发表前话：
本小说要书写的是这一千多年以来关于人类的所有繁梦。
本小说架空出一个国家，进而构筑出它一千多年以来历史、政治、宗教的演化。本小说不仅仅关于爱情、乡土、都市、权谋、政治，不仅仅关于战争、宗教、历史，不仅仅关于教育，也不仅仅关于诗。它书写的是以上的全部，即你我所存在的这个世界的整体。
本小说既写个人的生死，也写家族的生死，更写一个国家的生与死。它在画一个很大很大的圆，大得可以将这个世界上亿亿万万个我们，千头万绪的我们都自然地连结在一起，去述说那些自然的精彩的一个个交互着的故事。在这里，你可以看到若是涧水涓流的温文软语，更可看到大江东去的宏大叙事。小说试图将一个解剖过的世界，它的前生今世，它的骨肉经络都一目了然地置放在读者的面前，让理想义者、悲观主义者，对抗主义者，现实主义者，权谋主义者等等皆能在小说中找到他们的本属。小说试图打开一扇去往人类未来的门。


序 关于这个国家的历史

贝加王国位处亚洲，雏形约形成于公元十一世纪中叶，名为贝加联盟王国，最初主要由贝川族与加川族两大民族组成，占地约一百万平方公里，首都定在今天的天城。它在最鼎盛的时期国土面积约为一百八十多万平方公里，民族则有十一个之多。
贝加联盟王国只维持了六十一年，随着‘血皇’维加一世的驾崩，一场宫廷内乱很快就断送这个王国的生命。

接着就是长达三百多年的战国时期。三百多年间，大多是由本民族形成，有大大小小二十三个诸候国在这块土地上产生过，但它们从未，那怕是基本统一过这个国家。
至战国末期，尚还有十一个国家在这片土地上进行着连年征战。时，约略统计，整个天下已由贝加联盟王国鼎盛时期的一千多万人口缩减至不足三百万。‘生子送王无灰骨，不如生女摘桑麻’，天下困苦，民不聊生。

贝加一世生于1404年，为当时大诸候国‘贝’国贝川大公墨断的四子。
1416年随使团入中国学习，期间阅读了大量的中国历史及诸子论断，改名‘墨丘’。
1426年回国，开始在各国间进行游历与游说，其间，各国大公多诚服于其知识之渊博、语言之机锋，但都对其‘行仁政，兼爱万民’之说不屑一顾。
1431年进入中部名山连云山进行修道。
1435年，称天下万物为元帝所造，他自身已得道，为元帝‘在现世的代行者’，将‘灭战争，使天下万民亲爱，居有定所，睡有暧，食有饱’。著《元经义》，开始收徒，行走了各国布道。时，乱世无序，天下学派林立，其一行虽于各国无阻，但历四年，昼行于野，夜眠于荒，不尽艰苦，却应者寥寥。
1439年，再入连云山修道。
1441年，著《元神道》，对《元经义》进行了大量的补充与修改，称天下各民族同宗同源，都是元帝的子民。无论是王公将相还是工农小民，只要生前积德，死后皆可升入同一个平等的天堂。《元神道》对‘灭战争，使天下万民亲爱，居有定所，睡有暧，食有饱’的生之理想世界及对死后的天堂世界都有着极细节的描述。另，高耸的黑色‘云帽’，白色宽身扎袖的‘元袍’也开始作为元教的标志穿在了元教神仆们的身上。
时，天下之十一个诸候国，大都是以本民族为基础建立的。故，战国中，‘灭国即灭族’(废其宗室社稷，遗民万世为奴)是常发生的事。或是这样的原因，元教在那些小数民族的诸候国中很快受到极大的欢迎。教徒在不到一年的时间就发展到了十万，产生了‘一世到阁书楼前讲道，听者过千，为其仙骨风姿所折，其未语，亭下所有人已拜服于地，涕泪泗流’。
接着，随元教的名声雀起，各国开始对其进行压制打击。又不久，诛杀元教神仆也在一些诸候国开始实行并快速漫延。

