不为人知的"文革"
白老师又回来了，前段时间被封了，原因是广告太多，想了想可能是推广了自己的微信公众号吧，以后注意，不篇文章都贴二维码了，基本五六篇以后再贴一次，如果这样还被封号，那就是天涯不让乱说话了，这个题材，不让发了。所以大家只能抓紧时间到我的公众号里看了，不多说了，咱重新开始，把以前的补上。
写这个系列之前，好多人都在劝我，你胆子好肥啊，这也敢写，写的激进点，会被保守的骂。写的保守点，会被激进的骂，写的肤浅点没人看，再写的深入点直接被封杀。这左右不讨好的东西写他干嘛？我不想说什么大道理，什么狗屁的为了证实历史的真像。我就想解出我自己心里一个疑团。我的长辈大都经历过这段历史，他们的身上明显的烙印出那个时代的痕迹。在他们中间也都分为左派和右派。左派以我的舅舅为代表，每每说起那一大段历史都说好，他的理由是最起码没有贪污犯，人人都是平等的。右派以我的父亲为代表，一提那段历史就怒发冲冠，把当时领导人的祖宗八辈问候一个边。遇到他们两个，我都要保持沉默，没有办法辩解，没有办法插话，他们在说这些时，根本就听不进去别人在说什么，只是在不断重复的表达自己的观点。他们就这样永远就是活在自己的世界里的那种人，都不可能爬出来。换句话说，他们都是那个时代的牺牲品。
一直到现在那个时代的文化还在根深蒂固的影响着我们，不断的有人在丑化着毛泽东，也不断的有人在神话着毛泽东。我身边还有许多人还在用文革的思想来左右着周围的一切，特别是那些领导或当权者，他们都是很聪明的人，但做出来的事，让外人看来可笑之极。有一次我们的几个干部，级别还很高，去了趟毛泽东老家湖南，回来有个干部，就很神秘的给我说了个他们路上一件非常诡异的事。说他们开的车在湖南的某个地方，开着开着就突然熄火了，怎么也打不着了，这时当地人告诉他们，这里附近有个毛泽东雕像，你去烧柱香，拜一拜就好了。于是他们就买了一株高香，花了好几百，真就去毛主席雕像处拜了一拜，果真车子一打就着了，于是对我们的伟大领袖更是奉若神明了。我那时真想说，你确定不是当地卖香的给你捣的鬼？这都什么年代了，还作为一个党员，竟然还这么迷信，最搞笑的是，我党的一贯宗旨是抵制封建迷信的，毛泽东可是我党的创始人之一，你去拜他的雕像，这不是莫大的讽刺吗？
我探究这段历史，就是解开我自己心中的那块疙瘩，这些长辈到底怎么了，他们经历了什么，让他们变得如此之固执，我们这一代或是下一代还能重蹈覆辙吗？
这段历史最让人难以理解是，那时的人们都怎么了，一个个都跟打了鸡血一样，学生不上学，工人不上班，大家都跑到街上揪出来那个斗，拉出来这个打。整个社会都陷入了一种癫狂状态。为了便于大家理解，我想先从我国的另一段历史写起，这段历史就是“王莽篡汉”。为啥写他呢，原因有如下两条，一、离我们年代久远，随便怎么写，这个系列的开篇文章不会被封杀。二、王莽这段历史跟文革这段历史有很多的相通点，人性都是相通的，亘古未变，文革时人民的状态在古今中外的历史长河中都不是个案。读一读其它的故事，更有助于我们了解这段历史。所以白老师准备花上两期节目来先说说王莽。
废话不多说，下面开始说王莽。
在大多的史书中都在说王莽是篡汉，这个说法，我一直认为就不正确，王莽是开辟了中国禅让制的先河之人，是当时的民心所向，大势所趋。当时的老百姓为了让王莽当皇帝，经常是组织动辄几千人的请愿团，街头游行示威，非要王莽当皇帝。各个官僚士大夫阶层，更是联名上书，来请王莽当君王。所以与其说王莽是篡汉还不如说是汉家天下主动让贤给了王莽。这简直可以说是打破家天下，实行了民主选举制的开创之举。可见王莽当时的人气之旺、威望之高。但是当王莽当上皇帝二十年以后，结果让人大掉眼镜，国家流寇四起，农民起义不断，大家都打出旗号“杀掉王莽、为民除害”。结果也是得到下至老百姓，上至达官贵族的一致拥护。所有人都是恨透了这个家伙，最后王莽被杀之后，脑袋被割下来，然后很多人用来当球踢，你说人们能有多恨他。这个人这二十年变成了什么样，让一个受人爱戴、万人敬仰的皇帝，成为了一个万人唾弃、人人喊打的独夫民贼。其实王莽还是那个王莽，他一点都没变，他还坚守着自己的那份操守、理想、信念。可你的这些并不是全国人民想要的。
话说东汉末年，外戚王氏家族专权，横行跋扈，并且掌握了国家各种命脉。王莽就是这个家族的一员，但王莽比较倒霉，跟这个家族的一切荣誉都不沾边，因为他爹死了，更悲催的是没两年，他的长兄也死了。那时的王莽年龄还小，所以就留下这孤儿寡母，还有一个嫂子。家庭的日子也变得极端的落魄，全家老小就是指望着叔伯家族给的救济存活，常在屋檐下哪有不低头，叔伯给的你是救济，也经常多一顿少一顿的，你也不可能好意思再给叔伯提什么物质要求。王莽就是在这种环境下成长起来的，但是人家王莽人穷可志不短，一心向学，立志将来绝不做个庸俗之辈。所以他的一切行为都以儒家经典作为准绳，以圣人的标准要求自己。比如他伺候自己的母亲和大嫂，那可谓是兢兢业业，自己有一口吃的，先给母亲吃，再给嫂嫂吃，最后是自己吃。如果母亲跟嫂嫂把东西吃完了，那自己就只能饿着了。再者他们家族里所有长辈他都伺候，比如他有个伯父叫王凤，病倒在床上，一病好几年，久病床前无孝子，王凤所有儿子都不管他老子，全跑了。可王莽站出来，你们不管，我管！于是他就生把这王凤当成自己爹一样伺候着。这时王凤被感动坏了，我们老王家现在可谓是满门的劣子，竟然还能出这么一个孝贤子孙。就在王凤快死的时候，向当时的皇太后，也是他们王氏最大掌门人，推荐了王莽。这个王太后听说我们王家还能有这么个平行端正之人，于是就有提携之心，没过多久便升王莽为黄门郎，这个黄门郎是个啥东东，其实就是负责皇帝和大臣之间传话的，虽然位置不高，但是由于长期在皇帝跟达官显贵之间周旋，位置极为重要，王太后这么安排，是在有意的提拔他。这王莽也是真争气，工作能力极为突出，领导很是满意。于是便在他三十岁时升为新都侯、光禄寺大夫侍中。这下屌丝大逆袭了，这已经进入官僚机构的核心层了。按说这时的王莽可以脱掉自己的道德外衣了，只用不断的拍王太后的马屁，打击其他的竞争者，将来就可以晋升大司马，爬上人生巅峰。可人家王莽真不是这样的人，他非但没有这么做，而且干出了一件让当时的皇亲贵族极为汗颜的事。
他去找他的叔叔王商，这个王商在他们现在的王氏家族中地位极高，官封大司马，这个大司马是什么个什么官呢？这个官就是当时臣子能做的最大的官了，主管军权，地位远在丞相之上，如果你还没印象，我再给你举两个例子，曹操也干过这个位置，司马懿也干过这个位置。那王莽就给他的这个叔叔说，咱们王家的土地太多了，世上还有那么多没有土地的老百姓呢，要不咱把咱们的地分一半给老百姓如何。估计王商听完以后就崩溃了，哪有把自己的东西分给老百姓的？这王莽的脑子里进水了吧？王商的态度是坚决不同意，并且对这个侄子有了看法，他不会变傻了吧？如果这时的王莽就这么怂了，结果就是被别人嘲笑一番也就罢了。可王莽是一个心怀天下之人，老百姓的幸福就是我的目标啊，于是他坚持死磕到底，居然让这个王商同意了，真就把自己的土地分一半给了老百姓。
老百姓沸腾了，激动了，这王莽就是圣人啊！这之前哪有身居高位还天天想着老百姓的人啊？你就是我们心中的红太阳。
王氏家族这时可能是真没什么有本事的人了，王莽虽然固执，但是道德水准真高，办事能力还很强，最后大司马的位置还是让王莽来做吧！这时的王莽可谓是人生的巅峰状态，如果他真就是一个伪君子，真小人的话，这时完全可以放纵一下自己了，搜刮点钱财，强几个美女，这都很正常吧！可王莽真的就是个君子。你看他当上大司马时，别人都想去巴结一下他，于是便有一群人，拿着东西来家里拜访一下，可左右找不到地方，就在几间茅草屋外来回的徘徊，见屋里出来个破衣烂衫的妇女，就问哪里是我们大司马的家呢？这个妇女指了指这几间破屋子说：这就是，那大家就很好奇，问她：你是干嘛的？这个穿着破破烂烂的女人回答道：我就你们大司马的老婆。大家直接崩溃了，这是一个权倾朝野的大臣应该有的东西吗？这简直比乞丐还乞丐啊！什么简朴这就是简朴，什么是一心为公、毫不为己，这就是一心为公、毫不为己。楷模啊！典范啊！最后，大家送的东西，王莽也一概不收。于是朝野上下一片赞许之声。
如果你以为这是王莽道德的顶点，那我再给你说一个，他干了一件更让当时的人不可思议的事，“逼死自己的儿子”。为啥他要这么做呢？因为他的这个儿子失手打死了一个奴隶。那个时代奴隶什么东西，大户人家里谁不死几个奴隶啊。可王莽就不，你打死了人，就该一命换一命。
写这个系列之前，好多人都在劝我，你胆子好肥啊，这也敢写，写的激进点，会被保守的骂。写的保守点，会被激进的骂，写的肤浅点没人看，再写的深入点直接被封杀。这左右不讨好的东西写他干嘛？我不想说什么大道理，什么狗屁的为了证实历史的真像。我就想解出我自己心里一个疑团。我的长辈大都经历过这段历史，他们的身上明显的烙印出那个时代的痕迹。在他们中间也都分为左派和右派。左派以我的舅舅为代表，每每说起那一大段历史都说好，他的理由是最起码没有贪污犯，人人都是平等的。右派以我的父亲为代表，一提那段历史就怒发冲冠，把当时领导人的祖宗八辈问候一个边。遇到他们两个，我都要保持沉默，没有办法辩解，没有办法插话，他们在说这些时，根本就听不进去别人在说什么，只是在不断重复的表达自己的观点。他们就这样永远就是活在自己的世界里的那种人，都不可能爬出来。换句话说，他们都是那个时代的牺牲品。
一直到现在那个时代的文化还在根深蒂固的影响着我们，不断的有人在丑化着毛泽东，也不断的有人在神话着毛泽东。我身边还有许多人还在用文革的思想来左右着周围的一切，特别是那些领导或当权者，他们都是很聪明的人，但做出来的事，让外人看来可笑之极。有一次我们的几个干部，级别还很高，去了趟毛泽东老家湖南，回来有个干部，就很神秘的给我说了个他们路上一件非常诡异的事。说他们开的车在湖南的某个地方，开着开着就突然熄火了，怎么也打不着了，这时当地人告诉他们，这里附近有个毛泽东雕像，你去烧柱香，拜一拜就好了。于是他们就买了一株高香，花了好几百，真就去毛主席雕像处拜了一拜，果真车子一打就着了，于是对我们的伟大领袖更是奉若神明了。我那时真想说，你确定不是当地卖香的给你捣的鬼？这都什么年代了，还作为一个党员，竟然还这么迷信，最搞笑的是，我党的一贯宗旨是抵制封建迷信的，毛泽东可是我党的创始人之一，你去拜他的雕像，这不是莫大的讽刺吗？
我探究这段历史，就是解开我自己心中的那块疙瘩，这些长辈到底怎么了，他们经历了什么，让他们变得如此之固执，我们这一代或是下一代还能重蹈覆辙吗？
这段历史最让人难以理解是，那时的人们都怎么了，一个个都跟打了鸡血一样，学生不上学，工人不上班，大家都跑到街上揪出来那个斗，拉出来这个打。整个社会都陷入了一种癫狂状态。为了便于大家理解，我想先从我国的另一段历史写起，这段历史就是“王莽篡汉”。为啥写他呢，原因有如下两条，一、离我们年代久远，随便怎么写，这个系列的开篇文章不会被封杀。二、王莽这段历史跟文革这段历史有很多的相通点，人性都是相通的，亘古未变，文革时人民的状态在古今中外的历史长河中都不是个案。读一读其它的故事，更有助于我们了解这段历史。所以白老师准备花上两期节目来先说说王莽。
废话不多说，下面开始说王莽。
在大多的史书中都在说王莽是篡汉，这个说法，我一直认为就不正确，王莽是开辟了中国禅让制的先河之人，是当时的民心所向，大势所趋。当时的老百姓为了让王莽当皇帝，经常是组织动辄几千人的请愿团，街头游行示威，非要王莽当皇帝。各个官僚士大夫阶层，更是联名上书，来请王莽当君王。所以与其说王莽是篡汉还不如说是汉家天下主动让贤给了王莽。这简直可以说是打破家天下，实行了民主选举制的开创之举。可见王莽当时的人气之旺、威望之高。但是当王莽当上皇帝二十年以后，结果让人大掉眼镜，国家流寇四起，农民起义不断，大家都打出旗号“杀掉王莽、为民除害”。结果也是得到下至老百姓，上至达官贵族的一致拥护。所有人都是恨透了这个家伙，最后王莽被杀之后，脑袋被割下来，然后很多人用来当球踢，你说人们能有多恨他。这个人这二十年变成了什么样，让一个受人爱戴、万人敬仰的皇帝，成为了一个万人唾弃、人人喊打的独夫民贼。其实王莽还是那个王莽，他一点都没变，他还坚守着自己的那份操守、理想、信念。可你的这些并不是全国人民想要的。
话说东汉末年，外戚王氏家族专权，横行跋扈，并且掌握了国家各种命脉。王莽就是这个家族的一员，但王莽比较倒霉，跟这个家族的一切荣誉都不沾边，因为他爹死了，更悲催的是没两年，他的长兄也死了。那时的王莽年龄还小，所以就留下这孤儿寡母，还有一个嫂子。家庭的日子也变得极端的落魄，全家老小就是指望着叔伯家族给的救济存活，常在屋檐下哪有不低头，叔伯给的你是救济，也经常多一顿少一顿的，你也不可能好意思再给叔伯提什么物质要求。王莽就是在这种环境下成长起来的，但是人家王莽人穷可志不短，一心向学，立志将来绝不做个庸俗之辈。所以他的一切行为都以儒家经典作为准绳，以圣人的标准要求自己。比如他伺候自己的母亲和大嫂，那可谓是兢兢业业，自己有一口吃的，先给母亲吃，再给嫂嫂吃，最后是自己吃。如果母亲跟嫂嫂把东西吃完了，那自己就只能饿着了。再者他们家族里所有长辈他都伺候，比如他有个伯父叫王凤，病倒在床上，一病好几年，久病床前无孝子，王凤所有儿子都不管他老子，全跑了。可王莽站出来，你们不管，我管！于是他就生把这王凤当成自己爹一样伺候着。这时王凤被感动坏了，我们老王家现在可谓是满门的劣子，竟然还能出这么一个孝贤子孙。就在王凤快死的时候，向当时的皇太后，也是他们王氏最大掌门人，推荐了王莽。这个王太后听说我们王家还能有这么个平行端正之人，于是就有提携之心，没过多久便升王莽为黄门郎，这个黄门郎是个啥东东，其实就是负责皇帝和大臣之间传话的，虽然位置不高，但是由于长期在皇帝跟达官显贵之间周旋，位置极为重要，王太后这么安排，是在有意的提拔他。这王莽也是真争气，工作能力极为突出，领导很是满意。于是便在他三十岁时升为新都侯、光禄寺大夫侍中。这下屌丝大逆袭了，这已经进入官僚机构的核心层了。按说这时的王莽可以脱掉自己的道德外衣了，只用不断的拍王太后的马屁，打击其他的竞争者，将来就可以晋升大司马，爬上人生巅峰。可人家王莽真不是这样的人，他非但没有这么做，而且干出了一件让当时的皇亲贵族极为汗颜的事。
他去找他的叔叔王商，这个王商在他们现在的王氏家族中地位极高，官封大司马，这个大司马是什么个什么官呢？这个官就是当时臣子能做的最大的官了，主管军权，地位远在丞相之上，如果你还没印象，我再给你举两个例子，曹操也干过这个位置，司马懿也干过这个位置。那王莽就给他的这个叔叔说，咱们王家的土地太多了，世上还有那么多没有土地的老百姓呢，要不咱把咱们的地分一半给老百姓如何。估计王商听完以后就崩溃了，哪有把自己的东西分给老百姓的？这王莽的脑子里进水了吧？王商的态度是坚决不同意，并且对这个侄子有了看法，他不会变傻了吧？如果这时的王莽就这么怂了，结果就是被别人嘲笑一番也就罢了。可王莽是一个心怀天下之人，老百姓的幸福就是我的目标啊，于是他坚持死磕到底，居然让这个王商同意了，真就把自己的土地分一半给了老百姓。
老百姓沸腾了，激动了，这王莽就是圣人啊！这之前哪有身居高位还天天想着老百姓的人啊？你就是我们心中的红太阳。
王氏家族这时可能是真没什么有本事的人了，王莽虽然固执，但是道德水准真高，办事能力还很强，最后大司马的位置还是让王莽来做吧！这时的王莽可谓是人生的巅峰状态，如果他真就是一个伪君子，真小人的话，这时完全可以放纵一下自己了，搜刮点钱财，强几个美女，这都很正常吧！可王莽真的就是个君子。你看他当上大司马时，别人都想去巴结一下他，于是便有一群人，拿着东西来家里拜访一下，可左右找不到地方，就在几间茅草屋外来回的徘徊，见屋里出来个破衣烂衫的妇女，就问哪里是我们大司马的家呢？这个妇女指了指这几间破屋子说：这就是，那大家就很好奇，问她：你是干嘛的？这个穿着破破烂烂的女人回答道：我就你们大司马的老婆。大家直接崩溃了，这是一个权倾朝野的大臣应该有的东西吗？这简直比乞丐还乞丐啊！什么简朴这就是简朴，什么是一心为公、毫不为己，这就是一心为公、毫不为己。楷模啊！典范啊！最后，大家送的东西，王莽也一概不收。于是朝野上下一片赞许之声。
如果你以为这是王莽道德的顶点，那我再给你说一个，他干了一件更让当时的人不可思议的事，“逼死自己的儿子”。为啥他要这么做呢？因为他的这个儿子失手打死了一个奴隶。那个时代奴隶什么东西，大户人家里谁不死几个奴隶啊。可王莽就不，你打死了人，就该一命换一命。
王莽在人生最辉煌的时候，又迎来了一个新的转机，当今圣上年龄太小，于是便有人开始打起了王莽的主意，先是出现各种祥瑞，说明老天爷有意把天下让给王莽。王莽不答应，不能做这不忠不义之举。接着又出现了天书，直接说明老天爷让王莽当皇帝。王莽还是不答应，这样不好吧？老天爷虽然有意思，但是我吃的可是汉家的粮食。这下可把这些进献祥瑞的大臣急坏了。后来一个大臣干脆就宣称昨晚，汉高祖刘邦给自己托梦了，说汉朝的天下已经到头了，应该给王莽了。这期间各地的百姓都组团请愿，要让王莽当皇帝，而且这些请愿团动辄就是几千人，那场面真是人山人海、红旗招展。王莽一看这情况，只好摆出一副难为情的样子，我真没有当皇帝的意思，这都是你们逼我的，要不就当一个试试吧，于是王莽就真当上了皇帝，改国号为“新”。
王莽当上皇帝的根基是自己的道德高尚，这也是大家选他的原因，所以他必须在这个位置上干出一些非常道德事情，这些事情就是打击那些不道德的事情。
首先他看见国家还有那么多的老百姓流离失所，这都是那些贵族老爷们霸占土地所致，这帮贵族坏蛋，把地全部拿出来，全部国有化，让后平均分配给所有人，这下人们就都有田地了。还有那些商人，投机倒把，倒买倒卖，你们也都别干了，以后我们实行国企制，国家实行计划经济，谁该干嘛，谁不该干嘛，这个商品值多少钱，都是国家说了算，这个国家再也不允许出现投机倒把。
其次，王莽还发现，现在的老百姓手里都没钱，这样吧，国家贷款给所有人，利息怎么算？我们能对老百姓要利息吗？所有贷款全部免息。并且是，任何人不管给儿子娶媳妇，还是给自己买棺材，全部可以申请贷款。
最后，我们再来看看这个国家还有什么不道德的事情，哦！对了！还有奴隶，这怎么行呢？谁不是人，谁没有妻儿老小，就因为你有钱有势，就把别人当奴隶，然后把这些奴隶当牲口一样倒卖。这太混账了吧。全部取消，这个国家不允许有人口买卖。
王莽当上皇帝的根基是自己的道德高尚，这也是大家选他的原因，所以他必须在这个位置上干出一些非常道德事情，这些事情就是打击那些不道德的事情。
首先他看见国家还有那么多的老百姓流离失所，这都是那些贵族老爷们霸占土地所致，这帮贵族坏蛋，把地全部拿出来，全部国有化，让后平均分配给所有人，这下人们就都有田地了。还有那些商人，投机倒把，倒买倒卖，你们也都别干了，以后我们实行国企制，国家实行计划经济，谁该干嘛，谁不该干嘛，这个商品值多少钱，都是国家说了算，这个国家再也不允许出现投机倒把。
其次，王莽还发现，现在的老百姓手里都没钱，这样吧，国家贷款给所有人，利息怎么算？我们能对老百姓要利息吗？所有贷款全部免息。并且是，任何人不管给儿子娶媳妇，还是给自己买棺材，全部可以申请贷款。
最后，我们再来看看这个国家还有什么不道德的事情，哦！对了！还有奴隶，这怎么行呢？谁不是人，谁没有妻儿老小，就因为你有钱有势，就把别人当奴隶，然后把这些奴隶当牲口一样倒卖。这太混账了吧。全部取消，这个国家不允许有人口买卖。
改完这些措施后，王莽满意了，他的脑子里一定在想人们以后肯定是有屋又有田，生活乐无边了。可事实全错了，错的一塌糊涂。
