（5）、四帝共治
戴克里先称帝后，将元首制改为真正的君主制。君主头戴皇冠、身穿丝袍，臣民需对君主行跪拜礼。君主被当作神来崇拜，比如戴克里先就自称朱庇特化身。288年，戴克里先成功巩固了幼发拉底河防线，被元老院授予“波斯征服者”的称号。同年，率军从叙利亚的安条克向西返回，前往多瑙河以协助身在高卢剿匪的马克西米安。290年，高卢剿匪结束，再次前往叙利亚以平定萨拉森人的叛乱。291年，击退尼罗河上游侵入帝国的土著。292年，重回多瑙河，击退跨河南下的北方蛮族萨尔马提亚人。
戴克里先规定：东、西两位奥古斯都（正帝）各自任命一位恺撒（副帝），奥古斯都在位20年后必须退位，由原先的两位恺撒继位为奥古斯都，并再各自任命一位恺撒，以此类推。实行四帝共治，并不是把帝国分裂成四部分，而是将帝国的防卫任务交给四个人去承担。且戴克里先的地位在四人中仍是最高的。[3]
戴克里先缩小行省的规模，划分了约100个行省[4] ，并设立了行政区，十几个行省为一行政区，地方总督不任军职。
戴克里先改革军事，将军队分为边防军和巡防军(亦称野战军），边防军用于抵抗外部入侵，巡防军用于镇压人民起义和造反的军队以及与大规模的外敌作战。他还缩小军团规模，增加军团数量，以便调度。由于戴克里先四分帝国，每个皇帝都有大量士兵，这大大加重了帝国的经济负担。所以，他又实行新税制：人头税方面，规定成年男子为一头，女子为半头；土地税方面，按粮田或果园的类型以及面积征收；城市居民方面按各种行业征收。另外，官吏、退役老兵、奴隶免税。为了保证税源，戴克里先颁布法律，不许农民自由迁徙，手工业者、商人等不得改行，甚至规定必须子承父业。戴克里先还改变币制并调整物价，颁布了《物价敕令》，但都不成功。
297年，戴克里先的共治者伽列里乌斯入侵波斯萨珊王朝，298年，占领泰西封。
戴克里先在位20年后，于305年退位，同时马克西米安也退位。在西方，即位为奥古斯都的君士坦提乌斯一世在位仅一年多，就在不列颠去世，儿子君士坦丁一世（即君士坦丁大帝）即位。君士坦丁一世即位时只占有不列颠和高卢，其余地区在马克西米安的儿子马克森提乌斯的控制之下。312年，他击败了马克森提乌斯，统一了西方。在东方，奥古斯都伽列里乌斯于311年去世后，即位的李锡尼击败了占有埃及和部分亚洲领土的代亚，统一了东方。313年，君士坦丁一世和李锡尼颁布了《米兰敕令》，宣布基督教合法。314年，两人爆发冲突，李锡尼战败求和，被迫放弃除色雷斯以外的欧洲地区。323年，两人再战，李锡尼战败，君士坦丁一世成为了帝国的唯一统治者。
（6）、君士坦丁王朝
君士坦丁大帝即位时便在帝国各地疲于奔命，他采取了类似于戴克里先的办法，任命三个儿子君士坦丁二世、君士坦提乌斯二世、君士坦斯为凯撒，各统治帝国的一部分。君士坦丁大帝统治巴尔干半岛和黑海地区，君士坦丁二世统治西班牙、高卢和不列颠，君士坦提乌斯二世统治东方和埃及，君士坦斯统治意大利和阿非利加。君士坦丁大帝改革行政区划，将全国分为四个大行政区，下为行政区，再下为行省。经济方面，他继续戴克里先的政策，规定职业世袭，将农民固定在土地上，并颁布法律重申奴隶主有权杀死奴隶。军事方面，他废除近卫军，以帕拉丁骑兵卫队取代，并大量招募蛮族进入军队，全面提高了罗马军队的战斗力。他以恐怖手段强行征兵，拒不当兵的可能会被处死。宗教方面，他于325年召开尼西亚会议，确定了许多基督教的基本教义，并将阿里乌斯派斥为异端。他的一系列举措为日后基督教在欧洲占据统治地位奠定了基础。
自324年起，君士坦丁大帝大兴土木，在博斯普鲁斯海峡旁修建新都君士坦丁堡，号称新罗马。330年，初步建成，其特殊的地理环境和战略地位，是东罗马帝国历经千年不亡的重要原因。337年，君士坦丁大帝病重，死前接受了洗礼。
君士坦丁大帝去世后，罗马帝国马上就爆发了争夺帝位的混战，君士坦丁二世、君士坦斯、马格嫩提乌斯先后被杀。353年，君士坦提乌斯二世成为了帝国唯一的统治者。361年，君士坦提乌斯二世的堂弟背教者尤利安造反，君士坦提乌斯二世在征讨尤利安时去世，尤利安取得政权。尤利安受新柏拉图主义影响，上台后就实行反基督教政策，大力扶助多神教。他大肆攻击基督教，教堂多被焚毁和抢劫，基督徒被赶出军队和学校，他本人还写书攻击基督教。经济方面，尤利安取得了成功，制止了通货膨胀。军事方面，他击败了日耳曼人，并入侵波斯萨珊王朝。363年，尤利安在波斯阵亡。即位的约维安取消了尤利安的反基督教政策。
（7）、瓦伦蒂尼安王朝
364年，约维安去世（可能为食物中毒），多瑙河军官瓦伦提尼安一世被军队立为皇帝，接着他把帝国东部分给弟弟瓦伦斯。瓦伦提尼安一世驻军米兰，瓦伦斯驻军君士坦丁堡。376年，瓦伦提尼安一世去世，瓦伦提尼安二世即位。378年，瓦伦斯在亚德里亚堡与哥特人的作战中阵亡，随后帝国由格拉提安和狄奥多西一世共治。383年，格拉提安去世，狄奥多西一世与哥特人讲和，允许他们在境内定居、参加军队和担任官吏。388年，他击败了西部的篡位者马格努斯•马克西穆斯和弗拉维乌斯•维克托父子。392年，瓦伦提尼安二世在法国东南部维埃那的行宫中死亡（可能为自缢）。
（8）、狄奥多西王朝
393年，狄奥多西一世宣布基督教为国教，并反对一切异教和异端，关闭多神教的神庙，新建基督教教堂。他认为古奥运会有违基督教教旨，是异教徒的活动，于是宣布废止古奥运会。394年，狄奥多西一世击败了西部的篡位者欧根尼乌斯后，成为了帝国的唯一统治者，这也是罗马帝国最后一次统一。此年，罗马统治下的人口可能有5600万左右[7] 。
395年，狄奥多西一世于米兰去世，他将帝国分为东西两部分，东部分给长子阿卡迪乌斯，西部分给幼子霍诺里乌斯。
4、帝国灭亡
罗马帝国分裂后，西哥特人首领阿拉里克在东北亚游牧民族匈人的强大压力下不断入侵罗马帝国。405年冬，阿拉里克和匈人联军突破了罗马帝国的莱茵河防线，罗马并无有效的抵抗，实际上等于放弃了高卢的大部分地区。407年，驻守不列颠的将领君士坦丁三世造反，西罗马帝国皇帝霍诺里乌斯企图使阿拉里克去攻击君士坦丁三世，阿拉里克则要求4000磅黄金作为代价，霍诺里乌斯答应。随后，由于霍诺里乌斯食言，阿拉里克和匈人联军入侵意大利，霍诺里乌斯从米兰逃亡到拉文纳。阿拉里克南下，包围了罗马。此时，罗马城内爆发了饥荒和瘟疫，元老院不得不和阿拉里克媾和，交出了5000磅黄金、30000磅白银以及其他许多贵重物品和财宝。409年，阿拉里克和匈人联军第二次包围罗马，扶立了一个傀儡皇帝，而龟缩在拉文纳的霍诺里乌斯在东罗马帝国的支援下才保住皇位。410年，阿拉里克和匈人联军第三次包围罗马，并最终将其攻破。联军在城内肆意抢掠三天，大获而归，而罗马则遭到了毁灭性的打击。同年，驻守不列颠的罗马军团撤离，宣告罗马对不列颠的统治结束。
此后十年内，霍诺里乌斯的共治皇帝君士坦提乌斯三世成为帝国的军事首脑，帝国稳定了一段时间。418年，西哥特王国在西罗马帝国阿基坦高卢行省建立，首都图卢兹，这是在罗马帝国境内第一个建立起来的蛮族王国。423年，霍诺里乌斯去世，瓦伦提尼安三世即位。439年，汪达尔-阿兰王国在西罗马帝国北非地区建立，首都迦太基，并建立了自己的海军，不停地从海上袭击罗马帝国。451年，匈人首领阿提拉率兵入侵，被帝国名将埃提乌斯联合西哥特王国击退。此后，埃提乌斯又多次击退蛮族的进攻。454年，佩特罗尼乌斯•马克西穆斯串通大臣诬告埃提乌斯谋反，瓦伦提尼安三世信以为真，在皇宫内谋杀埃提乌斯。随后，佩特罗尼乌斯•马克西穆斯斯串通士兵谋杀瓦伦提尼安三世，自己称帝。455年，汪达尔人首领盖塞里克联合匈人趁乱入侵，攻进罗马，佩特罗尼乌斯•马克西穆斯被杀，全城再度被洗劫一空。
至此，西罗马帝国已经无法维持，仅是苟延残喘。后来的八个皇帝均是傀儡，实权掌握在蛮族将领的手中。李希梅尔执政的16年间，废阿维图斯、墨乔里安、利比乌斯•塞维鲁，杀死东帝扶立的皇帝安特米乌斯，另立奥利布里乌斯。冈多拜德执政时，扶立格利塞里乌斯。475年，欧瑞斯特将儿子罗慕路斯•奥古斯都立为皇帝。476年，蛮族将领奥多亚克反叛欧瑞斯特，废黜罗慕路斯•奥古斯都，宣称效忠东罗马帝国皇帝芝诺，将西罗马帝国的国徽转让给东罗马帝国，至此，西罗马帝国灭亡。西罗马帝国的灭亡标志着西欧奴隶制的崩溃，西欧历史从此揭开了新的一页。

（四）、拜占庭帝国（东罗马帝国）
拜占庭帝国（395年—1453年）即东罗马帝国，是一个信奉东正教的帝制国家。核心地区位于欧洲东南部的巴尔干半岛，领土也曾包括亚洲西部和非洲北部，极盛时领土还包括意大利、叙利亚、巴勒斯坦、埃及、高加索、西班牙南部沿海和北非的地中海沿岸。是古代和中世纪欧洲最悠久的君主制国家。
拜占庭之名源于一座靠海的古希腊移民城市，公元 330年罗马皇帝君士坦丁一世在此建城，作为罗马帝国的陪都，并改名为君士坦丁堡（伊斯坦布尔）。君士坦丁堡（伊斯坦布尔）位于连接黑海到爱琴海之间的战略水道博斯普鲁斯海峡，扼制海陆商业要道，地理位置十分优越。公元395年庞大的罗马帝国饱受各路蛮族侵扰，为便于管辖而将帝国一分为二，东部帝国即以君士坦丁堡（伊斯坦布尔）为首府，因此东罗马帝国又称为拜占庭帝国。公元476年西罗马帝国在经历了包括匈奴和诸多日耳曼部落的反复侵袭之后终于咽下了最后一口气，拜占庭遂成为唯一的罗马人帝国——实际上他们一直以纯正罗马血统自居
拜占庭帝国共历经12个朝代，93位皇帝。帝国的首都为新罗马（即君士坦丁堡）。1204年，帝国首都君士坦丁堡曾被第四次十字军东征攻陷和屠杀，直到1261年收复。1453年5月29日，奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世率军攻入君士坦丁堡（今为伊斯坦布尔），东罗马帝国正式灭亡。
1、创建
3世纪后期罗马皇帝戴克里先引入了四头制的制度来更有效地管理庞大的罗马帝国。他将整个帝国分为两部分，在意大利和希腊各设立一个皇帝（称奥古斯都），辅佐他们的各设一个副皇帝（称凯撒）。这个分裂一直维持到4世纪。
君士坦丁大帝于324年重新将自己立为整个帝国的唯一皇帝。君士坦丁决定建立一个新的首都，他选择了拜占庭（今伊斯坦布尔）。330年这个首都建成了，君士坦丁称之为新罗马（Nova Roma）。但一般人称之为君士坦丁堡（Constantinople，意为君士坦丁之城）。这个新的首都成为他的管理机构的中心。君士坦丁也是第一位信仰基督教的皇帝。虽然在君士坦丁的统治时期这个帝国还不是拜占庭帝国，但基督教是拜占庭帝国的一个特性，是它与相信多神教的罗马帝国的分界线。
另一个分界线是378年的哈德良堡战役（又译阿德里安堡战役）。这场败仗，以及皇帝瓦伦斯之死可以被看成是古代帝国和中世纪帝国分家的时间。瓦伦斯的继承人狄奥多西乌斯一世将整个帝国再次分开。395年他将这两部分分别交给他的两个儿子阿尔卡狄乌斯和霍诺里乌斯。阿尔卡狄乌斯成为东部的统治者，霍诺里乌斯成为西部的统治者，他的首都是米兰。从这个时候开始东部的这个帝国一般被称为东罗马帝国，或拜占庭帝国。
东罗马帝国的主宰文化是希腊文化。希腊语不但是日常用语，而且是教会、文学和商业的共同语言。对于当时的罗马人来说，今天对“西部的拉丁帝国”和“东部的希腊帝国”的区分，以及今天所强调的东部的帝国并不是“真正”的罗马帝国，并不重要。罗马帝国是一个多语言的帝国，东罗马并不例外。在这个国家里有希腊人、弗拉赫人、亚美尼亚人、犹太人、埃及人、黎凡特人、依利里亚人和斯拉夫人，他们都有自己的语言。但希腊文化从帝国的都市如君士坦丁堡、安条克、以弗所、塞萨洛尼基和亚历山大传向全国。虽然当时还不很明显，但东罗马帝国在其学者如约翰•桂索斯通的影响下发展了他们自己风格的基督教。
东罗马帝国基本上避免了西罗马帝国3世纪和4世纪所遭遇的困难。这里有许多原因。首先这里的城市文化已经相当成熟了，其次民族大迁徙时的入侵主要吸引是罗马的财富。5世纪中西罗马帝国多次被征服，东罗马帝国顶多交纳贡献就可以免除遭难了。狄奥多西斯二世加强了君士坦丁堡的城墙，使得这座城市成为被“野蛮人”攻不破的城市。476年当西罗马帝国灭亡时东罗马帝国的利奥一世与哥特人谈判，他结束了哥特人对东部帝国的威胁，但他也不再打算重新征服西罗马帝国疆土了。
2、早期历史
6世纪时东罗马的主要敌人是它的传统的老敌人：波斯人、斯拉夫人和保加尔人。神学的争论，比如对基督一性说的争论也是帝国的重要话题。但东部帝国并没有忘记它在西部的根。在查士丁尼一世和他的杰出的将军贝利萨留的领导下东帝国甚至夺回了它部分在西部丧失的省份：意大利的大部地区、北非和西班牙。查士丁尼重编了古罗马的法规，制定了《民法大全》。值得注意的是这部法典是用拉丁语写的，而当时拉丁语已被认为是一种古老的语言了，甚至许多写这部法典的人都不太会说这种语言。530年代，在查士丁尼一世的统治下，圣索非亚大教堂（其原名Hagia Sophia是神圣的真理的意思）开始动工。这座教堂将成为拜占庭宗教生活和东正教的中心。
查士丁尼一世给他的继承人留下了一个空空的国库，而他的继承人也无法对付在所有的边境上突然出现的新敌人：伦巴底人占领了意大利北部，斯拉夫人占领了巴尔干半岛的大部分地区，波斯人入侵和占领了东部的省份。赫拉克留（即希拉克里乌斯）后来重新夺回了这些东部省份，但当时刚刚在伊斯兰教下统一起来的阿拉伯人的突然出现是赫拉克留无法意料到的。阿拉伯人占领了几乎所有的南部省份。7世纪中叙利亚、埃及彻底沦为阿拉伯帝国的一部分。
3、希腊化时代
拜占庭帝国虽然失去了许多土地，但这也给它带来了一些好处——它不再那么混杂了。赫拉克留将全国希腊化了，希腊语被定为官方语言。他不用古罗马的皇帝头衔Augustus，而使用Basileus（国王）。在宗教上拜占庭帝国与西欧的区别已经不可忽视了。不过拜占庭帝国国内也有不小的区别，在其南方的省份里一般更多地使用基督教的一个分支——科普特教，而不是东正教。这些省份失落后，在剩余的省份中东正教更加强大了。赫拉克留将全国分为几个军区来对付外来的侵扰。除首都外其他地方的城市化不断缩小，君士坦丁堡成为当时世界上规模最大的城市。
阿拉伯人试图占领君士坦丁堡的计划失败了。拜占庭当时的海军势力非常强大，而且他们拥有一种神秘的火器：希腊火。阿拉伯人初始的进攻被击退后，东帝国开始得到恢复。
8世纪最大的问题是对圣像破坏运动的争论。利奥三世下令禁止圣像，这个命令受到很大的反对，整个国家到处都发生暴乱。在艾琳女皇的领导下在787年的第二次尼西亚公会议上决定圣像可以被尊养但不可以被崇拜。艾琳还有与法兰克国王查理大帝结婚来实现统一东西帝国的计划，但这些计划未能成功。9世纪初圣像破坏运动重现，843年再次被制止。这些争论使得当时与其已经开始离心离德的天主教和神圣罗马帝国未能重新统一起来。伊苏里亚王朝在8世纪末灭亡。
4、黄金时代
马其顿王朝的开国皇帝巴西尔一世堪称第二个查士丁尼，在他和其他马其顿王朝皇帝的统治下，拜占庭帝国在9、10和11世纪初达到了它的顶峰。在这段被称为“黄金时期”的几个世纪里，拜占庭帝国抵抗了罗马教廷撤销佛迪奥斯为教主的要求，获得亚得里亚海的制海权，占领了意大利的一部分和保加利亚的大部分。1014年巴西尔二世（保加利亚屠夫）打败了保加利亚人，并于1018年彻底灭亡了第一保加利亚王国。同时拜占庭帝国还获得了一个新的同盟者（有时也是敌人）：以基辅为首都建立王国的罗斯人接受了东正教信仰，并为拜占庭提供了一支重要的雇佣军。
但如其前身的罗马帝国，拜占庭很快又陷入困境。主要原因是当时许多占有土地的贵族打乱了军区的制度。假如拜占庭帝国只需要对付它的旧敌神圣罗马帝国和阿拉伯的阿拔斯王朝的话它可能还可以支持下去，但新的敌人根本不怕它的名誉：诺曼人征服了意大利，而突厥人进入了小亚细亚。突厥当时最大的敌人是埃及，而小亚细亚则是拜占庭帝国士兵的主要来源地。1071年在曼齐刻尔特会战中，皇帝罗曼努斯四世被塞尔柱突厥苏丹阿尔普•阿尔斯兰击败，拜占庭帝国失去了亚美尼亚及安纳托利亚的部分地区，并在接下来的20年中，逐渐失去了整个小亚细亚半岛。
1054年，东正教与天主教彻底决裂。
事情起因于教皇利奥九世执意任命一名西西里出生的主教执掌东方教会。此举招致整个东部教会不满。普世牧首米哈伊尔•塞鲁拉利乌斯大怒，下令关闭国内所有西方教堂，驱逐其神职人员。
教皇此时又派遣红衣主教亨伯特作为特使与东部教会进行会晤，然而此次谈判最终宣告破裂，亨伯特于1054年7月在圣索菲亚大教堂下达了由教皇签署的开除教籍令。不久，普世牧首召集宗教会议，宣布开除罗马代表们的教籍。
至此，长期对立的东西方教会彻底分裂，再未弥合，对此后的历史造成了深远影响。

5、帝国末日
拜占庭帝国的最后几个世纪以篡权者阿莱克修斯一世开始，他引入西欧封建分封的制度，重新建立起一支军队，对突厥进行了有力的抵抗，并收复了一些东部领土。他向西方求救抵抗突厥，这是第一次十字军东征的起源。十字军收复了尼西亚，但很快救兵成了仇兵。虽然阿莱克修斯的孙子曼纽尔一世是十字军的朋友，但双方都不能忘记他们互相革除了对方的教籍，拜占庭对源源不断经过其领土的罗马天主教十字军的意图很持怀疑。11世纪和12世纪来自神圣罗马帝国的德意志人和来自西西里岛和意大利的诺曼人不断攻击帝国，并对帝国的省份进行掠夺。亚历克修斯给予贸易专权的意大利城市国家尤其成为反西情绪的对象。他们成为“法兰克人”和“拉丁人”的代表。尤其威尼斯人特别受反感，尽管威尼斯的船只是帝国舰队的骨干。与此同时，突厥依然是一个威胁，1176年他们击败了曼纽尔。
在第三次十字军东征中，神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世企图征服拜占庭帝国，但给帝国带来最大摧残的却是第四次十字军东征。这次东征的目的是占领埃及，但威尼斯人获得了领导权。在他们的怂恿下十字军1204年攻克君士坦丁堡，他们建立了一个短期的封建王国（拉丁帝国），而拜占庭的力量却彻底被削弱了。
拜占庭帝国这时已经四分五裂了：尼西亚帝国、伊庇鲁斯和特拉比松同立。前者由帕里奥洛加斯王朝统治。1261年他们收复君士坦丁堡（伊斯坦布尔），战败了伊庇鲁斯，恢复了帝国。但他们的主要注意力集中在欧洲，而把他们在亚洲的敌人忘了。这时他们幸存的主要原因是因为当时穆斯林内部分裂。当奥斯曼帝国建立后除一些港口城市外拜占庭帝国几乎所有的其他地方都被奥斯曼帝国占领了。拜占庭向西方求救，西方提出的条件是两个教会必须统一。拜占庭虽然颁布法律统一教会，但拜占庭的居民并不接受罗马天主教。一些西方的雇佣军来到拜占庭，但西方大多数人宁可拜占庭死亡。他们看着奥斯曼帝国将剩余的地域蚕食。
一开始奥斯曼帝国认为攻击君士坦丁堡代价太大，不值得，君士坦丁堡的城墙非常坚固，除十字军外上千年中没有人能够攻克它。但随着版图的扩张，君士坦丁堡渐渐处在了奥斯曼帝国版图的中心位置，同时火炮的出现，这城墙不能再保护这座城市了。
1453年5月29日，经过两年的包围，穆罕默德二世攻克君士坦丁堡（伊斯坦布尔），拜占庭皇帝君士坦丁十一世战死。1461年特拉比松也被穆罕默德二世占领了。穆罕默德二世将自己看做是东罗马帝国的合格的继承人。到15世纪末，小亚细亚和巴尔干半岛的大部分都已经落入奥斯曼帝国的控制之下了。
拜占庭帝国在将经典知识传递给伊斯兰世界的过程中起了非常重要的作用。其最重要的印象却是他的教会。早期拜占庭的传教士将东正教传给了许多斯拉夫人。到今天为止，大多数斯拉夫人以及希腊人信奉东正教。东罗马帝国的建立年代和灭亡年代，395年和1453年，被定义为中世纪的开始和结束。