1442年未，著《神国》，称元帝在天国目之所及的土地皆为元教子民之土地，诸候的大公们为一已之私，视天下之民如草芥，无爱无德已几百年了。故，为‘清静’天下，创造一个有‘大爱’的‘神之国’，天下凡有握剑之力的子民就应该拿起手中的武器清除这些‘藏万恶，继万恶’的公候们。
《神国》一出，天下起义的烽火马上四起，元帝军在‘笠’国都城合城组建，并很快不到一年的时间发展到二十万余众，连陷五国。愤怒的元教徒们吊死了这五国的大公及他们的亲属，屠杀了大量的贵族。1444初，墨丘在合城称帝，为贝加一世，国号为‘贝加神道帝国’，帝国面积有六十多万平方公里，正式剑指天下。
各国诸候眼看着起义四起，自家后院纷纷起火，元教如洪水猛兽般扑来，吓得急忙纷纷休战
。‘六国和议’很快在当时最大的诸候国‘加’国都城贡城召开，会议上，老对手们很快达成一致，组建了有四十万军队的‘讨伐邪教六国联盟军’，并很快开进了‘贝加神道帝国’，战争很快打了起来。
时，贝加神道帝国根基未稳，政治架构也还在建立中，虽有军队二十多万，然多由下层农奴组成，未受正式军事训练，装备自然也算不上精良。另一方面，由于元教对贵族阶层的灭绝性敌视，故，凡元教所及之处，贵族们带不走土地，但能带走的都带着逃跑了，这令得帝国的财政变得极为之困难。
在人数，素质，装备，支援都大大优胜的基础上，六国盟军节节胜利，很快就攻下帝国的都城合城。
1446年，帝国土地失尽，贝加一世带着不足万人的队伍被一路追杀，逃往北部的十万大山。（后传过怒江时，后有追兵，前无去路，贝加一世三次欲要跳江而被部下所止。）
十万大山当时为素与中原毫无往来的‘凤峻王国’所属，国王知道元教的来历，他很快就用刀剑来迎接他们。在凤峻王国的数次围剿后，元教只剩下三千多人，进入了深山进行更艰苦卓绝的战斗。

1449年，贝国又发生了宫廷内乱，贝川大公墨龙（墨丘的二哥）新死，为争公位，两个儿子就同室操戈起来，结果大儿子被杀，二儿子墨亦登基。墨亦时年十五，是一个残暴的人，即位日始，就开始在首都月城大量的杀人，杀了一个多月也没有停止的迹象。因为害怕迟早祸及自身，五个权臣就合谋毒杀了墨亦。接着五权臣的阴谋很快就被查出并被处分尸之刑。下来，墨氏无后，月城无主，而当时，贝国上将军龚隆正领几乎举国之十多万兵在与其它五国争夺着‘贝加神道帝国’的土地。眼看着国家临崩，墨龙的大公夫人任氏立派飞骑往北，直入十万大山找到了元教残部，转述了大公夫人请求墨丘回国继位之事。
尽管元教的将领们意见各异，但当时元教残部虽有发展，但不足五千人，而元教又在各国被残酷的打压着。墨丘几乎当下就作出了决定，交代了后事，只带六骑，星速赶往月城。
拜过大公夫人，大公夫人对他说元教的所有教义她都看过，之前也对元教的理想世界很是的欣赏，‘但为什么要灭族式的去杀光贵族们呢？在教义上，他们就不是元帝的子民吗？’，她这样的问。
墨丘回答说元教的教义并无要杀光贵族的条陈，之所以那么的仇恨贵族，只因为是农奴的教徒们因为愤怒，做得太过火了。并对《神国》内容作了很折衷的陈述。
大公夫人同意了他的看法。当晚，在她的主持下，内延会议召开，会议上，墨丘‘舌战群臣，帝仪毕露’。会议一直开到第二天下午，最终签订了‘月城约法’，约法保证了贵族现有的一切权力，在此之后，国家确立元教为国教，允许其在国内传播。墨丘当日即位，成为贝川大公。
墨丘成为大公的第一件事就是下令召回前线龚隆的十多万军队。龚隆以前线战事正紧为由不听命，墨丘就带数亲兵出国径往龚隆营，‘众将军见之，帝仪天数，无不折服’。龚隆拜道：‘主上承应天命，我又有什么敢违抗的呢？只是不想看着到手的土地掉失罢了。’交出了兵权。墨丘仍任龚隆为大将，让他负责处理退兵之事，班师回朝途中，龚隆对部下说：‘对主上我没有什么话可说的，但我不相信他手下的那些人，我已犯了罪，不想被那些人侮辱了。’于是就自杀了（野史有很多其它的版本）。
此后，贝川锁国8年，极少参与兵争。8年中，国家限制了贵族土地的扩张与买卖，鼓励农民开荒以得到自己的土地；在军队实行‘功爵制’，训练新式兵种；建立元庙，在元庙内建立学堂，讲授经义与汉文。无论出身贵贱，在孩子中选取精英，培养成神仆，并让他们将元教带到国家的每一个角落。

墨丘死于1457年，他一生极其勤奋刻苦，极为节约，就算是做了大公也只是每顿一菜一汤;朝服破了洞也继续的穿；他是个美男子，但相传他只跟一个跟随了她二十多年的女仆发生过感情。在他的安排下，他死后，国家顺利的过渡到他的义子墨仲手中。死前他对墨仲说：‘我一生的大部分时间都生活在极复杂的矛盾与危险中，所以我每一天都必须如履薄冰，谨言慎行。又因为我是元帝的现世行者，所以面对各种的欲望，我又必须收心养性，每日要化很长的时间反省自身。这是我选择的道路，没有什么好后悔的。遗憾的只是元帝目视之下的土地纷争依旧，未能得到统一。这之后的事就交给你了。’
墨丘死后，相传举国痛哭了三天。他死后，贤名快速的传扬于天下，渐渐，尽管传播元教还是问吊的死罪，但它还是悄悄的又开始在一些别的国家复兴了，并且得到一部分贵族阶层的青睐。

