7.周天子赐祚
公元前652年，齐桓公三十四年。
正月，齐桓公为周襄王的事，急忙召开国际大会。这次参加的国家有八个，分别是周王室的使者、鲁僖公、宋桓公、卫文公、许僖公、曹共公、陈世子款和郑文公。会议地点在洮（今山东省鄄城县）地，这次会议的主题是商谈安定王室。
郑国国君郑文公请求参加盟会，表示顺服。
周襄王的君位安定后，周朝才举行丧礼安葬周惠王。
公元前651年，齐桓公三十五年。
这年夏天齐桓公又组织召开了诸侯大会。参加的国家有周天子的大臣宰周公（宰孔）、鲁僖公、宋襄公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公，加上齐桓公作为霸主主持会议，共有八国家。会议地点在葵丘（今河南省兰考县），这次会议的重点是重温过去的盟约，同时发展各国之间的友好关系，这是一次纯粹的没有特定事项的会议，就是齐桓公宣示自己霸权的例行的大会。这次大会是符合礼法的精神的，当时国际形势比较安定，楚国没有再向北方行动，北方各国国内也都平安无事，周襄王刚刚坐稳王座，作为一个霸主国家，就应该在和平时期把大家召集到一起，共同维护新上任的周天子的权威。
在这次盟会上，周襄王派大臣宰孔把祭肉赐给齐桓公，说：“周天子祭祀文王、武王，派遣我把祭肉赐给伯舅。”齐桓公准备下阶拜谢。
祭祀祖先所用的祭肉，也叫做“胙”，也叫做“膰”。祭祀完成后，将祭肉分给同姓国家，共享祖宗的赐福，称作赐胙。对异姓国家，只有二王后（夏朝和商朝的后代国家，如杞国、宋国）的国家才有资格被赐胙，因为周朝把二王的后代作为客人对待。齐国不是周朝的同姓国家，也不是二王后的国家，一般来说是没有资格得到周天子的赐胙的。现在周襄王对齐桓公比较感激，故特赐胙给齐桓公，以为褒奖。
伯舅，是周天子对异姓国家的国君的客气称呼，或称伯舅或称叔舅。对同姓国家的国君，周天子称伯父或叔父。
阶，是指在举行盟会时，要建一个高高的祭坛，相关的仪式在坛上举行。坛高出地面若干尺，有台阶以登坛。下阶，指从坛上下来站到两阶之间行拜礼，面朝北，再拜稽首（叩头），表示对周天子的客气。
宰孔说：“还有后话。天子派我说：‘因为伯舅年纪大了，加上功劳，奖赐一级，不用下阶拜谢。’”
宰孔这人不地道，有话不一次性说完，等齐桓公下台阶准备行礼时，才又慢呑呑地说出后来的话。有点故意的嫌疑。
齐桓公回答说：“天子的威严就在前面，小白我岂敢贪心受天子的命令而不下阶拜谢?不下拜，我惟恐在座位上摔下来，给天子留下羞辱。岂敢不下阶拜谢?”齐桓公下阶、拜谢、登上台阶、接受祭肉。（下、拜、登、受，是四个动作。）
九月十三日，齐桓公和诸侯在葵丘会盟，盟约中约定说：“凡是我们一起结盟的人，既已盟誓之后，大家言归于好。”
在《孟子。告子下》这篇文章中，孟子是这样记载葵丘之会的：
“在葵丘盟会诸侯，把牲畜捆绑起来，盟书放在牲畜身上而不歃血。盟约第一条，说：‘诛杀不孝，不轻易改变太子，不以妾为正妻。’第二条，说：‘尊敬贤能，培育贤才，表彰有道德的人。’第三条说：‘尊敬老人，慈爱儿童，不轻慢宾客旅人。’第四条说：‘读书人的官职不世袭，公职不兼摄，选拔读书人要合格，不要专横杀戳大夫官员。’第五条说：‘不随意修筑堤防，不制止互购粮食，不能有封爵而不报告。’盟约最后说：‘凡是一起参加盟誓的，既然签了盟约之后，恢复平常的和平友好。’”
《谷梁传。僖公九年》是这样记载的：
“葵丘这次盟会，只把牛捆起来不杀，宣读完盟辞放在牛身上。盟辞上写明天子的禁令，上边说：不许筑堤防，不许不让邻国来买粮，不许废立太子，不许立妾为妻，不许女人参与国事。”
看来葵丘之会所定的盟约，历史记载大致相同。
《国语。齐语。葵丘之会天子致胙于桓公》是这样记载的：
“葵丘之会，天子使宰孔致胙于桓公，曰：‘余一人之命有事于文、 武，使孔致胙。’且有后命曰：‘以尔自卑劳，实谓尔伯舅，无下拜。’ 桓公召管子而谋，管子对曰：‘为君不君，为臣不臣，乱之本也。’桓公惧， 出见客曰：‘天威不违颜咫尺，小白余敢承天子之命曰‘尔无下拜’，恐陨 越于下，以为天子羞。’遂下拜，升受命。赏服大辂，龙旗九旒，渠门 赤旗，诸侯称顺焉。”白话为：
“诸侯在葵丘这个地方盟会时，周襄王派宰孔送祭肉给齐桓公，说：‘我 祭祀了文王、武王，让宰孔送祭肉给你享用。’接着又命令说：‘因为你谦 卑劳苦，加上我应称你伯舅，可不必下拜受赐。’桓公召管仲商量如何处置 这事，管仲回答说：‘为君者不讲君威，为臣者不讲臣礼，这是造成祸乱的 本源啊。’桓公很惶恐，出来接见宰孔说：‘天子的威严离我不到咫尺之间， 我小白岂敢接受天子 ‘不必下拜’的命令，这样恐怕我会犯过失，给天子带 来耻辱。’于是下阶再拜稽首，然后才登堂接受胙肉。周襄王赏给他大辂车、 缀有九条流苏的龙旗和渠门大旗，诸侯们都称颂齐桓公的举止顺乎礼仪。”
《国语》的记载和《左传》的记载大同小异。
宰孔参加完会议先行回国，在路上遇到晋国国君晋献公正准备赶来参加葵丘之会，宰孔劝晋献公说：“不必去参加会盟了。齐桓公不致力于德行，而忙于远征，所以向北边攻打山戎，向南边攻打楚国，在西边就举行了这次会盟，向东边是否要有所举动，还不知道，攻打西边是不可能的。晋国恐怕会有祸乱吧!您应该从事于安定晋国国内的祸乱，真的不必要去了。”晋献公听了宰孔的话，就回国了。
葵丘之会被认为是齐桓公霸业的顶峰，自此以后，齐桓公一方面年老体衰，另一方面更加骄傲。不再频繁干涉别国的事情，北方诸侯国家慢慢开始离心离德。
在《史记。齐太公世家》这篇文章中，司马迁是这样记录的：
“此时周朝王室衰微，天下只有齐、楚、秦、晋四国强盛。晋国刚刚参加盟会，晋献公便死去，国内大乱。秦穆公处地偏远，不参加中原诸侯的会盟。楚成王刚刚将荆蛮之地占为己有，认为自己是夷狄之邦。只有齐国能够召集中原诸侯盟会，齐桓公又充分宣示出其盛德，所以各国诸侯无不宾服而来会。因此桓公宣称：“寡人南征至召陵，望到了熊耳山；北伐山戎、离枝、孤竹国；西征大夏，远涉流沙；包缠马蹄，挂牢战车登上太行险道，直达卑耳山而还。诸侯无人违抗寡人。寡人召集兵车盟会三次，乘车盟会六次，九次会合诸侯，匡正天下于一统。过去三代开国天子，与此有何不同！我想要封祭泰山，禅祭梁父。”管仲力谏，桓公不听；管仲于是介绍封禅之礼要等远方各种奇珍异物具备才能举行，桓公才作罢。”
这年九月，晋国国君晋献公去世。晋国国内发生了动乱。齐桓公带领参加葵丘之会的诸侯联军攻打晋国，打算帮助晋国平定叛乱。诸侯联军攻打到晋国的高梁（今山西省临汾市）这个地方，听说秦国国君秦穆公已经行动，准备送公子夷吾（后来的晋惠公）回国做国君，诸侯联军就退兵了。
齐桓公最后派大臣隰朋带领军队和秦穆公派出的军队一起送公子夷吾回国做晋国国君。晋国局势得到稳定。
公元前650年，齐桓公三十六年。
这一年，鲁国国君鲁僖公到齐国访问。鲁僖公于十年前继任鲁国国君，继位时约八岁，今年大概十八岁。正是适婚的年龄。这次鲁国国君到齐国访问，最大的可能是和齐国联姻。齐桓公嫁了个女儿给鲁僖公，从鲁桓公以后，鲁国三代国君都是娶的齐国的女儿。鲁僖公娶的这个夫人历史上叫做声姜。
这年夏天，齐桓公和许国国君许僖公一起带领军队攻打北戎。这也是一件很奇怪的事情。为什么齐桓公要带着许国国君北伐？许国不太可能会和北戎有什么关系。此事存疑。
公元前649年，齐桓公三十七年。
夏天，鲁国国君鲁僖公带着夫人声姜在阳谷（今山东省阳谷县）这个地方和齐桓公见面。当然，这是不合乎规矩的，看来鲁僖公并没有吸取他爷爷鲁桓公的教训。
公元前648年，齐桓公三十八年。
齐桓公组织诸侯国给卫国的都城楚丘建筑外城，这是因为担心狄人来犯。齐国又一次无条件帮助卫国，全是看在齐桓公如夫人之一的长卫姬的面子。
黄国依靠诸侯和齐国和睦，自以为抱上了齐国的大腿，不把楚国放在眼里，不向楚国进贡，说：“从郢（今湖北省江陵县）都到我国有九百里，楚国哪能危害我国?”
夏季，楚国灭亡了黄国。黄国做为一个小国家，认识不到自己离楚国近、离齐国远这样一个基本事实，盲目相信霸主，盲目低估楚国的野心，最终被灭，完全是咎由自取。黄国被灭，齐国远在千里之外，即使有心救援，也根本来不及。
周襄王的弟弟王子带在三年前利用少数民族政权戎、狄的军队攻打洛阳，企图把哥哥拉下王位，最终没有成功。
春季，周襄王和弟弟王子带算账。秋季，王子带逃亡到齐国，寻求齐桓公保护。周襄王看在齐桓公的面子上，就暂时放过了弟弟，由他在齐国逍遥。
冬天，齐桓公派遣管仲让戎人和周襄王讲和，派隰朋让戎人和晋国讲和。
周襄王以上卿的礼节设宴招待管仲。周襄王对管仲还是充满了敬意，毕竟齐桓公取得的一切成绩都离不开管仲的大力辅助。
管仲辞谢说：“陪臣是低贱的官员。现在有天子所任命的国氏、高氏在那里（有天子之二守国、高在），如果他们按春秋两季接受天子的命令，又用什么礼节来待他们呢?陪臣谨请辞谢。”
管仲自称陪臣，从理论上说，周天子为王，各国国君视同是周天子手下的大臣，国君手下的大臣当然是周天子的陪臣。是一种客气的自谦的说法。
天子之二守国、高，是怎么回事呢？根据《礼记。王制》记载，“次国三卿，二卿命于天子，一卿命于君”。齐国是侯爵的国家，是次国，根据礼记的说法，二卿为天子所命，就是国氏、高氏，为齐国上卿，管仲是齐桓公所任命的大臣，是下卿。国、高二氏世代为齐国上卿，虽然未必能执掌权柄，但地位尊崇，名义上是代表着周天子，为时人所羡。
周襄王说：“舅父，我赞美你的功勋，接受你的美德，这是很应该而且不能忘记的。去好好的履行你的职务吧，不要违抗我的命令!”
管仲最终还是接受了下卿的礼节而回国。
左传的作者赞美评论说：“管氏世世代代受到祭祀是多么恰当啊!谦让而不忘记爵位比他高的上卿。《诗》说：‘和蔼平易的君子，就是神明所保佑的了。’”（《诗经。大雅。旱麓》，原诗‘恺悌君子，神所劳矣。’）
实际上管仲的后代在齐国后来并不显耀，68年（公元前580年）后左传里面有一个齐国的大臣叫管于奚，可能是管仲的后代。169年（公元前479年）后楚国有一个大臣叫管修，是管仲的后代。
公元前647年，齐桓公三十九年。
春季，齐桓公派遣仲孙湫（就是15年前帮鲁国说好话的那个大臣）到洛阳周天子那里聘问，同时要他向周襄王说说王子带的事情。意思是请周襄王放过这个弟弟，饶恕他。
聘问完了，仲孙湫并没有和周襄王谈起王子带。回国后，向齐桓公汇报说：“现在还不行。周襄王的怒气没有消除，恐怕要等十年了。不到十年周王是不会召他回去的。”果然，十年后，周襄王才允许自己的弟弟回国。王子带回国后贼心不死，又一次在周朝发动了叛乱，事见周朝篇。
夏季，齐桓公又组织召开诸侯大会。七个国家的国君参加，分别是鲁僖公、宋襄公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公，会议地点在咸（今河南省濮阳市）地，这次会议的重点是商量攻打淮夷，因为东方的淮夷威胁攻打了杞国。一则是商量安定周王室。
淮夷是东南方向上的小国家，或者是部落，活动地区在今江苏省淮安县、涟水县、徐州市、扬州市等广大地区。
杞国是姒姓国，夏禹之后。初都河南省杞县，后迁入山东省。杞国于公元前706年灭亡了淳于国，迁都淳于（今山东省安丘市）。明年，齐桓公组织诸侯国有为杞国在缘陵（今山东省昌乐县）建了一个新国都，杞国迁都缘陵。
秋季，为了防备戎人对周王室的侵略，齐国组织各诸侯国派兵防守成周洛阳。齐国的仲孙湫作为这次行动的总指挥，带领诸侯军队前去勤王。
公元前646年，齐桓公四十年。
春季，齐国组织诸侯国在缘陵筑城而把杞国都城迁到缘陵。鲁国的《春秋》经上没有记载参与筑城的是哪些国家以及是哪些大臣带队，是由于文字有缺失。
公元前645年，齐桓公四十一年。
春季，楚国人攻打徐国，由于徐国也投靠了齐国的缘故。
三月，齐桓公在牡丘（今山东省聊城市）又组织召开了诸侯大会。参加的国家还是鲁僖公、宋襄公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公等八国，会议的内容是重温6年前在葵丘那次结盟的盟约，同时为了救援徐国。齐桓公发动诸侯军队救援徐国，也是有私心的。此时齐国和徐国是婚姻国家，齐桓公有一个夫人就是徐国的女儿，叫徐赢，为齐桓公的三个正夫人之一。
诸侯联军救援徐国，楚国只好暂时退兵。
秋季，齐国、曹国组成联军攻打了厉国，以此来救援徐国。
厉国，是当时的一个小国家。地址应该在今河南省的鹿邑县，是老子的家乡。此地离徐国不是太远。
冬季，楚国见诸侯国家退兵，又一次攻打徐国，在娄林（今安徽省泗县）这个地方打败了徐国。徐国不积极抵抗，而是眼巴巴地等着齐国来救，所以战败。
这一年，齐桓公身边的两个重要大臣管仲和隰朋都去世了。特别是管仲的去世，对齐国的损失是难以估量的。

下一章，齐懿公被杀

三：齐懿公被杀
齐桓公去世后以后的44年间，他的四个儿子先后做了齐国国君，他们分别是公子昭-----齐孝公、公子潘------齐昭公、公子商人-------齐懿公和公子元-----齐惠公。随着齐桓公的去世，齐国不复是诸侯霸主，这时晋国强势崛起，成为新的霸主。齐国受不了在国际上这个身份的落差，所以，齐国的这四任国君时期，很少参加国际盟会，齐国关起门来自己疗伤。
齐孝公死后，儿子被杀，没能把君位传给自己的后代。
齐昭公死后，儿子被杀，也没能把君位传给自己的后代。
齐懿公在国君位置上被杀死，还不如自己的两个哥哥。
齐惠公在兄弟中最后坐国君，去世后顺利地把国君位置传给自己的儿子公子无野，亦即后来的齐顷公。
这四十几年间，齐国内部矛盾重重，每位上台的国君都把心思放在防备自己的兄弟身上，没有功夫参与国际争霸。
1.公子昭---齐孝公
公元前642年。这年春天，在宋襄公的帮助下，齐桓公的儿子公子昭最终坐上了齐国国君的宝座，这就是齐孝公，此年为孝公元年。
公元前641年，齐孝公二年。
此时，北方诸侯国家间无霸主，宋国国君宋襄公跃跃欲试，想接过齐桓公的大旗，无奈各国并不认可宋襄公的行为处事，宋襄公想做盟主一时还不太可能。
陈国国君陈穆公看到宋襄公的企图，心中不满，请求在诸侯国家间重新建立友好关系，不忘记齐桓公的德行。冬季，陈穆公联合鲁国国君鲁僖公、蔡庄公、楚成王、郑文公在齐国会盟，希望重新建立齐桓公时代的国际秩序和各国之间的友好关系。齐孝公做为地主，肯定也参加并主持了这次会议。利用齐桓公的余荫，齐孝公被动地做了一次诸侯盟主。
公元前640年，齐孝公三年。
此时，北方国家之中的邢国和卫国之间发生矛盾，邢国和狄人相勾结，攻打卫国。卫国上年报复了邢国。这一年的秋季，齐国和狄人在邢国相会并订立盟约，为邢国策划对付卫国的侵袭。
狄人一直是北方中原各国一致的敌人，当年齐桓公迁邢存卫，就是联合起来对付狄人。齐、卫两国结仇，现在齐孝公和邢国居然和狄人交好来对付卫国，可见齐孝公根本不顾其父齐桓公所倡导的“尊王攘夷”的大义，政治上完全不正确，简直是给其父丢脸。
卫国看到邢国有齐国在背后撑腰，才开始真正担心邢国，通过一系列的谋划，在五年后终于灭亡了邢国。
公元前639年，齐孝公四年。
春天，宋襄公召集楚国国君楚成王、齐孝公在鹿上（今山东省巨野县）会面，向楚国要求当时归附楚国的中原诸侯奉自己为盟主，楚国人同意了宋国的请求。齐孝公之所以参加这次盟会，肯定是有对宋襄公报恩的意思。
公元前637年，齐孝公六年。
春季，齐孝公发兵攻打宋国，包围了宋国的一个城邑缗（今山东省金乡县）地，讨伐理由是四年前宋国不到齐国参加会盟。实际上是上一年，宋襄公和楚国争霸失败，在泓之战中战败受伤，宋国做霸主无望，墙倒众人推，齐孝公翻脸不认人，趁火打劫。
公元前634年，齐孝公九年。
正月，卫国国君卫成公出面调解鲁国和莒国的矛盾，三国在洮、向二地两次结盟。作为地区大国，三国无视齐国的存在，齐国心中有气，齐孝公发兵攻打鲁国西部边境，表示对洮、向两次会盟的不满。齐国为什么要攻打鲁国？鲁国和齐国此时是婚姻国家，鲁僖公的夫人声姜是齐孝公的妹妹，鲁国不和齐国友好而是和其敌人卫国友好，所以齐孝公拿鲁国出气。
对齐国的这次侵略，鲁国进行了坚决的反击。齐国无功而返。
夏季，齐孝公又一次出动军队攻打鲁国北部边境。
卫国出动军队攻打齐国，这是卫国履行上年和鲁国签订的盟约，和鲁国共进退。
鲁国国君鲁僖公见卫国也牵扯进来了，恐怕事态扩大，打算采取息事宁人的态度，想和齐国讲和。
鲁僖公派遣大臣展喜犒劳齐国军队，齐孝公尚未进入鲁国国境，展喜到齐国境内见他，说：“我的君主听说君王亲自出动大驾，将要光临敝邑，所以派遣下臣来慰劳您的左右侍从。”
齐孝公说：“鲁国人害怕吗?”
展喜回答说：“小人害怕，君子不怕。”
齐孝公说：“房屋中像挂起的磬一样的空，四野里连青草都没有，靠什么不害怕?”
展喜回答说：“靠先王之命。从前我国的祖先周公、贵国的祖先太公辅助周王朝，在左右协助成王。成王慰劳他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代不要互相侵犯。’这个盟约藏在盟府之中，由太史掌管。贵国先君桓公因此联合诸侯，而商讨解决他们之间的纠纷，弥补他们的过失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责。等君王即位，各国诸侯盼望说：‘他会继续桓公的功业吧!’我敝邑因此不敢保护城郭纠聚民众，说：‘难道他即位九年，就背弃王命、废弃职责?他怎么对得住先君?他一定不会这样做的。’靠着这个，所以不害怕。”
齐孝公见鲁国人说的有理，也觉得自己一方确实有点歁人太甚，就收兵回国，鲁国取得了一次外交上的胜利。
鲁国两次受到齐国的无理攻打，咽不下这口气，夏天，鲁国派两位大臣到楚国借兵，想以楚国的军队来对付齐国。
此时北方无霸主，楚国国君楚成王积极北上，已经将郑国、卫国、曹国等小国家掌控，想以武力屈服不肯听话的宋国、齐国。鲁国现在左右摇摆，现在正好有求于楚国，楚国求之不得，马上派出大军支援鲁国。
鲁僖公从楚国借来了军队，指挥着鲁、楚国联军报复齐国，占领了齐国的穀（今山东省东阿县）地。
凡是出兵，能够随意指挥别国军队叫做“以”，这是春秋笔法。鲁国的《春秋》经上是这样记载这个事件的“公以楚师伐齐，取谷。”用的就是“以”字，好像指挥自己国家的军队一样。
占领谷这个城邑以后，鲁国把齐桓公的儿子公子雍（其母是宋国的女儿，叫华子）安置在穀地，由齐桓公身边的宠臣易牙（也叫豎刁）辅助他，作为鲁国的后援。楚国也派了一个大臣叫申公叔侯的人帮助在这里戌守。
齐孝公对自己的兄弟们逼迫的很厉害，他的七个兄弟在这一年趁着楚国军队的攻打，都流亡到了楚国，后来这七个人都在楚国做了大夫。
公元前633年，齐孝公十年。
六月十八，齐孝公去世。
八月二十四日，齐国下葬了齐孝公。
鲁国虽然对齐国有怨恨，但是仍然派大臣到齐国进行了吊唁，并派人参加了齐孝公的葬礼，这是合于礼的。
根据《史记。齐太公世家》记载：
“十年，孝公卒，孝公弟潘因卫公子开方杀孝公子而立潘，是为昭公。昭公，桓公子也，其母曰葛嬴。”白话为：
“十年（前633年），孝公去世，孝公之弟公子潘让齐国大臣公子开方杀死了孝公的儿子，公子开方拥立公子潘为齐国国君君，这就是齐昭公。齐昭公是桓公的儿子，其母名叫葛嬴。”
齐孝公在位十年，没什么作为，除了两次出兵攻打鲁国外，在国际事务中没有更多表现。

