《二十四史新编》
夏帝姒廑逝世,立夏帝姒不降的儿子姒孔甲,这就是夏帝姒孔甲。
夏帝姒孔甲继位后,喜欢祭祀鬼神,从事淫乱的事情。夏后朝道德衰败,诸侯背叛朝廷。上天降下两条龙,一雌一雄,夏帝姒孔甲因为找不到豢龙氏,所以不能够喂养他们。陶唐氏已经衰败,他的后代有个叫刘累的,向豢龙氏学习驯养龙,以此来侍奉夏帝姒孔甲。夏帝姒孔甲赐他姓叫御龙氏,作为豕韦的后嗣。雌龙死了,刘累做成食物让夏帝姒孔甲吃。夏帝姒孔甲吃完了还问刘累要龙肉,刘累恐惧而搬家离去。
夏帝姒孔甲逝世,儿子夏帝姒皋继位。
夏帝姒孔甲继位后,喜欢祭祀鬼神,从事淫乱的事情。夏后朝道德衰败,诸侯背叛朝廷。上天降下两条龙,一雌一雄,夏帝姒孔甲因为找不到豢龙氏,所以不能够喂养他们。陶唐氏已经衰败,他的后代有个叫刘累的,向豢龙氏学习驯养龙,以此来侍奉夏帝姒孔甲。夏帝姒孔甲赐他姓叫御龙氏,作为豕韦的后嗣。雌龙死了,刘累做成食物让夏帝姒孔甲吃。夏帝姒孔甲吃完了还问刘累要龙肉,刘累恐惧而搬家离去。
夏帝姒孔甲逝世,儿子夏帝姒皋继位。
夏帝姒发逝世,儿子夏帝姒履癸继位,这就是帝桀。
帝桀时候,自夏帝姒孔甲以来,诸侯大多背叛夏后朝,帝桀不修德行而用武力伤害百姓,百姓不能忍受。于是召来子天乙,把他关在夏台,后来又释放他。
子天乙的始祖是子契。
子契死后,儿子子昭明继位。
子昭明死后,儿子子相土继位。
子相土死后,儿子子昌若继位。
子昌若死后,儿子子曹圉继位。
子曹圉死后,儿子子冥继位。
子冥死后,儿子子振继位。
子振死后,儿子子微继位。
子微死后,儿子子报丁继位。
子报丁死后,儿子子报乙继位。
子报乙死后,儿子子报丙继位。
子报丙死后,儿子子主壬继位。
子主壬死后,儿子子主癸继位。
子主癸死后,儿子子天乙继位,也就是成汤。
从子契到子天乙,八次迁徙。子天乙开始居住在亳邑,跟从先王居住的地方,作《帝诰》。
子天乙征伐诸侯。葛伯不祭祀,子天乙开始讨伐他。子天乙说:“我有话说:人看水里就能见到自己的形状,所以观察人民就能知道自己治理得好不好。”伊尹阿衡说:“贤明啊!良好的言论能够听进去,就能够实现大道。做国家的君主,让人民臣服,好的君主在于有没有好的朝廷官僚。勉力吧,勉力吧!”子天乙对葛伯说:“如果你不能够恭敬地服从命令,我就要大大地惩罚你,杀死你,绝不宽赦。”于是作《汤征》。
当初,阿衡想见子天乙而没有渠道,就作有莘氏的陪嫁男仆,背着鼎和砧板,用菜的滋味的道理游说子天乙,一直说到王道。有人说,阿衡是隐士,子天乙让人聘请迎接他,请了五次,他才肯前往跟从子天乙,说了远古帝王以及九类君主的事情。子天乙提拔他,任命他管理国政。阿衡离开子天乙去投奔夏后朝。看到夏后朝没落,重新回到亳邑。从北门进入,遇到女鸠、女房,作《女鸠》、《女房》。
言归正传,子天乙外出,见野外有人四面张网,祷告说:“从天下四方来的禽兽,都进入我的网。”子天乙说:“哎,这不是一网打尽了吗!”于是就去掉网的三面,祷告说:“想走左面的,就走左面。想走右面的,就走右面。不听命令的,就进入我的网。”诸侯听说了这件事,说:“子天乙的品德真高啊,已经惠及禽兽了。”
