商博良解读罗塞塔石碑的方式，也即“古埃及学”建立的基石，大有问题！
实话说，“失蜡法”在中国的整个青铜时代都不是主流的方法！
尤其是在古代中国青铜器铸造的鼎盛时期“商朝”——“商周青铜器”主要是以“范铸法”成形，基本没有失蜡铸件
历史文献所见中国最早用“失蜡法”工艺的时间，在唐代初年——《唐会要》说，高祖武德年间铸造开元通宝，用的就是“失蜡法”
故而，国内也有专家认为：
“失蜡法，其工艺思想从本源上来说系西方工艺铸造的范畴，不可能从中国特色的范铸工艺思想体系中产生，中国青铜时代的器物也无需失蜡工艺的技术支撑；种种迹象表明，中国的失蜡工艺是伴随着中西交通从西方传入的，是在中国青铜时代的范铸工艺结束之后，为铸造较复杂的器物（如佛像等）发展起来的。”
尤其是在古代中国青铜器铸造的鼎盛时期“商朝”——“商周青铜器”主要是以“范铸法”成形，基本没有失蜡铸件
历史文献所见中国最早用“失蜡法”工艺的时间，在唐代初年——《唐会要》说，高祖武德年间铸造开元通宝，用的就是“失蜡法”
故而，国内也有专家认为：
“失蜡法，其工艺思想从本源上来说系西方工艺铸造的范畴，不可能从中国特色的范铸工艺思想体系中产生，中国青铜时代的器物也无需失蜡工艺的技术支撑；种种迹象表明，中国的失蜡工艺是伴随着中西交通从西方传入的，是在中国青铜时代的范铸工艺结束之后，为铸造较复杂的器物（如佛像等）发展起来的。”
楼主之所以在这里以不少的篇幅来谈论与“失蜡法”相关的内容，其实，是为后来要探讨的希腊古典时期大量出现的“古希腊雕塑”，做非常必要的前期知识铺垫～～～～
在古希腊地区，最早看到的以“失蜡法”铸成的青铜雕像，是在“克里特文明”，也即“米诺斯文明”（公元前2850-前1450年），出土的“米诺斯跳牛飞人”（公元前1700-前1450年），该文物现收藏于大英博物馆
位于爱琴海里的克里特岛，其居民主要是来自于西亚两河流域的外来移民，“克里特文明”（米诺斯文明）是属于爱琴海里的一支较早期的青铜文明，年代要早于位于希腊大陆地区的早期青铜文明——“迈锡尼文明”，米诺斯人并非是印欧人啊！而是来自于西亚的移民呢～～～
公元前十五世纪的克里特，大概处于迈锡尼的支配之下（迈锡尼人才是印欧人R1a的分支），也就是说，米诺斯人最终为希腊大陆的迈锡尼人所入侵和统治
由于楼主主要是讨论古希腊大陆地区的历史发展情况，故而，位于爱琴海里的克里特文明（米诺斯文明）则较少提及！
位于爱琴海里的克里特岛，其居民主要是来自于西亚两河流域的外来移民，“克里特文明”（米诺斯文明）是属于爱琴海里的一支较早期的青铜文明，年代要早于位于希腊大陆地区的早期青铜文明——“迈锡尼文明”，米诺斯人并非是印欧人啊！而是来自于西亚的移民呢～～～
公元前十五世纪的克里特，大概处于迈锡尼的支配之下（迈锡尼人才是印欧人R1a的分支），也就是说，米诺斯人最终为希腊大陆的迈锡尼人所入侵和统治
由于楼主主要是讨论古希腊大陆地区的历史发展情况，故而，位于爱琴海里的克里特文明（米诺斯文明）则较少提及！
下图就是“米诺斯跳牛飞人”青铜雕塑，铸造方法是“失蜡法”
我们可以很明显地看到，该成品制作的工艺水平并不怎么精湛，似乎是处于“失蜡法”应用较初级的阶段而已，其制作年代则相当于中国的夏至早商时期
我们可以很明显地看到，该成品制作的工艺水平并不怎么精湛，似乎是处于“失蜡法”应用较初级的阶段而已，其制作年代则相当于中国的夏至早商时期