2.公子潘---齐昭公
公元前632年，齐昭公元年。
这一年，针对楚国的北上，晋国国君晋文公（公子重耳）在稳定了晋国国内的形势后，开始出手对楚国进行阻击。晋国出动大军，救齐、宋，伐曹、卫，最终和楚国军队正面相遇，在城濮（今河南省范县、山东省鄄城县之间）双方进行了进入春秋以来的最大的一场战役---城濮之战，晋国大获全胜，楚国灰溜溜的退回南方，晋文公一战而霸，从此晋国的霸业持续了一百多年，直至春秋末期。
春季，晋文公和齐昭公在敛盂（今河南省濮阳市境内）结盟。晋国军队救援齐国。
四月初一日，晋国国君晋文公率领诸侯联军驻扎在城濮。联军方面除晋国军队外，还有宋国国君宋成公、齐国大臣国归父和崔夭、秦国大臣小子慭（秦穆公的儿子）分别率领的本国军队。
楚国方面除了楚成王率领的楚军外，还有陈国和蔡国的军队，亦是诸侯联军。
四月初二日，双方进行了大战，楚国大败，战后楚国的统率令尹成得臣（字子玉）被迫自杀。
五月，晋文公践土作王宫，请周天子周襄王以打猎的名义来此地接受各诸侯国国君的朝拜。二十六日，王子虎代表周天子，与晋文公、齐孝公、宋桓公、蔡庄公、郑文公、卫成公的弟弟叔武、莒国国君在践土结盟。晋文公在此会上得到了周天子的褒奖，扛起尊王攘夷的大旗，号令诸侯。
这次结盟的盟辞是：“各国都要辅助周王室，不要互相伤害!哪个国家要违背盟约，就要受到神的诛杀，使他军队颠覆，不能享有国家，直到你的玄孙，不论老小。”
冬天，齐昭公又参加了晋文公在温（今河南省温县）地举行的诸侯大会。
公元前631年，齐昭公二年。
六月，齐国的大臣国归父代表齐国又参加了晋国组织的由各国大夫参加的诸侯大会。这次会议在翟泉（今河南省洛阳市）召开并在此地结盟，主要内容是重温上年践土之盟，且计划攻打郑国。
公元前630年，齐昭公三年。
夏天，狄人趁着晋国攻打郑国这个空子，狄人侵略齐国。
公元前627年，齐昭公六年。
齐昭公准备和鲁国缓和关系。春天，齐昭公派大臣国庄子（国归父）到鲁国聘问，发展两国的友好关系。国庄子的这次访问，全程礼节周到，仪容又好。鲁国的大臣臧文仲对鲁僖公说：“齐国有国子（对国庄子的尊称）这样的人执政，齐国还算是讲究礼的国家，君主您去朝见一下齐国国君吧!下臣听说：对有礼之邦顺服，这是国家安全的保障。”
这一年晋国国君晋文公去世。少数民族狄人趁着晋国有丧事，不能顾及派兵支援，又一次攻打了齐国。
冬季，鲁僖公听从了大臣臧文仲的建议到齐国朝聘，对狄人进攻这件事表示慰问。访问回国后，鲁僖公就去世了。
公元前626年，齐昭公七年。
这一年，鲁国国君鲁文公即位，派大臣公孙敖（公子庆父之子，亦称孟穆伯）到齐国去聘问，这是合于礼法精神的。
凡是新国君即位，派出卿位的大臣出国聘问，继续重温过去的友好，团结外援，善待邻国，来保卫国家，这是合于忠、信、卑让之礼的。忠，意味政治道德的纯正;信，意味政治道德的巩固;卑让，意味政治道德有基础。
公元前625年，齐昭公八年。
这一年，齐、鲁两国又进行了联姻。齐国要嫁一个女儿给鲁国新国君鲁文公。
鲁文公派大臣襄仲（也叫东门襄仲、东门遂、公子遂、仲遂。是鲁庄公的儿子，鲁僖公的弟弟，现任国君鲁文公的叔叔。）到齐国致送玉帛财礼，这是合于礼的。
凡是新国君即位，加强婚姻国家间的友好，办理婚姻的事，娶元配夫人来共同主持祭祀，这是发扬孝道。孝道，是礼的开始。
一个新国君上台后，一般都要和重要的国家结婚姻，娶一个有地位有份量的妻子，以拉拢同盟。这个国君未上台之前还是公子时，可能已经结婚或者纳妾，甚至于已经生了若干个儿子，但一旦上台做了国君，完全可以根据情况再明媒正娶一个正式的夫人，所谓的嫡夫人，也可以称是政治婚姻。
公元前623年，齐昭公十年。
齐、鲁两国两年前订下的婚约，至今年鲁文公已满了三年之丧期，准备完婚。
夏天，鲁文公派人到齐国去迎娶夫人姜氏（就是后来的哀姜），但没有派卿位的大臣去迎娶，这是不合于礼法的要求的。这也说明鲁文公对这门政治婚姻并不太当回事。
君子因此知道哀姜在鲁国不会有好结果，左传的作者评论说：“用尊贵的礼节行聘（指两年前鲁国派执政大臣东门襄仲去行聘礼），而用低贱的礼节迎接她，身分是国家的第一夫人，而轻待她，立为第一夫人，而不尊重她，如同废弃了一样。贵聘贱逆，损害她后宫之主的身分，这样的事情发生在国家中必然使国家动乱，在家族中必然使家族灭亡。最终没有好下场是应该的了。《诗经》中有诗说：‘畏惧上天的威灵，因此就能保有福禄。’（《诗经。周颂。我将》，原诗‘畏天之威，于时保之’。）这就是说要看重后宫之主这样的身分。”
果然十四年后，鲁文公去世，东门襄仲做主杀害了哀姜的两个儿子公子恶和公子视，而立了文公小妾敬赢生的儿子公子俀做了国君，文公夫人姜氏儿子被杀，被迫离开鲁国，回到娘家齐国，最终死在了齐国，所以鲁国人把她叫做“哀姜”。此是后话。
公元前620年，齐昭公十三年。
这一年，晋国国君晋襄公去世，晋国大臣赵盾作主立了尚在襁褓中的婴儿公子夷皐做国君，这就是晋灵公。
八月，齐昭公参加了由晋国赵盾主持的国际会议，齐昭公、宋昭公、卫成公、陈共公、郑穆公、许昭公、曹共公和晋国的赵盾在扈（今河南省原阳县）地结盟，这是由于晋灵公即位的缘故。
此年过后，春秋历史上连续七年没有再记载齐国的事情。
公元前613年，齐昭公二十年。此年五月二十三日，齐昭公去世，其儿子公子舍继位做国君。
鲁国的女儿子叔姬（不知是否为鲁国国君的女儿，或者是鲁国大臣的女儿？）嫁给齐昭公为夫人，被称为昭姬。生了个儿子取名叫公子舍。叔姬不受宠爱，公子舍没有威信。
齐昭公的弟弟公子商人（齐桓公夫人密姬之子）多次在国内施舍财物，养着许多门客，把家产都用光了，又向掌管公室财物的官员借贷而继续施舍。
七月某一天夜里，齐公子商人杀死公子舍。假惺惺地让自己的弟弟公子元（齐桓公夫人小卫姬之子）出面做齐国国君。
公子元说：“你谋求这个君位已经很久了。我能够事奉你，安心的做你的臣子。我若是接受你的礼让，将会使你蓄积更多的怨恨。不能够让你再积下更多怨恨了，不然，你会让我免于被杀吗?还是你来做国君吧!”
公子元对自己的这个哥哥以不正当的手段做上国君的位置非常不满意，并且也不喜欢他的为人，始终不把他称做“公”，把他叫着“那个人”（曰“夫己氏”）。
《史记。齐太公世家》记载说：
“十九年五月，昭公卒，子舍立为齐君。舍之母无宠于昭公，国人莫畏。昭公之弟商人以桓公死争立而不得，阴交贤士，附爱百姓，百姓说。及昭公卒，子舍立，孤弱，即与众十月即墓上弑齐君舍，而商人自立，是为懿公。懿公，桓公子也，其母曰密姬。”白话为：
“十九年（前614）五月，昭公去世，其子舍立为齐君。舍之母不被昭公宠爱，齐国人都不怕他。昭公之弟商人因为桓公死后未能争立为君，暗中结交贤士，抚恤存爱百姓，百姓拥戴。昭公死后，其子舍继位，孤独软弱，商人就与众人于十月在昭公坟前杀死其君舍，商人自立为君，就是懿公。懿公，是桓公之子，他的母亲名叫密姬。”
最后公子商人就继任了齐国国君，这就是后来的齐懿公。
齐国人安定了齐懿公的地位，才派人到鲁国报告祸难，所以《春秋》经把公子商人杀死舍这件事记为“九月”。
齐国发生动乱，鲁国的女儿子叔姬（被杀死的公子舍之母）在齐国处境困难，鲁文公让大臣襄仲派人向周天子周顷王报告，想请周天子出面说情，让齐国看在周天子的面子上，能够让子叔姬回鲁国娘家，说：“杀了她的儿子，哪里还用得着他的母亲?请求让她回鲁国由我们责罚她。”
这年冬季，周天子应鲁国之请求，派大臣单伯到齐国请求，请他们放子叔姬回娘家。齐懿公很生气，好你个鲁国，居然拿周天子来威压我们。不但没有放回子叔姬，反而逮捕了周天子的大臣单伯，同时又逮捕了子叔姬。
对子叔姬的事情，在《谷梁传》和《公羊传》中都说单伯和子叔姬两人有奸情，所以齐国人才把他们二人给抓起来。《公羊传》是这样记载的：
“冬，单伯如齐。齐人执单伯，齐人执子叔姬。执者曷为或称行人？或不称行人？称行人而执者，以其事执也；不称行人而执者，以己执也。单伯之罪何？道淫也。恶乎淫？淫乎子叔姬。然则曷为不言齐人执单伯及子叔姬？内辞也，使若异罪然。”白话如下：
“冬季，周王室大夫单伯到齐国去。齐国人拘捕了单伯。齐国人又拘捕了舍的母亲子叔姬。被拘捕的人为什么有的称为使者，有的不称为使者呢？称为使者而被拘捕的，是因为执行公务而被拘捕的，不称为使者而被拘捕的，是因为个人私事而被拘捕。单伯有什么罪行？当年单伯送子叔姬出嫁时，在路上淫乱。与谁淫乱？与子叔姬淫乱。既然这样，那么为什么不说齐国人拘捕了单伯和子叔姬呢？这是鲁国的说法，使他们好像犯不同的罪行一样。”
齐昭公共做了十九年国君，期间两次参加诸侯大会，在国际上没有什么影响力。随着晋国的兴起，齐国的国际地位每况愈下。

