不过在此之前，先要把通往西域的河西走廊清扫干净，所以在平定西羌后，当年又派出公孙贺出九原二千余里、从票侯赵破奴出令居数千里搜讨匈奴。此时的匈奴，那位一直和汉朝刚正面的伊稚斜单于已死，掌权的是其子乌维单于。现在的匈奴已经不敢直面汉军，因此公孙贺、赵破奴两人连个匈奴人的毛都没发现。随后，武帝分武威、酒泉郡之地新置张掖、敦煌郡，继续移民。武威、张掖、酒泉、敦煌，这便是后世所谓的“河西四郡”。

话说这几年南征北战、开疆拓土，武帝的自我感觉那是相当良好。前几年司马相如病死，遗书中不忘拍武帝马屁，还劝武帝封禅泰山。能够cos一把祖爷爷的偶像秦始皇，自然甚合武帝之意。后来又有宝鼎现世，那更不得了，此乃上天降兆，不封禅都不成了！

不过距离上次封禅已过百年，具体怎么操作也没人晓得了。武帝开始时还是征求大家的意见，结果臣子们的反应和百年前惊人的一致——各说各话、争论不休。当然，百年前的知识分子们大多是不想配合秦始皇，此时的儒生们大概是真地整不明白……吵吵了好几年，也没定出个章程出来，武帝越来越不耐烦。还是左内史兒宽聪明，他直接对武帝说，封禅乃是帝王之盛节，其礼仪自然应由圣主自裁！武帝深以为然，就干脆撇开那些喋喋不休的儒生们，自己亲自撸起袖子上阵，竟然也搞出一套像模像样的仪式出来。

另外，如果封禅的时候，四方边境要是有不老实的跳出来，那就太煞风景了——别到处乱瞅了匈奴，说的就是你！于是在元封元年冬十月，武帝御驾出征，自云阳北历上郡、西河、五原，出长城，北登单于台，至朔方，临北河，勒兵十八万骑，旌旗千余里，其兵威之盛，自秦以来未有之！武帝派出使者郭吉，向乌维单于传话：“如今南越王之头已悬于汉宫北阙。单于若要战，便来战；若不能战，趁早称臣投降！”

这话可是相当霸气！乌维单于听后，登时怒从心头起，立马跳了起来——然后又悻悻地坐了回去。还能怎样？形势比人强，难道真地去对刚不成？所以最后，匈奴对此只能一言不发。当然他们也小小报复了一把，把倒霉的郭吉扣了下来，扔到北海放羊去了——就是后来“苏武牧羊”的那个北海，也就是今天的贝加尔湖。

眼见匈奴已怂，此行的目的已经达到，武帝满意而归。途中路过桥山，便去祭拜此地的黄帝冢。祭拜完后，武帝突然觉得不对劲，问随驾的公孙卿：“你不是说黄帝已经乘龙升仙，怎么还有坟呢？”公孙卿吓出一身冷汗——怎么在这还有坑？幸亏这位神棍颇为机智，说这是群臣思慕黄帝，所以搞了个“衣冠冢”留个念想，武帝听后“恍然大悟”。

后世所谓的“衣冠冢”，就来源于公孙卿这位神棍的信口胡诌。

一百七十四、封禅泰山

一切准备就绪，接下来就该登泰山了吧？——且慢，封禅这么高大上的运动，你不能叫我上山我就上山，这样就很假，首先你就得要有些程序。上回说了，这些程序都是武帝刘彻自己琢磨出来的，那就让我们看看汉武帝版的封禅到底是怎么操作的。

首先，你不能直奔主题——也得先让上帝有个心理准备不是？元封元年春正月，武帝先跑到缑氏，礼祭中岳太室山（嵩山之东峰，对面就是后世少林寺所在的少室山）。武帝下山后，侍从们言之凿凿，都说皇帝陛下祭山神时，大家在山下都听到山上有三呼“万岁”之声，武帝听后龙颜大悦。

看来武帝的臣子们也摸清皇帝陛下的脾气了啊！

随后，武帝巡行至东海。这东海边的齐地可是神棍们的大本营，这下见到皇帝陛下亲临，那些方士之流岂不是趋之若鹜？武帝对此是照单全收，谁说知道海中蓬莱仙山在哪，就派船让他们出海去找。老伙计公孙卿作为目前的御用神棍，自然也得出力喽！不过这家伙早就吸取了前辈的教训，知道不能真地整出“神物”出来，否则只要造假，迟早露馅。所以“机智”的他，就会编造一些你根本没法查实的“神迹”出来。

