大唐风情小说《丽客行》
第二章和州往事
六
本来说好了的，一回来就由陈崇业向雍州官员宣布他和傅游艺商量的结果，但现在陈崇业很生气，生气到不想说了。
生气当然是真的，但借生气来逃避这件事，恐怕也是真的。
众官重新入座后，陈崇业简单地说：“傅侍御有要事向诸公说，请诸公遵从傅侍御安排。”然后对傅游艺做了个请的手势，就低头不响，生气去了。
傅游艺暗骂侯思止，对陈崇业也有不满，但现在没办法，只有自己上阵了。
他又把魏王那套理论的过滤版向众人宣讲了一通，魏王是理论家，他是忠诚勤恳的传播者，今天已经宣讲第二遍了。
人到暮年，名利之心本该淡了，可傅游艺的仕进之心却越来越炽热。他是汲县（今河南汲县）人，做了一辈子小官员，去年底仍旧只是合宫县（在洛阳城内的赤县）主簿，本以为就会在这位置上退休，没想到一个偶然的机会得到魏王赏识，越级擢升为侍御史，现在又看到入阁拜相的曙光，就像一个穷人穷了一辈子，突然看见大堆的黄金在前面一样，迸发出了前所未有的热情。
傅游艺指天画地，滔滔不绝，可是下面雍州诸公却听得心里越来越凉，他们都明白，这一天终于要来到了。
两年前有个叫唐同泰的雍州人，说他在洛水中捡到了一块白石头，上面天然有八个字“圣母临人，永昌帝业”，献给太后。太后大喜，将这块石头命名为“宝图”，后来又改名为“天授圣图”， 南郊谢天，亲拜洛水，封洛神为侯，又将洛水改名为“永昌洛水”，禁止渔钓，又在捡这石头的地方设立永昌县，围绕这块石头，把文章做足了。
后来有很多人传言，说这石头是魏王武承嗣叫人刻好，拿给唐同泰让他进献的，就连唐同泰的这个名字和籍贯，可能都是假的。魏王做这事的目的，就是要鼓励太后直接称帝，但当时李氏诸王还在，太后还有很多顾忌，所以只是给自己加了个尊号“圣母神皇”来试探各方反应。
可就是这“圣母神皇”四个字，让天下人都知道了这位皇太后的终极目标在哪里，人人都心知肚明，太后总有一天会走到登基这一步的。
现在，李氏诸王尽灭，还有谁来尽忠于那位形同囚禁的大唐皇帝，还有谁能来拯救这江山易帜的危局？雍州官员们在心里沉沉叹息着。
傅游艺极力鼓动众人去建立这 “扶立之功”，说了半天，听众还是闷闷地没有人主动承担此事。傅游艺心里暗骂这些人冥顽不化，只好将他和陈崇业的协商结果说给众人，命他们照此执行。
具体内容是：三位京使分头到各县去发动，为节省时间，命各县令负责召集辖下的乡长在县廨集合，京使对这些人做动员鼓舞后，由他们再回乡去挑选父老，选定后将名单通过县令报给京使，等人数凑齐后再约定日子一起出发。
傅游艺顺便将三位京使的动员路线也宣布了一下，他自己曾经在扶风、始平（今陕西兴平县）担任过县尉，西线比较熟悉，因此决定自己去长安、乾封、始平、武功、盩厔（今周至）、鄠（今西安市鄠邑区）、奉天（今乾县）、好畤（今乾县西北）等县；侯思止是醴泉人，去醴泉、咸阳、三原、泾阳、云阳（今泾阳县云阳镇）、永安（今耀县东南）、美原（今富平美原堡）、同官（今铜川市印台区）等北线诸县也比较合适；来俊臣是万年人，当然应该去万年、明堂、庆山（今临潼县新丰镇）、栎阳（今临潼栎阳镇）、蓝田、高陵、渭南、富平等东部诸县了。
对这分工，侯思止没有意见，他正好可以衣锦还乡，让那些旧日对头尝尝苦头。
来俊臣却有很大意见。
六
本来说好了的，一回来就由陈崇业向雍州官员宣布他和傅游艺商量的结果，但现在陈崇业很生气，生气到不想说了。