九、帕提亚人

帕提亚人(Parthians)亦称“安息人”。西亚古代民族之一。属于伊朗族系。公元前一干年纪中期居住在伊朗高原东北部的帕提亚地区。操西伊朗语，与米底亚语相近。在以后的历史发展过程中也混入了一些中亚游牧部落的成分。公元前250--公元226年统治帕提亚王国的阿尔萨克王朝便属于其中的帕尔尼部落。
帕提亚人发源于伊朗高原东北部，它以该地区为基础，在希腊化时代（塞琉西帝国）结束时迅速占领了从两河流域至青藏高原西部边境的地区，建立帕提亚帝国（也称安息帝国），成为接替阿契美尼帝国的西南亚霸主。
帕提亚帝国（公元前247年—公元224年），又名阿萨息斯王朝或安息帝国，是亚洲西部伊朗地区古典时期的奴隶制帝国。建于公元前247年，公元226年被萨珊波斯代替。帕提亚帝国位于罗马帝国与汉朝中国之间的丝绸之路上，成为了商贸中心，被认为是当时亚欧四大强国之一，与汉朝、罗马、贵霜帝国并列。全盛时期的帕提亚帝国疆域北达小亚细亚东南的幼发拉底河，东抵阿姆河。
帕提亚帝国是一个由不同文化组成的国家，它在很大程度上吸纳了包括波斯文化、希腊文化及其他地区文化的艺术、建筑、宗教信仰及皇室标记[1] 。随着帕提亚帝国的扩张，帝国首都的所在地也沿着底格里斯河由尼萨迁往泰西封，其他多个城市也曾成为首都。
阿尔沙克一世在建立帕提亚帝国之前是伊朗民族古中亚部落帕尼的酋长，帕尼是游牧民族联盟大益（Dahae）的一员。帕尼人大多说东伊朗语，与同一时期帕提亚地区流行的西北伊朗语不同，帕提亚在亚洲西部伊朗高原的东北部，先后受到阿契美尼德王朝及塞琉古帝国的统治。帕尼部落征服了帕提亚后采纳安息语作为官方宫廷用语，随着帝国征服了其他使用多种语言的地区，中古波斯语、亚拉姆语、希腊语、阿卡德语、粟特语及其他语言都成为了常用的语言。
埃及托勒密三世（前246年～前222年在位）从西面入侵塞琉古帝国，阿尔沙克二世乘机在帕提亚和希尔卡尼亚巩固统治。托勒密王国与塞琉古帝国爆发的第三次叙利亚战争也使狄奥多特一世叛离塞琉古帝国，在中亚及建立希腊～巴克特里亚王国。狄奥多特一世的继承人狄奥多特二世与阿尔沙克一世结盟对抗塞琉古人，但塞琉古帝国的塞琉古二世（前246年～前225年在位）暂时性地将阿尔沙克一世驱离帕提亚，阿尔沙克一世被迫流亡到阿帕西亚卡埃（Apasiacae）游牧民族，他在那里过了一段时间后发动反击，重夺帕提亚。塞琉古二世的继承人安条克三世（前222年～前187年在位）忙于应付米底亚总督莫伦的叛乱而未能立刻回击阿尔沙克一世。
前210年或前209年，安条克三世夺还帕提亚和巴克特里亚的作战不果，他与阿尔达班一世订立了和约。阿尔沙克二世得到塞琉古帝国承认为皇帝，作为交换，他要归顺安条克三世，并接受他的监督。随着罗马共和国的入侵加剧及在前190年的马格尼西亚战役战败，塞琉古人无力再干预安息人。弗里阿帕提乌斯（前185年～前170年在位）、阿尔沙克四世（前170年～前168年在位）和弗拉特斯一世（前168年～前165年在位）先后接管帕提亚帝国，弗拉特斯一世已在没有塞琉古人的干预下统治安息。
弗拉特斯一世将安息人的疆域拓展至亚历山大之门（Gates of Alexander）以外，攻占地理位置不明的阿帕梅亚雷吉安纳（Apamea Ragiana）。在弗拉特斯一世的继承人米特里达梯一世的统治下，帕提亚帝国的疆域扩张至最大，卡图赞将之与阿契美尼德王朝的居鲁士二世作出比较。
狄奥多特二世逝世后，帕提亚帝国与大夏王国（巴克特里亚王国）的关系转差，米特里达梯一世攻占了欧克拉提德斯一世（前170年～前145年在位）统治的大夏王国（巴克特里亚王国）辖下的两个都区。米特里达梯一世将他的视线转向塞琉古帝国，他在前148年或前147年入侵米底亚，并攻占埃克巴坦那，这些地区已经因塞琉古帝国镇压总督提马克斯的叛乱而变得不稳。帕提亚帝国接着征服了美索不达米亚的巴比伦尼亚，米特里达梯一世在前141年于美索不达米亚的塞琉西亚铸造了一些硬币，他又在这里举行了宣誓仪式，以示安息帝权的开始。当米特里达梯一世撤回到希尔卡尼亚的时候，他的军队已经征服了埃利迈利王国（Elymais）和查拉塞尼王国（Characene），并攻占了苏萨。在这个时候，安息人已将他们的疆域向东扩展至南亚次大陆西北部。
赫卡通皮洛斯是帕提亚帝国第一个首都，但是米特里达梯一世在塞琉西亚、埃克巴坦那、泰西封及新建立的城市密特拉达特克尔特（尼萨）都建立了皇宫，帕提亚帝国历代皇帝的陵墓也在这里建造。埃克巴坦那是帕提亚帝国皇室的主要避暑山庄，而泰西封在直到戈塔尔泽斯一世（前90年～前80年在位）当政时期才成为帝国的官方首都。据布罗修斯所述，泰西封是帕提亚帝国举行加冕典礼的地方。
前142年，塞琉古帝国将军狄奥多特•特里丰（Diodotus Tryphon）发动叛乱，使塞琉古人不能立刻对帕提亚帝国采取报复性的军事行动。到前140年，塞琉古帝国皇帝德米特里二世对安息人控制的美索不达米亚地区发动反侵略，塞琉古帝国在初期取得了一些成果，但最终被击败，德米特里二世被俘，并被押至希尔卡尼亚。德米特里二世在那里获得上宾招待，米特里达梯一世更将他的女儿罗多古娜（Rhodogune）许配给德米特里二世。在米特里达梯一世统治末年人口达到580万人。
德米特里二世的兄弟安条克七世（前138年～前129年在位）登基成为塞琉古帝国皇帝，并迎娶了德米特里二世的妻子克娄巴特拉•西娅（Cleopatra Thea）。安条克七世击败了狄奥多特•特里丰，又在前130年发兵进攻由帕提亚帝国皇帝弗拉特斯二世（前132年～前128年在位）控制的美索不达米亚。帕提亚帝国安插在巴比伦尼亚的统治者在一次民变当中被杀，接着帕提亚帝国将领因达迪斯在大扎卜河沿岸被击败，使安条克七世得以征服巴比伦尼亚和攻占苏萨，他在苏萨铸造了一些硬币。塞琉古帝国的军队进一步逼近米底亚，逼使安息人求和，安条克七世要求帕提亚帝国放弃其领土的控制权或者进献大量钱财并释放德米特里二世，否则拒绝和谈。帕提亚帝国释放了德米特里二世，并将他护送到叙利亚，但没有答应塞琉古帝国的其他要求。安条克七世的军队耗尽了米底亚郊区的资源，激使当地人在前129年春季公然反抗安条克七世，安条克七世的军队试图镇压叛乱，而帕提亚帝国则乘机肃清了该地区的敌军，并杀死了安条克七世。帕提亚帝国将安条克七世尸首装进了一个银制的灵柩里，并遣送到叙利亚，安条克七世的儿子塞琉古成为了帕提亚帝国的亲王，而安条克七世的一名女儿则被纳入弗拉特斯二世的后宫里。
安息人收复了西面的失地，东面却有一支部族崛起。在前177年—176年/前162年，居于现今中国西北地区甘肃省的月氏被游牧民族组成的匈奴逐出，月氏只得向西迁移到伊犁河谷，后在前138—前129年之间再次受到乌孙人驱逐，只得南下巴克特里亚，取代了当地的塞克人（Saka），塞克人被迫往西迁移，入侵了帕提亚帝国东北边疆地区，使米特里达梯一世在征服了美索不达米亚后回师希尔卡尼亚。
一些塞克人被征召入伍，加入弗拉特斯二世的军队对抗安条克七世，但是部队却赶不上加入战争，弗拉特斯二世于是拒向这些塞克人发放军资，导致塞克人叛变，弗拉特斯二世试图以归顺帕提亚帝国的塞琉古人平定叛乱，但这些塞琉古人却倒戈投向塞克人。弗拉特斯二世率军亲征时阵亡，罗马史学家查士丁认为他的继承者阿尔达班一世（前128年～前124年在位）在东面与游牧民族的战争里也面对着相同的命运，他被吐火罗人所杀，比瓦尔认为查士丁将吐火罗人和塞克人混为一谈。后来米特里达梯二世（前124～前90年在位）将被塞克人侵占的土地收复。
塞琉古帝国弃守美索不达米亚，帕提亚帝国命令驻守在巴比伦尼亚的希墨罗斯进攻由许斯鲍希尼斯（Hyspaosines）统治的查拉塞尼王国，希墨罗斯战败，巴比伦尼亚在前127年反遭许斯鲍希尼斯入侵，塞琉西亚被攻陷。前122年，米特里达梯二世迫使许斯鲍希尼斯撤退巴比伦尼亚，查拉塞尼王国成为帕提亚帝国的附庸国。前113年，米特里达梯二世进一步向西扩张，攻占杜拉～欧罗普斯，并卷入了与亚美尼亚王国的战争。米特里达梯二世的军队在前97年击败亚美尼亚王国，废黜了亚美尼亚王国国王阿尔塔瓦斯德斯一世（Artavasdes I），并将他的儿子提格兰作为人质带走，他在后来成为提格兰二世。
继中国汉武帝（前141年～前87年在位）在前138年～前129年派遣张骞出使中亚后，汉朝再在前121年遣使张骞拜访米特里达梯二世。汉朝使者与帕提亚帝国通过中亚的丝绸之路建立了正式的贸易关系，但两者没有订立军事同盟对抗匈奴帝国。帕提亚帝国向进行丝绸贸易的过境欧亚商旅抽税而致富，丝绸是罗马人入口的商品当中最昂贵的产品。从中国入口的珍珠也是高价的商品，中国人则购买帕提亚帝国的香料、香水及水果。帕提亚帝国以奇特的动物当作礼物送给汉朝宫廷，帕科罗斯二世（Pacorus II）在87年将狮子和瞪羚送给汉章帝（75年～88年在位）。除了丝绸之外，罗马商人购买印度的铁、香料及皮毛，穿越帕提亚帝国的商旅将西亚及罗马的贵重玻璃器皿带到中国。

印度西北部的大月氏所建立的贵霜帝国保障了帕提亚帝国东部的安全，因此帕提亚帝国自公元前1世纪中开始致力于对抗西部的罗马，拱卫西部疆域的安全。米特里达梯二世征服了亚美尼亚的一年后，来自奇里乞亚的罗马资深执政官卢基乌斯•科尔内利乌斯•苏拉与帕提亚帝国使节欧洛巴佐（Orobazus）于幼发拉底河会晤，双方同意以幼发拉底河为罗马与安息的国界，但是作者罗丝•玛丽•谢尔登认为苏拉的权力只局限于将谈判条件传达给罗马当局。
在达成了协议后，帕提亚帝国仍发兵叙利亚，讨伐部落领袖劳迪丝及其塞琉古盟友安条克十世（前95年～前92年在位），安条克十世战死。末代塞琉古帝国皇帝之一的德米特里三世（Demetrius III）派遣军队围攻庇哩亚（今阿勒颇），帕提亚帝国派出援军驰援，结果德米特里三世被击败。
继米特里达梯二世之后，戈塔尔泽斯一世及奥罗德斯一世分别管治巴比伦尼亚及帕提亚，这种分离的君主体制削弱了帕提亚帝国，使亚美尼亚的提格兰二世吞并了美索不达米亚西部，这个地区在萨纳特鲁斯（Sanatruces）统治时期才得以收复。第三次米特拉达梯战争爆发后，提格兰二世的盟友本都王国国王米特里达梯六世请求帕提亚帝国支援以对抗罗马人，萨纳特鲁斯拒绝了他。罗马军官卢库卢斯（Lucullus）在前69年进攻亚美尼亚首都提格雷诺塞塔（Tigranocerta），米特里达梯六世及提格兰二世向帕提亚帝国弗拉特斯三世（Phraates III，前71年～前58年在位）求援，弗拉特斯三世同样不予理会。提格雷诺塞塔陷落后，弗拉特斯三世与卢库卢斯重申幼发拉底河是两国的国界。
弗拉特斯三世被儿子奥罗德斯二世和米特里达梯三世暗杀，奥罗德斯二世转而对付米特里达梯三世，米特里达梯三世由米底亚逃亡到罗马控制的叙利亚，罗马的叙利亚总督奥卢斯•加比尼乌斯率军抵达幼发拉底河支援米特里达梯三世，但他在不久后便掉头援助托勒密十二世（前53年～前34年在位）平定埃及的动乱。米特里达梯三世失去了罗马的帮助仍能征服巴比伦尼亚，并在塞琉西亚铸造硬币。前54年，奥罗德斯二世部下的将军苏雷纳（Surena）收复塞琉西亚，将米特里达梯三世处死。
前三头同盟之一的克拉苏后来成为了叙利亚总督，他在前53年入侵帕提亚，为米特里达梯三世提供迟来的支援。正当他的军队抵达卡雷（今土耳其东南的哈兰）的时候，奥罗德斯二世却入侵亚美尼亚，阻止罗马的盟友阿尔塔瓦兹德二世响应。奥罗德斯二世说服阿尔塔瓦兹德二世达成联姻，奥罗德斯二世的儿子帕科罗斯一世迎娶了阿尔塔瓦兹德二世的姐妹。
苏雷纳率领骑兵迎击克拉苏，苏雷纳的军队以1000名长矛骑兵、9000名弓骑兵组成，他们在数量上不及四倍于他们的罗马军队，克拉苏率领的军队由七个罗马军团及包括高卢人和轻骑兵的预备军组成。苏雷纳军中的1000头骆驼带备辎重，为安息弓骑兵提供大量箭矢，他们采用“安息回马箭”战术，骑兵佯装撤退，然后回身射击敌人。这个战术配合使用复合弓重创了克拉苏的骑兵，20000名罗马战士阵亡，约10000人被俘，另外10000人向西逃走，克拉苏逃到亚美尼亚郊外。苏雷纳向克拉苏提出进行谈判，克拉苏接受了这个提议，当他来到苏雷纳的军营时，他部下一名初级军官怀疑有诈，并与安息人爆发冲突，克拉苏被杀。
卡雷战役的失败是罗马史上最严重的一次军事失利，相反帕提亚帝国的胜利刻画出他们是罗马难以应付的对手。苏雷纳在战后带同军队、战俘及战利品越过700公里抵达塞琉西亚举行庆典。不久后，奥罗德斯二世猜忌苏雷纳对王位的野心，于是将他处死。
受到战胜克拉苏的刺激，安息人试图征服罗马控制的西亚地区，储君帕科罗斯一世及其军官奥萨凯在前51年突袭叙利亚及安条克，但他们最终被盖乌斯•卡西乌斯•朗基努斯击退，奥萨凯被伏兵所杀。罗马执政官庞培与凯撒为了争夺权力而爆发战争，安息人支持庞培，甚至派遣军队参加前42年的腓立比战役。前40年，效忠凯撒和布鲁图的将军昆图斯•拉宾努斯（Quintus Labienus）与帕提亚帝国一起对抗后三头同盟，帕科罗斯一世在翌年与他一起征战叙利亚。由于安东尼前往亚平宁半岛召集军队对抗政敌屋大维，并在布林迪西进行谈判，故他未能领导军队抵抗安息人的入侵。帕科罗斯一世攻占叙利亚后，拉宾努斯分兵入侵安那托利亚，而帕科罗斯一世及其将军拜尔宰法厄尼斯（Barzapharnes）入侵累范特。他们征服了地中海沿岸的所有据点，南抵普托利迈伊斯（今以色列阿卡），孤立了泰尔。支持罗马的犹太大祭司依尔卡诺二世（Hyrcanus II）、法撤尔（Phasael）及大希律王在犹太山地被安息人及他们的盟友、安提柯二世击败，大希律王逃到马萨达，安提哥那二世成为了犹大山地的统治者。
安东尼旗下的将军普布利乌斯•文提第乌斯•巴苏斯（Publius Ventidius Bassus）发动的反击将安息人逐出累范特，他在前39年的乞里乞亚门战役（于今土耳其梅尔辛省）生擒及处死了拉宾努斯。不久后，将军法尔那帕特领导的安息军队在阿马努斯山口战役被巴苏斯击败，使帕科罗斯一世撤回叙利亚。前38年，帕提亚帝国再度入侵叙利亚，帕科罗斯一世率军在安条克东南的金达鲁斯山战役对抗巴苏斯，帕科罗斯一世阵亡，安息军队撤回到幼发拉底河的另一面。帕科罗斯一世之死令帕提亚帝国失去了储君，奥罗德斯二世另立弗拉特斯四世（前37年～前2年在位）为他的继承人。
为了铲除异己，弗拉特斯四世登基后杀害及流放他的亲兄弟，他的其中一名亲兄弟莫纳伊西斯投靠安东尼，并说服他入侵帕提亚。安东尼在前37年击败了帕提亚帝国的盟友安提哥那二世，安插大希律王作为当地的代理君王。翌年，安东尼大军掩至埃尔祖鲁姆，亚美尼亚的阿尔塔瓦兹德二世再次改变阵营，他派遣了军队支援安东尼，安东尼随后入侵帕提亚帝国盟友阿尔塔瓦兹德一世管治的阿特罗帕特尼（今阿塞拜疆），试图攻陷都城帕拉亚斯帕，帕拉亚斯帕的实际地理位置仍未能确认。不过，弗拉特斯四世伏击安东尼的后军，催毁了意图用在进攻帕拉亚斯帕的巨型攻城锤，阿尔塔瓦兹德二世也脱离了安东尼的大军。安息人乘胜将安东尼追赶到亚美尼亚，大势已去的安东尼军队最终抵达叙利亚。安东尼假意提出与阿尔塔瓦兹德二世联姻，阿尔塔瓦兹德二世落入了他的陷阱而被擒，阿尔塔瓦兹德二世被送到罗马处死。阿尔塔瓦兹德一世与弗拉特斯四世的关系转差，安东尼试图与阿尔塔瓦兹德一世结盟，但是安东尼在前33年撤离亚美尼亚，这个计划也因此而流产。安东尼离开了亚美尼亚，使帕提亚帝国盟友阿尔塔夏二世（Artaxias II）登上亚美尼亚的王位。
安东尼在前31年的亚克兴角战役战败，屋大维得以巩固他的政治力量，并在前27年被元老院取名为奥古斯都，成为第一位罗马皇帝。大约在同一时期，帕提亚帝国的梯里达底二世（Tiridates II）推翻了弗拉特斯四世，但是弗拉特斯四世在斯泰基游牧民族的协助下重新获得统治地位，提里德特斯二世挟持着弗拉特斯四世其中一名儿子逃到罗马人控制的地区。双方在前20年展开谈判，弗拉特斯四世为了争取对方释放他的儿子而将在卡雷战役夺得的鹰标及还幸存的战俘归还给罗马，安息人认为他们付出了很少的代价换取王子的归来，而奥古斯都则认为鹰标的重返是政治上的胜利。罗马方面为了纪念鹰标的归来而铸造硬币，并兴建新的广场来摆放鹰标，甚至在第一门的奥古斯都像上的护胸甲上刻画了鹰标回归的情景。
奥古斯都除了归还了王子之外，还向弗拉特斯四世赠送了一名亚平宁半岛女奴，那位女奴在后来成为了穆萨皇后。为了确保她的儿子弗拉塔西斯能够顺利继位，穆萨说服了弗拉特斯四世将其他王子送到奥古斯都那里当作人质，奥古斯都又以此来宣扬帕提亚帝国向罗马俯首，并将此列作奥古斯都神的功业的重大成就之一。弗拉塔西斯继位为弗拉特斯五世，穆萨嫁给了自己的儿子，并与他一起分享统治权力。安息贵族反对这种乱伦的关系，同时也反对由外族血统来继承安息王位，于是将他们流放到罗马控制的地区。弗拉特斯五世的继承人奥罗德斯三世只在位了两年，继其位的沃诺奈斯一世是早前被送到罗马当作人质的王子之一，波斯贵族不满沃诺尼斯一世同情罗马人，于是转而支持阿尔达班二世（约公元10年～38年在位），阿尔达班二世将沃诺奈斯一世击败并流放到罗马控制的叙利亚。在其统治时期，1年的安息王朝人口达到830万人。
在阿尔达班二世统治时期，来自尼哈迪亚（今伊拉克费卢杰）的犹太兄弟安尼莱和阿辛纳伊动乱反抗帕提亚帝国的巴比伦尼亚总督。两人击败了巴比伦尼亚总督，阿尔达班二世为免引发更多的叛乱，于是准许两人管治那个地区。安尼莱的妻子是安息人，她担忧阿辛纳伊会因丈夫安尼莱娶了一位非犹太人而对他不利，故把他毒杀。安尼莱后来卷入了与阿尔达班二世女婿的武装冲突，安尼莱被击败。除去了两名犹太人之后，巴比伦尼亚的居民开始骚扰当地的犹太人，迫使他们移居到塞琉西亚。35至36年，塞琉西亚发生了反对帕提亚帝国的动乱，犹太人再被当地的希腊人及阿拉米人驱赶，他们遂逃到泰西封、尼哈迪亚及尼西比斯。