4.公子元---齐惠公
公元前409年秋季，鲁国大臣东门襄仲、叔孙得臣二人到齐国访问，一人是去祝贺齐国新国君齐惠公即位，一个是去拜谢齐国前来参加鲁文公的葬礼。
鲁文公的第二个妃子叫敬嬴，生了个儿子叫公子俀。敬嬴受到鲁文公的宠爱，而私下结交东门襄仲。公子俀长大后，敬嬴把他嘱托给襄仲。
鲁文公去世后，东门襄仲要立公子俀为国君，鲁国大臣叔仲惠伯不同意。因为鲁文公的正夫人哀姜生了两个儿子，分别叫公子恶和公子视。根据礼法要求，立君要立適子，国君没有適子才立庶子。现在鲁文公有公子恶和公子视两个適子，应该从这二人中选一个人做国君。
东门襄仲到齐国后进见齐国新国君齐惠公。请求不要立公子恶或公子视为国君，而立庶子公子俀。
齐惠公新即位，想要亲近鲁国，居然同意了东门襄仲的请求。齐惠公为什么会同意这个不符合礼法的要求呢？
公子恶或公子视从亲情上来说是齐惠公的外甥。这两人之一若被立为鲁国国君，从礼法上来讲属于天经地义，他们上台后不会感激齐国。齐国若是支持立公子俀作国君，公子俀作为庶子，属于非分得国，必然会深深的感激齐国。齐惠公刚上台，想取得鲁国的支持，和鲁国保持友好关系，立公子俀必然会给齐国带来巨大的政治利益。所以在利益面前，齐惠公抛弃了亲情。
十月，东门襄仲得到了齐国的支持，回国后就派人杀死了公子恶和公子视。由东门襄仲做主，立了公子俀做了鲁国的国君，这就是历史上的鲁宣公。
两个儿子被杀，娘家人又不给做主，鲁文公夫人姜氏在鲁国举目无亲，孤立无援，只好回到齐国。她这是回娘家再也不回来了。她离开鲁国的时候，哭着经过鲁国都城大街上的集市，悲愤地号泣，说：“天哪!襄仲无道，杀死了嫡子立庶子。”集市上的人都随着她哭泣掉眼泪，对她报以深深的同情。鲁国人称她为哀姜。
公元前608年，齐惠公元年。
惠公一上台，做的第一件事就是和鲁国结婚姻。齐国又嫁了个女儿给鲁国新国君鲁宣公。这和齐懿公一上台就去攻打鲁国，两人的政治智慧，简直是天地之别。
这年正月，鲁国大臣公子遂（东门襄仲）到齐国代鲁宣公迎娶齐国的女儿。《春秋》经上所以把他写做“公子遂”，这是尊重国君的命令。（《春秋》经：“公子遂如齐逆女”）
这年三月，遂和夫人妇姜从齐国来到，《春秋》所以又称之为“遂”，是由于尊重夫人。（《春秋》经：“三月，遂以夫人妇姜至自齐。”）
鲁宣公从齐国娶的这个夫人，后代也叫穆姜，于54年后公元前564年去世。穆姜为鲁宣公生了一个儿子，取名叫公子黑肱，就是后来的鲁成公。
这年夏季，鲁国大臣季文子到齐国访问，给齐国送去了很多的贿赂，请求齐国国君齐惠公和鲁国新国君见面会盟。因为鲁国的执政大臣们知道，鲁宣公即位不太合乎规矩，急需参加国际会议得到国内国际的认可，所以季文子到齐国请求。
夏天，齐惠公好人做到底，在平州（今山东省莱芜市）和鲁宣公会面，以稳定鲁宣公的君位。
紧跟着东门襄仲又一次去齐国访问，拜谢齐惠公能够参加盟会。使鲁国的政局得以稳定。
六月，鲁国人割让了济水以西的大片土地给齐国，这是对齐国帮助宣公为国君的贿赂的一部分。这块土地是鲁国二十年前从曹国分得的土地，此时拿出来贿赂齐国。齐国在十年后又将此块土地归还给了鲁国，此是后话。
公元前607年，齐惠公二年。
少数民族长狄的一个名字叫做鄋瞒的部落（或国家）攻打齐国，齐国的王子成父俘虏了鄋瞒这个部落酋长侨如的弟弟荣如，把他杀死后把他的脑袋埋在齐国的一个城邑周首（今山东省东阿县）的北门下边。
公元前605年，齐惠公四年。
春季，齐惠公和鲁国国君出面做和事佬，让莒国和郯国讲和，结果莒人不肯。两个国君很没面子。鲁宣公出兵攻打莒国，占领了莒国的向地。
《左传》的作者评论说：这是不合于礼的。调停诸侯国家间的矛盾应该用礼，不应该用“乱”。动武就没法和谈，就是乱。用乱去平定乱，还怎么和谈?没有和谈，用什么来实行礼?
公元前604年，齐惠公五年。
春天，鲁宣公到齐国朝聘。一直到夏天，鲁宣公才从齐国回来，《春秋》记载这件事，这是因为他有过失。为什么这么说呢？
鲁宣公这次到齐国访问，齐国的大臣高固（亦叫高宣子）向鲁国求婚，要求娶鲁宣公的女儿为妻。高固请齐惠公变相扣留下鲁宣公，不同意婚事不能走，所以鲁宣公在齐国待了几个月，最后被迫答应这门婚事后才得以回国。鲁国的《春秋》经才对他进行讽刺。
九月，齐国的高固前来迎娶鲁宣公的女儿叔姬，这是高固自己亲自来迎娶。所以《春秋》记载说“逆叔姬”，这是由于卿亲自迎娶的缘故。
这个冬季，高固和子叔姬来鲁国，这是为了履行“返马”这一古代婚姻礼节。
“反马”之礼，“反”通假于“返”，指送还马匹，是古代中国卿大夫等贵族婚礼中的一个重要环节。新郎在亲迎新娘完成婚礼以后（通常是在三个月内），将新娘来时所坐车的驾车马匹解下，送还给岳家，以示不会让妻子回娘家——不会休掉她。而新娘则要保留座车的车厢，以自谦，确信会不犯错误，不被休弃。反马礼后来演化成“回门”礼，俗称回娘家——新妇出嫁后第三天，在丈夫陪同下（有些地方是新妇独自回娘家）返回娘家看望父母，称为“三朝回门”。
公元前602年，齐惠公七年。
这一年，齐惠公联合鲁国国君鲁宣公，两国组成联军一起攻打莱国。
莱国也是一个古老的国家，在商代以前，统治中心在今山东省昌乐、临朐县附近。东部可以到达今山东省龙口市的沿海地区。姜太公刚刚受封于齐国，建都营丘，位于今淄博市齐都镇。因为距离莱都较近，莱国屡次进犯营丘。进入春秋时期，齐国强大之后打败了莱国，侵占了位于今平度县西边的领士。因此，莱公迫不得已迁都今龙口市，也叫做东莱。
这次攻打莱国，鲁国没有参与谋划，只是被动地跟着齐国。在《春秋》经中是这样记载的“夏，公会齐侯伐莱。”在春秋笔法中，“凡师出，与谋曰‘及’，不与谋曰‘会’。”这是说，凡是记载鲁国的军队出外和别国一起打仗，事前参与了谋划，《春秋》经就写做“及”，事前没有参与谋划，就写做“会”。比如此次，就是写做“公会什么什么”。
公元前601年，齐惠公八年。
六月，鲁国派大臣公子遂（东门襄仲）到齐国访问，结果走到半路生病了，到黄（今山东省淄博市淄川镇）这个地方又回去了。
根据春秋时的礼法，一个大臣奉命出使，只要进入了所访问国家的境内，即使去世，也要由副手抬着棺材到被访问国家的朝堂上完成使命，这叫做“以尸将命。”《左传。哀公十五年》记录了陈国大臣公孙贞子到吴国访问，结果在路途中去世，其副手芋尹盖带着公孙贞子的棺材到吴国朝堂上完全出使任务。这次鲁国的东门襄仲出国访问走到半路而回，按当时的标准来看是不合于礼法的。
公元前600年，齐惠公九年。
正月，鲁国国君鲁宣公到齐国朝聘。
九月，齐惠公又一次率领军队攻打了莱国。
齐惠公之世，两次攻打莱国，都没把莱国怎么样。33年后的公元前567年，齐惠公的孙子、齐国国君齐灵公终于灭亡了莱国，为其祖父报了仇。此是后话。
公元前599年，齐惠公十年。
春季，鲁宣公又一次到了齐国访问。鲁国国君连续两年到齐国，可能此时齐惠公年纪比较大了，身体有病，故鲁侯去探视病情。
齐惠公因为鲁国顺服的缘故，把十年前鲁国贿赂给齐国的济水以西的土田归还给了鲁国。
这年四月十四日，齐惠公去世。
齐惠公去世后，由其儿子公子无野继位齐国国君，这就是历史上的齐顷公。
一个国家的国君去世，继任国君一般是在第二年才改元继位，举行相应的就职典礼。因为一年之中不可以有两个国君，正所谓“天无二日，国无二主。”这个规矩一直得以延续，后世的皇帝时代也承袭了这个礼法，不然，在纪年上会造成混乱。好比说清朝的皇帝雍正死了，他的儿子乾隆继位，必须得第二年才能叫乾隆元年，雍正死的那一年还是应该叫雍正多少年。
齐国大臣崔杼（也叫崔武子，其父叫崔夭，是齐国先君齐丁公的后代）受到齐惠公的宠信，齐国执政的高氏、国氏两族惧怕他威逼，惠公死后就赶走了崔杼，崔杼逃亡到卫国。
崔杼在五十一年后杀死了齐国国君齐庄公，是春秋历史上的一个著名的人物，此时其年纪应该不大，受到齐惠公的宠信，所以对执政的大臣造成威胁。齐惠公去世，靠山倒了，所以出逃。25年 后（公元前574年，高氏、国氏得罪齐灵公，崔杼回齐国）崔杼又回到齐国，继续做齐国的大臣。
《春秋》记载说“崔氏”，是说这不是他的罪过，而且把这件事通告诸侯时，也称族而不称名。凡是诸侯的大夫从本国出逃，通告诸侯时说：“某氏的守臣某，不能守宗庙，谨此通告。”这是当时通告文书的固定格式。凡是有友好往来的国家就发给通告，不是，就不发通告。
鲁国国君鲁宣公赴齐国吊唁齐惠公。这也不符合规矩。诸侯国国君一般是不到别国吊唁的，更别提参加葬礼了，对霸主国家也不例外。鲁宣公对齐惠公心存感恩，所以破例到齐国吊唁齐惠公。
夏天，齐国下葬齐惠公，鲁国派大臣公孙归父（字子家，东门襄仲之子）到齐国参加葬礼。
秋季，鲁宣公又派大臣季文子到齐国聘问，这是祝贺齐顷公继任齐国国君。
冬季，公孙归父又到齐国访问，这是为了向齐国解释鲁国攻打了邾国的缘故。
齐顷公派大臣国武子前来鲁国回聘。
终齐惠公时期，齐、鲁两国关系比较友好，双方使者往来不绝，鲁国国君鲁宣公也多次到齐国朝拜，两国关系处于蜜月期。

三：齐顷公之辱（鞌之战）
齐桓公的四个儿子相继做齐国的国君，最后，齐国国君的传承终由公子元即齐惠公的后代延续了下来，历史充满了偶然性。
齐顷公，名字叫做公子无野，共在位十七年。齐顷公上台后，雄心勃勃，妄图恢复其先祖的荣光，对晋国的霸权发起挑战，结果，在齐顷公时期，齐国和晋国之间发生了一次著名的大战，史称“鞌之战”，齐国战败，从此彻底的与霸主无缘，齐顷公本人也被迫屈辱地到晋国朝聘，最终无奈承认晋国的霸主权威。
1.顷公辱晋国大臣郤克
公元前598年，齐顷公元年。
公元前597年，齐顷公二年。
这一年，晋国和楚国两国发生了一场大战，即春秋历史上著名的邲之战。这一战，楚国国君楚庄王一战定威，晋国惨败。齐国作为一个东方大国，作壁上观，没有倒向任何一方。齐顷公此时刚刚上台，选择中立，是明智的决定。
公元前596年，齐顷公三年。
春季，齐国军队趁着晋国刚打了败仗，顾不上小兄弟国家，出兵攻打莒国，莒国依仗晋国而不奉事齐国，所以被欺负。七年前，齐国和鲁国调解莒国和郯国两国间的矛盾，莒国不给两国面子，当年鲁国曾经去教训过莒国，时隔七年之后，齐国也来攻打莒国，顷公可能有替其父报仇的意思。
公元前695年，齐顷公四年。
冬季，鲁国大臣公孙归父在穀（今山东省东阿县）地拜会了齐顷公。
在这次会议上，公孙归父见到了齐国的大臣晏桓子（也叫晏弱，是后来齐国著名的大臣晏婴之父），跟他谈到鲁国国内的情况，公孙归父很兴奋。两人会谈结束后，晏桓子告诉齐国大臣高宣子（高固）说：“归父恐怕会逃亡吧!他太怀恋鲁国国君对他的宠爱了。怀恋必然贪婪，贪婪必然算计别人。算计别人，别人也算计他自己。一个国家的人都算计他，怎么会不逃亡?”果然，三年后公孙归父流亡到齐国。此是后话。
公元前594年，齐顷公五年。
这一年，鲁国的大臣仲孙蔑（也叫孟献子，孟氏家族的族长）在无娄会见齐国大臣高固。
公元前592年，齐顷公七年。
春季，晋国国君晋景公派遣大臣郤克（也叫郤献子，时任晋国上军元帅，在晋国的排名第三位的大臣）到齐国访问，并征召齐顷公参加晋国计划在今年夏天即将召开的诸侯大会。
由于晋国在四年前大败，所以齐顷公此时并不把晋国当回事。对郤克的这次来访，齐国接待的并不认真，甚至有些儿戏。
郤克在当时的国际间也很有贤名，是晋国郤氏家族的族长，但据说是个跛子。在举行正式的外交仪式上，齐顷公的母亲（萧同叔子，是宋国的附庸国萧国国君的女儿）对晋国派一个跛子出国访问很好奇，可能对郤克的大名早有所闻，想见识一下这个人。但当时礼法要求女人不能抛头露面，所以齐顷公为了满足母亲的好奇心，就让人在举行享礼的旁边的厢房里，拉上帷幕，让母亲在暗地里看一下这个晋国的大臣。
本来这一切都是在暗中操作的，作为粉丝在暗处偷偷的看一下自己的偶像，也不是什么大不了的事情。但在郤克登上台阶行礼的过程中，可能样子确实有点滑稽，那妇人在房里禁不住笑出声来了。
这下可坏事了。在这么严肃的外交场合，作为国君派出的外交使臣，代表着一个国家的颜面，现在被一个女人耻笑，郤克心中的恼怒可想而知。
关于这个事情，在《春秋公羊传》和《谷梁传》中记载的更让人觉得不可思议。
《公羊传。成公二年》记载：
“前此者，晋郤克与臧孙许同时而聘于齐。萧同侄子者， 齐君之母也。踊于棓而窥客。则客或跛或眇，于是使跛者迓跛者，使眇者迓眇者。二大夫出，相与踦闾而语，移日然后相去。齐人皆曰：‘患之起，必自此始。’二大夫归，相与率师为鞌之战。”白话为：
“在这次战争之前，晋国的郤克和鲁国的减孙许曾经同时出访齐国。萧同侄子是齐顷公的母亲，在郤克和减孙许到来时，她登上一块跳板偷偷地观看这两个使者，发现这两个使者一个是跛子，一个瞎了一只眼睛，于是她就让跛子大夫去迎接跛的使者，让瞎了一只眼睛的大夫去接待瞎了一只眼的使者。两个大夫朝见齐侯后出来，在大门口，一个站在门里，一个站在门外交谈，他们谈了很久才一起离去。齐国人都说：‘齐国祸乱的出现，必定从这事开始。’两个大夫回国后，一起率领军队发动了这次在鞌这个地方的战争。”
《谷梁传。成公元年》记载：
“季孙行父秃，晋郄克眇，卫孙良夫跛，曹公子手偻，同时聘于齐。齐侯使秃者御秃者，使眇者御眇者，使跛者御跛者，使偻者御偻者。萧同侄子处台上而笑之。闻于客，客不说而去，相与立胥闾而语，移日不解。齐人有知之者曰：‘齐之患，必自此始矣。’”白话为：
“鲁国的季孙行父（季文子）是秃头，晋国的郤克一只眼，卫国的孙良夫腿跛，曹公子首驼背。他们同时到齐国访问。齐侯让秃子迎接季孙行父，让一只眼的迎接郤克，让跛子迎接孙良夫，让驼背人迎接曹公子首。萧同姪子（顷公母亲）在高台上笑他们。客人听到了，很不高兴地离开了，一起站在城门外交谈，长时间没有散去。有个齐国人知道了这件事，说：‘齐国的祸患。肯定从此开始了’”
关于这件事情的记载，在其他书籍里也有记载。比如《史记。齐太公世家》：
“六年春，晋使郤克於齐，齐使夫人帷中而观之。郤克上，夫人笑之。郤克曰：‘不是报，不复涉河！’归，请伐齐，晋侯弗许。”白话为：
“六年（前593）春，晋国派郤克出使齐国，齐顷公让其母坐在帷幕中观看。郤克上阶，夫人笑话他。郤克说：‘此辱不报，誓不再渡黄河！’回国后，请求晋君伐齐。”
《史记。晋世家》记载：
“八年，使郄克於齐。齐顷公母从楼上观而笑之。所以然者，郄克偻，而鲁使蹇，卫使眇，故齐亦令人如之以导客。”白话为：
“八年（晋景公八年），郤克出使齐国去。齐顷公的母亲从楼上看了发笑，因为郤克驼背，而鲁国使者是瘸子，卫国使者瞎了一只眼，故齐国即也派几位与使者同样的一些残病人作使者的向导。”
总之这些书籍的记载虽然都不一样，但都指明了一个问题，那就是齐国对这次外交活动极不严肃，以开玩笑的态度对待外国使臣。自古以来的观念是“外交无小事”，齐国为他们的错误做法，最终付出了代价。此是后话。
郤克在参加完相关的仪式后，出来发誓说：“不报复这次耻辱，黄河河神作证，我就不再渡过黄河!”
郤克先回国，让其副手晋国大臣栾京庐待在齐国等候命令，说：“不能完成在齐国的使命（让齐国国君答应参加诸侯大会），你就不要回国了。”
齐、晋两国就此结下仇恨。
郤克回到晋国，请求晋国派兵攻打齐国。晋国国君晋景公不答应，郤克请求带领自己家族的家兵去进攻齐国，晋景公也没有答应。
六月十五日，晋国如期在断道（今河南省济源市）召开诸侯大会。参加的国家有晋景公、鲁宣公、卫穆公、曹宣公。邾国国君。齐顷公知道得罪了晋国，本人没敢去，派遣四位大臣高固（高宣子）、晏弱（晏桓子）、蔡朝、南郭偃参加会盟。
这四人走到敛盂（今河南省濮阳市）这个地方，高固害怕，首先逃了回去。
在断道会盟，这是为了讨伐有二心的国家。又在卷楚（断道附近的城邑）结盟，拒绝齐国人参加。
晋国人在野王（今河南省沁阳县）逮捕了晏弱，在原（今河南省济源市）地逮捕了蔡朝，在温（今河南省温县）地逮捕了南郭偃。
晋国大臣苗贲皇（楚国大臣斗椒的儿子，十三年前流亡到晋国）出使外国，回晋国国都，路过野王，见到了晏弱，两人是旧相识，在一起见面聊天，谈到了这次被抓的原因。
苗贲皇回到国都，对晋景公说：“晏子有什么罪?从前诸侯奉事我们的先君，都急得像赶不上的样子。现在呢？都说晋国君臣不讲信用，所以诸侯都有二心。齐国的国君恐怕不能得到礼遇，所以不参加这次会盟而派这四个人来。齐顷公左右的随从有人阻止，说：‘您不参加，一定会抓住我国的使者。’所以高子到达敛盂就逃回去了。这三个人说：‘如果因为我们断绝了国君的友好，宁可回国被处死。’为此他们甘冒危险而来。我们应该好好迎接他们，以使前来的人对我们怀念，但是我们偏偏逮捕了他们，以证明齐国人的劝阻是对的，我们不是已经做错了吗?做错了而不加以改正，而又久久不释放他们，以造成他们的后悔，这对我国有什么好处?让回去的人有了逃走的理由，而伤害前来参加会议的人。这种行为让各诸侯国都感到害怕，这对我们晋国有什么好处?”于是晋国人放松了对晏弱的看管，晏弱也趁机逃回到了齐国。
公元前591年，齐顷公八年。
春季，晋国国君晋景公联合卫国（由其太子公子臧率军），二国共同发兵攻打齐国，到达阳穀（今山东省阳谷县）这个地方。此次出兵，是对齐顷公没有参加上年断道之盟的惩罚。
面对二国的军事进攻，齐顷公没有抵抗，而是选择与晋国讲和。可能此时齐国还没有做好与晋国进行全面战争的准备。齐顷公在缯（阳谷附近）地会见了晋景公，表示了对晋国霸权的认可，两国订立盟约，齐国向晋国派送人质。齐顷公的儿子公子彊到晋国作人质。晋、卫联军撤退回国。
两国和谈后，晋国人对蔡朝、南郭偃二人也放松了看管，两人也找机会逃跑，回到国内。
夏季，鲁宣公派使者到楚国借兵，想要攻打齐国。
冬季，鲁国国君鲁宣公去世，鲁国大臣公孙归父（字子家）逃亡到齐国。三年前晏桓子的话得以验证。