比如前两年他就说在缑氏见到了“神之脚印”，这回故技重施，说他到东莱时，见到身长数尺的巨人——还是有脚印为证。脚印这玩意造起假来不要太容易！而且以当时的科技水平，除非你当场抓个现行，否则也没法证明是造假。不过武帝也不是傻子，上回就只见到脚印，这回还是只有脚印，连个仙人的毛都没见到，你莫不是在消遣洒家？但此时底下群臣七嘴八舌，都说看到一个老头牵着条大狗，嘴里还念叨“吾欲见巨公”，说完嗖的一下就没人影了。这帮人说得有鼻子有眼的，也由不得武帝不信。

也不知道这所谓的“群臣”都是些什么人，大概也是被公孙卿同学收买了吧……

武帝在东海盘桓了一个春天，也没碰到神仙，夏四月，他终于想起来此行的主题本来是封禅。当年秦始皇是“封泰山而禅梁父”，在泰山上是“封”，也就是祭天；在梁父山上是“禅”，也就是祭地。武帝略微改变了下程序——也得显示咱的与众不同嘛！乙卯，先在泰山下东方行封礼，与秦始皇一样，将一枚玉牒埋入封坛之下，当然也没人知道上面写了些什么。礼毕，武帝独与侍中、奉车都尉霍子侯两人登上顶峰——至于上面到底发生了什么，世上也只有武帝和霍子侯两个人才晓得了。丙辰，则在肃然山行禅礼。

臣子们为了哄皇上开心，都赞道，哎呀陛下好了不起啊，祭祀的时候祭坛上晚上有光耶，白天还有云气冲天哦！武帝也觉得自己这事干得太漂亮了，那得纪念纪念，就改年号为“元封”，还说以后每五年都得来这么一回，所以诸侯们干脆在泰山脚下修宅子得了，到时候陪朕玩！

武帝总觉得自己封禅老牛逼了，定能名垂青史！然而，真正让后世记住他的，乃是他的抗击外敌、开疆拓土；若无这些实打实的功绩，就是年年封禅，又有谁能记住他呢？

话说这霍子侯是谁，为什么能这么得武帝信任？——原来他是冠军武桓侯霍去病之子，难怪受宠。说起来，武帝结束这次寻仙之旅，也和他有关。原来皇帝陛下拜神拜上了瘾，封禅完后，又想亲自出海找仙山；这下臣子们可炸了锅，之前哄陛下哄得太用力了，哪能真让他跑海上？万一遇到风暴什么的，那可不是玩的！还是东方朔有主意，说求仙求仙，应该求之自然，不可急躁——越急神仙越不来。此时霍子侯突发疾病，死了，武帝登时也没了兴致。于是他又跑到碣石，从辽西到九原巡视了一番边境，五月，终于回到甘泉。

此次出行，历程一万八千里，除了祭祀的开销，皇帝陛下路过的郡县均有赏赐，算下来可是一笔不小的开支。然而奇的是，百姓却并未加赋——这还是要拜桑弘羊所赐。他又发明出“平准”之法。之前不是有均输吗？现在在京城设置“平准”，总管这些“均输”到京城的货物，贵即卖之，贱则买之，以平准物价，使商人无大利可图。这实际上是把商业活动产生的利润从商人身上转移到国家，所以才能实现“民不益赋而天下用饶”——因为“赋”单纯是农业税，和商业是没什么关系的。

平准法不会损害农业，某种程度上还有利，但对商人可就不友好了；当然，在小农经济时代，本就应以农业为主。不过这种理念还是比较超前的，当时很多人无法理解——按照他们朴素的经济观，天下的财富是一定的，不在民就在官，所以桑弘羊就是在与民争利，是一种“零和游戏”罢了。当时天旱，卜式就发牢骚说，这都是因为桑弘羊的搞法有违天和，烹了他，就下雨了！

卷第二十 汉纪十二 大事记

世宗孝武皇帝元狩五年（前118）
春，三月，甲午，丞相乐安侯李蔡有罪，自杀。
罢三铢钱，改铸五铢钱。
汲黯为淮阳郡太守，十年后，卒。
夏，四月，乙卯，以武强侯庄青翟为丞相。
武帝拜“神君”。

六年（前117）
冬，李敢因其父李广之死怨恨长平侯卫青，将其击伤；冠军侯霍去病因此在校猎时谋杀李敢，武帝遮掩其罪。
夏，四月，乙巳，立皇子刘闳为齐王，刘旦为燕王，刘胥为广陵王，首次作封王诰策。
秋，九月，冠军景桓侯霍去病薨。
霍去病异母弟霍光被任用。
颜异因“腹诽”之罪被诛。

