【隋文帝、隋炀帝、唐太宗、武则天、唐玄宗共同创造了中国古代封建社会辉煌文

明。】


为什么杨广要不停息的打仗？

这是评杨广的关键，即便一征二征高句丽，国内已不稳定仍三征，还准备四征，杨广这

样折腾不休，有理想的原因，更是历史大势需要如此，只不过他做的太急了。

隋朝統一了中原地区，而运作起来的战争机器是一时不能停不下來的，泰始皇北征，南

征也如是，汉武亦如此。如果统一后经济发展到繁荣的时候，不继续打仗，国家必乱，

不是内乱，就是四夷来抢，而内乱分割成果几乎是常态。建大运河建东都都是为战争作

准备，再就是消耗北齐与南陈原有力量，同时把资源调入新都。

整合与打击关陇貴族集团

杨家本是军事贵族出身，北魏，北周、隋都是军事贵族建立，除了好战的基因外，对这

些鮮卑鮮卑化的军事家族而言，有仗打才有官升有财发是一种传统，要统一收权中央就

必消权贵族，就要打仗。即便权没消成，也唯有战争才可以整个集团产生向心力。

战争也可以消耗关陇贵族的实力，同時又可以产生新的军事贵族，来平衡原先的关陇贵

族，加強皇权。

建东都即是为战争准备，也是为了摆脱关陇贵族的控制区。建立威信

杨广有得位不正的坏形象，当时就有谣言说他杀父夺位，而且当太子其间他並沒有跟朝

中大臣来往，这样太子才可以坐稳，登上皇位，面对权臣世家，虽說他有点江南系统的

人，但江南地方当时一直都不稳定，一直有对中央有反抗意图，所以要南巡。

如是者杨广即位后，要坐稳皇位就必须立威，要威就要杀人，首是杀大臣权贵，再是杀

敌。所以更要打仗，打仗最好有借口杀大臣权贵。

杨广一统中原，又分裂突厥，被封为圣人可汗，成为老大。可是杨广登位不久，忠心隋

朝的启民可汗死了，而他的儿子始毕可汗却痛恨隋朝。令杨广对外也同样需要立威。

当时刚统一不久，北齐和南陈有势力犹在，不整合整个国家资源，不重新分配权利，待

在深宫里，几乎没有可能不乱，故历朝历代统一后不久都要打仗，一借战争整合权利和

资源，二借战争立威消权老贵族。

于是即位仅三月杨广下令征发数十万民工,在洛阳以北挖掘一道长逾千里的长堑,用于预

防突厥骑兵南下,以拱卫规划中的新都。

十七天后,即十一月二十一日,他又发布诏书,公布了营建东都的计划,命令大臣们勘测土

地,调集物资,开始筹备。

第二年三月十七日,兴建命令正式下达,数百万民工被征调到洛阳,隋帝国开国以来最大

的工地一夜间出现在洛河边上。

在这道震动全国的命令刚刚下达四天之后,开凿大运河的命令也正式发布,百余万民工从

家乡出发,奔赴通济渠。

又过了九天,新的命令传来,六名大臣被派往江南,建造万艘巨船,以备五个月之后的南巡

之用……

政治机器运转的节奏一下子加快起来。

在杨广看来,自隋朝向上溯源,历史上出现的伟大皇帝只有二位:秦皇、汉武,杨广“以天

下承平日久,土马垒盛,慨然慕秦皇、汉武之事”,“天才”加上难得的历史机遇,使自己

完全有可能“奄吞周汉”,建立一个“兼三才而建极,一六合而为家”的王朝,实现“日

月所照,风雨所沾,孰非我臣”的政治理想,在历史上写下自己伟大的名字,成为“子孙万

代莫能窥”的千古一帝。贵族势力时时威胁着皇权,他们没有一天不准备着进行阴谋,伺

察统治漏洞,有太多的人还在做着划地自治、黄袍加身的梦。在这种形势下,长安这颗钉

子已经挑不起新帝国的政治平衡,因为它距江南和山东过远。如山东地区发生叛乱由于

长安“关河悬远”,等消息传到首都,需近一个月。迁都到处于南北结合点上的洛阳,可

以一举调整帝国的政治重心,可以极大地加强帝国对南方和山东潜在反叛势力的控制,大

幅提升隋帝国的国家安全系数。

余读书读史，要么不喜欢此人此事，或者说此人或事，引不起余共鸣，就了解了解下，有的一翻而过。而对余感兴趣的人和事，余会买和网上查各种版本不同观念的书看，然后和正史对照看，特别喜欢看高校研究类论文类对此人此事件的看法，然后将所有史料符合正史，又观念层次深的东西记下来，随记随丢，时间久了，余就不再会仅是好奇而读史了。
余要么不写不编不关心此人和事，写此人一定在阙与野中，对后世影响较大 。
今晚本已在办公室把杨广写完了。
但有几句话，就是台湾史学大家经济学家陶家驹先生中国古代经济史里说的，在中古时，封建社会有一规律，当人口达到五六千时，土地矛盾就非常尖锐了，统治者权威稍有动摇松动，社会就会崩溃。而这又赶上七十年、一百五十年左右关口，经济、人口、时间三期叠加，更是非崩不可。
原话不是这样说的，陶先生经济政治分期就是安史之乱，钱穆先生历代政治得失是汉唐和宋、元、明、清。
余想在家把陶先生原话找到，书太厚，明天再说。

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自古以来成王败寇思想的来沿是有传统的，特别是儒家把好的君王列了个标准，那就是