2.鞌之战
公元前589年，齐顷公十年。
这一年，齐、晋两国终于爆发了一场大战，史称“鞌之战”。
春季，齐顷公首先挑起战争，攻打鲁国北部边境，包围了龙（山东省泰安县）地。齐顷公为什么要攻打鲁国？
齐国上任国君齐惠公时期，齐、鲁两国关系良好。齐顷公上台后，两国关系开始出现裂痕。上年，鲁国国君鲁宣公去世，鲁国新国君鲁成公上台。鲁成公继位时年纪很小，鲁国国内进行了一场政治变动，与齐国关系很好的执政大臣公孙归父流亡出逃到齐国，新的执政大臣季孙行父（季文子）改变对外政策，交好晋国。鲁成公上台后，鲁国没有像以前一样派大臣到齐国通报，反而派大臣臧孙许（也叫臧宣叔）到晋国访问，与晋国结盟。所以齐国嫉妒，齐顷公发兵攻打鲁国。
齐顷公的宠臣卢蒲就魁（复姓卢蒲）攻打龙邑的城门，龙地的人把他逮住囚禁。齐顷公说：“不要杀他，我和你们盟誓，不进入你们的境内，马上退兵。”龙地的人不听，反而把卢蒲就魁杀了，暴尸城墙上。齐顷公被彻底激怒了，亲自擂鼓，指挥兵士攻城。三天，占领了龙地。于是就向南入侵，到达巢丘（龙邑附近的城邑）。
听到齐国攻打鲁国，做为同盟国的卫国国君卫穆公派遣孙良夫、石稷、宁相、向禽四人率兵攻打齐国以救援鲁国。齐顷公见到卫国出兵，率领着进攻鲁国的齐国大军去抵抗卫国军队，齐军攻入卫国境内，两军在新筑（今河北省魏县）相遇。
卫国大臣石稷想要撤退以避开齐军，主帅孙良夫说：“不行。用军队攻打别人，遇上敌人就回去，将怎样对国君交待呢?如果知道不能作战，还不如不出兵。现在既然和敌军相遇，不如一战。”
两军甫一交战，卫军大败，全军后撤逃跑。
石稷对孙良夫说：“我们的军队战败了，不能再跑了，您如果不想办法顶住敌军，我们将会全军覆灭。丧失了军队，您如何向国君复命?”大家都不说话。
石稷又说：“您，是国家的卿。损失了您，是国家的耻辱。您带着大家撤退，我留在这里掩护。”同时通告军中，说援军的战车来了不少，以鼓舞士气。
卫国军队停下来抵抗，且听说有援军即将到达，士气大振。齐军就停止前进，驻扎在鞠居（地缺），两军相持。
新筑大夫仲叔于奚不怕牺牲，带领一支部队赶来，救下了孙良夫，孙良夫因此得免于难。
此战过后，卫国国君对仲叔于奚进行封赏，赏给他城邑。仲叔于奚辞谢，不要城邑，而请求得到卿位的大臣才有资格使用的三面悬挂的乐器（曲悬），并允许他使用用繁缨装饰的马匹驾驶的马车。卫君同意了他的请求。
仲叔于奚不要城邑这种实际利益的封赏，而要得到卿位大臣才能享有的乐器以及马车，这说明当时的人也是很爱面子，虚荣心也是很强的。
后来，孔子读历史书时，发表评论说：“可惜啊，还不如多给他城邑。惟有器物和爵号，是不能借给别人的，这是国君手上掌握的用以指挥统治臣民的工具。爵号用来赋予威信，威信用来保持器物，器物用来体现礼制，礼制用来推行道义，道义用来产生利益，利益用来治理百姓，这是政权中的大节。如果把名位、礼器假借给别人，这就是把手中的权力给了别人。失去政权，也就跟着失去国家，这是理所当然的事。”
孙桓子从新筑被救出后，来不及回国都，就匆忙到晋国去，请求晋国出兵救援。
鲁国的臧宣叔也到晋国请求出兵。两人都知道郤克和齐国有仇，不约而同地去投奔郤克。
郤克此时已升任为晋国的中军元帅兼执政大臣，现在鲁、卫两国来求救，正好给他出兵齐国报仇提供了一个最好的借口。
晋景公此时也不好不答应，毕竟晋国做为盟主国家，手下小兄弟国家遭到欺负，不给手下小兄弟主持正义是说不过去的。但只答应郤克，晋国可以派出七百辆战车。
七百辆战车，是个什么概念呢？当时作战以车战为主，一辆战车上三个人，同时配备七十二个步兵。也就是说一辆战车七十五人。七百辆战车就是伍万二千伍百人。若再加上鲁国和卫国的军队，足可以和齐国一战。
齐国当时做为一个一流国家，国家军队总数量差不多也就是一千辆战车。
郤克不满足，有点嫌少，对晋景公说：“这是43年前城濮之战(公元前632年)的战车数。当时有先君的明察和先大夫的敏捷，所以能够得胜。我和先大夫们相比，还不足以做他们的仆人。请批准八百辆战车。”晋景公最后答应了郤克的请求，又多拨一百辆战车的兵力。
晋国的军队此时为三军，分别是上军、中军、下军。每军有正副元帅控制指挥。其中以中军元帅级别最高。郤克的职务此时为中军元帅。
郤克率领晋国的中军，士燮（也叫范文子，士会之子，时为上军副元帅）率领上军的一部分，栾书（也叫栾武子，时为下军元帅）率领下军的一部分，韩厥（亦称韩献子）做晋军中军司马（主管军纪军法及后勤等工作），晋国三军各出部分兵力，救援鲁国和卫国。
鲁国的大臣臧宣叔迎接晋军，为他们做向导引路。鲁国大臣季文子率领军队和晋军会合，鲁国大臣叔孙侨如（亦称叔孙宣伯，叔孙氏家族族长）、公孙婴齐（亦称仲婴齐、声伯，叔肸之子，鲁成公堂兄弟）二人也在鲁国的大军中，鲁国四位卿位的大臣都参加了这次战役。
晋国大军行至卫国境内，晋军中有人犯罪了军法，中军司马韩厥要按军法杀人。犯军法之人和中军元帅郤克的关系不错，郤克听说后驾车疾驰赶去，打算救下此人。等赶到，韩厥已经把人杀了。郤克派人把尸体在军中示众，给他的御者解释说：“我用这样的做法来替韩厥分担一些怨言。”
战国时期法家的代表人物韩非子的著作《韩非子。难一》篇中，对韩厥杀人、郤克分谤的事有评述，摘引如下：
“靡笄之役，韩献子将斩人。郄献子闻之，驾往救之。比至，则已斩之矣。郄子因曰：‘胡不以徇？’其仆曰：‘曩不将救之乎？’郄子曰：‘吾敢不分谤乎？’或曰：‘郄子言，不可不察也，非分谤也。韩子之所斩也，若罪人，不可救，救罪人，法之所以败也，法败则国乱；若非罪人，则劝之以徇，劝之以徇，是重不辜也，重不辜，民所以起怨者也，民怨则国危郄子之言，非危则乱，不可不察也。且韩子之所斩若罪人，郄子奚分焉？斩若非罪人，则已斩之矣，而郄子乃至，是韩子之谤已成而郄子且后至也。夫郄子曰“以徇”，不足以分斩人之谤，而又生徇之谤。是子言分谤也？昔者纣为炮烙，崇侯、恶来又曰斩涉者之胫也，奚分于纣之谤？且民之望于上也甚矣，韩子弗得，且望郄子之得也；今郄子俱弗得，则民绝望于上矣。故曰：郄子之言非分谤也，益谤也。且郄子之往救罪也，以韩子为非也；不道其所以为非，而劝之“以徇”，是使韩子不知其过也。夫下使民望绝于上，又使韩子不知其失，吾未得郄子之所以分谤者也’。”白话为：
“晋、齐靡笄之战，晋中军司马韩厥将斩人。主帅郤克听说后，驾车前去救人。等他赶到，人却已给斩了。郤克就说：‘为什么不用他巡行示众？’郤克的侍仆说：‘先前您不是要救他吗？’郤克说：‘我怎敢不为韩厥分担别人的非议呢？’有人说：‘郤克的话，不能不加考察，它不是分担非议的。韩厥要斩的如果是罪人，就不能去救；救有罪的人，是法令败坏的原因；法令败坏，国家就混乱了。如果不是罪人，郤克就不能劝韩厥把尸体巡行示众；劝韩厥把尸体巡行示众，这就使无辜的人更加冤枉；双重冤枉，正是民众产生怨恨的原因；民众有怨恨，国家就危险了。郤克的话，不是危险就是混乱，不能不明察。况且韩厥要斩的若是罪人，郤克要分招什么非议呢？要斩的如果不是罪人，那么已经斩杀了，郤克才到，这是韩厥的非议已经构成而郤克后来方才赶到。郤克说把尸体巡行示众，不足以分担斩人的非议，而又产生巡尸的非议，这就是郤克所谓的分担非议。过去商纣造出炮烙之刑，崇侯、恶来又说斩涉水者的小腿，哪里就分担了对纣的非议？况且民众对上面按法办事的希望是很强烈的，假使韩厥没能做到，民众就会希望郤克做到；现在郤克一样没有做到，那么民众对上面就绝望了。所以说：郤克的话不是分担别人对韩厥的非议，而是增加了非议。再说部克前去救人，是认为韩厥错了；不讲清他做错的原因，而劝他拿尸体巡行示众，这是使韩厥不知道自己的过错。使下面的民众对上面绝望，又使韩厥不知道自己的过失，我不知道郤克是怎样来分担非议的’。”
以上是韩非子对此事的评价和发挥，供参考。

4.齐国战败求和
眼看联军已经快要打到齐国都城，齐顷公无奈，只好讲和。派遣大臣宾媚人（亦称国佐）把纪甗（齐国灭亡纪国时从纪国所得的青铜器）、玉磬（用玉作成的乐器）和土地送给战胜诸国，同时给宾媚人下了命令，说：“如果他们不同意讲和，就随他们怎么办吧。”
宾媚人给晋军送去礼物，晋国人不同意，说：“一定要让萧同叔子作为人质，同时使齐国境内的田陇全部改为东西方向。”
这是晋国人提出的和谈条件。一是要报复羞辱齐顷公的母亲萧同叔子；另一是要齐国把土地的田垄改成东西方向。晋国为什么会提出这个要求？实际上这个要求非常无礼，简直是欺负人。当时作战主要是车战，晋国在西边，齐国在东边，如果晋国要去攻打齐国，齐国种植庄稼的土地田垄如果都是东西方向的话，晋国的战车在齐国境内可以长驱直入，没有阻碍。让战败国家的田垄改向，以利于战胜国下次的侵略进攻，这可能是战胜国在战后必然要提的条件之一。齐国当然不会答应这样屈辱的条件。
宾媚人对这两个无理的要求都给予了批驳，回答说：“萧同叔子不是别人，是寡君的母亲，如果从对等地位来说，那也就是晋国国国君的母亲。晋国做为诸侯霸主，在诸侯中发布重大的命令，反而说一定要把人家的母亲作为人质以取信，您又将要怎样对待周天子的命令呢?而且这样做，就是用不孝来命令诸侯。《诗经》中有诗说：‘孝子的孝心没有竭尽，永远可以感染你的同类。’（《诗经。大雅。既醉》，原诗‘孝子不匮，永锡尔类’。）如果用不孝号令诸侯，这恐怕不是道德的准则吧!先王对天下的土地，定疆界、分地理，因地制宜，以获取应得的利益。所以《诗经》中有诗说：‘我划定疆界、分别地理，或南向或东向开辟田亩。’（《诗经。小雅。信南山》句，原诗‘我疆我理，东南其亩。’）现在您让诸侯定疆界、分地理，反而只说什么‘田垄全部东向’，不顾地势是否适宜，只管自己兵车进出的有利，恐怕不是先王的政令吧!违反先王的遗命就是不合道义，怎么能做盟主?晋国确实是有缺点的。在古代，四王（指虞、夏、商、周）能统一天下做天下之王，主要是能树立德行而满足诸侯的共同愿望;五伯（指古代的霸主，夏朝的昆吾、商朝的大彭、豕韦、周朝的齐桓。晋文）能成为霸主，主要是能自己勤劳而安抚诸侯，使大家服从天子的命令。现在你们晋国会合诸侯，来满足没有止境的欲望。《诗》说：“政事推行宽大和缓，各种福禄都将积聚。”（《诗经。商颂。长发》句，原诗‘布政优优，百禄是遒。’）你们晋国如果不能推行宽大和缓的政策，必然会丢弃了各种福禄，也必然会失去霸主的地位，这对诸侯国来说有什么害处呢?如果你们不肯答应，寡君已经给我下过了命令，我可以转达给你们听：‘您带领晋国的军队光临敝邑，敝邑虽然不富裕，但还是愿意拿出来一些财物来犒劳您和您的左右随员。我们害怕贵国国君的愤怒，在战场上失败了。如果您肯赐福给我们齐国，不灭亡我们的国家，让齐、晋两国继续过去的友好关系，那么先君的破旧器物和土地我们是不敢爱惜的。您如果又不允许，我们就请求收集残兵败将，背靠自己的城下再决最后一战（背城借一）。敝邑若幸而战胜，也会依从贵国的;要是不幸而败，哪敢对你们晋国不唯命是听?’”
国佐的这通话很犀利，齐国虽然战败，但在外交工作中完胜晋国。
鲁、卫两国劝谏郤克说：“齐国已经很怨恨我们了。齐国战死在战场上的人员，都是齐侯亲近的人。您如果不肯答应，必然更加仇恨我们。即使是您，还有什么可追求的?如果您得到齐国的国宝，我们也得到了失去的土地，并且缓和了祸难，这荣耀也就很多了。齐国和晋国都是由上天授与的国家，难道只有晋国会永远胜利吗?”
晋国人同意了鲁、卫两国的意见，回答齐国的使臣说：“下臣们率领兵车，来为鲁、卫两国请求。如果有话可以向寡君复命，这就是君王的恩惠了。岂敢不遵命?”
《公羊传。成公二年》记载说：
“齐侯使国佐如师，郄克曰：‘与我纪侯之甗，反鲁、卫之侵地，使耕者东亩，且以萧同侄子为质，则吾舍子矣。’国佐曰：‘与我纪侯之甗，请诺。反鲁、卫之侵地，请诺。使耕者东亩，是则土齐也。萧同侄子者，齐君之母也。齐君之母，犹晋君之母也，不可。请战，壹战不胜请再，再战不胜请三，三战不胜，则齐国尽子之有也，何必以萧同侄子为质？’揖而去之。郄克䀢鲁、卫之使，使以其辞而为之请，然后许之。逮于袁娄而与之盟。”白话为：
“齐顷公派遣国佐到诸侯军中来。郤克对国佐说：‘给我国纪侯的甗，退还齐国侵占鲁国和卫国的土地，让你们国家种田人把田地的垄埂由南北向改为东西向，并且让萧同侄子到晋国来作人质，那么我就放过你们。’国佐说：‘把纪侯的甗送给你们晋国，可以答应；退还我国侵占鲁国和卫国的土地，也可以答应。但让我国种田人把田地的垄埂由南北向改为东西向，与晋国一样，这种作法实际上是想全部占领我们齐国的土地。而萧同侄子却是齐国国君的母亲，就好像你们晋国国君的母亲，用来当人质是绝对不行的。如果你们一定要让我国田地的垄埂由南北向改为东西向，一定要让我们齐国国君的母亲到晋国作人质，那么，请求重新交战吧!我们一仗打不胜，请再战；第二仗还不胜，请求第三次交战；如果第三仗也不胜，那么齐国就全部是你们的了。有什么必要让萧同侄子到晋国作人质呢？’国佐向郤克行一个礼就走了。郤克急忙向鲁国和卫国的大夫递眼色，让他们站出来替齐国说情，代国佐请求。然后郤克同意了国佐的意见。在袁娄这个地方追上了国佐，并和他结盟。”
两传的记载大致是相同的。
七月，晋国大臣郤克和齐国的宾媚人在爰娄（今山东省淄博市附近）结盟，让齐国归还侵占的鲁国的汶阳的土地。鲁国国君成公来到联军中，在上鄍（今山东省阳谷县境）会见晋国的将帅们。赐给晋国的三位统帅郤克、士燮、栾书各一辆马车，并各赏赐给一套三命大臣所穿的礼服。对晋国的中、下级军官司马、司空、舆帅、候正、亚旅都赏赐了一套一命的大臣所穿的礼服。
晋国大军在接受了齐国的和谈后就退兵回国了。

