但丰子恺在绘画方面是个天才，李叔同看在眼里记在心上，有一次年轻气盛的丰子恺因不满训导主任的狂妄言行，与其发生肢体冲突，面临着被开除的风险，李叔同立即向全校师生道歉说：“学生没教好，是老师的责任”，丰子恺才因此免于被开除。

“想做一个好的文艺家，先要学会如何做一个好人。一个文艺家没有器量和见识，无论技艺如何精湛，皆不足道。”老师的这句教诲，始终被丰子恺作为信条恺奉行终生，终成一代大家。

与丰子恺相反，在李叔同的众多学生里，刘质平

的音乐资质最高，有一天，刘质平做了首曲子，请老师指点。李叔同拿过去看了看，忽然开口说道：“今晚到音乐教室来找我吧。”

当晚大雪纷飞，刘质平准时来到教室外时，发现门窗紧闭，里面无声无息，但走廊上却已有了脚印，出于礼貌，他没有擅自推门，而是立于廊前，在风雪中垂手等候。

过来许久，教室里灯光亮了起来，门声一响，李叔同手里拿着怀表踱步而出，说道：“时间无误，你尝到风雪的滋味，可以回去了。”原来，他在考察学生的心性。

刘质平家境贫寒，为此李叔同时常资助他的学费，尽管此时李叔同有天津上海两个家需要养活，他还是从每月的薪水里省出二十元资助刘质平。

李叔通似乎总能散发出一种强大的气场，提醒别人“只可远观”，但当绝世狠人偶尔露出他温情的一面，你才更了解他的境界和魅力。

夏丏尊：“这手巾太破了，替你换一条好吗？
对别人狠对自己宽，这是一种尖酸；对别人狠，对自己更狠，才算是真正的狠人，李叔同将这种理念，贯彻在自己生活的方方面面。

在话剧《茶花女》中，李叔同反串出演玛格丽特，为了更接近女性的体型，李叔同几天断食，本来就清瘦的他，把腰身收得比女人还细。

这次断食只是一次短暂的试验，为了进一步磨练自己，1916年冬天，37岁的李叔同入杭州虎跑定慧寺，断食17日，并把自己这17天的经历写成了著名的《断食日志》。

断食结束后，李叔甚感身心轻盈愉悦，于佛教“渐有所悟”。

在弘一法师看来，世间一切慢慢品味，都是好的，咸有咸的好，淡也有淡的好，世事皆不入心，世事皆在心中。

而另一方面，弘一法师有着惊人的自律，永远用最严格的要求督促自己。

一次，丰子恺给他寄一卷宣纸，请书佛号。宣纸有余，法师便去信问多余宣纸如何处置？还有一次，丰子恺寄邮票给李叔同，因多了几分，李叔同便寄还丰子恺。从此之后丰子恺都会在信中注明：若有多余即赠予法师。

丰子恺去望老师时，见他用麻绳束袜，就买了些宽紧带送他。李叔同以为是外国货，一再拒绝，丰子恺说：“这是国货，我们自己能够造了。”他方才收下。

每到一处，弘一大师必定先立三约：一、不为人师；二、不开欢迎会；三、不登报吹嘘。素菜之中，他从不吃菜心、冬笋、香菇，因为它们的价格比其他素菜要贵几倍。

34年青灯古佛，弘一大师每天活在极度的自律中，饱尝执着之苦，却又时刻在对抗“我执”。

弥留之际，他对妙莲法师说：“你在为我助念时，看到我眼里流泪，这不是留恋人间，或挂念亲人，而是在回忆我一生的憾事。”

床边的矮几上，一张旧信纸上留着他最后的墨迹：悲欣交集。

名如何，爱如何，生命该如何，为了求索这些答案，他的一生总是不近人情，对苍生对自己，都透着一种狠绝，然而狠到极致又升华成慈悲。

凤凰涅槃，浴火重生，这样狠心的断舍离，能做到的恐怕只有李叔同了。

结语
1942年，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。圆寂前再三叮嘱弟子他的遗体装龛时，在龛的四只脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。

当生前的一众好友收到大师的亲笔信时，他已离去多时，信上写着：

君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。

问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。

每封信的内容一致，只是圆寂的日期空着。

作家林语堂这样评价李叔同：“他是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世独立的一个人。他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。”