元鼎元年（前116）
夏，济东王刘彭离杀人抢劫，被废。

二年（前115）
冬，十一月，张汤有罪自杀。
构陷张汤者朱买臣、王朝、边通被诛。
十二月，壬辰，庄青翟因陷害张汤下狱，自杀。
春，起柏梁台。作承露盘，上有仙人掌。
二月，以赵周为丞相。
三月，辛亥，以石庆为御史大夫。
夏，大水，关东饿死者数千。
孔僅为大农令，桑弘羊为大农中丞，置均输。
博望侯张骞第二次出使西域，西域始通。
于匈奴浑邪王故地置酒泉郡，后又分置武威郡。

三年（前114）
夏，关东郡、国四十余饥荒，人相食。
常山宪王刘舜薨，嗣王刘勃居丧无礼，被废。月余，改立刘舜子刘平为真定王，以常山国为郡，五岳皆在天子之邦。
匈奴伊稚斜单于死，其子乌维单于继立。

四年（前113）
冬，十月，诏立后土祠。武帝始巡郡国。
十一月，甲子，立后土祠于汾阴脽上。封周朝之后姬嘉为周子南君。
春，二月，中山靖王刘胜薨。
夏，四月，乙巳，封方士栾大为乐通侯。
六月，于魏脽后土营旁得大鼎。
秋，立刘舜子刘商为泗水王。
南越明王赵婴齐薨，其子赵兴继位，赵兴之母樛氏为王太后。樛太后本为邯郸人，少时与霸陵人安国少季有染。武帝派安国少季出使南越国，讽喻赵兴、樛太后入朝内附。
武帝因公孙卿之说，准备祭祀泰一。

五年（前112）
冬，十月，辛巳，冬至，武帝祭拜泰一。
樛太后与安国少季旧情复燃，力劝南越臣民内附；其丞相吕嘉等不肯，樛太后刺杀吕嘉，未遂。
武帝派韩千秋等率兵入南越，吕嘉听闻遂反，杀赵兴、樛太后、安国少季等，立赵婴齐长子赵建德为王；又击杀韩千秋，严阵以待汉军。
秋，武帝兵发五路，征讨南越。
九月，酎金夺爵风波，被夺去侯爵者一百六十人；辛巳，赵周因此下狱自杀；丙申，以石庆为丞相，封牧丘侯。
栾大因欺君被诛。
西羌十万人反。

六年（前111）
冬，遣李息、徐自为征西羌，平之。
杨仆与邳离侯路博德合围南越首都番禺。一日夜后，番禺城降，数日后赵建德与吕嘉被擒，南越平。
沿牂牁江进军征讨南越之汉军，未到目的地，南越已降，遂灭掉附近的西南夷。
东越王馀善反，自称武帝，将梁侯杨仆等分兵五路伐东越。
使公孙贺、从票侯赵破奴出北境数千里，未遇匈奴而还。分武威、酒泉地置张掖、敦煌郡。
以卜式为御史大夫。
武帝准备封禅泰山。

元封元年（前110）
冬，十月，武帝御驾亲征，于北境震慑匈奴，匈奴不敢回应。
以兒宽代卜式为御史大夫。
东越国投降，馀善被杀，东越平。
夏，四月，乙卯，封泰山；丙辰，禅肃然山。因封禅改年号为“元封”。
桑弘羊置平准于长安。
秋，齐怀王刘闳薨，无子，国除。

一百七十五、卫满朝鲜

卷第二十一 汉纪十三 世宗孝武皇帝元封二年（前109）~天汉二年（前99）

二十三年前，黄河在瓠子决口，当时的丞相武安侯田蚡为了一己私利，忽悠武帝刘彻，说河流改道乃是天意，人力不可强求，所以这么些年来，朝廷也就由着河水漫溢。因此在瓠子下游，尤其是梁、楚之地，就形成了一片“黄泛区”，昔日的产粮地，如今却搞得民不聊生。到了元封二年，武帝终于不再相信什么“顺其自然”之类的鬼话，命汲仁、郭昌征发数万民工堵口子。

但毕竟二十多年放着没管，这项工程进展艰难。搞了小半年后，当年夏天，武帝亲自跑到大堤现场，用白马、玉璧祭拜河神后，命令随行的群臣、官兵，不论地位高低，统统赤膊上阵，亲自挑土填河——估计要是还不行，武帝就要撸起袖子自己上阵了。

田蚡的话有一点倒是没有瞎扯——即使拥有了天下、拥有了至高无上的权力，但在面对大自然的愤怒时，人类还是太渺小了。在面对滔滔洪水时，纵使贵为皇帝，也只能尽人事而听天命。

