@天子之子 2018-09-09 11:25:49
尽信书不如无书，有书无书其实都不重要，重要其实也不重要
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谢谢朋友关注。
朋友言之有理。
不过，不管是朋友也好，还是历代呵斥那些死读书读死书的法师的禅宗高人也好，能说出这话的人，哪个不是饱读经书的呢？如果不饱读经书，又有谁能说出这种话来呢？
我前面说过，不读书，无以明佛理。但是尽信书则迷佛理。禅宗的见解，确实是要高出佛家别的宗派一筹的。

@ty_134346068 2018-09-09 12:53:57
昨天在杨歧山，今天在禅都宜春读楼主的禅宗演义，特别有感觉
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谢谢朋友关注和鼓励。
杨歧山，想当年杨岐方会禅师在那里弘扬禅法，并且创立了禅宗五家七宗里的杨岐宗，经过多年的发展，现在的杨岐宗已经席卷天下。我们可以毫不夸张的说，现在这个世界上的禅宗，不论是中国的还是日本的韩国的美国的，等等，百分之九十以上都是杨岐子孙。
宜春，那就更不得了啦，想当年马祖道一、百丈怀海、黄檗希运、洞山良价、仰山慧寂这些不论是在当时还是在禅宗史上都登峰造极的人物，都在宜春这块宝地上弘法修行。所以，宜春号称“禅都”，实在是实至名归啊。

@伍昌林 2018-09-09 14:00:44
受益非浅
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谢谢朋友花费宝贵的时间来阅读我这些粗浅的文字。

@kkcolcol 2018-09-09 15:58:34
顶一个
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谢谢朋友一路关注和鼓励。

@Shushuuuuu 2018-09-09 17:41:14
支持原创应该对原创表示支持。
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谢谢朋友关注和支持。

@xieshangtinggg 2018-09-09 17:45:41
这样的故事应该多多的散步太好看了支持。
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谢谢朋友对拙作的关注和支持。

随心而易： 2018-09-09 10:38:19 评论

楼主辛苦，周末仍为我等布施。半年前去过一次龙门香山寺，不曾想此寺天然禅师曾驻锡过。巜五灯会元》中“婆子烧庵”公案与“天然燃佛”类似，烦请楼主闲时给予指点。另外天然禅师对禅病也有独特的见解，楼主下面会论述吗？谢谢！
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谢谢朋友关注。
“婆子烧庵”公案，是个单独而简短的公案，不好分节单独讲述，希望在以后有禅师在引述这个公案时，能附带着详细讲说下。
天然禅师对禅病的见解，本人翻阅了《祖堂集》、《宋高僧传》、《景德传灯录》、《联灯会要》、《五灯会元》、《指月录》等相关书籍，都没有发现相关话语，不知朋友所看的是什么内容，方便的话，可否告知？

@ty_134346068 2018-09-09 12:53:57
昨天在杨歧山，今天在禅都宜春读楼主的禅宗演义，特别有感觉
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@四川红尘洗梦 2018-09-09 13:43:54
谢谢朋友关注和鼓励。
杨歧山，想当年杨岐方会禅师在那里弘扬禅法，并且创立了禅宗五家七宗里的杨岐宗，经过多年的发展，现在的杨岐宗已经席卷天下。我们可以毫不夸张的说，现在这个世界上的禅宗，不论是中国的还是日本的韩国的美国的，等等，百分之九十以上都是杨岐子孙。
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@ty_134346068 2018-09-09 15:57:09
据说日本的一休大师也是杨岐宗的。
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是的，一休大师来自于圆悟克勤——虎丘绍隆——应庵昙华一脉的传承，可以说是圆悟克勤的第十三代传人，杨岐方会的第十六代传人。