墨仲是一名极出色的军事家，1458年，他以协助‘坚’国平定内乱为由出兵十二万，与支持另一方的二十万‘加’国同盟军战于北坚平原，完胜敌方，一战成名。他非常重视骑兵的作用，旗下的‘元教骑士团’装备精良、纪律严明、在战场上攻侵如电，令敌人闻风丧胆。政治上，他继承墨丘的方针，不断加强元教在国内与及国外的传播，更依重元庙培养的人才，让这些不讲求出身的年轻人们各展所长。他在位伊始，很多新政新策得以实施，国内风气大开，各国名士云集于月城，百花齐放，百家争鸣，在内政、外交、文学、艺术上都产生了很多新的人才。史称‘二世盛时’。

1465年，‘贝’国的国力已大大的优于天下诸国，于是统一的步伐开始。从‘冬城夺还战’开始，历十二年艰辛，墨仲1477年终于扫平六合，达成天下一统。
1477年，墨仲在月城称帝，恢复国号‘贝加神道帝国’，自称‘贝加二世’，还墨丘‘贝加一世’称谓，按其仪容作元帝金身贡奉于各元庙供万民参拜。
天下一统后，贝加二世便开始加紧了对贵族利益的削减运动，将大量的土地归于各地的元庙名下，然后由元庙将土地以远低于贵族的价格租给农民；将天下各民族都统称为‘贝加族’，禁止原各民族进行其本民族的仪式与活动，清除除元教外的一切教派在贝加国内的活动。如此一来，连续不断的，天下又起了很多纷争。
至二世后期，政治越来越收紧，刑法也越来越严酷。由神仆李昌提出的‘共魂论’开始得到实施（就是凡元教徒，无论民族出身，死后都要火葬，骨灰皆合葬于元庙的‘源’池之中，若能通过神的最终审判，则灵魂将重归于天堂，以待重生，此之谓‘归魂’。而犯有重罪死者，骨灰盅将被投于称为‘破魂石’的石上击碎，则此灵魂将向于无尽黑暗的地狱，永不苏生，此之谓‘破魂’。）同时，二世也同意的了臣下的‘正源论’，确立帝王世袭制。他的生活也开始渐渐的奢靡起来了。
1484年，贝加神道帝国开始了对远离中原的北部王国‘凤峻王国’的攻伐。凤峻王国占地六十万平方公里，国土大都由高山组成，平原极少，这就对擅长骑兵作战的贝加神道帝国很不利，加上国内麻烦不断，支援不足。贝加二世前前后后对它进行六次攻伐也没能征服这个国家。
1488年，贝加二世因热病死在第六次攻伐凤峻王国的行营中。享年五十七岁。

1501年，贝加三世终于征服凤峻王国，并把它作为第十个州，名‘万山州’，纳入贝加神道帝国的版图。至此，帝国的版图达到历史的最高水平三百七十多万平方公里。
到贝加三世后期，贵族阶级基本在贝加神道帝国中消失了，取而代之的是各级的神官阶层，以神名义，他们进入政治的核心；他们控制着国家的几乎所有的土地；他们控制这个国家的每一个人的行为。

1556年，贝加四世在月城离奇驾崩，拥护着三个王子的三方神官力量血乱于宫廷之内，历三个多月，死了数千人，包括两个王子及其亲属，至贝加五世登基，祸乱才得以结束。
之后，地方性的神官职位买卖越来越明显；很多地方性的元庙越建越庞大；每一年主事（相当于佛教的主持）们的‘经悟’期，也变得不再是斗经，而是斗富了。而在帝都，几个‘内廷事’（神官的最高级别）架空了贝加五世，所有的官员要想见到他都得要这几个内廷事首肯才可以。

1568年，贝加八世的母亲为免儿子成为神官们的傀儡，在他出生的时候就偷偷将他送出了宫外。二十年中他在骑士团的保护下历练了很多世事，得到很好的成长。1588年，贝加七世驾崩后，神官们正准备着推下一个傀儡上台的时候，贝加八世带领骑士团杀回月城，将内廷中的神官都几乎杀光了，然后登上帝位。
时，天下不兴，积弊已久，八世新登帝位，欲追‘二世盛时’遗风，再兴国事，于是就广贴告示，向天下纳策。然而，百年来，元教以‘言大不敬’罪问吊的人已经很多了，人们都惧祸，因此几个月过去了，一个前来纳策的人也没有。于是，八世就从山里运来一块巨大的石头，置于月城元庙大门口，令主事拜跪在它的面前，告示天下：此乃‘言石’，言石之下是为人的教性，言石之上是为人的心性，言石之上所论，无论何言，言者无罪。旁设一主一副纳言官，主纳言官负责记录言者的言论，副官则按言论的水平高低，给予金银的奖励。
自此，国内言路大开。一些学派开始在元庙的讲堂中复生。很多有新主张的人在朝廷当了官。
八世主要做了以下几点：重新开设洲府；将元教的一些严酷的教义删除；允许人民可以自由的迁徙；恢复商业的流通；在朝廷确立‘神官’、‘骑士团’、‘内政堂’三权共辅的政治体制。