另外，我们还可以看一下相当于中国的春秋战国时期的南俄-中亚草原上的真正游牧民族“斯基泰人”的金器中，使用“失蜡法”工艺制作出来的一个金器范例（收藏于俄罗斯的博物馆里）
我们同样可以比较明显地看到，这个斯基泰金牌饰做的也比较粗糙不清，制作的工艺水准同样是不够精湛的！
我们同样可以比较明显地看到，这个斯基泰金牌饰做的也比较粗糙不清，制作的工艺水准同样是不够精湛的！
而中国的春秋战国时期出现的两件“疑似「失蜡法」青铜器，两者的制作工艺水准也过分地“精湛”了吧！哪有当一种新的技术在中国刚刚出道的时候，就立马进入到其应用水准的“巅峰状态”呢？
这简直是让人难以置信啊～～～～～
古代的任何一个复杂化技术水平的提高过程，难道不需要以“时间”来历练出“超级高手”吗？
这简直是让人难以置信啊～～～～～
古代的任何一个复杂化技术水平的提高过程，难道不需要以“时间”来历练出“超级高手”吗？
请注意到上面图片中的马拉战车，四根辐条表明是有辐条的车轮战车
“迈锡尼文明”并非是由古希腊本土的土著居民创造出来的一个青铜文明，而是由迁徙来自于黑海草原的印欧人创造，且属于R1a这一支
“迈锡尼文明”并非是由古希腊本土的土著居民创造出来的一个青铜文明，而是由迁徙来自于黑海草原的印欧人创造，且属于R1a这一支
世界上最早被驯服的马，是出现于大约距今6000年前的黑海草原上
有辐条的双轮战车，最早的实物是在1982年俄国乌拉尔地区出土，为公元前2026年左右的战车，属于“安德罗诺沃夫文化”（公元前2200-1000年）
——该文化可以看成是“斯基泰文化的前身”
有辐条的双轮战车，最早的实物是在1982年俄国乌拉尔地区出土，为公元前2026年左右的战车，属于“安德罗诺沃夫文化”（公元前2200-1000年）
——该文化可以看成是“斯基泰文化的前身”
在广大的西伯利亚至中亚直到南俄草原，最远到天山，都是“安德罗诺沃文化”的分布范围。这个南俄-中亚草原青铜文化对于“中国北方系青铜文化”的影响非常之大！
比如，中国境内（除新疆）发现的最早期金器/青铜器，主要集中在西北甘青地区的“四坝文化、齐家文化晚期”、内蒙古鄂尔多斯地区的“朱开沟文化”、西辽河流域的“夏家店下层文化”、燕山以南的大坨头文化（“夏家店下层文化”的燕南类型）等“北方系青铜文化”，年代相当于夏代或略早，除了草原款式的青铜兵器/工具之外，主要还有鼻环、耳环、手镯等数量不少的人身装饰品。其中的喇叭形耳环，就很可能就受到了“安德罗诺沃文化”的影响。另有学者从铜斧、铜锛、铜矛等青铜器形制、冶金术等角度出发，讨论了“安德罗诺沃文化”向东、南、从新疆西北部经天山北麓向中国西北甘青地区传播的极大可能性
比如，中国境内（除新疆）发现的最早期金器/青铜器，主要集中在西北甘青地区的“四坝文化、齐家文化晚期”、内蒙古鄂尔多斯地区的“朱开沟文化”、西辽河流域的“夏家店下层文化”、燕山以南的大坨头文化（“夏家店下层文化”的燕南类型）等“北方系青铜文化”，年代相当于夏代或略早，除了草原款式的青铜兵器/工具之外，主要还有鼻环、耳环、手镯等数量不少的人身装饰品。其中的喇叭形耳环，就很可能就受到了“安德罗诺沃文化”的影响。另有学者从铜斧、铜锛、铜矛等青铜器形制、冶金术等角度出发，讨论了“安德罗诺沃文化”向东、南、从新疆西北部经天山北麓向中国西北甘青地区传播的极大可能性