第三小节没有传上，直接传上了第四小节，抱歉。现把第三小节传上。

为什么上传不上去？

3.鞌之战---战场细节
晋国军队行动迅速，郤克指挥着晋、鲁、卫、曹四国联军在莘（今山东省莘县）地追上了齐国的军队。
六月十六日，四国联军到达靡笄山下（今济南市千佛山）。双方军队在这里相持。
齐顷公派人向晋军下战书，说：“您带领晋国的军队光临敝邑，虽然我们国家的士兵不是很强，我们国家也不富裕，但请在明天早晨相见决战。”
郤克派人回答说：“晋和鲁、卫是兄弟国家，他们前来告诉我们说：‘东方某大国不分早晚都在他们的土地上发泄气愤。’寡君不忍，派下臣们前来向大国请求，同时又不想让我军长久留在贵国。我们只能前进不能后退，您的命令是会得到执行的。请速战一决胜负。”
齐顷公对晋国派来的使臣说：“你们同意一战，最好，正是我们齐国的愿望;不同意，也是少不了要兵戎相见的。”
这都是战前双方的外交往来，用外交语言互相斗嘴。
大战开始前，齐国的大臣高固（高宣子，十七年前迎娶了鲁宣公的女儿叔姬）单人到晋军的营垒中去挑战，举起石头扔向晋军，抓住了一个俘虏，抢夺了他的战车而回到齐军营中。高固驾驶抢夺来的战车，把一颗桑树根子系在车后，在齐国军营中巡行，耀武扬威，尘土飞扬，一边对齐国的将士们说：“你们谁想要勇气，可以来买我剩下的勇气!”
这就是我们今天用到的成语“余勇可贾”的出处来源。这个成语是表示有力量还没用完。
六月十七日，齐、晋两军在鞌（今山东省济南市历下区）地摆开阵势。晋国一方还有鲁、卫、曹国的军队。
齐国大臣邴夏为齐顷公驾车，逢丑父作为车右。
晋国的解张为郤克驾车，郑丘缓作为车右。
这天一早，双方都已准备好战斗前的一切事宜。齐顷公是个急性子，连早饭也顾不上吃，也不等战马披上铠甲，就豪气万丈说：“我暂且消灭了这些人再吃早饭。”就带头指挥着战车冲向了晋军。
这里是成语“灭此朝食”的出处来源，意思是让我先把敌人消灭掉再吃早饭，形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
随着齐顷公的战车冲向晋军，双方展开大战。战场上的情况无从说起，从以下几个细节可以窥见战事之激烈程度。
晋国统帅郤克也受了箭伤，血从身上一直流到鞋子上，但是中军指挥车上的战鼓声没有断绝（中军元帅负责擂鼓进攻），他无力地对车上的驾驶员解张说：“我受伤了!快坚持不住了。”
解张说：“从一开始交战，箭就射穿了我的手和肘，我折断了箭杆仍在坚持驾车，左边的车轮都染成了黑红色，哪里敢说受伤?您忍着点吧!”
车右郑丘缓说：“从一开始交战，如果遇到危险，我必定下车推车，这些事您都没有看见。不过您真是受伤了!”郑丘缓把郤克扶到旁边替他包扎。
驾驶员解张说：“军队的耳目，全在于我们战车上的旗子和鼓声，前进后退都要听从它。这辆车子由一个人镇守，战事就可以完成。为什么因为一点痛苦而败坏国君的大事呢?身披盔甲，手执武器，本来就抱定必死的决心，受伤还没有到死的程度，你还是尽力而为吧!”于是就左手一把握着马缰，右手拿着鼓槌继续击鼓。马奔跑不能停止，全军就跟着冲了上去。
齐军大败，晋军追赶齐军，绕着华不注山（今济南市东北）转了三圈。
中军司马韩厥在大战的前一晚睡觉做梦，梦见他父亲子舆托梦对他说：“明天战场上不要站在战车的左右两侧。”因此韩厥就代替御者站在中间驾驶战车。
当时战车上一般是三个人，御者站在中间驾车，左边一人负责射箭进行远程攻击，右边一人叫车右，手持长柄武器负责近战兼保护车上二人。主帅或国君的战车上，御者在左边驾车，主帅或国君站在中间，车右在右边负责保护或近战。
韩厥驾驶的战车在战场上正好盯上了齐顷公的战车。韩厥驾车在后面追赶。
齐顷公的御者邴夏说：“射那位驾车人，他是君子。”齐顷公说：“认为他是君子而射他，这不合于礼。”从前面向后射追赶上来的韩厥车上的车左，车左被射死，从车上掉了下去。射车右，车右被射死在车中。
晋国大臣綦毋张（复姓綦毋，名张）在战斗中从车上掉下来，没跟上自己的战车，正在战场上游走，刚好看见韩厥驾车经过跟前，赶紧对韩厥说：“请允许我搭乘您的战车战斗。”韩厥战车上此时车右被射中倒下，不知死活。车左被射死已掉下车，车上就韩厥一个人还需要驾车，事实上已丧失了战斗力。现在碰到綦毋张，正好可以让他上车，让此车恢复战斗力。綦毋张上车后准备站在左边或右边，韩厥用肘推他，使他站在自己的身后。
綦毋张上车后，韩厥继续驾车追赶齐顷公的战车。有一会，韩厥暂停战车，弯下身子，放好被射死的车右的尸体。无巧不巧，前面战车上，齐顷公的车右逢丑父和齐顷公乘机互换位置。这个镜头后面的韩厥刚好错过，没看到。
两车追逐，一直追到山下一条泉水旁边。此泉名华泉，此时，前面齐顷公战车的骖马被树木绊住，齐顷公的战车被迫停了下来。
当时的战车，由四匹马拉车，中间两匹马齐头，叫服马，两边两匹马靠后中间两匹马一个马头，叫骖马。
战前几天，齐顷公的车右逢丑父有一天睡在栈车里，有一条蛇爬到他身边，他用小臂去打蛇，小臂被咬伤，直到今天上战场还没好。他为了不影响上战场，就隐瞒了这件事，由于这样，他小臂不能用力，无法推车继续前进，这样最终被韩厥追上。
当时礼法，在战场上，即使俘虏了敌国的国君，也要以礼待之。
韩厥拿着马缰绳走向齐顷公的马车前，行了稽首礼，跪下叩头，捧着酒杯加上玉璧献上，说：“寡君派臣下们替鲁、卫两国请求，说：‘不要让军队陷进到齐国的境内。’下臣不幸，正好在军队服役，不能逃避做为一个军人的责任。而且也害怕自己不努力作战会成为两国国君的耻辱。下臣身为一名战士，谨向君王报告我的无能，但由于人手缺乏，我只好自己亲自动手将您俘获。”
此时齐顷公的战车上，齐顷公已经和车右逢丑父换位置。由逢丑父站在战车中间。在战场上大家都穿着戎装，也看不出身份，所以韩厥就把逢丑父当成了齐侯。注意力当然是用在这个假齐侯身上，只要把他抓回去，当然可以立大功。
逢丑父还是很聪明的。为了让齐顷公逃脱，他以国君的口气命令齐顷公下车，到华泉去取水。齐顷公趁机就逃跑了。齐顷公找到自己的副车(国君的备用车)，该车由齐国大臣郑周父驾御，宛茷作为车右。二人带着齐顷公赶紧逃走，齐顷公从而免于被俘。
关于齐顷公侥幸逃走，在《春秋公羊传》的记载中更加滑稽。《公羊传。成公二年》：
“佚获也。其佚获奈何？师还齐侯，晋郄克投戟逡巡再拜稽首马前。逢丑父者，顷公之车右也，面目与顷公相似，衣服与顷公相似，，代顷公当左。使顷公取饮，顷公操饮而至，曰：‘革取清者。’顷公用是佚而不反。”
“因为齐侯在被俘获的情况下逃走了。齐侯怎样在被俘获的情况下逃走的呢？诸侯的军队包围了齐侯的战车，晋国主帅郤克跳下战车，将兵器放下，在齐侯战车的马前迟疑徘徊一会儿，然后向齐侯两次揖拜叩头。逢丑父是齐顷公的车右。他的容貌和衣服都与齐顷公相似，并且代替齐顷公站在车的左边。诸侯军队围住齐顷公战车时，他让齐顷公去取水。顷公端着水回来时，逢丑父却说：‘不行！另外去取清洁的水来！’齐顷公趁着到远处去取清水，逃走了不再回来。”
按《公羊传》的说法，齐顷公居然真的去取水又回来，这显然是不可信的。齐顷公也不至于这么愚腐。
战斗结束，韩厥献上逢丑父，以为是俘虏了齐国国君。等搞清楚情况后，晋国统帅郤克非常生气，要杀死逢丑父。
逢丑父喊叫说：“从今以后再没有代替他国君受难的人了，有一个在这里，还要被杀死吗?”
郤克说：“一个人不怕用死来使国君免于祸患，我杀了他，不吉利。赦免了他，用来勉励事奉国君的人。”于是就赦免了逢丑父。
齐顷公逃跑以后，又回头在战场上寻找逢丑父，在诸侯联军中三进三出。
每次出来的时候，齐军都簇拥着护卫他。进入狄人军队中，狄人的士兵都抽出戈和盾以保护齐顷公。进入卫国的军队中，卫军也不敢对他加以伤害。毕竟是大国的国君，像卫国这样的小国家，真要在战场上抓住或杀死齐国国君，所引发的后果简直是不可想象的。
齐军战败，齐顷公最后就从徐关先行撤退到齐国都城临淄。齐顷公在回都城的路上，路过城邑，见到齐国的守军，对他们说：“你们努力吧!我们在前方战场上战败了!”
齐顷公的马车回都城时在路上碰到一个妇人，随从让这个女子让路，这个女子不知道是齐顷公的马车，向随从问话说：“我们国君安全了吗?”随从回答说：“国君安全。”她又说：“锐司徒（司徒，官职名称，军中负责武器装备的官员）免于祸难了吗?”随从回答说：“他也没事。”这个女人最后说：“如果国君和我父亲（锐司徒是她父亲）免于祸难了，还有什么可担心的呢?”说完就跑开了。齐顷公认为她很知礼，先问候国君，然后才问候她父亲。不久以后查找这个女子，才知道她是锐司徒的女儿，是辟司徒（军中负责营垒建造的官员）的妻子，就赐给她一个城邑作为奖赏，这个城邑就是石窌（今山东省长清县）。
晋军及诸侯联军追赶齐国军队，从丘舆（今山东省益都县）向齐国都城进攻前进，攻打马陉（今山东省广固县）。

5.顷公受辱
公元前588年，齐顷公十一年。
这年冬天，齐顷公被迫到晋国朝见。这是春秋历史上齐国国君第一次到霸主国家朝聘。此前齐国都是要求其他国家的国君来朝拜自己，现在形势比人强，齐国刚战败，不得已，只好向霸主低头。
将要举行授玉的仪式。授玉，是来访问的国君向主人国家的国君献上礼物，以玉制作成圭（上尖下宽）的形象，献给主人。主人坐着，客人走上前去，将礼物交给主人或主人的随从，由随从转交给主人。这是朝见大国或霸主的仪式。
郤克作为此次仪式的傧相（类似后代的主持人），此时快步走上前来，对齐顷公语带讥讽地说：“这一趟，齐侯是为了女人的取笑而受此羞辱，寡君不敢当。”齐顷公对郤克的话只能报以尴尬的微笑，实在也无话可以回答，场面一度冷清。
正式仪式结束，晋景公设宴招待齐顷公，晋国六卿均出席作陪。
在宴会上，齐顷公注视着韩厥（韩献子，此时刚被提拔为卿位的大臣，得以出席）。认出了这个人就是在战场上紧追自己不放差点俘虏了自己的那个人。
韩厥说：“君王认识在下吗?”
齐顷公说：“穿的衣服不一样了。”
韩厥登阶，举起酒杯说：“下臣之所以不惜一死，努力作战，就是为了让两国国君像现在这样在这个大堂上欢乐饮宴啊。”这是韩厥在说客气话，意在补救郤克前面所说的洩愤的话。
公元前586年，齐顷公十三年。
夏天，齐国嫁了个女儿给晋国国君，两国成为婚姻国家，关系进一步缓和。这年十二月二十三日，齐顷公参加了晋国在虫牢（今河南省封丘县）组织召开的由九个国家参加的诸侯大会。
公元前584年，齐顷公十五年，
秋天，齐顷公参加了晋国组织的由九个国家参加的诸侯联军，救助郑国。军事行动结束后，九国又在马陵（今河北省大名县）结盟。
公元前583年，齐顷公十六年。
春季，晋国国君晋景公派遣大臣韩穿到鲁国访问，谈到关于汶阳土田的事，要鲁国把七年前鞌之战后从齐国得到的汶阳之田归还给齐国。
《春秋公羊传。成公八年》中，是这样记载这个事情的：
“曷为使我归之？鞌之战，齐师大败，齐侯归，吊死视疾，七年不饮酒不食肉。晋侯闻之曰：‘嘻！奈何使人之君七年不饮酒不食肉，请皆反其所取侵地。’”白话为：
“为什么要鲁国把汶阳的土地归还给齐国呢？在鞌这个地方的那次战役，使齐国大败，齐顷公回国后，吊唁战死的将士，探视受伤的兵卒，七年来不饮酒、不吃肉。晋景公听说这件事后，很感慨地说：‘唉！为什么要使别人的国君七年不饮酒，不吃肉呢？请诸侯都退回他们所获得的齐国被侵占的土地吧。’”
汉朝的董仲舒在《春秋繁露。竹林》中这样说齐顷公：
“自是之后，顷公恐惧，不听声乐，不饮酒食肉，内爱百姓，问疾吊丧，外敬诸侯，从会与盟，卒终其身，家国安宁。是福之本生于忧，而祸起于喜也。”
公元前582年，齐顷公十七年。
此年齐顷公又参加了晋国在蒲（今河南省长垣县）地举行的诸侯大会。
七月，齐顷公去世。
十一月，齐国下葬齐顷公。
齐顷公去世后，由其子公子环继任齐国国君，这就是齐国历史上的齐灵公。
齐顷公做国君共十七年，前期骄傲自大，攻鲁、伐卫、傲晋，鞌之战后，彻底熄火。汉代的董仲舒在《春秋繁露。竹林》篇中这样评价齐顷公：
“齐顷公亲齐桓公之孙，国固广大，而地势便利矣，又得霸主之余尊，而志加于诸侯，以此之故，难使会同，而易使骄奢，即位九年，末尝肯一与会同之事，有怒鲁卫之志，而不从诸侯于清丘断道，春往伐鲁，入其北郊，顾返伐卫，败之新筑；当是时也，方乘胜而志广，大国往聘，慢而弗敬其使者，晋鲁俱怒，内悉其众，外得党与卫曹，四国相辅，大困之奸，获齐顷公，斮逄丑父。深本顷公之所以大辱身，几亡国，为天下笑，其端乃从慑鲁胜卫起；伐鲁，鲁不敢出；击卫，大败之；因得气而无敌国，以兴患也。故曰：得志有喜，不可不戒。”

四：齐灵公再受辱（平阴之战）
齐顷公去世后，齐国进入到了齐灵公时期。
齐灵公在位二十七年，前期，齐国对晋国的霸主地位还算尊重。中后期，齐灵公开始有想法，对晋国从不太友好到不太尊重直至兵戎相见。最后步其父齐顷公后尘，在平阴这个地方和晋国一战，齐国又一次被晋国打败，不得不再一次屈辱地认晋国做霸主。
1.国佐被杀
公元前581年，齐灵公元年。
五月，刚刚继位做国君的齐灵公参加了晋国组织的讨伐郑国的战役。
公元前580年，齐灵公二年。
鲁国主动和齐国发展友好关系，这年秋天，鲁成公派大臣叔孙侨如（宣伯）到齐国访问，修补二国关系。
公元前578年，齐灵公四年。
齐灵公参加了晋国组织的九国诸侯联军攻打秦国。路过洛阳顺道朝拜周天子周简王。
公元前577年，齐灵公五年。
这一年，齐、鲁两国又一次结婚姻，齐国嫁女儿给鲁国国君鲁成公。鲁成公即位时年纪比较小，此年已经做国君14年，到了可以成婚的年龄。此次嫁给鲁成公的这个齐国的女儿，应该是齐灵公的女儿。这个女人嫁到鲁国6年后去世，被称作“齐姜”，这里的“齐”字，是根据谥法所定的谥，不是指齐国。在谥法里，齐字的意思是“执心克庄”，白话意思是守心专一，能够庄静。
九月，叔孙侨如迎娶夫人姜氏从齐国来到。《春秋》经记载这件事写做：“九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐。”经文中不写叔孙侨如的族名“叔孙”，只写了他的名字“侨如”，这是由于尊重夫人。所以《左传》的作者评论说：“《春秋》经的谴词造句，言词不多而意义显明，记载史实而意义幽深，表达婉转而顺理成章，穷尽事实而不歪曲，警戒邪恶而奖励善良。如果不是圣人，谁能够编写?”
这是《左传》的作者对《春秋》经的最经典的总结和赞美。也就是对“春秋笔法”的总结和称赞。原文是：“是故君子曰：「《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善。非圣人谁能修之?」”
公元前576年，齐灵公六年。
从这一年开始，齐灵公本人很少再参加晋国组织的诸侯盟会，而是派大臣或自己的儿子去参加。也可能是二年前齐灵公朝拜周天子时得到了周天子的支持，或者是二年前参加晋国组织的伐秦之役时受到了冷遇，总之，自上次之后，齐灵公基本上不再参加诸侯的盟会，这里面肯定是有原因的。
春季，晋国在戚（今河南省濮阳市）地组织召开诸侯大会，齐灵公派大臣国佐（亦叫宾媚人）参加。这次会议的召开是晋国为了处罚曹国国君曹成公。逮捕了曹成公送到洛阳，交由周天子发落。
十一月，晋国又组织诸侯国的大臣在钟离（今安徽省凤阳县）和吴国的大臣会见，这是北方国家开始和吴国进行外交往来。齐灵公派大臣高无咎参加。
公元前575年，齐灵公七年。
这一年，晋国和楚国又进行了一场争霸战。两国在今天河南省的鄢陵县这个地方进行了一场大战，史称鄢陵之战。晋国在此战中再一次大胜楚国，楚国国君楚共王眼睛中箭受伤。晋国此战胜利后，再一次牢牢的确立了北方人诸侯霸主的地位。
此战，晋国以一国之力战胜楚国。晋国请的帮手都没有赶到战场，战斗开始的当天，齐国的军队由国佐、高无咎二人率领才刚刚赶到战场，鲁国和卫国的军队才刚出发，还没有离开自己国家的境内。
此战过后，这年秋天，晋国挟战胜之威，又在沙随（今河南省宁陵县）召开了一次由七个国家参加的诸侯大会。齐灵公可能慑于晋国的强大，乖乖地参加了此次大会。这次大会的主要内容是商量攻打郑国。
大会过后，晋国马上付诸行动，七月，诸侯联军攻打郑国，齐灵公派大臣国佐率领齐国军队参加。
冬天，鲁国大臣叔孙侨如在鲁国阴谋篡权，事发出逃到齐国。可能叔孙侨如长得太帅了，齐灵公的母亲声孟子（宋国的女儿嫁与齐顷公者）与侨如通奸，逼迫着齐灵公给叔孙侨如安排做高官，使他在齐国和卿位的大臣高氏、国氏相比肩。叔孙侨如感到害怕，说：「不可以再一次获罪。」就从齐国又逃跑到卫国，在卫国亦做了卿位的大臣。
叔孙侨如这次逃到齐国，在齐灵公的儿子叔孙还的撮合下，将叔孙侨如的女儿（叫做穆孟姬）安排嫁给了齐灵公，很得齐灵公的宠爱，给齐灵公生了个儿子，取名叫公子杵臼，后来做了齐国的国君，就是历史上的齐景公。此是后话。
公元前574年，齐灵公八年。
夏天，齐灵公又参加了晋国组织的由九国家参加的诸侯联军伐郑。六月二十六日，各诸侯国在柯陵（今河南省许昌市）结盟。
这年，齐灵公杀了后手下大臣国佐(亦称国武子、宾媚人)，大臣高无咎逃亡到莒国，齐国的老牌家族高氏、国氏受到重创。崔氏、庆氏家族在齐国崛起。
齐国的大臣庆克和齐灵公的母亲声孟子私通。声孟子此前和逃难来的鲁国大臣叔孙侨如也有奸情，这个女人看来是个淫荡的妇人。有一次，庆克穿着女人的衣服男扮女装和一个妇人一起坐辇车（人力所挽的车）进入宫中和声孟子幽会。在宫中的夹道门门中，齐国大臣鲍牵（亦称鲍庄子，鲍叔牙的后代）见到了，认出了庆克，他就把这个情况报告给了齐国大臣国武子（国佐）。
国武子把庆克召来把这个消息告诉他，警告他以后做事小心点，同时也训斥了他一番。
庆克躲在家里很久不敢出门，派人给声孟子告状说：“国子（国佐）发现了我们的事，他谴责我。”声孟子很生气，对鲍牵、国佐二人怀恨在心。
夏天，齐灵公去柯陵参加盟会，国武子作为齐灵公的相礼一起出国，齐国大臣高无咎、鲍牵二人留守监国。
会议结束，齐灵公回国，将要到达国都。听说国君将要回国，留守的高、鲍二人便在国都内加强警备，提高预防措施，关闭城门，检查旅客。
齐灵公回到宫中后，其母亲声孟子在灵公跟前诬陷说：“高、鲍两人有异心，打算不接纳国君而立公子角（齐灵公之弟）代替你，国佐也知道这件事。”齐灵公居然听信了他母亲的话。
这年的七月十三日，齐灵公把鲍牵抓住治罪，砍去了鲍牵的双脚，同时也驱逐了高无咎。高无咎被迫逃亡去了莒国。
后来孔子在读到齐国的这段历史时发表评论说：“鲍牵的聪明还不如葵菜，葵菜还能保护自己的脚。”葵菜指秋葵，其叶可食，汉朝无名氏诗云：“采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。”后因以"采葵"喻不耻与贫贱者为友。
高无咎的儿子高弱见父亲蒙冤被驱逐，遂占据卢（今山东省长清县）地而发动叛乱。
齐国人为了不使鲍氏家族绝祀，到鲁国召回了鲍牵的兄弟鲍国回齐国，让他做了鲍氏家族的族长。
当初，鲍国离开鲍氏到鲁国做鲁国大臣施孝叔的家臣。施氏占卜管家总管的人选，结果一个叫匡句须的人吉利。施氏家的总管能够拥有一百家的采邑，还是一个很肥厚的差使。施氏给了匡句须采邑，让他做总管，匡句须却把总管的职务让给鲍国做，而且把采邑也给了鲍国。施孝叔说：“你是占卜认为吉利的。”匡句须回答说：“鲍国这人很忠心，又很善良，让忠良的人做总管，还有比这更大的吉利吗?”鲍国辅助施氏很忠诚，所以齐国人把他召回去作为鲍氏的继承人。
这年十月，晋国又组织八个国家的联军攻打郑国。齐灵公派国佐率军参加这次行动。
齐灵公重新起用25年前逃跑到卫国的崔杼（前599年流亡卫国，不知是否此年回齐国？）做大夫，让庆克辅佐他，率领军队包围卢地，去攻打上年占领卢地叛乱的高弱。
齐灵公清理高无咎家族和鲍牵家族时，国佐正跟从诸侯军队攻打郑国，听说他的好朋友高无咎被逐出逃，鲍牵被治罪，遂向晋国人请求先行回国。国佐带领军队先到了包围卢地的齐国军队里，杀了庆克替高无咎报仇，而后占据了穀（今山东省东阿县）地发动叛乱。
国佐此时已经犯了三个大罪，一是未经齐侯允许先行从攻打郑国的联军中撤退回国；二是未经请示杀死了庆克，庆克此时正得齐灵公的信任；三是公开占据城邑叛乱。
国佐造反，齐灵公肯定很生气。见庆克被杀，弄清楚情况后可能也很后悔。派人和国佐谈判，最后双方在徐关（今山东淄博市场西）结盟，暂时恢复了他的职位，让他回到都城。
十二月，在卢地叛乱的高弱投降。
齐灵公虽然和国佐暂时握手言和，但双方裂痕已成，互不信任。为了最终解决掉国佐，齐灵公采用分化的策略，派遣国佐的儿子国胜到晋国出使，向晋国通报齐国发生的祸乱情况。出使任务完成后，让他不要回国都，在清（今山东省聊城市）地等候接受下一步的命令。实际上是削弱国佐的实力，为下一步的清理扫清障碍。
公元前573年，齐灵公九年。
正月二十九日，齐灵公在居住的内宫召见国佐，乘机派了一个叫华免的人用戈把国佐杀死在内宫的前堂内。华免的职务是士，是主管刑狱之官。和国佐一起来的人都躲逃到夫人的宫里。
鲁国的《春秋》经记载说“齐杀其大夫国佐”，这是由于国佐丢弃君命、专权杀人、据有穀地而叛变的缘故。
齐灵公让清地的人杀了国佐的儿子国胜。国佐的另一个儿子国弱（亦称国景子）逃亡到鲁国。
国佐的一个手下死党王湫逃亡到了莱国。
把国佐杀死以后，齐灵公让庆克的一个儿子庆封做了大夫，庆克的另一个儿子庆佐做了齐国的司寇。
不久以后，齐灵公考虑到国佐对齐国做出的贡献，不应该绝祀，就让国佐的那个逃到鲁国的儿子国弱回国，让他继承国氏宗嗣，这是合于礼法精神的。
这年十二月，齐灵公派大臣崔杼参加晋国在虚朾（今河南省延津县）组织召开的诸侯大会，这次大会是晋国策划救援宋国而召开的。