虽然罗马已经与帕提亚帝国达成和议，但两国仍在暗中较劲。罗马皇帝提庇留（14年～37年在位）牵涉伊比利亚王国法拉斯马尼斯一世的阴谋，他意图暗杀帕提亚帝国的盟友、亚美尼亚国王阿萨息斯，使他的兄弟米特里达梯可以登上亚美尼亚的王位，阿尔达班二世未能恢复对亚美尼亚的控制权，激使了一场宫廷政变迫使他逃到锡西厄（Scythia）。罗马人释放了一位安息王子梯里达底三世，让他以罗马盟友的身分登上帕提亚帝国王位。在梯里达底三世逝世之前，阿尔达班二世利用希尔卡尼亚的军队迫使梯里达底三世让出王位。阿尔达班二世在38年逝世，合法继承人瓦尔达内斯一世与他的兄弟戈塔尔泽斯二世爆发了漫长的内战。瓦尔达内斯一世在一次狩猎当中被暗杀，安息贵族要求罗马释放质子米赫尔戴特斯以对抗戈塔尔泽斯二世。埃泽萨总督和阿迪亚波纳的统治者埃沙德斯•巴尔•蒙罗巴斯（Izates bar Monobaz）背叛了米赫尔戴特斯，并把他送到戈塔尔泽斯二世面前发落，戈塔尔泽斯二世免他一死，但割下他的双耳，使他不能继承王位。
伊比利亚王国的法拉斯马尼斯一世令他的儿子雷达米斯图斯（Rhadamistus）入侵亚美尼亚并罢黜了罗马的代理君王米特里达梯之后，帕提亚帝国的沃洛吉斯一世（Vologeses I，51年～77年在位）计划扶植梯里达底一世登上亚美尼亚王位。雷达米斯图斯最终被夺去权力，帕提亚帝国透过梯里达底一世来掌握亚美尼亚的控制权，最终建立了亚美尼亚阿萨息斯王朝，在帕提亚帝国灭亡后，阿萨息斯的血统仍可在亚美尼亚的帝王之中传承下去。
55年，帕提亚帝国的瓦尔达内斯二世动乱反抗他的父亲沃洛吉斯一世，沃洛吉斯一世从亚美尼亚撤回军队，罗马试图迅速填补留下来的政权真空。在58年至63年罗马～安息战争里，罗马将军格内斯•多米特斯•科布洛在抗衡安息人上取得了一些胜利，又安插提格兰六世（Tigranes VI）作为代理君王。不过，替代科布洛作战的卢修斯•凯森尼乌斯•派图斯（Lucius Caesennius Paetus）被帕提亚帝国彻底击败，他败逃到亚美尼亚。在达成了和议后，梯里达底一世在63年到访那不勒斯和罗马，当时的罗马帝国皇帝尼禄（54年～68年在位）将皇冕戴在他的头上，为他加冕为亚美尼亚王国国王。
此后，帕提亚帝国与罗马帝国之间保持着一段较长的和平关系，只有罗马史学家记载过奄蔡在72年侵犯帕提亚帝国东部。鉴于奥古斯都和尼禄在对抗帕提亚帝国时采取了较谨慎的军事政策，后来的罗马皇帝却大举入侵帕提亚帝国，沿底格里斯河和幼发拉底河试图征服帕提亚帝国的要地新月沃土东部，侵略行为的加剧可以说是罗马军事改革的结果。为了应付帕提亚帝国精锐的投射部队和骑兵，罗马人首先借助了盟友纳巴泰人的帮助，后来又建立了建制的辅助部队以辅助罗马的重装步兵团，他们在东部部署了大量弓骑兵及重装骑兵。由于罗马人没有制定出可供识别的大战略，这些侵略没能帮助他们占领了大量土地。这些战争的主要动机只是要争取个人荣誉，君王也试图透过战争来稳固他们的权力，并维护罗马的尊严，因为安息人一直干预著罗马的附庸国。 在100年的阿萨息斯王朝人口达到840万人。
帕提亚帝国的奥斯罗埃斯一世（Osroes I，109年～128年在位）在没有跟罗马帝国磋商的情况下罢黜了亚美尼亚国王梯里达底一世，以帕科罗斯二世的儿子阿西达里斯取代了他的位置，使帕提亚帝国与罗马帝国再度开战。罗马皇帝图拉真（98年～117年在位）在114年杀害了帕提亚帝国属意的亚美尼亚国王继承人帕塔马西里斯，并将亚美尼亚变成罗马的一个行省。罗马将军卢修斯•库页图斯（Lusius Quietus）攻占了尼西比斯，保障了美索不达米亚平原北部主要路线的通行。翌年，奥斯罗埃斯一世在东部与沃洛吉斯三世（Vologases III）爆发内战，使图拉真在入侵美索不达米亚的时候只有阿迪亚波纳的梅赫拉帕斯（Meharaspes）进行抵抗。图拉真在115年至116年的冬季驻军于安条克，静待春季再度开战，他沿幼发拉底河攻陷杜拉～欧罗普斯、泰西封、塞琉西亚，甚至还征服了查拉塞尼王国，他在查拉塞尼还看到有船只离开波斯湾开赴印度的景况。
公元116年下半年，图拉真攻陷苏萨，帕提亚帝国的西那特鲁息斯二世（Sanatruces II）在东部召集军队备战，他的远亲帕尔塔马斯帕提斯（Parthamaspates）却杀害了他，图拉真为帕尔塔马斯帕提斯加冕为安息国王。同一时间，这是罗马史上向东扩张至最远的时刻。
当图拉真转向北面的时候，巴比伦尼亚各个村落却群起反抗罗马驻军，图拉真被迫在117年撤退，他又亲自指挥了围攻哈特拉的行动。图拉真把这次撤退视为暂时性，他计划在118年再度入侵帕提亚帝国，“使帕提亚帝国臣服的冀望变为事实”，但图拉真在117年8月的突然逝世使他的计划无法实现。
在图拉真征讨帕提亚帝国期间，他被元老院授予“帕提亚征服者”的称号，一些显示征服波斯的硬币也被铸造出来。四世纪史学家欧特罗庇厄斯（Eutropius）和费斯图斯（Festus）称图拉真试图在美索不达米亚南部建立一个行省。
由于罗马帝国的军事资源变得短缺，继承图拉真的罗马皇帝哈德良（117～138年在位）不再入侵美索不达米亚，他重申帕提亚帝国与罗马帝国以幼发拉底河为边界。受到安息人反抗的帕尔塔马斯帕提斯被迫逃亡，罗马人策封他为奥斯若恩国王。奥斯罗埃斯一世在与沃洛吉斯三世斗争期间逝世，及后由沃洛吉斯四世（Vologases IV）继位，他的统治时期相对较和平和稳定。不过，他后来入侵亚美尼亚和叙利亚，重夺埃泽萨，使161年至166年罗马～安息战争爆发。罗马皇帝马尔库斯•奥列里乌斯令他的共同统治者维鲁斯守卫叙利亚，另一方面使将军马库斯•斯塔提乌斯•普里斯库斯（Marcus Statius Priscus）在163年入侵亚美尼亚，另一位罗马将军阿维狄乌斯•卡修斯（Avidius Cassius）则在164年入侵美索不达米亚。
罗马人攻陷了塞琉西亚和泰西封，并把这两座城市焚毁，一些罗马士兵在这个时候染上致命疾病（可能是天花），罗马军队只好撤退，及后这种瘟疫在罗马帝国大为流行。他们在撤退后仍控制着杜拉～欧罗普斯。
197年，罗马皇帝塞普蒂米乌斯•塞维鲁（193年—211年在位）入侵沃洛吉斯五世（191年—208年在位）统治的美索不达米亚，罗马人再次沿幼发拉底河攻占塞琉西亚和泰西封，塞维鲁在得到“最伟大的帕提亚征服者”的称号后便在198年末回师，他就像图拉真一样未能攻陷哈特拉。
沃洛吉斯六世（208年—222年在位）登上王位不久后的212年，他的弟弟阿尔达班四世发动叛乱，并占据了帝国大部分的领土。同时，罗马皇帝卡拉卡拉（211～217年在位）罢黜了奥斯若恩和亚美尼亚国王，在这两个地区建立行省，他又以能迎娶阿尔达班四世的女儿为借口，起兵攻打美索不达米亚，征服了底格里斯河以东的艾比尔。
卡拉卡拉在领军开赴卡雷途中遭部下剌杀，安息人与新任的罗马皇帝马克里努斯达成共识，罗马人向帕提亚帝国支付超过200,000,000迪纳厄斯，并额外赠送一些礼品。
不过，内部斗争及长期与罗马的战事削弱了帕提亚帝国，帕提亚帝国很快便被萨珊王朝取代。波西斯（今伊朗法尔斯省）的统治者阿尔达希尔一世不接受帕提亚帝国的统治，并征服周边地区。他在224年4月28日于伊斯法罕附近遭遇阿尔达班四世，阿尔达希尔一世击败了阿尔达班四世，并建立了萨珊王朝。不过，有证据显示在228年，沃洛吉斯六世仍在塞琉西亚铸造硬币。
至公元6--7世纪，帕提亚人已被同化于周围民族之中。

十、日耳曼人

日耳曼人（Germanic peoples）是一些语言、文化和习俗相近的民族（部落社会）的总称。这些民族从前2千年到约4世纪生活在欧洲北部和中部。日耳曼人不称自己为日耳曼人，在他们的漫长历史中他们可能也没有将自己看作是同一个民族。民族大迁徙后从日耳曼人中演化出北欧的斯堪的纳维亚民族、德意志人（1871年普鲁士王国统一除奥地利帝国以外的原神圣罗马帝国领土建立德意志帝国，史称德意志统一）、奥地利人、英格兰人（盎格鲁-撒克逊人）、弗里斯人、法兰克人、哥特人、勃艮第人、伦巴第人、汪达尔人、阿勒曼尼人，后来这些人又演化出荷兰人、瑞士人以及美国、加拿大、澳大利亚、新西兰和南非的许多白人。这些新的民族今天都是日耳曼人后裔与其它民族混血而成的。
日耳曼诸民族的族源尚无确说。据说是使用铁器的北欧人与使用青铜器、操印欧语系的波罗的海南岸居民混合而成，青铜时代晚期，这些人居住在现今瑞典的南部、丹麦半岛以及德国北部介于埃姆河、奥得河与哈次山脉之间的那片地方。
青铜时代晚期，日耳曼人居住在现今瑞典的南部、丹麦半岛以及德国北部介于埃姆河、奥得河与哈次山脉之间。随着铁器的应用、经济的发展和自然灾害的影响，从公元前6世纪左右，日耳曼各部落开始南迁。汪达尔人、格庇德人(Gepidae)及哥德人(Goth)自瑞典南部外迁，占据波罗的海南岸大体上相当于奥得河与维斯杜拉（Vistula)河之间的地区。早期的迁徙行动，也有向南和向西发展的。其结果是把居住现今德国西部大部地方的克尔特诸民族（Celtic peoples)挤走了。公元前3世纪，他们沿着易北河南下到达波希米亚北部地区，又沿着萨勒河进入图林根地区。公元前2世纪末，定居在日德兰半岛的日耳曼部落侵入地中海文化区域，直接同罗马人对峙。公元前1世纪中期，大批日耳曼人从腹地出发来到莱茵河边，同罗马帝国不断发生军事冲突。经过漫长的斗争，日耳曼部落的汪达尔人、勃艮第人和哥特人占领了维斯杜拉河流域。公元前1世纪中叶，又将克尔特人逐出，最终定居于莱茵河以东、多瑙河以北和北海之间的广大地区。
公元前1世纪末，罗马奴隶制共和国被帝国所代替后，遂将其北部直接为邻的日耳曼部落作为征服对象。西元前9年，罗马人自莱茵河拓展其疆域东至易北河，凯撒(102～44BC)时代，日耳曼人已在莱茵河以西定居下来，向南则已达到多瑙河一带了。他们与罗马人之间最早的一次大规模战斗发生在西元前2世纪之末，当时辛布里人（Cimbri)与条顿人联合入侵高卢南部和意大利北部，但在前102及前101两年中，全部为马略(Gaius Marius,157～86?BC)所歼灭。罗马帝国的征服目标是，占领直到易北河的广大日耳曼部落居住区，将其划入帝国版图，组成罗马行省——大日耳曼尼亚。罗马帝国集中力量把莱茵河区建成军事基地。公元前12年，罗马帝国在莱茵一线集中36个军团，总兵力达3万人，并在这一年开始了对日耳曼部落的征服战争。
战争初期，罗马军队遇到了日耳曼各部落的顽强抵抗，损失惨重。公元8年，一支深入日耳曼腹地的罗马军队受到了日耳曼诸部落的沉重打击。罗马人“艰难地去征服前进道路上的对手，而每一次胜利，他们都得付出血的代价。”然而日耳曼各部落的抵抗都是各自为战，没有联合行动。这使罗马人可以集中优势兵力依次进攻各部落。经过10余年的战争，日耳曼部落大部分被征服。由于无力派出足够的军队去占领整个日耳曼人居住区，并对其实行有效的统治，罗马帝国只得迫使被征服的日耳曼部落向帝国称臣纳贡，建立强制性的条约依附关系。
经过多年的斗争，日耳曼人逐渐意识到，要战胜装备精良、经验丰富的罗马军队，必须改变各个部落各自为战的涣散状态。于是部落联盟开始出现了。
公元9年秋，日耳曼各部落的战士，在条顿堡森林同3万罗马军队遭遇，日耳曼人取得了重大胜利，罗马3个军团几乎被全歼。这次胜利后许多日耳曼部落重新获得独立。这就决定了罗马帝国的势力范围的边界不是在易北河，而是仍然在莱茵河流域一线。
公元11年，罗马帝国再次越过莱茵河，对日耳曼人发动新的征服战争，并取得了局部的胜利。公元17年，罗马军队占领施特拉斯堡、温迪施和美因茨。但罗马人已无力继续深入日耳曼人腹地。在公元1世纪中期的几十年里，罗马帝国逐渐把边界推进到莱茵河东岸，从而加固了罗马莱茵河——多瑙河边界体系。公元1世纪下半期后，罗马人开始在莱茵河东岸地区建立界墙。这意味着罗马帝国最终结束了征服战争。
公元1世纪初，罗马帝国正式把莱茵河与多瑙河上游划入帝国版图，建立了两个行省：上日耳曼行省和下日耳曼行省。前者首府是美因茨，后者是科隆。两省总督由当地罗马驻军的副将担任。
2世纪在日耳曼地区发生了两个重要的变化：首先过去分裂的日耳曼部落联合为大部落，其次日耳曼人越来越多地对罗马边界进行袭击。这些日耳曼民族大迁徙的原因今天还无法断证，可能的一个原因是随着日耳曼部落经济文化的发展、氏族公社制度的解体，部落上层渴望向外扩张掠夺新的土地和财富，部落下层民众也因人口的增长不得不向外迁徙，寻求新的能够谋生的土地。罗马帝国正日益衰弱，无力抵御外敌的入侵。或者有可能是饥荒造成的。总之从公元4世纪起，散居罗马帝国境外的，以日耳曼人为主的诸部落开始大规模向罗马帝国境内迁徙。
公元376年，日耳曼民族的西哥特人部落受匈奴人袭击，他们在获得罗马皇帝同意后，渡过多瑙河进入巴尔干半岛的色雷斯。第二年，西哥特人不堪罗马人的压迫又起义反抗。395年罗马帝国分裂，西哥特人又与当地奴隶、隶农一起打击西罗马帝国。418年，在高卢西南部建立西哥特王国。继西哥特人涌入罗马帝国的日耳曼部落还有：勃艮第人、法兰克人、东哥特人、盎格鲁人和撒克逊人等。日耳曼民族大迁徙约持续了2个世纪，他们与当地的奴隶、隶农起义一起，摧垮了罗马帝国，在罗马领土上建立了许多日耳曼人王国，其中，法兰克王国逐渐成为日耳曼诸王国中力量最强的国家。
罗马帝国在莱茵河下游的边疆地区，面临著法兰克人的威胁。美因河流域在260年前后为勃艮地人所占，而位于黑森林地区的阿格里•戴可美特（Agri Decumates)则为阿勒曼尼人(Alemanni) 所据有。那些勃艮地人显然是从德国东部区域迁来的。法兰克人和阿勒曼尼人也许是两个民族联盟，他们在塔西图斯时代，曾各据一方，尽管有些可能来自东部的移民杂居在他们中间。塔西图斯所谈到的那些生活于波罗的海沿岸的各民族在二世纪的后半期内曾向东南方迁移。因之，哥特人在此时期控制了乌克兰和今罗马尼亚的大部分地区；格庇德人占有特兰西瓦尼亚(Transylvania)以北的山地；汪达尔人则成为他们西部的邻居了。
到500年之际，盎格鲁人和撒克逊人已进入英格兰，法兰克人则拥有高卢的北部。勃艮地人占居隆河流域一带，西哥特人生活在他们的西边。东哥特人定居于意大利而汪达尔人到达了非洲。507年，法兰克人把西哥德人从其所占高卢地区的大部地方驱逐出去。西哥特人在高卢的领土当时已由庇里牛斯山一带扩展到罗亚尔河流域，他们被法兰克人逐出以后，便进入西班牙，直到711年才被穆斯林全部消灭。568年伦巴底人进入意大利，建立独立王国，到774年，这个王国被查理曼（Charlemagne,742～814)灭掉。德国东部一些地区自从哥特人和一些别的民族离开之后，便被斯拉夫人占领，斯拉夫人还向西扩张，远达波希米亚和易北河流域。8世纪以后，日耳曼人收复了德国东部地区、下奥地利地区和施蒂里亚（Styria)、卡林西亚(Carinthia)的大部分土地，把斯拉夫人从这些地方统统赶了出去。
在塔西图斯时代，各主要的日耳曼民族分布情况如下︰卡蒂人(Chatti)居住在黑森（Hesse)地区。弗里斯人（Frisii)分布于莱茵河与埃姆河之间的沿海地带。卡乌基人（Chauci)生活于威悉河的河口附近地区，而聚集于其南面的则是阿米尼乌斯的所属部族切鲁西人（Cherusci)。斯维比人的名字曾是士瓦本（Schwaben)这一地名的来源，而这个民族集团则分散在梅克伦堡（Mecklenburg)、布兰登堡（Brandenburg)、萨克森(Saxony)和图林根（Thuringia)各地；居住哈弗尔（Havel)河及施普雷（Spree)河流域的塞姆侬人（Semnone)属于斯维比民族集团，生活在塞姆侬人地区西北的伦巴底人也是一个斯维比民族。另有7个民族信奉大地女神内尔瑟丝（Nerthus)，其中盎格鲁人集中居住在什列斯威（Schleswig)东部的昂格尔恩（Angeln)半岛。在罗马帝国的多瑙河边界地带，赫门杜里人（Hermunduri)自雷根斯堡(Regensburg)附近地区向北开拓，经法兰克尼亚（Franconia)而达图林根。原先居住在美因河流域的马科曼尼人（Marcomanni)在西元前一世纪的最后10年间迁往波希米亚，而那里却一直是由一个名为博伊人（Boii)的塞尔特民族占居著的地方。马科曼尼人的东邻是住在摩拉维亚(Moravia)的夸迪人（Quadi)。在多瑙河下游有一个民族称作巴斯塔奈人(Bastarnae)，人们常把他们看作就是日耳曼人。哥德人、格庇德人及汪达尔人都散处波罗的海南岸地区。塔西图斯还谈到了居住在现今瑞典境内的苏伊昂人（Suione)和锡唐人（Sitone)。他也提到几个在历史上无足轻重的民族，但他却对撒克逊人和勃艮地人只字未提，至于其他一些突起于那个时代之后的重要民族，他当然就无法预知其名了。

