@gtfz99 2015-02-09 10:47:46
@giga_fans
西方人解读古埃及人的古老象形文字“圣书体”，居然用简单套入的方法，把印欧语系的字母发音，强行安到古埃及三千年前的象形图画文字上。而你这个倔强的文科生，居然会很认同这种荒唐的解读法！
下面，我不妨说一说我个人对于古老象形文字的演变进化过程的一些思考和理解，当然，肯定要参考一下象形文字的活化石---古汉字的历史演变进程，另外，还借鉴了郭兄关于语言文字的很有价值的、且较专业的一些......
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@看看热闹2016 2017-07-01 18:44:37
如果你是所谓的科学的方式驳斥，就应该把碑文和商的翻译对照提出来说明问题，而不是用你所谓“鄙视”的文科的归因的方式夸夸其谈。科学是讲求证据的。
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@gtfz99 2017-07-01 19:07:52
如果商博良翻译一个古文字（死文字）的前提是，【先提出来了一个“错误的假定”】，而他所有的翻译都建立在这个【“错误的假定”】上，那么，对照他的碑文和翻译，已经变得毫无意义！
并且，古埃及文明的造假规模，已经到了令人恐怖的程度，且不说大金字塔的可疑性，就连石碑、壁画、绝大部分的文物，尽数有造假的可能性！规模非常地恐怖～～～
如果连古埃及所谓的石碑都是假造出来的，你能拿来证明“古埃及文字......
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@看看热闹2016 2017-07-01 19:25:44
科学的方式很简单，要么用数学或数理逻辑的方式提出假设，严谨的论证，说明结果不符；要么直接用论据反驳即可。何必用你现在这种鄙视的方式呢？论述十几页，假设和论证都不如数学数理的符号方式严谨，不如直接拿数据说话，对不？致理科生。
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@gtfz99 2017-07-01 19:31:59
如果我告诉你，古埃及圣书体文字，其实不是真文字，而是“假文字”！
你做何感想？？
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@看看热闹2016 2017-07-01 19:36:21
我不懂文字和语言学，但至少知道科学至少是要有充分的依据的，你说了如此之多的观点和口号，但为什么在依据方面始终绕着走呢？很简单事情，拿出充分的证据而不是证言做反驳就可以了呀。
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如果你不懂语言学，楼主我为何要跟一个外行人争？

外行人看热闹，没问题。而与学术有关的讨论，则与你关系不大了～～

任何发明创造一定要达到一个目的，如果新的发明创造（包括造字法的发明），并没对之前的老路产生任何的影响，基本可以断定，这项发明并不存在！

古埃及文字三千年无变化，基本可以证明，并没有新的造字法被发明出来，依然沿用的只是原先的老路----以“画图画”来表达固定的意思而已，这就是典型的“假文字”！

而商博良的弥天大谎就是，

把一个图画一般的“假文字”，不仅当成是一个“真文字”来使用，而且，还是当成拼音文字中的最高级形态----“音素拼音文字”来使用

如此超级先进的“造字法”都被发明出来了，结果却是，古埃及文字三千年拒绝演变，一丝一毫的简化意思都没有！

那么，这种超级先进的“造字法”的发明，意义何在？就是为了糊弄古埃及人自己，也糊弄全世界人民吗？

达不到任何效果的“造字法”发明，为何要发明出来？

做“无用功”，难道是人类的本性吗？

关于古埃及圣书体文字其实是一个“假文字”的话题，楼主随后说到殷商甲骨文的时候，顺便会再次提到古埃及文字

“假文字”只有和“真文字”做对比，方能看出两者之间的真正差别！

另外，由于古埃及文物的疑点忒多，成规模的造假嫌疑实在是摆脱不了，故而，古埃及文物不适合作为任何确凿的证据，出现在与古埃及文明及其文字相关的任何论证里。这也是没办法的事情，因为任何基于虚假证据的论证，都会推导出一个错误的结论的！

有不少人喜欢根据古埃及文物中的雕塑和壁画，来推测古埃及人的人种，并因此声称古埃及人是黄种人，是中国人的祖先

拜托！那雕塑和壁画都有可能是伪造出来的假文物，怎么可以用来作为一种科学论证的证据？

与其深陷于古埃及文明那一堆的假文物里，还不如干脆跳出西方人设的圈套，另辟蹊径走其它的学科（不太容易有做假动机的那些学科），以间接的方式去重新勾勒古埃及文明的更真实形象～

其实，“考古与历史”这个行业是充满着“做假动机”的一个行业！凡是与“金钱和发财、出名和虚荣”等有关系的领域，背后往往都深藏有不可言明的利益驱动，而在巨大“利益”的驱动之下，什么样的突破底线的事情都做得出来的！

还有，中国人不要动不动就把自己的祖先，竟然找到古埃及人、苏美尔人那里去了！

现代的基因分析结果已经明确告诉大家，

古埃及人就是非洲土著居民的直系后裔（和埃塞俄比亚人和索马里人是近亲关系），和中国人的亲缘关系远着呢，怎么就成了中国人的直系祖先了呢？我们中国人是不是打算和索马里海盗也变成“亲戚”关系呢？