2.齐灵公灭莱国
公元前572年，齐灵公十年。
正月二十五日，晋国组织由九个国家参加的诸侯联军攻打宋国的彭城（今江苏省徐州市），抓住了占据这个城邑叛乱的叛乱分子鱼石等人，帮助宋国平定了叛乱。但齐国没有派出军队参加这次平叛。上年齐国的崔杼是参加了平叛动员大会的，现在齐国食言，晋国生气，准备挥兵攻打齐国。
二月，齐国向晋国讲和，息事宁人，齐灵公派自己的儿子公子光到晋国做人质，晋国退兵，此事作罢。
夏天，晋国又组织六国诸侯组成联军攻打郑国，齐灵公派大臣崔杼参与行动，诸侯联军驻扎在鄫（今河南省睢县），随后又攻打楚国的焦、夷（二邑在今安徽省亳州市）和陈国。
这次诸侯联军驻扎在鄫地，崔杼对晋国频繁出动诸侯军队攻打郑国表示了一通不满，晋国人很重视他的意见，明年晋国改变对付郑国的策略。
公元前571年，齐灵公十一年。
春天，齐灵公亲自带领大军又一次攻打邻居莱国。齐惠公时期，曾经两次攻打过莱国。
莱国人派大臣正舆子（字子马）把精选的马和牛各一百匹赠送给齐灵公的宠臣夙沙卫（齐灵公身边的太监），夙沙卫得了好处，劝齐灵公退兵，齐灵公果然听了夙沙卫的话就退兵回国。《左传》的作者评论说：“君子因此而知道了齐灵公所以谥为“灵”的缘故。”在谥法里，“灵”字的含义之一是“乱而不损”。
五月十八日，六年前嫁给鲁国国君鲁成公的齐灵公的女儿（亦称齐姜）去世。齐灵公很喜欢这个女儿，现在女儿去世，齐灵公让所有嫁给齐国大臣的姜姓女儿和齐国姜姓大臣的妻子都前来鲁国为其女儿送葬。齐灵公的这个做法有点霸道。根据当时的礼法，“妇人不越疆而吊。”女人出国吊丧尚不被许可，更何况出国参加葬礼？
齐灵公还派人征召莱国国君也去鲁国为其女儿送葬。这显然是侮辱莱国国君，莱国国君自然不来参加，所以齐灵公就派大臣晏弱（晏桓子）在东阳（今山东省临朐县）筑城来逼迫莱国。四年后齐国终于灭亡莱国，此是后话。
冬天，崔杼又一次代表齐国参加晋国人在戚（河南省濮阳市）召开的由各国大臣参加的会议。这次会议还是商量对付郑国。这次晋国改变策略，把占领的郑国的一个地势险要的城邑虎牢进行扩建，派大军驻扎在这里，随时威胁郑国，不必再跑来跑去。这一招对郑国威胁很大，郑国立马向晋国求和。
公元前570年，齐灵公十二年。
晋国由于郑国顺服的缘故，又想要和吴国修好，准备会合诸侯。春天，晋国国君晋悼公派遣大臣士匄（亦称范宣子，士燮之子，时为晋国上军副元帅，排名第四）访问齐国，向齐灵公通报说：“寡君派匄前来，是由于近年来各国之间纠纷不少，对意外的事情又没有戒备，寡君愿意和几位兄弟国家相见，来商讨解决彼此的不和睦。请君王光临，派匄来请求结盟。”齐灵公本想不答应，但此时又不敢和晋国翻脸，只好同意双方结盟。结盟地点选择在齐国都城郊外的耏水岸边。
晋国为了表示拉拢齐国的诚意，还放回了两年前到晋国做人质的齐灵公的儿子公子光。这年六月，晋国在鸡泽（今河北省邯郸市）组织召开诸侯大会。共五个国家的国君参加。但齐灵公没有给晋国面子，本人没有出席，而是派出了刚被晋国释放回来的儿子公子光代表他参加会议。
公元前568年，齐灵公十四年。
九月二十三日，晋国组织十四个国家的国君在戚（河南省濮阳市）会盟。这次会议主要是和吴国的大臣见面。这两年来，晋国积极拉拢南方的吴国，商量共同对付楚国。此会以后，吴国和北方国家开始有外交往来。这次会议还有一个重要的事情是要各国帮助陈国戍守，以防备楚国对陈国的逼迫。这次大会齐灵公还是没有参加，仍然派其子公子光代为参加。
冬季，公子光代表齐国参加了晋国组织的由十一个国家组成的联军救援陈国。
公元前567年，齐灵公十五年。
十二月，齐灵公最终灭亡了莱国，终于为其祖父报仇。莱国之所以灭亡，只是仗着谋略而不务实际的缘故。
去年四月，齐国大臣晏弱又一次在东阳筑城（四年前齐国已经在这里筑城），因而就势包围了莱国国都，四月的一天，齐国军队开始环城堆起土山，一直将土山堆到紧挨着莱国城墙的女墙。从去年四月到今年，围城时间已长达一年有余，莱国还在坚持不投降。
今年三月十五日，七年前由齐国逃跑到莱国、前大臣国佐的死党王湫带领军队和莱国大臣正舆子、莱国棠（今山东省平度县）邑的军队对齐国军队进行反扑，晏弱带领齐军把他们打得大败。
三月二十七日，齐军攻入莱国都城。
莱国国君莱共公浮柔（莱共公的名字叫浮柔）逃亡到棠邑，莱国大臣正舆子、齐国叛逃者王湫二人逃亡到莒国，莒国人为讨好齐国，把这二人抓住杀了他们。
四月，齐国大臣陈无宇（亦称陈桓子，陈完的玄孙）把莱国宗庙里的宝器作为战利品拉回齐国，献于齐先君齐惠公的祖庙里。
齐国大臣晏弱又带领大军包围了棠邑。
十二月初十，齐国彻底灭亡莱国，莱国国君战死。齐国把莱国的百姓迁到郳（今地阙）地。
齐灵公派大臣高厚（高固的儿子）、崔杼主持划定莱国的土地疆界，在齐国君、臣之间进行分配，共同享受灭人之国后的成果。
公元前565年，齐灵公十七年。
这年的五月初七日，齐国的大臣高厚代表齐国参加晋国在邢丘（今河南省温县）召开的大会。这次大会由晋国国君晋悼公主持，共有七国参加，除郑国国君外，其他各国的参加人员均为大夫。这次会议是晋国规定各国应向晋国交纳的贡赋数量。
公元前564年，齐灵公十八年。
这年，齐灵公的儿子公子光被正式立为太子。冬季十月，太子光和崔杼二人代表齐国参加晋国组织的十二国诸侯联军攻打郑国。十一月初十日，各国在戏（今河南省登封市）地结盟，这是由于郑国又一次顺服。
公元前563年，齐灵公十九年。
三月，太子光又一次代表齐国参加诸侯盟会。这次盟会还是由晋国国君晋悼公主持，除齐国外，共有11个国家的国君参加。这次会议的目的是和吴国国君吴王寿梦相会，会议地点在柤（今江苏省邳州市）。
三月二十六日，齐国的高厚作为太子光的傧相，和各诸侯国国君在钟离（今安徽省凤阳县）先行会见，两人在会议上的表现皆不恰当，对各诸侯国国君不恭敬。
晋国的大臣士庄子（亦叫士弱）对二人发表评论说：“高子（对高厚的敬称）作为太子的傧相会见诸侯，应当维护他们的国家利益，但两人却表现得极不严肃，这是不顾国家利益，恐怕将会不免于祸吧!”果然，十五年后，太子光（当时为齐庄公）被齐国大臣崔杼杀死。九年后，高厚亦被崔杼杀死。此是后话。
秋季，太子光又代表齐国参加了诸侯联军对郑国的攻打。这次是十二个国家的联军。
公元前562年，齐灵公二十年。
这一年太子光又代表齐国参加了两次诸侯联军对郑国的攻打。郑国这一年也终于和晋国签订了和平盟约。
七月，十二国诸侯和郑国在亳（今河南省郑州市）地结盟。结盟以后楚国又来攻打郑国，郑国又倒向楚国。九月，诸侯联军再一次攻打郑国，楚国不能救，郑国得以彻底投向晋国。晋、郑两国结盟，历时近十年的晋、楚争夺郑国的战争结束。
最近十年，郑国由于地理位置特殊，成为晋国和楚国中原争霸的必争之地，郑国被迫成为主战场，在晋国和楚国之间左右摇摆。郑国国内的大臣也分为两派，相持不下。所以导致晋国带领诸侯联军比年攻打郑国。上年郑国发生叛乱，亲楚派的主要人员被杀，亲晋派掌控了政权，今年晋国又组织诸侯联军两次伐郑，楚国不能救，自此郑国彻底的倒向晋国，郑国的苦难到此结束。

3.齐灵公叛晋伐鲁
公元前561年，齐灵公二十一年。
冬季，周天子周灵王向齐国求娶王后，齐灵公向晏弱（晏桓子）询问如何答复。
晏桓子回答说：“先王的礼仪辞令有这样的话：天子在诸侯那里求取王后，诸侯回答说：‘夫人所生的女儿有若干人，妾妇所生的女儿有若干人。’若没有女儿而有姐妹或者姑母，就说：‘先君某公的遗女若干人。’”
齐灵公答应了这门婚事，周灵王派遣大臣阴里和齐国作了口头约定，双方联姻。三年后周天子派人来齐国娶亲。
公元前559年，齐灵公二十三年。
正月，齐国大臣崔杼代表齐国在向（今安徽怀远县）地会同十三个国家的大夫和吴国大夫相见。这次会见是商量替吴国人攻打楚国。
上年楚国国君楚共王去世，吴国不顾“不伐丧”的规矩，发兵攻打楚国，反而被楚国打败。所以吴国要求以晋国为首的北方国家替其报仇。在这次会上，大会的召集者晋国的大臣士匄（亦称范宣子，晋国中军副元帅，时在晋国排名第二）对吴国人进行了驳斥，因为吴国趁楚国丧事期间动武，于当时礼法不合，所以没有满足吴国人的要求。
四月，齐国大臣崔杼又代表齐国参加晋国组织的13国诸侯联军攻打秦国。鲁国的《春秋》经没有记载他的名字，是由于他在伐秦的战役中表现怠惰。春季在向地的会见记载也和这次一样没有记载他的名字。
这一年四月，卫国发生了大臣驱逐国君的事件。卫国大臣孙林父赶走了卫国国君卫献公，卫献公流亡到齐国。齐灵公把八年前灭亡莱国所取得的郲邑让卫献公寄住。卫献公在此地住了十二年。等到卫献公回国复位离开的时候，还把郲地库存的粮食也全部带走了。此是后话。
秋季，周天子周灵王派手下大臣刘定公（亦叫刘夏）到齐国给齐灵公赐命。所谓赐命，是周天子对有功的诸侯国国君的书面文字褒奖。类似后代的嘉奖令。一般来说，在赐命时也会賞赐一些财物如马车、礼服、玉器、礼器等。赐命是一件很严肃的事，非有大功不得赐命。这次赐命是因为明年周天子要来齐国迎娶齐国的女儿做夫人，所以周天子才给齐侯赐命。这有点循私舞弊的意思。规矩的破坏是从上面开始的，自古已然。
周天子的赐命书上说：“从前伯舅太公（指齐始祖姜尚，姜子牙）辅助我先王，作为周室的左右手，百姓万民的师保。我们周王室世世代代酬谢太师的功劳，使为东海各国的表率。王室之所以没有败坏倾覆，所依靠的就是伯舅（指齐国）。现在我命令你姜环，孜孜不倦地遵循你们的常法，继承你的祖先，不要玷辱你的先人。要恭敬啊!不要废弃我的命令!”当然这是以周天子的口气发布的赐命。原文很精彩，充满了古风，摘录如下：
“王使刘定公赐齐侯命，曰：「昔伯舅大公，右我先王，股肱周室，师保万民，世胙大师，以表东海。王室之不坏，繄伯舅是赖。今余命女环!兹率舅氏之典，纂乃祖考，无忝乃旧。敬之哉，无废朕命!」”
冬季，晋国又在戚（今河南省濮阳市）地组织召开的诸侯大会。这次会议有七个国家参加，晋国大臣士匄（范宣子）主持会议。大会的主题是商量安定卫国的事情。这次会议齐国没有派人参加。
戚地是卫国大臣孙林父的采邑。卫国国君被迫流亡，孙林父是元凶。晋国商量卫国的事情，在孙林父的地盘上召开会议，支持孙林父的意图昭然若揭。作为一个霸主国家，不能主持正义，支持大臣而不支持国君，处事不公，所以齐国开始对晋国的霸权产生二心。
在这次会议召开前，晋国大臣士匄（范宣子）为了显示自己的威仪，向齐国借了装饰仪仗用的羽毛（指鸟羽和旄牛尾）而不归还。齐国人认为晋国大臣贪便宜，巧取毫夺，这是齐国人开始对晋国霸权有二心的第二个原因。
公元前558年，齐灵公二十四年。
春天，周天子周灵王派官师刘夏跟随单靖公到齐国去迎娶王后。周天子没有派卿位的大臣前去，这是不合于礼的。
这里的单靖公，是周天子卿位的大臣，但单靖公并没有去齐国迎娶王后，而是到鲁国办其他事情，刘夏跟着他一起到鲁国，然后刘夏又从鲁国去齐国，所以，《春秋》经上是这么记载的“刘夏逆王后于齐。”
刘夏，就是上年给齐灵公赐命的刘定公。此时刘夏的职务较低，只是“官师”，是士一级别的大臣，后来可能升级做卿位的大臣，所以死后按谥法被谥为“定公”。《左传》的作者讽刺周天子此事做的不合于礼的原因正在于此。
夏季，齐灵公开始攻打鲁国，包围了鲁国的成（今山东宁阳县）邑。鲁国国君鲁襄公带领军队抵抗齐国的侵略，救援成邑。鲁国军队出动，齐灵公的退兵。齐国攻打鲁国，是因为齐国对晋国有了二心的缘故。
齐国退兵后，鲁国大臣季孙宿（季武子）、叔孙豹（叔孙穆子、穆叔）率领军队把成邑的外城又重新修筑。
公元前557年，齐灵公二十五年。
三月，晋国新国君晋平公上台，在湨梁（今河南省济源市）召开诸侯大会，共有十一个国家的国君参加，齐灵公还是没有参加，仅派大臣高厚来应付晋国。三月二十六日，各参会国的大臣们在一起结盟。这主要是为了让齐国加入进来，迁就齐国。
盟会结束后，晋平公和各国诸侯国君在温（今河南省温县）地举行宴会，庆祝这次大会顺利召开。在宴会上，让各国的大夫们舞蹈，说：“歌诗必类。”齐国高厚念的诗与舞蹈配合不好，有点不伦不类。晋国让各国大夫表演，实际上是想让各国对晋国霸主表忠心，或赞美晋国，是有其目的的。结果来自于齐国的高厚应付差事，了草完事。
所谓舞蹈，古人舞必歌诗，有一种说法叫“舞诗三百”，或“式歌且舞”，是让各国大夫朗诵诗歌，边朗诵边比划，实际上是有表情的朗诵，像跳舞一样。所谓必类，是说跳舞的动作必须和诗歌相匹配，尤其注重表达念诗者本人的思想。
晋国的大臣荀偃（亦称中行偃、中行献子、伯游，时为晋国中军元帅，执政大臣）发怒，且说：“诸侯有别的想法了。”让各国大夫们和高厚重新结盟，高厚不愿意，逃走回国。当时鲁国的大臣叔孙豹、晋国的荀偃、宋国的向戌、卫国的宁殖、郑国的公孙虿、小邾国的大夫又一起盟誓说：“共同讨伐不忠于盟主的人。”晋国又拉拢各国形成了广泛的反齐联盟。
秋季，齐灵公又一次出兵包围成邑。鲁国大臣孟孺子速（孟孺子，名速，也称孟庄子、仲孙速，是孟献子仲孙蔑之子）率领军队拦击齐军。齐灵公说：“听说这个人很勇敢，喜欢争强好胜，我们退兵以使他成名。”实际上是齐灵公有点害怕，找借口罢了。孟孺子速就堵塞了齐、鲁两国边境间的险隘要道----海陉险道然后退兵。
冬季，鲁国大臣叔孙豹（穆叔）去到晋国聘问，向霸主诉说齐国两年来连续攻打鲁国的事情，让晋国做主教训齐国。晋国暂时不想大动干戈，派外交人员出面应付穆叔，说：“由于寡君还没有举行禘祭和百姓没有安息，所以暂时还不能救援你们鲁国，如果不是这样，那是不敢忘记的。”
禘祭，是当时的一种很重要的祭祀祖宗和天地神灵的祭祀。一说是对死去的祖宗每五年举行的一次大祭与“袷”并称为殷祭。一说是宗庙四时祭之一，每年夏季举行。在《论语。八佾》篇中，有一章文字：“子曰：‘禘，自既灌而往者，吾不欲观之矣。’”翻译为：孔子说：“关于禘祭的仪式，从献香酒之后，我就不愿意看了。”在同篇文章中，还有一章：“或问禘之说。子曰：‘不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”白话为：有人问孔子关于举行禘祭的内容，孔子说：“不知道。知道的人治理天下，可能像把东西放在这里一样容易吧！”说的时候，指着自己的手掌。这说明禘祭在当时来说确实是一个国家的大典。晋国现在以这个理由应付鲁国，穆叔当然不高兴了。
穆叔回答说：“由于齐国人早晚都在敝邑的土地上发泄愤恨，因此才来郑重请求。敝邑的危急，早晨等不到晚上，伸长了脖子望着西边（引领西望）说：‘晋国也许可以来救援了吧!’等到你们晋国得空闲，恐怕来不及了。”
穆叔见到了晋国的执政大臣荀偃（中行献子），对他诵了《圻父》这首诗。
《圻父》也作《祈父》，是《诗经。小雅》中的一首诗，这首诗的意思是：诗人责圻父为王爪牙，不修其职，使百姓受困苦之忧，而无所止居。穆叔诵此诗对晋国加以讽刺。
中行献子说“偃知道罪过了，岂敢不和我国的大臣一起为国家忧虑，而让鲁国到达这样的地步!”意为愿意为鲁国出兵。
穆叔又见了士匄（范宣子，时为晋国中军副元帅，排名第二），对他诵《鸿雁》这首诗的最后一章。
《鸿雁》也是《诗经。小雅》中的一首诗。其最后一章为：“鸿雁于飞，哀哀嗸嗸，唯此哲人，谓我劬劳。”白话为“鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。”穆叔所要表达的意思是：我们鲁国忧困嗷嗷然，就好像是鸿雁失所。
范宣子说：“匄在这里，岂敢让鲁国不得安宁?”也向穆叔表达了愿意出兵助鲁国的意思。
晋国二年后出动大军教训齐国，此是后话。
公元前556年，齐灵公二十六年。
齐国人前面两次攻打鲁国，没有取得什么成效，没有达成屈服鲁国的战略目的。这年秋季，齐灵公又一次率军攻打鲁国北部边境，包围了桃（今山东省汶上县）邑。
齐国大臣高厚把鲁国大臣臧孙纥（又称臧武仲、臧纥，臧宣叔之子，臧文仲之孙）包围在防（今山东泗水县）地。鲁国派军队从阳关（今山东省泰安县）出动迎接臧纥，到达旅松（离防不远的一个地方）。鲁国大臣郰叔纥（亦称郰人纥、叔梁纥，孔子之父）、臧畴、臧贾三人率领甲兵三百人，夜袭齐军，把臧纥送到旅松然后又回到防城内。
齐国军队看到重要人物被救走，就退兵离开了鲁国。
在这次战役中，齐国人俘虏了鲁国的大臣臧坚，齐灵公派夙沙卫（齐灵公宠臣，太监）去慰问他，并且劝他说“不要死”。臧坚叩头说：“谨拜谢君王的命令。然而君王赐我不死，却又故意派一个宦官来对一个士表示慰问。”臧坚用小木橛刺进自己的伤口因流血过多而死。
在当时的人看来，派一个奄宦之人去给一个具有士的身份的人发布命令，为非礼，且士以为耻。所以臧坚觉得是羞辱，自杀而死。
这年冬季，邾国人也来攻打鲁国的南部边境，这是邾国听从齐国的命令，配合齐国的行动。
齐国的大臣晏弱（晏桓子）去世了。其儿子晏婴（也叫晏平仲、晏子，《史记》中有《管晏列传》，记录了他的很多故事）穿着粗布丧服，头上和腰里系着麻带，手执竹杖，脚穿草鞋，喝粥，住在草棚里，睡草垫子，用草作为枕头。完全一丝不苟的按照古礼的要求来为他的父亲守孝。他的家臣总管说：“您这样做太苦害自己了，这不是一个大夫所应该遵行的礼仪。”晏婴说：“唯独具有卿身分的人才是大夫。”晏子回答的话是表明自己只是一个普通的大夫，遵守古礼应该且必须。