首先，你没收了大量贵族的土地，你王莽道德高尚，你王莽可以住茅草屋，吃糠咽菜，凭什么让我们跟你一样？我们本来生活好好的，凭什么你一来，就要让我们喝西北风，你去死吧！所以这第一条，就把这些大贵族全部得罪干净了。第二条，不让商人倒买倒卖，实行计划经济，整个社会就陷入了一潭死水，这这和我们改革开放前的中国是一样一样的，那时的人们真是苦不堪言。第三条，给所有人发贷款，这更是扯淡，就当时的那种官僚体系下，哪个老百姓能贷上款，还不是那些当官的把这些钱全咪西了吗？最后这些钱他们也是不会还的，继续摊派给老百姓，这无形之中给老百姓增加了很多负担。这最要命的就是最后一条，取消奴隶制，也许有人要问了，取消奴隶有什么不好的，人不就应该平等吗？这就要结合当时的生产水平来说了，当时的人们都是靠天吃饭了，风调雨顺之年比较少，平头老百姓就那么几块地，粮食一旦减产，根本不能活命。但是这些贵族老爷不一样，他们的地多啊，减产也能保证有饭吃。所以卖身为奴是当时老百姓活命的最后稻草。现在倒好，想卖身为奴都不可能了。可能有人要问，王莽不是把贵族的土地都分了吗？给老百姓种就好了。这些土地收过来容易，往下分可就难了。得经过多少道手续才能办下来，所以在没有分配下来之前，这些土地都是国家的资产，你私自在上面种地，就是侵吞国家资产，就这样当时出现了大面积的荒地无人开采。
就是在这王莽改革的二十年里面，达官贵族的财富急剧减少，老百姓民不聊生，社会变得千疮百孔。那王莽在改革时知道自己错了吗？我觉得是知道的，但是他没办法回头了，因为他的上位是基于他高尚的道德情操，所以他必须靠作出这些看似很道德的事情来证明自己的名正言顺，如果他还是像以前一样，放开市场经济，重新恢复奴隶制度，那么他跟以前的封建的、自私的达官贵族有什么两样，既然你抢夺了人家的皇帝，就得证明自己能做的比他们好才行。
所以当王莽改革出现问题时，他并没有从改革制度上找原因，而是一门心思的就在想，肯定还有商人在社会上投机倒把，一定是下面的官员执行不力，所以他又推出了大量的改革细节，比如货币，单单是本国之内的货币就有了好几种，人们在交换起来就极为麻烦，他这么做的目的就是为了防止有人在市场上倒卖物资，但是却极大的减慢了物品的流通性，受害最深的还是老百姓。估计当时的人们买根葱都要对各种货币做大量运算，长此以往我国必定兴起一股数学热。其次他还派了大量的公务员下基层，盯着市场，看看每种商品的价格是否合理，看看有没有人不用我的货币。最后他怕这些被派去的公务员贪赃枉法，又派了一批人来监督他们，这得要多么的成本啊，人力物力造成了极大的浪费。
王莽的结局就我之前已经介绍过了，被杀死后，脑袋被人割下来，当球踢。
我们能从王莽这个故事里看到什么吗？第一，中国人总爱把道德凌驾于任何事物之上，就像王莽，不断的给他加官的原因，并不是因为他工作成绩突出，而是因为他的道德高尚。最后他用一些看似道德的改革措施，剥削了人们的权利。文革时期的红卫兵不就是这样吗？我就是怀着一种崇高的道德标准来做事的，任何跟我道德标准不同的人，都会被打倒。第二，一个改革一旦开始就再也停不下来了，就算是知道自己错了，也必须一条道走到黑，因为你的改革涉及到自己的政治地位及方向，以及那些在改革中参与利益分配的人，他们也不允许你停下来，所以只能在这条路上死磕到底。文革也是这样的，你说毛泽东知道自己错了吗？我觉得以他的智慧肯定也是明白的，但是已经停不下来了。
第三，也是最重要的一点，中国自古以来就不怎么相信法律。在整个王莽的生活中，多少次有人向他行贿，他只知道洁身自好，不收这些东西，可是这些行贿者，一点处罚都没有，这对官场风气一点好处也没有。他杀自己的儿子，是活活把儿子给逼死的，既然儿子杀了人，干嘛不把他送到司法机关。
王莽当皇帝之前有许多的祥瑞，并且自己也是一再推脱不能篡位啊！然而大臣一再请求，老百姓也是一再请愿，看似没有办法了，才勉强同意。这种做法看起来极为装逼，你想当就当，干吗非要摆出一副极不情愿的样子。但是只有这样做，看起来才能顺理成章，这一套东西，也被称之为“禅让制礼法”，之后只要是禅让，就得这么做。魏国的曹丕、西晋的司马炎就是这么仿照王莽这么干的，所以王莽开了禅让制之先河的人。这套礼法在我们现代人看起来如此的矫揉造作，但在当时就是好使，因为中国人不信法律，而更愿意相信礼法。所以我们传统文化里特别推崇那些三纲五常、长幼有序的礼法制度。但是如果你不遵守怎么办？不怎么办，大家鄙视你就是了。这就是礼法跟法律的最大差别，礼法更强调“理”而忽略法，你不遵守这套东西，就是不讲道理，我们就鄙视你，就骂你的祖宗八代，然后让你自省吧。而法律更强调“法”，如果你不遵守，我是要制裁你的。
文革的出现很大程度原因就是中国没有法律意识，不管是国家元首、或是平头百姓，只要说你是特务，立马就抓起来，根本没什么法律程序。文革时的人们就是一个个王莽组成的，他们全部把自己的道德标准凌驾于任何事实之上，他们更是把无处安放的激情都浓缩在了这十年的动荡里。
下面我们就把目光拉到49年后的中国，来看一下那时的中国都发生了些什么。
首先我打算从两个方面写起，一个是高层的人或事儿，一个是底层的人或事儿，高层的就不用介绍了，毛泽东等一些伟大人物。那么底层的人呢？我想从我的爷爷写起，我的爷爷原来是国民党七十四师少校军官，张灵甫的手下，之前也跟日本人打过很多仗。但是熟悉一下中学历史课本就知道，七十四师在孟良崮被全歼，张灵甫牺牲。不过我爷爷那时，因为生病没有参加这场战役，要不也没有现在的我了。七十四师被全歼之后，国民党还保留了其番号，我爷爷继续在其内部任职，一直到淮海战役被俘。据说被抓时，腰里还有一把美式左轮手枪。建国后，我爷爷就在一家造纸厂的工作，他可能一直是我从小到大的偶像，可惜他的故事我只能听说，因为在我出生后没多久他就病逝了。
基本情况说完后，我们正式说文革，我觉得文革的形成，有两个很重要的条件，第一：毛泽东无以复加的个人威望。第二：军队掌握在毛泽东手里。军队在毛泽东的掌控之中，这个好理解，毛泽东本来就是我党军队的创始人之一吗。
但是毛泽东的个人威望是怎么来的呢？现在好多人都说，毛泽东成为神，是因为延安整风才开始的，刘少奇推出了《毛泽东思想》这套理论后形成的。我觉得这个说法有点问题，首先《毛泽东思想》这是一部著作，这在那些知识分子面前可能流行起来。可是当时大部分人都是文盲啊，他们那里懂什么思想、懂什么主义，就算当时我党宣传能力很强，向广大老百姓宣传自己的这套东西，但是也仅限于根据地的这些人，特别是建国以后，你需要大面积普及毛泽东思想，可是有多少人愿意听呢？就拿我爱人的姥姥为例，听她讲过一个笑话，就是解放后，街道要组织大家学习“毛选”，我姥姥就问，咋“猫癣”“狗癣”还得学？估计当时的街道主任经常会碰到这些问题。那我爷爷呢？他那时的脑子还在想党国复辟呢！毫不夸张的讲，他当时参加国民党军队，所在七十四师，拿的是当时全中国最好的武器，死活想不明白怎么党国怎么会输呢？早在孟良崮战役之前，就有人劝过我爷爷，咱跑吧，这个国民党肯定打不过共产党的，我爷爷当时死活不信，七十四师那坦克一眼望不到边，那手里拿的，身上戴的全是美式化装备，你再看看对面的共党，破衣烂衫，手里的枪还都没配全呢，这怎么能打不过呢？估计这也是困扰我爷爷一生的难题。关于这个问题，我们在以后的节目中会讲到的。
当时的人们脑子里，并不是像课本里讲的那样，好像毛泽东从来就那么高高在上一样。那时大家关注更多的不是毛泽东思想，而是我怎么吃饱饭，怎么养家糊口，更有像我爷爷这样的遗留大陆的国民党基层军官，心里还在喊着一百个不服呢！
那毛泽东到什么时候才能这样如此高的威望呢？我觉得是朝鲜战争胜利以后，朝鲜战争可以说是中国在1840年鸦片战争以来，中国第一次独立的，面对世界强敌打出的最成功的一战。肯定有人要想，抗日战争不算吗？这当然不能算了，没有美国的帮助，我们能打得赢吗？所以朝鲜战争的意义，是能够证明中国人也能站起来说话的标志。这一仗打出了国威，打出了自信。胜利后的荣耀不简简单单是彭德怀的，更是毛泽东的。
但是现在又出现了许多声音对朝鲜战争提出了疑问，认为我们就是冤大头，就是劳民伤财，那当时的人们真的都傻了吗？我们为什么又必须打呢？朝鲜战争又是因何而起的呢？我们在那种武器悬殊的情况下，又怎么能赢呢？请看我们下期节目“浴血朝鲜”。
首先，你没收了大量贵族的土地，你王莽道德高尚，你王莽可以住茅草屋，吃糠咽菜，凭什么让我们跟你一样？我们本来生活好好的，凭什么你一来，就要让我们喝西北风，你去死吧！所以这第一条，就把这些大贵族全部得罪干净了。第二条，不让商人倒买倒卖，实行计划经济，整个社会就陷入了一潭死水，这这和我们改革开放前的中国是一样一样的，那时的人们真是苦不堪言。第三条，给所有人发贷款，这更是扯淡，就当时的那种官僚体系下，哪个老百姓能贷上款，还不是那些当官的把这些钱全咪西了吗？最后这些钱他们也是不会还的，继续摊派给老百姓，这无形之中给老百姓增加了很多负担。这最要命的就是最后一条，取消奴隶制，也许有人要问了，取消奴隶有什么不好的，人不就应该平等吗？这就要结合当时的生产水平来说了，当时的人们都是靠天吃饭了，风调雨顺之年比较少，平头老百姓就那么几块地，粮食一旦减产，根本不能活命。但是这些贵族老爷不一样，他们的地多啊，减产也能保证有饭吃。所以卖身为奴是当时老百姓活命的最后稻草。现在倒好，想卖身为奴都不可能了。可能有人要问，王莽不是把贵族的土地都分了吗？给老百姓种就好了。这些土地收过来容易，往下分可就难了。得经过多少道手续才能办下来，所以在没有分配下来之前，这些土地都是国家的资产，你私自在上面种地，就是侵吞国家资产，就这样当时出现了大面积的荒地无人开采。
就是在这王莽改革的二十年里面，达官贵族的财富急剧减少，老百姓民不聊生，社会变得千疮百孔。那王莽在改革时知道自己错了吗？我觉得是知道的，但是他没办法回头了，因为他的上位是基于他高尚的道德情操，所以他必须靠作出这些看似很道德的事情来证明自己的名正言顺，如果他还是像以前一样，放开市场经济，重新恢复奴隶制度，那么他跟以前的封建的、自私的达官贵族有什么两样，既然你抢夺了人家的皇帝，就得证明自己能做的比他们好才行。
所以当王莽改革出现问题时，他并没有从改革制度上找原因，而是一门心思的就在想，肯定还有商人在社会上投机倒把，一定是下面的官员执行不力，所以他又推出了大量的改革细节，比如货币，单单是本国之内的货币就有了好几种，人们在交换起来就极为麻烦，他这么做的目的就是为了防止有人在市场上倒卖物资，但是却极大的减慢了物品的流通性，受害最深的还是老百姓。估计当时的人们买根葱都要对各种货币做大量运算，长此以往我国必定兴起一股数学热。其次他还派了大量的公务员下基层，盯着市场，看看每种商品的价格是否合理，看看有没有人不用我的货币。最后他怕这些被派去的公务员贪赃枉法，又派了一批人来监督他们，这得要多么的成本啊，人力物力造成了极大的浪费。
王莽的结局就我之前已经介绍过了，被杀死后，脑袋被人割下来，当球踢。
我们能从王莽这个故事里看到什么吗？第一，中国人总爱把道德凌驾于任何事物之上，就像王莽，不断的给他加官的原因，并不是因为他工作成绩突出，而是因为他的道德高尚。最后他用一些看似道德的改革措施，剥削了人们的权利。文革时期的红卫兵不就是这样吗？我就是怀着一种崇高的道德标准来做事的，任何跟我道德标准不同的人，都会被打倒。第二，一个改革一旦开始就再也停不下来了，就算是知道自己错了，也必须一条道走到黑，因为你的改革涉及到自己的政治地位及方向，以及那些在改革中参与利益分配的人，他们也不允许你停下来，所以只能在这条路上死磕到底。文革也是这样的，你说毛泽东知道自己错了吗？我觉得以他的智慧肯定也是明白的，但是已经停不下来了。
第三，也是最重要的一点，中国自古以来就不怎么相信法律。在整个王莽的生活中，多少次有人向他行贿，他只知道洁身自好，不收这些东西，可是这些行贿者，一点处罚都没有，这对官场风气一点好处也没有。他杀自己的儿子，是活活把儿子给逼死的，既然儿子杀了人，干嘛不把他送到司法机关。
王莽当皇帝之前有许多的祥瑞，并且自己也是一再推脱不能篡位啊！然而大臣一再请求，老百姓也是一再请愿，看似没有办法了，才勉强同意。这种做法看起来极为装逼，你想当就当，干吗非要摆出一副极不情愿的样子。但是只有这样做，看起来才能顺理成章，这一套东西，也被称之为“禅让制礼法”，之后只要是禅让，就得这么做。魏国的曹丕、西晋的司马炎就是这么仿照王莽这么干的，所以王莽开了禅让制之先河的人。这套礼法在我们现代人看起来如此的矫揉造作，但在当时就是好使，因为中国人不信法律，而更愿意相信礼法。所以我们传统文化里特别推崇那些三纲五常、长幼有序的礼法制度。但是如果你不遵守怎么办？不怎么办，大家鄙视你就是了。这就是礼法跟法律的最大差别，礼法更强调“理”而忽略法，你不遵守这套东西，就是不讲道理，我们就鄙视你，就骂你的祖宗八代，然后让你自省吧。而法律更强调“法”，如果你不遵守，我是要制裁你的。
文革的出现很大程度原因就是中国没有法律意识，不管是国家元首、或是平头百姓，只要说你是特务，立马就抓起来，根本没什么法律程序。文革时的人们就是一个个王莽组成的，他们全部把自己的道德标准凌驾于任何事实之上，他们更是把无处安放的激情都浓缩在了这十年的动荡里。
下面我们就把目光拉到49年后的中国，来看一下那时的中国都发生了些什么。
首先我打算从两个方面写起，一个是高层的人或事儿，一个是底层的人或事儿，高层的就不用介绍了，毛泽东等一些伟大人物。那么底层的人呢？我想从我的爷爷写起，我的爷爷原来是国民党七十四师少校军官，张灵甫的手下，之前也跟日本人打过很多仗。但是熟悉一下中学历史课本就知道，七十四师在孟良崮被全歼，张灵甫牺牲。不过我爷爷那时，因为生病没有参加这场战役，要不也没有现在的我了。七十四师被全歼之后，国民党还保留了其番号，我爷爷继续在其内部任职，一直到淮海战役被俘。据说被抓时，腰里还有一把美式左轮手枪。建国后，我爷爷就在一家造纸厂的工作，他可能一直是我从小到大的偶像，可惜他的故事我只能听说，因为在我出生后没多久他就病逝了。
基本情况说完后，我们正式说文革，我觉得文革的形成，有两个很重要的条件，第一：毛泽东无以复加的个人威望。第二：军队掌握在毛泽东手里。军队在毛泽东的掌控之中，这个好理解，毛泽东本来就是我党军队的创始人之一吗。
但是毛泽东的个人威望是怎么来的呢？现在好多人都说，毛泽东成为神，是因为延安整风才开始的，刘少奇推出了《毛泽东思想》这套理论后形成的。我觉得这个说法有点问题，首先《毛泽东思想》这是一部著作，这在那些知识分子面前可能流行起来。可是当时大部分人都是文盲啊，他们那里懂什么思想、懂什么主义，就算当时我党宣传能力很强，向广大老百姓宣传自己的这套东西，但是也仅限于根据地的这些人，特别是建国以后，你需要大面积普及毛泽东思想，可是有多少人愿意听呢？就拿我爱人的姥姥为例，听她讲过一个笑话，就是解放后，街道要组织大家学习“毛选”，我姥姥就问，咋“猫癣”“狗癣”还得学？估计当时的街道主任经常会碰到这些问题。那我爷爷呢？他那时的脑子还在想党国复辟呢！毫不夸张的讲，他当时参加国民党军队，所在七十四师，拿的是当时全中国最好的武器，死活想不明白怎么党国怎么会输呢？早在孟良崮战役之前，就有人劝过我爷爷，咱跑吧，这个国民党肯定打不过共产党的，我爷爷当时死活不信，七十四师那坦克一眼望不到边，那手里拿的，身上戴的全是美式化装备，你再看看对面的共党，破衣烂衫，手里的枪还都没配全呢，这怎么能打不过呢？估计这也是困扰我爷爷一生的难题。关于这个问题，我们在以后的节目中会讲到的。
当时的人们脑子里，并不是像课本里讲的那样，好像毛泽东从来就那么高高在上一样。那时大家关注更多的不是毛泽东思想，而是我怎么吃饱饭，怎么养家糊口，更有像我爷爷这样的遗留大陆的国民党基层军官，心里还在喊着一百个不服呢！
那毛泽东到什么时候才能这样如此高的威望呢？我觉得是朝鲜战争胜利以后，朝鲜战争可以说是中国在1840年鸦片战争以来，中国第一次独立的，面对世界强敌打出的最成功的一战。肯定有人要想，抗日战争不算吗？这当然不能算了，没有美国的帮助，我们能打得赢吗？所以朝鲜战争的意义，是能够证明中国人也能站起来说话的标志。这一仗打出了国威，打出了自信。胜利后的荣耀不简简单单是彭德怀的，更是毛泽东的。
但是现在又出现了许多声音对朝鲜战争提出了疑问，认为我们就是冤大头，就是劳民伤财，那当时的人们真的都傻了吗？我们为什么又必须打呢？朝鲜战争又是因何而起的呢？我们在那种武器悬殊的情况下，又怎么能赢呢？请看我们下期节目“浴血朝鲜”。
1949年3月，一个叫金日成的胖子从朝鲜来到了莫斯科，会见斯大林，这次会见不为别的，是来向老大求助的，因为自己有个邻居叫李承晚，这家伙也是道儿上的，只不过他的老大是美国人，所以也比较牛气，不服这个胖子管，所以请示苏联大哥，能不能揍他。斯大林一听也是犹豫再三，自从有了这个胖子小弟之后，总有种鸡肋的感觉，他本来培植这个小弟，是为了给自己提供一个战略缓冲地带，毕竟这块地方如果让美国给占领了，离自己还是太近。可是现在自己的另一个小弟站起来了，他不光取代了这个胖子的地位，并且有自立门户的形式，这个小弟就是中国。那好吧，就让中国去趟一趟这个浑水了。于是斯大林对这个胖子说道：你去找毛泽东吧，如果毛泽东同意，我没意见。于是这个胖子就找到了毛泽东，这本来真是个烫手的山芋，你接住他，容易烫着自己。你扔了他，自己吃啥？可是毛泽东却答应了，你揍他吧！打不过叫上我！
可是这个胖子太自大了，他对毛泽东的话只是听了前半句，没听后半句。他觉得自己很行，揍李承晚这样的读书人，自己就够了，根本不用再拉上中国。于是就在1950年的6月25日，没有通知大哥苏联，也不跟二哥中国打招呼的情况下，自己就上了，非要教训一下这个李承晚不可。前期形式看来也非常不错，这个李承晚也就是个读书人。哪能跟金胖子这种大头兵相比。三下五除二，李承晚就有点顶不住了。可是你别忘了，李承晚是在美国普林斯顿拿的博士生，跟美国的关系不是一般的好。在这种情况下只能向美国求助了。这时的美国可谓是一统江湖，只有那个刺头儿苏联，还带着几个小弟，不服我管，其他国家谁不以我马首是瞻。于是召集自己一帮小弟，开联合国大会。本来这个联合国大会里是有苏联的，可是苏联代表，就在1950年的1月，因为抗议台湾在联合国的席位愤然离职，不跟你们玩了，拍拍屁股走了。所以这个联合国大会，全部成了美国的天下，在出兵朝鲜的问题上，除南斯拉夫以外，全部支持美国出兵打朝鲜。
当时的美国总统杜鲁门，授麦克阿瑟为总司令，攻打朝鲜。可是杜鲁门对麦克阿瑟还是有交代的，不能扩大战争，适可而止。可是这个麦克阿瑟已经什么也听不进去了，他在日本当了好几年的太上皇，亚洲的事儿就是他的事儿，不是他的事儿，他也要抢过来，当作自己的事儿。
于是麦克阿瑟派兵在仁川登陆，拦腰把朝鲜军队截成两半，朝鲜战争形势马上大转，金胖子看来真的只是黑社会打架水平，真正的战争还是需要专业队员。
这时的中国陷入了一个巨大的矛盾，当时许多人都提倡，让金胖子自生自灭，不去管他。特别是林彪，这个新中国中赫赫战功的大英雄，一直坚信，这一仗不能打，我们肯定打不过美国。毛泽东面对建国以来的最大考验，林彪说的打不过是很有道理的，当时的中国百废待兴，什么都没有，国力衰弱。环顾四周，台湾这时还有个蒋介石对大陆虎视眈眈，苏联更是骑墙之势，根本指望不上，你打的顺利了，他会派兵出来沾点便宜，你若不顺，他肯定隔岸观火，如果这场战争一旦开始，中国便要独自面对强大的美国。
但是任何一个大国的建立都需要一场坚定的战争来证明自己，日本就是因为甲午海战，打败了当时号称世界海军排名第四的中国，成为了亚洲霸主。更是在白令海峡，以少胜多战胜了俄国，从此站到了世界强国之列。美国通过打败了英国，来赢得了独立战争。法国更是通过拿破仑横扫欧洲大陆，才能在世界强国中站住脚。这个规律，古今中外无一例外。