在北德和斯堪的纳维亚生活的日耳曼人的部落大约可以分为北日耳曼人、西日耳曼人和东日耳曼人。
北日耳曼人是斯堪的纳维亚的日耳曼人。他们后来演化为丹麦人、瑞典人、挪威人和冰岛人。考古学家将北日耳曼人又分东西两股。
西日耳曼人包括：易北河日耳曼人如斯维比人，后来演进为施瓦本人、马科曼尼人/马克曼人和夸迪人/夸地人，最终成为巴伐利亚人。
北海日耳曼人如巴塔维人、弗里斯兰人/弗里斯人、考肯人、萨克森人/撒克逊人、盎格鲁人、朱特人等，后来形成盎格鲁-撒克逊人/英格兰人。
莱茵河-威悉河日耳曼人如切鲁西人、卡狄人为（黑森人的祖先）、法兰克人等。
在东日耳曼人中有波罗的海南的哥特人、汪达尔人和勃艮第人等。考古学家将他们细分为四个组。由于匈奴人从亚洲进入以及斯拉夫人从东欧涌入这些人受到非常大的压力，他们被迫向西和向南迁徙，这使他们与当地人之间产生了很多冲突。
日耳曼人定居中欧以后，保持着氏族组织。随着生产和生活方式的演进，群体人口的不断扩增，更为复杂的事务决定了建立一种核心权力的需要。部落酋长、军事首领和扈从队长的地位和作用显著提高。他们开始脱离生产，占有优良土地，获取更多的财富。于是，高踞于部落成员之上的特权人物、贫富分配等不平等现象便逐渐产生。这预示着日耳曼氏族制度正走向解体；而罗马帝国对日耳曼部落的征战则大大加速了这个过程。
按照凯撒所描述的，日耳曼诸民族中未曾有过专制统治的迹象。各宗族集团的领袖们，只是在出现族人之间的纠纷时负责进行调解，而且这种排难解纷的功能，也只限于在其同一宗族之内行使，不能越出范围。当时似乎并不存在仲裁团体之类的组织。事实上，在和平时期，他们并没有一个集中的权威部门，可以发号施令行使职权来管理所有宗族的事务。在战争时期，据凯撒著作中的记载，日耳曼各民族要选出若干名联合指挥官，他们是集体领导者，而其掌权也仅限于战时。
到塔西图斯时代，日耳曼族中出现了一种新型的军事首领制。这一职位，只有那些公认的所谓「皇族」成员才有资格充任。这些“皇族”曾存在于诸如一世纪的切鲁西人和巴塔维人(Batavian)之中。也曾出现于6世纪的赫鲁利人（Heruli)之中。这些皇族中的任一成员都具备当选为军事首领的资格，但此职不能世袭。这种自皇族中遴选出来的领袖人物负责掌管宗教事务与军事指挥，任职终身。但他可被耆宿会议予以废黜，而他对武士大会提出的建议也会遭到否决。这种领袖人物所能发挥的作用，其大小一般说来要凭其个人才具来决定。
塔西图斯时代日耳曼各民族中也产生了一种原始形式的司法机构。由武士大会选举若干领导人物充任法官，法官们负责巡回各村庄，审理私人诉讼案件。每名法官都带有100名随员，以贯彻实施其判决。如果法官们裁定某人有罪，这个人就必须拿出一定数量的马匹或牛只以抵偿其罪责，牲畜的数量要视其罪责的轻重而定。但有许多案件，如杀人、伤害、盗窃等，则要延期审理，由当事者所属的宗族中的权威人士予以裁决，而那些宗族间所引起的血仇，也许会代代相传，无法解决。即使在日耳曼人皈依基督教很久之后，他们的统治者也发现，要彻底平息宗族间的血仇，是一件多么困难的事。
据后世所知，只有一名日耳曼国王曾建立起其个人对人民的专制统治。这个人名叫马罗博杜斯(Maroboduus)。大约在西元前后，他曾率领马科曼尼人离开他们在美因河流域的家园，迁往波希米亚定居下来。他以波希米亚为基地，征服了散处于易北河与维斯杜拉河之间的许多日耳曼族，包括塞姆农人、伦巴底人和卢基人(Lugii)。但在西元17年时，切鲁西人与一些马科曼尼人里应外合，对马罗博杜斯发动进攻，推翻其统治，并把他驱逐到罗马帝国境内。据记载，所有其他各族的首领，在这个时期，凡是企图建立君主统治的，没有一个不是以失败告终的。
君主制在日耳曼世界的正式建立始于他们成为罗马帝国的盟邦并在帝国之内安居之后。东哥德领袖在意大利建立了王国，西哥特领袖在高卢和西班牙建立了王国，汪达尔领袖在非洲建立王国，诸如此类的民族首领们，便成为最早的日耳曼族的国王们了。在这段时期里，其他一些著名的日耳曼国王们如阿塔纳里克(Athanaric)和阿拉里克（Alaric)，他们或因居住在罗马帝国边境之外，或因该民族未与罗马缔结盟约答应负责守卫帝国边陲，其人民也未能以盟友身份定居于罗马帝国各个行省之中，他们的个人权威，似乎并不亚于塔西图斯所说的那些领袖们。
公元4到6世纪，一批又一批的日耳曼人（也有斯拉夫人、匈奴人等）向罗马帝国境内迁移，史称民族大迁徙。民族大迁徙时日耳曼人在法国、意大利、非洲北部、西班牙和不列颠建立了许多短促的王国。这些王国都是昙花一现的现象。在他们新的家乡他们与过去的当地人混合。
西哥特人于376年进人罗马帝国，这是日耳曼民族大迁徙的开端。西哥特人的迁徙是因为受到匈奴人西移的推动。匈奴人于372年由里海而西，征服伏尔加河和顿河一带的游牧部落，其中包括阿兰部落，并形成部落联盟。375年，匈奴联盟击败东哥特，迫使归附，随即合力进攻西哥特。西哥特人不能抗，在求得罗马皇帝瓦伦斯的允许后，于376年移人帝国境内麦西亚一带，作为帝国的同盟者。进人帝国边界的西哥特人，遭到官吏和奴隶主的多方压榨，不能忍受，于377年举行反抗。罗马的奴隶、隶农、贫民和士兵，纷纷加人西哥特人的队伍。37$年阿得里雅堡之役，西哥特人击溃罗马军，皇帝瓦伦斯阵亡。继位的狄奥多西被迫妥协，允许西哥特人进人伊利里亚。以后，西哥特人又南侵希腊，但为西罗马蛮族将领斯提里柯所阻。401年，阿拉里克率领西哥特人攻袭意大利，得到列提亚和诺里克的斯卡马尔运动的呼应，因而顺利地越过阿尔卑斯山，到达米兰。意大利北部数以万计的奴隶和雇佣兵投向西哥特人，声势愈壮。410年s月24日，阿拉里克得到城内起义奴隶的支援，攻陷罗马。许多未及逃走的奴隶主，或被杀死，或被卖为奴。奴隶、隶农和贫民起义席卷意大利全境，到处摧毁奴隶主的田庄和住宅。阿拉里克在占领罗马后继续向南意大利推进，不久死去。西哥特人于412年北移，进人高卢西南部。419年，他们以土鲁斯为中心，建立了第一个蛮族国家。西哥特国王在高卢没收奴隶主三分之一的土地，分配给西哥特人。国王和贵族获得最肥沃的部分，普通西哥特人则成为自由的村社土地占有者。国王瓦利亚和他的后继者不断扩张领土，北达卢瓦尔河，南及比利牛斯半岛。彼利克统治时期(465-484年)，西哥特王国达到鼎盛，当时编成的西哥特法是日耳曼第一部习惯法汇编。507年，法兰克人逼攻西哥特，王国迁中心迁到西班牙；比利牛斯山以北的土地全被法兰克人占领。西哥特主国存在了两个多世纪，到711年被阿拉伯人征服。
在西哥特人进入西班牙以前，苏维汇人、汪达尔人以及一小部分属于突厥族的阿兰人，当高卢巴高达运动再度爆发之际，于406年越过莱因河， 409年进入西班牙。西哥特人入据西班牙以后，苏维汇人被迫退处半岛西北部，建立苏维汇王国。后来于585年被西哥特人所灭。
汪达尔人和阿兰人被逐到半岛南部，于429年由该萨利克率领，渡海进入北非，和阿哥尼斯特运动配合，很快就占领沿海富庶的地区。439年，该萨利克攻陷迦太基城，建立汪达尔王国。汪达尔人以北非为根据地，进一步征服西西里西部、撒丁尼亚、科西嘉和巴利阿利群岛。他们于455年攻陷罗马，罗马帝国的首都遭到十四夭的空前劫掠。汪达尔王国存在了将近百年，于534年为拜占廷皇帝查士丁尼所灭。
随汪达尔人之后渡过莱因河的，还有原居奥得河和维斯杜拉河之间的勃艮第人。他们于5世纪30年代在高卢东南部罗尼河一带定居，约在457年以里昂为中心建立勃艮第王国，切断罗马帝国与高卢北部的联系。勃艮第王国存在不到百年，约于532年被法兰克人征服。
东哥特人原受匈奴联盟控制，匈奴联盟瓦解之后，他们离开黑海草原，进人班诺尼亚。488年，东哥特王狄奥多里克率众侵入意大利，493年攻陷拉文那，建立东哥特王国，领土包括意大利和达尔马提亚一带。东哥特主国存在了六十多年。狄奥多里克统治期间(493-526年)，将奥多阿克没收的罗马贵族土地分给东哥特人。首领和亲兵所获最多，成为新的奴隶主贵族，并逐渐与残余的罗马贵族融合。狄奥多里克在哥特人中维持原有的习惯法，同时竭力保存罗马的法律和政治机构。他的政策引起东哥特人下层的不满。他们和罗马奴隶及隶农联合，反对大土地所有者。王国内部的矛盾为东罗马皇帝查士丁尼所利用;经过二十多年的战争，查士丁尼摧毁了东哥特国家(555年)。
伦巴德人于568年占领意大利北部和中部，建立以巴威亚为中心的伦巴德王国。伦巴德人原住易北河下游，后来移到班诺尼亚。在侵入意大利之后，他们消灭大部分奴主贵族，没收其全部田庄，摧毁奴隶制度。被征服的人民每年须缴各种收入的三分之一作为贡税，成为依附农民。伦巴德人带来了农村公社制度，他们中的绝大部分还是自由农民。但是阶级分化早已出现，国王和亲兵分得较多的土地，井利用自己的优越地位，逐渐使破产的自由农民沦为农奴。774年，查理征服伦巴德王国，把意大利北部并人法兰克。

十一、法兰克人

法兰克人（Frank）是5世纪时入侵西罗马帝国的日耳曼民族的一支。他们统治现为法国和德国的地区，建立了中世纪初西欧最大的基督教王国。
法兰克人是日耳曼部落的一支。在第五世纪的早期，法兰克人就开始沿着莱茵河扩展到罗马所控制的高卢(今天的法国)。与其它的日耳曼部落不同的是，他们并没有完全撒离故居，只不过是在老家以外扩张。从509年开始，法兰克人分为3个部族；萨利安人(Salian)、里普利安人(Ripuarian)和卡蒂人(Chatti, 或黑森人〔Hessian〕)。在428∼480年间，萨利安法兰克人占领了罗亚尔河以北高卢的大部分地区。里普利安人和卡蒂人仍然留在德意志和高卢东北部。萨利安人在他们的国王克洛维(Clovis)的统治(481/482∼511)下信奉了天主教，克洛维把他的统治权扩大到其他法兰克人身上，并征服了高卢的其他大部分地区。 法兰克人的酋长克洛维在和来自北亚的匈奴人及柔然（阿瓦尔人）长期争斗并在高卢打败最后一支罗马军队后，在509年统一法兰克，成为西欧大部分地区的统治者。
克洛维死后（公元511年），其王国依据习俗由四个儿子继承并因此分为四个部分。此举导致了数个世纪的内战。尽管如此，法兰克人进取的锐气也未减弱。从公元532年起，勃艮第王国被吞并。直到公元555年，从阿尔萨斯到巴伐利亚，法兰克人以将其统治范围扩展到整个高卢和日尔曼尼亚。到6世纪末，纽斯特立亚（高卢西北部）、奥斯特拉西亚（高卢和日尔曼尼亚东部）和勃艮第诸王国相互厮杀，从公元610年起，克罗泰尔二世、随后又有达戈贝尔才又恢复统一。
到了公元7世纪末期，墨洛温王朝的实权从国王手中转移到了贵族首领即宫相们的手中。其中名气最大的就是奥斯特拉西亚的宫相、赫斯塔尔的丕平，他于公元687年兼任三个法兰克王国的宫相。他的儿子铁锤查理，于公元714年继任宫相，他重新征服纽斯特立亚，公元732年，他指挥法兰克军队在普瓦提埃抗击伊斯兰军队取得胜利，结束了阿拉伯人在西欧的扩张，赢得莫大威望。
公元741年查理的儿子“矮子”丕平继承父业。他在公元754年协助罗马教皇对抗伦巴第人，将从伦巴第人手里夺取的土地送给教皇，建立了教皇国（丕平献土）。作为回报，罗马教皇承认丕平为法兰克人的国王，而将墨洛温王朝的最后一位国王抛在一边，这位国王于是被废黜。教皇为丕平施行了加冕礼，加洛林王朝正式建立。
“矮子”丕平在去世前（公元768年）不久，从阿拉伯人占领下收复了塞普蒂马克（今朗格多克）。去世以后，他的两个儿子平分了王国，但卡洛曼早逝使查理成了唯一的继承人。他就是加洛林王朝最伟大的统治者“查理曼大帝”。
从8世纪后期到9世纪初，加洛林王朝进行了多次侵略战争，扩大了法兰克国家的版图。战争给封建贵族带来很大的利益，但却使人民遭到破产。早在查理•马特和矮子丕平统治时期，法兰克国家就征服了弗里西亚、巴伐利亚和高卢南部的塞普提曼尼亚。查理(788—8I4年)即位以后，又向周围地区继续扩张。774年，查理征服伦巴德王国，把意大利北部并人法兰克。778年，第一次进兵西班牙，但遭到失败。在撤退途中，一支后卫队在通过比利牛斯山朗塞瓦尔峡谷时，遭到巴斯克人的袭击，几乎全军覆没。801年，查理再度出征，终于占领巴塞罗那城，从阿拉伯人手中夺取厄布罗河以北的土地，建立“西班牙边区”。查理还向东吞并巴伐利亚以及住有斯洛文人的卡林提亚(788年)。后来又征服多瑙河中游的阿瓦尔汗国( 795---796年)。
查理对萨克森人的侵略战争拖延了三十多年。萨克森人定居莱因河下游和易北河之间的广阔地区，在8世纪时，还处于氏族社会末期。查理发动萨克森战争，目的是侵占土地，攫取农奴。他以传播基督教为借口，从772年起，发动了十八次进攻。萨克森人反抗查理的侵略，拒绝接受强加在他们身上的宗教信仰。777年，部分贵族投附查理，萨克森被暂时征服。但是反对法兰克封建主的斗争持续不已;斗争锋芒同时指向萨克森的封建化贵族。782年，斗争的规模扩大，形成萨克森人民群众的广泛起义。起义者在森达尔山附近击溃法兰克军，杀死法兰克军官、伯爵和传教士。起义迅速扩大到整个萨克森地区和弗里西亚，后来遭到查理的残酷镇压。在威悉河畔，被处死的俘虏仅一次就达四千五百人。查理颁布“萨克森法令”，凡反对国王和教会者都处死刑；并向人民征收什一税。这次起义一直延续到785年，其领袖卫都金被查理收买，致使起义失败。萨克森东北部则继续斗争，到804年才被征服。查理没收萨克森人的土地，分封给自己的亲信。
经过一系列的征服战争，法兰克王国的版图大为扩张。西南至厄布罗河，北达北海，东至易北河和多瑙河，南面包括意大利的一大部分，全境与西罗马帝国相差无几。799年，罗马教皇立奥三世被罗马贵族所驱逐，奔赴查理乞援。查理进军罗马，恢复教皇权位。从矮子丕平时期即已建立起来的法兰克王与教皇之间相互依援的关系，至此进一步发展。立奥三世为报答查理，于800年圣诞节在罗马圣彼得大教堂为之加冕，号为“罗马人皇帝”。于是法兰克王国成为“查理帝国”。
查理大帝帝国以阿亨为首都，全国分为九十八郡，由皇帝任命伯爵治理。查理每年派遣巡按使二人到各郡巡视，监督伯爵。这些措施暂时加强了中央统治权力，但还不能从根本上消灭地方分裂倾向。查理帝国以封建经济为基础，外表强大，内部并不巩固，完全不能和罗马奴隶制集权帝国相比。帝国包括许多不同的民族，除法兰克人、勃艮第人、阿勒曼尼人外，还有巴斯克人、意大利人、萨克森人、伦巴德人、弗里西亚人、巴伐利亚人、图林根人，以及一部分斯拉夫人和阿瓦尔人。帝国是一些各有各的生活方式、各有各的语言的部落和部族的集合体，境内的社会发展水平也不一致。在法兰克人和伦巴德人地区，封建制业已形成；其他各族正处在封建化开始阶段，萨克森人和弗里西亚人还保存许多氏族制度。各地和各族之间在经济上缺乏联系。
查理在他的遗嘱中规定将帝国分给他的三个儿子丕平、路易和小查理，但由于丕平和小查理于810年和811年去世，这个三分的计划无效，路易于813年被提升为副皇帝，814年得以继承其父的皇位。
路易决定不分王国后与他的儿子们交战，双方发生战争。830年代初在一次宫廷政变中，路易被他的儿子们扣押，丧失实权，而他的儿子们则在各自的领地中越来越独立，路易实际上只是一个名义上的皇帝。
路易死后三年，洛泰尔一世、秃头查理和日耳曼人路易在843年的凡尔登条约里三分帝国，法兰克帝国结束，再也没有重新统一过。凡尔登条约所划分的疆界形成：
1.西法兰克王国存在时间为843年至987年。公元987年，卡洛林王朝的路易五世去世，由于他膝下无嗣，使得西法兰克王国的卡洛林王朝绝嗣。其后，神职人员及贵族们推举法兰西岛公爵雨果•卡佩为西法兰克国王。雨果•卡佩建立起卡佩王朝，西法兰克王国终由法兰西王国所取代。
2.东法兰克王国存在时间为843年至公元10世纪，疆域为德国中西部、奥地利、瑞士和阿尔萨斯(最后被法国吞并)。911年东法兰克最后一个君主孩童路易（Louis the child）无子而终，加洛林王朝在东法兰克王国的统治便终止了，继承制度被废。962年奥托一世加冕为德国皇帝，东法兰克王国演变为神圣罗马帝国，这一历史事件一般认为是德国作为独立封建国家的开始。
3.中法兰克王国夹在东西法兰克中间的地带，由于种种原因没有形成一个牢固的政治实体。在此后的历史中，一直是法德两国争夺的对象，最后法国得到了南部和中部的大部分土地，德意志神圣罗马帝国则保留了莱茵河左岸地区，北意大利先后由神圣罗马帝国、奥地利帝国统治，1861年意大利统一成立意大利王国。
855年，洛泰尔在普吕姆分割中，将他的中法兰克王国分给儿子们。洛泰尔的儿子们死后，秃头查理和日耳曼人路易在870年《墨尔森条约》中，瓜分中法兰克王国。最后，西法兰克及东法兰克瓜分了洛林及普罗旺斯两地，而北意大利则继续维持现状。秃头查理试图占领整个中法兰克王国，但没有成功。路易三世获得了中法兰克王国的西部，法兰克帝国的瓜分大致成形。东部与西部之间的界限在整个中世纪几乎没有改变过。西法兰克王国的国王路易三世死于882年，卡洛曼死于884年，东法兰克王国的查理三世到888年还被看作是整个帝国的皇帝。直到20世纪法国与德国还互相将对方看作是“遗产对手”。
帝国的分裂削弱了对外的防御力量。侵占北非和西班牙的阿拉伯人，从海上进攻意大利南部和普罗温斯沿岸。在多瑙河中游定居下来的匈牙利人，经常侵袭日耳曼。北欧的诺曼人也从海上袭击法兰西北部，于10世纪初建立了诺曼底公国。在外族人侵之际，西欧封建割据加速发展。受到破产和战争威胁的自由农民，和过去没落的农民一样，不得不向大领主投靠，以求他们的保护，走上农奴化的道路。封建主则广建城堡，乘国家混乱之机，扩大军力，加强对农民的掠夺和奴役。到10世纪，西欧的封建割据局面普遍形成，每份个封建领主等于是一个独立的小国君。国王徒拥虚位，其实际权力不能越出直接的领地。