4.平阴之战
公元前555年，齐灵公二十七年。
秋季，齐灵公再一次攻打鲁国北部边境。
晋国见齐国有恃无恐，一而再地违反规矩欺负邻国，决定出兵攻打齐国。
晋国中军元帅荀偃（中行献子）在晋国做出准备攻打齐国的决定后的某一天，晚上做梦，梦见和晋国前国君晋厉公（十八年前荀偃做主派人杀死了晋厉公）在天神面前争讼，没有胜诉。晋厉公用戈打他，他的脑袋被打掉在前面，跪下来把脑袋捡起来双手捧着又安在脖子上，两手扶着头走路，见到了晋国梗阳（今山西省清徐县）这个地方的巫婆，她的名字叫皋。这是荀偃做的一个可怕的梦。
过了几天，荀偃在路上遇见这个巫婆皋，和他谈起前几天那个晚上做的梦，居然和巫婆皋做的梦相同。巫婆皋给荀偃圆梦，说：“今年您一定会死。但如果在东方有战事，您是可以心想事成的。”
荀偃（中行献子）许诺今年去攻打东方的齐国。
这年冬天，晋国国君晋平公组织有十二个国家参加的诸侯联军发兵进攻齐国，各国军队由国君亲自指挥。
晋军将要渡过黄河，中军元帅荀偃（中行献子）在黄河边上祭祀黄河河神，用朱丝系着两对玉而对河神祷告说：“齐国的姜环（齐灵公名字叫环）仗着地形险要，依恃着人口众多，抛弃朋友违背盟誓，欺凌虐待百姓。陪臣姬彪（晋国国君晋平公的名字叫彪，在神灵面前称晋国国君是黄河河神的手下大臣，所以称陪臣）将要率领诸侯联军去讨伐齐国，他的手下偃（荀偃在神前也自称名）在身边辅助他。如果这次讨伐有功，没有让神灵蒙羞，官臣偃不敢再次渡河（荀偃自知今年必死，故在河神前作此誓言）。请河神作证。”把双玉沉入黄河然后渡河。
在战前荀偃在大军面前祭祀河神，以自己的生命作赌注，这样做的目的，在于激励晋国将士的士气，加强必胜的信心和决心，荀偃作为中军统帅，可谓是用心良苦。
十月，鲁国国君襄公和晋平公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹成公、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子共十二国国君在鲁国济水岸边汇合，重温在湨梁（三年前的诸侯大会）的盟誓，一起进攻齐国。
齐灵公在平阴（今山东省平阴县）抵御，在平阴城南的“防门”外挖壕沟据守，壕沟的宽度有一里之广。
齐灵公最宠爱的大臣、太监夙沙卫说：“如果不能和联军正面作战，还不如扼守险要为好。”齐灵公不听。夙沙卫认为挖壕沟不足以抵挡诸侯联军，要想防守，不如退守到泰山之险要的地段。
大战开始，诸侯的士兵进攻防门，齐军战死很多人。
晋国大臣中军副元帅士匄（范宣子）和齐国大臣析文子（也叫析归父，字子家）是旧相识，派人去给析文子送口信，威胁说：“我还是很了解您的，难道敢隐瞒我们诸侯联军的情况吗?鲁国人、莒国人都请求带一千辆战车从他们国家出发攻打你们齐国国都，鲁国向西北方向攻击前进，莒国向东北方向攻击前进，一起攻向你们的国都。我们已经答应了两国的行动计划。如果真的攻进你们齐国境内，你们的都城必然会被攻破。您何不好好考虑一下!劝你们国君投降吧。”这是对齐国大臣析文子的攻心战，恐吓他。
析文子把这些话告诉了齐灵公，齐灵公听了十分恐惧。
齐国大臣晏婴听到了这个消息，对身边的人发议论说：“我们的国君本来就胆子小，没有勇气，而又听到了这些话，恐怕活不了多久了。”
齐灵公登上巫山观望晋军的情况。
晋国人通过情报知道了这个情况，让军中负责后勤工作的司马清除山林河泽的险阻。在军队到达不了的地方，也树起大旗而稀疏地布置军阵。让战车左边坐上真人而右边放上伪装的稻草人，用大旗在前面引导，战车后面拖上木柴往来游走，扬尘敝天。晋军广布疑阵，故意让齐灵公看到。齐灵公害怕晋军人多，就带着身边的亲信偷偷的离开齐国军队，脱离战场，逃脱回都城。
十月二十九日，齐国大臣见国君潜逃，也带领大军乘夜色逃走。晋国的大臣、乐师师旷（音乐家，政治家，盲人，晋国国君晋平公身边的参谋人员）告诉晋平公说：“听着乌鸦的声音愉快，齐军恐怕逃走了。”
晋国大臣邢伯告诉中军元帅荀偃（中行献子）说：“有马匹盘旋不进的声音（班马之声，一说马匹告别的声音），齐军恐怕逃走了。”
晋国大臣叔向告诉晋平公说：“城上有乌鸦，齐军恐怕逃走了。”
晋国有三个大臣都根据经验和学识判断齐师夜遁。
十一月初一日，联军进入平阴城，于是就追赶齐军。
齐灵公的宠臣夙沙卫表现得很勇敢，主动在齐国大军中殿后，他把几辆战车连结到一起，堵塞住山里的隘道，以阻止联军的前进。
齐国的两个勇士殖绰、郭最说：“您来作为国家军队的殿后，这是齐国的耻辱。您先走吧!”便代他殿后。
夙沙卫听了二人所说的话非常生气，对这两人进行报复。杀了马匹放在狭路上来堵塞道路，连这两个人也被堵在后边。
晋国军队中的勇士州绰（晋国大臣栾盈之家臣，后流亡到齐国）追了上来，用箭射负责断后的殖绰，射中了他的肩膀，两枝箭分别射中殖绰的肩膀两边，正好夹着他的脖子。
州绰说：“停下别跑，你还可以被我军俘虏;不停下，我将会向你心口射一箭。”殖绰回过头来说：“你发誓。”州绰说：“有太阳神为证!”于是州绰就把弓弦解下来从后边捆绑殖绰的手，州绰战车上的车右具丙也放下武器，下来捆绑齐国的另一个负责断后的勇士郭最。
殖绰和郭最两人来不及脱下盔甲都被从后面捆绑，他们两人作为俘虏坐在晋国中军的战鼓下边。
晋国人想要追赶逃兵，鲁国、卫国请求进攻险要的城邑。
晋国军队按照鲁、卫两国的要求进攻险要的城邑，十三日，荀偃、士匄带领晋国中军攻下京兹。十九日，魏绛、栾盈带领晋国下军攻下邿邑;赵武、韩起带领晋国上军包围卢地，但没有攻下。
十二月初二日，到达秦周（齐国都城临缁外围城邑）这个地方，砍伐了雍门（齐国都城的西门）外边的萩木。范鞅带军进攻雍门，他的御者追喜用戈在门里杀死了一条狗。鲁国大臣孟庄子砍下雍门外的橁木，战后制作了一驾颂琴给鲁国国君鲁襄公。初三日，放火烧毁了齐国都城雍门和西边、南边的外城城门。
晋国大臣刘难、士弱二人率领诸侯的军队放火烧了申池（齐国都城外的一个地方）边上的竹林树木。
初六日，放火烧了东边、北边的外城门，范鞅攻打扬门（齐国都城西北门）。
州绰带兵攻打东闾（齐国都城的东门），左边的骖马由于拥挤而不能前进，在城门洞里盘旋，停留了很久，虽然守城的齐军箭矢齐发，但州绰还是从容淡定，把城门门扇上的铜钉都数清楚了，犹如闲庭信步。
齐灵公害怕都城被联军攻下，驾了马车，准备弃城而逃，逃到邮棠（今山东省平度县）去。
太子光和齐国大臣郭荣牵住齐灵公的马缰绳，劝他说：“诸侯联军行动快速而且勇敢，这是在掠取物资，将要退走了，君王害怕什么?而且您作为国家之主不能轻举妄动，逃走就会失去大众人心。国君您再等一等!”
齐灵公不听劝，执意要逃跑，准备强行驾车冲过二人。太子光没办法，抽出剑来砍断了齐灵公马车的马缰绳，这才被迫停了下来。
初八日，诸侯联军向东边进攻到达潍水，向南进攻到达沂水。
此时，楚国出兵攻打郑国，诸侯联军听到楚国出兵，只好撤军回救郑国，齐国都城之围自解。

5.齐庄公即位
公元前554年，齐灵公二十八年。
春季，诸侯联军从沂水边上回撤，在督扬（也叫祝柯，今山东省长清县）这个地方结盟，盟约说：“大国不要侵犯小国。”
在这次会议上，晋国人秋后算帐，逮捕了邾国国君邾悼公，这是因为前年邾国听齐国的话攻打鲁国的缘故。诸侯的军队就驻扎在泗水边上，重新划定鲁国和邾国的疆界。取得了邾国的土田，从漷水以西的地方都划归鲁国。邾国因为站错队跟了齐国，现在付出了代价。
夏天，晋国的栾鲂带领军队跟从卫国的孙林父（孙文子）攻打齐国。孙林父对齐国比较恼恨，因为齐国一直让卫献公寄住在莱邑，庇护卫国流亡国君卫献公。此次行动无功而返。
春季，齐灵公得了重病。但在临死前，齐灵公又做了一件糊涂事。
齐灵公年轻时是从鲁国娶的夫人，名叫颜懿姬，没有生孩子，她的侄女鬷声姬生了公子光，齐灵公把公子光立为太子。
颜懿姬、鬷声姬，二人皆姓姬，可能是鲁国某位大臣的女儿。“懿”和“声”，都是谥，人死后所定的谥号。颜，是懿姬的亲生母亲的姓，鬷，是声姬的亲生母亲的姓，把这两个女人的亲生母亲的姓列出来加到前面，是便于区别。
鬷声姬是颜懿姬的侄女。古代上层人物娶夫人，除了这个夫人为嫡妻外，娘家又以其妹或侄女陪嫁，叫做“媵”。
齐灵公的姬妾中有来自于宋国的两个女儿，分别叫做仲子、戎子，戎子受到宠爱。仲子生了个儿子叫公子牙，把他托付给戎子，戎子请求立公子牙为太子，齐灵公居然答应了。
公子牙的母亲仲子说：“不行。废弃常规，不吉祥;触犯诸侯，难于成功。公子光立为太子已经很久了，多次参与诸侯盟会的行列了。现在没有大罪而废掉他，这是专横而看不起诸侯，用难于成功的事去触犯不吉祥的事。君王一定会后悔。”
当时立接班人的规矩是：先立嫡妻所生的长子，若嫡妻无子，则立庶出之年龄最长者，曰“立长”。就齐灵公来说，颜懿姬为嫡妻，无子，而公子光为庶出之年纪最大者，所以立公子光做太子为“常规”。且公子光曾经代表齐国参加过九次诸侯大会，在国际上名声在外，无故废掉，定会引发不可想象的后果。
齐灵公说：“一切由我。”
就把太子光走赶出了都城，迁移到东部边境居住。让齐国大臣高厚做公子牙的太傅，立公子牙为太子，让太监夙沙卫做少傅。太傅、少傅，皆是太子的老师。
齐灵公的这个做法，自然会引起一部分大臣的不满。公子光被立为太子已经有十年了，身边早就拥有一批支持者，现在无故被废掉，是断了这部分人的前程。
五月，齐灵公病重，大臣崔杼偷偷地把公子光从东部边境接回国都，趁齐灵公病危的时候，又重新拥立公子光为太子。
公子光派人杀了戎子，把她的尸体摆放在朝廷上示众。
《左传》的作者评论说：这是不合于礼的。在古代对妇女没有专门的刑罚，即使用刑，也不能把尸体摆在朝廷上。
七月二十八日，齐灵公去世。
公子光即位做齐国国君，这就是历史上的齐庄公。齐国历史上已经有一个齐庄公，是齐国历史上的第十二代国君。公子光死后也被谥为齐庄公，历史上被称为后齐庄公。
齐庄公在句渎之丘（今山东荷泽市）逮捕了他的弟弟公子牙。认为是夙沙卫出主意废掉了自己，准备把夙沙卫也抓起来，夙沙卫闻风而逃，逃到高唐（今山东高唐县）并且据城叛乱。
七月，晋国的士匄（范宣子）又带领军队侵入齐国，到达穀（今山东东阿县）地，听到齐国国君去世，就带军回国了。“不伐丧”，这是合于礼的。
八月，齐国大臣崔杼在洒蓝（齐都城临淄城外的一个地方）杀了高厚，然后兼并了他的财产和采邑。《春秋》经记载说：“齐杀其大夫”，这是由于高厚听从了国君昏庸的命令。九年前晋国的大臣士弱的预言得以成为现实。
齐庄公派大臣庆封率军包围高唐，没有攻取下来。
十一月，齐庄公亲自领兵包围高唐。
见到夙沙卫在城墙上，大声叫他，夙沙卫给齐庄公面子，就从城墙上下来了。他为什么敢于下城墙？可能是双方隔着护城河，下城暂时没有什么危险，所以才敢下城与齐庄公面谈。
齐庄公问夙沙卫高唐城的防守的情况，夙沙卫告诉庄公说没有什么防备。齐庄公向夙沙卫作揖，夙沙卫还揖以后，重新登上城墙。
夙沙卫听说齐军将要依着城墙进攻，就让高唐城里的人好好吃了一顿，准备迎战。
殖绰（上年被晋军俘虏，可能晋国把他放回来了，此时跟着夙沙卫）、工偻会（复姓工娄，名会）二人在高唐城内，背叛夙沙卫，在夜里用绳子垂下城去，迎接齐军进城，遂攻下高唐城，齐庄公下令把夙沙卫在军中剁成肉酱。
齐庄公刚上台，急于稳定国内形势，不得已提出和晋国讲和，这年冬季，两国在大隧（今山东高唐县境内）结盟。
齐灵公在位二十八年，前期灭亡莱国，与晋国维持表面上的和谐，在后期与周天子攀上关系，结为婚姻，公开背叛晋国，攻打鲁国，试图做地区霸主，结果被晋国又一次打败，重蹈其父齐顷公的覆辙。晚年更是做下更换太子的蠢事，死后被谥为灵，很适宜。