生气当然是真的，但借生气来逃避这件事，恐怕也是真的。
众官重新入座后，陈崇业简单地说：“傅侍御有要事向诸公说，请诸公遵从傅侍御安排。”然后对傅游艺做了个请的手势，就低头不响，生气去了。
傅游艺暗骂侯思止，对陈崇业也有不满，但现在没办法，只有自己上阵了。
他又把魏王那套理论的过滤版向众人宣讲了一通，魏王是理论家，他是忠诚勤恳的传播者，今天已经宣讲第二遍了。
人到暮年，名利之心本该淡了，可傅游艺的仕进之心却越来越炽热。他是汲县（今河南汲县）人，做了一辈子小官员，去年底仍旧只是合宫县（在洛阳城内的赤县）主簿，本以为就会在这位置上退休，没想到一个偶然的机会得到魏王赏识，越级擢升为侍御史，现在又看到入阁拜相的曙光，就像一个穷人穷了一辈子，突然看见大堆的黄金在前面一样，迸发出了前所未有的热情。
傅游艺指天画地，滔滔不绝，可是下面雍州诸公却听得心里越来越凉，他们都明白，这一天终于要来到了。
两年前有个叫唐同泰的雍州人，说他在洛水中捡到了一块白石头，上面天然有八个字“圣母临人，永昌帝业”，献给太后。太后大喜，将这块石头命名为“宝图”，后来又改名为“天授圣图”， 南郊谢天，亲拜洛水，封洛神为侯，又将洛水改名为“永昌洛水”，禁止渔钓，又在捡这石头的地方设立永昌县，围绕这块石头，把文章做足了。
后来有很多人传言，说这石头是魏王武承嗣叫人刻好，拿给唐同泰让他进献的，就连唐同泰的这个名字和籍贯，可能都是假的。魏王做这事的目的，就是要鼓励太后直接称帝，但当时李氏诸王还在，太后还有很多顾忌，所以只是给自己加了个尊号“圣母神皇”来试探各方反应。
可就是这“圣母神皇”四个字，让天下人都知道了这位皇太后的终极目标在哪里，人人都心知肚明，太后总有一天会走到登基这一步的。
现在，李氏诸王尽灭，还有谁来尽忠于那位形同囚禁的大唐皇帝，还有谁能来拯救这江山易帜的危局？雍州官员们在心里沉沉叹息着。
傅游艺极力鼓动众人去建立这 “扶立之功”，说了半天，听众还是闷闷地没有人主动承担此事。傅游艺心里暗骂这些人冥顽不化，只好将他和陈崇业的协商结果说给众人，命他们照此执行。
具体内容是：三位京使分头到各县去发动，为节省时间，命各县令负责召集辖下的乡长在县廨集合，京使对这些人做动员鼓舞后，由他们再回乡去挑选父老，选定后将名单通过县令报给京使，等人数凑齐后再约定日子一起出发。
傅游艺顺便将三位京使的动员路线也宣布了一下，他自己曾经在扶风、始平（今陕西兴平县）担任过县尉，西线比较熟悉，因此决定自己去长安、乾封、始平、武功、盩厔（今周至）、鄠（今西安市鄠邑区）、奉天（今乾县）、好畤（今乾县西北）等县；侯思止是醴泉人，去醴泉、咸阳、三原、泾阳、云阳（今泾阳县云阳镇）、永安（今耀县东南）、美原（今富平美原堡）、同官（今铜川市印台区）等北线诸县也比较合适；来俊臣是万年人，当然应该去万年、明堂、庆山（今临潼县新丰镇）、栎阳（今临潼栎阳镇）、蓝田、高陵、渭南、富平等东部诸县了。
对这分工，侯思止没有意见，他正好可以衣锦还乡，让那些旧日对头尝尝苦头。
来俊臣却有很大意见。
第二章和州往事
七
来俊臣接到的命令是“任傅游艺副手访察雍州风俗”，魏王也没有另外向他交代什么，所以他觉得完全可以将傅游艺这“鼓动劝进”看作个人行为而不必帮忙。
他也明白，傅游艺如此做事是急切想邀功于魏王。当不当皇帝，改不改国号，对太后来说并没有本质的区别，只有对魏王才是关乎上天堂抑或下地狱的大事，魏王又不曾笼络过他，他又何必巴巴地为他卖命。