西亚的那个苏美尔人，虽然父系的古DNA结果并没有出来，但有部分母系的检测结果出来了（属于苏美尔文明的晚期），很显然与东亚的常见母系没有任何的关系，苏美尔人也不像是有东亚血统的来源

中国人现在流行一坏毛病-----到处地“乱认”祖先！

且不说，官方的教科书把“古中原南方人群”认作是北方汉族的祖先（尚情有可原）；而民间的网络，则流行把古代的北非人和西亚人，认作是华夏汉族的祖先（简直是在乱说）

唯独汉族的真正祖先（来自于西北地区的商人和周人），却被当成外来的“异族”来对待，尽管现代汉族的很多姓氏，都是从商人的子姓和周人的姬姓所派生出来的

华夏汉族不是有“拜祖先”的传统文化吗？可是，祖先都已经拜到别人家里去啦！～～

“别人的祖先是我们的祖先，我们的祖先则是外来的异族”-----大家觉得很正常吗？

现代汉语有五个最基本的特征：1、【分析语，又称孤立语】；2、【基本语序是主动宾SVO】；3、【单音节词】；4、 复辅音彻底消失 ； 5、 有声调


我们不妨拿殷商的甲骨文（真文字都会体现语言的特点），和现代汉语/古代汉语做一番对比，看看两者之间的相似或差别程度，到底有多大呢？


一、可以肯定甲骨卜辞属于典型的分析语（又称孤立语），形态变化少，主要以语序和虚词表示各种语法意义

------现代汉语是孤立语；古汉语在先秦之前也肯定是孤立语了，可能还残存一些少量的黏着语痕迹

二、甲骨卜辞的主要句型是主动宾SVO

-----现代汉语是在“汉藏缅语系”里【唯一个】是主动宾SVO语序的高阶语言，而藏语则是SOV 的语序；古汉语从东汉开始就“只有”主动宾SVO语序，此前，存在一些少量的主宾动SOV语序

三、【甲骨文里是否包含了“大量的单音节词”？】

------现代汉语是单音节词（复合词的发展并没有改变汉语单音节词的性质）；古汉语以单音节词为主

从上面的分析来看，

第一、第二点，甲骨文与汉语/古汉语已经是很相似了，两者都是孤立语，且都是主动宾SVO语序

而古藏语既不会是孤立语（因为现代藏语都属于黏着语，更不用提古藏语了），也不是主动宾SVO（而是SOV） 的语序

这说明，商人更像是说“古汉语”的人群，而不是说“古藏语”的人群！




当然，下面我们还需要论证第三点的“单音节词”


顺便提一下，


第四点，古汉语“复辅音的彻底消失”，是伴随着“单音节词”的大量出现而逐渐消失的，也即，上古汉语的发展是经历过这样一个螺旋发展的复杂过程：

单音节 → 多音节 → 非重读音节弱化出现“丰富的复辅音” → 【复辅音单音节 → 单辅音单音节】→ 单音节有声调


第五点，由于古汉语的“声调”出现得比较晚，远晚于商代，“最早的历史资料显示对汉语的声调进行归纳命名为“四声”的是南北朝的周顒、沈约等人。当时的周顒、沈约明确地提出了“四声”的概念和分类。”，所以，“声调”不属于楼主的讨论范围


所以，以下重点讨论的是第三点，“单音节词”！

商人的语言当时有可能正处于【复辅音单音节】的状态

而古藏语的当时状态有可能处于有“丰富的复辅音”的状态

古汉语处于【单辅音单音节】的状态

现代汉语处于【单辅音单音节、有声调】的最后状态！

现在，楼主就来回答在第三点中所提出的问题：【甲骨文里是否包含了“大量的单音节词”？】


因为这是一个很重要的问题，关系到商人的“造字法”，所以楼主有必要单独地解答这个问题

通过对甲骨文卜辞的研究可以知道，甲骨文已经具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的汉字造字方法，这就是汉字的“六书” 造字法！

请大家注意，在“六书” 造字法中，其中的“象形、指事、会意、形声”主要是“造字法”，而“转注、假借”是“用字法”

【实际上的“造字法”也就是四种----象形、指事、会意、形声】

---------如果再做进一步的归类，【其实就是两类造字法：一是，“记形字”（象形、指事、会意）；二是，“形声字”】

从根本上说，

【其实就是两类造字法：一是，“记形字”（象形、指事、会意）；二是，“形声字”】

“记形字”----属于老的造字法，最初始的造字法，也即，“假文字”的造字法，与语言的声音无关，只是和形状有关（其实就是画图画的简化版！）

“形声字”----属于新出来的造字法，是后来的造字法，也即，“真文字”的主要造字法，与语言的声音挂钩，是和“特定语言的特定特点”相关联的一种造字法

这就是说，无论是汉字还是甲骨文，都具备这两类基本的造字法：“记形字”（老造字法）和“形声字”（新造字法），从造字方法来看，二者基本上是一致的，虽然在外形上有明显的区别！