随心而易： 黑名单 举报 2018-09-09 20:11:59 评论

楼主、实在不好意思，我把明未清初广东的天然禅师错认成唐朝的天然禅师了！呵呵！ 天然禅师论禅病一一以《庐山天然禅师语录》为中心的考察 菩萨在线 ?? 妙翊 ??2012-08-16 冯焕珍（图片来源：菩萨在线　摄影：妙静） ?
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哈哈哈，难怪我翻遍众多书籍，也没找出丹霞天然禅师关于禅病的论述。
由此，也可看出现在一些专家学者在撰写文章和书籍时，对于古代禅师称呼上的一些不足之处。比如朋友上述的文章，既然是讲述天然函昰禅师的，那么文章的标题就应该是：天然函昰禅师论禅病，而不应该写成：天然禅师论禅病。这样写，就容易和唐朝的天然禅师相混淆。而且天然函昰禅师，函昰才是真正的法号。天然只是他的别名而已。
现在的一些专家学者在撰写禅宗相关书籍和文章时，对于禅师的称呼以及全名，都有很多的不足和错误之处的，我在拙作的最后部分，会花时间专门讲述这个问题的，所以就不在此多说了。

@时年拾年qq 2018-09-09 22:58:19
@四川红尘洗梦 ：本土豪赏1根 鹅毛 （10赏金）聊表敬意，礼轻情意重!【 我也要打赏 】
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谢谢土豪打赏。

当然，上述高见都是禅宗内部人士们的。对于天然禅师烧佛之举，佛教界那是一片哗然啊，大大小小的人几乎全都跳了出来，对天然禅师口诛笔伐，如果唾沫真能淹死人的话，估计天然禅师已经被淹死过无数次了。后来清朝的雍正皇帝更是对天然禅师痛责不已，并且在选编禅宗语录时，绝不选编天然禅师的任何言句入内。
当然，也有人认为天然禅师烧佛，是为了破除人们把那些木佛、泥佛、铁佛、铜佛、金佛等等当做真正的佛来看待，那些东西只是一些外在的金银铜铁木而已，只是一个学佛的工具而已。
也有的认为天然禅师烧佛，是为了破除人们对于佛，对于偶像的崇拜。学佛，就是要有破除一切的精神，是要获得彻底的自由的。
现在还有不止一两个有名的法师在折中正反两方的意见开示道，南泉禅师斩杀猫儿啊，天然禅师烧佛啊，他们那些禅师是开悟了的，所以他们可以那么干，你们这些普通信徒啥都不懂，千万不要去学这些招数啊，那可是杀生出佛血的重罪啊，是要下十八层地狱永世不得翻身的呢。
如果有人问红尘洗梦：“丹霞烧佛，意旨如何？”
红尘洗梦答曰：
丹霞烧佛，惊世骇俗。
拟议思量，须眉堕落。
热即乘凉，寒则火处。
我自天然，有何异殊。