当这时,夏后朝的帝桀为政暴虐,荒淫无道,而诸侯昆吾氏作乱。子天乙就率领诸侯军队,阿衡跟从子天乙,子天乙自己拿着钺来讨伐昆吾氏,于是就讨伐帝桀。
子天乙说:“大家过来,你们都要听朕的话。那小子敢于作乱,夏后朝有很多罪行啊,我说给你们听,夏后朝有罪啊。我畏惧上帝,不敢不纠正他们。今天夏后朝有很多罪行,上天命令我消灭它。今天你们说:‘陛下不体恤我们,抛弃我们的农事而去打仗’。你们又问:‘陛下有罪,到底什么罪?’陛下让人民承担很多徭役,耗尽了国力。大家都怠工,不合作,说:‘他什么时候灭亡?我和他同归于尽!’夏后朝的德行已经如此,今天朕一定要去。我们一起遵从天意去惩罚他,我会大大地奖赏你们。你们不要不信,朕不食言。如果你们不遵守誓言,我就把你们的家属卖成奴婢,绝不宽赦。”
为了告诫军队,作《汤誓》。于是子天乙说:“我很威武”,号称武王。
帝桀败于有娀氏的旧地,逃到鸣条,夏军被打败了。
在鸣条的战斗中,嬴费昌给子天乙驾车。
嬴费昌的祖先是嬴大费。嬴大费生了两个儿子:一个是嬴大廉,也就是鸟俗氏;另一个是嬴若木,也就是费氏。嬴若木的玄孙就是嬴费昌。嬴若木的子孙有的在中国,有的在或夷狄。
嬴费昌在帝桀的时候,离开夏后朝,投奔子天乙。
言归正传,子天乙在鸣条打败帝桀后,就讨伐三嵕,缴获宝玉,义伯、仲伯作《典宝》。
帝桀对人说:“我后悔不在夏台杀死子天乙,才有今天的下场。”帝桀最后被放逐而死。
夏后朝灭亡,商朝建立。
夏后朝衰弱的时候,上天降下两条龙,一雌一雄,来到朝廷,说:“我是襃国的两个国君。”夏帝占卜是杀了它们还是不杀它们,两个都不吉利。占卜请它们的唾液来收藏,是吉卦。于是摆布币帛来,用简策来祷告它们,龙飞走了,留下了唾液,用木匣保存唾液而离开。
夏后朝衰弱的时候,后稷姬弃的儿子姬不窋已经年老。姬不窋辞去后稷职务,来到了戎、狄之间。
姬不窋死去,儿子姬鞠继位。
姬鞠死去,儿子姬公刘继位。
姬公刘虽然在戎、狄之间,但是重新修行姬弃的伟业,务农耕种,巡行考察土地适宜种什么,从漆河、沮河渡过渭河,伐取木材使用,出行者有了资费,居住者有了积蓄,人民依赖他的治理。百姓感激他,大多搬到他这里而保护他、投靠他。周国事业的兴起从这开始,所以诗人唱歌作曲来思念他的恩德。
夏后朝时候,以正月为一年的开头。
夏后朝时候,帝舜的后代有的失去了封国,有的没有失去。
夏后朝时候,车正奚仲的封国在薛,后来迁到邳。
帝桀时候,自夏帝姒孔甲以来,诸侯大多背叛夏后朝,帝桀不修德行而用武力伤害百姓,百姓不能忍受。于是召来子天乙,把他关在夏台,后来又释放他。
子天乙的始祖是子契。
子契死后,儿子子昭明继位。
子昭明死后,儿子子相土继位。
子相土死后,儿子子昌若继位。
子昌若死后,儿子子曹圉继位。
子曹圉死后,儿子子冥继位。
子冥死后,儿子子振继位。
子振死后,儿子子微继位。
子微死后,儿子子报丁继位。
子报丁死后,儿子子报乙继位。
子报乙死后,儿子子报丙继位。
子报丙死后,儿子子主壬继位。
子主壬死后,儿子子主癸继位。
子主癸死后,儿子子天乙继位,也就是成汤。
