带血的风 ---说说蒙古西征的那些事(第一部)
别儿哥问：“旭烈兀是不是还在愤怒中杀死我们的大臣、官员、宗教信仰着和商人？”
帖必力疾回答说：“我们的君主过去对兄弟们的抵抗很愤怒，把干的和湿的东西都烧掉，但是，现在由于他的公正裁判，火不焚丝,豹子在母狮身边吃奶,由于他的公正，人民获得安宁,而暴君遭到践踏，痛苦的呻吟,汉地的忽必烈大汗已经登上皇位，把阿姆河到叙利亚和埃及的土地都赐给了君王，并派来三万蒙古军队援助他！”
听了帖必力疾的话，别儿哥半天没吭声。因为得到忽必烈大汗的支持，别儿哥向进攻旭烈兀也就不可能取胜。于是，他好好款待了帖必力疾，让他回去了。
旭烈兀的汗国终于得到了保障。
帖必力疾回答说：“我们的君主过去对兄弟们的抵抗很愤怒，把干的和湿的东西都烧掉，但是，现在由于他的公正裁判，火不焚丝,豹子在母狮身边吃奶,由于他的公正，人民获得安宁,而暴君遭到践踏，痛苦的呻吟,汉地的忽必烈大汗已经登上皇位，把阿姆河到叙利亚和埃及的土地都赐给了君王，并派来三万蒙古军队援助他！”
听了帖必力疾的话，别儿哥半天没吭声。因为得到忽必烈大汗的支持，别儿哥向进攻旭烈兀也就不可能取胜。于是，他好好款待了帖必力疾，让他回去了。
旭烈兀的汗国终于得到了保障。
但是，来自北边别儿哥的钦察汗国和东边窝阔台汗国的威胁，阻止了他向叙利亚方向的扩张。法国历史学家勒内格鲁塞说：“成吉思汗后裔之间的这一内战最终结束了蒙古的征服。”
这应了中国人的一句老话：家和万事兴！
如果不是旭烈兀和别儿哥之间的战争，要是两兄弟联合起来向叙利亚和埃及进军，恐怕非洲也在蒙古人的统治之下了。但是，一旦牵涉到利益，家庭往往也会燃起战火，从古至今，这样的事情屡见不鲜。
现在，旭烈兀开始了他的统治时期了。
这应了中国人的一句老话：家和万事兴！
如果不是旭烈兀和别儿哥之间的战争，要是两兄弟联合起来向叙利亚和埃及进军，恐怕非洲也在蒙古人的统治之下了。但是，一旦牵涉到利益，家庭往往也会燃起战火，从古至今，这样的事情屡见不鲜。
现在，旭烈兀开始了他的统治时期了。
旭烈兀喜欢大兴土木，他建了很多宫殿。
但是，他对科学知识也很有兴趣，他专门建造了一个天文台，用来观测天象。同时，他和知识分子也打得火热，经常召集知识分子开展学术讨论，同时给学者很高的薪水。
在科学知识中，有一门旭烈兀尤其喜爱，那就是炼金术。我想，这也是我们大多数最喜爱的一门科学，可惜，这门科学现在还没有人取得重大突破。
炼金的术士最受旭烈兀的重视，他们从旭烈兀那里骗来大量资金，筑起大大小小无数的炉子，但是，最后什么也没有炼出来！
1265年1月，旭烈兀在连续几天的狩猎和宴饮之后，旭烈兀生病了。1月27日，在服用了中国医生开的泻药之后，旭烈兀中风昏迷。2月8日，旭烈兀去世，终年48岁。
但是，他对科学知识也很有兴趣，他专门建造了一个天文台，用来观测天象。同时，他和知识分子也打得火热，经常召集知识分子开展学术讨论，同时给学者很高的薪水。
在科学知识中，有一门旭烈兀尤其喜爱，那就是炼金术。我想，这也是我们大多数最喜爱的一门科学，可惜，这门科学现在还没有人取得重大突破。
炼金的术士最受旭烈兀的重视，他们从旭烈兀那里骗来大量资金，筑起大大小小无数的炉子，但是，最后什么也没有炼出来！
1265年1月，旭烈兀在连续几天的狩猎和宴饮之后，旭烈兀生病了。1月27日，在服用了中国医生开的泻药之后，旭烈兀中风昏迷。2月8日，旭烈兀去世，终年48岁。
旭烈兀喜欢大兴土木，他建了很多宫殿。
但是，他对科学知识也很有兴趣，他专门建造了一个天文台，用来观测天象。同时，他和知识分子也打得火热，经常召集知识分子开展学术讨论，同时给学者很高的薪水。
在科学知识中，有一门旭烈兀尤其喜爱，那就是炼金术。我想，这也是我们大多数最喜爱的一门科学，可惜，这门科学现在还没有人取得重大突破。
炼金的术士最受旭烈兀的重视，他们从旭烈兀那里骗来大量资金，筑起大大小小无数的炉子，但是，最后什么也没有炼出来！