当然，武帝这次尽到了他最高领袖的责任——老大亲临治水现场，上一次还是传说中的大禹治水。功夫不负有心人，决口二十三年的瓠子大堤，这次终于重新堵上了。为此，武帝亲作《瓠子歌》二章，被司马迁全文记录在《河渠书》中；又在决口处立了一座宣防宫，以兹纪念，同时这也是个水文监测站，所以后世也往往用“宣防”来指代防洪工程。

这次工程不光是“堵”，也有“疏”，瓠子以下，黄河被分为平行的两路，其中北路为大禹旧道，被称为“屯氏河”。此后七十年间，梁楚之间再无水患。

武帝长舒一口气，回到长安，然而屁股还没坐热，又收到八百里急报——辽东东部都尉涉何被朝鲜人袭杀！

写到现在，这还是头一次出现“朝鲜”，那么这里就先说说，居住在这片挨着咱们的半岛之上居民们的来历。时间回到商末周初，传说商纣王被周武王干趴下后，商纣王的叔叔箕子不愿作周民，带着一票小弟跑到了朝鲜半岛。当时那里的人们还过着茹毛饮血的生活，箕子教会了他们种地养蚕，还有制造青铜、建立律法之类高大上的东西，于是土著们就奉箕子为老大，史称“箕子朝鲜”。

至于“朝鲜”一词的来历，说法不一，有说是取“朝日鲜明”之意（明就认同这个观点），也有说是因为朝鲜境内有汕水，“汕”音仙，所以才有“朝鲜”一说。

整个周朝，与朝鲜挨着的乃是燕国。燕人向南、向西发展阻力太大，曾尝试向东发展，占了真番、朝鲜的不少地盘。后来秦国灭了燕国，也接收了这片领地。汉朝建立后，国力不足，且这种“化外之地”也没什么赚头，就又退回辽东，以浿水为界。

我们知道汉朝也是有诸侯国的，当时辽东这片地就划给了燕国。我们也知道，第二任燕王乃是卢绾，此君在高帝末年造反未遂，流亡匈奴；他的手下中有个叫卫满的，带着千把人越过浿水。说起来这“箕子朝鲜”估计当时还处于半部落联盟的状态，所以政权就被来自先进文明的卫满轻易拱掉，建立起了一个“卫满朝鲜”，以王险城，也就是如今的平壤为国都。

惠帝、高后时期，奉行清静无为，只要这些前叛乱者们乖乖呆在境外，也懒得去管。辽东郡太守就与卫满约定，卫满向汉朝称臣，以前的事情就一笔勾销；只要约束住手下的“蛮夷”们不要扰边，以及有蛮夷首领想朝见天子不要阻挠即可，其它的由着他折腾。卫满自然满口答应。而且，现在他名义上已经是汉朝的臣子，卫满就打起朝廷的旗号，四处征服附近蛮夷，招引逃亡的汉人，数十年下来，也打下了数千里的江山。

到了武帝元封年间，此时朝鲜的老大已经是卫满的孙子卫右渠，而此时的朝鲜，已经变成一个以流亡汉人为精英阶级、土著蛮夷为下层阶级的真正意义上的国家，大概是和东越国、南越国一样的水平。所以嘛，与汉朝之间的边境冲突就在所难免。

于是元封二年，朝廷派涉何出使朝鲜，讽喻卫右渠入朝觐见，卫右渠自然不愿。没想到这涉何是个不老成的，回程渡过浿水时，突然刺杀了送行的朝鲜裨王长，然后提着人头大肆宣扬：快看，咱斩杀了朝鲜大将！

武帝虽说心里知道是怎么回事，但因为涉何的这个宣言很长威风，所以不光没有处罚，还让他当了辽东东部都尉。当然朝鲜人就不爽了——我们派人好好送你，结果你却把人给杀了，你什么意思！于是派兵摸过来，把涉何砍了，报仇雪恨。

按说这事涉何理亏在先，但大汉乃是天朝上国，怎么可能向区区蛮夷认错——再说武帝可是个好生事的主。于是刚打完南边，汉帝国的军锋，又指向了东北。

一百七十六、征朝鲜

书接上回，武帝元封二年，朝鲜人攻杀辽东东部都尉涉何。区区蛮夷，竟敢冒犯大汉天威，不忿的武帝刘彻决意教训教训朝鲜，遂于当年秋天，派将梁侯杨仆率舰队自齐地（也就是山东半岛）渡过渤海，左将军荀彘率陆军从辽东郡出发，征讨朝鲜。

