崔琰，那说得很明白，但对于空盒子能说明什么问题呢？有人这样解释：当年汉文帝赐食给周亚夫，而不给他带去筷子，是还能吃，‘犹有食也’现在曹操只送了个空盒，明白的告诉他，没你的饭啦，意思就是让你去死；又有人这样解释：盒子中间空了，“盒”字中间是一个口字，空了就是无口，就是现在说的“你不用多嘴了”。曹操大意就是说，你不要管这么多事了，我做魏王主意已决，你不要阻止我了。那种说法对呢，恐怕只有曹操本人知道了，荀彧之死也属于未解的历史悬案。

回复第2042楼，@601524091

楼主把人性写得太透彻了.人之初.性本恶

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谢谢支持

回复第2043楼，@狙爆楼下

回复第2040楼， @无辽之人
回复第2033楼， @泪奔的傻狍子
@qhayjf 1710楼 2014-05-06 21:01:00
@zhutian598 1706楼 2014-05-06 06:30:46
回复第1697楼(作者: @qhayjf 于 2014-05-05 20:05)
@qhayjf 2014-05-03 22:13:39
这里再说一下华佗，三国造了很多……
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你是住山沟沟？还是经常去电线杆医院？现在什么医看病不是用仪器？
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楼主也是而立之年了，不知道你孩子有没有受过惊吓？在医院里检查就是感冒，发烧，打多久点滴都没有用的！可是去一些半中半西的小诊所，人家揪揪耳朵就好了的？为何发达的西医条件无法做到？
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唉，我也有中医院的同学，情况也差不多，都是稀里糊涂的。

说了曹操的杀，我们再说说曹操的不杀。刘备是曹操一生之敌，刘备山穷水尽时投靠过曹操 ，曹操也看出他绝非一般人物，手下的谋士力劝曹操杀掉刘备以绝后患，但曹操就是不肯。后来曹操逼降关羽，关羽表明心迹，只要刘备出现，自己就要走，这明摆着也是养虎为患，但曹操还是不杀关羽。这里主要的原因还是曹操对于真正人才的喜爱，只要是有真才实学的人，曹操就希望能够收为己用，曹操愿意冒风险花时间去等。
接下来说几个大家不熟悉的人，曹操在兖州推荐魏种为孝廉，这可以看出曹操和魏种的关系不一般，曹操应该比较欣赏他。后来曹为操报父仇出征徐州，张邈陈宫等在后方伙同吕布反叛，抄了曹操的老窝，这时曹操说：“别人会背叛我，但我相信只有魏种不会辜负我。”结果曹操被打脸了，因为魏种也跟着加入了叛军，后来曹操平叛成功，当他听到魏种逃走的消息时，曹操大怒，说：“你魏种不逃到南越、北胡，要是还在我能到达的地方，我就绝不放过你！”攻下射犬以后，曹军生擒魏种，结果曹操看到魏种后，又心软了，曹操食言了 ，他对大家解释到：“只因为他有才干，不能杀！”曹操亲自解开捆绑魏种的绳索，任用他为河内郡太守，让他负责黄河以北的事务。
毕谌，字子礼（推定），东平郡人。初平三年（192），青州黄巾众百万入兖州，攻入东平，兖州刺史刘岱冒险轻敌，出战阵亡，东平被攻陷。毕谌时任郡功曹，和泰山太守鲍信、州吏万潜等到东郡迎接曹操担任兖州牧，于是与曹操进军攻击黄巾军于寿张县东面，险战得胜，受降黄巾士兵三十余万人，人口百万余，毕谌因功被曹操任命为别驾从事。
兴平元年（194），张邈与陈宫叛迎吕布，郡县皆应。当时毕谌的母亲、弟弟、妻子、儿女都在东平，俱被张邈劫持。曹操打算拜别遣还毕谌，说：“您的老母亲在张邈那儿，您可以离去。”毕谌顿首向曹操表明自己没有二心，曹操感到很欣慰，并为他涕泣流泪。可曹操离开后不久，毕谌就逃还了东平。等到吕布被破，曹军生擒了毕谌，大家都为毕谌担忧，曹操说：“作为人能孝顺他的亲人，不也会忠于君主的吗！这正是我所需求的啊。”于是任命毕谌担任鲁国相。