如果这时不打，金胖子被打败了，往中国跑，中国这时是接纳，还是推脱。如果接纳，更是给了美国人口实，那时说不定就不是朝鲜战争了，战火很可能延伸到中国东北。如果推脱，更不合适，金胖子在中国解放战争中可是出了不少力的。
再者，这时的中国如果不动手，美国就会像老鼠一样，在你的身边到处打洞，比如越南问题，比如印度问题，都可能成为将来的导火索，这一仗是免不了的。所以毛泽东下定决心，晚打不如早打，在国内打不如到国外打。
毛泽东的决心下了，剩下就是选将领，十大元帅里其实能打仗的没几个，大多数都是因为政治因素才选上的。朱德能打，但是年事已高，干不动了。最能打林彪，反对朝鲜战争，更重要的是林彪的战术特点，林彪打仗以稳重著称，打仗前什么都要设计好，连一杆机枪的位置，一门大炮的方向都要做到精确，这种稳扎稳打的风格，要想以弱胜强就太难了。剩下的刘伯承，这是个战术理论家，而且他更适合那种机械化，正规化的战争，我们国家那时还没有什么机械化部队，所以刘伯承也不行。其实这时的最好的选择就是大将粟裕，他和林彪可谓是共军双星，一个适合打常规战，一个适合打神仙战。所谓神仙战就是那种总是能够以少胜多的战争，比如孟良崮战役，淮海战役。他总是能够判断出战场上的瞬息万变，抓住那一丁点的机会，反败为胜，虎口拔牙。但是不巧，他病了，而且病的起不来了。关于粟裕的这次生病，历史上有好多的说法，有人就说粟裕怯战，但我总觉得不至于，战争就是军人最好的归宿，像粟裕这种天生的名将，我不大相信他会害怕战场。
环顾当时的所有的军事人才，只剩下彭德怀，这个志愿军总司令非他莫属，如果林彪打仗像狼一样，总爱慢慢撕咬对方。粟裕打仗就像狐狸一样，让对方琢磨不透。那么彭德怀就是一只狮子，打仗就是一个威猛。
这一番选将布阵之后，彭德怀走马上任，带着毛泽东的心愿，带着新中国的希望，更带着这100多万志愿军的信念，抗美援朝。
1950年10月19日，志愿军第40军118师向联合国军发起突袭，联合国军基本被打跑，退回清川江以南。第一战役胜。
紧接着，同年11月25日，志愿军13兵团，击退美国第2师，逼迫联合国指挥部向南撤退。27日志愿军第9兵团突袭美国第七军团，美军全面溃败，第二战役全面大胜。
同年12月31日，志愿军主动发起第三次战役，联合国军又是往南撤，志愿军追击20公里。第三战役又胜。
这三战三捷，彭德怀并没有被胜利冲昏头脑，因为志愿军虽然一直胜，但是并未遭遇对方的重兵团，所以彭德怀断定，敌人是想保存实力，诱敌深入，等我们纵深太过的时候，重演仁川登陆的好戏，再一次拦腰截断志愿军。所以彭德怀下令，停止追击。由此看出，彭德怀名将风采，名不虚传。
1951年2月11日，志愿军再次发动横城反击战，美军再次打败，并且出现了全面松动迹象。这第四次战役，又是大胜。
看到这里，大家也许最疑惑的就是，美军怎么了，怎么就能这么一败涂地呢？他们的将领麦克阿瑟可是名将、宿将啊。他们的装备是世界第一位。他们的士兵刚刚经历过二战的洗礼，也都是身经百战之人，怎么就遇到彭德怀，败的就这么干脆呢？
白老师给出的答案是这样的。首先，麦克阿瑟虽然厉害，但是他以前的战场基本都是海战，他的成名之作蛙跳战术，也是适用于海上作战的。可是朝鲜高山、河流分布极广。这种地形之间的迂回、包抄、伏击，都是他的弱项。可这一切却是彭德怀的强项，从抗日战争到解放战争，共军打的就是这种游击战，只有后期的三大战役算是正规战，前期的共军，都是在山沟里打出来的。以己之强，功彼之弱，此乃一胜也。
麦克阿瑟在战争初期，严重的轻敌，他一直以为中国不会参战，并且放出话来，我们7月出兵，12月25日就可以回家过圣诞节了。所以许多工作就准备不足，反观中方，一切为这场战争来，早就什么都准备好了。以预谋已久打准备不足。此乃二胜也。
杜鲁门总统的意思就是不要扩大战事，更不要把中国引进来，可麦克阿瑟就是不听，他非但不在乎中国是否参战，还有计划让蒋介石趁大陆兵力空虚，反攻大陆。不过这一想法，让杜鲁门制止了，他是一个成熟的政治家，他知道，台湾参战，苏联就再也坐不住了，这样无休止的卷入更多的军事力量，极有可能又是一轮新的世界大战。所以总统和将领之间意见不合，对战事极为不利。反观中国，毛泽东和彭德怀始终站在一起。你有天时地利，我有人和。此三胜也。
中方有此三胜，所以能这么取得这么大的成果，可是美国终究是个强国，他们的军事实力真不是盖的，麦克阿瑟终究也是个名将，他虽然开始在打山地战不适应，但总有缓过劲的时候，于是美国开展了“撕裂者行动”，志愿军被打退了100多里。全面撤回38线以北。
至此双方都陷入了僵持阶段。
朝鲜战争的故事远没有这么简单，他是战争，更是政治之间的博弈。他的落幕和各方之间的得失，又变的极为微妙。预知后事如何，请看下集“博弈得失"
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可是这个胖子太自大了，他对毛泽东的话只是听了前半句，没听后半句。他觉得自己很行，揍李承晚这样的读书人，自己就够了，根本不用再拉上中国。于是就在1950年的6月25日，没有通知大哥苏联，也不跟二哥中国打招呼的情况下，自己就上了，非要教训一下这个李承晚不可。前期形式看来也非常不错，这个李承晚也就是个读书人。哪能跟金胖子这种大头兵相比。三下五除二，李承晚就有点顶不住了。可是你别忘了，李承晚是在美国普林斯顿拿的博士生，跟美国的关系不是一般的好。在这种情况下只能向美国求助了。这时的美国可谓是一统江湖，只有那个刺头儿苏联，还带着几个小弟，不服我管，其他国家谁不以我马首是瞻。于是召集自己一帮小弟，开联合国大会。本来这个联合国大会里是有苏联的，可是苏联代表，就在1950年的1月，因为抗议台湾在联合国的席位愤然离职，不跟你们玩了，拍拍屁股走了。所以这个联合国大会，全部成了美国的天下，在出兵朝鲜的问题上，除南斯拉夫以外，全部支持美国出兵打朝鲜。
当时的美国总统杜鲁门，授麦克阿瑟为总司令，攻打朝鲜。可是杜鲁门对麦克阿瑟还是有交代的，不能扩大战争，适可而止。可是这个麦克阿瑟已经什么也听不进去了，他在日本当了好几年的太上皇，亚洲的事儿就是他的事儿，不是他的事儿，他也要抢过来，当作自己的事儿。
于是麦克阿瑟派兵在仁川登陆，拦腰把朝鲜军队截成两半，朝鲜战争形势马上大转，金胖子看来真的只是黑社会打架水平，真正的战争还是需要专业队员。
这时的中国陷入了一个巨大的矛盾，当时许多人都提倡，让金胖子自生自灭，不去管他。特别是林彪，这个新中国中赫赫战功的大英雄，一直坚信，这一仗不能打，我们肯定打不过美国。毛泽东面对建国以来的最大考验，林彪说的打不过是很有道理的，当时的中国百废待兴，什么都没有，国力衰弱。环顾四周，台湾这时还有个蒋介石对大陆虎视眈眈，苏联更是骑墙之势，根本指望不上，你打的顺利了，他会派兵出来沾点便宜，你若不顺，他肯定隔岸观火，如果这场战争一旦开始，中国便要独自面对强大的美国。
但是任何一个大国的建立都需要一场坚定的战争来证明自己，日本就是因为甲午海战，打败了当时号称世界海军排名第四的中国，成为了亚洲霸主。更是在白令海峡，以少胜多战胜了俄国，从此站到了世界强国之列。美国通过打败了英国，来赢得了独立战争。法国更是通过拿破仑横扫欧洲大陆，才能在世界强国中站住脚。这个规律，古今中外无一例外。
如果这时不打，金胖子被打败了，往中国跑，中国这时是接纳，还是推脱。如果接纳，更是给了美国人口实，那时说不定就不是朝鲜战争了，战火很可能延伸到中国东北。如果推脱，更不合适，金胖子在中国解放战争中可是出了不少力的。
再者，这时的中国如果不动手，美国就会像老鼠一样，在你的身边到处打洞，比如越南问题，比如印度问题，都可能成为将来的导火索，这一仗是免不了的。所以毛泽东下定决心，晚打不如早打，在国内打不如到国外打。
毛泽东的决心下了，剩下就是选将领，十大元帅里其实能打仗的没几个，大多数都是因为政治因素才选上的。朱德能打，但是年事已高，干不动了。最能打林彪，反对朝鲜战争，更重要的是林彪的战术特点，林彪打仗以稳重著称，打仗前什么都要设计好，连一杆机枪的位置，一门大炮的方向都要做到精确，这种稳扎稳打的风格，要想以弱胜强就太难了。剩下的刘伯承，这是个战术理论家，而且他更适合那种机械化，正规化的战争，我们国家那时还没有什么机械化部队，所以刘伯承也不行。其实这时的最好的选择就是大将粟裕，他和林彪可谓是共军双星，一个适合打常规战，一个适合打神仙战。所谓神仙战就是那种总是能够以少胜多的战争，比如孟良崮战役，淮海战役。他总是能够判断出战场上的瞬息万变，抓住那一丁点的机会，反败为胜，虎口拔牙。但是不巧，他病了，而且病的起不来了。关于粟裕的这次生病，历史上有好多的说法，有人就说粟裕怯战，但我总觉得不至于，战争就是军人最好的归宿，像粟裕这种天生的名将，我不大相信他会害怕战场。
环顾当时的所有的军事人才，只剩下彭德怀，这个志愿军总司令非他莫属，如果林彪打仗像狼一样，总爱慢慢撕咬对方。粟裕打仗就像狐狸一样，让对方琢磨不透。那么彭德怀就是一只狮子，打仗就是一个威猛。
这一番选将布阵之后，彭德怀走马上任，带着毛泽东的心愿，带着新中国的希望，更带着这100多万志愿军的信念，抗美援朝。
1950年10月19日，志愿军第40军118师向联合国军发起突袭，联合国军基本被打跑，退回清川江以南。第一战役胜。
紧接着，同年11月25日，志愿军13兵团，击退美国第2师，逼迫联合国指挥部向南撤退。27日志愿军第9兵团突袭美国第七军团，美军全面溃败，第二战役全面大胜。
同年12月31日，志愿军主动发起第三次战役，联合国军又是往南撤，志愿军追击20公里。第三战役又胜。
这三战三捷，彭德怀并没有被胜利冲昏头脑，因为志愿军虽然一直胜，但是并未遭遇对方的重兵团，所以彭德怀断定，敌人是想保存实力，诱敌深入，等我们纵深太过的时候，重演仁川登陆的好戏，再一次拦腰截断志愿军。所以彭德怀下令，停止追击。由此看出，彭德怀名将风采，名不虚传。
1951年2月11日，志愿军再次发动横城反击战，美军再次打败，并且出现了全面松动迹象。这第四次战役，又是大胜。
看到这里，大家也许最疑惑的就是，美军怎么了，怎么就能这么一败涂地呢？他们的将领麦克阿瑟可是名将、宿将啊。他们的装备是世界第一位。他们的士兵刚刚经历过二战的洗礼，也都是身经百战之人，怎么就遇到彭德怀，败的就这么干脆呢？
白老师给出的答案是这样的。首先，麦克阿瑟虽然厉害，但是他以前的战场基本都是海战，他的成名之作蛙跳战术，也是适用于海上作战的。可是朝鲜高山、河流分布极广。这种地形之间的迂回、包抄、伏击，都是他的弱项。可这一切却是彭德怀的强项，从抗日战争到解放战争，共军打的就是这种游击战，只有后期的三大战役算是正规战，前期的共军，都是在山沟里打出来的。以己之强，功彼之弱，此乃一胜也。
麦克阿瑟在战争初期，严重的轻敌，他一直以为中国不会参战，并且放出话来，我们7月出兵，12月25日就可以回家过圣诞节了。所以许多工作就准备不足，反观中方，一切为这场战争来，早就什么都准备好了。以预谋已久打准备不足。此乃二胜也。
杜鲁门总统的意思就是不要扩大战事，更不要把中国引进来，可麦克阿瑟就是不听，他非但不在乎中国是否参战，还有计划让蒋介石趁大陆兵力空虚，反攻大陆。不过这一想法，让杜鲁门制止了，他是一个成熟的政治家，他知道，台湾参战，苏联就再也坐不住了，这样无休止的卷入更多的军事力量，极有可能又是一轮新的世界大战。所以总统和将领之间意见不合，对战事极为不利。反观中国，毛泽东和彭德怀始终站在一起。你有天时地利，我有人和。此三胜也。
中方有此三胜，所以能这么取得这么大的成果，可是美国终究是个强国，他们的军事实力真不是盖的，麦克阿瑟终究也是个名将，他虽然开始在打山地战不适应，但总有缓过劲的时候，于是美国开展了“撕裂者行动”，志愿军被打退了100多里。全面撤回38线以北。
至此双方都陷入了僵持阶段。
朝鲜战争的故事远没有这么简单，他是战争，更是政治之间的博弈。他的落幕和各方之间的得失，又变的极为微妙。预知后事如何，请看下集“博弈得失"
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就在1951年的4月，美国在朝鲜战场上刚刚缓过劲儿来之时，美国总统杜鲁门宣布撤换联合国军总司令麦克阿瑟，改由李奇微担任总司令。平心而论，麦克阿瑟绝不是什么等闲之辈，之所以被撤换，除了战事不利之外，更总要的一点，是他的战术思想和杜鲁门不合，他们两个，一个是成熟的政治家，一个是职业军人。一个寻求政治博弈之间的平衡点，一个追求胜利的最大化。前期就是麦克阿瑟向杜鲁门提议，中国在朝鲜问题上不会出兵的，我们就放开手脚打吧！所以杜鲁门才同意发动朝鲜战争的，他根本不想把战事扩大化。可是现在美国却已经因为朝鲜问题陷入泥潭，这时的麦克阿瑟只有稳住阵脚，寻找机会，取得胜利，才能取得美国老百姓的支持。一个不想把事情闹大，一个拼命的想在战场上证明自己，所以他们的矛盾是早晚会爆发的。其实我总觉得麦克阿瑟不是没预测到中国会参战，而是根本就不在乎中国会不会参战。中国这时的武装力量，跟美国比起来可谓是一个天上、一个地下。美国是海陆空，三维空间打击。而中国只有陆军的一腔热血。如果朝鲜战争没有美国和苏联之间的政治牵制，没有美苏两国之间核武器的相互忌惮，就单纯的武力斗争来说，中国只可能占的了一时的便宜，根本不可能打赢整个战争的。
这时的志愿军遇到的最大难题就是补给，他们已经深入朝鲜境内，军需物资都是从东北运过来的，并且运输方式什么都有，有用独轮车推的，有用汽车运的，最重要的是用火车运输。可是美国的飞机就专门盯着这些运输线，长期轰炸。电视剧里经常有这种情节，敌人的飞机来了，我们英勇的志愿军同志，拿起了机枪一顿扫射，飞机居然被打下来了，虽然这种镜头长期被各种网络高手喷来喷去，说飞机飞的又高又快，机枪是根本达不到的。但是这种狗血的剧情在朝鲜的战场上还真的发生过，这一切只能怪美国的飞机，飞的太低了，据有的志愿军回忆，有时美国飞机低的恨不得能够撞到他们头上的帽子。也许这有点夸张了，不过从另一个侧面也反映了美国战机过于冒险，那他们为什么这么做呢？我觉得除了便于观察之外，还有一种挑衅的味道。你看看当时的中国部队，士兵连个头盔都没有，戴了个布帽子就上战场。一身的装备也是布鞋、布裤、布上衣。美国人看他们估计感觉和看原始人的感觉差不多，所以他们的飞行员也是故意托大，就飞这么低来炸你。可是他们忽略了我们军队的血性，他们都是一个个热血男儿，怀着理想、信念来到这里，他们就是创造奇迹的人。他们就凭着自己手里的简陋设备，死死的守住了这些供给线，东北的物资才能源源不断的运输到前线。
随后苏联人看到了战场上的顺利形势，斯大林就是这样，看到了甜头才会上，于是秘密派出飞行员，驾驶米格战机参战，专门保护军用物资的运输路线。他们在鸭绿江附近长期徘徊，形成了有名的“米格走廊”。
1951年6月23日，在双方都极端疲惫的情况下，决定第一次谈判，各自把军队退回三八线。但是美国一再要求，要把南北朝鲜的分界线不再以三八线为界限，而是退到朝鲜统治区以内，中国和朝鲜怎么能够就这样答应呢？于是第一次谈判决裂。谈不拢就再打。
在这里白老师插一段，来说说这个三八线，这个东西到底是怎么来的呢？朝鲜战争里怎么老说他。这就要从中日甲午海战后说起，甲午海战后日本战胜了北洋水师，并且全面霸占了朝鲜，可是沙皇俄国看着眼馋，也要在这里分一块肥肉，当时的日本还没有能力和这个老牌帝国主义沙皇叫板，于是便出现了妥协，双方在1896年以北纬38度为边界划定了各自的统治区域，可是日本的胃口绝不是跟其他国家的妥协，而是掠夺，所以在1904年和沙皇发生了著名的日俄战争，日本一战成名，打败了在亚洲不可一世的俄国海军，从此便全部的占领了朝鲜。但是日本内部也出现了非常戏剧化的场面，38线以北为关东军统治，38线以南以日本陆军总部统治。这就为将来朝鲜被分割埋下了真正的伏笔。其实这条38线设计的极为不合理，它全长300多公里，中间横跨许多的山川、河流和公路。当初日本的总参谋长就向裕仁天皇建议过，让关东军全部统治朝鲜得了，我们陆军就撤回来，都是一个军队的，屁大点的地方还要搞什么一国两制多麻烦，可是裕仁天皇坚决不同意，因为这个关东军曾经多次犯上，经常不听话，让他们全部统治朝鲜，再加上中国的东北，这个关东军的地盘太大，更没人管的住了。所以他坚决不同意关东军在此一枝独秀，朝鲜就这样维持现状挺好。直到第二次世界大战，苏联消灭38线以北的关东军，可是美国对付的确是日本陆军本部，在这双方势力的互相博弈之中，导致了现在朝鲜的南北割据。我们可以很负责任的讲，就算没有我们志愿军参战，朝鲜也是统一不了的，这本身就是苏联跟美国之间的政治博弈结果，双方都在寻找平衡点，一旦双方真的再次开火，必定卷入更多的军事力量，那就是第三次世界大战。所以杜鲁门在制定朝鲜战争时，总是强调不要把战争扩大，把金胖子赶回38线就行了，不要把中国牵扯进来，可是麦克阿瑟根本没听进去，所以杜鲁门必须换他。
1951年的第一次谈判破裂之后，美国在同年的8月份和9月份又一次发动了夏季攻势和秋季攻势，效果一般，只是平均推进了约两公里。
1951年的10月双方又开始了谈判，从这次谈判开始，不过双方又一次没谈拢，只能再开打。此后双方的战争就不再是为了输赢关系，而是为了让对方服为目的，就像是两个小流氓在打架，一个把另一个按在下面，打一巴掌，问一句“服不服，服了就饶你”。另一个嘴一直犟“就是不服，怎样？”不光嘴里说，手在底下还磨着刀呢，随时找机会，翻身把对方按倒在底下。这就是当时中美双方的现状。所以最后双方拼的不再是什么战略先机，而是脸面，这就解释了为什么朝鲜战争的后期会出现了一些不理智的战役，最著名的就是上甘岭战役，这个地方只有3.7平方公里，美国却出兵6万余人，大炮300门，坦克170多辆，飞机3000多架，生生的就把这里的山头给炸平了，那里一下子就变成了人间地狱，尸横遍野，人间的绞肉机。这次战役中国损失了1.15万人，美国抛下了2.5万具尸体，大家这么拼命就为了这么屁大点的地方值吗？也许有人要把他赋予战略意义，并且在许多国内的宣传材料里也不断宣传，此处和战略高地五圣山唇齿相依，丢掉上甘岭就会丢掉五圣山，一旦五圣山失守，那么整个朝鲜战争的中线战场可能就会陷入全面被动。可白老师真不这样认为，五圣山海拔1061.7米，上甘岭海拔597.9米，五圣山是上甘岭的的两倍，在上甘岭和五圣山之间，还有781高地，好679.1高地，他们的位置都比上甘岭要高，就算我们丢了上甘岭，直接退回这两个高地，照样能够保住五圣山。所以一个小小的上甘岭打这么惨烈全是双方的面子之争。
这时的杜鲁门再次更换总司令，李奇微下，克拉克上，这个克拉克就是一个典型的外交型军官，军事指挥能力很一般。这就证明美国方面真不想打了，见着点便宜就收吧。
于是就在1953年9月27日，上午10点，双方在板门签订了《朝鲜停战协议》，双方各自收兵，不打了，战争真正的结束了，活下来的人都回家吧。这场战争结束后，我们来谈谈各国之间的得失吧！
这时的志愿军遇到的最大难题就是补给，他们已经深入朝鲜境内，军需物资都是从东北运过来的，并且运输方式什么都有，有用独轮车推的，有用汽车运的，最重要的是用火车运输。可是美国的飞机就专门盯着这些运输线，长期轰炸。电视剧里经常有这种情节，敌人的飞机来了，我们英勇的志愿军同志，拿起了机枪一顿扫射，飞机居然被打下来了，虽然这种镜头长期被各种网络高手喷来喷去，说飞机飞的又高又快，机枪是根本达不到的。但是这种狗血的剧情在朝鲜的战场上还真的发生过，这一切只能怪美国的飞机，飞的太低了，据有的志愿军回忆，有时美国飞机低的恨不得能够撞到他们头上的帽子。也许这有点夸张了，不过从另一个侧面也反映了美国战机过于冒险，那他们为什么这么做呢？我觉得除了便于观察之外，还有一种挑衅的味道。你看看当时的中国部队，士兵连个头盔都没有，戴了个布帽子就上战场。一身的装备也是布鞋、布裤、布上衣。美国人看他们估计感觉和看原始人的感觉差不多，所以他们的飞行员也是故意托大，就飞这么低来炸你。可是他们忽略了我们军队的血性，他们都是一个个热血男儿，怀着理想、信念来到这里，他们就是创造奇迹的人。他们就凭着自己手里的简陋设备，死死的守住了这些供给线，东北的物资才能源源不断的运输到前线。