十二、月氏人（吐火罗人）

在上古时代，古印欧人浩浩荡荡的民族大迁徙中，有一支古印欧系统的游牧民族，在大约公元前2300年的伊朗高原上出现，亚述人将其称为“古提人”。他们对当时两河流域的巴比伦王国造成了极大的威胁，甚至一度推翻了巴比伦王朝，占领了巴比伦。但是他们在公元前2082年被苏美尔人征服，并从近代历史上消失。一些语言学家们根据在《苏美尔王表》中记载的古提王的名字，发现他们和此后中国西域的吐火罗人使用的语言有相当的关系，因此推测，古提人在逃离巴比伦之后，一路东迁，大约在不晚于公元前1000年的时候到达了塔里木盆地边缘的绿洲，后代西方史学家称之为吐火罗人，而根据中国史籍的记载，他们被称作大月氏人。
大约在公元前10世纪之后，一支游牧民族深入祁连山下的河西走廊，和华夏文明取得了联系，中国古籍中将他们称为禺氏（或禺支，禺知），他们被认为就是后来《史记》中的月氏人。早在“丝绸之路”疏通之前，河西走廊可能已经被月氏人开发成为了一条“玉石之路”。
战国时期，月氏进一步强盛，赶走了居于今敦煌附近的乌孙人，统一了河西，正式建都昭武城。今张掖附近的“黑水城遗址”，很可能就是当时月氏都城昭武城的遗址。
秦始皇统一六国后，月氏在河西的统治臻于全盛，它“控弦十余万”，统辖的部落从河西走廊一直延伸到青海湖一带的湟水流域。在当时河套地区的匈奴迫于月氏的压力，其头曼单于不得不将其子冒顿送至月氏为质。然而随着冒顿逃回匈奴夺取单于之位，月氏人的又将被迫开始了新一轮的民族大迁徙。
公元前209年，冒顿逃回匈奴，杀其父头曼单于自立。匈奴在这位雄主的组织下，迅速强盛了起来，开始露出了他锋利的獠牙。
公元前177年，匈奴右贤王率匈奴精骑袭击了河西走廊的月氏国，这次出击，给月氏带来了毁灭性的打击，月氏一战而国灭，所有被俘虏的月氏人被匈奴人屠杀殆尽，幸存的月氏人不得不背井离乡，开始向中亚地区迁徙。
迁徙的月氏人分为两支，少部分行动不便的月氏人，向东南方向迁入了陇南青海一带的羌人吐蕃人区域定居下来，并开始逐渐使用羌或者吐蕃人的语言，他们被后人称为小月氏。而月氏主力，则离开甘肃，穿过戈壁沙漠，沿着他们祖先古印欧人开辟的道路，向西逃亡，他们被称为大月氏。
大月氏迁徙的第一站是天山以北的伊犁河谷和伊塞克湖流域（今吉尔吉斯斯坦境内），公元前176年，大月氏人来到该地后，击败了当地的塞种人部落，占据了伊犁河谷，被击败的塞种人被迫向南迁徙，由此引发了一系列连锁反应。
然而，大月氏人在伊犁河谷流域并未站稳脚跟，当初被月氏人赶跑的乌孙人，早于大月氏人来到阿尔泰山以东，伊塞克湖以北，巴尔喀什湖以南地区（今哈萨克斯坦境内），正好处于伊犁河流域以北，又成了逃难的大月氏人的邻居。仇人相见分外眼红，乌孙人随即与匈奴人结盟，不断攻击伊犁河的月氏人。至前155年左右，大月氏人被迫再次集体南迁。
大月氏人穿越费尔干纳盆地的大宛（今哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦交界处），来到大宛西南部，阿姆河以北地区（中国古籍称“妫水”或“乌浒河”）。这一地区在西方历史地理名词中称索格底亚那或粟特。
大宛地区当时在阿富汗的希腊化巴克特里亚王国（中国史书称大夏）的统治下，大月氏人的到来，控制了阿姆河，切断了巴克特里亚王国的大宛和阿富汗领地。而大月氏还频频劫掠大宛，公元前145年，大宛的历史名城埃斯哈塔亚历山大（遗址在乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦的交界处）被大月氏人焚毁，这个由亚历山大大帝建立，经由塞琉古王朝和巴克特里亚王朝不断修建，兼蓄了西方希腊风格和东方波斯元素的著名城市化为灰烬，大宛的希腊化文明也基本在这一时期被清除。
公元前128年，西汉帝国伟大的旅行家外交家张骞访问了大月氏，虽然他的外交使命并未完成，但通过他的游历和叙述，我们得知当时大月氏人迁徙的具体位置：大月氏位于大宛以西1000公里左右，在“妫水”（阿姆河）以北，他们的南部疆界同大夏为邻。大月氏当时主要还是以游牧生活为主，但也已经在该地的蓝氏城建城为都。有学者认为该城在发音上与坎达城一致，而坎达城是希腊化城市马尔坎达的缩写，而马尔坎达就是中亚历史名城撒马尔罕（在今天的乌兹别克斯坦东部），由此大概能推测出大月氏都城的位置。
粟特的大月氏人虽然摧毁了大宛并且建立起了对大夏的宗主权，但却不得不面对新的更强大的邻居——安息，安息在西方历史中被称为帕提亚王朝，同样是亚历山大东侵后遗留下来的希腊化王朝。前129年，大月氏人与塞种人杀帕提亚国王弗拉亚特斯二世，由此，大月氏人和帕提亚人的矛盾迅速激化。前124年，帕提亚新王阿塔班努斯一世大举反攻大月氏，战败身死，连续两位国王的死于大月氏人之手，让帕提亚愤怒到了极点，即位的帕提亚伟大君主密特里达提二世大帝随即对大月氏人展开了凶猛的报复，迫于帕提亚人的军事压力，公元前124年大月氏人再次放弃了粟特的家园，南渡阿姆河，开始了第三次迁徙，他们潮水般地进入巴克特里亚，以宗主族的身份正式占领了这一地区。
希腊——巴克特里亚王朝末代君主赫利克勒斯败退到了王国东部的喀布尔，并很快被阿富汗土著普什图人所击灭。至此，自从公元前330年亚历山大大帝东侵后，在中亚地区建立并延续了两个世纪之久的希腊人统治被彻底摧毁。
公元前125年征服巴克特利亚（由古希腊人在中亚建立的国家），统治整个阿姆河、锡尔河流域，大月氏部族一分为五，迁往东部山区，设五部翕侯统治，贵霜是其中一部。
公元1世纪中叶贵霜部翕侯丘就却统一五部，建立贵霜帝国。丘就却又南下攻击喀布尔河流域和今喀什米尔地区，后定都为高附（今阿富汗的喀布尔），初步奠定了帝国的基础。
贵霜帝国鼎盛时期：127年-230年。疆域从今日的塔吉克绵延至里海、阿富汗及印度河流域。贵霜帝国在迦腻色伽一世和其承继者统治之下达至鼎盛，曾拥有人口五百万，士兵二十多万，被认为是当时欧亚四大强国之一，与汉朝、罗马、安息并列。
公元1世纪60年代，贵霜已统治索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔、坦叉始罗、犍陀罗、罽宾，可能还有西旁遮普。其后，无名王索特•麦格斯时期，贵霜向西扩展至赫拉特，控制了整个河间地区，并羁縻了康居和大宛。
公元90年，贵霜王因求汉公主，被班超拒绝，遣副王谢率军七万攻超，为超所败，纳礼求和。班超一直不知贵霜王名，仅以“月氏王”呼之。
2世纪初阎膏珍即位，再次征服印度次大陆西北部，在中亚将势力范围扩展至花剌子模，吞并锡斯坦，国势大张，形成中亚的一个庞大帝国。帝国版图东起巴特那，西达赫拉特，南至纳巴达河，北尽咸海。都城迁至白沙瓦。
183～199年，胡毗色伽二世在位期间，对中亚的控制减弱，康居、大宛摆脱羁縻，呼罗珊、花剌子模也脱离贵霜统治。衰败迹象已经显露。
约213年，波调即位，贵霜势力在中亚有所扩展，一度重新控制花剌子模，并同亚美尼亚库斯诺依斯结盟共抗萨珊王朝。
229年，他遣使至魏奉献。
233年，萨珊王阿尔达希尔一世率军攻克锡斯坦后，经呼罗珊入花剌子模，接着攻入索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔、坦叉始罗，给贵霜以致命打击。波调死后，贵霜仍保持着印度河以东地区的统治。
贵霜帝国政权在婆苏提婆死后，日益衰落。至公元3世纪已分裂为若干小的公国，其年代和历史是非常模糊的。这时西亚的萨珊波斯兴起，开始向中亚、阿富汗和印度扩张，贵霜的势力益削。
至公元4世纪，东印度的笈多帝国兴起后，再次统一北印度。这时西北印度贵霜诸王公的残余势力，便处于笈多帝国的控制之下。北方的嚈哒对大月氏贵霜残部攻击，贵霜从此一蹶不振。在大夏故地的大月氏人仍保持独立，后来（至公元5世纪）不断受到嚈哒（白匈奴）的侵犯。大月氏在大夏（今阿富汗境内）的残余小国，一般认为在公元425年为嚈哒所灭。今天普遍认为，在印度北部古贾邦的古贾人是大月氏的后代，他们自己也认为他们是贵霜的遗民，先民来源于大月氏部落。
当初留在甘肃的小月氏部落，他们与羌人为邻，但依附匈奴人，中国古籍中错误的称他们为“匈奴别部”。汉武帝汉匈战争期间，霍去病曾从青海陇南穿越小月氏部落攻打祁连山下的匈奴人，得到了小月氏部落的帮助。河西的匈奴瓦解后，小月氏自称“胡”（即匈奴），与邻近的羌人对抗。两汉时期，西北汉羌冲突中，汉王朝多次调动小月氏人一起攻打羌人，直到三国以后，小月氏和羌人才开始融合，并从历史记录上消失了，他们最终归宿可能融合到了甘肃，青海以及新疆东部的羌族，汉族以及其他民族中去了。

十三、斯拉夫人

斯拉夫人（Slav）是地处欧洲大陆地区各民族和语言集团中人数最多的一支。其分布范围主要在欧洲中部东部和东南部，少数居地则跨越亚洲北部的西伯利亚地区，远达远东太平洋地区，语言属印欧语系斯拉夫语族。他们在古罗马时期与日耳曼人、凯尔特人一起被古罗马人并称为欧洲三大民族，也是现今白种人的代表民族之一。
斯拉夫人属欧罗巴人种东欧类型和巴尔干类型。斯拉夫人在欧洲中部和东部地区共分为三大支系，东斯拉夫人、西斯拉夫人以及南斯拉夫人。“东部斯拉夫人”主要是居住在东欧平原地区上的俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人。“西部斯拉夫人”主要是中欧地区的波兰人、捷克人、斯洛伐克人、索布人。“南部斯拉夫人”主要是巴尔干半岛的保加利亚人、塞尔维亚人、黑山人、克罗地亚人、斯洛文尼亚人、波斯尼亚一穆斯林人、马其顿人。
在公元前一万年左右的史前时期，斯拉夫人的原始居住地是亚洲西部的西西伯利亚地区以及欧亚大陆桥，公元前3世纪或2世纪间移居到欧洲东部某些地区。
关于斯拉夫人的起源，最早的文字记载见于1世纪末和2世纪初的古罗马文献。罗马作家大普林尼著的37卷《自然史》介绍一些欧洲古代民族时，提到在维斯瓦河一带除居住着萨尔马特人、斯基泰人外，还有维内德人。塔西佗在《日耳曼尼亚志》一书中，也把生活在古代日耳曼人东边的居民称为维内德人。据考证，维内德人即古代斯拉夫人，1～2世纪曾分布在西起奥得河、东抵第聂伯河、南至喀尔巴阡山、北濒波罗的海的广大地区。今日波兰境内的维斯瓦河河谷，被认为是斯拉夫人的故乡。
4～6世纪，斯拉夫人中开始出现部落联盟。由于民族大迁徙的冲击，逐渐分化为3大支系，并出现不同的名称：西支称维内德人，东支称安特人，南支称斯拉文人。后来，由于南部斯拉夫人同拜占庭人联系密切，多见于史料记载，所以“斯拉文人”或“斯拉夫人”就成为各斯拉夫民族的统称。
公元5～6世纪时，日耳曼人受东北亚民族匈奴人的压迫向西移动，连锁式地引起了斯拉夫人的大迁徙——斯拉夫人向西进入奥得河和易北河——萨勒（Elbe-Saale）河之间的地区，向南进入波希米亚、摩拉维亚、匈牙利、巴尔干地区，向北则沿着第聂伯河上游迁移。
以后几个世纪，各斯拉夫民族几乎没有发展成为统一体。西斯拉夫人的文化和政治生活已和一般的西欧、中欧模式合为一体。俄罗斯人和巴尔干斯拉夫人因其土地分别被匈奴人，鲜卑人，柔然人（阿瓦尔人），突厥人和蒙古人所侵扰、统治，使得他们成为东北亚游牧渔猎民族与西欧和中南欧民族的中介和联络民族。
直到6世纪，斯拉夫人仍处于原始公社制阶段，但已出现比较巩固的军事组织，部落会议在原始民主生活中起着重大作用。这时，农业已成为主要生产活动，同时从事畜牧业、渔业和养蜂业。各种手工业，如冶金、纺织、皮革、木工、制陶等也有发展。此时的住房比较简陋，一般是半地窖式的土屋，近似正方形。住地大都选择在山林水泽附近。
在这一阶段，斯拉夫人还有一种独特的社会组织形式，称为“扎德鲁加”即建立在氏族血缘基础之上的父权制大家族（见父系氏族制），包括同父所生数代子孙及其妻室儿女，多达数十人。他们住在一起，共同劳动，共同占有生产资料和剩余产品。男女族长拥有很大权力。扎德鲁加在某些山区一直残存到20世纪初。
斯拉夫人同日耳曼人一样，有着牢固的村社制度，但没有广泛使用奴隶，战俘可以享受自由人的待遇。他们的社会发展超越了奴隶制阶段，直接从原始社会进入封建社会。
自6世纪起，斯拉夫人便开始侵袭拜占庭帝国的巴尔干属地；至7世纪，南部斯拉夫人已在巴尔干半岛定居。他们深受拜占庭政治、经济、科学、文化和宗教的影响，而向文明世界跨进了一大步。
9世纪前，斯拉夫人信奉多神，崇拜雷神、电神，敬奉天神、太阳神和火神。9～10世纪，始从拜占庭人那里接受基督教。现代斯拉夫人大多信奉东正教；而波兰人、捷克人、斯洛伐克人、斯洛文尼亚人和克罗地亚人则信仰天主教。
公元7世纪到公元12世纪，各斯拉夫民族先后开始建立国家。最早的斯拉夫国家出现于西斯拉夫人地区，号称萨摩公国，建于623年。830年，大摩拉维亚国建立。10世纪初建立捷克公国；而波兰王国则诞生于965年。东斯拉夫人于9世纪末建立了强大的基辅罗斯。南部斯拉夫人于681年建立了斯拉夫保加利亚王国。从9世纪起，在今南斯拉夫境内建立过一些中古式的小国。
斯拉夫人吸收了罗马和拜占庭帝国的文化传统，并继承了被他们 同化的古代民族的丰富遗产。为了维护自己的生存，他们先后同日耳曼人、拜占庭人、匈奴人，鲜卑人，阿瓦尔人（柔然人），突厥人，契丹人，蒙古鞑靼人以及奥斯曼土耳其人进行了长期的斗争，从而保持了自己的语言和民族属性，捍卫了自由和独立。
斯拉夫语属于印欧语系，自成一个语族，公元9世纪后半期，借鉴希腊字母，创造了斯拉夫文字。后来，一部分斯拉夫人在古斯拉夫字母（西里尔字母）的基础上创制了本民族的文字，如俄罗斯文、乌克兰文、白俄罗斯文、保加利亚文、塞尔维亚文和马其顿文；而另一部分斯拉夫语言的文字则采用拉丁字母，如波兰文、捷克文、斯洛伐克文、克罗地亚文、斯洛文尼亚文和卢日支文。
斯拉夫人的宗教信仰，传统上分两个主要集团：一是东正教徒，包括俄罗斯人、大部分乌克兰人、大部分白俄罗斯人、塞尔维亚人、马其顿人；另一是天主教徒，包括波兰人、捷克人、斯洛伐克人、克罗地亚人、斯洛文尼亚人、少数白俄罗斯人、少数乌克兰人。这种区别还可以进一步以前者使用西里尔字母，后者使用拉丁字母作标志（不过白俄罗斯人使用西里尔字母）。还有许多人数很少的宗教集团，如穆斯林、基督教新教徒和犹太教徒。
公元6世纪，蒙古高原新兴的突厥部落联盟挤压游牧的阿瓦尔人沿着匈奴人入侵欧洲的路向西行进。他们也和匈奴人一样，以匈牙利平原为墓地，向四面八方出击。阿瓦尔人的出击导致了又一次民族大迁徙的多米诺骨牌效应：阿瓦尔人把伦巴德人赶到意大利，伦巴德人又把拜占庭人从亚平宁半岛的大部分地区驱逐出去。阿瓦尔人还迫使斯拉夫部落向南进人巴尔干半岛，斯拉夫人则将阿尔巴尼亚人的祖先伊利里亚人和罗马尼亚人的祖先达基亚人赶进了深山。斯拉夫人作为农业劳动者从此扎根于巴尔干半岛北部。斯拉夫人花了大约一个世纪的时间，占领了几乎整个巴尔干半岛。原来，从公元前8世纪起，色雷斯人和伊利里亚人就占据着辽阔的巴尔干半岛，北起多瑙河、东临黑海、西濒亚得里亚海、南至爱琴海。大批南斯拉夫人在巴尔干半岛的定居，引起了当地民族构成与分布的深刻变化。南斯拉夫人在他们占领的地方人数居优势，使当地居民开始南斯拉夫化，经过不太长的时间后，色雷斯人和大部分伊利里亚人完全被同化了。7世纪时现代巴尔干半岛民族分布的格局已初步形成：希腊人在南部，阿尔巴尼亚人在西部，罗马尼亚人在东北部，斯拉夫人则分布在从亚得里亚海到黑海的广阔地域上。
当西罗马帝国因日耳曼蛮族人侵而土崩瓦解时，东罗马帝闰却因强大的海军力量、丰富的财源以及首都所拥有的天然屏障而幸免于难。从西罗马帝国灭亡到1453年东罗马被土耳其人攻克以前的近1000年间，东罗马帝国发展出一种独特的，由希腊、罗马、基督教及东方成分混合而成的文明。由于东罗马帝国的首都君士坦丁堡是在古希腊殖民城市拜占庭的基础上建立起来的，因此东罗马帝国通常又被称为拜占庭帝国。
在西部诸省成立各日耳曼王国后，拜占庭皇帝的宗主权只限于原罗马帝国的东半部，即巴尔干半岛、小亚细亚、叙利亚和埃及。查士丁尼大帝(527-565年)决心恢复原罗马帝国的版图。经过20年的艰苦奋战，几乎整个地中海又变成罗马湖。但他在地中海西部发动的战役使帝国的国库消耗殆尽，使巴尔干和亚洲各行省被忽略，易受攻击。查士丁尼的继承者希拉克略皇帝在美索不达米亚大败波斯人后，才发现斯拉夫人已占领了巴尔干半岛北部大部分地区，并在那里安居乐业。他只得屈就于现实，为他们划定一定的地区。作为回报，斯拉夫人承认其宗主权，并同意每年纳贡。于是，新来的斯拉夫人渐渐从侵略者变成移民。几个世纪以后.这些散居在巴尔干半岛广大地区的斯拉夫人循肴不同的发展模式，形成了四大族群：居住在亚得亚那岬角地区的斯洛文尼亚人;居住在德拉瓦河和亚得里亚海之间地区的克罗地亚人;居住在亚得里亚海和多瑙河之间的巴尔干半岛中部地区的塞尔维亚人;居住在黑海西岸剩余地区，不久采用保加利亚征服者称号的斯拉夫人。 塞尔维亚人和保加利亚人借鉴拜占庭文化，建立了短暂却伟大的中世纪王国。斯洛文尼亚人和克罗地亚人则由于地处半岛西部，成为神圣罗马帝国的臣民，在文化发展方面，深受罗马而不是君士坦丁堡的影响。

9世纪初至11世纪初，拜占庭帝国臻于极盛。帝国疆土扩大到叙利亚北部、亚美尼亚和格鲁吉亚。这一时期文化上是个稳定、同一的时期。拜占庭人仍称自己是罗马人，但希腊语无论作为书面语还是口语，都是帝国通用的语言。克里特岛上穆斯林的饭依，以及巴尔干北部地区的斯拉夫人的饭依，使拜占庭的教会显得生机勃勃。865年，保加利亚大公鲍里斯为报答帝国对他的征服的承认，接受了君士坦丁堡的东正教。以后的几年，拜占庭传教士为保加利亚人提供字母表，将《圣经》译成了保加利亚语，并确定了斯拉夫人礼拜仪式。988年俄罗斯板依了东正教，塞尔维亚也饭依了东正教。然而，克罗地亚人和斯洛文尼亚人仿效邻近的意大利人、匈牙利人和日耳曼人板依了天主教。

十四、维金人（诺曼人）
维金人(Vikings)居住于北欧的斯堪的那维亚半岛和日得兰半岛，种族上属于日耳曼人。在西欧历史上又通常称之为诺曼人，它包括丹麦人、瑞典人和挪威人。据考证，Vikings一词来自于丹麦文Vik(小峡湾)或挪威文Vig(海岸小湾)，即“从峡湾来的人”之意。由于他们善于从事商业航海与劫掠活动，故又被称为北欧海盗。
北欧地处欧洲大陆西北边缘，地理纬度高，气候寒冷，自然环境十分恶劣。由于冰川侵蚀，这里的陆地山崖陡峭，河湖荡漾，峡谷幽深，土地相当贫瘠，只在沿海有小块平原。但是，北欧各国森林广布，海岸线漫长，故动植物资源相当丰富。优质木材、贵重皮毛、琥珀等都是畅销欧洲的贵重商品。同时，北欧沿海多优良港口，适于航海业的发展。这种有利的自然条件造就了维金人特殊的生活方式。因此自古以来，上山围猎，出海捕鱼，继而不断的海外贸易就成为北欧人生活的主旋律。
船是维金人海上活动的必备工具，因此他们的造船技术相当发达。长期的实践使他们能够制造出性能优良、用途各异的船只:如六桨小船、豪华的龙舟、独桅快船、双桅快船、平底大货船和大型远洋船。而维金人借以人侵西欧的则是一种长条船。在1880年，该种船只在挪威的奥斯陆海湾被发现。它长23米，宽5. 25米，龙骨由一长17米的巨木制成。整个船体结构严谨，由桨和帆推进，非常适于航海。它每次可载乘40-100人，时速约10海里，能够在海上连续航行一个月。
长期的海上活动不仅使他们积累了丰富的航海知识，而且还使他们练就了高超的航海技能。所以，维金人也就成了海上的主人。同时，艰苦、凶险的海上生活也造就了维金人特有的民族性格。他们一个个强壮剽悍，性格粗犷，骁勇好战，富有冒险和进取精神。也正是这种性格使他们一旦有机会就放弃渔猎生活，从事海盗劫掠和远航贸易。
当公元4世纪、5世纪日耳曼人像潮水一样涌人西欧各地之时，维金人仍然居留于自己的故土。至公元9世纪，由于其社会组织的变化所导致的社会矛盾的加剧，人口的增长所带来的生存压力，加上因商路转移所造成的产品滞销，这些因素会聚在一起，促使维金人离开家乡，四处进行侵略。从此，一个新的野蛮民族在西欧大地出现了。
北欧海盗的南下继东欧到西欧的民族迁徙浪潮之后，帝国扩张伴随着财富掠夺也刺激了局处北欧的维金人，他们在航海技术和经验方面的优势虽然难以为构建大陆性帝国提供保障，但是轻舟快船、四处侵袭带来的财富则具有强烈的诱惑性。所以，维金人组成的北欧海盗进行的四处劫掠逐渐发展成为一种有组织、有纪律的经常性活动。正是凭借这一点，从公元9世纪开始，包括挪威人、丹麦人和瑞典人在内的北欧海盗开始了大规模南下的人侵活动。
挪威人很久以前就据有法罗、设德兰和奥克尼群岛等岛屿。至公元9世纪中叶，他们以之为跳板，逐渐向西、南开拓。向西，他们远航至冰岛，并在此进行移民垦殖。继而，他们又到达格陵兰以至北美大陆的北部沿海，但他们并未在此久留。向南。他们到达英格兰、赫布里底群岛和爱尔兰，并一度将爱尔兰海变为挪威殖民地的内湖。另外，他们还伙同丹麦人侵人英格兰和欧洲西部沿海，甚至一起南下经直布罗陀海峡进入地中海。
丹麦人是维金人中较早从事海盗劫掠的一个民族。据《盎格鲁撒克逊编年史》记载，公元789年，三艘单帆多桨船洗劫了英吉利海峡的多塞特沿岸。此后，他们对英格兰和法国西部沿海的骚扰一直持续了近2个世纪。英格兰的重要城市伦敦、哈姆威克及法兰克重镇巴黎、亚眠、康托维克等尽遭洗劫，有些城市甚至数次遭劫。海盗们把抢来的战利品拿到市场上进行出售，有时甚至就地拍卖。
瑞典人多是从事贸易的商人，但他们的海盗习性也很浓厚，因此常常被称为“海盗商人”。最初，海盗商人忙于波罗的海沿岸的贸易。后来，他们向东经波罗的海控制了芬兰，并进人俄罗斯境内。他们沿东欧平原上无数条南北向的大河，如伏尔加河、顿河、第聂伯河等南下，并发现了新的重要商路一“法兰琴路”。这条商路将瑞典人同拜占庭和阿拉伯帝国连接起来，从而加强了北欧同东方的文化交流。他们往往沿商路设立商站，并派驻军加以保护。
维金人的南下给刚刚走向复苏的西欧以极大打击。它不仅加剧了其分裂，而且还使经“加洛林文化复兴”所取得的文化成果遭受到极大的破坏。许多修道院连同其图书馆被毁，大批费尽周折才获得的图书再次佚失。但是，它却使另一个野蛮民族融人了世界文明的行列之中。
维金人侵人西欧后，在一些地区进行大规模移民，定居下来，并建立起了一些国家。这便导致了西欧历史上又一次大规模民族融合的出现。尽管有些国家存在时间很短，但它们欧洲历史的发展却产生了深远的影响。