自此，很多新兴的地主阶级产生，1623年，贝加九世登位，恢复了贵族爵位制度，很多新兴的贵族阶级产生。

1678年，骑士团最高统帅罗盎联合内政堂数大臣乱政，将贝加十世在月城公审，然后问吊。自称道利一世，国号不变，开始了道利皇朝的统治。道利皇朝完封不动的继承了贝加八世时的各项国策，没有任何改变。

1753年，道利四世将皇位禅让给自己的外甥墨律，墨律登基，称贝加十一世。

十八世纪下半叶，在贝加神道帝国北部开始有了天主教传教士活动的踪迹。
1776年，仕同的《西方风闻》出版。
十九世纪初，已有很多由贵族阶层兴办的西方工厂化工坊产生。
1811年，州府军在北部镇压新教激起民变，‘凤峻王国’复国主义迅速在北部漫延。
1812年，贝加十一世下令军队‘务必要将异教徒砍草除根’。‘卫神战争’开始，同年，骑士团白维常候爵在万山洲黄风谷大败起义军，坑杀了十七万新教教徒。

1832年，贝加十二世的表弟及最亲近臣下、道利皇朝的后代、时任骑士团最高统帅、新兴的资产阶级代表人物罗伦大公因为行刺贝加十二世失败（历史书上说是因不满十二世对资产阶级的剥削与压迫。另一说则是因为十二世抢走他的爱情），被迫出奔。
1832年，罗伦大公在怒南州发表了《救国宣言》，称以皇族为代表的贵族保守派已成为国家发展的最大绊脚石，大呼如果国家不进行革命，则十年之内，国必糟列强瓜分，‘元帝目视之处，无一不是亡国之奴隶’。
当时，贵族资产阶级已成很大的气候，早已对朝廷的种种压制严重不满，对于罗伦的言论，他们一面倒的表示出强烈的支持。另，《救国宣言》在由元庙培养的学生中也受到了热烈的追捧。
1832年春，由罗伦大公统领的救国军政府在怒南州成立，宣布怒南‘脱州改省’，要进行‘大革命’。一个月后，怒北、加川两州先后宣布‘脱州改省’加入救国军政府。万山省宣布独立。‘十年战争’正式拉开序幕。
1842年4月4日，帝国首都月城陷落，贝加十二世被俘。
1842年5月15日，改国号为‘贝加王国’，月城改称为‘都京’，被定为首都。开办新式学校……君主立宪制的贝加王国上议会第一次会议召开，资本主义式国体诞生。罗伦大公出任首相。元教作为国教被保存，贝加十二世也继续做他的帝王，只不过已毫无实权可言了。
1858年，京城元庙因加入罗伦大公的神像，故改称‘双庙’。万山省因为闹独立，战争还在那里继续。
此后百多年，虽然确立了资本主义式的国家体制，但围绕，‘宗教’，‘独立’，‘自由’，‘一战’，‘二战’等等诸多问题，这个国家的战火几乎从未平息过。最近的一次比较大的战争发生在1977—1978年。

@我是无聊大人 2017-12-29 07:13:29
支持佳作
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深深谢谢您的支持。

一， 引

贝加王国贝加十八世九年，公元2008年九月十七日。荆城市。

嗯，故事是发生在我们的贝加王国，有道人是社会的动物，一个社会的条条框框势必会牵引着这个国家的花花草草也努力的朝向于同一个方向。故而，在故事开头，很有必要的向诸位简单的说说我们伟大的国家：
翻开历史，虽被西瓜刀在地图上切切割割过N次，贝加王国好歹也总算延续了下来，占地三百四十多万平方公里，人口三亿多，成了东方一个什么千年文明古国。之前的打打杀杀怕说到抱棺入墓也说不完，也说不清，就说近的，话说，到了贝加十二世君临天下的时候，富贵者享于天命，贫穷者安于天命，大家都过得好好的，不料，有个叫罗伦的大臣，好象是为争一个女子的什么的，与皇帝反了目，于是就打着时兴的资产阶级革命旗号，组织了一场史称‘十年战争’的革命，结果双方死了合共上千万人后，王公们的权杖终还是斗不过资本家的金钱，让他弄成功了。当然，如一门生意，成功后便到分饼时间，下来要成立一个什么国家呢？是来个美国式还是来个英国式呢？结果后被史称为‘大度者’的罗伦公爵选择了后者，至于为什么，他幽默的说是为了不想让童话中的白雪公主找不到现实中的王子。