随后苏联人看到了战场上的顺利形势，斯大林就是这样，看到了甜头才会上，于是秘密派出飞行员，驾驶米格战机参战，专门保护军用物资的运输路线。他们在鸭绿江附近长期徘徊，形成了有名的“米格走廊”。
1951年6月23日，在双方都极端疲惫的情况下，决定第一次谈判，各自把军队退回三八线。但是美国一再要求，要把南北朝鲜的分界线不再以三八线为界限，而是退到朝鲜统治区以内，中国和朝鲜怎么能够就这样答应呢？于是第一次谈判决裂。谈不拢就再打。
在这里白老师插一段，来说说这个三八线，这个东西到底是怎么来的呢？朝鲜战争里怎么老说他。这就要从中日甲午海战后说起，甲午海战后日本战胜了北洋水师，并且全面霸占了朝鲜，可是沙皇俄国看着眼馋，也要在这里分一块肥肉，当时的日本还没有能力和这个老牌帝国主义沙皇叫板，于是便出现了妥协，双方在1896年以北纬38度为边界划定了各自的统治区域，可是日本的胃口绝不是跟其他国家的妥协，而是掠夺，所以在1904年和沙皇发生了著名的日俄战争，日本一战成名，打败了在亚洲不可一世的俄国海军，从此便全部的占领了朝鲜。但是日本内部也出现了非常戏剧化的场面，38线以北为关东军统治，38线以南以日本陆军总部统治。这就为将来朝鲜被分割埋下了真正的伏笔。其实这条38线设计的极为不合理，它全长300多公里，中间横跨许多的山川、河流和公路。当初日本的总参谋长就向裕仁天皇建议过，让关东军全部统治朝鲜得了，我们陆军就撤回来，都是一个军队的，屁大点的地方还要搞什么一国两制多麻烦，可是裕仁天皇坚决不同意，因为这个关东军曾经多次犯上，经常不听话，让他们全部统治朝鲜，再加上中国的东北，这个关东军的地盘太大，更没人管的住了。所以他坚决不同意关东军在此一枝独秀，朝鲜就这样维持现状挺好。直到第二次世界大战，苏联消灭38线以北的关东军，可是美国对付的确是日本陆军本部，在这双方势力的互相博弈之中，导致了现在朝鲜的南北割据。我们可以很负责任的讲，就算没有我们志愿军参战，朝鲜也是统一不了的，这本身就是苏联跟美国之间的政治博弈结果，双方都在寻找平衡点，一旦双方真的再次开火，必定卷入更多的军事力量，那就是第三次世界大战。所以杜鲁门在制定朝鲜战争时，总是强调不要把战争扩大，把金胖子赶回38线就行了，不要把中国牵扯进来，可是麦克阿瑟根本没听进去，所以杜鲁门必须换他。
1951年的第一次谈判破裂之后，美国在同年的8月份和9月份又一次发动了夏季攻势和秋季攻势，效果一般，只是平均推进了约两公里。
1951年的10月双方又开始了谈判，从这次谈判开始，不过双方又一次没谈拢，只能再开打。此后双方的战争就不再是为了输赢关系，而是为了让对方服为目的，就像是两个小流氓在打架，一个把另一个按在下面，打一巴掌，问一句“服不服，服了就饶你”。另一个嘴一直犟“就是不服，怎样？”不光嘴里说，手在底下还磨着刀呢，随时找机会，翻身把对方按倒在底下。这就是当时中美双方的现状。所以最后双方拼的不再是什么战略先机，而是脸面，这就解释了为什么朝鲜战争的后期会出现了一些不理智的战役，最著名的就是上甘岭战役，这个地方只有3.7平方公里，美国却出兵6万余人，大炮300门，坦克170多辆，飞机3000多架，生生的就把这里的山头给炸平了，那里一下子就变成了人间地狱，尸横遍野，人间的绞肉机。这次战役中国损失了1.15万人，美国抛下了2.5万具尸体，大家这么拼命就为了这么屁大点的地方值吗？也许有人要把他赋予战略意义，并且在许多国内的宣传材料里也不断宣传，此处和战略高地五圣山唇齿相依，丢掉上甘岭就会丢掉五圣山，一旦五圣山失守，那么整个朝鲜战争的中线战场可能就会陷入全面被动。可白老师真不这样认为，五圣山海拔1061.7米，上甘岭海拔597.9米，五圣山是上甘岭的的两倍，在上甘岭和五圣山之间，还有781高地，好679.1高地，他们的位置都比上甘岭要高，就算我们丢了上甘岭，直接退回这两个高地，照样能够保住五圣山。所以一个小小的上甘岭打这么惨烈全是双方的面子之争。
这时的杜鲁门再次更换总司令，李奇微下，克拉克上，这个克拉克就是一个典型的外交型军官，军事指挥能力很一般。这就证明美国方面真不想打了，见着点便宜就收吧。
于是就在1953年9月27日，上午10点，双方在板门签订了《朝鲜停战协议》，双方各自收兵，不打了，战争真正的结束了，活下来的人都回家吧。这场战争结束后，我们来谈谈各国之间的得失吧！
这场战争中得益最多的国家是日本。这也许是大家没有想到的，战后的日本正在想办法振兴自己的工业，朝鲜战争给了他们一个很好的契机，美国许多的物资都是日本采购和加工的。虽然这场战役他没有参加，但是却为自己赢得了宝贵的和平发展机遇，并且美国这时对日本的采购，更是很大程度上刺激了日本的经济发展。所以现在有人说，如果中国和美国再在南海问题上发生战争，日本还会再次崛起。
再比较得意的就是苏联，他在朝鲜战争的中后期，虽然秘密的提供了自己的飞机，虽然战争中也略有损失。但是却赢得了冷战格局中的地位。让美国人知道，中国惹不起，苏联更是惹不起。
最倒霉的就是韩国和朝鲜，21世纪是一个趋于统一的国际形势，谁能整合更多的资源和人口，谁就会有好的发展机遇，比如欧盟的建立，就是要把欧洲这个松散的国际关系，给整合在一起。大家都是在抱团取暖，才能抵御更大的风险。可是就在全球形势趋于统一的大形势下，韩国却丢掉了大面积的国土和人口，从此以后便和强国再也无缘。别看韩国现在经济发展挺快，可是后劲不足，没有什么潜力可挖了，要想在国际舞台上说句话，基本上是不可能的，所以他只有依附于美国，才能有喘息的机会。
朝鲜就更不用说了，其实我们中国参加这次战争最失败的地方，就是扶植了一个这么样的2B国家。老百姓现在连饭都吃不饱，金家的胖子却一直在搞独裁、封建政府。金家的胖子们为什么总要逆时代潮流而上呢？其实我们来反观这段历史，就会发现，他们这样做的目的都是源于自卑。他们号称自己是什么白头山高贵血统，但是金日成就是出生在一个地地道道的农民家庭。现在的朝鲜小学课本上号称金日成是能够扔起石子炸烂飞机的抗日英雄，可真实的历史却是，他只是我们抗日英雄杨靖宇手下的一名军官而已，他所做的也只是毁两条铁路，炸两个碉堡。所以他的过去的一切都是经不起推敲的，他的合法性也是不存在的，他的存在只是苏联在朝鲜的政治需要而已。
咱再来说说美国，人家毕竟膀大腰圆，胳膊粗。虽然在朝鲜战场上没有捞到什么便宜，可是人家家底厚，打的起。所以美国通过这场战争只是改变了在亚洲的干涉方略，其它的影响基本没啥。特别是对中国的态度上，我惹不起你，我就不跟你玩了。从此美国对中国开始由原来的武装威胁，改为经济封锁。
最后说说我们中国吧，这时的老百姓都沸腾了，这一百多年的屈辱一扫而光，中国人打败了当时最强大的美利坚合众国，从此以后我们也能站起身来说话了。这功劳是彭德怀的，更是毛泽东的。没有他的力排众议，坚持出兵，是不可能有这么大的胜利的。毛泽东的威望便在此时达到了顶点。我们除了胜利之外，更重要的是，我们感觉到自己好像不比美国人差，我们的地位应该远远高于英法等国的。这极度膨胀的自信心成为了这场战争后的毒瘤，从此我们开始不切实际的大跃进，因为只有这无限的吹牛扯淡，才能容纳我们无法安置的激情。激情过后就是我们悲情的三年自然灾害，那时的我们可谓是饿殍遍野、惨不忍睹，说的好听点是自然灾害造成的，可是说真话，跟自然灾害一点关系都没有，完全就是人为结果，这都和我们当初的治国方针有着重大的关系，那我们对国家的治国构想和方针到底是什么呢？为啥能有这样的杀伤力呢？请看下集“三面红旗"
再比较得意的就是苏联，他在朝鲜战争的中后期，虽然秘密的提供了自己的飞机，虽然战争中也略有损失。但是却赢得了冷战格局中的地位。让美国人知道，中国惹不起，苏联更是惹不起。
最倒霉的就是韩国和朝鲜，21世纪是一个趋于统一的国际形势，谁能整合更多的资源和人口，谁就会有好的发展机遇，比如欧盟的建立，就是要把欧洲这个松散的国际关系，给整合在一起。大家都是在抱团取暖，才能抵御更大的风险。可是就在全球形势趋于统一的大形势下，韩国却丢掉了大面积的国土和人口，从此以后便和强国再也无缘。别看韩国现在经济发展挺快，可是后劲不足，没有什么潜力可挖了，要想在国际舞台上说句话，基本上是不可能的，所以他只有依附于美国，才能有喘息的机会。
朝鲜就更不用说了，其实我们中国参加这次战争最失败的地方，就是扶植了一个这么样的2B国家。老百姓现在连饭都吃不饱，金家的胖子却一直在搞独裁、封建政府。金家的胖子们为什么总要逆时代潮流而上呢？其实我们来反观这段历史，就会发现，他们这样做的目的都是源于自卑。他们号称自己是什么白头山高贵血统，但是金日成就是出生在一个地地道道的农民家庭。现在的朝鲜小学课本上号称金日成是能够扔起石子炸烂飞机的抗日英雄，可真实的历史却是，他只是我们抗日英雄杨靖宇手下的一名军官而已，他所做的也只是毁两条铁路，炸两个碉堡。所以他的过去的一切都是经不起推敲的，他的合法性也是不存在的，他的存在只是苏联在朝鲜的政治需要而已。
咱再来说说美国，人家毕竟膀大腰圆，胳膊粗。虽然在朝鲜战场上没有捞到什么便宜，可是人家家底厚，打的起。所以美国通过这场战争只是改变了在亚洲的干涉方略，其它的影响基本没啥。特别是对中国的态度上，我惹不起你，我就不跟你玩了。从此美国对中国开始由原来的武装威胁，改为经济封锁。
最后说说我们中国吧，这时的老百姓都沸腾了，这一百多年的屈辱一扫而光，中国人打败了当时最强大的美利坚合众国，从此以后我们也能站起身来说话了。这功劳是彭德怀的，更是毛泽东的。没有他的力排众议，坚持出兵，是不可能有这么大的胜利的。毛泽东的威望便在此时达到了顶点。我们除了胜利之外，更重要的是，我们感觉到自己好像不比美国人差，我们的地位应该远远高于英法等国的。这极度膨胀的自信心成为了这场战争后的毒瘤，从此我们开始不切实际的大跃进，因为只有这无限的吹牛扯淡，才能容纳我们无法安置的激情。激情过后就是我们悲情的三年自然灾害，那时的我们可谓是饿殍遍野、惨不忍睹，说的好听点是自然灾害造成的，可是说真话，跟自然灾害一点关系都没有，完全就是人为结果，这都和我们当初的治国方针有着重大的关系，那我们对国家的治国构想和方针到底是什么呢？为啥能有这样的杀伤力呢？请看下集“三面红旗"
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我们在这个系列之初，首先讲了一下王莽改革的故事，王莽是靠自己的道德水准当上皇帝的，所以他一旦执政之后必须用自己的道德水准来绑架自己的改革思路，不管这个思路有多么的不正确，只要这个改革里含有很高的道德水平就行。每个国家的建国思路都是这样的，你的建国基础是什么，就决定了你将来的治国策略是什么。比如美国，他的基础就是一群清教徒，所以他们特别崇尚个性自由和财富积累。那么新中国呢？他靠的什么？
有一个困扰我爷爷一辈子的谜题，国民党为什么会输，他们曾经拥有这个国家最先进的武器，有这个国家最精锐的部队，他们这里还有李宗仁、卫立煌、薛岳等名将。反观共党这边，好像只会蹲在山沟里打游击。这怎么能输呢？他不明白，但是毛泽东和蒋介石都明白，这一切的谜底就是源于他们各自的根源。
我们上过初中政治的都应该明白，资本家剥削工人的秘密就是追求剩余价值。其实不管是资本家还传统的地主老财，只要是靠资本能够运作的地方就会出现剩余价值，蒋介石的根基是东南财团，正宗的大资本家、大地主。所以蒋介石就必须要维护他们的利益，然后靠这些资本家或企业家“剥削”基层人民的剩余价值之后，给蒋介石上缴财政税，这样蒋介石才能完成政府的运作。
反观共产党这边就不一样，他们的根基就是基层老百姓，什么企业家、什么大资本家，你们都别挣钱，我们直接共产化，省去你们该挣的剩余价值，直接给我们。所以他们要在根据地打土豪、分田地，搞土地改革，维护当地农民的利益。
综合看这两个政党的体系是这样的，国民党这边是基层人民向资本家提供剩余价值，然后资本家向国民党缴税。
共产党这边是省去资本家，政党直接向基层索取。不管是剩余价值还是税收都归执政党所有。所以共产党挖掘资本的能力，要远远高于国民党。这里的资本不仅仅只有钱，更多的是人力资源。根据地内土地改革，把地主老财的地全给分了，老百姓一看自己有地了，谁不把自己的儿子往共产党的队伍里送啊，国民党如果打赢了，这土地肯定还是要还回去的。可是共产党要赢了，这地就是我们家的了，所以为共产党打仗也就是保卫自己的土地，你说这样的战斗力能不旺盛吗？毛泽东在解放后就说过，淮海战役的胜利是老百姓用小推车推出来的。当时淮海战役的后勤保障就是用这简陋的推车来保证的。
共产党能够统一中国的根源就是普通农民，所以建国之后，必须要再次满足农民的需要，所以我们在1953年年底完成了第三次的土地改革。
按说这些地分就分了，好好种田就是了，可我们打赢了朝鲜战争之后，自信心突然的爆棚，以为只要我们努力就什么事情都能完成，于是大家都不满足于庄稼自然地生长规律。
就在五五年的十二月四日，毛主席发表了讲话，提倡反保守，大家要保持高昂的斗志，撸开胳膊，甩开膀子，加油干，于是提出“多、快、好”的路线思想。稍后周恩来，看出这样做太冒进了，于是在后面加了一个“省”字。
五八年新年《人民日报》发表了一篇新年社论，叫《乘风破浪》里面提到，要“鼓足干劲，力争上游”。毛泽东一看有人提出倡议，意识到是这个时机提出总路线了，于是在三月份开会时，再一次强调“鼓足干劲、力争上游”。“多、快、好、省”正式被题为总路线。
光有个路线怎么行，关键老百姓要怎么落实，这时的民间都已经憋足了干劲，就等大干一把，听毛主席的就不会错，我们幸福的生活就在前方，可是他们光听了毛主席的“多、快、好”，没听周总理的“省”。
于是大家比着干，看谁的粮食产的多，可那个时代，一亩地就能产那么多东西，干来干去，大家都差不多，这怎么行？干不过怎么办？只能吹牛呗，本来一亩地就能产个300多斤稻子，我们就吹成能产600斤稻子，大不了自己少吃点，给国家多交点就是了。可这吹牛是件非常不靠谱的事情，你吹了600斤，我就要吹1000斤，大不了自己一点都不吃了，产的东西全交给国家。但吹牛不要命的总是有的，亩产3000斤，亩产10000斤，只要你敢想，我就敢吹。
五七年六月二十九日，有人发表文章，正式提出大跃进一词。周恩来再次站出来反对过这种冒进行为，但是毛泽东大笔一挥，提出个“反反冒进”。这下老百姓对自己的吹牛皮找到了理论依据，毛主席都支持我们干，大家继续、加油吹。可是当时吹牛也是要缴税的，你说你亩产10000斤，你得要交出10000斤粮食的税收才行。于是58年左右，大饥荒已经初露端倪。
再给大饥荒加把火吧？我们再来搞一个“人民公社”，公社一词源于欧洲中世纪，是指当时的西欧一些自治的城邦。法国资产阶级革命胜利后，空想社会主义家欧文和他的学生，花钱在美洲买了一块地，进行社会主义试验，并把这些空想社会主义基层组织叫做“公社”。此后公社就频繁的出现在了社会主义阵营中，所以毛泽东便把这个浪漫的、理想的东西，挪用到中国来。
乍一看“人民公社”非常牛气，你看不出他有什么什么缺点，人民一起劳动、一起生产、一起吃饭，除了老婆不不一起用，剩下的全部一起用，团结起来力量大，这是再明白不过的道理了，我们这一个个公社就是团结的结晶体，所以肯定要比分散到家庭的个体更有战斗力。说到这里只要是国企待过的人都会笑的，这可能吗？我是一个85前出生的人，我们小时候的教育还是保留在要把自己变成一个螺丝钉，只要你是集体的人，就必须服从组织安排，安心的做一颗螺丝钉吧！可我们都是一个个活生生的人啊，我们有自己的个性，有自己的理想，更有自己的奋斗。如果要想激发每个人的潜力，首先就要把每个人当成人来看，而不是什么螺丝钉或是什么革命的一块砖。
58年毛泽东正式提出，农业合作社合并，合并过程中，有些地方就改为公社，这些势头迅速蔓延下去，在58年年底全国农民基本上都成为公社成员。
有一个困扰我爷爷一辈子的谜题，国民党为什么会输，他们曾经拥有这个国家最先进的武器，有这个国家最精锐的部队，他们这里还有李宗仁、卫立煌、薛岳等名将。反观共党这边，好像只会蹲在山沟里打游击。这怎么能输呢？他不明白，但是毛泽东和蒋介石都明白，这一切的谜底就是源于他们各自的根源。
我们上过初中政治的都应该明白，资本家剥削工人的秘密就是追求剩余价值。其实不管是资本家还传统的地主老财，只要是靠资本能够运作的地方就会出现剩余价值，蒋介石的根基是东南财团，正宗的大资本家、大地主。所以蒋介石就必须要维护他们的利益，然后靠这些资本家或企业家“剥削”基层人民的剩余价值之后，给蒋介石上缴财政税，这样蒋介石才能完成政府的运作。
反观共产党这边就不一样，他们的根基就是基层老百姓，什么企业家、什么大资本家，你们都别挣钱，我们直接共产化，省去你们该挣的剩余价值，直接给我们。所以他们要在根据地打土豪、分田地，搞土地改革，维护当地农民的利益。
综合看这两个政党的体系是这样的，国民党这边是基层人民向资本家提供剩余价值，然后资本家向国民党缴税。
共产党这边是省去资本家，政党直接向基层索取。不管是剩余价值还是税收都归执政党所有。所以共产党挖掘资本的能力，要远远高于国民党。这里的资本不仅仅只有钱，更多的是人力资源。根据地内土地改革，把地主老财的地全给分了，老百姓一看自己有地了，谁不把自己的儿子往共产党的队伍里送啊，国民党如果打赢了，这土地肯定还是要还回去的。可是共产党要赢了，这地就是我们家的了，所以为共产党打仗也就是保卫自己的土地，你说这样的战斗力能不旺盛吗？毛泽东在解放后就说过，淮海战役的胜利是老百姓用小推车推出来的。当时淮海战役的后勤保障就是用这简陋的推车来保证的。
共产党能够统一中国的根源就是普通农民，所以建国之后，必须要再次满足农民的需要，所以我们在1953年年底完成了第三次的土地改革。
按说这些地分就分了，好好种田就是了，可我们打赢了朝鲜战争之后，自信心突然的爆棚，以为只要我们努力就什么事情都能完成，于是大家都不满足于庄稼自然地生长规律。
就在五五年的十二月四日，毛主席发表了讲话，提倡反保守，大家要保持高昂的斗志，撸开胳膊，甩开膀子，加油干，于是提出“多、快、好”的路线思想。稍后周恩来，看出这样做太冒进了，于是在后面加了一个“省”字。
五八年新年《人民日报》发表了一篇新年社论，叫《乘风破浪》里面提到，要“鼓足干劲，力争上游”。毛泽东一看有人提出倡议，意识到是这个时机提出总路线了，于是在三月份开会时，再一次强调“鼓足干劲、力争上游”。“多、快、好、省”正式被题为总路线。
光有个路线怎么行，关键老百姓要怎么落实，这时的民间都已经憋足了干劲，就等大干一把，听毛主席的就不会错，我们幸福的生活就在前方，可是他们光听了毛主席的“多、快、好”，没听周总理的“省”。
于是大家比着干，看谁的粮食产的多，可那个时代，一亩地就能产那么多东西，干来干去，大家都差不多，这怎么行？干不过怎么办？只能吹牛呗，本来一亩地就能产个300多斤稻子，我们就吹成能产600斤稻子，大不了自己少吃点，给国家多交点就是了。可这吹牛是件非常不靠谱的事情，你吹了600斤，我就要吹1000斤，大不了自己一点都不吃了，产的东西全交给国家。但吹牛不要命的总是有的，亩产3000斤，亩产10000斤，只要你敢想，我就敢吹。