杨仆自从在番禺之战中大显身手后，就被武帝当成了水战专家，一需要水军上场，首先就想到杨仆。不过，其实杨仆有一个毛病，那就是和队友配合不好。而和友军不对付的原因，归根结底是因为杨仆此人对功利心太重。按说带兵打仗的渴望建功立业，没毛病，但问题是凡事过犹不及。其实上回番禺之战时，杨仆的这个毛病已有所现——当时邳离侯路博德的陆军还没来得及展开，杨仆为了抢人头，抢先发起了总攻，结果逼得南越军全冲向了路博德那边。幸亏南越人根本毫无斗志，否则路博德就要吃不了兜着走了；而若路博德败退，光靠杨仆的水军无法围城，则番禺之战真是胜负难料。

南越军的弱鸡，掩盖了杨仆的问题；而这一次征朝鲜，杨仆的这个毛病，可就要让他栽个大跟头了！

三年春，汉军侵入朝鲜。杨仆率七千齐地水军先至，他又故态复萌，不等荀彘部，独自进攻王险城。结果这次，他严重低估了朝鲜军的战力，被朝鲜王卫右渠打了个落花流水。杨仆败逃至附近山地，收拢败兵。那么此时荀彘呢？——他仍被朝鲜军挡在浿水（也就是现在的青川江和大同江）西岸呢！

武帝见初战不利，就想再来个文的，文武双管齐下。于是使者卫山被派去吓唬卫右渠。卫右渠虽然前几仗赢了，但其实也被汉军的阵仗吓着了，赶紧对卫山说，自己早就想投降，但就是怕被杨、荀二将给骗了，万一刚一投降就被这两位砍了脑袋邀功，那不就冤死了吗？——毕竟有涉何这个前科在，朝鲜人并不怎么相信汉人。不过这卫山拿着武帝的亲笔诏书，卫右渠信了七八分，就派自己的太子先带上五千匹马，以及粮草若干，去荀彘营中劳军，以表诚意。

不过这么多东西也得有人运，朝鲜太子又带了万把人，而且既然是护卫，自然个个也持枪挟刀的。他们正渡过浿水时，卫山和荀彘见这帮朝鲜人身怀利器，惊疑不定，示意朝鲜太子先放下兵器再过河；朝鲜人这边也疑神疑鬼着呢，要是放下武器，不就人为刀俎我为鱼肉了吗？于是干脆，他们也不打招呼，呼啦啦又都跑回去了。

卫山这差事办得太糊涂了，武帝心道这办的什么垃圾？就把回报的卫山砍了……

那就接着打呗！荀彘不久后终于突破浿水防线，开到王险城下，围其西北；杨仆见状终于敢从山里跑出来了，军于城南。荀彘麾下都是燕、代劲卒，打得很紧；杨仆这边的齐兵之前已经败过一次，就不怎么想打，干脆天天在城下招降。卫右渠坚守数月，虽然未败，但也打不出去，他的有些臣子们就开始打自己的小九九了。

因为杨仆一直在招降，这些朝鲜的投降派就想投降杨仆；但背叛主君，也得卖个好价钱，所以两边一直在谈条件。荀彘这边，一开始还约杨仆同时进攻；但杨仆就指着招降，一直推脱——这样不但省力气，而且到时功劳都是自己的。几次下来，荀彘也回过味来了，咱也来招降！不过，因为荀彘之前太凶悍，朝鲜人对他又怕又恨，不愿理他。

荀彘见老子这里累死累活的，你杨仆倒是轻松愉快，恨得牙痒痒；杨仆也暗怪这老荀吓得朝鲜人不敢投降，所以两人关系越发紧张。荀彘心眼多一些，他觉得杨仆一直和朝鲜人眉来眼去，莫不是要叛变？——万一如此，事情可就不是争功这么简单了，自己可就有生命危险了！

此时武帝也从战报中看出了个端倪，发现杨、荀两人出现龃龉，以致兵久不决，就又派济南郡太守公孙遂敲打敲打他们。公孙遂先去见荀彘，还没说几句话，荀彘赶紧拉着他，把自己的怀疑一说。公孙遂听了也吓了一跳——这情况和自己来之前以为的可不一样啊！他听信了荀彘的一面之词，就以钦差名义，将杨仆召唤到荀彘营中；杨仆一到，就被扣了下来，然后公孙遂就把杨仆押回长安。

