三国时期的末代君主中有两位是一个鲜明的对比，一个是蜀汉的刘禅，一个是东吴的孙皓。两个人一个善良，一个残暴，但是要知道这要源于人的性格，不然也不会有人会说生性残暴这个词了。先看一下刘禅的性格是如何形成的。



要知道跟后期的东吴比起来，蜀汉的统治阶层还算非常的清明，刘禅也是在刘备和诸葛亮两个人关爱呵护下成长起来的，因此造就了他艺术形象中的智慧不足，但是要知道，刘备是一个立志于要称霸天下的人，绝对不会选择一个傻子来当皇帝的，所以，刘禅并不傻。同时在刘备的创业初始吸纳人才，就算是不信任，也不会表现的太过明显，刘禅在幼年一直到成年，甚至一直到去世也没有看到人性过于丑陋的部分，最丑陋的部分也莫过于身边的宦官黄皓这样的进谗言的小人而已，所以说刘禅虽然没有什么才华，但是确实一直非常的善良，但是同样是因为他的善，宦官黄皓被放纵到祸乱朝纲的地步而不管，也就是说刘禅的善到了近乎懦弱的地步，这也就是为何到了后来蜀汉灭亡之后，他能够说出那句“此间乐，不思蜀”的原因，因为他知道自己是阶下囚，生死掌握在人家的手中，如果说的话不和人家心意，自己也就离死不远了。刘禅如果放到现在来说的话就是一个“放在蜜罐里的孩子”，自己创业不行，继承祖业的话身边不能有小人，有小人的话也不行，是一个比较有能力但是耳根子又软的人。



孙皓和刘禅则不一样了，因为孙权的晚年多疑，导致了类似于夺嫡事件的发生，孙权死后，年仅十岁的七子孙亮继位，但是因为孙綝专权，他的日子不好过，当真正执政的时候，他没斗争过孙綝集团的人，于是被废了，到了第三任皇帝孙休继位之后，孙綝被孙休用计谋除掉了，到了后来孙皓也用了非常规手段当上了东吴的最后一任皇帝，也就是说，孙皓是在复杂的斗争中成为了其中的胜利者，这样的人内心一定有着不为人知的黑暗，起初还时志得意满的想要好好的治理好东吴，也取得了一定的政绩，但是他犯了和历史上一些昏君一样的毛病，刚有了一点成绩就志得意满了起来，于是开始了暴政，但是不得不说孙皓虽然实行了暴政，但是他却是一个有才华的人，在后世的评价中有这样一句话，“魏帝笔墨雄赡，吴主体裁绵密”，其中的吴主指的就是孙皓，孙皓，孙皓在书法和诗词上都有着一定的成就，也就是说他是一个才华上在当时不输于曹操的人，同样他的残暴也是众人瞩目的。在投降之后，司马炎曾经和孙皓面谈，两人对话是这样说的“司马炎对孙皓说：‘朕设了这个座位以等待你已经有很久了。’孙皓说：‘我在南方，也设了这个座位以等待陛下。’”可见这位东吴的后主不仅是一个残暴之人，同时也是一个狂妄之人，还好司马炎没和他一般见识，如果当真的话，孙皓也不会寿终正寝。



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