五七年六月二十九日，有人发表文章，正式提出大跃进一词。周恩来再次站出来反对过这种冒进行为，但是毛泽东大笔一挥，提出个“反反冒进”。这下老百姓对自己的吹牛皮找到了理论依据，毛主席都支持我们干，大家继续、加油吹。可是当时吹牛也是要缴税的，你说你亩产10000斤，你得要交出10000斤粮食的税收才行。于是58年左右，大饥荒已经初露端倪。
再给大饥荒加把火吧？我们再来搞一个“人民公社”，公社一词源于欧洲中世纪，是指当时的西欧一些自治的城邦。法国资产阶级革命胜利后，空想社会主义家欧文和他的学生，花钱在美洲买了一块地，进行社会主义试验，并把这些空想社会主义基层组织叫做“公社”。此后公社就频繁的出现在了社会主义阵营中，所以毛泽东便把这个浪漫的、理想的东西，挪用到中国来。
乍一看“人民公社”非常牛气，你看不出他有什么什么缺点，人民一起劳动、一起生产、一起吃饭，除了老婆不不一起用，剩下的全部一起用，团结起来力量大，这是再明白不过的道理了，我们这一个个公社就是团结的结晶体，所以肯定要比分散到家庭的个体更有战斗力。说到这里只要是国企待过的人都会笑的，这可能吗？我是一个85前出生的人，我们小时候的教育还是保留在要把自己变成一个螺丝钉，只要你是集体的人，就必须服从组织安排，安心的做一颗螺丝钉吧！可我们都是一个个活生生的人啊，我们有自己的个性，有自己的理想，更有自己的奋斗。如果要想激发每个人的潜力，首先就要把每个人当成人来看，而不是什么螺丝钉或是什么革命的一块砖。
58年毛泽东正式提出，农业合作社合并，合并过程中，有些地方就改为公社，这些势头迅速蔓延下去，在58年年底全国农民基本上都成为公社成员。
就此，总路线、大跃进、人民公社化这三面红旗，正式的登上国家舞台，成为了国家方针，大饥荒的根源，更成为了文革的导火索。
这些公社形成的过程，也极为的浪费和野蛮，比如你家本来有个三亩地，有个一头牛、两头猪。一旦公社化，这些东西全部要归公社所有。大家要在一起吃饭，要在一起劳动，要在一起吹牛。于是家里的这一头牛、两头猪自己先杀了饱饱口福再说，省的给了公社，便宜了别人。所以当初在合并公社之前，这种现象浪费极多，最后人民公社里的牲口真没留下多少。
再者就是分地活动，这和我们前期讲到王莽给老百姓分地是一样的，这又是一个异想天开的想法，全国这么多地怎么能分，怎么能够没有争议的，平均的分给各个公社呢？答案不可能，这就像我们小时候听的童话故事一样，两只狗熊分面包，总觉得对方的面包大，结果狐狸站出来，说我给你们分吧。你们说哪块大？狗熊们说是这个，于是狐狸吃了一口，然后它们又觉得另一个大，狐狸又吃了一口，直到最后，狐狸吃的就剩下了两块面包渣，谁都不觉得对方的大了。分地也是一样的，你说按什么分，按地的大小分，可是大小之间还有肥沃和贫瘠的区别，按地的肥沃和贫瘠分，还有地理位置的好坏，有的挨着河沟，有的挨着小路。这些东西能说清吗？说不清怎么办？凉拌，大家都别动，这块地是国家的，没说清之前，哪个公社也别想要。童话故事里的狗熊因为分面包而没有吃到面包，人民公社之间为了分地，都没得到几块地。于是我国又出现了大片大片的所谓荒地无人开垦。
公社化真正的杀伤力不是前两者的问题，而是老百姓之间的协作关系，这是一种病态的协作关系，只会使事态越来越糟。
那时为了搞大跃进，大家都在大炼钢铁，你家里不能有一点带铁的东西，什么锅碗瓢盆统统要拿来练钢铁，而且各个公社之间要比赛的，看谁练得多，怎么炼？当时的人真不会，于是便想出主意，把附近的树都砍了，燃起熊熊大火，然后把他们能找的铁矿石或者铁器，全部扔到火里，最终能产出个啥，谁知道？反正出不了铁。可当时大部分的人就不这么认为，总觉得这样肯定能炼出铁。这种愚昧的工作方法结果是啥？结果就是在错误的道路上越走越远。产粮食也是这样，当时的人们为了吹牛，说我的稻子亩产一万斤，为了达到一万斤，就只能在地里密密麻麻的种上稻子，这种密集程度，完全超乎你的想象，结果就是啥也长不出来，当时的人们就是这样用自己的想象力来挑战自然规律，所以粮食只能越来越少，不是当时的人们不努力，而是本身方向就是错的，越努力错的越远。
从三面红旗的建立，到他的负面影响，我们说的差不多了，当我们现在反观这段历史时，发现最可怕的是什么？难道会是老百姓的工作激情？更或是他们的错误方法？我觉得这些都不可怕，最可怕就是对一个人的盲目崇拜，对一个人无以复加的顶礼膜拜，这才是最可怕的。当一个被神话了的人，犯出一点点的错误时，这些错误就会像病毒一样，传染给每一个人，没有人会考虑这件事情的对错，他们只会在乎这是谁说的，所以他们会把这个错误不断的放大，就像是原子弹的裂变一样，一个原子的撞击，发出了无尽的破坏力。
这时有明白人吗？我觉得有，而且大有人在，只不过大家都不敢说罢了，但是有一个人站出来说了，他本来应该在朝鲜战争之后放马西山，当好自己的国防部长就行，政治的问题就不要参与了，可是他不是这样的人，朝鲜战争我站出来，保卫我们的国家，国家出现问题，我更要说出来，因为我身上流淌着的是为这个国家负责的热血。这个人就是彭德怀，他说话的地方叫做庐山。这次的庐山会议，改变了很多人的命运，但却是我们建国史上一次彻彻底底的丑闻。这次庐山会议的始末，我们必须交代清楚，如果大家想了解就请看下集“庐山丑闻”。
这些公社形成的过程，也极为的浪费和野蛮，比如你家本来有个三亩地，有个一头牛、两头猪。一旦公社化，这些东西全部要归公社所有。大家要在一起吃饭，要在一起劳动，要在一起吹牛。于是家里的这一头牛、两头猪自己先杀了饱饱口福再说，省的给了公社，便宜了别人。所以当初在合并公社之前，这种现象浪费极多，最后人民公社里的牲口真没留下多少。
再者就是分地活动，这和我们前期讲到王莽给老百姓分地是一样的，这又是一个异想天开的想法，全国这么多地怎么能分，怎么能够没有争议的，平均的分给各个公社呢？答案不可能，这就像我们小时候听的童话故事一样，两只狗熊分面包，总觉得对方的面包大，结果狐狸站出来，说我给你们分吧。你们说哪块大？狗熊们说是这个，于是狐狸吃了一口，然后它们又觉得另一个大，狐狸又吃了一口，直到最后，狐狸吃的就剩下了两块面包渣，谁都不觉得对方的大了。分地也是一样的，你说按什么分，按地的大小分，可是大小之间还有肥沃和贫瘠的区别，按地的肥沃和贫瘠分，还有地理位置的好坏，有的挨着河沟，有的挨着小路。这些东西能说清吗？说不清怎么办？凉拌，大家都别动，这块地是国家的，没说清之前，哪个公社也别想要。童话故事里的狗熊因为分面包而没有吃到面包，人民公社之间为了分地，都没得到几块地。于是我国又出现了大片大片的所谓荒地无人开垦。
公社化真正的杀伤力不是前两者的问题，而是老百姓之间的协作关系，这是一种病态的协作关系，只会使事态越来越糟。
那时为了搞大跃进，大家都在大炼钢铁，你家里不能有一点带铁的东西，什么锅碗瓢盆统统要拿来练钢铁，而且各个公社之间要比赛的，看谁练得多，怎么炼？当时的人真不会，于是便想出主意，把附近的树都砍了，燃起熊熊大火，然后把他们能找的铁矿石或者铁器，全部扔到火里，最终能产出个啥，谁知道？反正出不了铁。可当时大部分的人就不这么认为，总觉得这样肯定能炼出铁。这种愚昧的工作方法结果是啥？结果就是在错误的道路上越走越远。产粮食也是这样，当时的人们为了吹牛，说我的稻子亩产一万斤，为了达到一万斤，就只能在地里密密麻麻的种上稻子，这种密集程度，完全超乎你的想象，结果就是啥也长不出来，当时的人们就是这样用自己的想象力来挑战自然规律，所以粮食只能越来越少，不是当时的人们不努力，而是本身方向就是错的，越努力错的越远。
从三面红旗的建立，到他的负面影响，我们说的差不多了，当我们现在反观这段历史时，发现最可怕的是什么？难道会是老百姓的工作激情？更或是他们的错误方法？我觉得这些都不可怕，最可怕就是对一个人的盲目崇拜，对一个人无以复加的顶礼膜拜，这才是最可怕的。当一个被神话了的人，犯出一点点的错误时，这些错误就会像病毒一样，传染给每一个人，没有人会考虑这件事情的对错，他们只会在乎这是谁说的，所以他们会把这个错误不断的放大，就像是原子弹的裂变一样，一个原子的撞击，发出了无尽的破坏力。
这时有明白人吗？我觉得有，而且大有人在，只不过大家都不敢说罢了，但是有一个人站出来说了，他本来应该在朝鲜战争之后放马西山，当好自己的国防部长就行，政治的问题就不要参与了，可是他不是这样的人，朝鲜战争我站出来，保卫我们的国家，国家出现问题，我更要说出来，因为我身上流淌着的是为这个国家负责的热血。这个人就是彭德怀，他说话的地方叫做庐山。这次的庐山会议，改变了很多人的命运，但却是我们建国史上一次彻彻底底的丑闻。这次庐山会议的始末，我们必须交代清楚，如果大家想了解就请看下集“庐山丑闻”。
庐山向来是个好地方，当初的蒋介石就喜欢在这里开会，而新中国成立后的共产党亦是如此，1959年的中国，三面红旗已经在中国大家全面开展，结果当然就是不断的有人饿死，不断的有地方减产，形势已经变得相当的严峻。就在这年的7月2日，毛泽东选择庐山开会，这次的庐山会议分为两个会议，分别是政治局扩大会议和八中全会。这次会议也分为上下半场，上半场平凡无奇，大家还是吹吹牛，唠唠嗑，闲暇时间再来逛逛庐山的大好风景。下半场全民皆兵，内部之间打的你死我活，多少人的命运在此改变。
咱先说说此次会议的上半场，毛泽东给“三面红旗”定了基调，说这是一根手指和九根手指的关系，错误是一根手指，成绩是九根手指。这些话让后人看起来及其的荒谬可笑，就是因为当时权威的集中性，导致无人敢反驳。
可是勇敢的人还是站了出来，虽然他的下场极惨，但是这份胆气却是让我们值得敬仰的，这个人就是彭德怀，本来此次的庐山会议计划在7月15日结束，结果就在前一天，毛泽东抛出一个重磅炸弹，这是一封彭德怀给毛泽东的信，一封很长的意见书，全文很长，大家估计读起来也没什么兴趣，我也不再累述了，大体意思是，彭老总进行了很多调查，发现了三面红旗的很多问题，长此以往国家将要陷入被动局面。特别是他还列举了许多真实的数字，证明他所写的这些东西绝不是空穴来风，是经得起推敲的。毛泽东在接到这封信后，抛给当时来开会的各方大佬，大家一时也炸开了锅，整个庐山会议进入了你死我活的下半场。这里有支持彭德怀的，也有反对彭德怀的，据说当时这些人是一半对一半。毛泽东没有发表自己的意见，让大家各自讨论。可是越是这种领导不表态的讲话，越是凶险，大家都好比是走在钢丝绳上，稍不留心就会掉下来。那么问题来了，毛泽东为什么要这么做，要知道这些来开会讨论的人，要不是自己几十年的战友，要不是自己的学生门徒。干吗非要学古代皇帝玩弄臣子的帝王之术呢？我的理解有两个方面，第一，他在观察，看看自己的三面红旗在这些官僚阶层中的地位。第二，从把这封信抛出之后，他就已经下定决心干倒彭德怀，所以他在观察的基础上思考，应该怎么下手，并且怎么能够连带上他还想干掉的人。
讨论的一开始，非常戏剧化的一幕出现了，彭德怀的支持者竟然能够占到一半，并且里面有分量的人极多，比如张闻天，黄克诚，并且毛泽东的四大秘书田家英、陈伯达、吴冷西和李锐也全部支持彭德怀，虽然最后他们之间最会变通的陈伯达溜到了对方的阵营里，但从当时的情况来看，支持者势头很猛。但是这种看似良好局面的开局，更加的促成了彭德怀的悲惨下场。毛泽东在用人方面从来就是只允许，你有一条腿走路，比如刘少奇，他只允许刘少奇拥有政治力量，不允许他插足军方。还比如之前被打倒的高岗，本来计划就是让他从政，结果他却引来军方势力想和刘少奇对着干，毛泽东马上就把高岗拿下。遍观毛泽东真正掌权之后的用人体系，都是这样，包括以后的林彪倒台，我们在后面都要讲。
可是这次彭德怀的支持者竟然出现了大批政治家，别人也就罢了，偏偏自己的秘书也支持他，自己的秘书也就罢了，最不能原谅的就是那个张闻天，这个人的政治影响力太大了，因为他之前是毛泽东的领导，毛泽东之前共产党有过六个第一书记，陈独秀、瞿秋白、向忠发、王明、博古、张闻天。前五个都已经消失了，就这个张闻天还活着。所以彭德怀这样的军方大佬决不能和政治家扯上任何关系，结果也是这两个人下场最为悲惨，一直到文革时期，他们俩还是重点批判对象。整个会议分为三个阶段。
第一阶段就在这种支持与反对的僵持中进行的，毛泽东一看效果不好，马上放狗，这个狗是谁呢？不是别人，就是这个在整风运动中，整人最厉害，杀人最多的康生。要说起这家伙的罪行可谓是罄竹难书，此人原名张宗可，出身于山东的名门望族，从小经过良好的教育，写了一手的好字。曾经有一个叫李云鹤的小姑娘来过他们家当丫鬟，后来这个小姑娘改了一个名字叫做“江青”。所以说康生这家伙和江青是很有缘分的。他们不仅很早就认识，一起发动的文化大革命，并且他们俩的人品和阴险毒辣程度都是如此的相似。
康生这家伙就真是毛泽东手下的一只饿狼，一旦闻到什么味道不对，上来就咬，不咬死你，也得咬下一块肉才罢休。许许多多的人都是无中生有的被他活活咬死，毛泽东在需要整人的时候，更或是需要杀人的时候，总会把他放出来。延安整风是这样，这次的整风运动其实就是一次强硬的个人集权过程，要从以前的许多人说了算，变为以后只能是毛泽东一个人说了算。但是这么做总会有大批的人站出来不服，为了让这些人服，毛泽东就得需要扮演两种角色，一个是上帝、一个是魔鬼。扮演上帝的话，就需要推出自己的“圣经”，于是刘少奇总结出了毛泽东思想，大家努力学习毛泽东思想，从此心灵得到了净化。但是最后，刘少奇亲自打造的这座神坛也把自己压倒。魔鬼的方面，就需要从地狱放出一些地狱之犬，看见谁还不学习毛泽东思想就咬谁，康生便是这里面最凶猛、残暴的一只。几乎当时所有的党内干部都被他咬过，轻者掉块肉，重者命丧黄泉。大饥荒之后的文革，这家伙更是变本加厉，在以后的文革系列中他会经常出现。
可是我总认为，他的最大罪恶不是因为咬死了多少人，而是他的这种投机、残忍的性格能够得到毛泽东的利用，这种东西一旦被释放出来，就会有无数的人效仿，能靠脸皮和残忍来谋取自己的前途，这是一个多么大的捷径啊，大饥荒中的五虎将就是典型的例子。这种例子还影响到我们的现在，具体例子我就不方便说了，反正全国人民都知道。我曾经见过一些领导，他们非常热衷于效仿毛泽东的任何手段，其中也包括在康生这类人的使用方面，我每次看到这些都是一身的冷汗。
这时白老师再插一些题外话，中央集权化在战争时代是非常有效的，他能深挖整合出部队的潜力，反面角色蒋介石就是因为国民党内部党派林立，谁都不服谁，导致了最终的失败。可是社会一旦进入建设时期，这种集权化的政策就是害死人，他抹去每个人个性，每个人都是一颗螺丝钉，所以潜力就再也激发不出来，我们经历的那些落后的、愚昧的时代就一次次的证明了这一点。战争时代的集权是对的，但是和平时代却是民主的天下。可惜我们的国家那时没有完成这种转型，还好我们这代人还能看到希望。
康生一出马，效果马上就不一样了，因为康生吵架的功力，那真是不一般，流氓不可怕，就怕流氓有文化。于是会议到了第二阶段。康生一下子干倒了一大片，彭德怀这种军人出身的人自不必说，吵架从来不是他们的强项。可是张闻天，李锐等政治高手，也不是他的对手。彭德怀的支持派瞬间到了被动局面。
这期间彭德怀的支持者们，又做了一件让人抓住把柄的事，毛泽东的秘书李锐由于吵架，干不过康生这帮人，于是晚上就跑到湖南省省委书记，周小舟的住处，发发牢骚。结果这个牢骚是能传染的，周小舟也很生气，于是他便跑到了黄克诚处也来发牢骚。这些牢骚无非就是把毛泽东比喻成斯大林、袁世凯等人。可是不巧这些牢骚话被别人听到了，并且传到了康生的耳朵里，这下又捅了大篓子了。
本来第二阶段，会议快要结束时，除了康生以外，大家都是觉得糊弄一下就算了，毕竟都是几十年的战友，毕竟大家也知道彭德怀说的对。于是便对彭德怀等人的批判说了写不疼不痒的话，大家快点结束快点了事。
可是7月26日，彭德怀被定性为“反党”。这个帽子是毛泽东亲自扣上去的，会议随着这次的定性发展到了第三阶段，毛泽东亲自出马。
毛泽东亲自上阵猛烈批斗一个人，这在中共历史上仅此一次，以前批判博古、李德、王明等人，他都是站到幕后，由别人来完成，就算是那个差点把自己拿下的张国焘，也是别人代为批判的。可是彭德怀受到了前所未有的待遇，毛泽东亲自上阵，非要搞臭你不可。这一下，彭德怀再无毁天之术，只能死路一条。我们前面说的李锐发牢骚的事件，之间受到牵连的人被指定为“军事俱乐部”，只要是这个俱乐部的人，下场都不会好的。毛泽东利用这次机会干掉了一大批人，除去我们前面说的张闻天、黄克诚以外，还有邓华、洪学智、丁盛等人。这些人都是跟随毛泽东身经百战之人，都是国家功勋卓著的大功臣，所以后面许多人都评价这时的毛泽东是要效仿朱元璋杀功臣。可是我想说，这么解释未免太过肤浅。朱元璋杀掉这些功臣是为了给自己的孙子朱允炆拔掉潜在的危险。可毛泽东这么做是给谁铺路呢？从当时的情形来看，毛泽东的继任者就是刘少奇，刘少奇也是党内斗争培养出来的老人了，自己什么都能搞定，根本不需要毛泽东这么做。
也有人说毛泽东这么做是和彭德怀之间的私人恩怨，其他人都是被牵连进去的。他们两个人之间的恩怨确实很多，比如朝鲜战争中，毛泽东唯一的儿子毛岸英便死在里面。彭德怀身边的人谁都没事，可偏偏毛岸英出事，毛泽东能不记恨彭德怀吗？可能在毛泽东的心里，毛岸英真的永远是个解不开的结，但是如果他真想整彭德怀，机会多的是，偏偏选在此次的庐山会议上，很容易让后人误会毛泽东为子报仇，毛泽东甘愿冒这种历史污点的危险，拿下彭德怀，肯定在他心里觉得这件事，这时不做真的不行了。所以此次的批斗绝不是个人恩怨那么简单。
那这次的庐山会议又好像变得扑所迷离了，在看似简单的结果中，却蕴藏着巨大的疑问，毛泽东批判彭德怀的目的到底是什么？那件逼着毛泽东不得不出手的事情到底是什么？请看下集“庐山迷案”。
咱先说说此次会议的上半场，毛泽东给“三面红旗”定了基调，说这是一根手指和九根手指的关系，错误是一根手指，成绩是九根手指。这些话让后人看起来及其的荒谬可笑，就是因为当时权威的集中性，导致无人敢反驳。
可是勇敢的人还是站了出来，虽然他的下场极惨，但是这份胆气却是让我们值得敬仰的，这个人就是彭德怀，本来此次的庐山会议计划在7月15日结束，结果就在前一天，毛泽东抛出一个重磅炸弹，这是一封彭德怀给毛泽东的信，一封很长的意见书，全文很长，大家估计读起来也没什么兴趣，我也不再累述了，大体意思是，彭老总进行了很多调查，发现了三面红旗的很多问题，长此以往国家将要陷入被动局面。特别是他还列举了许多真实的数字，证明他所写的这些东西绝不是空穴来风，是经得起推敲的。毛泽东在接到这封信后，抛给当时来开会的各方大佬，大家一时也炸开了锅，整个庐山会议进入了你死我活的下半场。这里有支持彭德怀的，也有反对彭德怀的，据说当时这些人是一半对一半。毛泽东没有发表自己的意见，让大家各自讨论。可是越是这种领导不表态的讲话，越是凶险，大家都好比是走在钢丝绳上，稍不留心就会掉下来。那么问题来了，毛泽东为什么要这么做，要知道这些来开会讨论的人，要不是自己几十年的战友，要不是自己的学生门徒。干吗非要学古代皇帝玩弄臣子的帝王之术呢？我的理解有两个方面，第一，他在观察，看看自己的三面红旗在这些官僚阶层中的地位。第二，从把这封信抛出之后，他就已经下定决心干倒彭德怀，所以他在观察的基础上思考，应该怎么下手，并且怎么能够连带上他还想干掉的人。
讨论的一开始，非常戏剧化的一幕出现了，彭德怀的支持者竟然能够占到一半，并且里面有分量的人极多，比如张闻天，黄克诚，并且毛泽东的四大秘书田家英、陈伯达、吴冷西和李锐也全部支持彭德怀，虽然最后他们之间最会变通的陈伯达溜到了对方的阵营里，但从当时的情况来看，支持者势头很猛。但是这种看似良好局面的开局，更加的促成了彭德怀的悲惨下场。毛泽东在用人方面从来就是只允许，你有一条腿走路，比如刘少奇，他只允许刘少奇拥有政治力量，不允许他插足军方。还比如之前被打倒的高岗，本来计划就是让他从政，结果他却引来军方势力想和刘少奇对着干，毛泽东马上就把高岗拿下。遍观毛泽东真正掌权之后的用人体系，都是这样，包括以后的林彪倒台，我们在后面都要讲。