1265年1月，旭烈兀在连续几天的狩猎和宴饮之后，旭烈兀生病了。1月27日，在服用了据说是中国医生开的泻药之后，旭烈兀中风昏迷。2月8日，旭烈兀去世，终年48岁。
但是，他对科学知识也很有兴趣，他专门建造了一个天文台，用来观测天象。同时，他和知识分子也打得火热，经常召集知识分子开展学术讨论，同时给学者很高的薪水。
在科学知识中，有一门旭烈兀尤其喜爱，那就是炼金术。我想，这也是我们大多数最喜爱的一门科学，可惜，这门科学现在还没有人取得重大突破。
炼金的术士最受旭烈兀的重视，他们从旭烈兀那里骗来大量资金，筑起大大小小无数的炉子，但是，最后什么也没有炼出来！
1265年1月，旭烈兀在连续几天的狩猎和宴饮之后，旭烈兀生病了。1月27日，在服用了据说是中国医生开的泻药之后，旭烈兀中风昏迷。2月8日，旭烈兀去世，终年48岁。
旭烈兀喜欢大兴土木，他建了很多宫殿。
但是，他对科学知识也很有兴趣，他专门建造了一个天文台，用来观测天象。同时，他和知识分子也打得火热，经常召集知识分子开展学术讨论，同时给学者很高的薪水。
在科学知识中，有一门旭烈兀尤其喜爱，那就是炼金术。我想，这也是我们大多数最喜爱的一门科学，可惜，这门科学现在还没有人取得重大突破。
炼金的术士最受旭烈兀的重视，他们从旭烈兀那里骗来大量资金，筑起大大小小无数的炉子，但是，最后什么也没有炼出来！
1265年1月，旭烈兀在连续几天的狩猎和宴饮之后，旭烈兀生病了。1月27日，在服用了据说是中国医生开的泻药之后，旭烈兀中风昏迷。2月8日，旭烈兀去世，终年48岁。
但是，他对科学知识也很有兴趣，他专门建造了一个天文台，用来观测天象。同时，他和知识分子也打得火热，经常召集知识分子开展学术讨论，同时给学者很高的薪水。
在科学知识中，有一门旭烈兀尤其喜爱，那就是炼金术。我想，这也是我们大多数最喜爱的一门科学，可惜，这门科学现在还没有人取得重大突破。
炼金的术士最受旭烈兀的重视，他们从旭烈兀那里骗来大量资金，筑起大大小小无数的炉子，但是，最后什么也没有炼出来！
1265年1月，旭烈兀在连续几天的狩猎和宴饮之后，旭烈兀生病了。1月27日，在服用了据说是中国医生开的泻药之后，旭烈兀中风昏迷。2月8日，旭烈兀去世，终年48岁。
旭烈兀喜欢大兴土木，他建了很多宫殿。
但是，他对科学知识也很有兴趣，他专门建造了一个天文台，用来观测天象。同时，他和知识分子也打得火热，经常召集知识分子开展学术讨论，同时给学者很高的薪水。
在科学知识中，有一门旭烈兀尤其喜爱，那就是炼金术。我想，这也是我们大多数最喜爱的一门科学，可惜，这门科学现在还没有人取得重大突破。
炼金的术士最受旭烈兀的重视，他们从旭烈兀那里骗来大量资金，筑起大大小小无数的炉子，但是，最后什么也没有炼出来！
1265年1月，旭烈兀在连续几天的狩猎和宴饮之后，旭烈兀生病了。1月27日，在服用了中国医生开的泻药之后，旭烈兀中风昏迷。2月8日，旭烈兀去世，终年48岁。
但是，他对科学知识也很有兴趣，他专门建造了一个天文台，用来观测天象。同时，他和知识分子也打得火热，经常召集知识分子开展学术讨论，同时给学者很高的薪水。
在科学知识中，有一门旭烈兀尤其喜爱，那就是炼金术。我想，这也是我们大多数最喜爱的一门科学，可惜，这门科学现在还没有人取得重大突破。
炼金的术士最受旭烈兀的重视，他们从旭烈兀那里骗来大量资金，筑起大大小小无数的炉子，但是，最后什么也没有炼出来！
1265年1月，旭烈兀在连续几天的狩猎和宴饮之后，旭烈兀生病了。1月27日，在服用了中国医生开的泻药之后，旭烈兀中风昏迷。2月8日，旭烈兀去世，终年48岁。
@一抹泪光诉尽百 1495楼 2016-11-06 21:00:00
楼主要是能写整个大蒙古国就好
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那有点大了
楼主要是能写整个大蒙古国就好