五：崔杼弑齐庄公
1.齐庄公设勇爵
公元前553年，齐庄公元年。
由于上年齐国战败，庄公刚继位，需要一个稳定的国内国际环境，齐庄公被迫向晋国求和。
六月初三日，齐庄公参加了晋国在澶渊（今河南省濮阳市）组织召开的诸侯大会，这次大会有十三个国家的国君参加，目的就是让齐国和诸侯国签订和平盟约。
秋季，鲁国派大臣叔老（亦称子叔齐子、齐子）到齐国聘问，祝贺齐庄公继位齐国国君，两国关系恢复正常。
公元前552年，齐庄公二年。
春季，齐庄公升任庆佐（庆克的儿子，崔杼的党羽）做大夫，让他带兵再次讨伐公子牙的党羽，在句渎之丘抓了公子买。公子鉏逃亡到鲁国，叔孙还逃亡去了燕国。三人皆是庄公的亲族。
秋季，晋国内部发生了动乱。晋国栾氏家族和执政的范氏以及其他家族赵氏、中行氏、韩氏、知氏都有矛盾，范氏族长范宣子逼迫栾氏家族族长栾盈出逃至楚国。为了防止栾盈与其他国家相勾结为害晋国，冬季，晋国又一次组织召开诸侯大会。
这次会议召开的地点在商任（今河北省任县），共有八个国家的国君参加。齐庄公代表齐国参加了这次会议，会议的主要内容是晋国要求与会各国不要和栾盈有往来，实欲断绝栾盈回国作乱的可能性。
在这次会议上，齐庄公和卫国国君卫殇公表现得很不恭敬。
晋国的大臣叔向对这两位国君的表现，发表评论说：“这两位国君必然不免于祸难。会见和朝见周天子或霸主或大国，这是礼仪的常规;礼仪，好比是政治的车子，政载礼而行;政治，是身体的寄托，政存则身安。轻慢礼仪，政治就会有失误;政治失误，就难于立身处世，因此就会发生动乱。”果然，四年后齐庄公被杀，五年后卫殇公被杀。此是后话。十一年前晋国的大臣士弱就对齐庄公的结局进行过预测，齐庄公在国际会议上可能总是表现得不严肃，引人非议。
冬季，晋国的四个大臣知起、中行喜、州绰、邢蒯逃亡到齐国，投奔齐庄公，他们都是栾盈的党羽。
齐庄公为倡导武勇，培养勇士，特意设立了“勇爵”的职位和“五乘之宾”的待遇，即选拔部分勇敢之士，给与五辆战车和待之如宾的优厚礼节。
有一次齐庄公上朝，指着殖绰、郭最二人说：“这是我们齐国的勇士，是我们齐国骄傲的雄鸡。”
从晋国投奔来的州绰不服气，揶揄说：“君王认为他们是雄鸡，谁敢不认为是雄鸡?然而下臣不才，在平阴战役中，比他们二位可是先打鸣。”古人有言曰“战如斗鸡，胜者先鸣。”州绰是指三年前的平阴之战中，自己亲手俘虏了殖绰和郭最二人，所以对齐庄公称赞这两人有点不满。
齐庄公设置勇士的爵位，殖绰、郭最参加竞选，最后齐庄公让二人成为“勇爵”之首，而州绰却被列在“勇爵”之末。
州绰更加不服气，在朝齐国朝堂上说：“三年前在东闾这次战役中，下臣的左骖马被逼迫，战车盘旋在城门洞里不能前进，记下了门上铜钉的数字，是不是可以在这里有一份呢?”齐庄公说：“你是为晋国国君作战啊。”州绰回答说：“臣下是初来投奔。然而这两位，如果用禽兽作比喻，臣下已经吃了他们的肉而睡在他们的皮上了（食其肉而寢处其皮）。”
为了调停他们之间的矛盾，齐庄公分“勇爵”为“龙”“虎”两班，州绰成为“虎爵”之首。
州绰和殖绰二人，后面还有他们的故事。

2.攻打晋国，终扬齐威
公元前551年，齐庄公三年。
秋季，晋国的叛乱者栾盈果然从楚国来到了齐国。栾盈之所以奔齐，一是齐国离晋国距离较近，从齐国潜入晋国比较方便。二是齐国对晋国面和心不和，从齐顷公、齐灵公到现在的齐庄公，对晋国盟主的地位一直不服气，栾盈到齐国容易得到齐国的支持。三是栾盈的同伙大部分都跑路到了齐国。
齐庄公果然秘密的接纳了栾盈，将栾盈当做对付晋国的一张牌，侍机打出去，对晋国进行致命一击。
齐国大臣晏婴（晏平仲、晏子）对齐庄公劝告说：“上年晋国在商任召开的会议，您也参加了，当面接受了晋国的命令。现在接纳栾氏，准备怎么任用他?小国所用来事奉大国的，是信用，失去信用，不能立身立国（失信不立）。君王还是考虑一下。”齐庄公不听劝告。
晏婴从国君那里退出来以后告诉齐国大臣陈文子（也叫 陈须无，陈无宇陈桓子之子）说：“做人君的讲究信用，做人臣的讲究恭敬。忠实、信用、诚笃、恭敬，上下共同保持它，这是上天的常道。现在我们的国君自暴自弃，不能长久在位了。”这是第三个人预测齐庄公不得善终。
冬季，晋国又在沙随（今河南省宁陵县）召开诸侯大会，齐庄公也代表齐国参加，此会共有十二个国家的国君参加。这次会议是晋国再次警告各国不要接纳栾氏。也许晋国已经知道栾盈已经跑到了齐国，被齐国庇护，但晋国没有撕破脸，而是召开诸侯大会对齐国进行警告。
会议结束后，齐庄公对晋国的警告置若妄闻，继续装聋作哑，栾盈还在齐国住着。
晏子说：“祸乱将要起来了。我们的国君将会利用栾盈，铤而走险攻打晋国。后果难料，不能不使人害怕。”
公元前550年，齐庄公四年。
经过两年的等待，齐庄公终于等来了机会。这年，晋国将要嫁女儿给吴国。根据当时的礼法，一国出嫁女儿，友好国家都会送陪嫁的女儿，这就是“媵”的制度。齐庄公让齐国大臣析归父（也叫析文子，字子家）到晋国致送妾媵，趁机用篷车装着栾盈和他的一批手下勇士，偷偷的一起送到晋国，栾盈带着一批手下潜入到他原来的封地-----曲沃（今河南省陕县）。
这次送栾盈回国，齐庄公给他配备了一些勇士。殖绰、郭最二人被齐庄公派遣跟随，而扣下了二年前跑到齐国来的知起、中行喜、州绰、邢蒯四人，没有让这四人跟着回去。派殖绰、郭最代替他们去辅助栾盈，并且叮嘱二人像辅佐他自己一样辅佐栾盈，实际上也是对栾盈的控制手段。
栾盈回到晋国后，依靠旧部的支持，果然发动了叛乱，但最终失败，家族几乎被夷灭。此事详见晋国篇。
跟着栾盈回国的殖绰、郭最二人，出工不出力，在栾盈失败后，殖绰、郭最二人逃回了齐国。殖绰后又被齐庄公指派给卫国国君卫献公，卫献公复国成攻后，派殖绰率军攻打叛臣孙林父。孙林父的儿子孙蒯率军追击殖绰，在圉地打败了他。孙林父手下的家臣雍鉏俘虏了殖绰。殖绰终被杀。此事详见卫国篇。
明朝冯梦龙写的小说《东周列国志》第六十五回中，是这样记述殖绰的故事的：“时殖绰在卫，闻州绰、邢蒯皆死，复归齐国。卫献公衎出奔在齐，素闻其勇，使公孙丁以厚币招之；绰遂留事献公。”
秋季，趁着栾盈在晋国叛乱，齐庄公终于抓住机会，发兵攻打晋国。齐庄公一开始还不敢直接去攻打晋国，而是先去攻打卫国，等候晋国栾盈的消息。
齐庄公手下勇士众多，此次发兵，人材济济。
第一前锋（前驱），穀荣驾御王孙挥的战车，召扬作为车右。
第二前锋（申驱），成秩驾御莒恒的战车，申鲜虞的儿子申傅挚作为车右。
中军，曹开驾御齐庄公的战车，晏父戎作为车右。
齐庄公的副车（贰广），上之登驾御邢公的战车，卢蒲癸作为车右。
左翼部队(启)，牢成驾御襄罢师的战车，狼蘧疏作为车右。
右翼部队（胠），商子车驾御侯朝的战车，桓跳作为车右。
后军（大殿），商子游驾御夏之御寇的战车，崔如作为车右，烛庸之越作为驷乘，四人共乘一辆车殿后。从卫国出发并将由此进攻晋国。
齐国大臣晏婴对崔杼（此时崔杼为齐国的执政大臣）说：“君王依靠勇力，来进攻盟主。如果不成功，反而是国家的福气。没有德行而有功劳，忧患必然会降到君王身上。”
崔杼劝谏齐庄公说：“不能去攻打晋国。下臣听说：‘小国钻大国败坏的空子而加之以武力，最终反而要受到灾祸。’君王您还是再考虑一下。”齐庄公不听。
陈文子进见崔杼，说：“打算把国君怎么办?”他的意思是国君不听劝谏，执意要攻打晋国，我们怎么办？
崔杼回答他说：“我对国君劝说过了，国君不听。把晋国奉为盟主，反而以它的祸难为利。臣下们如果被逼急了，哪里还能顾及国君?您暂且不用管了。”崔杼给陈文子说的话的言外之意是，若是进攻晋国失败，晋国人来算后帐的话，我们只好把国君牺牲掉，以换取平安。
陈文子告诉他的手下人说：“崔子将要死了吧!指责国君太狠，而自己的所作所为比国君更狠，会得不到善终的。自己做道义的事超过国君，还需要自己抑制，何况自己将作恶呢?”此时，崔杼内心里已经起了杀掉齐庄公的苗头。
齐庄公带领大军，从卫国一路攻打到晋国境内，占领了朝歌（今河南省淇县）后，兵分两路，一路进入孟门（今河南省卫辉市），一路上太行山口（今河南省沁阳县），向晋国进发。
齐国大军一直攻打到离晋国的都城翼（今山西省翼城市）不足百里的地方---荧庭。
齐庄公在荧庭这个地方建筑了一座胜利纪念碑(所谓“张武军”)。
派军队戍守郫邵（今河南省济源市），在少水（今山西省沁水县）这个地方收集晋军尸体合于一坑筑成大坟，以报复四年前平阴那次战役，出了一口恶气，这才收兵回国。
此时晋国国内正忙于平定栾盈的叛乱，抽不出兵力抵抗齐军，被齐庄公钻了空子。晋国大臣赵胜领着晋国东部地区的军队追赶齐军，俘虏了齐国的一个将领晏氂（晏婴的儿子）。
八月，鲁国大臣叔孙豹率军救援晋国，和赵胜的军队夹击齐军，而后驻扎在雍榆（今河南省浚县）等候和晋军会合。

3.杞梁之妻
庄公四年冬季，齐庄公率领大军从晋国撤退回国，没有进入国都，反而指挥大军偷袭莒国，攻打莒国的一个城邑---且于（今山东莒县境内），在攻打且于城门的战斗中，齐庄公大腿受伤,齐军撤退。
第二天，准备再战，约定军队在寿舒（今山东省莒县境内）集中。
齐国大臣杞梁（亦称杞殖）、华还（亦称华周）二人用战车装载部分甲士趁夜色通过且于的狭路，直达莒国都城城下，当晚就露宿在莒国都城的郊外。
第二天，莒国国君带领大军出城迎战，双方在蒲侯氏（地名，莒县境内）相遇。
莒国国君不想得罪齐国，也不想和齐国军队作战。面对这一小股来莒国都城偷袭的齐国军队，莒国国君先是以礼相待，派人赠给他们二人以重礼，让他们不要因抵抗而战死，说：“我国愿意和你们结盟。”
华还回答说：“贪财货而丢弃命令，这也是君王所厌恶的。昨天晚上接受我们国君的命令，今天太阳没到正午就丢掉，还用什么事奉君王?”二人不理莒国国君的好意，执意要和莒国大军作战。
莒子没办法，只得指挥大军攻击齐军。莒国国君亲自击鼓，追击齐军，在战斗中杀死了杞梁。
莒国人取得了一场小胜利，派人和齐国讲和。齐庄公看到莒国已有所准备，偷袭战术失效，只得同意莒国的讲和，齐国大军撤退回国。
齐庄公回国的路上，在都城郊外遇到杞梁的妻子，来迎接她丈夫的灵柩。齐庄公派人向她吊唁。根据当时的礼法，只有地位低下的贱者才在郊外接受吊唁。而杞梁毕竟官居大夫，不是地位低下的人，齐庄公的做法实在欠妥。
杞梁的妻子辞谢说：“如果杞梁有罪，岂敢劳动国君派人吊唁?如果无罪，还有先人留下的几间破屋子在那里，下妾不能在郊外接受吊唁。”于是齐庄公只好到杞梁家里去吊唁。
杞梁之妻的故事，在古代也很有名。汉代刘向编著的《列女传》中，有一篇《齐杞梁妻》，记述了她的故事，此不具引。
在汉代刘向所编著的另一本书《说苑》中，有一篇文章叫《立节》，里面详细记述了杞梁和其妻的故事，还记录了齐国的另一个勇士隰侯重的故事。现节引如下：
“齐庄公且伐莒，为车五乘之宾，而杞梁、华舟独不与焉，故归而不食，其母曰：‘汝生而无义，死而无名，则虽非五乘，孰不汝笑也？汝生而有义，死而有名，则五乘之宾尽汝下也。’趣食乃行，杞梁、华舟同车侍于庄公而行至莒，莒人逆之，杞梁、华舟下斗，获甲首三百，庄公止之曰：‘子止，与子同齐国。’杞梁、华舟曰：‘君为五乘之宾，而舟梁不与焉，是少吾勇也；临敌涉难，止我以利，是污吾行也；深入多杀者，臣之事也，齐国之利，非吾所知也。’遂进斗，坏军陷阵，三军弗敢当，至莒城下，莒人以炭置地，二人立有间，不能入。隰侯重为右，曰：‘吾闻古之士，犯患涉难者，其去遂于物也，来，吾逾子。’隰侯重仗楯伏炭，二子乘而入，顾而哭之，华舟后息。杞梁曰：‘汝无勇乎？何哭之久也？’华舟曰：‘吾岂无勇哉，是其勇与我同也，而先吾死，是以哀之。’莒人曰：‘子毋死，与子同莒国。’杞梁、华舟曰：‘去国归敌，非忠臣也；去长受赐，非正行也；且鸡鸣而期，日中而忘之，非信也。深入多杀者，臣之事也，莒国之利非吾所知也。’遂进斗，杀二十七人而死。其妻闻之而哭，城为之阤，而隅为之崩。此非所以起也。”白话为：
“齐庄公将要攻打莒国，建立了享受五乘爵禄的侍卫队伍，但只有杞梁、华舟不在其中，因此他们回家后都不想吃饭。杞梁的母亲说：‘你们活着如不行道义，死了也没有名声，即使成为享受五乘的侍从，谁不嘲笑你们?你们活着能履行道义，死后又有名声，就是那享受五乘爵禄的侍从，也全在你们之下。’于是催促他们吃饭后动身。
杞梁、华舟同一战车，做齐庄公的侍从一起到了莒国。莒人迎击齐军，杞梁、华舟下车搏斗，俘获甲士三百人。齐庄公制止他俩说：‘你们住手吧，我与你们共同统治齐国。’杞梁、华舟说：‘君王设置赏车五乘的侍卫队，但我俩不在其中，这是小看我们的勇气，面临敌人，身处危难，又用利益来制止我们，这是玷污我们的行为。深入敌阵多杀敌人，是我们的职责，齐国要得到什么利益，我们搞不清楚。’于是又上前战斗，毁坏敌军营垒，冲锋陷阵，三军没人能够抵挡，一直攻到莒城之下。莒人用火炭铺地，他二人站立了一会，不能攻入。隰侯重当时做车右，看到这种情势后说：‘我听说古代的勇士敢于冒灾祸赴危难，那是因为他们通达物理。来吧，我来负你们过去!’隰侯重依仗盾牌伏身在火炭上，杞梁、华舟二人踏在他背上攻入城内，回头看着隰侯重痛哭失声。华舟停止哭泣，杞梁说：‘你没有勇气了吗?为什么哭了这么久?’华舟说：‘我怎么会没有勇气呢?因为隰侯重的勇敢与我们一样，却死在我们前面，因此为他悲哀。’莒人对他们说；‘你们不要来送死，我们与你们一起共同享有莒国。’杞梁、华舟说：‘离开祖国投奔敌人，不是忠臣；离开君长接受赏赐，不是正当的行为。况且鸡叫时相约，到中午就忘记了，不是守信的人。深入敌阵多杀敌人，是臣子的职责，莒国要想得到什么利益，不是我们想要了解的。’于是又上前战斗，杀了二十七人之后战死。杞梁的妻子知道此事后放声痛哭，城墙因此溃塌，墙角也因此崩坏。这就是琴曲《杞梁妻叹》的起因。”
这就是刘向在《说苑》中记录的故事，与《左传》的记载不一样。一种说法，杞梁妻也是古代传说“孟姜女哭长城”的原型。
这一年，鲁国的大臣臧孙纥（臧武仲）在鲁国公族的倾轨中失败，被迫流亡到齐国。臧孙纥是鲁国臧氏家族的族长，在国际间大名鼎鼎，以聪明智慧著称，且很有贤名。这么一个人物逃难到齐国来，齐庄公自然想拉拢，准备封赏给臧纥土地。臧孙纥可不想和齐国国君发生太多关系，因为他知道，齐庄公为人处事荒唐无礼，最终不会有好结果，和他关系太近，有可能会受到牵连，所以就想拒绝。
臧纥听说齐侯要给他封赏土地，就主动去见齐庄公。齐庄公对他聊天谈起这次攻打晋国的事，他回答说：“这次攻打晋国，功劳太多了，可是君王的行为却像老鼠。老鼠，白天藏起来，夜里出动，不敢在宗庙里打洞做窝，这是由于怕人的缘故。现在君王听说晋国有了动乱然后出兵，一旦晋国安宁又准备事奉晋国为盟主，这不像老鼠又像什么?”齐庄公听了很生气，自然就不赏赐臧纥田地了。
孔子后来读书读到此处，评论说：“聪明是很难做到的啊。像臧武仲这样聪明的人，而不能为鲁国所容纳，这是有原因的。因为他的所作不顺于事理（指臧孙纥替季孙家族立庶子为继承人，违背“无適则立长”之礼），而所施不合于恕道。《夏书》有言曰：‘想着这个，一心在于这个’，（原文“念兹在兹”）这就是说做事要顺于事理，合于恕道。”
公元前549年，齐庄公五年。
春天，鲁国大臣孟孝伯（亦称仲羯，孟武伯之子）根据晋国霸主的命令，率军攻打齐国。
齐庄公上年攻打晋国，担心晋国报复，越想越怕，打算联合楚国，会见楚国国君楚康王，和楚国结成同盟。
夏天，楚康王派遣大臣薳启彊到齐国聘问，同时约定双方国君会见的日期。齐庄公为了让楚国人不小瞧齐国，在客人面前展示齐国的军威，在军队中祭祀社神，举行大检阅，让客人观看。
齐国大臣陈文子（陈须无）对齐庄公在客人面前炫耀武力，发表评论说：“齐国还会受到侵犯。我听说，不收敛武力，最终会自己害自己。”
秋季，齐庄公听说晋国准备出兵来攻打齐国，就派遣陈无宇（陈桓子。陈文子之子）跟随薳启彊去到楚国。向楚国国君楚康王说明，齐国因为将面临战事而不能会见，同时请求楚国出兵援助齐国。
执政大臣崔杼带兵护送他们俩人，就乘机攻打莒国，侵袭了莒国的一个城邑---介根（今山东高密县）。
八月，晋国组织十二个国家的国君在夷仪（今河北省邢台市）召开诸侯大会，商量一起攻打齐国。由于今年天气反常，雨水太多，无法开展军事行动，各国暂时退兵。
冬季，楚康王带领陈、蔡、许三国攻打郑国以救援齐国，四国联军攻打郑国都城东门，驻扎在棘泽（今河南省新郑市）。晋国听说楚国出兵，马上命令各诸侯国回军救援郑国。
楚康王见诸侯联军救郑，遂从棘泽退军。楚康王派大臣薳启彊率军护送陈无宇回齐国。
齐庄公自知得罪了晋国，在国际上朋友不多，就去讨好周天子，这年冬季，齐国出人出钱在郏地为周天子筑城。