这个新国家虽是君主立宪制，但又极具贝加特色：
这个国家没有政党，只有议员。首都设上议院，作选首相与立法之用。国分十个省，每省之下又分数市。省设中议会，作省长、上议员选举与地方政策策议、立法之用。市设市议会，作市长选举，地方政策策议之用。闻说为了保证议员的尊贵性与保证皇室里那一大帮人也能吃得欢，议员除了少数的民协（民众协会。被称为‘第三方政治’。）席位外，一般都由有爵位的公民担当。

关于爵位，只有皇室的爵位可以世袭，其它的便不可以了。不过，由于法律规定世袭爵位者不可以得到议员这张门票，也便无法入政坛呼风唤雨了。

无禄者入仕的过程是这样的：得到出生地市级民协的同意书，上京城上议院要再获一次确认，然后，到皇室交一定手续费（手续费的多少听说很看时下皇室手头的松紧），便可获得皇帝加封为子爵。获得爵位后，除一年内不到席、请辞、犯罪与丑闻要削除爵位等原因外，爵位一般都是跟随人的一生的。
人获得子爵的爵位后，也便可以顺利回到所在地得到下议员资格，到市下议会参政了；获得比子爵更高一级的爵位——伯爵，也随可成中议员，到省级中议会参政了。伯爵爵位空缺由每一年省中议院缺席席位候补数产生。伯爵爵位由省所属下议会的下议员自由参与竞选，报上议院备案，到皇室加封确认产生；国家上议会一共有258个‘固席’席位，其中有18席为‘非爵位’的民协中央（民众协会中央筹集办公室A部与B部）拥有。其余240席按省份大小，每省均有固定席位。上议员任期四年，在每一届首相选举前一年选出。‘有爵位’上议员由每省中议院中议员自由报名，通过获得中议员的‘联名支持票’数量多少选举产生。上议员选举产生后，仍具有所在省中议员所具有的权利与义务。而届临每一次首相选举，‘有爵位’的上议员领袖均可在获得30席及以上的上议员‘联名支持票’而成为‘首相候’（首相候选人）。‘首相候’人选产生后，便会在上议院进行超过二十场的辩论，期间，各上议员均可改变自己的‘联名支持票’对象。最后公布的，获得最大多数‘联名支持票’的‘首相候’便成为新一任首相。首相会被皇室名义上确认，并加封为候爵，然后组阁，开始为期四年的执政；公爵爵位一般会作为究极荣誉加封给民望极高的现任或退隐首相；获得候爵、公爵的议员公民将不必通过选举，自动成为上议院‘增席’上议员，直到生命的结束。

对于教育，这个被誉为‘神之国’的国家在过去的差不多千年里，教育都是由元教的神庙__双庙操办的，主要的办学精神都是围绕着‘尊神爱人’来进行的。在距现在差不多百年的时间里，西式的学堂才逐渐取代双庙，成长成为今日的全民教育制度。新式教育将‘尊神’思想逐渐淡化至现在的几乎完全不不提及。新式教育走的是百分百的西式学习制度，但仍从幼儿园开始就将礼义廉耻放在极重要的位置进行施教，只不幸的是这个国家的很多人几乎从幼儿园开始就知道在人的一生中，钱与家世有多重要。

戴上面具去不真诚地生活自然是痛苦的，但不戴面具的往往因锋芒太露或弱点太露而被众人以异类之罪名痛打，故而权衡，当是戴上面具的好了。

在正常的一生里，人们为金钱与权力赌上全部，新国家建立后，治安一直的糟糕。陆陆续续有怀着各种各样心态，各种各样目的的家伙发动叛乱，不过除了死人外，都没有成功。后，为了国家的长治久安，那些伟大的人大人物们便把本东掖西藏的权力与好处放了又放，至现在约三四十年的时间，总算没发生大的叛乱了，只不过在北部，可能因为人少山多的缘故，还常常有自称‘革命者’的如野草般烧也烧不尽家伙出现，传说这帮家伙除了绑架还算专业外，好象也没别的本事。
最后，为了希望加深诸位对本国创立者‘大度者’罗伦公爵的尊敬，再说说他的事：革命成功后，他继续让贝加十二世做他的皇帝，而不是象别国那些残暴的革命者般将之流放或绞死。革命成功第一年，还娶了贝加十二世的二女儿柳烟公主为自己的妻子。革命成功第三年，又很照顾地娶了贝加十二世的最后一个女儿寒烟公主为他的第二个妻子。
嗯，为免离题万丈。打住。
下面……