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那有点大了
@ktower 1496楼 2016-11-06 23:37:00
蒙古大汗大部分都是喝死的
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嗯，也差不多
蒙古大汗大部分都是喝死的
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嗯，也差不多
@落叶阔叶林 1497楼 2016-11-07 00:13:00
看完第一页了，马克一下
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多谢支持
看完第一页了，马克一下
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多谢支持
基督教各派对旭烈兀的去世深感惋惜，他们这样评价旭烈兀：他是“基督教的两颗巨星”，“又一位君士坦丁，又一位海伦。”
旭烈兀去世后，他的长子阿八哈继位（1265－1282年在位），阿八哈向他的叔父忽必烈请求册封，于是忽必烈就发给他一文授职书。
阿八哈像他的父亲一样，对基督教会表示善意，他赞成与基督教世界联合反对埃及和叙利亚王朝。
1266年春，别儿哥的侄子那海又恢复攻势，穿过打耳班关隘和库拉河，向汗国进攻，但是，在这时候别儿哥去世了，他死后，他的军队撤退回钦察汗国。
旭烈兀去世后，他的长子阿八哈继位（1265－1282年在位），阿八哈向他的叔父忽必烈请求册封，于是忽必烈就发给他一文授职书。
阿八哈像他的父亲一样，对基督教会表示善意，他赞成与基督教世界联合反对埃及和叙利亚王朝。
1266年春，别儿哥的侄子那海又恢复攻势，穿过打耳班关隘和库拉河，向汗国进攻，但是，在这时候别儿哥去世了，他死后，他的军队撤退回钦察汗国。
基督教各派对旭烈兀的去世深感惋惜，他们这样评价旭烈兀：他是“基督教的两颗巨星”，“又一位君士坦丁，又一位海伦。”
旭烈兀去世后，他的长子阿八哈继位（1265－1282年在位），阿八哈向他的叔父忽必烈请求册封，于是忽必烈就发给他一文授职书。
阿八哈像他的父亲一样，对基督教会表示善意，他赞成与基督教世界联合反对埃及和叙利亚王朝。
1266年春，别儿哥的侄子那海又恢复攻势，穿过打耳班关隘和库拉河，向汗国进攻，但是，在这时候别儿哥去世了，他死后，他的军队撤退回钦察汗国。
旭烈兀去世后，他的长子阿八哈继位（1265－1282年在位），阿八哈向他的叔父忽必烈请求册封，于是忽必烈就发给他一文授职书。
阿八哈像他的父亲一样，对基督教会表示善意，他赞成与基督教世界联合反对埃及和叙利亚王朝。
1266年春，别儿哥的侄子那海又恢复攻势，穿过打耳班关隘和库拉河，向汗国进攻，但是，在这时候别儿哥去世了，他死后，他的军队撤退回钦察汗国。
在东边，他的另外一个堂兄察合台汗国的八刺汗也在向他进攻。八刺于1269年至1270年入侵伊朗东边，阿八哈于1270年7月22日击溃八刺。
蒙古人占领伊朗和伊拉克之后，开始实行的是蒙古式的统治，在政治和文化上，坚持蒙古人的传统，对伊斯兰文化和波斯文化持排斥态度；在经济上则是毁掉当地比较高级的农耕文明，实行游牧政策，把农田变成牧场。这种情况，在中国也一样，忽必烈占领中国之后，那些蒙古贵族不也是把华北一带的农田变成牧场了吗？后来才改变过来。同样，蒙古人在俄罗斯也一样，把当地的农田变成了牧场。呵呵，蒙古人就像今天的美国一样，在全世界不遗余力地推广自己的生活方式和价值观。今天美国也在全世界推广汽车文化和消费文化，美国的这种生活方式就是人们所说的：“消耗一大堆资源，产生一大堆GDP，留下一大堆垃圾”。同样，当年蒙古人的价值观推广也给当地老百姓造成了很大的灾难。