中国“北方系青铜文化”经常与【商族】的一路东迁大有关系！比如，西北甘青地区的“齐家文化晚期”，内蒙古鄂尔多斯地区的“朱开沟文化”，西辽河流域的“夏家店下层文化”、以及燕南的“夏家店下层文化”，均与【商人】有着非常密切的关系～～～
甚至，晚商殷墟的母系mtDNA遗传结构，最接近于辽西“夏家店下层文化”的大甸子遗址，西周的山西横北村，比较接近于内蒙古鄂尔多斯的朱开沟遗址
另外，“安德罗诺沃文化”的战车和中国商代的战车已经非常相像，只是早了700多年。马车是“安德罗诺文化”对世界历史发展的重要贡献，正是这些四处迁徙的“青铜/畜牧文化”部落，将马和战车传播到了旧大陆的各个地方
甚至，晚商殷墟的母系mtDNA遗传结构，最接近于辽西“夏家店下层文化”的大甸子遗址，西周的山西横北村，比较接近于内蒙古鄂尔多斯的朱开沟遗址
另外，“安德罗诺沃文化”的战车和中国商代的战车已经非常相像，只是早了700多年。马车是“安德罗诺文化”对世界历史发展的重要贡献，正是这些四处迁徙的“青铜/畜牧文化”部落，将马和战车传播到了旧大陆的各个地方
印欧人R1a这一支，率先于“青铜/黄金时代”登上世界历史的大舞台，由于在距今5000-4000年前的大迁徙的缘故，他们分布的范围及其长，几乎涵盖了欧亚大草原的从西向东的全部
不仅如此，他们还进入到中国的新疆和甘肃河西走廊，伊朗高原东部和中部，南亚大陆的北部及阿富汗，还进入到南欧巴尔干地区（古希腊）及爱琴海岛屿
这一支R1a印欧人群在上古时期的远距离迁徙能力有多强？源于他们是拥有“青铜武器、马和战车”的金灿灿草原文化！
并且，对于中国“青铜时代”的到来，产生了巨大的推动作用～～～～～
不仅如此，他们还进入到中国的新疆和甘肃河西走廊，伊朗高原东部和中部，南亚大陆的北部及阿富汗，还进入到南欧巴尔干地区（古希腊）及爱琴海岛屿
这一支R1a印欧人群在上古时期的远距离迁徙能力有多强？源于他们是拥有“青铜武器、马和战车”的金灿灿草原文化！
并且，对于中国“青铜时代”的到来，产生了巨大的推动作用～～～～～
“迈锡尼文明”是希腊史前时代最为辉煌灿烂的文明之一！
这一文明的载体是说希腊语的“阿凯亚人”，他们并不是古希腊本地的农业居民（皮拉斯基人），而是外来的草原尚武侵略者！
这一文明的载体是说希腊语的“阿凯亚人”，他们并不是古希腊本地的农业居民（皮拉斯基人），而是外来的草原尚武侵略者！
徐松岩教授对于雅典人（也即爱奥尼亚人）的来源就是希腊土著居民“皮拉斯基人”的理解，是非常正确！——而绝大多数人几乎都搞错了～～
但是，他紧接着就犯了一个明显的错误，徐教授把“阿凯亚人”（即迈锡尼文明的主要创造者）和阿提卡的“雅典人”（即爱奥尼亚人），竟然看成是同族关系！
作为一个历史专业人士，徐教授犯这个错误实在是太不应该了吧～～…～～
但是，他紧接着就犯了一个明显的错误，徐教授把“阿凯亚人”（即迈锡尼文明的主要创造者）和阿提卡的“雅典人”（即爱奥尼亚人），竟然看成是同族关系！
作为一个历史专业人士，徐教授犯这个错误实在是太不应该了吧～～…～～
从迈锡尼文明的出土文物可以看出，迈锡尼人（即阿凯亚人）的文化是拥有马拉战车的青铜/黄金文化，且擅长与凶猛的野兽搏斗厮杀，这是很明显的具有“尚武”精神的草原文化风格！