陈琳，字孔璋，广陵射阳人。东汉末年著名文学家，“建安七子”之一。建安五年（200年），官渡之战爆发，陈琳作《为袁绍檄豫州文》，痛斥了曹操，顺带骂了曹操的祖宗三代。曹操当时正苦于头风，病发在床，因卧读陈琳檄文，竟惊出一身冷汗，翕然而起，头风顿愈。当然，这一段应该也是来自于小说家的创作，否则曹操还成了受虐狂，被骂一骂心里还舒服，病都骂好了。这事发生在谁身上都应该会很生气。袁绍败后，陈琳被擒，曹操问陈琳原来为何如此辱骂自己。陈琳回答：“那时为形势所迫，不得已，就像箭在弦上，不得不发。”曹操爱才，看到陈琳把问题讲清楚了，并承认了错误，就既往不咎并让他担任司空军谋祭酒，管记室，军国书檄多为陈琳和阮瑀所作，曹操深爱其才，对于陈琳的作品，有时曹操竟不能为之增减一字。
曹操对于他认定的人才有着格外的偏爱，不管是对手，还是曾今背叛过他，还是至死不降的，曹操都想着有一天能为己用，不忍杀害。当然曹操本身就是不世出的人才，曹操也许不是最杰出的政治家，也不是最出色的诗人。但是在政治家里他是诗写得最好的，在诗人里，他是最成功的政治家，曹操在的成就不仅仅在于他的政治军事方面，他在诗文上的造诣同样是他那个时代顶尖的。像他的《度关山》、《蒿里行》、《短歌行》都是脍炙人口的名篇。我个人认为曹操的诗站在了三国时代诗歌的顶峰，不论是思想境界、文学造诣、传唱程度，都是最好的，不是之一。大家不要觉得曹操仅仅是因为地位高所以他的诗文才会万人传颂，曹操的地位却是能使他的作品能够受到更多的关注，但是要想经得起历史的沉淀，要想传世，那就基本起不到什么作用了。

@秦子胤qzy 2059楼 2014-05-30 23:48:44
楼主的文章里有这么多的错字和病句，看来楼主根本就没用心写
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不好意思，看来还得好好检查再发