再说他也没时间去帮傅游艺，他此行另负有一项极其秘密的使命，除了他和太后之外，无人知晓。
来俊臣心机万端，洞察人性，即使身在民间，也早从太后这几十年的所作所为中准确判断出了她的性格好恶，所以在太后第一次召见他之前，他已经准备了一套说辞，希望能打动太后。
太后第一次召见他是在洛阳紫辰殿。大殿之上，远远望去，太后哪里像是个六十七岁的老妪，简直就是个画中美人。当时太后简单问了问他的出身、读过些什么书、与东平王的恩怨大概，然后赏了个游击将军的头衔，又赐了些绢帛，就不说话了。
趁太后还没有开口赶他走，来俊臣赶紧拜了两拜，口齿清楚地大声说：
“臣，来俊臣，昨日还是圈中一猪，生死都在他人一念之间。陛下开万古新风，设立铜匦，采纳民间之言，臣才可以来到陛下座前。陛下为臣洗雪沉冤，又赐臣官职，恩深似海，臣无以为报。千秋万代，从未有陛下这般明察秋毫、宽厚仁慈的君王。”
“臣以为，君无不智，臣无至贤，这才是臣子侍君之道，臣愿以此信条侍奉陛下。倘有君王之命，虽是至亲也应当绝断，纵然作恶也不能推辞，这才是真的忠诚。臣市井之人，言语粗鄙，倘若有污陛下之耳，请赐臣罪。”
太后此时虽然还不是正式皇帝，但已经自称“朕”，臣子们也称太后“陛下”，视同为皇帝。
圣母神皇武氏皇太后，什么样的奉承话没听过，什么样的表忠心没见过，可来俊臣的这几句话还是让她觉得新鲜，听着顺耳，虽然“作恶”这个词用得有点过，可这忠心还是表达得很扎实的，看此人外貌也挺顺眼，不妨以后找个机会试试他，看看他说得好听，做得又如何。
过了些天，太后在寝宫仙居殿，接到一封西京来的密疏，看了后沉思半日，命人去召来俊臣。
来俊臣来了，太后赐座，然后问他，知道如今西京留守是谁不。
来俊臣离开西京许久，还真不知道。
太后告诉来俊臣，是她的儿女亲家裴居道，不过这老头子最近越来越让人不明白了。
来俊臣聪明绝顶，马上请求潜回西京，暗中观察观察这裴居道。
太后大悦，感到这来俊臣太能体会圣意了，不用点拨就通，不像有些大臣，自己有一些话不好直说，对他们暗示半天，他们也不知道是真不明白还是装不明白，着实让人气恼。
“傅游艺将西行，卿可副之，借以隐蔽身形。”太后这样安排道。
来俊臣认为自己在傅游艺这支队伍中只是“隐蔽身形”，没想到傅游艺不和自己商量，就给自己分派任务了，当堂又不能明说我另奉密令，不归你调遣，心里不禁有些恼火。
孙修道和明堂令张石左听傅游艺说完后，商量了一下，一致觉得两县如此之近（明堂县廨在永乐坊，与宣阳坊仅一坊之远），不如择一日聚齐了两县乡长坊正，请来俊臣一次鼓动宣讲过了，省却好多公帑（公款，公共财产），京使也少辛苦一次。
两人于是又征求来俊臣意见，来俊臣含笑听着他们说，心里却在琢磨另外一件事。
一般人心生恶念，都是一瞬间的事，马上就会因太恶毒、太过份或者操作不易等诸多原因而放弃并自责，来俊臣不是这样，恶念一动，只要风险不是太大，哪怕对自己并无多大好处，害命千条都不会自责，更何况窈娘之美让他近乎痴狂。
他方才一直都在琢磨霸占窈娘的恶毒计划，已有了些条理，见两位县令来商量，想了想，觉得先到万年，看看有无机会可乘，先办了这一件事也好，于是欣然同意。
孙修道再有个脑袋也不会想到，这来俊臣面对自己谈笑风生，内心里却正在酝酿针对自己的罪恶计划。