二．开幕
贝加王国贝加十八世九年，公元2008年九月十七日。荆城市。

忆中，那一年的阳光很盛。
那些红与艳影，散散落落，一直的在时间里晃晃……

那对男女是在黄坡路口上车的。男俊女靓，穿着入时，即使在座位之间的过道找位时也像麻绳般的扭在一起，摩鬃咬语，一副唯恐别人不知道他们有多相爱的样子。
热恋中的人总是对爱的情事特别敏感，巫小娜忍不住多看了那对男女几眼，缘以思起那个男人平静的面与沉默的嘴：他象山那样的伟岸，又象山那样的沉默，他有征服世界的野心，同时又有临渊万丈般的城府。你看不清他，却又为他如此的着迷。一直以来，所有你引以为傲的漂亮、自信、聪明坦在他面前，根本就不值得一谈。在他身边，你立刻会变成一个不会思考的傻瓜，一个水做的小女人。他是你的天堂，他甚至让你觉得他便是你存在价值的一切。

那对男女在巫小娜背后的座位坐下，继续粘在一起打着情，骂着俏。巫小娜虽面不在意，实却竖起耳朵听着。
噢！幸福就在你的背后，幸福就在伸手便可握住的地方。
她打开手机，给那个男人发了一条短信：我想你了，好想现在你就在身边。

那对人儿，情本来打得好好的，俏也骂得妙妙的。只是后来，不知为什么女的忽然问起了什么电费单来，男的支吾了几下，女的便狠狠的推开了他，‘别嘛别嘛’男的堆笑着继续套近，女的便手脚并用，狠狠将男的踹得几乎贴在车窗玻璃上。

男的约是心灵与肉体都受了些伤，背对着女人，望着窗外，不说话了。
“好啦，现在连电费也赌啦，就等着停水停电，干脆连饭也停了，等着饿死算啦……叫你做生意吧，又做不成。叫你去我舅舅那儿做事，又赚钱少，干没几天又不干了，你说，除了赌，你还能干什么？……垃圾，扶不上墙的垃圾。”女的声泪俱下地开始一件件的数落男的糗事，从吃饭的坐姿到与数前女友的纠缠不清，可以说是一件也没落下，男的被说痛了，猛转头，抡起巴掌，狠道：“还说？”
女的也不甘示弱，把面伸过去：“我就说，就说。”接着还是说，说……
男的铁青着脸，巴掌悬在空中，终没拍向女的。但见他猛的从座位弹立了起来，几乎用嚎的声音对司机道：“有下。”
司机说这路不准下车，要等下一个路口才行。
“我他妈说下车，你停不停，不停我他妈跳啦。”男的作跳车势。
司机只好停了车，男的快步下了车，头也不回的走了。
望着男人的背影，女的痛哭着骂道：“你逃呀，你逃呀，你逃得过现在，你逃得过……时代吗？”
也许是为了压韵，女的无意间说了最后这句‘你逃得过时代吗’，它一直留在巫小娜的记忆里。

三， 朋友

车渐近于荆城，巫小娜的心本能的紧缩、逃离，那些冰冷的、撕裂的东西如阴云般积聚，啃食着阳光。
荆城，这个约百多平方公里的小城，这个现在时的故乡。托那个叫母亲的人的福，她来到了这里，认识了它。在这里，她完成了高中最后一年多的学习生活，认识了一个现在仍珍视着的朋友。在这里，她仍可以在米铺前的紫荆树上挂满她迷恋的风车。而适适也是在这里，一些仅存的温存与希望，被事实扭曲，撕得个粉碎。
离开的时候，她曾发毒誓再不回这里了。然而，今天，籍着阳光与疏影，她又回来了。

杏飞燕今天是很彻底的打扮了一翻：黑色马靴，黑色长袜，黑色白边层折迷你连衣裙外挂一个迷你淑女小包。活脱脱如一位中世纪公主般立在人群中，吸引着众多目光。
等待是让人焦虑的，而焦虑同时又让人衍生着更深的期待。
顾目流盼在车来车往，人来人去车站，寻觅着那个曾在你失恋之夜陪你第一次吸烟，第一次喝酒，第一次唱K唱到天亮的身影。在高中的最后一年，你们如孖生的姐妹般形影不离，你们的笑声曾在自行车的剪影中划破七月细碎而寂静的阳光。你们，在生日的夜，互扔着蛋糕，大声的数落着男人。你们，在月夜的阳台，不停的说，不停的说，一直的说到黎明。你们呢，是那种连恋爱着了，也不冷落彼此的朋友。高中毕业了，你去上了大学，她去了省府贡城，说是要去当一名歌手。之后，那些适时的数句的问候，一直还点亮着那盏灯，温暖着这一份感情。之后，大学中，你认识到新的朋友了，也经历过数个男友了，你还是深深的觉得，你不及那时与这个人一起之时的快乐。所以，当离别一年多之后，你听到她要再次回到这个小城了，你便请了假，也回到了这个小城。回到了这个你们相识的地方。

