千古奇文:阴符经的注解和学习

观天之道

古兰经:难道他们不观察吗?骆驼是怎样造成的,天是怎样升高的,山岳是怎样竖起的,大地是怎样展开的。(88:21)

用清静心观察宇宙自然,社会万象,得大智慧也!
楼主 无尘K  发布于 2016-09-26 00:05:55 +0800 CST  
人以愚虞圣,我以不愚虞圣

虞:揣测

世人以愚人的心态揣测圣人,总想天上掉下个大陷饼。或者自己求个升官发财,圣人能够帮助他,这是以愚人的心态揣测圣人。


我不一样,我知道修行是脚踏实地的事情,按照圣人之道,自己去努力实践,去积福修德。这才是改变命运的关键
楼主 无尘K  发布于 2016-09-26 07:07:24 +0800 CST  
这个世界没有奇迹,依靠自己,依靠科学是改变世界,依靠行动去改造命运,依靠大智慧去创造人生。这就是最大的奇迹了。当然,虽然脚踏实地的行动才会有果实,但是没有智慧引导的行动的盲目的。
楼主 无尘K  发布于 2016-09-26 07:25:48 +0800 CST  
@zkmd6919208 2016-09-26 14:56:37
哇,好厉害,膜拜!

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膜拜经文可以,但绝不要膜拜人,此经确实值得膜拜,我是很肤浅的注解,匆忙上阵,许多地方解释的不太到位。我的主要目的是通过注解的方式进行学习,所以水平肯定是有限的。此文章绝对值得背诵,其对人生的意义和价值不输道德经。甚至可以说:这是华夏弟一经。而且关键是文字短,人人可背诵。
楼主 无尘K  发布于 2016-09-26 16:43:23 +0800 CST  
观天之道

观:就是用眼睛,更重要的是用“心眼”“道眼”去看。
天:天就是自然
道:道就是一种先天理念或者系统程序,宇宙大自然就是被这个程序(由许多规律或者说“轨道”组成)控制这,按照一定的程序在运作。

人如果破解了这个程序,一定程度上讲,宇宙都在你的掌握之中。所以说是宇宙在呼手。

但前提是首先需要去破解这个程序,方法就是“观”
楼主 无尘K  发布于 2016-09-26 20:01:34 +0800 CST  
观天之道,执天之行 尽矣!

观天之道就是看明白,把道理搞明白了,执天之行就是按照明白了的道理去做。尽矣就是这样才是完整的修道。道是一种实践,他不仅仅是理论,如果只是纸上谈兵,有许多东西还是永远不会真懂,离道还是有差距。这就好象练气功,有人说有特异功能,有的说没有,你没有实践永远不知道。

现在看来,阴符如果下点功夫其实也不难懂。但是懂不是关键,人生的真谛不在能知而在能行。

执天之行就合在一起,这样才能操纵自己的命运。

楼主 无尘K  发布于 2016-09-26 20:16:21 +0800 CST  
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@九江创业 2016-09-27 14:34:00
你好,同道中人,不知可否交个思想上的聊友,以互相学习,悟道明理、积德泽荫
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加我QQ吧,QQ20740120 我没有微信,有个QQ平时也不上。修道,虽然交流是需要的,但是 实际的修行我觉的离开尘世越远越好。道其实不难悟,关键是做很难。至于积德,积德就是积福。修道则主要是使人的心返回清静。修道好象很玄,其实对于大部分人来说,信耶稣是个最容易着手的方法,然后再学点道家的东西。。

我明天下午2---4点有空,加我注一下道友俩字

九江我去过啊,但是创业我是没有兴趣了。我现在和别人相反,别人往前,我往后。别人创业,我在想办法怎么远离这些“业”

有缘就聊聊,随缘。
楼主 无尘K  发布于 2016-09-28 21:35:45 +0800 CST  
说明:本来打算参考妙光道长的阴符经解释,其实到现在基本上没有用上,都是结合点网络资料加上点自己的想法在这里解释“阴符”,虽然可能也有些见解,但水平还是有限的很。


所以有兴趣的可以自己去找妙光道长的阴符经解释全部视频。



阴符经三皇玉诀卷,草草看了一下,天真皇人对阴符的解释才是精辟。所以非常推荐阴符经三皇玉诀卷,遗憾,都是古文,我古文功底不深,读起来有点麻烦,但是还是能明白一点。

不知有谁能把他翻一翻?那都是道友的福音。

经虽然是好经,可是重要的还是实践。所以既得真经,就需要背诵,经常在脑中过一过,每天都过一过,勤而行之,方是真修道人。
楼主 无尘K  发布于 2016-09-29 08:37:29 +0800 CST  
恩生於害,害生於恩。

普通人的恩情从爱欲而生,比如老板免费出钱带你去找小姐。或者父母盲目宠爱孩子,看上去父母老板对你有“恩”,其实是害了你,甚至有的人是在把你往死路上带。

修道之人对你的“恩”用基督教的话讲是从“上头”来的,基督教的老太婆常常劝人不要去赌博,不要抽香烟,要多聚会,常祷告,罗嗦的让人受不了。有人对非基督教徒传福音,那人很讨厌这些东西就说:求求你,别来害我。

所以从道而来,从天而来的的恩情,看上去有时候好象是在害人,但其实是在拯救你

所以说是“恩生於害”

世人之恩情,使人纵情声色,沉迷物欲,看上去有大恩,实际上消耗人的神气,是把人往死路上引。所以实际上是有大害在里面。

死是众人的结局, 往遭丧的家去、强如往宴乐的家去。恩生於害,澄心不倦,其神自明,而永生可期。害生於恩,纵心起欲,精神消散,大害生矣!