可是这次彭德怀的支持者竟然出现了大批政治家，别人也就罢了，偏偏自己的秘书也支持他，自己的秘书也就罢了，最不能原谅的就是那个张闻天，这个人的政治影响力太大了，因为他之前是毛泽东的领导，毛泽东之前共产党有过六个第一书记，陈独秀、瞿秋白、向忠发、王明、博古、张闻天。前五个都已经消失了，就这个张闻天还活着。所以彭德怀这样的军方大佬决不能和政治家扯上任何关系，结果也是这两个人下场最为悲惨，一直到文革时期，他们俩还是重点批判对象。整个会议分为三个阶段。
第一阶段就在这种支持与反对的僵持中进行的，毛泽东一看效果不好，马上放狗，这个狗是谁呢？不是别人，就是这个在整风运动中，整人最厉害，杀人最多的康生。要说起这家伙的罪行可谓是罄竹难书，此人原名张宗可，出身于山东的名门望族，从小经过良好的教育，写了一手的好字。曾经有一个叫李云鹤的小姑娘来过他们家当丫鬟，后来这个小姑娘改了一个名字叫做“江青”。所以说康生这家伙和江青是很有缘分的。他们不仅很早就认识，一起发动的文化大革命，并且他们俩的人品和阴险毒辣程度都是如此的相似。
康生这家伙就真是毛泽东手下的一只饿狼，一旦闻到什么味道不对，上来就咬，不咬死你，也得咬下一块肉才罢休。许许多多的人都是无中生有的被他活活咬死，毛泽东在需要整人的时候，更或是需要杀人的时候，总会把他放出来。延安整风是这样，这次的整风运动其实就是一次强硬的个人集权过程，要从以前的许多人说了算，变为以后只能是毛泽东一个人说了算。但是这么做总会有大批的人站出来不服，为了让这些人服，毛泽东就得需要扮演两种角色，一个是上帝、一个是魔鬼。扮演上帝的话，就需要推出自己的“圣经”，于是刘少奇总结出了毛泽东思想，大家努力学习毛泽东思想，从此心灵得到了净化。但是最后，刘少奇亲自打造的这座神坛也把自己压倒。魔鬼的方面，就需要从地狱放出一些地狱之犬，看见谁还不学习毛泽东思想就咬谁，康生便是这里面最凶猛、残暴的一只。几乎当时所有的党内干部都被他咬过，轻者掉块肉，重者命丧黄泉。大饥荒之后的文革，这家伙更是变本加厉，在以后的文革系列中他会经常出现。
可是我总认为，他的最大罪恶不是因为咬死了多少人，而是他的这种投机、残忍的性格能够得到毛泽东的利用，这种东西一旦被释放出来，就会有无数的人效仿，能靠脸皮和残忍来谋取自己的前途，这是一个多么大的捷径啊，大饥荒中的五虎将就是典型的例子。这种例子还影响到我们的现在，具体例子我就不方便说了，反正全国人民都知道。我曾经见过一些领导，他们非常热衷于效仿毛泽东的任何手段，其中也包括在康生这类人的使用方面，我每次看到这些都是一身的冷汗。
这时白老师再插一些题外话，中央集权化在战争时代是非常有效的，他能深挖整合出部队的潜力，反面角色蒋介石就是因为国民党内部党派林立，谁都不服谁，导致了最终的失败。可是社会一旦进入建设时期，这种集权化的政策就是害死人，他抹去每个人个性，每个人都是一颗螺丝钉，所以潜力就再也激发不出来，我们经历的那些落后的、愚昧的时代就一次次的证明了这一点。战争时代的集权是对的，但是和平时代却是民主的天下。可惜我们的国家那时没有完成这种转型，还好我们这代人还能看到希望。
康生一出马，效果马上就不一样了，因为康生吵架的功力，那真是不一般，流氓不可怕，就怕流氓有文化。于是会议到了第二阶段。康生一下子干倒了一大片，彭德怀这种军人出身的人自不必说，吵架从来不是他们的强项。可是张闻天，李锐等政治高手，也不是他的对手。彭德怀的支持派瞬间到了被动局面。
这期间彭德怀的支持者们，又做了一件让人抓住把柄的事，毛泽东的秘书李锐由于吵架，干不过康生这帮人，于是晚上就跑到湖南省省委书记，周小舟的住处，发发牢骚。结果这个牢骚是能传染的，周小舟也很生气，于是他便跑到了黄克诚处也来发牢骚。这些牢骚无非就是把毛泽东比喻成斯大林、袁世凯等人。可是不巧这些牢骚话被别人听到了，并且传到了康生的耳朵里，这下又捅了大篓子了。
本来第二阶段，会议快要结束时，除了康生以外，大家都是觉得糊弄一下就算了，毕竟都是几十年的战友，毕竟大家也知道彭德怀说的对。于是便对彭德怀等人的批判说了写不疼不痒的话，大家快点结束快点了事。
可是7月26日，彭德怀被定性为“反党”。这个帽子是毛泽东亲自扣上去的，会议随着这次的定性发展到了第三阶段，毛泽东亲自出马。
毛泽东亲自上阵猛烈批斗一个人，这在中共历史上仅此一次，以前批判博古、李德、王明等人，他都是站到幕后，由别人来完成，就算是那个差点把自己拿下的张国焘，也是别人代为批判的。可是彭德怀受到了前所未有的待遇，毛泽东亲自上阵，非要搞臭你不可。这一下，彭德怀再无毁天之术，只能死路一条。我们前面说的李锐发牢骚的事件，之间受到牵连的人被指定为“军事俱乐部”，只要是这个俱乐部的人，下场都不会好的。毛泽东利用这次机会干掉了一大批人，除去我们前面说的张闻天、黄克诚以外，还有邓华、洪学智、丁盛等人。这些人都是跟随毛泽东身经百战之人，都是国家功勋卓著的大功臣，所以后面许多人都评价这时的毛泽东是要效仿朱元璋杀功臣。可是我想说，这么解释未免太过肤浅。朱元璋杀掉这些功臣是为了给自己的孙子朱允炆拔掉潜在的危险。可毛泽东这么做是给谁铺路呢？从当时的情形来看，毛泽东的继任者就是刘少奇，刘少奇也是党内斗争培养出来的老人了，自己什么都能搞定，根本不需要毛泽东这么做。
也有人说毛泽东这么做是和彭德怀之间的私人恩怨，其他人都是被牵连进去的。他们两个人之间的恩怨确实很多，比如朝鲜战争中，毛泽东唯一的儿子毛岸英便死在里面。彭德怀身边的人谁都没事，可偏偏毛岸英出事，毛泽东能不记恨彭德怀吗？可能在毛泽东的心里，毛岸英真的永远是个解不开的结，但是如果他真想整彭德怀，机会多的是，偏偏选在此次的庐山会议上，很容易让后人误会毛泽东为子报仇，毛泽东甘愿冒这种历史污点的危险，拿下彭德怀，肯定在他心里觉得这件事，这时不做真的不行了。所以此次的批斗绝不是个人恩怨那么简单。
那这次的庐山会议又好像变得扑所迷离了，在看似简单的结果中，却蕴藏着巨大的疑问，毛泽东批判彭德怀的目的到底是什么？那件逼着毛泽东不得不出手的事情到底是什么？请看下集“庐山迷案”。
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毛泽东这次在庐山会议上对彭德怀大大出手，在后人的解释有好几种原因，其中大家普遍都认为是毛泽东把毛岸英的死归咎于彭德怀，这次庐山会议借题发挥，故意把他往死里整。这种说法也是有依据的，毛泽东这时有两个儿子，长子毛岸英、次子毛岸青。但是这个毛岸青脑子不太好使，属于异常行为者，所以毛家能成大事的，只有毛岸英。这可不是我是胡说八道，你去问一下经历过那段历史的老人，这些八卦新闻，在民间都是心知肚明的事情。毛泽东培养这个儿子真可谓是煞费苦心，派去苏联、回来当工人，再去当兵参加朝鲜战争。这是一条当时人们所能达到的最好培养干部模式，苏联—工人—当兵，如果不出意外毛岸英下一步肯定要成为党内高级干部。所以现在有人说，特别是以前的老人经常说，如果毛岸英不死，那么中国的天下就是他的了，我们中国变成了和朝鲜一样世袭制的国家。但是我想说这是不可能的，原因不是因为当时的人们就真有多么高的思想觉悟，而是“三面红旗”的问题，它就是毛泽东思想在新中国建设时期的延续，所以如果毛岸英要想掌权，他必须高举毛泽东思想，可是这三面红旗已经在中国走不通了。你让他举起错误的旗帜，在错误的时间，只可能是死路一条。
毛岸英的死法也极其惨烈，是被燃烧弹给活活烧死的，这无形之中给毛泽东造成了更大的伤害。我们无法想象一个父亲在听到自己儿子被活活烧死时的心情。这可能是毛泽东心里最大的痛吧。但是这不能简简单单就说明这是对彭德怀攻击的原因，彭德怀写这封信本来就突发事件，这时毛泽东出手太容易背上为子报仇的黑锅，他要收拾彭德怀机会多的是，以彭老总的性格，在那个人人开批斗会的时代，他出事儿是早晚的问题。所以毛泽东甘愿冒这么大风险，肯定有其它更为重要的原因。
还有人把这次批斗上升到组织结构，彭德怀以前的百团大战，严重违背了毛泽东当时的战略方向。毛泽东本来的目标是趁日本跟蒋介石打的正热闹的时候，悄然无息的发展自己的力量，可是彭德怀搞出这么大动静，马上引起了蒋介石的注意，随后的皖南事变便是蒋介石对共产党扼杀的开始。但是若干年之后，特别是朝鲜战争之后，彭德怀的威望如日中天，人们提起百团大战反而成为了正面形象。这让那些组织内部曾经批判过彭德怀的人很不爽，让毛泽东也很不爽。这次庐山会议的契机，成为了这些人纠正“错误”的机会。虽然这次批斗会上，彭德怀真有这么一条罪状，而且还多次的提出，可这又怎么了，当时人们的背后谁没点黑锅呢？陈毅、周恩来还让以前的毛泽东下过岗呢？就百团大战这么档子事儿，真不至于要把张闻天、黄克诚、洪学智等这么多人牵连进去，里面好多人都跟百团大战没啥关系。而其毛泽东这次整人，是挑着人来的，被整的除了张闻天、周小舟以外，大多是军人，张闻天被整是个意外，就在毛泽东对彭德怀大发雷霆的时候，毛泽东的秘书田家英就给张闻天通过气，说彭老总的问题，你就别参合了，主席很生气，后果很严重。但是张闻天依然故我，坚决的站到彭德怀一边。没办法只有把他列入批斗范围之内。在以后的文革里，张闻天依旧是挨斗对象，康生多次把他提审出来，让他指出自己和刘少奇所谓颠覆政权的“阴谋诡计”。可张闻天真是一条汉子，打死也不说，最后病死在牢房里。可悲！可叹！由此看出毛泽东这次是有目的的进行打击，那这个目的到底是啥？
其实所有谜底的根源都来自于“三面红旗”。我以前在讲王莽改革时说过什么来着，改革一旦启动，就和吃了某品牌的口香糖一样，根本停不下来。这里面牵涉到了太多人的利益，比如由高举三面红旗起家的吴芝圃和李井泉，彭德怀的信可谓是否定这些人的功绩，端人家饭碗。于是这两个人是卯足了劲向彭德怀开火。诸如此类的问题还有很多，我们在以后还要继续讲，这里不再累诉。毛泽东就是这个体系的最大受益者，虽然彭德怀的这封信是冲着刘少奇来的，如果要直接冲毛泽东来，真的就是鸡蛋碰石头，彭德怀在这件事儿上还是想给毛泽东留足面子的。因为刘少奇是当时国家的执政者，国家出了这么大问题，自然你就要出来当替罪羊。可是彭德怀忘了，三面红旗就是毛泽东思想的延伸，毛泽东之所以能够成为神一般级别的人物，全赖毛泽东思想的提出，这就是一本党内的“圣经”啊。这是所有中国党员的信仰，但是你现在说他错了，人们会怎么想？是毛泽东错了？是毛泽东思想错了？更或是党内的信仰错了？文革之后，改革开放之初，人们就是因为没有了信仰，一个个真的变得唯利是图，缺德事干的真不少。所以这次批判彭德怀就是一场信仰之争。这就是此次批判的第一个层面。
第二个层面，既然不能承认三面红旗是错的，但是国家可是出了大篓子，那会是谁的错？总要有人来担责任的，所以毛泽东必须要把这种责任推卸到那些抵触三面红旗的人身上，认为是他们不好好干才引起的现在这种局面。这和我们以前讲的王莽改革一样一样的啊。王莽不肯承认自己改革出现的问题，而是怀疑下面的人消极怠工，于是杀了一批又一批，一千多年后的中国再次出现了这种问题，不能怀疑三面红旗，就只能怀疑执行者的执行力了，本来就怀疑你们不好好干，才导致了现在这等局面，现在彭德怀提出否定三面红旗，那你只好当靶子了，把你给打成筛子，看看别人还敢不敢不好好干。
最后一层意思，为了团结，整人为了团结，这是我党常用的办法，江西肃反、延安整风以及后来的文革，不都是这个套路吗？团结在以某某为中心的领导下，大家加足马力，力争上游。你看最后受牵连的人，除张闻天、周小舟以外，大多都是军人，现在是和平建设时期，需要建设型人才，所以军人只能成为牺牲品，只能拿他们出来斗一下。我们在生活中经常的遇到一些人，明明是自己犯了错，但非要迁怒于别人，搞得自己很理直气壮一样。庐山会议上的三面红旗手们就是这种心态，他们明明是自己错了，但是需要找一个借口为自己的错误买单，所以毛泽东给他们提供了这样一个机会，大家在对这帮军人猛打、狠打之后，心态平和的继续团结一致搞建设。
那此时的毛泽东可以选择沉默吗？比如说，他把彭德怀给自己的这封信给偷偷藏起来，如果这样，会议便在7月15日结束了。大家都各回各家，该干嘛干嘛去。这之后的事情根本不会发生。如果这样下去，国家看似根本不会发生任何改变，但是对三面红旗的质疑之声会变得很猛烈，就在彭德怀提出这些问题之前，各地对三面红旗的意见书、请愿信都跟雪片一样漫天飞舞。彭德怀的意见书只是其中一封，如果不是他的这种特殊身份，这封信很可能就埋没在垃圾堆里了。面对这种不断的质疑，只能牺牲彭德怀来当靶子了。杀一儆百，谁还敢对三面红旗提出质疑呢？所以这次庐山会议之后，三面红旗就成了一个魔教符号，上至达官贵族，下至贫民百姓，谁敢再说三面红旗的坏话，马上把你揪出来就是一顿打，这就是上行下效啊！在大饥荒时期，大家只能在三面红旗的道路上越走越远。
最后我想说，站在当时的角度去看这件事情，毛泽东等人就真的错了吗？批斗彭德怀的不只有康生这样的无耻小人，更有像刘少奇、周恩来、朱德这样道德情操和政治能力都很高的人。他们都选择了和毛泽东站在一起，是因为他们没有胆量站起来反抗？或是他们根本就不懂经济，就是在一起瞎胡闹？我觉得都不是。他们之所以这样，只是因为他们无力反抗，当初他们为了能赢得国内战争设计了这套社会制度，都是亲手把毛泽东扶上神坛，所以他们只能是这座神坛的基石，他们可以让神坛压垮，可以让神坛埋没，就是不能脱离这里。如果他们选择离开，那么他们亲手设计的社会构造将会彻底崩塌，会不会有战争，会不会有动乱，看看现在的叙利亚，看看现在的难民潮，你可能会有答案。
最后咱来说说毛泽东吧，作为当时中国的唯一舵手，他驾驶的可不是什么超级战舰。而是一艘刚刚起步的汽轮船，朝鲜战争侥幸打成平手，台湾还有个蒋介石随时想反攻大陆，印度和中国在边境问题上常常纠缠不清，最可怕的是苏联，这家伙说翻脸就翻脸，和他擦枪走火的可能性极大，在这种国际环境下，急需要一个强有力的政府，需要一个独裁性质的领导人，把五根手指握起来，变成一个强有力的拳头。可是他的政策出了这么大问题，摆在他面前有两种选择，一是丧失个人威信，从此退出二线。二是继续维持自己无以复加的个人威望，搞集权统治，并且沿着三面红旗这条路走下去，也许就能冲出去，拥有未来。他选择了第二种，坚持下去。现在的人们都知道民主是个好东西，可在当时的环境中来看可真的未必。德国能够干倒一片民主政府，而输在了独裁的苏联手上。你能说清民主就一定好吗？典型的还有日本，他们那种对天皇的忠诚度，成为了当时经济发展的基石，你能说清集权的就一定不好吗？我在这里不是为独裁翻案，社会发展到民主阶段是最健康的，这是毫无疑问的，只是在当时的社会环境中看不出来。所以毛泽东就有了他的局限性，他选择了集权制。在国家的建设过程中，他对他犯下的错误有不可推卸的责任，这毫无疑问，但是我们应该把他还原成一个人来看，而不是神。是人就要有错误，毫无例外。而当你把他当作神一样的话，也就等同于把他妖魔化了，所以才有现在的人对毛泽东的评价出现这么大的反差。其实他就是一个湖南老头，只不过他的责任更大，他的错误更大而已。
庐山会议结束后，社会并没有像毛泽东预期的有所好转，反而更加严重，出现了三年自然灾害，说是自然灾害，只是在给自己找借口，这完全的就是人为造成的。大饥荒的时代到底是个什么样？它又是怎么结束了呢？请看下集“全面大饥荒"
毛岸英的死法也极其惨烈，是被燃烧弹给活活烧死的，这无形之中给毛泽东造成了更大的伤害。我们无法想象一个父亲在听到自己儿子被活活烧死时的心情。这可能是毛泽东心里最大的痛吧。但是这不能简简单单就说明这是对彭德怀攻击的原因，彭德怀写这封信本来就突发事件，这时毛泽东出手太容易背上为子报仇的黑锅，他要收拾彭德怀机会多的是，以彭老总的性格，在那个人人开批斗会的时代，他出事儿是早晚的问题。所以毛泽东甘愿冒这么大风险，肯定有其它更为重要的原因。
还有人把这次批斗上升到组织结构，彭德怀以前的百团大战，严重违背了毛泽东当时的战略方向。毛泽东本来的目标是趁日本跟蒋介石打的正热闹的时候，悄然无息的发展自己的力量，可是彭德怀搞出这么大动静，马上引起了蒋介石的注意，随后的皖南事变便是蒋介石对共产党扼杀的开始。但是若干年之后，特别是朝鲜战争之后，彭德怀的威望如日中天，人们提起百团大战反而成为了正面形象。这让那些组织内部曾经批判过彭德怀的人很不爽，让毛泽东也很不爽。这次庐山会议的契机，成为了这些人纠正“错误”的机会。虽然这次批斗会上，彭德怀真有这么一条罪状，而且还多次的提出，可这又怎么了，当时人们的背后谁没点黑锅呢？陈毅、周恩来还让以前的毛泽东下过岗呢？就百团大战这么档子事儿，真不至于要把张闻天、黄克诚、洪学智等这么多人牵连进去，里面好多人都跟百团大战没啥关系。而其毛泽东这次整人，是挑着人来的，被整的除了张闻天、周小舟以外，大多是军人，张闻天被整是个意外，就在毛泽东对彭德怀大发雷霆的时候，毛泽东的秘书田家英就给张闻天通过气，说彭老总的问题，你就别参合了，主席很生气，后果很严重。但是张闻天依然故我，坚决的站到彭德怀一边。没办法只有把他列入批斗范围之内。在以后的文革里，张闻天依旧是挨斗对象，康生多次把他提审出来，让他指出自己和刘少奇所谓颠覆政权的“阴谋诡计”。可张闻天真是一条汉子，打死也不说，最后病死在牢房里。可悲！可叹！由此看出毛泽东这次是有目的的进行打击，那这个目的到底是啥？
其实所有谜底的根源都来自于“三面红旗”。我以前在讲王莽改革时说过什么来着，改革一旦启动，就和吃了某品牌的口香糖一样，根本停不下来。这里面牵涉到了太多人的利益，比如由高举三面红旗起家的吴芝圃和李井泉，彭德怀的信可谓是否定这些人的功绩，端人家饭碗。于是这两个人是卯足了劲向彭德怀开火。诸如此类的问题还有很多，我们在以后还要继续讲，这里不再累诉。毛泽东就是这个体系的最大受益者，虽然彭德怀的这封信是冲着刘少奇来的，如果要直接冲毛泽东来，真的就是鸡蛋碰石头，彭德怀在这件事儿上还是想给毛泽东留足面子的。因为刘少奇是当时国家的执政者，国家出了这么大问题，自然你就要出来当替罪羊。可是彭德怀忘了，三面红旗就是毛泽东思想的延伸，毛泽东之所以能够成为神一般级别的人物，全赖毛泽东思想的提出，这就是一本党内的“圣经”啊。这是所有中国党员的信仰，但是你现在说他错了，人们会怎么想？是毛泽东错了？是毛泽东思想错了？更或是党内的信仰错了？文革之后，改革开放之初，人们就是因为没有了信仰，一个个真的变得唯利是图，缺德事干的真不少。所以这次批判彭德怀就是一场信仰之争。这就是此次批判的第一个层面。
第二个层面，既然不能承认三面红旗是错的，但是国家可是出了大篓子，那会是谁的错？总要有人来担责任的，所以毛泽东必须要把这种责任推卸到那些抵触三面红旗的人身上，认为是他们不好好干才引起的现在这种局面。这和我们以前讲的王莽改革一样一样的啊。王莽不肯承认自己改革出现的问题，而是怀疑下面的人消极怠工，于是杀了一批又一批，一千多年后的中国再次出现了这种问题，不能怀疑三面红旗，就只能怀疑执行者的执行力了，本来就怀疑你们不好好干，才导致了现在这等局面，现在彭德怀提出否定三面红旗，那你只好当靶子了，把你给打成筛子，看看别人还敢不敢不好好干。
最后一层意思，为了团结，整人为了团结，这是我党常用的办法，江西肃反、延安整风以及后来的文革，不都是这个套路吗？团结在以某某为中心的领导下，大家加足马力，力争上游。你看最后受牵连的人，除张闻天、周小舟以外，大多都是军人，现在是和平建设时期，需要建设型人才，所以军人只能成为牺牲品，只能拿他们出来斗一下。我们在生活中经常的遇到一些人，明明是自己犯了错，但非要迁怒于别人，搞得自己很理直气壮一样。庐山会议上的三面红旗手们就是这种心态，他们明明是自己错了，但是需要找一个借口为自己的错误买单，所以毛泽东给他们提供了这样一个机会，大家在对这帮军人猛打、狠打之后，心态平和的继续团结一致搞建设。