到了长安，杨仆直向武帝喊冤，经过审讯，武帝知道杨仆并无反叛之意，确实被冤枉了。公孙遂擅抓大将，武帝说你办的什么垃圾差事！结果这倒霉孩子也步了卫山的后尘……

回到前线这边，杨仆被抓，其麾下自然由荀彘代领。现在汉军之间没有扯皮了，攻势自然变得犀利起来。朝鲜人这下撑不住了，到了夏天，一些大臣首领谋杀了卫右渠，向汉军投降，朝鲜平。之后，这片地就被设为乐浪、临屯、玄菟、真番四郡。

所以也可以说，朝鲜也是我国自古以来……

这里多说一下，此时的朝鲜，并未涵盖整个朝鲜半岛，而此时的朝鲜人，和现在的朝鲜人其实关系也不大。现代朝鲜人的祖先其实是“三韩”——就是上面地图里最下面那三家。

“得胜回朝”的荀彘，迎接他的不是鲜花，而是铡刀——仅凭猜测就夺了平级将军的权，而且搞不好还是为了争功而故意构陷，这可是犯了帝王大忌，不杀你杀谁！至于杨仆，虽说也有各种问题，但毕竟没有犯下荀彘这样的原则性错误，虽也犯了死罪，但可以出钱赎命，最后被废为平民。

明明是狮子搏兔之势，结果打得如此乱七八糟，武帝很不愉快。所以这场“胜仗”，无一人得封赏不说，反而导致三个高级官员被诛，一员大将被废，真不知算是赢了还是输了……说实话，要不是因为两国实力悬殊，还真会酿成大祸。所以此战就成为了“将领不和”的经典反面案例，被写到了教科书上。

一百七十七、非常之功必待非常之人

我们知道，武帝刘彻是惯会多线操作的，所以这次打朝鲜时也不例外。

比如说，武帝元封二年秋，在汶上营建明堂。建明堂乃是武帝登基伊始就心心念念的事，现在总算没人管了，终于可以建起来了。这也是帝国时代的第一座明堂。

另外，元鼎六年时，武帝曾派将军郭昌、中郎将卫广平定西南夷。西南夷就是贵州省，旁边就是云南省，当时叫滇国。武帝得寸进尺，派使者王然于讽喻滇王入朝称臣。这招对南越国、朝鲜都用过，不过人嘛，不实际打一打，谁愿意投降？自然被滇王拒绝。于是武帝借口滇国的附属部落劳深、靡莫打劫使者团，令郭、卫二人灭了劳深、靡莫，兵临滇王城下。

滇王终于见识到了汉军的强大，只好乖乖投降；汉朝以其地为益州郡，赐给滇王王印，仍叫他当老大，所以这益州郡有点民族自治区的意思。

到此为止，如今中国的东南、西南边境，于此时确定——也就是距今两千多年前。这新征服的好大一片地盘，从两越到西南夷，再到滇国，被重新分为十七个郡。对于新征地，汉朝还是比较务实的，仍以其故俗治之，有点那么“一国两制”的味道——并且不收税。对西南夷、益州郡这种“穷山恶水”之地，更是干脆实行“夷人治夷”“滇人治滇”，可以说很特别行政区了。

当然，被征服者也是不会甘心的，所以时不时也会有叛乱发生，虽然规模都不大，但次数频繁。既然当地不收税，那么新派官吏的办公经费就要由临近的南阳、汉中等郡来出，所以这几个郡负担已经很重，要是再打仗，是万付不起军费的，必须靠中央。幸亏朝廷有桑弘羊的均输、盐铁之利，这钱还是能出得起的——由此可见桑大人的手腕有多高了。

仍然是元鼎六年，那时初步定下了河西四郡，以此为据点开始大力经营西域——因为当时匈奴余威尚在，西域诸国还是比较亲匈奴的。比如汉使王恢，就经常被楼兰、车师等国半途打劫。王恢向武帝哭诉，于是在元封三年冬，将军赵破奴奉命出击车师国，王恢自告奋勇当向导。赵破奴出自冠军武桓侯霍去病麾下，颇有霍去病之风，率七百轻骑突袭楼兰，生俘楼兰王，再乘胜击破车师，耀兵于乌孙、大宛之属。春正月甲申，赵破奴因此战被封为浞野侯（赵破奴先为从票侯，酎金夺爵风波中丢掉了爵位，此时又重新得爵）。

这楼兰在哪里呢？二十世纪初，人们在新疆罗布泊附近，发现了楼兰古城遗址，由此可见当时的汉朝兵锋之远。实际上此战后，酒泉郡的亭障（小要塞，有烽火台的功能），就修到了玉门关。