诺曼底公国是由维金人的一支诺曼人建立的，其创建者是著名北欧海盗世家奥克尼家族的后裔罗洛。10世纪初，罗洛率领一批海盗在塞纳河口建立据点，并不断沿河而上侵袭巴黎等地。法兰西国王“昏庸者”查理无力抵御，被迫于公元911年同罗洛签订条约。条约规定：封罗洛为公爵，并将塞纳河口一带划归其统治；罗洛皈依基督教，不与法兰克人为敌。于是，大批北欧人来此定居，从而形成了诺曼底公国。北欧人定居下来后，便逐渐失去自己的特长和习性，为法兰克人所同化。至11世纪，诺曼底已完全法国化了，并成为法国的一个大的封建领地。他们不仅放弃了其原始的宗教信仰，变成了基督教徒，而且还与当地人杂居，学说法语，接受了当地人的许多习惯，而当地人也不再视他们为敌人。从此，在诺曼底地区就产生了一个新的民族。他们身材高大，体格健壮，碧眼金发，富有冒险和进取精神，从而给当地民族注人了一股活力。罗洛定都于卢恩.并开始组建强有力的政权。他禁止私斗，建立公爵法庭，强令臣民服从。他还模仿法兰克人分赐土地，广泛收拢附庸。他重视基督教，并建立了许多基督教教堂和修道院。至“征服者”威廉时期，诺曼底公国更为强盛。他建立起一套比较完善的中央集权制的政治体制，并组建了一支强大的军队。他还定期征收赋税，设置预算，并将财政大权收归中央。11世纪，诺曼人还进行了两次著名的征服活动：一是威廉征服英国，二是罗伯特•吉斯卡尔征服南意大利和西西里。
11世纪初，丹麦王卡努特(公元1017-1035年)重新征服了英格兰 ，不久又接管丹麦和挪威，建立起跨越北欧的庞大帝国，史称北海帝国或卡努特帝国。在英格兰，他继续以旧制统治其臣民.制定并颁布法典，以维护和平。他接受当地古老的传统和风俗习惯，保护并支持基督教会，大力兴建教堂和修道院，使英格兰的宗教文化事业得以继续发展。卡努特还实行宽容的民族政策，以调和英格兰居民和北欧移民间的关系。由于当地的盎格鲁人和撒克逊人亦来自北欧，在语言和风俗习惯上，他们与新来的北欧移民十分接近，所以北欧移民很快就与当地居民发生融合。盎格鲁一撤克逊语(即古英语)在后来则成为英国民族语言的基础。北欧人亦在经济和文化上给英格兰以影响。如英尺和英寸间的十进位法就是从北欧传人的。由于卡努特长期居留于英格兰，所以他的统治极大地促进了该地区各民族的融合，但在本土却引起了人们的不满情绪。卡努特去世后不久，帝国即宣告瓦解。英格兰重新归盎格鲁一撒克逊人的国王统治。而北欧移民则逐渐融人了当地居民中。
11世纪40年代，一批富有冒险精神的诺曼骑士在其首领罗伯特•吉斯卡尔伯爵的领导下。自诺曼底公国来到意大利。他们先是征服了南意大利，继而又经过30年苦战，并最终于1091年从穆斯林手中夺取了西西里岛。1130年，罗伯特之侄罗杰二世正式建立西西里王国，统领南意大利和西西里。诺曼西西里王国恰好位于拉丁基督教文明、拜占庭文明和穆斯林文明的交汇处。在王国境内，诺曼人、拜占庭人、阿拉伯人、犹太人、伦巴德人等各民族相互杂居。不同的语言，不同的宗教信仰，不同的风俗习惯交相辉映。而诺曼统治者则采取宽容的民族政策。他们不仅在被征服地区保留了拜占庭和穆斯林的行政管理结构，官方文件同时用拉丁语、希腊语和阿拉伯语发行，而且还使各民族仍然保有他们各自的语言、风俗习惯和宗教信仰。诺曼西西里王国的历代统治者都极为重视学术和文化的发展。尤其是在弗里德里克二世统治时期(公元1215-1250年)，该王国不仅经济繁荣，政治上开明。而且在文化上也极为昌盛。在他的“宫廷里挤满了开明的阿拉伯哲学家，他对穆斯林极为友好”。而弗里德里克二世本人则“流利地说6种语言:法语、德语、意大利语、拉丁语、希腊语和阿拉伯语。他在哲学、科学、医学和自然史方面造诣颇深，而且对其他国家的消息也很灵通”。在他的统治下，不仅穆斯林学者、希腊学者，而且来自拉丁西方各地的学者也云集于此，从事科学研究和文化教育活动。穆斯林在西西里播下的文化种子，最终在诺曼人统治时期开花结果。同时，先进的拜占庭与阿拉伯文化也通过西西里传入拉丁西方。这样。西西里便成为当时落后的拉丁西方人吸收先进的拜占庭文化和阿拉伯文化的一条重要通道。
1066年英王忏悔者爱德华死后无嗣，从而招致王位之争。先是贤人会议推举戈德温家族的哈罗德为继承人，继而是娜威国王哈拉达以卡努特帝国之血统为由，要求获得王位，同时诺曼底公爵威廉则以与爱德华有姻亲关系为借口，要求继承王位。各方争执，互不相让，英国王位问题只得以战争的方式来解决。是年，威廉亲率大军，渡过茫茫的英吉利海峡，打败其对手，登上英国国王的宝座，建立起英国历史上的诺曼王朝(公元1066-1087年)。由于诺曼王朝的统治所依靠的主要是从诺曼底来的贵族和骑士，所以它在很大程度上是诺曼底公国的翻版。该王朝将法语作为官方语言，拉丁语只在教堂使用，而民间语言仍然是盎格鲁一撒克逊语。于是，法语中的许多词汇逐渐为古英语所吸收。同时，诺曼贵族的骑士精神也在英国社会找到了合适的土壤。大陆文学和艺术的许多新观念也传人英国。诺曼底的建筑风格也为之所吸收，并逐渐形成独特的英国样式。诺曼贵族还将法国的农庄管理经验、家业组织和先进的农业技术引进到英国，从而促进了该地区的农业发展。总之，诺曼征服不仅为英国带来了大陆的封建制度，还带来了许多新观念、新时尚，从而对英国民族传统的形成产生了不小的影响。

第三篇 古代阿尔泰语系民族

一、阿尔泰语系的形成

阿尔泰语系，别译阿勒泰语系。语言学家按照语言系属分类方法划分的一组语群，包括60多种语言，说该语系语言的人口约为2.5亿以上。该语系主要集中于中亚，北亚，西亚，东北亚和欧洲的湿润和半湿润寒温带针叶林和草原的交界地带。语系主要由各个时期温带森林草原地带的游牧，半游牧半农耕，半渔猎民族的带来的语言和当地语言互相融合形成。阿尔泰语系包括突厥、蒙古、通古斯3个语族。主要分布在中国、中亚、东北亚，蒙古国、俄罗斯、日本，韩国、阿富汗以及欧洲东部的一些国家。
“阿尔泰”，是蒙古语，意为“金”，以绵亘于中、蒙、俄边境的阿尔泰山得名。使用这一语系诸语言的人的所在地域西起欧洲东部，土耳其，经过中亚六国，直达蒙古国和中国，东迄太平洋的日本和韩国的广大地区，还包括伊朗及东欧一些国家，约八千万人。这一语系又分为三个语族；突厥、蒙古、通古斯。但是学术界对阿尔泰语系下属的三个语族之间是否存在亲缘关系还有不同看法。主要的看法有两种，其一是认为三个语族之间有亲缘关系，它们源出一共同的原始阿尔泰语，并对原始阿尔泰语进行构拟。其中有些学者的看法存在着差别，即承认三个语族之间互有影响，但这些影响却是次要的。其二是认为三个语族之间不存在亲缘关系，没有构拟原始阿尔泰语的必要。至于三个语族在类型上的一致，他们认为是相互影响的结果。还有些学者介于两者之间。
从历史的角度来审视，难以实证操阿尔泰语系诸语言的祖先是哪一个民族。突厥民族最早的祖先，现已知晓是铁勒人。公元前200年就有了这个民族的文献。突厥人原居住在森林地带，他们在阿尔泰山区以狩猎为生。6世纪突厥人组建王国，幅员从中国边境一直伸展到黑海之滨。而这个时期突厥人所操的语言已经不同于蒙古语了；及后，蒙古帝国兴起，大部分的突厥人处于蒙古帝国的统治下，蒙古语必然对突厥语产生极大的影响。关于通古斯语族的诸语言，在17世纪发展前的情况，学术界知之甚少。不过有一点应该明确，操阿尔泰语系诸语言的人，从历史角度审视，早期都起源于中国的北方，并长期在这里生息。其中匈奴人、乌桓人、鲜卑人、突厥人、契丹人、女真人、蒙古人诸民族曾在这一地区建立过政权。这些政权所统治的国家幅员辽阔。这些国家的臣民历史上曾将其生活领域向西展拓，达到西亚和东欧，并在那里建立了政权。历史上这些政权所统治的国家（不含元、清两朝），尤其是封建早期的国家，地广人稀，而且由多民族组成，其中操阿尔泰语族语言的人居多。一个民族在军事上取得胜利，随即就建立政权，还来不及对经济和文化作统筹安排，政权便又易手转入另一民族手中，如是辗转递嬗。在这样的历史背景中，对语言的发展有所冲击，由一种语言分化为地域性的方言，并由方言转化成各种独立的语言，这一规律受到影响。再者，由于战乱及其他因素的影响，居民的流动性很大，接触其他语言的机会很多，先操一种语言，继而转操另一种语言。这充分表明了阿尔泰语系诸语言发展的复杂性。这样就增加了识别阿尔泰语系诸语言是同源还是相互影响的困难。

（一）、蒙古语族
13世纪初，蒙古族杰出的领袖成吉思汗统一诸部落，建立了早期的封建国家。随后便率领蒙古军队东征西讨，疆域曾横跨欧亚，且其子孙在中原建立了统一的王朝——元朝。因此，蒙古族各部落亦散居各地，所使用的语言也随之带到了各处。随着时间的推移，不同地方的语言形成了各自的语言特点，即产生了许多方言。因为它们都源于同一种语言——蒙古语，故将其称为蒙古语族。蒙古语语言的历史，一般分为古代、中世纪、现代三个时期。12世纪以前的蒙古语称为古代蒙古语，13世纪至16世纪的蒙古语称为中世蒙古语，17世纪以后的蒙古语称为现代蒙古语。而蒙古语书面语的历史分期与之不同，一些蒙古学者将书面语分为前古典蒙古书面语（17世纪以前）和古典蒙古书面语（17世纪至今）。
蒙古语族包括9种语言，即蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语、达斡尔语、莫戈勒语、东部裕固语、土族语、东乡语和保安语。
1．蒙古语，指居住在我国及蒙古国境内的蒙古族所使用的语言。蒙古语是蒙古语族中使用人数最多的语言，最具代表性。在我国境内的蒙古族所使用的文字为传统蒙文；蒙古国境内所使用的文字为新蒙文，即1941年进行文字改革采用西里尔字母书写的蒙古语，一般称之为新蒙文或喀尔喀蒙古文。
2．布里亚特语，指布里亚特人所使用的语言，主要分布在俄罗斯布里亚特地区和贝加尔湖地区。
3．卡尔梅克语，指居住在俄罗斯的卡尔梅克人所使用的语言，分布在伏尔加河下游右岸、里海低地的卡尔梅克共和国和西伯利亚、中亚等地区。
4．达斡尔语，指我国达斡尔族所使用的语言。达斡尔族分布在内蒙古省呼伦贝尔盟和黑龙江省齐齐哈尔市附近、嫩江支流一带，另外还有几千人居住在新疆省的塔城县。
5．莫戈勒语，指阿富汗斯坦的莫戈勒人所使用的语言。它是一种正在消亡的语言。莫戈勒人现大多改用波斯语。
6．东部裕固语，指居住在我国甘肃省南裕固自治县境内的一部分裕固族所使用的语言。
7．土族语，又叫蒙古尔语，主要是我国青海省的土族人使用。土族人自称“察罕蒙古”，意为“白蒙古”。
8．东乡语，指我国东乡族所使用的语言。东乡族主要居住在甘肃省临夏回族自治州东、西、南、北四乡中的东乡，故称东乡族。
9．保安语，使用保安语的是我国的保安族和土族。保安族主要居住在甘肃省临夏回族自治州，土族主要居住在青海省黄南藏族自治州同仁县。

（二）、通古斯语族
通古斯语族分为两大语支，即南支（满语支）和北支（通古斯语支）。朝鲜语和日本语也可属于该语族
南语支包括11个语种：
1．鄂温克语（埃文基语），为我国境内鄂温克族（俄罗斯称埃文基人）所使用的语言。由于历史上鄂温克族迁移的范围很广，西至乌拉尔河上游，东到库页岛。因此形成的三个方言区，海拉尔方言主要分布在鄂温克族自治旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂伦春自治旗、阿荣旗和黑龙江省的讷河县等。鄂温克人中有80%使用海拉尔方言。二为陈巴尔虎方言，主要分布在陈巴尔虎旗。三为奥鲁古雅方言也称索伦语，主要分布在额尔古纳左旗，齐齐哈尔、海拉尔、布特哈、爱辉地区，以及俄罗斯边境地区的鄂温克语方言。鄂温克语没有文字，读写经常借用满文字母，今天俄罗斯境内也借用西里尔字母。由于鄂温克语的语法与音是阿尔泰语系在东北亚分支中的典型代表，因此近代国际语言学界以鄂温克语在俄国的名字“通古斯语”作为为东北亚地区阿尔泰语系分支的通用名称，这也是“通古斯语族”一词的来源。
2．女真语，古代女真人使用的语言，后随皇太极改族名为满洲改为满语。最重要的文献是《华夷译语》，编于16世纪，书中包括女真文和用汉字标写女真文的内容。它接近于当今满语，可以认为是古满语或满语的方言之一。
3．满语，我国东北地区满族所使用的本民族语言，它与古代女真语属于同类语言。使用群体主要是居住在我国东北的满族人。近代以后由于受到汉语的冲击能够熟练使用满语的人已很少了，今天的满语使用者主要是居住在黑龙江省齐齐哈尔与黑河地区的满族老人，1599年噶盖借用蒙古文字母拼写满文；1632年由达海加以改革，增加了右侧圈点形成了完整满文书写体系。
4.锡伯语，我国居住在东北地区和新疆伊犁地区锡伯族使用的语言，总人口大约20万人，但东北锡伯族已经使用汉语交流，不会锡伯语，而只有新疆伊犁的3万锡伯族会锡伯语和锡伯文。1947年以后，锡伯族的有关人士和语文工作者，在伊宁市成立了“锡伯索伦文化协会”（简称“锡索协会”），出版有锡伯文报纸《察布查尔报》。
5．赫哲语（那乃语），居住在黑龙江下游的一个少数民族所使用的语言，人数约7万人。这一民族1931年前没有文字，1937年后用西里尔字母书写。
6．乌尔察语，是与果尔迪语使用地区相邻的少数人所使用的语言，人数最多不过005万人。
7．奥罗其语，指居住在俄罗斯阿穆尔州滨海地区的几百人所使用的语言。
8．乌德语，指居住在黑龙江、乌苏里江沿岸及一些支流地区的少数人所使用的语言。
北语支包括4个语种：
9．涅吉达尔语，是指居住在阿姆河河谷的人所使用的语言，使用人数不到8万人。
10．埃文基语（鄂温克语），由生活在俄罗斯东西伯利亚地区北部的4万人所使用。埃文基语分为3支方言，即北、南、东。1930年起有了文字；1938年起使用西里尔字母。
11．穆特语，为居住在俄罗斯堪察加半岛上以及雅库特地区的9万人所使用，自称Ewen。此名字起源于埃文基语（amudi“海上的”）。拉穆特语分为3支方言：东、中、西。1931年前无任何文字，1937年开始引用西里尔字母。

（三）、突厥语族
楚瓦什—突厥语族，通常称为突厥语族。楚瓦什语和共同突厥语的祖先为共同突厥语出现之前的一个共同体，称为前突厥语。其发展关系是前突厥语分为原始楚瓦什语和原始突厥语；原始楚瓦什语发展为楚瓦什语，原始突厥语发展为突厥语。
突厥语族分为两大语群，即Z群（突厥语）和R群（楚瓦什语）。在阿尔泰语系中，突厥语是唯一的Z群语言，即突厥语中位于词中和词尾的Z通常与蒙古语族、通古斯语族以及楚瓦什语中的R对应。
1．突厥语
突厥语种类为数甚多，使用的人数在1亿3500万人以上。突厥语Z群一般分为5个语群（语支）：（1）雅库特语，（2）北群图瓦语等，（3）南群土耳其语等，（4）东群维吾尔语等，（5）西群吉尔吉斯语等。
（1）雅库特语是最北的突厥语，使用于俄罗斯东西伯利亚北部雅库特共和国。雅库特人自称“萨哈人”，而“雅库特”是通古斯人给起的名称，人数约24万人。雅库特语无论是在语音方面，还是在语法方面，都不同于其它突厥语。在词汇方面，只有50%的词出自突厥语。雅库特人在第一批俄国传教士到来之前，没有自己的文字。第一次借助于西里尔字母书写的尝试是在19世纪。1979年开始推行以西里尔字母为基础的现行字母。
（2）北群，图瓦—哈卡斯语群，可以分为3支：图瓦语和哈卡斯语；阿巴坎方言和梭尔语、楚雷姆语、图巴语和有关的方言。
（3）南群（乌古斯语支）包括土耳其语、嘎嘎乌兹语、阿塞拜疆语、撒拉语。
（4）东群（葛逻禄语支）由一种中古突厥语而得名，包括乌兹别克语、维吾尔语。
（5）西群（钦察语支）这是突厥语中最大的语支之一，使用者达1000万人以上。主要包括卡莱语、库梅克语、卡拉柴巴勒卡尔语、克里米亚鞑靼语、伏尔加鞑靼语、巴什基尔语、诺盖语、哈萨克语、吉尔吉斯语、阿尔泰语，另外还有不再使用的中古突厥语。
2．楚瓦什语
楚瓦什语是突厥语族中唯一的R语言，为居住在俄罗斯楚瓦什共和国，更确切地讲，为居住在伏尔加河中游地区的150万人所使用的语言。楚瓦什语包括两大方言：一为阿纳特里方言，即下方言（下河口语）；另一为维里亚尔方言，即上方言（上河口语）。楚瓦什语的前古语是公元7至14世纪，存在于伏尔加河和卡马河河岸的保加尔王国中所使用的古伏尔加保加尔语的一种方言。