要来的车终于来了，停了，人们鱼贯而出。你是那么的好认，她从下车的第一刻便微笑的望着你。如你想像一般，她依然穿着她所钟爱的红，与自己穿着的黑配搭得天衣无缝。无可否认，她显得成熟了些，也无可否认，那冷艳面孔内盛装的依然是你朋友的灵魂。
跨过那么长那么长的离别，跨过了那么长那长的期待，你们终于又再见面了。一想着这个，你的鼻子便酸了。
于是，你便扑了上去，紧紧的抱着她，轻轻的哭了。
她，也轻轻的哭了。

于是的，本着女人天生的共性，你们就手牵着手，绕过站前路，在涉水街的精品店与服装店无目的乱转，你大声的说着，不停不说着，她就时不时的回应几句，又或放声和你大笑着。你对她说你一碰上她就立刻变得不淑女了。她说，你什么时候淑女过了？
那些快乐的时光，快乐的感觉被一一唤出，让你如此的相信即使是分离了一年多，你们还是一样的合拍，你们的感情一分一毫也没有减退过，你当时认为，这种感觉也可以到达永远，即使永远有很遥远。
你们离开了涉水街，出到双桥，夕阳照耀下的汾河依旧静默的流，两岸的紫荆花全开起来了，粉红着顺流向东天排开，在约一里外的拐弯处与天边的红霞相接。
右桥脚那个扎纸张的简陋小店依在，你们到达那里，扎纸张还是老样子，憨憨的笑迎了出来。你笑着对扎纸张说：“老板还记得我们俩吧？”
扎纸张笑着说：“别的可以忘记，但两位大美女，怎么能忘记了呢。”
你笑着说，既然记得，那就得要算便宜些啦。
扎纸张笑着连连点头，说一定一定。

俩人评品着，挑了约七八只风车，付钱的时候，扎纸张果然收得很便宜。
从双桥转过昌平街，路上的行人已很稀少了。阳光散散落落，画长了街的影子。静或默的时候，甚至可以听到一两声秋蝉的鸣叫。
昌平米店就坐落在昌平街与日新街交界的十字路口处，因为位置太偏的缘故，旁边也没什么其它铺。它几乎独立在那里，客人主要是附近的居民，生意勉勉强强，算在还可之间。因为店主人生病的原因，店门已关了好些天了。店门前那棵两人合抱般粗的老紫荆仍旧枝繁叶茂，花若天星。
俩人仰望着它，巫小娜的笑渐盈满了脸：“哈哈，果然，它依旧是开花开得最盛的呀……好，动手吧。”
俩人和唱着歌，笑如盛放的花朵，工作着，不多时，七八个风车插上了横树缝。
夕阳、花雨、风车、良朋相伴，幸福也便迎风瞬时转动了起来。
她们坐在花前的石凳上，巫小娜凝视着那些转动的风车，神思迷离，一任风来，扬起她那飘逸的秀发。杏飞燕细望着那张被夕阳雕剔得更柔和的面，思忆着并不太遥远相识的最初：小娜几乎是高二下学期突然插班进来的，成绩并不算太好，但其高挑身材与漂亮的脸蛋一下子就聚集了男生们的目光。这已是让女生讨厌的前提了，加上她平日又一副冷冷冰冰，不愿与人交谈的样子，很快就成了全女生的公敌。平时针对她的闲言碎语很多，如对男生的态度一样，她也总一副并不在乎的样子。杏飞燕那时也特别讨厌她，直到某天中午上体育课，她忘记了什么东西，只好回班房取，脚入门口，便见巫小娜背对着她，仰望着窗前的花树。隔班老师讲课的声音隐隐可听，班里空无一人，很静。那个漂亮的背影，就如一尊雕像，与窗及花树相映成画。杏飞燕彼时不知道如何形容，总之觉得这是一种很深的美，从这个背影，她仿佛读懂了一些关于这个背影的落寞。她轻轻了走上前，细细的笑说‘在看什么呢？’，跟前的女子愣了一下，转而笑道‘我在想，这些花树如果配上风车就更美了。’，杏飞燕看到了，这个冰冷的人，笑起来其实也可以比风中的柳条更柔软的……

回忆的甜蜜更升华了眼前的美好，杏飞燕缓缓的道：“要是我是男的就好啦……我还是那样的迷恋你呀。”
“我晕，这话你还要说多少次呀？”
“我是真心的呀，你不相信？……好，来吻一个。”杏飞燕上前搂着巫小娜，在她的脸上重重的吻了一下。俩人便又打闹了起来。好一会，杏飞燕说：“昨天徐辉给我电话啦。”
“那个徐辉？那个暗恋完我又暗恋你的那个？”
“哈哈，还能有那个。知道我要回来，他说呀，过两天，刘丽娟要开生日PARTY，问我去不去？你去不去？”
“我看呀，八成是想见一下你吧？”
“如果你也去了，那他不是双赚了吗？”
俩人又大笑。
“不过说实在的，这家伙还是有点发展前景的，他爸可是个银行行长呀。”
“爱上他了啦？”
“靠，现在还谈什么爱。相信爱的都是脑子进水的混蛋。爱情，婚姻，说到底，就是一买卖。”杏飞燕好摆好架势，一副准备争论的样子。
“哈哈，我才不跟你争呢，反正我也说服不了你，你也说服不了我。到此为止。”
“那你还去不去？”
“你去，我怎么不去呢？”