唐宪宗元和十五年，公元820年，在香山寺待了十几年的天然禅师有一天忽然对他的弟子们说道：“我在这里也待了这么久了，现在想要重新找一个有山有水的地方颐养天年。”
天然禅师的门人中有个叫齐静的，他非常精通堪舆学和占卜术，他得知天然禅师想要重新寻找一个有山有水的修行宝地后，立即使出了自己平生所学，卜定河南南阳市南召县的丹霞山就是天然禅师心目中颐养天年之所。
于是，天然禅师便带领着一帮弟子，从洛阳来到了丹霞山，并且在山中修建茅屋居住清修。
天然禅师虽说是要找个地方颐养天年，可是因为他在江湖上的名头太响亮，那些走江湖的参禅悟道之士，一个个都不辞辛苦的又跑到丹霞山来找天然禅师交流心得，切磋技艺。自然，天然禅师那是来者不拒的。所以，没过多久，天然禅师的周围就聚集了三百多僧众。自然，那些茅屋已经不能满足江湖人士们的吃喝拉撒住各方面的需求了。于是天然禅师便带领大家修建了一座丹霞寺来作为自己的弘法阵地，顺便也安置那些参禅悟道之士。从此以后，天然禅师便以丹霞天然的称号留名史册了，而且天然禅师每天也是忙得不亦乐乎。
天然禅师有天勘辩一名禅僧道：“你从什么地方去来？”
禅僧道：“我从山下来。”
天然禅师接着问道：“吃饭没有？”
禅僧道：“吃过饭了。”
天然禅师立即逼问道：“把饭给你吃的人还有眼吗？”
禅僧一听，半天没有找到话出来应对。
后来，有行走江湖之人拿着这个话语去咨询天然禅师的师侄沩山灵祐禅师。作为当时最顶尖的大宗师之一，沩山灵祐一听，马上就回答道：“有。”
这人跟着问道：“眼在什么处？”
沩山灵祐道：“眼在顶上。”眼怎么可能会在顶上呢？这人自然还是没有领会灵祐禅师的禅法。
再后来，又有人拿着这话去咨询灵祐禅师的师侄洞山良价禅师。良价禅师一听，不由得赞叹道：“若不是灵祐师叔，怎解与么道？”
这人马上问道：“作么生是在顶上的眼？”
良价禅师道：“不昧向上。”
天然禅师问道：“把饭给你吃的人还有眼吗？”当时那个禅僧没有回答上来，不过后世那些禅林高手纷纷站了出来，替这个禅师做出了回答。
临济宗的第六代掌门人汾阳善昭替答道：“若不上山，怎识和尚？”
北宋保宁仁勇禅师替答道：“今日被和尚勘破。”
明末幻有正传禅师替这僧抚掌呵呵大笑道：“勘破了也。”

天然禅师除了骑佛颈烧佛像外，其言语间也是对佛大不以为然的。有一天，天然禅师在给大家上课时，他公开说道：“佛之一字，永不喜闻。”
这个话，恐怕这个世界的各种宗教中，没有几个人敢这样说的啊。佛，那是所有佛教信徒顶礼膜拜的对象啊，是人们诚心所追求向往的目标啊。你不但不虔诚的去烧香拜佛，不去学佛求佛，反而连佛这个字，你都希望能永远听闻不到，你还是佛教徒吗？你这种人还能成佛吗？
不过，在明眼人看来，天然禅师真的是能剔除一切束缚的高手啊。禅宗，本来就是要去掉一切外在的和内在的束缚的，不管这个内在的境界有多高有多珍贵，也不管这个外在的东西怎么的不得了了不得，禅师们都要毫无保留的扫除掉的。所以，哪怕是佛，同样要被禅师们扫除掉。
如果有人问红尘洗梦：“天然禅师为何如此啊？”答曰：“知恩方解报恩。”
此外，如果红尘洗梦当时在课堂上，当天然禅师说佛之一字，永不喜闻时。红尘洗梦马上站起来对着他合掌稽首道：“阿弥陀佛。”

天然禅师除了在丹霞山弘传禅法外，自己还动手创作了《孤寂吟》、《弄珠吟》、《骊龙珠吟》、《玩珠吟》等作品流传于江湖。不过，限于篇幅，就不在这里复制其作品了。不过，其《玩珠吟》中的“见月休看指，归家罢问程。”一句，颇值得玩味，后来的禅师们在教育学生和勘辩对手时，也是频频引用。
唐穆宗长庆四年（公元824年）六月二十三日，一向身体很好的天然禅师忽地告诉自己的门人道：“你们赶紧去给我烧水，我要沐浴更衣，然后就离开你们了。”
大家一听师父要准备圆寂了，一个个都感到非常的惊讶。不过，师父交代的事情，还是必须去办的。
历来的高僧们圆寂时，不是躺在床上圆寂，就是端坐在禅床上圆寂。很少有别的圆寂方式。
不过，以骑佛像、烧佛像而名震天下的天然禅师，其圆寂时的方式，再次在世人面前显示出了他独特的风格。
天然禅师在沐浴更衣完后，对着守候在身边的弟子们道：“我要走了。”然后戴上草帽，拿上拄杖，穿上草鞋，随即就迈步向前走去。不过，就在天然禅师抬脚向前走，在脚还未落地的那一瞬间，天然禅师就这样在行走状态下圆寂了。享年八十六岁。
天然禅师这种圆寂的方式，实在是让人叹为观止，实在是古今罕见啊。而且这种方式，一般人即使你想学，你也是无法学来的。不过，后来也有个别禅师，也在自己圆寂的方式上亮出了自己的绝招，不过这是后话，容后再述。
天然禅师圆寂后没多久，当时的社会名流刘珂为他撰写了碑文，朝廷也赐予天然禅师“智通”的谥号。