举个例子，最能写诗而且写诗最多的帝王是大清王朝的乾隆皇帝弘历。据载，乾隆皇帝在位63年，总计写下了43000余首诗，其诗词创作的总量已接近于整部《全唐诗》，不知要超过李白、杜甫等人的诗作数量多少倍了。然而，让人感到十分遗憾的是，在乾隆的那些诗词作品中，几乎没有一句是能够在民间流传开来的，也不被后人所著文学史、诗词史以及诗词论著所提及，除了他的皇亲国戚和族内孝子贤孙之外，几乎没人在意他还曾是一位古往今来最高产的诗词皇帝。也许自乾隆的第一首诗问世时，就被当时一些文坛小人奉为极品，极力赞扬，争相糊裱。大大满足了乾隆亦是凡夫俗子的虚荣心，沾沾自喜，自惊天人，奉己为诗坛奇才，诗一出手就满足，根本不经过千锤百炼，反复修改，何来精品？想写就写当然写的多了，人人可以做到！乾隆一生写了约四万首诗，谁能说出其中有哪些佳句？
但曹操的诗歌是经得起历史的考验的，他的诗至今还在世间传颂，其中最有名的当属《短歌行?其一》，接下来我们就来赏析一下这首诗。
《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊立于船头，慷慨而歌。
曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。操问曰：“此鸦缘何夜鸣？”左右答曰：“鸦见月明，疑是天晓，故离树而鸣也。”操又大笑。时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下，颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之。”
歌曰：“对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。皎皎如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝！越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。山不厌高，水不厌深；周公吐哺，天下归心。”
歌罢，众和之，共皆欢笑。忽座间一人进曰：“大军相当之际，将士用命之时，丞相何故出此不吉之言？”操视之，乃扬州刺史、沛国相人，姓刘，名馥，字元颖。馥起自合淝，创立州治，聚逃散之民，立学校，广屯田，兴治教，久事曹操，多立功绩。当下操横槊问曰：“吾言有何不吉？”馥曰：“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。此不吉之言也。”操大怒曰：“汝安敢败吾兴！”手起一槊，刺死刘馥。众皆惊骇。遂罢宴。次日，操酒醒，懊恨不已。馥子刘熙，告请父尸归葬。操泣曰：“吾昨因醉误伤汝父，悔之无及。可以三公厚礼葬之。”又拨军士护送灵柩，即日回葬。
查阅《三国志》，刘馥“建安十三年卒”。怎么死的，未作交代。更没有什么“以三公厚礼葬之”。建安十三年，是赤壁鏖兵之年。《三国演义》说“馥子刘熙”，《三国志》云：“馥子靖……(刘靖)嘉平六年薨，追赠征北将军，进封建成乡侯，谥曰景侯。子熙嗣。”考察上面的那段文字，《三国演义》作者罗贯中自然晓得历史上的“刘熙”，本是刘馥之孙；之所以来了个“馥子刘熙”，真真假假混在一起，也许因为刘靖比他老爹刘馥的名气大得多，不好“戏说”。而“刘熙”，只在《三国志?刘馥刘靖传》最后，补充说明般地冒出“子熙嗣”三字；而刘馥，也恰恰死在赤壁鏖战之年。《三国志?刘馥刘靖传》，的确给《三国演义》以“戏说”的空间；罗贯中留下“馥子刘熙”的纠结，无非在说他写的不是什么正史，而是演义，其中横槊赋诗的形象也成为曹操的形象标签之一。《短歌行》实际的成诗时间已经说不清，个人认为这首诗应该是晚于《求贤令》，或者是同时，因为它们表达的是同一个意思。

《短歌行》是汉乐府旧题，属于《相和歌辞?平调曲》。诗歌的开头表达了对于人生苦短的感叹。
面对美酒伴以高歌，人生短暂岁月几何？
好像晨间的露水一般，过去苦难日子已经太多。
席上歌声激昂慷慨，忧愁长久难以散去。
靠什么来排解忧闷？唯有喝酒方可解脱。
初读这几句，好像曹操是在感慨人生，成为一个婉约诗人，很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。

要消解天下之忧，“唯有杜康”，这里说的其实也不是借酒消愁，杜康是酒，更是少康其人。少康造酒，不唯卖酒，以此筹措中兴之资，以酒聚贤、积蓄力量，终于恢复了夏王朝的统治。姒少康大有作为，史称少康中兴。少康首创“中兴”，自是曹操图谋“中兴”的榜样。真正解忧的实际不是杜康造的酒，而是他的中兴之志。
有才识的人啊，是我深深的牵挂。
只因为你的缘故啊，让我思念到如今。麋鹿找到了艾蒿，就会相呼相鸣。
我要是有了嘉宾，一定要鼓瑟吹笙。那皎洁的月亮呦，何时可以摘取呢？
因此而忧心啊，一直不曾断绝。
来吧朋友！越过那田间小道，别管他阡陌纵横。
有劳你枉驾前来，让我们永远相依。
欢饮畅谈，重温那往日的恩情。

@狙爆楼下 2072楼 2014-06-01 02:13:52
《短歌行》很好，也许是因为中学课本里有，所以有点逆反，最喜欢的还是《观沧海》
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
就连老毛这样的诗词大家都敬佩他：
大雨落幽燕，
白浪滔天，
秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见，
知向谁边？
往事越千......
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我印象中学过的是《观沧海》
反而没学过《短歌行》