夕阳最后的一道余辉收起，红霞渐没，西天向灰。巫小娜面目怅然，伤感不已起来：
“好啦，回去了。”
杏飞燕知她心情，便道：
“我陪你回去吧。好不好？”
巫小娜起来拍了拍杏飞燕的肩道：
“行啦，我能行。”便自去了。
望着那个渐远去的背影，杏飞燕忽然想起什么，便叫道：
“记得今晚电话。”
巫小娜也没回头，只是抬了抬提着包的右手，算是回答了知道。

四， 家庭

旧的门匙一样开启得了别后一年的家门。接着，墙饰、沙发、电视、花瓶等等但凡记得之物都依然安放在那个被称为母亲的人喜欢的位置上，看不出有丝毫改变的样子。
行李才刚放落沙发右边,便见到那个被称之为弟弟的人从房间窜了出来，四目相对：哦，巫小锋，久违了，这段日子，所有的东西没人跟你争跟你抢，日子一定过得很舒心吧。好象又长高了呢。不过那个笑容还是如此的令人生厌呀。
意料之外确实让巫小锋愕然了一下，但他很快便避开那冰冷的目光，不羁的笑着望向沙发上的行李：“呵呵，回来了就好，这样我就不用做晚饭了……咦，看看带回什么好东西先。”说完便向沙发走去。
为防他乱翻东西，巫小娜赶忙将果物从行李翻出，弃于桌上。巫小锋挑了几袋，道一句：“我在学习，晚饭的时候叫我。”便又进去他的房间去了。

正糊弄着电脑的巫小锋忽又想起了个事，便又跑出来，此时巫小娜正把营养品逐一取出：“忘了，老头子吃药时间也到了，药在壁橱二格，你给弄弄。”说完又回房间去了。

巫小娜提着营养品，父亲的门虚掩着，她敲了几下门。里面有声音清咳了一下：“是小娜回来了吗，进来吧。”

或是因为病吧，本已瘦小的父亲显得更瘦小了，如一只实验室的小白鼠，颠颠危危着，手强撑着身子，卷缩于被子之下。他笑迎着女儿，眼神里却透视着怯懦、谦卑与负罪。
无疑，回来看望父亲是此行的主要目的。相对这个冰凉至苍白的家庭，父亲曾是她唯一的温暖，曾经，她觉得父亲的肩膀是如此的宽阔，能支承着她，于外婆的田园放飞她那些自做的风车，在那些自觉被抛弃的漫长痛苦日子里，‘父亲什么时候能来，能跟他一起去放风车就好了’胜于玩具、美食，成了她最向往的想念。至今日，那个刻在孩童心里与父亲同放风车的画面依旧清晰，成了记忆中不可磨灭的印记。可是……可是，后来终于生活在一起了，她也终于知道了其实父亲的肩膀并不如幻想般的宽阔，在那个四面生风的母亲面前，他总是显得那么的卑微与弱少。然而，就是在这样的一个父亲的身上，她依然读懂他的温柔与他的爱护。她依然一如以住的敬重他，甚至在他被母亲过分欺凌时不惜以顶撞来悍卫自己的父亲。在府城，当那个母亲的流言满城的四传之时，她受到了伤害，父亲也受到了伤害。她找到了那个藏起默默哀伤的父亲，很认真的对他说：
“爸，我们一起离开这里吧。回外婆那里去住。你老了，我养你。”
说这话的时候，她还在上初中二年级。她还不清楚，外婆死后，舅父与她家的关系已冷如淡水了。这话说完，父亲默不作声，他伸出手，紧紧地握住她的手，‘嘤嘤’的哭了。
事后父亲并没与她离开那个家庭，随着流言的转淡，这个家庭也在扭曲中安静了下来。多出的仅仅可能也只是她与父亲的疏离。她错愕的发现，自己的父亲本原还有一点自己的主意，最后竟完完全全的沦为那个母亲的附属品了。他对她言听计从，彻底没有了自己的声音，在她要高升到荆城市检察院去当主任时，他毫不迟疑便辞掉做了十多年的工作，随她举家迁至了荆城，认认真真的做起了卖米的小生意。然后，然后才不过在荆城四个多月，就有了‘父亲在外面有了别的女人’之事件发生。震惊之下，巫小娜找到父亲质问他是不是确有此事，父亲连连说没有。