汉字与甲骨文之间的其它差异：（除了外形差异之外）

在现代汉字里，绝大部分都是“形声字”，高达90%；东汉许慎的《说文解字》中收录的古汉字，形声字比例也已占80%以上；

而在甲骨文里，总共有4千多单字，其中已经识别的约有2500多字，其中，形声字约占24-27%（可见甲骨文已是相当成熟的文字系统）

很显然，无论是在古汉字还是现代汉字里，均以“形声字”的占比为最高，占了绝大多数；而在甲骨文里，则是以“记形字”的比例为最多，占了大部分

由于“形声字”是与“声音”有关系的造字法，这意味着：

1。无论是现代汉字、古代汉字，还是甲骨文，均是和“语言的声音”已经挂钩的文字，它们都是“真文字”！而不是“假文字”

2。现代汉字、古代汉字的造字方法，越来越偏向于与“语言的声音”有关系的新造字法----“形声字”造字法；

而殷商的甲骨文作为最早期的真文字，虽然已经与语言的声音挂钩了，但是，其主要的造字法依然是偏向于“字的形状”的老造字法---“记形字”造字法；

但是，自周朝以后的春秋时代起，形声字的占比迅速增多，到了战国至东汉，竟已高达80%



结论：

【新的造字法----“形声字”已经成为古汉字最主要的“造字法”！

但甲骨文依然以老的造字法---“记形字”居多】

关于已经解读的“形声字”在先秦文字中的数量及所占比例：

【殷商段】

殷商甲骨文
比例23.62%

殷商金文
比例12.95%

【西周段】

西周甲骨文
比例28.44%

西周金文
比例29.57%

【春秋段】

春秋文字
比例51.20%

【战国段】
比例80.45%

从“造字法”而言，自商朝、周朝、春秋、战国、汉朝，都是一脉相承的继承性关系，都具有两类造字法，“记形字”（老造字法）和“形声字”（新造字法）

并且，从“造字法”来看，这种前后一脉相承的继承性关系，是非常明显的，更是不容否定的！

另外，从造字的趋势来看，从早先的商朝、周朝更注重老的造字法----“记形字”；而自春秋起发生变化，“形声字”比例越来越多，到战国至东汉时期，“形声字”数量占绝大多数。这说明，【新的造字法----“形声字”极大地扩展了无穷无尽的造字能力，从根本上突破了老造字法的造字局限性！】

但是，这是否意味着，新造出来的“形声字”，可以完全取代之前造出来的“记形字”？

这是无法取代的！

1。“记形字”由于属于很早以前就造出来的文字（比如，在文字的最原始初级阶段，即“假文字”的阶段），一般都是与日常最常用的事物有关系的，属于“高频常用字”，而这些常用字是不可以被取消掉的，否则，将严重妨碍日常的生活！

2。由于“记形字”的产生早于“形声字”，记形字本来是与声音无关的。而形声字则需要与语言挂钩，那么，将如何挂钩呢？这就需要利用“记形字”来身兼二职了，方法是，将原本与声音无关的“记形字”，赋予上声音的“单音节”，这样一来，【“记形字”就变成身兼二职的符号-----即是“意符”（原来的本意），又是“音符”（新赋予的单音节声音）】

也即，【“形声字”的造字方法，是拿“记形字”既当意符，又当音符，两者一组合，新的“形声字”便产生了！】


一般来说，“意符”一般由象形字或指事字充当，“声符”可以由象形字、指事字、会意字充当

“形声字”由于产生在“记形字”之后，是对“记形字”的画图画能力局限性的一种扩充和延展，所以，越来越多的“形声字”被不断地造出来，表达的却不见得都是最常见的事物，有相当一部分新增加的形声字，属于非高频用字，还不如“记形字”常用呢

这就是为什么，汉字的总数量虽然在不断地增加，但“常用字”也就那么2500个而已，既包括了“记形字”，也包括了一部分的“形声字”

但是，作为一个【文字系统】，“文字的扩充潜力”是非常重要的一个指标，只有拥有一个庞大的文字系统，才可以任意表达无穷无尽的世间万物，而且新增的文字必须具有科学的记忆方式（因为人的大脑记忆容量有限！）

故而，一个优秀的文字系统，必须拥有先进的“造字法”来相配！

商人的“形声字”造字法的发明，就是一种非常【科学的造字法】，与汉语的语言特点完美地相配合，而且，并没有过分地增加人的记忆负担。而且，还能表达无穷无尽的外界事物，无论是具象的，还是抽象的；无论是静止的，还是运动的；无论是天上的，还是地下的，无一例外，一网打尽！

这么优秀的“造字法”的发明，完全突破了原来的“记形字”的表达局限性，值得我们认真思考和研究～～

之后，楼主将依次回答三个问题

一是，殷商甲骨文里包含了大量的单音节词吗？

二是，举例说明，商人的“形声字”造字法的具体发明过程

三是，“古埃及圣书体文字”为何极有可能是一个“假文字”？