蒙古人占领伊朗和伊拉克之后，开始实行的是蒙古式的统治，在政治和文化上，坚持蒙古人的传统，对伊斯兰文化和波斯文化持排斥态度；在经济上则是毁掉当地比较高级的农耕文明，实行游牧政策，把农田变成牧场。这种情况，在中国也一样，忽必烈占领中国之后，那些蒙古贵族不也是把华北一带的农田变成牧场了吗？后来才改变过来。同样，蒙古人在俄罗斯也一样，把当地的农田变成了牧场。呵呵，蒙古人就像今天的美国一样，在全世界不遗余力地推广自己的生活方式和价值观。今天美国也在全世界推广汽车文化和消费文化，美国的这种生活方式就是人们所说的：“消耗一大堆资源，产生一大堆GDP，留下一大堆垃圾”。同样，当年蒙古人的价值观推广也给当地老百姓造成了很大的灾难。
马克思在《政治经济学批判》导言中说：“蒙古人把俄罗斯弄成一片荒凉，这样做是适合于他们的生产、畜牧的，大片无人居住的地带是畜牧的主要条件。”旭烈兀统治的伊利汗国和金帐汗国的做法完全一致，俄罗斯历史学家彼特鲁舍夫斯基说：“大量的蒙古游牧部落移入伊儿汗国，一些农耕地区变成游牧民的牧场，譬如呼罗珊地区（就是伊朗西北部）的巴的吉思，蒙古征服前，那里还有几个城镇，居民达20，000－30，000人。”蒙古人来了之后，那里就变成了荒芜的大草原了。蒙古人强迫习惯于精耕细作的伊朗和伊拉克农民在农耕区从事牲畜业养殖，世世代代的农民一下子就变成了手拿放羊鞭的牧民了。你想想，那些手拿锄头的农民拿起放牧的鞭子时样子，是不是很有趣啊。呵呵。
蒙古人不但要当地农民放牧，也对他们征重税。有人统计，在13至14世纪的伊儿汗国税收档案中，共发现了45个赋税名称术语。那时是农业社会，这么多税那真是惊人了，以致有人开玩笑，就是吃饭没有征税了。要是不交税，就抓人，男人跑了，就把他们的老婆抓起来，像驱赶羊群一样把她们从一个地方赶到另一个地方，最后集中到官府。
那些税吏把女人抓起来可没有什么优待，他们将这些女人她们的双腿系上绳子吊起来，让这些女人脚朝上，头朝下，很难受吧。不但吊起来，还要用鞭子抽打，你想这些女人怎么经得起这样的折磨，据说，官府里，“妇人们的呻吟声、哀号声直冲云霄”。那些女人的家人，只好卖房子来缴税把老婆赎回去。
那些税吏把女人抓起来可没有什么优待，他们将这些女人她们的双腿系上绳子吊起来，让这些女人脚朝上，头朝下，很难受吧。不但吊起来，还要用鞭子抽打，你想这些女人怎么经得起这样的折磨，据说，官府里，“妇人们的呻吟声、哀号声直冲云霄”。那些女人的家人，只好卖房子来缴税把老婆赎回去。
接上回。
由于蒙古人在伊利汗国的人数不多，基本上都是上层贵族，所以，伊利汗国不得不启用当地人做官，这些人全部都是穆斯林。由于生活在一个伊斯兰世界，和穆斯林接触多了，蒙古人的思想也渐渐发生了变化，认为伊斯兰教也挺好的，于是一些蒙古贵族对伊斯兰教也产生了好感，整个伊利汗国开始了伊斯兰化的过程。
由于蒙古人在伊利汗国的人数不多，基本上都是上层贵族，所以，伊利汗国不得不启用当地人做官，这些人全部都是穆斯林。由于生活在一个伊斯兰世界，和穆斯林接触多了，蒙古人的思想也渐渐发生了变化，认为伊斯兰教也挺好的，于是一些蒙古贵族对伊斯兰教也产生了好感，整个伊利汗国开始了伊斯兰化的过程。
伊利汗国的伊斯兰化发生在合赞汗时期。出于政治需要以及仰慕伊斯兰文化，合赞汗于1295年6月19日，在剌尔谷地举行受洗仪式，改信伊斯兰教，并把伊斯兰教作为全蒙古人和伊儿汗国的国教，正式开启了伊儿汗国伊斯兰化的大门。
据波斯历史学家拉施特记载：“694年8月初[1295年6月下半月]，合赞汗和全体异密们在司教哈马维在场时承认了唯一的真主，他们全成了伊斯兰教徒。同月，举行了庆典和祈祷仪式。合赞汗亲切地对待伊斯兰教圣裔们、教长、司教们，慷慨地赐予恩惠和施舍物。”
据波斯历史学家拉施特记载：“694年8月初[1295年6月下半月]，合赞汗和全体异密们在司教哈马维在场时承认了唯一的真主，他们全成了伊斯兰教徒。同月，举行了庆典和祈祷仪式。合赞汗亲切地对待伊斯兰教圣裔们、教长、司教们，慷慨地赐予恩惠和施舍物。”