楼主 无尘K  发布于 2016-09-29 08:41:18 +0800 CST  
----------------------------- @九江创业 2016-09-27 14:34:00你好,同道中人,不知可否交个思想上的聊友,以互相学习,悟道明理、积德泽荫-----------------------------
@无尘K 2016-09-28 21:35
加我QQ吧,QQ20740120 我没有微信,有个QQ平时也不上。修道,虽然交流是需要的,但是 实际的修行我觉的离开尘世越远越好。道其实不难悟,关键是做很难。至于积德,积德就是积福。修道则主要是使人的心返回清静。......
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@九江创业 2016-09-30 09:29:53
呵呵,远离红尘就好吗?你追求少造业远离世俗,也就远离了积德,福德不够又如何得道?悟道!何为道?道,自然也。
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这个道理我还是懂的,有的人修道是,先道而后德,有的人修道是,先积德,而后入道。因人而宜。我之所以提到基督教,基督教就是典型的积德的宗教,而且容易着手,入门简单。基督教修的是命功,走的是先积德,而后入道的路线,

三言两语说不清,建议仁兄也加入基督教,我保证您可以在其中好好地修习那个“性功”,既练习你的心性。而且基督教和世俗社会是相溶的,所谓新教论理和资本主义的精神有这么一说,但其实基督教非常是“道家”

修道是性命双修,安心的方法需近尘世,佛法在世间。但是专修入静,远离尘世也没有错。所以这是不同阶段的修行,并不矛盾。
楼主 无尘K  发布于 2016-09-30 20:22:54 +0800 CST  
基督教修的是性功,走的是先积德,而后入道的路线,

楼主 无尘K  发布于 2016-09-30 20:23:22 +0800 CST  
----------------------------- @九江创业 2016-09-27 14:34:00你好,同道中人,不知可否交个思想上的聊友,以互相学习,悟道明理、积德泽荫-----------------------------
@无尘K 2016-09-28 21:35
加我QQ吧,QQ20740120 我没有微信,有个QQ平时也不上。修道,虽然交流是需要的,但是 实际的修行我觉的离开尘世越远越好。道其实不难悟,关键是做很难。至于积德,积德就是积福。修道则主要是使人的心返回清静。......
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@九江创业 2016-09-30 09:29:53
呵呵,远离红尘就好吗?你追求少造业远离世俗,也就远离了积德,福德不够又如何得道?悟道!何为道?道,自然也。
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道不是自然,道是控制,是执着,是系统性的对自我身心行为的全面训练和控制。如果不控制自己,什么都只是自然,那到地狱也许也是很自然的。

鱼和熊掌不可兼得,道与世俗不并兴。当然,修道没有死理。许多人刚开始修道都是在尘世中开始。也不是不可以。

毕竟,人是活的
楼主 无尘K  发布于 2016-09-30 20:31:14 +0800 CST  
远离世俗和亲近世俗是修道的俩个方面或者说不同阶段。

亲近世俗可以修心练性。天真皇人说:心为性,炁为命,炁绝则命亡,皆乱於性也。

一个人的心性不能安定,气也安定不下来。如果一个人在世俗中修的心如止水,那么一打座就很容易入定。甚至不打座也可以入定



天真皇人又说:性不失则炁不散,炁不散则命不亡,命不亡则形不灭也

所以性和命是相统一的修行的俩个方面。亲近世俗以修性安心,远离世俗以修命练形

性命双修,形神合同,故能长久。

楼主 无尘K  发布于 2016-09-30 20:46:20 +0800 CST  
人因为不明真道,其心贪爱世界,心随气随。心入了世界,气消耗在这个世界。心气消耗完了,气绝而亡,身体也就化为灰尘了。这是条死路,虽然如此,但是大家依然争先恐后地前往。

耶稣说:你们若属世界,世界必爱属自己的。这个世界在魔王的掌控之下,他的尽头由死亡天使守侯这。人什么时候能够头脑清醒再清醒一些!
楼主 无尘K  发布于 2016-09-30 20:59:55 +0800 CST  

楼主:无尘K

字数:11694

发表时间:2016-09-24 15:00:00 +0800 CST

更新时间:2020-03-22 01:52:34 +0800 CST

评论数:95条评论

帖子来源:天涯  访问原帖

 

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