话说匈奴自卫、霍度漠以来，远徙北方，休养士马。现在他们也没有当年的硬气了，好辞甘言，向汉朝求请和亲，因此汉派使者王乌去谈判。王乌是个比较“灵活”的人，以匈奴之礼拜见匈奴乌维单于。乌维单于的虚荣心满足了一把，于是满口答应让其太子入汉为质。王乌复命后，朝廷又派杨信出使。杨信比较硬气，不愿行匈奴礼节，乌维单于立刻翻脸不认账。之后又换成王乌，乌维单于又拍胸脯说自己要亲自入朝觐见，结果汉朝这边还真地开始给单于在长安修官邸。后来匈奴人又要求汉朝得派贵人来出使，为了表示诚意，他们先派了个匈奴的“贵人”去长安；结果可能是水土不服，这位贵人在长安病死了。没奈何，汉朝只好把一个叫路充国的临时提升到两千石官阶，说这就是我们的“贵人”，护送匈奴贵人灵柩归国。匈奴人见状，说你们汉朝杀了我们的贵人使者，还骗我们是病死的，不谈了！倒霉的“贵人”路充国也被扣了下来。

其实之前的几次反复，汉朝已经看出来这匈奴人并无诚意，只是为了拖时间，所以后来也只是派了个临时升官的倒霉孩子充数。此后，匈奴也仍然时不时侵扰边境，赵破奴与郭昌就屯驻在朔方东以备匈奴。

到此为止，武帝攘却胡、越，开地斥境，中华核心区的疆域就此形成。与汉初相比，现在的国土已经膨胀了将近一倍，为了更好地管理，五年，武帝在原来的郡县之上，又设置了“州”，将天下分为冀、幽、并、兗、徐、青、扬、荆、豫、益、凉，再加上交趾、朔方，共十三部，每州大概是如今两到三个省的大小。不过要注意的是，与传说中的大禹九州不同，此时的“州”，还不是行政区域，而是监察区域，所以它们的长官叫“刺史”，刺者，刺探也，此时的刺史，还只是用来“巡行郡国，黜陟能否，断理冤狱”的，既不管军，也不管民，专门管官。

也是在五年，长平烈侯卫青病逝。虽说这几年卫青处于半隐退的状态，但武帝压制他只是出于政治目的，其实两人的私人关系一直非常好。武帝潜意识里，未尝没有将卫青看做帝国的保险、王牌的意思，所以此时顿觉失掉左膀右臂。有感于此，武帝下了一封求贤令，这道诏书里有一句话，近年来的中国人大概是耳熟能详的——

盖有非常之功，必待非常之人。

没错，这也是汉武帝说的哟！（好吧，其实是司马相如曾经说过类似意思的话，武帝将其概括成如此。）

一百七十八、安息帝国

前几年博望侯张骞第二次出使西域时，本是为了联络乌孙，夹击匈奴。乌孙当匈奴的小弟当习惯了，当时没同意，不过也派使者跟张骞来到了汉朝。乌孙使者在汉朝待了几年，亲眼见识到了汉朝的强大、匈奴的衰落，于是回国后劝乌孙昆莫（“昆莫”是王号，类似于匈奴的单于）和汉朝结盟——至少也应该先搞好关系，昆莫就开始主动与汉朝往来起来。

匈奴人听到风声后自然大怒——你乌孙不过是我养的狗，胆敢不听话，反了你了！遂扬言要教训教训乌孙。而此时，乌孙旁边的大宛、月氏两个大国都已经是大汉的“友好国家”，这种形势对乌孙显然不利。乌孙贵人们开会研究了半天，最后觉得，这和匈奴彻底撕破脸吧自然不明智，但已经得罪了匈奴，现在再认怂，恐怕匈奴也不会善罢甘休，莫不如——挟汉自重！

于是乌孙人就请求和亲，元封六年，武帝刘彻就把江都王刘建之女刘细君封为公主，嫁到乌孙——和亲这种苦差事皇帝们一般是不会舍得让自己的女儿去的，所以这些侄女侄孙女之类的就倒霉催了。

刘细君嫁过去后，昆莫也不敢怠慢，以其为右夫人——这是因为还有个左夫人，乃是匈奴的公主。这便是两头下注，两家都不得罪，也算是弱国经典的生存之道了。

不过其时昆莫已经七老八十了，对这个青春少女大概是没什么想法的；但他也不能说让别人来当新郎，要不岂不是看不起天朝上国！所以这就很尴尬。刘细君住不惯乌孙的帐篷，自己盖了套房子，一年也就和昆莫相聚一两回，昆莫倒也没什么不悦的——可见确实是没什么想法。刘细君在这里人生地不熟，唯一能交流的丈夫又是个老头，代沟太大，而且语言还不通，就很苦。武帝知道后，每两年派人送去中国的物件，也算是稍微补偿补偿，差可告慰吧！