（四）、争议
3个语族之间存在的同中有异、异中有同的错综的语言现象，应该联系历史上说这些语言的人之间的相互关系去考察。
历史学家和历史比较语言学家都明确指出，使用阿尔泰语系各种语言的人民在历史的早期都起源于中国的北方并长期生活在这个地区。匈奴、乌桓、鲜卑、室韦、突厥、契丹、女真、蒙古、满各个民族在这一地区建立过幅员辽阔的国家，在一定的历史年代又把他们生活的地域向西扩展，直至西亚和东欧，并在那里建立了国家。历史上的这些国家（元代、清代两个王朝另当别论），特别是封建前期的国家，疆域广大，但人口密度较小，并且每个国家都是由许多民族组成的，多民族成分中使用阿尔泰语的民族居多数。一个民族在军事和政治上取得统治以后，往往还没有来得及在经济和文化上达到高度统一时，统治权又转移到另一个民族手中去了，如此循环递嬗。在这样的历史背景之下,对于语言发展来说,由一种语言分化为地域方言并在方言基础上形成不同语言的发展道路是不稳定的。由于战争和其他原因，居民的流动性很大，接触其他语言的机会很多，说一种语言的人转用另一种语言的机会也多。阿尔泰语言发展历史的复杂性就在于此。因而研究阿尔泰语言中什么是同源关系，什么是互相影响的关系，有时也难于判断。
由于对这个语系3个语族之间是否有亲缘关系，语言学界认识不同，形成两个学派。一派认为有亲缘关系，也就是在3个语族各自的共同语之上还有一个原始阿尔泰语，它的构拟工作正在进行；他们也承认3个语族之间诸语言有互相影响的关系，但认为那是次要的现象。另一派认为3个语族之间没有亲缘关系，因此没有构拟原始阿尔泰语的任务；至于3个语族彼此在类型上的一致性，应该认为是语言互相影响的结果。还有的学者游移于两派之间，认为可以把3个语族之间有亲缘关系作为一个假说来看待，等到比较研究取得进一步的成果后再作结论。
从形式上来讲，将朝鲜语和日语归入阿尔泰语系都存在一些不完备的地方，所以在划分上也存在一些争议。朝鲜语和日语在语法上和阿尔泰语系的语言非常相似；但在词汇上，有数量巨大的汉语词汇；在语言发音上，类似于汉语北方方言的发音（尤其日语开音节结尾特征明显）。
朝鲜语（韩语）：朝鲜语有人把它归为阿尔泰语系，有人把它归为南岛语系。朝鲜语在结构上和阿尔泰语类似，朝鲜语跟阿尔泰语系的其他语言之间的同源词汇不算非常少。反对将朝鲜语归入阿尔泰语系的学者一般都以此作为反驳的力证。语音方面阿尔泰语以后舌音居多，而朝鲜语基本都是前舌音属于典型的南太平洋音。朝鲜因受汉语和太平洋语（南岛语系语言）影响较大，故谱系须进一步研究。也有观点认为朝鲜语跟日语共属于一个新的语系，持该观点的学者们认为朝鲜语的文法与日语的文法有着惊人的相似度，两者历史上又共同受过汉语的影响，但是朝鲜语跟日语之间缺乏同源词也成了异议的学者们反驳该观点的力证。第三类观点认为朝鲜语跟日语一样，都是孤立语言，他们跟世界上已知的语系都没有关联。持该观点的学者们以“同源词问题”支持着该观点。
日语：日语的情况和朝鲜语类似，在语法和结构上和同属于粘着语的阿尔泰语系基本相同，在同源词汇上和阿尔泰语系东支（扶余、高句丽）拥有同源关系，在发音上带有开音节语言的强烈特征，又兼收了中古汉语语音和北朝北方汉语方言的音韵特点，词汇上分为汉语、固有词和外来语（其中汉语占绝对优势，且以汉音为主）。日语是世界上典型的大量吸收和应用外来语的一种语言，大量存在着从汉语、英语以及其他语言中引入的借词，这也给想通过同源词汇来探寻日语和阿尔泰语之间关系的工作带来了很大困难，所以人们从语言框架上的一致性出发将日语划入阿尔泰语系列，其他部分学者出于日本在局部体现出的较为复杂的多样性持反对意见甚至将日语和韩语归为两种孤立的语言。

二、匈奴人

匈奴人原本是中国北方的一个游牧民族，主要分布在今外蒙古和中国内蒙古地区。
从有文字记载的历史开始，东亚的蒙古高原，就是凶猛的游牧部落的故乡，他们是草原文明的缔造者和传承者，他们四处侵略农耕文化的国家。尤其是每当出现较大的自然灾害，牲畜大批死亡的时候，他们就会进入农业文明的领地，通过掠夺资源，来延续着自己的存在——他们一批批的从蒙古高原冲出去，他们征服了许多的亚洲帝国，并且一度成为了小半个欧洲的统治者。

（一）、起源
在匈奴建国以前，东北亚草原被许多大小不同的氏族部落割据着。那时的部落和部族联盟的情况是“时大时小，别散分离”；是“各分散居溪谷，自幼军长，往往而聚者百有余，然莫能相一”。当时分布在草原东南西喇木伦河和老哈河流域的，是东胡部落联盟；分布在贝加尔湖以西和以南色楞格河流域的，是丁零部落联盟；分布在阴山南北包括河套以南所谓“河南”（鄂尔多斯草原）一带的，是匈奴部落联盟。此外还有部落集团分散在草原各地。后来的匈奴国，就是以匈奴部落联盟为基础，征服了上述诸部落联盟、部落以及其他一些小国而建立起来的。
自西周起，戎族开始威胁中原王朝，周幽王烽火戏诸侯后，犬戎部落攻陷镐京，迫使平王东迁。战国时林胡、楼烦多次侵扰赵国，赵武灵王胡服骑射驱逐林胡、楼烦，在北边新开辟的地区设置了云中等县。林胡、楼烦北迁融入新崛起的匈奴。在战国末期，赵国大将李牧曾大败匈奴。
前3世纪匈奴统治结构分为中央王庭、东部的左贤王、和西部的右贤王，控制着从里海到长城的广大地域，包括今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、中国东北等地区。
战国末年，赵国名将李牧出动战车1300乘、骑兵13000人、步兵5万、弓箭手10万，与匈奴会战，大破匈奴十余万骑，从此匈奴十余年不敢南犯；
秦始皇统一中国后，前214年，命蒙恬率领30万秦军北击匈奴，收河套，屯兵上郡（今陕西省榆林市东南）。“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”（《过秦论》）。蒙恬从榆中（今属甘肃）沿黄河至阴山构筑城塞，连接秦、赵、燕5000余里旧长城，据阳山（阴山之北）逶迤而北，并修筑北起九原、南至云阳的直道，构成了北方漫长的防御线。蒙恬守北防十余年，匈奴慑其威猛，不敢再犯。

（二）、冒顿继位
冒顿是匈奴头曼单于之子。当其为太子时，头曼单于欲立所宠阏氏（匈奴皇后）之子为太子，将冒顿派往月氏（西域游牧部落）为质，随即发兵攻打月氏。月氏恼怒，欲杀冒顿，冒顿闻讯，盗得好马，逃回匈奴。头曼单于见其勇壮，乃令其统领万骑。但冒顿已对头曼单于不满，他将所部训练成绝对服从、忠于自己的部队，为政变谋位作准备。他制造了一种名鸣镝的响箭，规定：鸣镝所射而不悉射者斩。出猎时，他射出鸣镝，随从有不随鸣镝射往同一目标的皆斩。而后，他用鸣镝射自己的宝马，左右有不敢射者，也被立斩。进而，他又用鸣镝射自己的爱妻，左右仍有不敢射者，又被斩杀。后来，他以鸣镝射头曼单于的宝马，左右无一人不射。冒顿知部下绝对忠于自己了。在一次随父头曼单于出猎时，冒顿用鸣镝射头曼，左右皆随之放箭，射杀头曼。随后，冒顿又诛杀后母及异母弟，尽杀异己之大臣，自立为匈奴单于。

（三）、崛起时期
冒顿单于继位后，开始对外扩张。在大败东胡王之后，随即并吞了楼烦、白羊河南王（匈奴别部，居河套以南），并收复了蒙恬所夺的匈奴地及汉之朝那（今宁夏固原东南）、肤施（今陕西榆林东南）等郡县。并对汉之燕、代等地进行侵掠。向西进击月氏，老上单于继位后，大败并杀死了月氏王，迫使月氏向西域迁徙。北方及西北一带的丁零、浑庾、屈射、鬲昆、薪犁等部族先后臣服于匈奴。
汉朝曾与匈奴进行多次大规模战斗。汉初前201年，韩王信被迫投降匈奴。次年，汉高祖刘邦亲率32万大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于40余万骑兵围困七昼夜。后用计逃脱（白登山之围尚有争议，冒顿单于作为血腥冷酷之人不太可能因为一个女人几句话就放走一个巨大敌人。也有一说是因为周勃军团及时赶到，匈奴见汉援军已到无取胜把握，才顺水推舟同意撤兵），之后汉朝采纳了刘敬的建议，对匈奴实行“和亲政策”，以汉室宗女嫁与单于，并赠送一定数量的财物以及开放关市准许双方人民交易。后文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。然而匈奴仍不满足，不时出兵侵扰边界。

（四）、汉匈大战
冒顿单于时的匈奴匈奴国的全盛时期从前209年至前128年（共81年），即冒顿、老上、军臣三单于时期，相当于中国从秦二世元年到汉武帝元朔元年。在伊稚斜单于时期，国力被汉军打击由盛转衰。
到汉武帝时，西汉经过近70年的休养生息，经济、国力大大增强，对匈奴从战略防御转为战略进攻，发动了三次大战：河南之战（也称漠南之战）、河西之战、漠北之战。此时正为伊稚斜单于在位时期。
前127年，汉武帝派卫青收复河南地区；前121年，汉武帝派霍去病夺取河西走廊，受降匈奴右部十万人，设武威、酒泉、敦煌、张掖四郡；前119年，卫青、霍去病率五万骑兵分两路出击，卫青击溃单于，霍去病追歼左贤王7万余人，封狼居胥。两军共歼灭匈奴军9万余人，使其一时无力渡漠南下。
匈奴的衰落时期从伊稚斜单于至呼韩邪单于，经历18任单于，从汉武帝元鼎年间到汉元帝建昭三年（前36年）灭郅支单于为止。

（五）、中衰时期
1、汉用兵西域
伊稚斜死后，子乌维立，乌维死，子詹师庐立，詹师庐死，季父呴犁湖立。在这十几年间，匈奴避居漠北休养生息。而汉朝因人力、物资损失很大，及为了征伐朝鲜、西羌及西南夷，也暂时停止对匈奴的用兵。
汉朝在东部联合乌桓，西部派张骞两次出使西域，联络大月氏、大宛，以和亲（前105年，汉武帝封细君公主下嫁乌孙国王）、通商的方式联合西域诸国，压缩匈奴的空间。
前87年，汉武帝死，汉朝暂时停止对匈奴的攻击。
汉昭帝时，匈奴为缓和与汉的敌对关系，把扣留了19年的汉使苏武释放，以示善意，但匈奴骑兵仍然不断在北方边境出现。
前73年匈奴转攻西域的乌孙以索要公主（即西汉嫁给乌孙王的解忧公主），乌孙向汉求救，汉朝组织五路大军十几万与乌孙联兵进攻匈奴。
前71年汉朝再次联兵20几万合击匈奴，大获全胜，直捣右谷蠡王庭。同年冬，匈奴出动数万骑兵击乌孙以报怨，适逢天降大雨雪，生还者不足十分之一。是时丁零北攻，乌桓入东，乌孙击西，匈奴元气大伤，被迫向西迁徙以依靠西域，西域再次成为双方以争夺重点。双方反复激烈争夺车师之际，
前60年，匈奴内部因掌管西域事务的日逐王先贤掸与新任单于屠耆堂争夺权位发生冲突。日逐王降汉，匈奴被迫放弃了西域。汉完全控制了西域，匈奴实力大减，己无力扰汉。
2内乱之始
匈奴因战争、天灾、领土及人口的减小，处境日益困宭，内部纷争开始激化。自伊稚斜单于后，匈奴单于更迭频繁。前60年，虚闾权渠单于死，其妻颛渠阏氏与其弟都隆奇合谋立右贤王屠耆堂为单于。他上任后，排除异己，杀尽前单于所用旧人，重用自己的子弟，以致发生内讧，兵败自杀。他死后，匈奴开始争夺单于王位的内战。
3、五单于争立
前58年，匈奴东部姑夕王等人共立虚闾权渠单于子稽侯栅为呼韩邪单于，击败握衍朐鞮单于，握衍朐鞮自杀身亡。都隆奇等人共立日逐王薄胥堂为屠耆单于，击败呼韩邪。此时呼揭王自立为呼揭单于，右奥鞮王自立为车犁单于，乌籍都尉亦自立为乌籍单于，是为五单于争立时期。屠耆单于先后攻击乌籍、车犁，乌籍、车犁皆败走西北与呼揭合兵，呼揭、乌籍皆去单于称号，拥车犁为单于，为屠耆所败。呼韩邪乘机进攻，屠耆大败自杀，车犁也率部投降。不久，呼韩邪兄呼屠吾斯自立为郅支单于，居东边。屠耆从弟休旬王也自立为闰振单于。
前54年，闰振率军东击郅支，兵败被杀。郅支乘胜击破呼韩邪，据漠北王庭。呼韩邪单于南下投靠汉朝。后来郅支单于则率部众退至中亚康居（今巴尔喀什湖与咸海之间，即哈萨克斯坦一带），呼韩邪单于占据漠北王庭。
前36年，为了清除匈奴在西域的影响，甘延寿、陈汤远征康居的匈奴，击杀郅支单于。

（六）、平稳时期
1、四境相安
汉元帝竟宁元年(前33年)呼韩邪单于朝汉，提出愿婿汉以自亲，娶王昭君与汉修好。呼韩邪封王昭君为
宁胡阏氏。
此时双方相安无事，局势安定，国力得到恢复，人口增加。史称“初，北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野”。（《汉书．匈奴传》）
呼韩邪死后，其后裔遵从他的遗嘱，与汉朝保持友好关系达30多年。直到王莽专政为止。
2、两汉之际
王莽建新朝后，把汉宣帝颁给呼韩邪单于的金质“匈奴单于玺”索回，另发给乌珠留单于“新匈奴单于章”，蓄意压低单于的政治地位；将“匈奴单于”称号改为“恭奴善于”，后改为“降奴服于”；王莽企图用武力树立威信，分匈奴居地为15部，强立呼韩邪子孙十五人俱为单于，以削弱匈奴的势力，激起了匈奴的不满，连年侵扰北方边塞。西域诸国先后沦入匈奴势力范围。
东汉初期汉光武帝与匈奴通好，不断派遣使者前往赐财物，而单于骄倨益横，汉匈关系仍没有改善。东汉建武五年（29年），匈奴扶植卢芳为汉帝，割据五原、朔方、云中、定襄、雁门等五郡，都九原(今内蒙古包头市西南)。后降汉，被封为代王。后复叛，留匈奴历十余年。

（七）、分裂时期
1、南匈奴和北匈奴
在东汉初年，匈奴就大量进入塞内。46年前后，匈奴国内发生严重的自然灾害，人畜饥疫，死亡大半。而统治阶级因争权夺利，发生分裂。48年，匈奴八部族人共立呼韩邪单于之孙日逐王比为单于，与蒲奴单于分庭抗礼，匈奴分裂为两部。后日逐王比率4万多人南下附汉称臣称为南匈奴，安置在汉朝的河套地区。而留居漠北的称为北匈奴。
2、汉伐北匈奴及争夺西域
留居漠北的北匈奴，连年遭受严重天灾，又受到南匈奴、乌桓、鲜卑的攻击，退居漠北后社会经济极度萎缩，力量大大削弱，多次遣使向东汉请求和亲。其一怕东汉北伐，其二想挑拨破坏东汉与南匈奴的关系；其三想在西域抬高自己声望，其四想通过和亲与东汉互市交换所需物资。东汉政府没有答应和亲，仅同意双方人民互市。北匈奴从65年至72年不断袭扰劫掠东汉渔阳至河西走廊北部边塞地区。
随着东汉的政治稳定和经济得到恢复发展，国力增强，在南匈奴的支持下，开始了征伐北匈奴的战争。
73年二月东汉派窦固等四路大军出击，占据伊吾卢城（今新疆哈密）。同年，派班超通西域南路鄯善国。
75年至76年汉匈之间对西域展开了一场争夺战，窦固、耿恭击败呼衍王和左鹿蠡王，占车师、争夺金满城，因汉明帝死，中原大旱，人民负担太重，暂时罢兵。
83年至85年北匈奴人先后有七十三批南下附汉，加上南匈奴攻击，北匈奴力量大大削弱。
87年鲜卑从东部猛攻北匈奴，杀死优留单于。
3、汉破北匈奴
优留单于死后，北匈奴大乱，漠北又发生蝗灾，人民饥馑，内部冲突不断，北匈奴内部危机连连。东汉乘此时机，于89年到91年与南匈奴联合夹击北匈奴。
89年（东汉永元元年）夏六月开始，窦宪、耿秉率军与南匈奴军队在涿邪山会合（今蒙古国满达勒戈壁附近），与北单于战于稽落山（今蒙古国额布根山），北单于大败逃走，汉军追击，俘杀一万三千余人，北匈奴先后有二十余万人归附。窦宪、耿秉登燕然山（今蒙古国杭爱山）刻石纪功而还。90年再出击北匈奴，北单于受伤逃走。91年东汉军又出击金微山（今阿尔泰山）大败北匈奴军，北单于迫使其西迁，率残部西逃乌孙与康居。
94年，南匈奴单于师子立。新降的北匈奴部众对单于师子不服，在同年，十五部二十几万人皆叛变，胁迫前单于屯屠何之子奥鞬日逐王逢侯为单于，匈奴再次分裂，东汉派遣大军以及乌桓、鲜卑兵共四万人大败逢侯，逢侯遂率众出塞，汉军追赶不及。107年，逢侯趁东汉放弃西域之际，控制西域，胁迫诸国共同搔扰东汉边疆十几年。118年，逢侯被鲜卑击败，率领百余人投靠东汉。
4、北匈奴西迁康居
在91年北单于战败后，率残部西逃至伊黎河流域的乌孙国，在其立足后，仍然出没于天山南北，实施掠夺。119年，北匈奴攻陷了伊吾，杀死了汉将索班。为了对付西域的北匈奴，东汉朝廷任命班勇为西域长史，屯兵柳中，班勇于124年、126年两次击败北匈奴，西域的局势开始稳定。在班勇离职后，北匈奴势力又重新抬头，汉将裴岑于137年率军击毙北匈奴呼衍王于巴里坤，151年，汉将司马达率汉军出击蒲类海，击败北匈奴新的呼衍王，呼衍王率北匈奴又向西撤退。
锡尔河是中亚的内陆河，流经今天的乌兹别克、哈萨克等国，注入咸海。在汉时，这里是康居国。北匈奴在西域遭到汉朝的反击，已无法立足，大约在160年左右，北匈奴的一部分又开始了西迁，来到了锡尔河流域的康居国。之后又打败了欧亚交界的游牧民族阿兰人，并进而进入欧洲。后来出现于欧洲的匈奴人被多数学者认为是北匈奴西迁的后裔
藩属时期
5、南匈奴依附东汉
依附汉朝的南匈奴人，被汉朝安置在河套地区。借着汉朝的军力多次大败北匈奴，接纳大量降众，势力大增。但因部族成分复杂，难以驾驭控制，造成内部不隐，时有叛乱，多位南单于被杀。而后汉朝对南匈奴的管理越加严厉。在东汉中期以后一再发生南单于被汉官员拘捕、更换、逼死甚至杀害。
187年，东汉末年黄巾起义、董卓专权之际，南匈奴发生内讧，国人杀死单于羌渠，子左贤王於夫罗即位。而参与者恐被报复不认可新单于，另立一位单于，於夫罗只得前往汉朝申诉求助。正值汉末大乱，只好留在河东。195年，南匈奴参与了中原混战，东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈奴。202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操，蔡文姬归汉。216年，曹操拘留呼厨泉单于，而派右贤王去卑监国，并将南匈奴分成五部，安置在平阳郡，匈奴单于王朝终结。
汉化的南匈奴，一直居住在河套一带，三国时期曹操把匈奴分成五个部，即左、右、南、北、中，分别安置在陕西、山西、河北一带。各部贵者为帅，后改称都尉；以汉人为司马以监督。於夫罗子刘豹为左部帅。
东汉末年以来，周边各民族纷纷涌入中原。其中以匈奴人人数最多，史称“关中人口百余万，戎狄居半，匈汉杂居”。而西晋因贾后乱政，引起了八王之乱，混战延续长达16年之久，给予了匈奴人介入的机会。

（八）、徙居中原
公元4世纪，匈奴人刘渊在成都王司马颖手下为将。乘西晋八王之乱之后的混乱时期，刘渊在并州离石起兵立汉国，称汉王，后称帝，占领了北中国的大部分地区。
311年刘渊子刘聪攻占洛阳，316年攻占长安，灭西晋。
318年，匈奴贵族靳准杀死刘聪子刘粲及其家族，自立为汉天王。刘聪族弟刘曜在长安称帝，改国号为赵，消灭了靳氏。因百姓负担极重，民怨沸腾，引起大规模反抗。
328年，羯人石勒擒杀刘曜，次年在上邽杀其太子刘熙及其将相公卿等三千余人，赵亡。史称前赵或汉赵。
匈奴在中国北方衰落后，鲜卑人迅速进入蒙古高原,匈奴与鲜卑不断混血通婚，后代称为铁弗人。铁弗人赫连勃勃被鲜卑拓跋氏击败后投奔羌人的后秦。之后击败东晋军队，夺下了关中地区，以长安为都。425年赫连勃勃卒，子赫连昌继位。428年北魏俘赫连昌。赫连昌弟赫连定在平凉自称夏皇帝。431年北魏俘赫连定，夏亡。夏国的国都统万城是作为游牧民族的匈奴在东亚留下的唯一的遗迹。
融入匈奴人中的月氏人，称为匈奴别部卢水胡。其中沮渠家族推后凉汉官段业为主，在现甘肃地区建立政权，史称北凉。后沮渠蒙逊杀段业，自立为北凉主。433年蒙逊子沮渠牧犍继位。439年被鲜卑人拓跋氏北魏所灭。牧犍弟沮渠无讳西行至高昌，建立高昌北凉。460年，高昌北凉为柔然所攻灭。融入靠近高句丽的宇文鲜卑部落的一小支匈奴，进入辽东半岛。
一小支匈奴进入辽东半岛，融入靠近高句丽的宇文鲜卑部落。后来宇文氏篡西魏建立的北周政权。之后杨坚篡夺北周政权，建立隋朝，并统一中原。匈奴也在这期间融入各民族之中。五胡乱华及南北朝时代成为匈奴在中国历史舞台上的最后一场演出。