仁，儒家的仁是指帝王尊重儒者，帝王在儒子指导下治平天下，凡帝王得罪了儒者的没

一个有好的评价，特别你又灭国身死绝祚，那是对祖先大大的不敬，古时我国二件事那

是帝王必须做好的，【国之大事，在祭在戎】【左传•成公十三年】，不做好礼、仁，

没带好军队，仗败身死国灭，就是大逆不道的昏君，好话没你份，恶语后世不断叠加，

把成王败寇做到了极至，更本亦从无悲剧英雄一说。

一个末代皇帝，必定是暴孽荒淫的，否则就显不出新皇帝的英明神武。

远在周武王就开始了，就算他英明神武，也要造一个暴君以便显得他更英明神武。所以

为了解释伐纣的合理性，他给纣王列了六条罪状：

酗酒；不用贵戚旧臣；登崇小人；听信妇言；信有命在天；不留心祭祀。

这些罪状放在哪朝哪代都不算严重有的条款甚至还有进步意义，比如“不用贵戚旧臣；

登崇小人”，这里的小人并非指下流无耻之徒，按当时的原意指的是非贵族子弟。

“听信妇言”其实说明了商朝对女性的尊重。何况在“贵戚旧臣”纷纷离去的时候，除

了自己的女人，他还能和谁共商大事？毕竟他们坐在同一条船上。

而“信有命在天，不留心祭祀”的罪状，这是与国计民生无关的小节，而且并不属实。

从出土的甲骨卜辞看，到了纣王时期，祭祀的活动只有增加没有减少，如果武王的理由

是祭祀过多，劳民伤财，那还说得过去。

总之周武王给纣王定的六条大罪，只有“酗酒”还算是有点分量。但是商朝好酒是一贯

风气——何况商朝文化发达，崇尚音乐，边喝边唱是很爽的。

周人给纣王波脏水并不厉害，只上述六条就事论事，也不涉及人格，没有焚炙忠良、滥

杀无辜、嗜血成性的指责。总之作为敌人，周人没有把纣王与暴虐荒淫挂上钩，倒是战

国以后的儒者一代比一代历害。

据正史记载，商纣王曾经攻克东夷，把疆土开拓到我国东南一带，并开发了长江流域。

同时周国在西部迅速扩张，到文王姬昌为止已“三分天下有其二”。两国发展到这地

步，决战已经避不可免，于是文王与纣王会战于山西黎城，文王大败，如果不是姜子牙

策反东夷作乱，恐怕周朝就会如此完结。

文王死后，武王姬发韬光养晦、励精图治，不再妄动刀兵。而纣王看周老实了，便开始

对东夷实施报复。此战商军如风卷残云，直逼长江下游，杀得东夷部落鸡飞狗跳。从此

以后，中原和东南的交通得到开发，因此中原地区的文化逐渐传播到了东南地区。这个

历史功绩，应该记在纣王身上！

武王得知纣王大军尽出，都城防御甚弱，便出奇兵突袭，于牧野一战成功。此时商国大

军远在东南，无力援手，而牧野之战的商军，并非商王朝的精锐之师，而是临时武装起

来的奴隶和囚徒。即便如此，牧野之战也打得惨烈异常，《尚书》记载牧野之战“血流

漂杵”，而不是历史教科书所说，奴隶临阵倒戈，而是武王从外学会了造先进战车，而

纣王部队用的是血肉之躯，这个武王是不会说的，也不让自己人写的。