古希腊的本地居民“皮拉斯基人”，可不是什么草原畜牧人群出身，而是典型的当地农民，是自“新石器时代”早期起（大约距今七八千年前），移民来自于近东农业地区（比如黎凡特）的新石器农民移民！
徐教授为何会犯如此低级的错误呢？
古希腊的本地居民“皮拉斯基人”，可不是什么草原畜牧人群出身，而是典型的当地农民，是自“新石器时代”早期起（大约距今七八千年前），移民来自于近东农业地区（比如黎凡特）的新石器农民移民！
徐教授为何会犯如此低级的错误呢？
因为在徐教授的心目之中，雅典人怎能没有一个好出身呢？否则的话，位于穷山恶水的农民（雅典人），又该如何成为古希腊“铁器时代”文化底蕴最深厚的一支呢？雅典又该如何成为古希腊文化中心、成为古典时代“古希腊的学校”呢？
请大家记住呢，雅典所在的阿提卡，是历史上“谁也不打算占领这个地区”的古希腊最贫瘠的地方之一噢～～
而“迈锡尼文明”则是古希腊史前时代最为辉煌灿烂的青铜文明之一！
所以，徐教授把“阿凯亚人”硬当成是与“雅典人”属于同族关系，就显得十分有积极意义了呢
请大家记住呢，雅典所在的阿提卡，是历史上“谁也不打算占领这个地区”的古希腊最贫瘠的地方之一噢～～
而“迈锡尼文明”则是古希腊史前时代最为辉煌灿烂的青铜文明之一！
所以，徐教授把“阿凯亚人”硬当成是与“雅典人”属于同族关系，就显得十分有积极意义了呢
雅典城邦所在的阿提卡地区，是古希腊地区最为贫瘠的地方之一！
这可绝对不是楼主在随口瞎说啊～～～～
修昔底德在考证特洛伊战争以前希腊本土的居民时指出：“凡是土地最肥沃的地方，如现在的色萨利、波奥提亚和除阿卡狄亚以外的伯罗奔尼撒的大部分地区，以及希腊其他最富饶的地区，其主人的更换都是最频繁的。土地的肥沃有助于特殊的个人扩大其权势，由此引发纷争，纷争导致公社瓦解，还会造成外族入侵。因此，阿提卡因土地贫瘠，自古以来就没有内部纷争，这里的居民也从未发生改变。”
这可绝对不是楼主在随口瞎说啊～～～～
修昔底德在考证特洛伊战争以前希腊本土的居民时指出：“凡是土地最肥沃的地方，如现在的色萨利、波奥提亚和除阿卡狄亚以外的伯罗奔尼撒的大部分地区，以及希腊其他最富饶的地区，其主人的更换都是最频繁的。土地的肥沃有助于特殊的个人扩大其权势，由此引发纷争，纷争导致公社瓦解，还会造成外族入侵。因此，阿提卡因土地贫瘠，自古以来就没有内部纷争，这里的居民也从未发生改变。”
土地最贫瘠的阿提卡，竟然后来在“铁器时代”，一跃成为全世界文化/技术最为先进繁荣的地区
听起来都像是一个神话故事呢～～～～
雅典城邦里的公民好像每天并没有忙于在城外种田吧，而是忙着参加公民大会什么的，搞政治辩论呢，有空的时候再当一下“人体模特”之类的闲散职业
也不知道像阿提卡这样的贫瘠土地，如何养的起雅典城里那众多忙着吃闲饭的闲散公民呢？
听起来都像是一个神话故事呢～～～～
雅典城邦里的公民好像每天并没有忙于在城外种田吧，而是忙着参加公民大会什么的，搞政治辩论呢，有空的时候再当一下“人体模特”之类的闲散职业
也不知道像阿提卡这样的贫瘠土地，如何养的起雅典城里那众多忙着吃闲饭的闲散公民呢？
迈锡尼文明还有一个很著名的石雕，狮子门浮雕
狮子门建于公元前1250年前后，研究表明，这一对狮子是人类历史上首次将浮雕应用于建筑，堪称划时代之作！
狮子门建于公元前1250年前后，研究表明，这一对狮子是人类历史上首次将浮雕应用于建筑，堪称划时代之作！