三人商定，明日派人四处传知，后日一早，在万年县廨正堂相聚。
陈崇业见众人的事情说好了，也慢慢不生气了，他叫来随从，低声吩咐挑选三个颜色出众的官妓，给三位京使送去侍寝。
七
来俊臣接到的命令是“任傅游艺副手访察雍州风俗”，魏王也没有另外向他交代什么，所以他觉得完全可以将傅游艺这“鼓动劝进”看作个人行为而不必帮忙。
他也明白，傅游艺如此做事是急切想邀功于魏王。当不当皇帝，改不改国号，对太后来说并没有本质的区别，只有对魏王才是关乎上天堂抑或下地狱的大事，魏王又不曾笼络过他，他又何必巴巴地为他卖命。
再说他也没时间去帮傅游艺，他此行另负有一项极其秘密的使命，除了他和太后之外，无人知晓。
来俊臣心机万端，洞察人性，即使身在民间，也早从太后这几十年的所作所为中准确判断出了她的性格好恶，所以在太后第一次召见他之前，他已经准备了一套说辞，希望能打动太后。
太后第一次召见他是在洛阳紫辰殿。大殿之上，远远望去，太后哪里像是个六十七岁的老妪，简直就是个画中美人。当时太后简单问了问他的出身、读过些什么书、与东平王的恩怨大概，然后赏了个游击将军的头衔，又赐了些绢帛，就不说话了。
趁太后还没有开口赶他走，来俊臣赶紧拜了两拜，口齿清楚地大声说：
“臣，来俊臣，昨日还是圈中一猪，生死都在他人一念之间。陛下开万古新风，设立铜匦，采纳民间之言，臣才可以来到陛下座前。陛下为臣洗雪沉冤，又赐臣官职，恩深似海，臣无以为报。千秋万代，从未有陛下这般明察秋毫、宽厚仁慈的君王。”
“臣以为，君无不智，臣无至贤，这才是臣子侍君之道，臣愿以此信条侍奉陛下。倘有君王之命，虽是至亲也应当绝断，纵然作恶也不能推辞，这才是真的忠诚。臣市井之人，言语粗鄙，倘若有污陛下之耳，请赐臣罪。”
太后此时虽然还不是正式皇帝，但已经自称“朕”，臣子们也称太后“陛下”，视同为皇帝。
圣母神皇武氏皇太后，什么样的奉承话没听过，什么样的表忠心没见过，可来俊臣的这几句话还是让她觉得新鲜，听着顺耳，虽然“作恶”这个词用得有点过，可这忠心还是表达得很扎实的，看此人外貌也挺顺眼，不妨以后找个机会试试他，看看他说得好听，做得又如何。
过了些天，太后在寝宫仙居殿，接到一封西京来的密疏，看了后沉思半日，命人去召来俊臣。
来俊臣来了，太后赐座，然后问他，知道如今西京留守是谁不。
来俊臣离开西京许久，还真不知道。
太后告诉来俊臣，是她的儿女亲家裴居道，不过这老头子最近越来越让人不明白了。
来俊臣聪明绝顶，马上请求潜回西京，暗中观察观察这裴居道。
太后大悦，感到这来俊臣太能体会圣意了，不用点拨就通，不像有些大臣，自己有一些话不好直说，对他们暗示半天，他们也不知道是真不明白还是装不明白，着实让人气恼。
“傅游艺将西行，卿可副之，借以隐蔽身形。”太后这样安排道。
来俊臣认为自己在傅游艺这支队伍中只是“隐蔽身形”，没想到傅游艺不和自己商量，就给自己分派任务了，当堂又不能明说我另奉密令，不归你调遣，心里不禁有些恼火。
孙修道和明堂令张石左听傅游艺说完后，商量了一下，一致觉得两县如此之近（明堂县廨在永乐坊，与宣阳坊仅一坊之远），不如择一日聚齐了两县乡长坊正，请来俊臣一次鼓动宣讲过了，省却好多公帑（公款，公共财产），京使也少辛苦一次。
两人于是又征求来俊臣意见，来俊臣含笑听着他们说，心里却在琢磨另外一件事。