从子契到子天乙,八次迁徙。子天乙开始居住在亳邑,跟从先王居住的地方,作《帝诰》。
子天乙征伐诸侯。葛伯不祭祀,子天乙开始讨伐他。子天乙说:“我有话说:人看水里就能见到自己的形状,所以观察人民就能知道自己治理得好不好。”伊尹阿衡说:“贤明啊!良好的言论能够听进去,就能够实现大道。做国家的君主,让人民臣服,好的君主在于有没有好的朝廷官僚。勉力吧,勉力吧!”子天乙对葛伯说:“如果你不能够恭敬地服从命令,我就要大大地惩罚你,杀死你,绝不宽赦。”于是作《汤征》。
当初,阿衡想见子天乙而没有渠道,就作有莘氏的陪嫁男仆,背着鼎和砧板,用菜的滋味的道理游说子天乙,一直说到王道。有人说,阿衡是隐士,子天乙让人聘请迎接他,请了五次,他才肯前往跟从子天乙,说了远古帝王以及九类君主的事情。子天乙提拔他,任命他管理国政。阿衡离开子天乙去投奔夏后朝。看到夏后朝没落,重新回到亳邑。从北门进入,遇到女鸠、女房,作《女鸠》、《女房》。
言归正传,子天乙外出,见野外有人四面张网,祷告说:“从天下四方来的禽兽,都进入我的网。”子天乙说:“哎,这不是一网打尽了吗!”于是就去掉网的三面,祷告说:“想走左面的,就走左面。想走右面的,就走右面。不听命令的,就进入我的网。”诸侯听说了这件事,说:“子天乙的品德真高啊,已经惠及禽兽了。”
当这时,夏后朝的帝桀为政暴虐,荒淫无道,而诸侯昆吾氏作乱。子天乙就率领诸侯军队,阿衡跟从子天乙,子天乙自己拿着钺来讨伐昆吾氏,于是就讨伐帝桀。
子天乙说:“大家过来,你们都要听朕的话。那小子敢于作乱,夏后朝有很多罪行啊,我说给你们听,夏后朝有罪啊。我畏惧上帝,不敢不纠正他们。今天夏后朝有很多罪行,上天命令我消灭它。今天你们说:‘陛下不体恤我们,抛弃我们的农事而去打仗’。你们又问:‘陛下有罪,到底什么罪?’陛下让人民承担很多徭役,耗尽了国力。大家都怠工,不合作,说:‘他什么时候灭亡?我和他同归于尽!’夏后朝的德行已经如此,今天朕一定要去。我们一起遵从天意去惩罚他,我会大大地奖赏你们。你们不要不信,朕不食言。如果你们不遵守誓言,我就把你们的家属卖成奴婢,绝不宽赦。”
为了告诫军队,作《汤誓》。于是子天乙说:“我很威武”,号称武王。
帝桀败于有娀氏的旧地,逃到鸣条,夏军被打败了。
在鸣条的战斗中,嬴费昌给子天乙驾车。
嬴费昌的祖先是嬴大费。嬴大费生了两个儿子:一个是嬴大廉,也就是鸟俗氏;另一个是嬴若木,也就是费氏。嬴若木的玄孙就是嬴费昌。嬴若木的子孙有的在中国,有的在或夷狄。
嬴费昌在帝桀的时候,离开夏后朝,投奔子天乙。
言归正传,子天乙在鸣条打败帝桀后,就讨伐三嵕,缴获宝玉,义伯、仲伯作《典宝》。
帝桀对人说:“我后悔不在夏台杀死子天乙,才有今天的下场。”帝桀最后被放逐而死。
夏后朝灭亡,商朝建立。
夏后朝衰弱的时候,上天降下两条龙,一雌一雄,来到朝廷,说:“我是襃国的两个国君。”夏帝占卜是杀了它们还是不杀它们,两个都不吉利。占卜请它们的唾液来收藏,是吉卦。于是摆布币帛来,用简策来祷告它们,龙飞走了,留下了唾液,用木匣保存唾液而离开。
夏后朝衰弱的时候,后稷姬弃的儿子姬不窋已经年老。姬不窋辞去后稷职务,来到了戎、狄之间。