（九）、北匈奴退出蒙古高原
汉武帝对匈奴的猛烈反击，大伤了匈奴的元气。到西汉晚期，匈奴发生了分裂，呼韩邪单于率部归顺汉朝，而流窜到中亚与汉朝为敌的郅支单于也被汉将陈汤以“明犯强汉者，虽远必诛”为理由消灭掉了，汉匈关系从此走向和解。东汉初年，在匈奴贵族中反汉的势力重新抬头，导致匈奴再次分裂，南匈奴归顺汉朝，而北匈奴则坚持与汉为敌，经常发动对南匈奴和汉人的掠夺。而当时东汉刚刚建立，国力还属于恢复期，因此，直到汉明帝时，才发动了对北匈奴的反击战。公元73年，汉军四路出击北匈奴，窦固、耿忠的汉军一直追击到天山一带，并夺取了伊吾（今新疆哈密）。汉和帝时，又发动了针对北匈奴的反击战，公元89年，窦宪、耿秉率领汉军大败北匈奴，一直追击到燕然山（今蒙古国杭爱山）。公元91年，汉军再次出击北匈奴，在金微山（今阿尔泰山）大败北单于，北单于只得向西逃窜。至此，东汉对北匈奴的战争取得了全面胜利，而与汉为敌的北匈奴，则受到汉与南匈奴的合击，已无法在漠北蒙古高原立足，只得退出蒙古高原向西逃窜。

（十）、北匈奴西迁
被打败的郅支，向西到今天俄属突厥斯坦去碰碰自己的运气（公元前44年）。途中他打败了伊犁河畔的乌孙人，把额敏河畔的呼揭人和咸海草原上的坚昆人纳入他的统治之下，使他们成为他的盟邦，他甚至侵犯曾经轻率地帮助过他的索格底亚那人（康居人），他在楚河和怛逻斯河畔的草原上扎营。这是西方大匈奴帝国的一个胚芽。但是汉庭没有给他巩固地位的时间，因为在公元前36年，中国副校尉陈汤在一次异常大胆的袭击中直抵楚河畔，袭击郅支，并砍掉他的头（前36－35年）。并留下了“犯强汉者，虽远必诛”的豪言。
1、北匈奴西迁的第一站：伊犁河流域
与其说是西迁，还不如西逃贴切一些。在公元91年北单于战败后，率残部西逃至伊犁河流域的乌孙国，在其立足后，仍然出没于天山南北，实施掠夺。公元119年，北匈奴攻陷了伊吾（今新疆哈密），杀死了汉将索班。为了对付西域的北匈奴，东汉朝廷任命班勇为西域长史，屯兵柳中（今新疆吐鲁番一带），班勇于公元124年、126年两次击败北匈奴，西域的局势开始稳定。在班勇离职后，北匈奴势力又重新抬头，汉将斐岑于137年率军击毙北匈奴呼衍王于巴里坤（今新疆巴里坤），公元151年，汉将司马达率汉军出击蒲类海（今新疆巴里坤湖），击败北匈奴新的呼衍王，呼衍王率北匈奴又向西撤退，拉开了第二次西逃的序幕。
2、北匈奴西迁的第二站：锡尔河流域
锡尔河是中亚的内陆河，流经今天的乌兹别克、哈萨克等国，注入咸海。在汉时，这里是康居国。北匈奴在西域遭到汉朝的反击，已无法立足，大约在160年左右，北匈奴的一部分又开始了西迁，来到了锡尔河流域的康居国。至于北匈奴人在康居的活动，因为缺乏史料记载，就不得而知了。
3、北匈奴西迁的第三站：顿河以东、里海以北
大约在公元290年左右，北匈奴出现在顿河以东的阿兰国，这段历史在我国《北史.西域传》和罗马帝国的《历史》中，都有过记载。北匈奴杀死了阿兰国国王，彻底征服了阿兰国。
4、北匈奴西迁的第四站：顿河以西、多瑙河以东
凭借着在阿兰国的休整和补给，北匈奴彻底恢复了元气，掠夺、贪婪的本性让他们对顿河以西的草原垂涎不已。公元374年，匈奴在大单于巴兰姆伯尔的率领下，渡过了顿河，向东哥特人发动了进攻，东哥特人哪里是匈奴人的对手，经过奋战，依然惨败，一部分东哥特人只得向西逃窜，逃到了西哥特人那里，匈奴尾随其后，追击到西哥特人居住地。西哥特人在德涅斯特河（流经今天的乌克兰和摩尔多瓦）摆下军阵，准备迎击匈奴，而匈奴人则趁夜晚偷偷从德涅斯特河上游渡河，然后抄袭西哥特人军阵背后，西哥特人惨败，只得向西逃窜至多瑙河。后经罗马帝国皇帝的批准，东、西哥特人得以渡过多瑙河，进入到罗马帝国避难。此后，由于罗马帝国对哥特人残酷的压榨，逼迫哥特人又起兵反叛，公元378年，罗马帝国皇帝瓦连斯亲征哥特人，结果被哥特人杀死，帝国遭受到沉重打击。而此时的匈奴，由于占据了南俄罗斯大草原，暂时稳定了下来。

（十一）、占据南俄罗斯草原后，匈奴人的活动
在打败哥特人，占据南俄罗斯草原后，匈奴人得以休整，人口开始急剧增加，同时，小部分的匈奴骑兵仍然在骚扰临国：一股匈奴骑兵渡过了多瑙河，与哥特人一起骚扰罗马帝国；另一股匈奴人，于公元384年进攻美索不达米亚，攻占了爱德沙城；还有一股匈奴人于396年，侵入了萨珊波斯帝国。整体而言，匈奴人这段时期，基本是以在南俄罗斯草原休整为主，为下一步的大规模入侵积蓄力量。

（十二）、匈奴乌尔丁大单于的活动
395年，罗马帝国分裂为东西罗马，而此时的匈奴正处于乌尔丁大单于的统治。乌尔丁是一个非常有野心的人，他曾对东罗马帝国色雷斯省总督说过，凡是太阳能照射到的地方，只要他愿意，他都能征服。公元400年，匈奴在乌尔丁大单于领导下，又开始向西大规模入侵，一举夺得了整个多瑙河盆地，并一度攻入了意大利，这一事件的连锁反应就是逼迫多瑙河流域的各部族为躲避匈奴人，只得向西罗马腹地进军，公元410年，西哥特人攻陷了西罗马帝国的首都罗马，西罗马帝国遭受了前所未有的打击。然而乌尔丁大单于的宏图大志还未实现就一命呜呼了，公元408年，乌尔丁率军骚扰东罗马帝国，在抢得大量财物准备撤退时，遭罗马人的袭击，乌尔丁大单于就这样战死在沙场。

（十三）、匈奴帝国的在欧洲的建立
在疆土不断扩大的情况下，以匈牙利平原为统治中心的匈奴帝国，在奥克塔尔大单于时已基本建立起来，单于王庭稳定在今天匈牙利的布达佩斯附近，这个军事帝国成为东、西两个罗马帝国最严重的威胁。乌尔丁大单于死后，匈奴帝国沉寂了一段时间，而在奥克塔尔大单于率领下，匈奴帝国又开始兴盛起来，奥克塔尔死后，他的兄弟卢加继承了王位。卢加大单于在公元422年和426年两次蹂躏东罗马帝国的色雷斯和马其顿，逼迫东罗马帝国皇帝向匈奴帝国年贡350磅黄金，此后，东罗马帝国又被迫在边境向匈奴帝国开放互市，来确保边境的安宁，匈奴人的荣耀终于在西方找了回来。

（十四）、阿提拉大单于统治的确立
434年，卢加单于去世，他的两个侄儿阿提拉和布列达共同继承王位，各掌管一部分领土。两位单于即位不久，便发动了对东罗马帝国的战争，要求东罗马皇帝交出匈奴的叛逆，还要年贡翻番，由350磅黄金上涨到700磅黄金，东罗马皇帝受武力胁迫，只得答应。445年，布列达单于神秘的遇刺身亡，阿提拉成为匈奴帝国唯一的大单于。阿提拉更是一个野心勃勃的家伙，在他的率领下，整个欧洲都沉浸在对匈奴的恐惧之中，匈奴帝国的鼎盛时期来到了。

（十五）、鼎盛时期的匈奴帝国
阿提拉大单于独自掌权后，马上就发动了大规模的战争，不过战争的矛头却指向了北欧和东欧。在北欧和东欧，盎格鲁撒克逊人为躲避匈奴人，逃亡到英伦三岛，而许多日耳曼和斯拉夫人的部族战败，纷纷向匈奴投降。在巩固了东方和北方后，阿提拉大单于在447年大举进犯东罗马帝国，东罗马帝国军队接连战败，匈奴的骑兵一直深入到达达尼尔海峡和希腊的温泉关，严重威胁到东罗马帝国首都君士坦丁堡的安全，东罗马帝国皇帝被迫求和，双方在448年签定和约，东罗马除了马上向匈奴支付赔款6000镑黄金，年贡也由700磅黄金涨到2100磅黄金。至此，匈奴帝国的疆域东到里海，北到北海，西到莱茵河，南到阿尔卑斯山，盛极一时。而东罗马帝国经过匈奴的长期劫掠和年贡的沉重负担，财富已基本耗尽，于是，阿提拉大单于又将目光投向了西罗马帝国。

（十六）、阿提拉的高卢战记
450年，阿提拉大单于在完成了对东、北、南的征服后，将矛头指向了西罗马帝国。该年，阿提拉派使者来到罗马，要求娶西罗马皇帝的妹妹荷诺利亚公主为妻，并要求西罗马帝国拿一半的国土作为嫁妆。如此过分和羞辱的要求，自然遭到西罗马皇帝的拒绝，于是阿提拉大单于以此为借口发动了对西罗马的战争。当年，阿提拉集结了大批匈奴战士以及被征服民族的仆从军，号称50万，渡过莱茵河，向西罗马的高卢（今法国[1]）发动进攻。高卢的城市就如同草原上猎物一样，被匈奴人一个接一个地摧毁，最终匈奴军主力又围攻高卢重镇奥尔良。此时，面对共同的敌人，西罗马人和西哥特人暂时放下他们的争斗，组成联军来救援奥尔良。面对联军，阿提拉放弃了对奥尔良的围攻，开始机动迂回，寻机与敌决战。公元451年9月20日，阿提拉的匈奴大军与西罗马、西哥特联军，在今天的巴黎市郊展开了大决战。战斗打得非常惨烈，仅过了一天，双方战死者就达15万人，最终，西哥特国王战死，余部也撤离战场，而匈奴也损失惨重，无力再进攻，只得退回莱茵河，重新积聚力量。

（十七）、上帝之鞭对西罗马的惩罚
452年，得到休整的匈奴帝国再次发动了对西罗马的战争，被称做“上帝之鞭”的阿提拉开始了对西罗马的惩罚。阿提拉率领的匈奴军队翻过了阿尔卑斯山，攻入了意大利。意大利北部地区遭到了匈奴人疯狂的攻击，北部所有的城市都被匈奴人摧毁。此后，匈奴人攻占了重镇阿奎莱亚，挥师直捣帝国的首都罗马城。西罗马皇帝万分惊恐，只得派罗马教皇利奥一世与匈奴人议和。此时，匈奴军中突发瘟疫，而东罗马帝国的援军也快到达罗马城，因此，阿提拉便答应议和，但在撤军前仍扬言，如果西罗马皇帝不把他的妹妹荷诺利亚公主送到匈奴，他还会来攻打西罗马。就这样，罗马人眼睁睁地看着匈奴人满载着抢夺来的财物扬长而去，只留下意大利北部的一片废墟。

（十八）、阿提拉神秘的死亡与匈奴帝国的瓦解
453年，阿提拉大单于又娶了一名少女为妃，然而在新婚之夜，阿提拉却神秘地死在了婚床上。阿提拉死后，他的儿子们为争夺大单于之位，打起了内战，匈奴帝国在瞬间瓦解崩溃了。匈奴帝国的内战，给了被奴役民族以机会，454年，东哥特、吉皮底人组成联军，在匈牙利打败了匈奴，从此，匈奴人被迫又退回了南俄罗斯草原。在461年，阿提拉的一个儿子妄图重建匈奴帝国，发动了对多瑙河流域的东哥特人战争，遭到失败。468年，他又发动了对东罗马帝国的战争，结果自己战死沙场，从此匈奴人逐渐沉寂了下去，直至被历史彻底遗忘。
匈奴帝国崩溃不久，深受匈奴摧残以及匈奴引发的蛮族西迁影响的西罗马帝国也彻底走向了绝路，公元476年，日耳曼雇佣军攻占了罗马城，末代皇帝、6岁的罗慕洛被俘虏，西罗马帝国自此灭亡，标志着欧洲封建时代的开始。

三、东胡人

东胡人曾是活动在滦河中上游及其东北部一个较大的部落联盟，它包括了许多族属相同而名 东胡族号不一的大小部落，和匈奴一样，同属北方游牧民族。东胡，并非东胡族人自命之名，因匈奴人自称胡人，所以中原人便把活动在匈奴之东的部族，皆称为“东胡”。由此代代沿传，东胡便成为活动在那个地区的部族之名了。在历史演进中，东胡族有其由弱渐强的曲折历史过程，也曾有为本族的利益东拼西杀，南侵北伐的辉煌时期。

（一）、东胡祖源
东胡族的祖先为何许人，一直是史学界尚存争议之题。东胡起源于风姓东蒙豕韦，东夷蒙国豕韦被商汤所灭后北迁与武庚建立的北殷胡人融合。有人则说东胡族人是商末周初箕子东赴朝鲜时留下的遗民；有人提出东胡族系殷商之后裔；还有人认为东胡族来自东北土著氏族部落，但无可靠的史证。东胡族的祖先源自殷商氏族较为可信。据《诗经•商颂•玄鸟》载：“天命玄鸟，降而生商”，“有方将，帝立子生商”。说的是简狄吞食玄鸟之卵而生契。古代女性与异性感应而生子的传说虽不可信，但它反映了两个历史内容：一是商族在简狄和契时，还处在母系氏族社会向父系氏族社会过渡的阶段。简狄时还是母系氏族社会，人们知母而不知父，所以只好以“天命玄鸟，降而生商”的神话解释契的出生。契以后商族世系都是父子相承，商族进入父系氏族社会。二是商族是一个以玄鸟为图腾的部落。契，是商族先祖，在禅让时代，契曾佐禹治水有功，舜封之于商，赐姓子氏，并任命他为司徒掌教化。这个以玄鸟为图腾的部落，最初居住在燕山以北的广阔地域。 《荀子•成相篇》载：契玄王，生昭明，居于砥石，迁于商。”《史记•殷本纪》称：“成汤，自契王至汤八迁，汤始居 东胡族亳，从先王居，作《帝诰》”。《世本•居篇》更把商族居住地指明：“契居蕃(亳)，昭明居砥石”，蕃(亳)和砥石，即今老哈河、西拉木伦河流域，是殷商氏族兴起之地。而这个地域正是后来东胡族活动的地区。这种地缘关系绝非偶然，它证实了殷商氏族的沿代相传的关系。然而，殷商在南，东胡居北，殷商之地又是如何沿传于东胡呢?据《史记•殷本纪》“索隐”说：“北殷氏秦宁公所伐亳王，汤王之后也”。《通志略•民族略》注曰：“成汤之后，有北殷氏”。殷商氏族自契至汤14世共八迁，渡黄河而至殷(今河南安阳)，是经过了一个艰难而长期的历史过程的，也不是整族聚迁。其中故土难离者有之，年老体弱者有之，遵命留守者有之。这个“北殷氏”可能就是殷商南迁后，仍然留居蕃(亳)与“砥石”之故地者。他们原来不称“北殷”，直到商族迁至“殷”地以“殷”做为国都后，才有“北殷”之称。形成“南殷”、“北殷”相互对应之势。
这里所说的“北殷氏”，并非武庚叛乱败逃北奔后建立的“北殷王国”。武庚即商朝败国之君纣王之子。殷商覆亡后，周武王对殷商奴隶主贵族采取宽容和笼络政策，封纣王之子武庚于朝歌，利用他统治商之遗民。后来，武庚利用商王朝统治核心出现的矛盾，勾结蔡叔、管叔、霍叔，联合东方旧属，发动了声势浩大的武装叛乱。周公“内弭父兄，外扶诸侯，”率师东征。在强大攻势下，武庚叛乱失败，率残余部众“北奔”。为什么武庚败逃至北殷氏之地?史无明文记述，然而可以推断，在周公大军追杀下，武庚逃到那里都是死亡之路，而逃至殷商兴起的故地——北殷氏之地，或许还有一线生存的希望，因为他认为这里有他存留的社会基础。武庚在北殷之地建立北殷王国，企图以此与周王朝对峙抗衡，但周王朝是不允许这个王国存续的。经过这三年苦战，终于平定叛乱，诛武庚，杀管叔，流放蔡叔，北殷王国便从这块土地上消失了，从此，北殷氏族人不敢称其名，外部人不知其名，认为北殷氏族已经“蒸发”了，因而史书便把北殷氏后人称为东胡了。
至“五胡十六国”时期，北方一些游牧民族纷纷逐鹿中原，先后在黄河流域和四川建立割据政权，并掀起认祖归根之风。其中慕容氏鲜卑先后建立前燕、后燕、南燕、西燕政权，自认为“其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野”；秃发乌孤鲜卑建立南凉，也奉其先祖为黄帝；鲜卑人拓跋部建立北魏，亦自认为是黄帝的后裔，并将拓跋氏的姓氏源于“黄帝以土德了战国时期，东胡又从晋、燕之北向东、向南扩张。当时的燕国即周初所封召公后代的属地，其地就在今北京一带。此时东胡势力所及已达燕的北部及其东北的广阔地域，即今北京市密云县以北的滦河中上游、辽河上游的西拉木伦河和老哈河流域，包括今黑龙江省、吉林省、辽宁省的西部，内蒙古东部的部分地区。此时正是东胡族活动地域最广阔的时期。

（二）、东胡族的社会和文化
东胡族早期社会文化，在历史文献中均无记述。从上世纪50年代开始，考古工作者在辽宁西部和内蒙古东部陆续发现了几批具有共存关系的遗物，经精心研究，对东胡族的社会和文化 东胡族才有了初步认知。
东胡族和匈奴一样是一个游牧民族，过着“逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业”的游牧生活。他们的经济生活主要以畜牧业为主，也兼营狩猎，在接近汉族的地方也有些农业和手工业。从辽宁省宁城县南山根、朝阳十二台营子和锦西乌金塘等地，发现的相当于春秋战国时期的东胡墓葬看，墓内出土有猪、狗、马、羊、鹿、兔、狐等动物骨骼，说明东胡人的畜牧业很发达，畜牧业是他们的生产资料，也是他们的生活资料。同时出土的还有石锄、石铲，证明东胡人早在石器时代就懂得并从事农业生产。《太平御览》卷844“饮食部”载：“乌桓东胡俗能作白酒，而不知蘖(qunie)，常仰中国。”说明东胡人很早就会制作白酒，农业生产达到了一定水平。
从考古工作者发掘东胡墓葬出土的各种各样饰牌，以及刻有花纹图案的工具、饰物等分析，当时东胡的手工业已有相当高的工艺水平，其中尤以双虺纠结形饰牌和人面形饰牌最具代表性。双虺纠结形饰牌以双虺相缠作梗，绕成四个透孔，头上结以方形，翘首为双钩，下有五个边珠垂饰，动物造形相咬，形似逼真。人面形铜饰，中间为一人面，凸额、长鼻、尖嘴、圆眼，外绕蛇形构成圈状。在人面与蛇形之间有六个轴形相连，上有三角形花纹，背面设有穿鼻，形制独特。由此可见东胡族的手工业具有高超的制作技艺，而且成为社会经济生活的重要组成部分。从东胡墓葬众多青铜文物分析看，东胡在战国时期的物质文化已经发展到
青铜器时代，而且青铜器应用于军事、生产、生活各个领域。由此推断，战国时期东胡族的铸铜业已经成为一个独立而发达的产业。墓葬陶纺轮的发现，证明东胡族的陶器制造业也很发达，由手工制造进步到轮制，并成为一个专门行业。同时说明东胡人男女已有了明显的分工，男人主要是参与征战，从事放牧和狩猎，女性多为从事纺织和主持家务。
随着东胡族畜牧业、手工业和农业发展，财富的增加和剩余财产的积累，东胡族逐渐完成了由氏族社会向奴隶制社会的转化。考古工作者在赤峰市、喀喇沁旗、翁牛特旗、敖汉旗以及宁城县境发现300多处东胡遗址，其中在宁城南山根村发现的一座石椁墓葬，仅铜器就有71件，包括铜盔、铜戈、铜剑、铜刀、铜斧、铜簇等，种类和数量之多，说明墓主人并非一般平民，他不仅占有一般平民无法相比的财富，而且掌握着掠夺和保护私有财产的暴力手段。与此相反的是另有一种墓葬，既无墓穴和葬具，更无随葬物品，一个废弃灰坑往往埋入数具尸体。两种葬法决非种族和风俗不同，而是同族之中的贫富不同、社会地位的不同。东胡奴隶制政权像匈奴一样，既是生产组织，又是军事组织，广大平民“士力以弯弓，尽为甲骑”；“宽则随畜因射猎禽兽为产业，急则人习战攻以侵伐。”这种生产和军事组织相结合的政权形式，是东胡奴隶主贵族对内进行残酷统治，对外大肆掠夺的工具。他们通过对外征伐虏掠其它部族和中原的财产，还把虏来的平民充当他们的奴隶。在这种政权统治下，广大平民尤其是奴隶处于极其悲惨的境地。他们不仅被迫从事各种繁重的生产劳动，而且随时都有可能被任意殴打和砍杀。在辽宁省西丰县西岔沟东胡墓葬出土的文物中有两块铜饰牌，牌上清楚地饰有：一个战士骑马一手执剑，一手抓着披头散发的奴隶，让恶犬任意撕咬。这正是东胡奴隶主对平民和奴隶进行残酷统治的真实写照。