一般人心生恶念，都是一瞬间的事，马上就会因太恶毒、太过份或者操作不易等诸多原因而放弃并自责，来俊臣不是这样，恶念一动，只要风险不是太大，哪怕对自己并无多大好处，害命千条都不会自责，更何况窈娘之美让他近乎痴狂。
他方才一直都在琢磨霸占窈娘的恶毒计划，已有了些条理，见两位县令来商量，想了想，觉得先到万年，看看有无机会可乘，先办了这一件事也好，于是欣然同意。
孙修道再有个脑袋也不会想到，这来俊臣面对自己谈笑风生，内心里却正在酝酿针对自己的罪恶计划。
三人商定，明日派人四处传知，后日一早，在万年县廨正堂相聚。
陈崇业见众人的事情说好了，也慢慢不生气了，他叫来随从，低声吩咐挑选三个颜色出众的官妓，给三位京使送去侍寝。
@浥_花若 2020-01-26 11:23:36
看过很多这方面描写历史的桥段，不知楼主截的是那段。东拼西凑也能出书。要么视现实的人是傻子，不把人当回事，要么用以往历史的写作人来强奸现代人的智商和意识。 @佛祖 ，你怎么就那么讨厌活人的？总是让千年的老江尸出书，意欲何为？
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不着急，这位仁兄可以先把语句搞通顺了再来发言。
看过很多这方面描写历史的桥段，不知楼主截的是那段。东拼西凑也能出书。要么视现实的人是傻子，不把人当回事，要么用以往历史的写作人来强奸现代人的智商和意识。 @佛祖 ，你怎么就那么讨厌活人的？总是让千年的老江尸出书，意欲何为？
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不着急，这位仁兄可以先把语句搞通顺了再来发言。
@浥_花若 2020-01-26 11:23:36
看过很多这方面描写历史的桥段，不知楼主截的是那段。东拼西凑也能出书。要么视现实的人是傻子，不把人当回事，要么用以往历史的写作人来强奸现代人的智商和意识。 @佛祖 ，你怎么就那么讨厌活人的？总是让千年的老江尸出书，意欲何为？
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基本可以确认，这位仁兄看不懂我的书，缺乏基本的文史修养，抱歉，这本书不适合你。
看过很多这方面描写历史的桥段，不知楼主截的是那段。东拼西凑也能出书。要么视现实的人是傻子，不把人当回事，要么用以往历史的写作人来强奸现代人的智商和意识。 @佛祖 ，你怎么就那么讨厌活人的？总是让千年的老江尸出书，意欲何为？
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基本可以确认，这位仁兄看不懂我的书，缺乏基本的文史修养，抱歉，这本书不适合你。
@浥_花若 2020-01-26 13:01:43
五块十斤小黄书，但说这些是野史也是。正史都在博物馆躺着，但说这些五块十斤是野史，好歹也和史挂了钩的。也高大上了一回。 @老核核脏老湿是你妈 ？
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这位是在哪受了点刺激？
五块十斤小黄书，但说这些是野史也是。正史都在博物馆躺着，但说这些五块十斤是野史，好歹也和史挂了钩的。也高大上了一回。 @老核核脏老湿是你妈 ？
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这位是在哪受了点刺激？