姬不窋死去,儿子姬鞠继位。
姬鞠死去,儿子姬公刘继位。
姬公刘虽然在戎、狄之间,但是重新修行姬弃的伟业,务农耕种,巡行考察土地适宜种什么,从漆河、沮河渡过渭河,伐取木材使用,出行者有了资费,居住者有了积蓄,人民依赖他的治理。百姓感激他,大多搬到他这里而保护他、投靠他。周国事业的兴起从这开始,所以诗人唱歌作曲来思念他的恩德。
夏后朝时候,以正月为一年的开头。
夏后朝时候,帝舜的后代有的失去了封国,有的没有失去。
夏后朝时候,车正奚仲的封国在薛,后来迁到邳。
夏后朝灭亡以后,夏帝保存的龙唾液匣子传给了商朝。没有人敢于打开匣子。
夏后朝灭亡以后,子天乙想迁徙夏后朝的社神,结果没有成功,作《夏社》。阿衡向诸侯公报。于是诸侯都归服,子天乙就即天子位,平定海内。这就是商武王。
商武王回来路过泰卷陶,中垒作了诰命。于是废除夏后朝的命令,回到亳邑,作《汤诰》:“三月,大王亲自到达东郊。告诫诸侯们:‘不要对人民没有功劳,勤奋努力办事。如果不这样,我就用大的刑罚处罚你们,你们不要有怨言。’说:‘古代夏禹帝、皋陶在外面长久劳动,他们是对人民有功的,人民就安定了。向东治理长江,向北治理济河,向西治理黄河,向南治理淮河,四条江河得到治理,人民就安居乐业。姬弃教导人民播种,种植百谷。三公都对人民有功,所以后嗣得到封邑。从前蚩尤和他的大夫对百姓作乱,上帝就不赐福给他,有史为证。先王说:不可以不勤勉啊。’说:‘不道德,就不允许去封国,你不要怨恨我。’”商武王用《汤诰》命令诸侯。阿衡作《咸有一德》,咎单作《明居》。
商武王就改正朔,以十二月为一年的开始。改变服装的颜色,崇尚白色,在白天上朝。
商武王逝世。
商武王时候,封了夏后朝的后代。
商武王时候,相仲虺居住在薛。
商武王时候,太子子太丁逝世。
商武王时候,用武力推翻夏后朝,用仁义、礼仪治理天下,遗留下《司马法》。
商武王时候,阿衡是商武王的丞相。
夏后朝灭亡以后,子天乙想迁徙夏后朝的社神,结果没有成功,作《夏社》。阿衡向诸侯公报。于是诸侯都归服,子天乙就即天子位,平定海内。这就是商武王。
商武王回来路过泰卷陶,中垒作了诰命。于是废除夏后朝的命令,回到亳邑,作《汤诰》:“三月,大王亲自到达东郊。告诫诸侯们:‘不要对人民没有功劳,勤奋努力办事。如果不这样,我就用大的刑罚处罚你们,你们不要有怨言。’说:‘古代夏禹帝、皋陶在外面长久劳动,他们是对人民有功的,人民就安定了。向东治理长江,向北治理济河,向西治理黄河,向南治理淮河,四条江河得到治理,人民就安居乐业。姬弃教导人民播种,种植百谷。三公都对人民有功,所以后嗣得到封邑。从前蚩尤和他的大夫对百姓作乱,上帝就不赐福给他,有史为证。先王说:不可以不勤勉啊。’说:‘不道德,就不允许去封国,你不要怨恨我。’”商武王用《汤诰》命令诸侯。阿衡作《咸有一德》,咎单作《明居》。
商武王就改正朔,以十二月为一年的开始。改变服装的颜色,崇尚白色,在白天上朝。
商武王逝世。
商武王时候,封了夏后朝的后代。
商武王时候,相仲虺居住在薛。
商武王时候,太子子太丁逝世。