那此时的毛泽东可以选择沉默吗？比如说，他把彭德怀给自己的这封信给偷偷藏起来，如果这样，会议便在7月15日结束了。大家都各回各家，该干嘛干嘛去。这之后的事情根本不会发生。如果这样下去，国家看似根本不会发生任何改变，但是对三面红旗的质疑之声会变得很猛烈，就在彭德怀提出这些问题之前，各地对三面红旗的意见书、请愿信都跟雪片一样漫天飞舞。彭德怀的意见书只是其中一封，如果不是他的这种特殊身份，这封信很可能就埋没在垃圾堆里了。面对这种不断的质疑，只能牺牲彭德怀来当靶子了。杀一儆百，谁还敢对三面红旗提出质疑呢？所以这次庐山会议之后，三面红旗就成了一个魔教符号，上至达官贵族，下至贫民百姓，谁敢再说三面红旗的坏话，马上把你揪出来就是一顿打，这就是上行下效啊！在大饥荒时期，大家只能在三面红旗的道路上越走越远。
最后我想说，站在当时的角度去看这件事情，毛泽东等人就真的错了吗？批斗彭德怀的不只有康生这样的无耻小人，更有像刘少奇、周恩来、朱德这样道德情操和政治能力都很高的人。他们都选择了和毛泽东站在一起，是因为他们没有胆量站起来反抗？或是他们根本就不懂经济，就是在一起瞎胡闹？我觉得都不是。他们之所以这样，只是因为他们无力反抗，当初他们为了能赢得国内战争设计了这套社会制度，都是亲手把毛泽东扶上神坛，所以他们只能是这座神坛的基石，他们可以让神坛压垮，可以让神坛埋没，就是不能脱离这里。如果他们选择离开，那么他们亲手设计的社会构造将会彻底崩塌，会不会有战争，会不会有动乱，看看现在的叙利亚，看看现在的难民潮，你可能会有答案。
最后咱来说说毛泽东吧，作为当时中国的唯一舵手，他驾驶的可不是什么超级战舰。而是一艘刚刚起步的汽轮船，朝鲜战争侥幸打成平手，台湾还有个蒋介石随时想反攻大陆，印度和中国在边境问题上常常纠缠不清，最可怕的是苏联，这家伙说翻脸就翻脸，和他擦枪走火的可能性极大，在这种国际环境下，急需要一个强有力的政府，需要一个独裁性质的领导人，把五根手指握起来，变成一个强有力的拳头。可是他的政策出了这么大问题，摆在他面前有两种选择，一是丧失个人威信，从此退出二线。二是继续维持自己无以复加的个人威望，搞集权统治，并且沿着三面红旗这条路走下去，也许就能冲出去，拥有未来。他选择了第二种，坚持下去。现在的人们都知道民主是个好东西，可在当时的环境中来看可真的未必。德国能够干倒一片民主政府，而输在了独裁的苏联手上。你能说清民主就一定好吗？典型的还有日本，他们那种对天皇的忠诚度，成为了当时经济发展的基石，你能说清集权的就一定不好吗？我在这里不是为独裁翻案，社会发展到民主阶段是最健康的，这是毫无疑问的，只是在当时的社会环境中看不出来。所以毛泽东就有了他的局限性，他选择了集权制。在国家的建设过程中，他对他犯下的错误有不可推卸的责任，这毫无疑问，但是我们应该把他还原成一个人来看，而不是神。是人就要有错误，毫无例外。而当你把他当作神一样的话，也就等同于把他妖魔化了，所以才有现在的人对毛泽东的评价出现这么大的反差。其实他就是一个湖南老头，只不过他的责任更大，他的错误更大而已。
庐山会议结束后，社会并没有像毛泽东预期的有所好转，反而更加严重，出现了三年自然灾害，说是自然灾害，只是在给自己找借口，这完全的就是人为造成的。大饥荒的时代到底是个什么样？它又是怎么结束了呢？请看下集“全面大饥荒"
如果没有大饥荒，就不会有毛泽东和刘少奇的对立，没有毛刘之争，更不会出现此后的文革，没有这十年的动乱，中国经济会是什么样呢？也许我们会培养出大批的人才，也许医疗建设上了一个很大台阶。可是历史不允许我们假设，该来的终究会来。“三面红旗”被设计成一个理想的国度，这里的人们可以同吃同住、同劳动，大家载歌载舞的分享着丰收的喜悦。但是有一双无形的大手要把这一切给毁了，人们使出全身的力气才发现，根本掰不过他，只能乖乖的顺从他，这双大手的名字就叫客观规律。谁违背了他就会败得一败涂地。大饥荒的形成就是我们违背了客观规律的结果。
我的父亲是上个世纪50年代初出生的人，正好在8、9岁时经历大饥荒，这是一个孩子长身体，饭量很大的时候，但是他们却每天饿的满眼金光。我爸从我小时候就经常说，“那个时候，回家第一件事就是问大人能不能吃个糠窝子”。现代的年轻人，可能根本不知道这是什么东西，这东西就是用糠合着黄面做的窝窝头。糠这玩意，就是五谷类植物的表面麸皮。这在以前都是喂牲口用的，而且牲口如果吃多了，还会消化不良，出现大便干等症状。可想而知当时的人们都是怎么吃下去的。我爷爷是经历过抗日战争和解放战争的人，他经常跟家里的晚辈说，就算是战争时代也没见过这么多人挨饿的。我们家在城市还算好点，最起码能吃上糠窝子，可农村的父老乡亲就惨了，当时的城市是国家的形象，为了保证这些国家的体面，国家采取了放弃农村保城市的做法，不管农村饿死多少人，优先保证城市的粮食。我们现在来看这一点极不人道，农民一直是中国命脉的基石，但却一直执政者讹诈的对象，打仗的时候，农民提供自己的儿子来当兵，并且出粮食保证前线供给，可国家搞建设时，他们不光沦陷成大饥荒的重灾区，更成为社会倒退的牺牲品。不过我相信现在的政府能让农民过上好日子，因为中国历史欠他们的太多了。
大饥荒形成的原因，现在都说有三个，第一个天灾，我觉得这根本不成立，中国这么大，风调雨顺的时候很少，经常那个地方旱一点、这个地方涝一点，这都很正常，但是这么大面积的灾荒可不常见。刘少奇在湖南做调查时，就曾经说过，比这样厉害的天灾多了，可是也没出过饿死这么多人的情况。这一条根本不成立。第二条，苏联逼债，苏联这个老大哥经常说翻脸就翻脸，就在中国民不聊生之际，竟然让中国还朝鲜战争中用苏联损失的飞机、枪支弹药等武器的损失。这不是不要脸吗？朝鲜战争的根本原因还是苏联跟美国造成的，而且金日成是把苏联看成老大，给苏联请示过了的，说白了这场战争苏联收的渔翁之利，得了便宜还卖乖。但是中国能不还吗？我觉得还真不能，如果要真打起来，中国未必会输给他，但是战争消耗太大，粮食本来就不够用，怎么组织前线供给呢？而且苏联在亚洲的地方都是冷的不能行，山不长毛、鸟不拉屎。就算我们打赢了，占了他，也没粮食吃啊。相比赔人家钱来说，消耗就小的多了，还是很值得。中国赔给他们共有33亿人民币，而我国1960年的财政支出就有654亿元。可见这对我们影响并不是特别大。所以这一条导致大饥荒也站不住脚。只有第三条“人祸”。为什么非要说是人祸呢？当时中国的四川、甘肃、河南、山东、安徽这五个地方，分别出了五个猛人，分别是李井泉、张仲良、吴芝圃、舒同、曾希圣。他们都是这五个地方的一把手，这些地方都是中国各个方面的粮食重地、战略要地，可是这五个地方却成了大饥荒时期中国受灾最严重的地方。了解这五个人在这段时间干了什么，就能了解真正的大饥荒，咱先从这五个地方受灾最轻的山东说起。
这个地方的一把手就是舒同，要问他都有啥本事呢？本事可大了去了，大书法家，写的字可谓是在那时罕有敌手。除了书法，其他的本事就是“混”。1960年7月，毛泽东在北戴河开会，本来是给大家鼓劲集中力量，多打粮食。可是舒同8月份回到山东召开了“青岛会议”，传达上级指示，这会一开就是40多天，愣是耽误了秋收。大家可能要问了，几个领导开会怎么能影响底下人的收割粮食呢？因为当时都是计划经济，所有的事情都是由领导统一安排的，没有指示是什么也干不成的。那这个舒同为啥开会开这么长时间呢？答曰搞男女暧昧关系，因为中间涉及到打胎、保养身体，所以时间长了。每次看到这些事情，我都想往他脸上呸上一口，这他妈都是什么人啊？山东一省的百姓都等着吃饭呢！你却在搞男女关系，责任心啊！所以山东的粮食马上减产大半，根本不够吃，山东的饥荒就这么被“混”出来了。如果舒同简简单单就这么混下去，或许山东的父老乡亲还好过点。可是他还有个本事，就是吹。当时有个专有名词叫“放卫星”。什么是放卫星呢？就是吹大牛。你看人家美国都有卫星放到天上了，我们的目标是三年超英，五年赶美。他们有卫星，我们也得有。可这玩意儿，真造不出来咋办？那就吹呗！好像吹着吹着地上就能长出卫星一样。所以当时人们只要想吹牛了，就会说放颗卫星呗！舒同大人放卫星的本事也不小，亩产上万升小麦的话也说的出来，可是那时的人们吹牛是要缴税的，你说你有那么粮食，你得交出这么粮食的税啊。于是山东的老百姓可就惨了，你们的粮食今年都别吃了，我们放了颗卫星，要给中央缴粮。所以老百姓只能饿着肚子了。但是为啥说山东的灾情相比我们提到的其他地方还算轻呢？因为舒同大人只是比较爱混，然后吹个牛。比起其他几位那可就差的远了。
咱接着来说四川的情况，四川的一把手叫做李井泉，四川本来号称天府之国，粮食从来就没缺过。可是李井泉来了，历史马上改写。那这个李井泉有啥本事呢？他最大的本事就是能舔，能舔毛泽东的屁股。为了让领导高兴，他能下作到无底线的程度，58年毛泽东去四川考察，他说四川的古城墙不好，影响交通，这可是康熙年间修建的古迹，就在毛泽东说过的第二天，古城墙马上消失了。毛泽东去过的饭店，拆了它，立一尊毛主席雕像，改作纪念馆。毛泽东走过的路，马上改名叫做幸福路。毛泽东摸过的树，马上改名幸福树。这些恶心的事儿太多了，我真不想说了，太他妈让人作呕了。白老师读历史发现，凡是越能舔领导屁股的人，对下面的人越狠。李井泉也不例外，这家伙不光要放卫星，而且还干了一件更厉害的事儿，支援别的省份，往其他的地方调粮。并且宣称自己的亩产达到了8万斤，这个牛可真是吹上天了，达到了全国之最。我很难想象当时的袁隆平看见这些新闻时是什么感受。就这样，四川本来一个天府之国，就是因为要给别处调粮，反而变得自己没饭吃了。作孽啊！
如果这两个地方官员让大家咬牙切齿的话，那么我只能告诉你，在当时的社会，节操是没有底线的。下面出场的是甘肃的张仲良，这个人的战斗能力那真不是一般的强，在58年的时候，他宣称自己在甘肃抓了7千多个右派分子，啥是右派呢？就是抵制三面红旗的人，并且在9千多个公社中，继续挖掘这些右派和反革命分子。你能想象这么多的人，被拉出来批斗的场景吗？可是这还不是底线，他还在甘肃搞株连九族，比如镇原县县长许园和被定性为反革命，那么他的弟弟也被定性为反革命，他的老丈人也是反革命，他老婆也是，甚至他七十多岁的老母亲也被定为反革命，最后他7岁多孩子流浪街头，被好心人收养，才幸免于难。这只是其中一个小小的案例，当时由于要逮捕的人太多了，工作组直接就拿着盖好印章的逮捕令。看谁不顺眼就直接抓走。由于人太多了，被抓的人，都是用绳子拴成一串一串的。
张大人觉得这么斗人还不过瘾，他异想天开的要搞水利建设，要搞一个引洮工程，要把洮河水引灌到黄土高坡，全长1150公里，每日投入人次达10万以上，三年后总计投入人次达上亿次。先不说张大人懂不懂水利，估计肯定不懂，要不然能把这个做成烂尾工程。咱先说说这个人力消耗，光这些工程投入人员吃饭每天就要消耗多少粮食，况且这么多人出来干工程，谁种地？所以甘肃经他这么一闹，没有大饥荒是不可能的。
还有两个人，我想留到下一节来讲，我觉得他们俩比较特殊，而且具有很强的对比性。最后我想说一些题外话，大饥荒的原因，就是因为人们的瞎折腾，自古以来，中国的老百姓只要你不要给他那么多的赋税，没有那么多的管制，过不了多久，他就会把粮食给你产出来，美酒给你酿出来。老子那句“无为而治”又一次萦绕在我耳边。我突然想起了，欧美国家的一些保守派，他们总是好像跟这个时代格格不入，你支持同性恋，他们偏要反对。你支持枪支合法，他们偏要全面禁枪。你说国家腐烂不堪，需要革命，他们偏说这个国家保守治疗就很好。我们那时的国家，多么需要一批这样的保守派啊。当每个人都变得那么的冒进、那么的激情，如果也有一些保守派出来泼一盆冷水该多好。比如我们现在的社会，一些人还会因为美国轰炸了我们的大使馆，而去围攻一所英语学校。还会因为钓鱼岛问题，而号召大家抵制日货，更有甚者打砸日本车。我们这个社会从来就不缺少激情，缺的是冷静。
大饥荒的原因，其实哪有人祸那么简单，几个人根本不可能兴起这么大风浪。我们自从朝鲜战争之后，整个民族就像打了鸡血一样，整个社会就被这种激情给裹挟着往前走。结果发现前面就是一条死胡同。那么大饥荒谁应该负责？也许下一次，白老师给出的是自己的答案，但这个社会需要不同的声音，我真心希望我写的这些东西，能引起大家的思考。我可以不同意你的观点，但我誓死保卫你说话的权利。请看下集“大饥荒的祸首”
我的父亲是上个世纪50年代初出生的人，正好在8、9岁时经历大饥荒，这是一个孩子长身体，饭量很大的时候，但是他们却每天饿的满眼金光。我爸从我小时候就经常说，“那个时候，回家第一件事就是问大人能不能吃个糠窝子”。现代的年轻人，可能根本不知道这是什么东西，这东西就是用糠合着黄面做的窝窝头。糠这玩意，就是五谷类植物的表面麸皮。这在以前都是喂牲口用的，而且牲口如果吃多了，还会消化不良，出现大便干等症状。可想而知当时的人们都是怎么吃下去的。我爷爷是经历过抗日战争和解放战争的人，他经常跟家里的晚辈说，就算是战争时代也没见过这么多人挨饿的。我们家在城市还算好点，最起码能吃上糠窝子，可农村的父老乡亲就惨了，当时的城市是国家的形象，为了保证这些国家的体面，国家采取了放弃农村保城市的做法，不管农村饿死多少人，优先保证城市的粮食。我们现在来看这一点极不人道，农民一直是中国命脉的基石，但却一直执政者讹诈的对象，打仗的时候，农民提供自己的儿子来当兵，并且出粮食保证前线供给，可国家搞建设时，他们不光沦陷成大饥荒的重灾区，更成为社会倒退的牺牲品。不过我相信现在的政府能让农民过上好日子，因为中国历史欠他们的太多了。
大饥荒形成的原因，现在都说有三个，第一个天灾，我觉得这根本不成立，中国这么大，风调雨顺的时候很少，经常那个地方旱一点、这个地方涝一点，这都很正常，但是这么大面积的灾荒可不常见。刘少奇在湖南做调查时，就曾经说过，比这样厉害的天灾多了，可是也没出过饿死这么多人的情况。这一条根本不成立。第二条，苏联逼债，苏联这个老大哥经常说翻脸就翻脸，就在中国民不聊生之际，竟然让中国还朝鲜战争中用苏联损失的飞机、枪支弹药等武器的损失。这不是不要脸吗？朝鲜战争的根本原因还是苏联跟美国造成的，而且金日成是把苏联看成老大，给苏联请示过了的，说白了这场战争苏联收的渔翁之利，得了便宜还卖乖。但是中国能不还吗？我觉得还真不能，如果要真打起来，中国未必会输给他，但是战争消耗太大，粮食本来就不够用，怎么组织前线供给呢？而且苏联在亚洲的地方都是冷的不能行，山不长毛、鸟不拉屎。就算我们打赢了，占了他，也没粮食吃啊。相比赔人家钱来说，消耗就小的多了，还是很值得。中国赔给他们共有33亿人民币，而我国1960年的财政支出就有654亿元。可见这对我们影响并不是特别大。所以这一条导致大饥荒也站不住脚。只有第三条“人祸”。为什么非要说是人祸呢？当时中国的四川、甘肃、河南、山东、安徽这五个地方，分别出了五个猛人，分别是李井泉、张仲良、吴芝圃、舒同、曾希圣。他们都是这五个地方的一把手，这些地方都是中国各个方面的粮食重地、战略要地，可是这五个地方却成了大饥荒时期中国受灾最严重的地方。了解这五个人在这段时间干了什么，就能了解真正的大饥荒，咱先从这五个地方受灾最轻的山东说起。
这个地方的一把手就是舒同，要问他都有啥本事呢？本事可大了去了，大书法家，写的字可谓是在那时罕有敌手。除了书法，其他的本事就是“混”。1960年7月，毛泽东在北戴河开会，本来是给大家鼓劲集中力量，多打粮食。可是舒同8月份回到山东召开了“青岛会议”，传达上级指示，这会一开就是40多天，愣是耽误了秋收。大家可能要问了，几个领导开会怎么能影响底下人的收割粮食呢？因为当时都是计划经济，所有的事情都是由领导统一安排的，没有指示是什么也干不成的。那这个舒同为啥开会开这么长时间呢？答曰搞男女暧昧关系，因为中间涉及到打胎、保养身体，所以时间长了。每次看到这些事情，我都想往他脸上呸上一口，这他妈都是什么人啊？山东一省的百姓都等着吃饭呢！你却在搞男女关系，责任心啊！所以山东的粮食马上减产大半，根本不够吃，山东的饥荒就这么被“混”出来了。如果舒同简简单单就这么混下去，或许山东的父老乡亲还好过点。可是他还有个本事，就是吹。当时有个专有名词叫“放卫星”。什么是放卫星呢？就是吹大牛。你看人家美国都有卫星放到天上了，我们的目标是三年超英，五年赶美。他们有卫星，我们也得有。可这玩意儿，真造不出来咋办？那就吹呗！好像吹着吹着地上就能长出卫星一样。所以当时人们只要想吹牛了，就会说放颗卫星呗！舒同大人放卫星的本事也不小，亩产上万升小麦的话也说的出来，可是那时的人们吹牛是要缴税的，你说你有那么粮食，你得交出这么粮食的税啊。于是山东的老百姓可就惨了，你们的粮食今年都别吃了，我们放了颗卫星，要给中央缴粮。所以老百姓只能饿着肚子了。但是为啥说山东的灾情相比我们提到的其他地方还算轻呢？因为舒同大人只是比较爱混，然后吹个牛。比起其他几位那可就差的远了。
咱接着来说四川的情况，四川的一把手叫做李井泉，四川本来号称天府之国，粮食从来就没缺过。可是李井泉来了，历史马上改写。那这个李井泉有啥本事呢？他最大的本事就是能舔，能舔毛泽东的屁股。为了让领导高兴，他能下作到无底线的程度，58年毛泽东去四川考察，他说四川的古城墙不好，影响交通，这可是康熙年间修建的古迹，就在毛泽东说过的第二天，古城墙马上消失了。毛泽东去过的饭店，拆了它，立一尊毛主席雕像，改作纪念馆。毛泽东走过的路，马上改名叫做幸福路。毛泽东摸过的树，马上改名幸福树。这些恶心的事儿太多了，我真不想说了，太他妈让人作呕了。白老师读历史发现，凡是越能舔领导屁股的人，对下面的人越狠。李井泉也不例外，这家伙不光要放卫星，而且还干了一件更厉害的事儿，支援别的省份，往其他的地方调粮。并且宣称自己的亩产达到了8万斤，这个牛可真是吹上天了，达到了全国之最。我很难想象当时的袁隆平看见这些新闻时是什么感受。就这样，四川本来一个天府之国，就是因为要给别处调粮，反而变得自己没饭吃了。作孽啊！
如果这两个地方官员让大家咬牙切齿的话，那么我只能告诉你，在当时的社会，节操是没有底线的。下面出场的是甘肃的张仲良，这个人的战斗能力那真不是一般的强，在58年的时候，他宣称自己在甘肃抓了7千多个右派分子，啥是右派呢？就是抵制三面红旗的人，并且在9千多个公社中，继续挖掘这些右派和反革命分子。你能想象这么多的人，被拉出来批斗的场景吗？可是这还不是底线，他还在甘肃搞株连九族，比如镇原县县长许园和被定性为反革命，那么他的弟弟也被定性为反革命，他的老丈人也是反革命，他老婆也是，甚至他七十多岁的老母亲也被定为反革命，最后他7岁多孩子流浪街头，被好心人收养，才幸免于难。这只是其中一个小小的案例，当时由于要逮捕的人太多了，工作组直接就拿着盖好印章的逮捕令。看谁不顺眼就直接抓走。由于人太多了，被抓的人，都是用绳子拴成一串一串的。
张大人觉得这么斗人还不过瘾，他异想天开的要搞水利建设，要搞一个引洮工程，要把洮河水引灌到黄土高坡，全长1150公里，每日投入人次达10万以上，三年后总计投入人次达上亿次。先不说张大人懂不懂水利，估计肯定不懂，要不然能把这个做成烂尾工程。咱先说说这个人力消耗，光这些工程投入人员吃饭每天就要消耗多少粮食，况且这么多人出来干工程，谁种地？所以甘肃经他这么一闹，没有大饥荒是不可能的。