@浥_花若 2020-01-26 13:01:43
五块十斤小黄书，但说这些是野史也是。正史都在博物馆躺着，但说这些五块十斤是野史，好歹也和史挂了钩的。也高大上了一回。 @老核核脏老湿是你妈 ？
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这位知道啥是正史不？
五块十斤小黄书，但说这些是野史也是。正史都在博物馆躺着，但说这些五块十斤是野史，好歹也和史挂了钩的。也高大上了一回。 @老核核脏老湿是你妈 ？
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这位知道啥是正史不？
第二章和州往事
八
半天乌云浓重，遮住了月亮，月辉给乌云镶上了一道银亮的边，另半边天空却是星辰灿烂，银河耿耿。
孙修道和张石左并马同走，两人都不说话，任由马匹朝着回槽的方向“嘚嘚”行走。随从们前后护卫，偶尔会碰到左右街使手下巡街的骑兵，都是他们上去应付。
孙修道从小时候启蒙读书起，师尊就告诉他：我们是皇唐赤子、上国黎庶，天朝威服四夷、恩泽八荒，太宗皇帝首倡大义，剿灭群雄，创立国家，而后又从谏如流，宽仁治国，终于四野承平，万众乐业。这些话加上后来阅读的一些推崇太宗皇帝的书籍以及当时民间普遍流传的一些关于太宗的故事，使得孙修道内心充满了作为大国子民的优越感和自豪感，虽然太宗宾天时他才两岁，可他还是对太宗皇帝和这个国家有着非常深厚的感情。
今晚傅游艺的那番话，让孙修道心里冰凉，以前想都不敢想的悖逆之言，现在都能堂而皇之地出现在官府内部了。大唐，这个曾经寄托了无数梦想与自豪的字眼，就要消亡了吗？
不大不小的五品官，对朝廷大事自然不敢置喙，稍有不慎，立刻就会飞来横祸，孙修道没有胆量去反对，可是，如今要由他来负责召集百姓，人们会不会将他看作傅游艺一党？孙修道心中，充满了深深的负疚与矛盾。
一声怪叫，一只夜枭从他们头顶掠过，鬼魅般无声无息地消失在槐树的黑影中，给这个本该美好的春夜增加了一丝不祥的气息。
八
半天乌云浓重，遮住了月亮，月辉给乌云镶上了一道银亮的边，另半边天空却是星辰灿烂，银河耿耿。
孙修道和张石左并马同走，两人都不说话，任由马匹朝着回槽的方向“嘚嘚”行走。随从们前后护卫，偶尔会碰到左右街使手下巡街的骑兵，都是他们上去应付。
孙修道从小时候启蒙读书起，师尊就告诉他：我们是皇唐赤子、上国黎庶，天朝威服四夷、恩泽八荒，太宗皇帝首倡大义，剿灭群雄，创立国家，而后又从谏如流，宽仁治国，终于四野承平，万众乐业。这些话加上后来阅读的一些推崇太宗皇帝的书籍以及当时民间普遍流传的一些关于太宗的故事，使得孙修道内心充满了作为大国子民的优越感和自豪感，虽然太宗宾天时他才两岁，可他还是对太宗皇帝和这个国家有着非常深厚的感情。
今晚傅游艺的那番话，让孙修道心里冰凉，以前想都不敢想的悖逆之言，现在都能堂而皇之地出现在官府内部了。大唐，这个曾经寄托了无数梦想与自豪的字眼，就要消亡了吗？
不大不小的五品官，对朝廷大事自然不敢置喙，稍有不慎，立刻就会飞来横祸，孙修道没有胆量去反对，可是，如今要由他来负责召集百姓，人们会不会将他看作傅游艺一党？孙修道心中，充满了深深的负疚与矛盾。
一声怪叫，一只夜枭从他们头顶掠过，鬼魅般无声无息地消失在槐树的黑影中，给这个本该美好的春夜增加了一丝不祥的气息。