此后，纣王率疲惫之师赶回朝歌，但已无力回天。最后周武王攻下鹿台，用斧头砍下纣

王烧煳了的脑袋，悬挂在大白旗上。武王如此对已死的纣王，却没人说他残暴？

在春秋时期，关于纣王的罪状还只有“比干谏而死”。

到了战国，比干就死得生动起来了：屈原说他投了水；吕不韦的门客则说他被剖了心。

到了汉朝，刘向更进一步，说纣王是要满足妲己的好奇心，想看“圣人”的心是不是七

窍。
到了晋朝，皇甫晋懂医道的史官干脆说，纣王在妲己的怂恿下，剖了比干的心，还解剖

怀孕妇女看胎儿形态。

至于著名的“酒池肉林”“炮烙”等事，西周文献上从来就没有，那是战国末期韩非子

杜撰出来的。
西汉的司马迁继续给历史加料，他在韩非子的基础上又加了“男女裸奔其间”的性描

写，于是纣王的罪名又多了一条。

西汉刘向也不甘寂寞，积极筹划“鹿台扩建工程”，使其“大三里，高千尺”，从此纣

王就落下了穷奢极欲的罪名。

到了东汉，史官看留白不多，就只好让酒池大到可以行舟，牛饮者达到三千人。时光飞

逝，一下子到了晋朝，皇甫看没什么好改的，于是咬咬牙，把鹿台面积扩大到十倍，达

到“高千丈”的地步……


隋炀帝一生，说他雄才大略没错，说他有利在千秋的功业也没问题，但你让贵族儒者在

你生前受了罪，就是大逆不道，千万不要以为史书是老百姓写的。换句话说，一个皇帝

如果没本事，能动员如此多老百姓吗，你可说逼的，但还总需一套组织机构执行吧，你

没本事就想让后世说你是暴君，你还不够格呢，你只配啥事都不做，就待在深宫里，在

女人肚皮上打滚，说不准也和那个司马氏样，混个武帝大名。

谁来评判是否暴君，不是你我这些千年后看着大运河自豪不已的后世普通人，也不是那

些大业年间生活在炀帝治下的芸芸众生，他们在大兴土木中流下了血泪，在三征高句丽

的路上埋下了尸骨。这些都不是继之的官修史的目标，继之的官修史只有一个标准，怎

么否定你才有利于我的统治。而不会说我是在继承中发展，在发展中继承。这是血淋淋

史书的真核。

余写上面古人评史是有传承的，余喜欢读史，正因为从唐开始，封建社会史书对帝王越

来越多啥，天生异像，生他时如何天那地那气候那，甚至宇宙都变歪了，月亮星星加柴

烧了一夜，变亮了，动物爬到他妈肚子里生了大帝，余笑死了，那些儒生真坏透了，古

时皇帝也太没水平太迷信了，那和动物交配生出的是人吗？

有些史，看你如何看，读读经济史，地理河流史，诗书记札，文化文明史，从中分析当

时社会各方面情况是什么，为什么，结果是什么，影响多大，就不会用好奇猎奇眼光读

史了。

余也读隋炀帝艳史，说实话此书余买的早，三四十年前而且那时是禁书，余真服了那些

文人的想像力，据考，金瓶梅就是参考剽窃的隋炀帝艳史的民间版。余也看过，隋炀帝

艳史可不是一般文人能写出的，文字优美，又绘淫绘秽还古雅结合，那是金瓶梅比不了

的。闲话闲话。

等下余再评说杨广。