还有两个人，我想留到下一节来讲，我觉得他们俩比较特殊，而且具有很强的对比性。最后我想说一些题外话，大饥荒的原因，就是因为人们的瞎折腾，自古以来，中国的老百姓只要你不要给他那么多的赋税，没有那么多的管制，过不了多久，他就会把粮食给你产出来，美酒给你酿出来。老子那句“无为而治”又一次萦绕在我耳边。我突然想起了，欧美国家的一些保守派，他们总是好像跟这个时代格格不入，你支持同性恋，他们偏要反对。你支持枪支合法，他们偏要全面禁枪。你说国家腐烂不堪，需要革命，他们偏说这个国家保守治疗就很好。我们那时的国家，多么需要一批这样的保守派啊。当每个人都变得那么的冒进、那么的激情，如果也有一些保守派出来泼一盆冷水该多好。比如我们现在的社会，一些人还会因为美国轰炸了我们的大使馆，而去围攻一所英语学校。还会因为钓鱼岛问题，而号召大家抵制日货，更有甚者打砸日本车。我们这个社会从来就不缺少激情，缺的是冷静。
大饥荒的原因，其实哪有人祸那么简单，几个人根本不可能兴起这么大风浪。我们自从朝鲜战争之后，整个民族就像打了鸡血一样，整个社会就被这种激情给裹挟着往前走。结果发现前面就是一条死胡同。那么大饥荒谁应该负责？也许下一次，白老师给出的是自己的答案，但这个社会需要不同的声音，我真心希望我写的这些东西，能引起大家的思考。我可以不同意你的观点，但我誓死保卫你说话的权利。请看下集“大饥荒的祸首”
说起大饥荒，河南的事情一定不能少，这里一直是中国粮食的大产区，特别是河南南部的信阳、南阳之类的城市，更是号称是中国的大粮仓，河南在1955年的前后发生了巨大变化，在1955年之前，这里有个一把手，省委书记潘复生，他提倡“反冒进”，“大社化小”，“增加自留地”等主张，这些措施说白了，就是不配合三面红旗，老百姓的日子过得还不错。但是结果却是，河南人民不买账，觉得我们这样做进步太慢了。而他们在1955年来了一个省长吴芝圃，作为省内二把手的吴芝圃鼓动大家要敢于冒进，敢于大跃进。苦难是暂时的，赶英超美的目标就在前面。于是这家伙在河南搞起了轰轰烈烈的打击右派、打击反革命的活动，就在他刚上任的第二年，河南一次揪出7万左右的右派分子。其中也包括省委书记潘复生。潘复生被打倒了，河南省的一把手自然变为吴芝圃，从此河南这个历史悠久的人口、粮食大省被吴芝圃要挟着走上一条不归路。
大家可能好奇揪出这7万多人怎么处理？不是让他们去农场劳动改造，也不是让他们去工厂反省自我，而是拉出去进行批评教育，教育的方式有很多种，比如拳打脚踢，比如挂上几十斤重的牌子游街，比如几天不让你吃喝，然后在太阳底下晒。对待这些人的处理，大家可以对比国民党的渣滓洞，那时江姐等人受到什么待遇，这些人也就受到了什么教育。原来当时那些变态的官吏从未离开过我们，他们只是改装了行头，换掉了名称而已。这么多人在受折磨，首先劳动力的人数就下降了很多，其次这些人虽然不让劳动，只是在天天挨打，但那也要吃饭啊，7万人再怎么不让吃，那也是消耗极大的。这些还都不算什么，他还仿照甘肃的张仲良，大搞水利工程。要把河南所有的水库和黄河串联起来，形成一个庞大的水陆交通，他的设想是在黄河泛滥时，别的水库可以分流，黄河没水时，其它的水库可以回灌。然后在黄河的干流上再修几个水电站。这样又解决了河南人民用电问题。这一个中原版的鱼米之乡的构想就这么形成了。可是黄河凭啥就这么听话呢？你说让他怎么流他就怎么流？自古以来的黄河泛滥就是中国历朝历代的头等大事，多少能人、多少牛人都想改造他，一直没能解决，不过我觉得现在黄河泛滥问题倒是彻底解决了，因为黄河干了，木有水了。我今年从河南段的黄河大桥过了好几次，黄河哪里还有滔滔江水的气势啊，分明就是小河沟了，别说泛滥了，连灌溉农田都是问题了。但1955年的黄河水还是很大的，于是吴芝圃决定来这么一下，在全省大修水利工程。结果大家可能都猜到了，吴芝圃在挑战黄河的过程中，以完败的战绩草草收场。因为他从来不知道尊重别人，更不知道尊重客观规律，一切以自己的脑门为参考依据，所以只能在错误的道路上越走越远。标志性的失败案例，三门峡水库，就是因为没有考虑泥沙问题，抬高了黄河水位，使渭河成为了高出地面的悬河，渭河时不时就给渭南平原倒灌一下，灾难频发，这还不算，倒灌后的地方出现了大面积的碱化，根本种不出粮食。粮食出现大面积绝收。还有修建的板桥水库，也是一个豆腐渣工程，由于没有考虑地理位置和水库结构等问题，75年时一场大雨还导致了板桥水库的崩塌，马上引起了几十座水库的决堤，驻马店地区一万平方公里的土地被淹没，上百万人受难。折腾，真他妈瞎折腾。
吴芝圃除了以上贡献之外，他还有一样本事“放卫星”。他放卫星的方式跟别人还是不一样，他不光在本省吹牛，还要在全国吹牛，并且谁敢阻拦我吹，我就灭了谁，在这过程中，可谓是人挡杀人、佛挡杀佛。不光比他级别低的人不敢反驳，连比他级别高的人，对吴芝圃也是惹不起。工业部副部长高扬来河南的禹县视察炼铁小高炉问题，刚提出点意见，吴芝圃马上下令，让县里的人对这个中央高管进行现场批判。这就好比是县令抓起了知府大人，在以前的社会是不可能想象的。可吴芝圃就这么做了，不光做了，而且还给中央写信，先告了高扬一状，说他打击革命群众的积极性。结果高扬到北京以后继续被领导吵了一顿。诸如此类的事情，吴芝圃真没少干，在当时的政坛里，他可真所谓翻手为云、覆手为雨。
就在吴芝圃的领导下，河南人民光荣的加入了大饥荒的行列。
最后一个是安徽的曾希圣，他在安徽干了一件缺德加冒烟的事情，把小麦都给拔了该种水稻，小麦和水稻的种植环境能一样吗？曾大人可不管这些，发挥人定胜天的伟大精神，感觉好像应该可以。于是安徽大面积减产，最后发展到吃人肉的地步，生下来的孩子大都因为营养不良活不下来，这些死掉的孩子马上就会被别人吃掉，安徽真正的成为一个人间地狱。可是到了1960年，曾希圣可能是愧疚，可能是害怕，面对这么多死人没法交代，所以他做了一个大胆的决定，取消人民公社，改成家庭为基本的生产单位，把土地分下去，老百姓爱种啥就种啥，爱养啥牲口就养啥牲口。于是就在1960年后奇迹发生了，安徽的大饥荒终止了，人们都有饭吃了。但是曾希圣的官运也结束了，他这么做，在我们现代人的眼里，再正常不过了，可是那个时代，这简直就是大逆不道，因为他严重的违背了三面红旗政策，多少人就是想这么干而被整死的，彭德怀就在庐山提出了三面红旗的错误性，马上就被拿下。此后的刘少奇也是想往这方面发展，而被彻底打倒的。可是1960年的曾希圣做到了，虽然短暂但是很闪亮。怎么评价他呢？我们称他为一个改过自新的坏人吧。
以上就是大饥荒时期五个重灾区的情况，看完这些，我们该怎么来定义大饥荒呢？一个个瞎折腾，一个个被撞得灰头土脸。那谁是场闹剧的罪魁祸首呢？如果只是简简单单的人祸，那么这个问题就简单了，毛泽东需要负责，下面的官吏需要负责，这事儿三言两语说清楚了，可是大饥荒时代的大部分老百姓是支持三面红旗的，虽然经常有人被打成右派，但是大部分人是支持的。什么力量能够让大家这么的团结在一起做一件错误的事情？是毛泽东？是吴芝圃他们吗？我看未必。
大家可能好奇揪出这7万多人怎么处理？不是让他们去农场劳动改造，也不是让他们去工厂反省自我，而是拉出去进行批评教育，教育的方式有很多种，比如拳打脚踢，比如挂上几十斤重的牌子游街，比如几天不让你吃喝，然后在太阳底下晒。对待这些人的处理，大家可以对比国民党的渣滓洞，那时江姐等人受到什么待遇，这些人也就受到了什么教育。原来当时那些变态的官吏从未离开过我们，他们只是改装了行头，换掉了名称而已。这么多人在受折磨，首先劳动力的人数就下降了很多，其次这些人虽然不让劳动，只是在天天挨打，但那也要吃饭啊，7万人再怎么不让吃，那也是消耗极大的。这些还都不算什么，他还仿照甘肃的张仲良，大搞水利工程。要把河南所有的水库和黄河串联起来，形成一个庞大的水陆交通，他的设想是在黄河泛滥时，别的水库可以分流，黄河没水时，其它的水库可以回灌。然后在黄河的干流上再修几个水电站。这样又解决了河南人民用电问题。这一个中原版的鱼米之乡的构想就这么形成了。可是黄河凭啥就这么听话呢？你说让他怎么流他就怎么流？自古以来的黄河泛滥就是中国历朝历代的头等大事，多少能人、多少牛人都想改造他，一直没能解决，不过我觉得现在黄河泛滥问题倒是彻底解决了，因为黄河干了，木有水了。我今年从河南段的黄河大桥过了好几次，黄河哪里还有滔滔江水的气势啊，分明就是小河沟了，别说泛滥了，连灌溉农田都是问题了。但1955年的黄河水还是很大的，于是吴芝圃决定来这么一下，在全省大修水利工程。结果大家可能都猜到了，吴芝圃在挑战黄河的过程中，以完败的战绩草草收场。因为他从来不知道尊重别人，更不知道尊重客观规律，一切以自己的脑门为参考依据，所以只能在错误的道路上越走越远。标志性的失败案例，三门峡水库，就是因为没有考虑泥沙问题，抬高了黄河水位，使渭河成为了高出地面的悬河，渭河时不时就给渭南平原倒灌一下，灾难频发，这还不算，倒灌后的地方出现了大面积的碱化，根本种不出粮食。粮食出现大面积绝收。还有修建的板桥水库，也是一个豆腐渣工程，由于没有考虑地理位置和水库结构等问题，75年时一场大雨还导致了板桥水库的崩塌，马上引起了几十座水库的决堤，驻马店地区一万平方公里的土地被淹没，上百万人受难。折腾，真他妈瞎折腾。
吴芝圃除了以上贡献之外，他还有一样本事“放卫星”。他放卫星的方式跟别人还是不一样，他不光在本省吹牛，还要在全国吹牛，并且谁敢阻拦我吹，我就灭了谁，在这过程中，可谓是人挡杀人、佛挡杀佛。不光比他级别低的人不敢反驳，连比他级别高的人，对吴芝圃也是惹不起。工业部副部长高扬来河南的禹县视察炼铁小高炉问题，刚提出点意见，吴芝圃马上下令，让县里的人对这个中央高管进行现场批判。这就好比是县令抓起了知府大人，在以前的社会是不可能想象的。可吴芝圃就这么做了，不光做了，而且还给中央写信，先告了高扬一状，说他打击革命群众的积极性。结果高扬到北京以后继续被领导吵了一顿。诸如此类的事情，吴芝圃真没少干，在当时的政坛里，他可真所谓翻手为云、覆手为雨。
就在吴芝圃的领导下，河南人民光荣的加入了大饥荒的行列。
最后一个是安徽的曾希圣，他在安徽干了一件缺德加冒烟的事情，把小麦都给拔了该种水稻，小麦和水稻的种植环境能一样吗？曾大人可不管这些，发挥人定胜天的伟大精神，感觉好像应该可以。于是安徽大面积减产，最后发展到吃人肉的地步，生下来的孩子大都因为营养不良活不下来，这些死掉的孩子马上就会被别人吃掉，安徽真正的成为一个人间地狱。可是到了1960年，曾希圣可能是愧疚，可能是害怕，面对这么多死人没法交代，所以他做了一个大胆的决定，取消人民公社，改成家庭为基本的生产单位，把土地分下去，老百姓爱种啥就种啥，爱养啥牲口就养啥牲口。于是就在1960年后奇迹发生了，安徽的大饥荒终止了，人们都有饭吃了。但是曾希圣的官运也结束了，他这么做，在我们现代人的眼里，再正常不过了，可是那个时代，这简直就是大逆不道，因为他严重的违背了三面红旗政策，多少人就是想这么干而被整死的，彭德怀就在庐山提出了三面红旗的错误性，马上就被拿下。此后的刘少奇也是想往这方面发展，而被彻底打倒的。可是1960年的曾希圣做到了，虽然短暂但是很闪亮。怎么评价他呢？我们称他为一个改过自新的坏人吧。
以上就是大饥荒时期五个重灾区的情况，看完这些，我们该怎么来定义大饥荒呢？一个个瞎折腾，一个个被撞得灰头土脸。那谁是场闹剧的罪魁祸首呢？如果只是简简单单的人祸，那么这个问题就简单了，毛泽东需要负责，下面的官吏需要负责，这事儿三言两语说清楚了，可是大饥荒时代的大部分老百姓是支持三面红旗的，虽然经常有人被打成右派，但是大部分人是支持的。什么力量能够让大家这么的团结在一起做一件错误的事情？是毛泽东？是吴芝圃他们吗？我看未必。
我们的民族在近一百年就是一部屈辱的血泪史，最可耻的就是被日本侵略，但是日本的侵略给我们也带来了一个好处，在日本侵华之前，我们的人民基本上是没有什么国家概念的，国家是姓朱也好，是姓爱新觉罗也罢，归根到底我都是要缴税的，交给谁不一样，所以才有八国联军侵华时，老百姓给他们扶梯子的事情。谁的天下，对老百姓影响不大。可是日本人来了，一切就都改变了。日本对我们的侵略不光是人口或是土地上的，更多的是精神上的。他们非要逼我们忘记自己的儒家文化，转而相信他们的大和文化。这一下对老百姓的反弹可就大了，于是大家纷纷团结在一起抵抗外族侵略，国民党整合了上层阶级，比如大地主、大资产阶级。共产党整合了下层百姓，所以两个党派，在抗日战争期间，从两个不同的方面，完成了人民对国家认知的整合。对我们近代国家的形成都有巨大贡献。
可问题来了，当家作主的人民做好准备了吗？我们在1840年鸦片战争以后，就一直处于挨打状态，这就导致了我们的人民长期有一种自卑感，这种自卑感一旦时间长了，就会整个民族变得特别的敏感。我们就变的喜欢听那些比较有刺激性言论的话语，比如我们经常在电影里看见，每个租借门口，都会有个华人与狗不得入内的牌子，可是近代的史学家考察，这个牌子的内容是我们瞎编的。就是因为这些言论比较带有刺激性，所以流传的很广。除了这个，我们还变得特别的爱激动，动不动的就罢工、游行。比如五四运动，我们现在听起来五四运动好像很正义一样，可是你知道当时参加巴黎和会的是以顾维钧为首的外交家，都是当时社会的精英中的精英，他们在巴黎和会上舍出了一身的绝学，甚至在受到生命受到别人威胁时都毫不退缩，但是北京的学生还不满意，非要游行，还烧了人家的房子，顾维钧他们搞不定的事情，这几个游行的学生更搞不定，所以五四运动就是一群不明真相的学生瞎闹腾。
我们的民族就在这极度的自卑、敏感和爱激动的一百年成长起来的，很少能有冷静的人来想一想，我们的社会到底是个什么样子，我们的人民到底需要什么。就算有这样的人，也很快被不理智的声音给淹没在角落里。比如张作霖，他统治东北期间在苏联和日本之间左右逢源，保证了东北寸土未失，并且在东北大力发展工业和教育，可谓是利国利民。可是他的部下郭松龄嫌他不够激进，嫌他不够革命，上来就造他的反。虽然被镇压下去了。但是郭松龄的徒弟张学良上台之后，马上走了他老师这条路，也变的激进起来，先和苏联主动的干了一仗，惨败，最后又丢了整个东北给日本。如果张作霖不死，东北丢的可能性极小，如果张学良不跟苏联打仗，而学他老子，在苏联和日本之间寻找平衡点。东北照样能保住。如果东北不丢就不可能有抗日战争，没有抗日战争哪里会有南京大屠杀，哪里会有生灵涂炭的中国大地。可是一直到现在的历史是怎么评价这二位的？张作霖是一个地地道道的大军阀，是一个革命路上的绊脚石。张学良深明大义，东北易帜促成了中国的统一，并且在西安事变中变现英勇，虽然最后失败，不失为有民族大义的大英雄，这些话不都是瞎扯吗？就因为张作霖杀死革命领袖李大钊，所以就应该有这样的历史评价吗？从当时的情况看，能拯救东北的只有张作霖，李大钊就是瞎捣乱。所以张作霖为民族英雄，当之无愧。可是张学良就像是一个没长大的孩子，被人推到了前台一样。所以他根本算不上什么大英雄，顶多是个激进的愤青。
我们刚建国后的人们，不也都是一个个张学良吗？我们只是一个个富有激情的孩子，根本就没做好准备，却被推到了历史的风口浪尖上，那个时代，是中国前所未有的时代，是传统和文明的撞击，是进步与倒退的牵扯。那个时代，没有了帝王将相，大家一视同仁，老百姓在承受着大饥荒，可毛泽东的女儿也是饿的出现浮肿，大将许光达的亲弟弟还活活的被饿死。他们都在为这个时代的错误买单。所以大家在那么受苦的情况下，没一个出来说要造反。这在古代的中国是不可能想象的，这一切的原因只能是，老百姓感受到了，这个国家真正的成为了自己的国家，只是我们还没有准备好怎么来运作这个庞大的机器而已。
那么当时真的是所有人都愿意这么一条道走到黑吗？当然不是，彭德怀算一个，他是第一个提出抗议的国家最高级别的干部，可是彭老总是搞打仗的，玩政治真不在行，瞬间被灭掉。那么下一位出场的，可就是一个专业级别的政治家了，他险些把毛泽东打退到二线，可惜一场文革扑面而来，把他打垮在地再也起不来。他就是刘少奇，他看到了这个国家的弊端，他必须想尽办法站出来，告诉中国的出路在另一个方向。那么是什么原因促使了他有胆量站到了毛泽东的对立面。不顾身家性命非要挑战一下这个神坛的力量呢？我觉得就是那个他在湖南的四十四天，这个四十四天改变了他们各自的命运，更改变了这个国家的走向。请看下集“勇敢的蜕变”。
可问题来了，当家作主的人民做好准备了吗？我们在1840年鸦片战争以后，就一直处于挨打状态，这就导致了我们的人民长期有一种自卑感，这种自卑感一旦时间长了，就会整个民族变得特别的敏感。我们就变的喜欢听那些比较有刺激性言论的话语，比如我们经常在电影里看见，每个租借门口，都会有个华人与狗不得入内的牌子，可是近代的史学家考察，这个牌子的内容是我们瞎编的。就是因为这些言论比较带有刺激性，所以流传的很广。除了这个，我们还变得特别的爱激动，动不动的就罢工、游行。比如五四运动，我们现在听起来五四运动好像很正义一样，可是你知道当时参加巴黎和会的是以顾维钧为首的外交家，都是当时社会的精英中的精英，他们在巴黎和会上舍出了一身的绝学，甚至在受到生命受到别人威胁时都毫不退缩，但是北京的学生还不满意，非要游行，还烧了人家的房子，顾维钧他们搞不定的事情，这几个游行的学生更搞不定，所以五四运动就是一群不明真相的学生瞎闹腾。
我们的民族就在这极度的自卑、敏感和爱激动的一百年成长起来的，很少能有冷静的人来想一想，我们的社会到底是个什么样子，我们的人民到底需要什么。就算有这样的人，也很快被不理智的声音给淹没在角落里。比如张作霖，他统治东北期间在苏联和日本之间左右逢源，保证了东北寸土未失，并且在东北大力发展工业和教育，可谓是利国利民。可是他的部下郭松龄嫌他不够激进，嫌他不够革命，上来就造他的反。虽然被镇压下去了。但是郭松龄的徒弟张学良上台之后，马上走了他老师这条路，也变的激进起来，先和苏联主动的干了一仗，惨败，最后又丢了整个东北给日本。如果张作霖不死，东北丢的可能性极小，如果张学良不跟苏联打仗，而学他老子，在苏联和日本之间寻找平衡点。东北照样能保住。如果东北不丢就不可能有抗日战争，没有抗日战争哪里会有南京大屠杀，哪里会有生灵涂炭的中国大地。可是一直到现在的历史是怎么评价这二位的？张作霖是一个地地道道的大军阀，是一个革命路上的绊脚石。张学良深明大义，东北易帜促成了中国的统一，并且在西安事变中变现英勇，虽然最后失败，不失为有民族大义的大英雄，这些话不都是瞎扯吗？就因为张作霖杀死革命领袖李大钊，所以就应该有这样的历史评价吗？从当时的情况看，能拯救东北的只有张作霖，李大钊就是瞎捣乱。所以张作霖为民族英雄，当之无愧。可是张学良就像是一个没长大的孩子，被人推到了前台一样。所以他根本算不上什么大英雄，顶多是个激进的愤青。
我们刚建国后的人们，不也都是一个个张学良吗？我们只是一个个富有激情的孩子，根本就没做好准备，却被推到了历史的风口浪尖上，那个时代，是中国前所未有的时代，是传统和文明的撞击，是进步与倒退的牵扯。那个时代，没有了帝王将相，大家一视同仁，老百姓在承受着大饥荒，可毛泽东的女儿也是饿的出现浮肿，大将许光达的亲弟弟还活活的被饿死。他们都在为这个时代的错误买单。所以大家在那么受苦的情况下，没一个出来说要造反。这在古代的中国是不可能想象的，这一切的原因只能是，老百姓感受到了，这个国家真正的成为了自己的国家，只是我们还没有准备好怎么来运作这个庞大的机器而已。
那么当时真的是所有人都愿意这么一条道走到黑吗？当然不是，彭德怀算一个，他是第一个提出抗议的国家最高级别的干部，可是彭老总是搞打仗的，玩政治真不在行，瞬间被灭掉。那么下一位出场的，可就是一个专业级别的政治家了，他险些把毛泽东打退到二线，可惜一场文革扑面而来，把他打垮在地再也起不来。他就是刘少奇，他看到了这个国家的弊端，他必须想尽办法站出来，告诉中国的出路在另一个方向。那么是什么原因促使了他有胆量站到了毛泽东的对立面。不顾身家性命非要挑战一下这个神坛的力量呢？我觉得就是那个他在湖南的四十四天，这个四十四天改变了他们各自的命运，更改变了这个国家的走向。请看下集“勇敢的蜕变”。