昆莫自认时日无多，就按照乌孙风俗，想在自己死后让刘细君改嫁给自己的继承者，也就是他的孙子岑娶（“岑娶”是官名）。刘细君一听就炸毛了，东西吃不惯、说话听不懂还能忍，这嫁了爷爷又嫁孙子，此举与禽兽何异！乌孙的这种风俗，其实就是原始社会的做派，它背后隐含的逻辑，一是不能“浪费”能够生育的女性，二是不能让女性跑到别家——因为女子不光是代表她自己一个人，背后还有她的家族，所以不能失去其家族的支持。刘细君来自先进文明，社会习俗早已脱离了这个阶段，所以当然无法接受。
刘细君这回不愿再受摆布，上书武帝要求拒绝。但武帝何许人也？那可是个心黑手狠的主！所以武帝命刘细君“从其国俗”，原因也很简单——“欲与乌孙共灭胡”。结果倒霉的刘细君，在昆莫死后只好嫁给了岑娶。岑娶继位后，改王号为“昆弥”。

自古和亲之女子，其遭遇大抵如此。

汉朝与乌孙建立了和亲关系，如此看来，此时的汉朝与西域的联系日益紧密。实际上，当时的汉使已经越过了葱岭，和安息帝国搭上了线。这安息可有来历。安息又名帕提亚，当年希腊的亚历山大大帝东征，干掉了中西亚的霸主波斯帝国；后来亚历山大暴崩，其帝国四分五裂，中西亚这边便分出了塞琉古帝国；再后来塞琉古疲于和同出亚历山大帝国的几家争斗，安息人趁机崛起，大大挤压了塞琉古的地盘，挣下好大一份家业。

安息人很喜欢汉朝的丝绸，同时也转卖到欧洲；同时汉朝也从安息那里搞来了香料，也就是有名的安息香。同时安息的礼物中还有鸵鸟蛋——这还是汉人第一次见到这么稀奇的玩意，所以直白地称其为——大鸟卵！跟安息使者团一块来的，还有安息旁边一堆小国的使者，这可让中国人开了眼了——看来西边也并不是传说中的“穷荒之地”嘛！

人一多，武帝的虚荣心又膨胀了，对这些使者们不要钱似地撒钱赏赐，还整出酒池肉林来夸耀。不过这些都是皇帝陛下的一时兴起，乍看骇人听闻，其实真要算起来花费也没想象中的大。其实汉朝在这些交流中搞来不少好东西，比如来自大宛的葡萄，可以酿酒；还有苜蓿，是养马的好饲料。所以总体来看，这种交流还是大有赚头的。

不过虽然交流日益频繁，但西域诸国其实还是挺怕匈奴的，在他们的国家，匈奴使者的接待规格仍然高于汉使。

至于匈奴，元封六年，他们的老大又死了，继位的乃是乌维单于的儿子乌师庐。这哥们年纪轻轻，国中人称“儿单于”。——但若以为儿单于就好欺负，那可就大错特错了！

一百七十九、征大宛

写到现在，细心的人可能会发现，但凡我提到时间的场合，都不是以中国人熟悉的“春正月”作为一岁之首，而是“冬十月”。这是因为，中国古代有所谓“三正”之说。夏朝用“夏正”，以正月为岁首；商朝用“殷正”，以十二月为岁首；周朝用“周正”，以十一月为岁首。秦朝统一天下后，为了显示其高贵冷艳，于是特立独行地以十月为岁首。汉朝建立后仍因循秦历，用了一百多年。

然而历法这种东西有一个问题，那就是需要不断修正。因为不论是地球绕太阳一圈，还是月亮绕地球一圈，花的时间都不是整数，所以纪年、纪月必然有误差，虽然很小，但时间长了以后积少成多也很可观，因此古代不论中外，每隔个几百年都要修正一下历法。此时的汉朝也到了该修的时候了，几位专业人士——太中大夫公孙卿、壶遂，以及大家耳熟能详的太史令司马迁——就提议修订历法。虽说这几位都是技术官员，但还是会来事的，知道武帝刘彻早就想改正朔，就投其所好，提议在修正历法的时候干脆也改改正朔得了。

于是在武帝太初元年夏五月，开始制定新历法，以年号命名为《太初历》。这一历法改用正月为岁首，这一习惯此后基本没有变动，一直用到现在。除了颁布《太初历》，也终于正式宣布改大汉为“土德”，用色尚黄，数字用五——也就是朝中大臣都换上黄马甲，所有的官印都要统一为五个字。“改正朔”这件从武帝的爷爷起就在念叨的事，到此时终于完成了。