商武王时候,用武力推翻夏后朝,用仁义、礼仪治理天下,遗留下《司马法》。
商武王时候,阿衡是商武王的丞相。
商帝子太甲元年,阿衡作《伊训》、《肆命》、《徂后》。
商帝子太甲三年,商帝子太甲不贤明,暴虐,不遵守商武王的成法,破坏了道德,于是阿衡流放商帝子太甲到桐宫。阿衡代行天子政务,管理国家,接受诸侯的朝拜。
商帝子太甲六年,商帝子太甲悔过自责,反而变得善良,于是阿衡就迎接他,并还政于他。商帝子太甲修习德行,诸侯都归顺商朝,百姓得以安宁。阿衡称赞商帝子太甲,就作《太甲训》三篇,褒扬他,称他为太宗。这就是商太宗。
商太宗逝世,儿子商帝子沃丁继位。
商帝子太甲三年,商帝子太甲不贤明,暴虐,不遵守商武王的成法,破坏了道德,于是阿衡流放商帝子太甲到桐宫。阿衡代行天子政务,管理国家,接受诸侯的朝拜。
商帝子太甲六年,商帝子太甲悔过自责,反而变得善良,于是阿衡就迎接他,并还政于他。商帝子太甲修习德行,诸侯都归顺商朝,百姓得以安宁。阿衡称赞商帝子太甲,就作《太甲训》三篇,褒扬他,称他为太宗。这就是商太宗。
商太宗逝世,儿子商帝子沃丁继位。
商帝子沃丁继位后,阿衡死了。
阿衡时候,著《伊尹》五十一篇。
阿衡死后,商帝子沃丁就在亳邑安葬他。咎单为了用阿衡的事迹训诫后人,作《沃丁》。
商帝子沃丁逝世后,弟弟商帝子太庚继位。
阿衡时候,著《伊尹》五十一篇。
阿衡死后,商帝子沃丁就在亳邑安葬他。咎单为了用阿衡的事迹训诫后人,作《沃丁》。
商帝子沃丁逝世后,弟弟商帝子太庚继位。
商帝子太戊立伊陟为相。亳地有在朝堂上祥树和桑树共同生长、一个晚上就长大的事情。商帝子太戊恐惧,问伊陟。伊陟说:“臣听说妖怪是战不胜道德的,陛下的政务是否有缺失呢?陛下应该修习道德。”
商帝子太戊听从了伊陟的谏言,而祥树、桑树枯死了。伊陟向巫咸称赞了商帝子太戊。巫咸治理国家有成就,作《咸艾》、《太戊》。商帝子太戊在宗庙中称赞伊陟,说不以伊陟为自己的大臣,伊陟谦让,作《原命》。商朝再次强大,诸侯归顺,所以商朝称商帝子太戊为中宗。这就是商中宗。
商中宗逝世。
商中宗时候,有两个人,叫嬴孟戏、嬴中衍。他们是嬴大廉的玄孙,长着鸟的身体,讲人话。商中宗听说了他们,占卜让他们给自己驾车是否吉利,结果吉利,就让他们给自己驾车,并且给他们娶妻子。
自商中宗以后,嬴中衍的后代,每一代都有功绩,辅佐商朝,所以嬴姓多显贵,就成了诸侯。
商中宗逝世后,儿子商帝子中丁继位。
商帝子太戊听从了伊陟的谏言,而祥树、桑树枯死了。伊陟向巫咸称赞了商帝子太戊。巫咸治理国家有成就,作《咸艾》、《太戊》。商帝子太戊在宗庙中称赞伊陟,说不以伊陟为自己的大臣,伊陟谦让,作《原命》。商朝再次强大,诸侯归顺,所以商朝称商帝子太戊为中宗。这就是商中宗。
商中宗逝世。
商中宗时候,有两个人,叫嬴孟戏、嬴中衍。他们是嬴大廉的玄孙,长着鸟的身体,讲人话。商中宗听说了他们,占卜让他们给自己驾车是否吉利,结果吉利,就让他们给自己驾车,并且给他们娶妻子。
自商中宗以后,嬴中衍的后代,每一代都有功绩,辅佐商朝,所以嬴姓多显贵,就成了诸侯。
商中宗逝世后,儿子商帝子中丁继位。