@Xushengceeee 2018-09-10 02:29:14
楼主的文笔不错，非常喜欢的楼主的风格。
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谢谢朋友关注和支持。

@baozhongsheng188 2018-09-10 02:40:47
我觉得很多事情表面看上去是不切实际的
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谢谢朋友关注。
佛家有言：韩卢逐块，狮子咬人。所以我们不能被事物的表象所迷惑，而是要透过事物纷繁的表象，观察和体悟到事物的实相啊。

@kkcolcol 2018-09-10 16:28:11
顶一个，丹霞天然的行为有些离经叛道，但读他的《孤寂吟》、《弄珠吟》、《骊龙珠吟》、《玩珠吟》等作品却是中规中矩。
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谢谢朋友一路关注。
朋友说的是啊，丹霞天然禅师的文学作品所表现的思想，实在是比不上其惊世骇俗的言和行的。或许，一些东西，一旦落成文字，就有词不达意，词不尽意之患吧。

@一真2018 2018-09-10 15:59:49
佛门诸宗派，好像以禅宗高寿者最多。
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谢谢朋友关注。
禅宗那些悟道的禅师中，长寿之人有，但是不算长寿者，同样不少。只不过长寿者多些而已。
比如：法持52岁，永嘉玄觉49岁，天皇道悟60岁，洞山良价63岁，曹山本寂62岁，兴化存奖59岁，杨岐方会约58岁，泐潭洪英59岁，白云守端48岁，投子义青52岁。等等等等。

@winning20 2018-09-10 17:41:03
烧佛像，信占卜，也不知道剔除了些什么束缚。
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谢谢朋友关注。
朋友质疑得好啊。佛家所谓小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。所以，不论是参禅悟道还是学习别的东西，都需要我们不要人云亦云，都需要我们把别人的东西质变为自己的真知灼见。就如岩头全奯禅师对雪峰义存禅师所讲的那样：一一从自己胸襟流出将来,与我盖天盖地去。

@ty_134346068 2018-09-10 21:14:55
楼主，我想了解一下，你发这样高水平的帖子，能得多少天涯分？我在考虑分高的话，也去写帖子
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谢谢朋友关注。
这个帖子是我第一次在天涯上面发的原创帖，所以，天涯上面的很多东西我都不是很清楚的。
按照朋友的意思，我每天发帖的话，还有人给我天涯分啊。这个天涯分又能干什么呢？
说实话，每天写文章，发文章，还真没过问过这些东西（当然也搞不懂这些东西）。现在的我，是要确保写出经得起时间和读者朋友检验的高质量的作品。是要确保每天不断更。至于别的，实在是没有时间和精力顾及了。
再次感谢朋友们的关注和支持。

@xushuangshuanggg 2018-09-10 21:15:23
就喜欢看这种每日更新的贴
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谢谢朋友花费宝贵的时间来阅读我这些粗浅的文字。

@baozhongsheng188 2018-09-10 21:30:24
非常喜欢楼主说的不错。
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谢谢朋友关注，希望朋友能多多指正。

@Biaosaoooo 2018-09-10 21:39:57
剧情真的很紧凑
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谢谢朋友关注和鼓励。