唐玄宗时期“上都”之所见
近日，查阅《全唐文》发现一则史料，是唐代官方发布的制敕《宽宥天下囚徒制》，制曰：“行庆施惠，所以奉天时。。。其上都委中书门下疏理，京城委留守，天下诸州长官当日处理。。。”其中“上都”一词引人疑惑，上都者，按《文选》《晋书》所言，首都也，但这上都究竟指的是哪里？
检索《册府元龟》发现该制敕发布年份为开元二十年二月春，按《旧唐书》《新唐书》等载，帝值时于东都。联系到上述制敕含义，再结合铭刻于开元十年的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》，我们很快就能得出结论：该上都指东都洛阳。
唐肃宗宝应元年立五都制,以京兆府为上都,意为首都。因此后世将很多唐代文学作品中的“上都”都理解为长安，但通过上述资料可发现，早在唐玄宗年间，东都已称上都，且明确见于官方文书，那么，是时候正本清源一波了。
1.李白的《秋日于太原南栅饯阳曲王赞公贾少公石艾尹少公应举赴上都序》
李白的“天王三京，北都其一”气象非凡，长久以来该文被论证为李白送友人至上都长安，其实指上都洛阳。文中有“今年春，皇帝有事千亩，湛恩八埏，大搜群才，以缉邦政。而王公以令宰见举，贾公以王霸升闻。”一句，按《旧唐书》“二十三年春正月己亥，亲耕籍田。。。卿已下终其亩。。。其才有霸王之略。。。令五品已上清官及刺史各举一人。”与文中所述重合，此时帝于洛阳，籍田等均于洛阳进行；又制举区别于常举，也必须于皇帝处，亦可证为是东都洛阳。
2.杜甫的《横吹曲辞·后出塞五首》
该诗按文意应是写于九节度相州之战前后，“朝进东门营，暮上河阳桥”“主将位益崇，气骄陵上都”“坐见幽州骑，长驱河洛昏”全文也均围绕中原地区战事进行，以前“上都”长安出现的过于突兀，现在便十分清楚和通顺了，该上都正是唐玄宗年间贯称的上都洛阳。
3.张说的《大唐封祀颂》
燕许大手笔开元宰相张说的《封祀颂》是唐玄宗封禅泰山的祭文，文中提到“然後藏金匮於祏室,回玉鸾於上都”其意是返回首都，按《旧唐书》唐玄宗开元十三年十月，自东都封泰山，又与十二月返回东都，直到十五年九月才西去长安，则该上都亦为洛阳。
李白的“天王三京，北都其一”气象非凡，长久以来该文被论证为李白送友人至上都长安，其实指上都洛阳。文中有“今年春，皇帝有事千亩，湛恩八埏，大搜群才，以缉邦政。而王公以令宰见举，贾公以王霸升闻。”一句，按《旧唐书》“二十三年春正月己亥，亲耕籍田。。。卿已下终其亩。。。其才有霸王之略。。。令五品已上清官及刺史各举一人。”与文中所述重合，此时帝于洛阳，籍田等均于洛阳进行；又制举区别于常举，也必须于皇帝处，亦可证为是东都洛阳。
2.杜甫的《横吹曲辞·后出塞五首》
该诗按文意应是写于九节度相州之战前后，“朝进东门营，暮上河阳桥”“主将位益崇，气骄陵上都”“坐见幽州骑，长驱河洛昏”全文也均围绕中原地区战事进行，以前“上都”长安出现的过于突兀，现在便十分清楚和通顺了，该上都正是唐玄宗年间贯称的上都洛阳。
3.张说的《大唐封祀颂》
燕许大手笔开元宰相张说的《封祀颂》是唐玄宗封禅泰山的祭文，文中提到“然後藏金匮於祏室,回玉鸾於上都”其意是返回首都，按《旧唐书》唐玄宗开元十三年十月，自东都封泰山，又与十二月返回东都，直到十五年九月才西去长安，则该上都亦为洛阳。