古文字学术报告:亚布破译印章文字
@索亮 2017-07-05 17:09:02
出土印章文字的哈拉帕古城,尽管离中国更近,可发现印章文字的人,却还是把它归结为印度文明。稍有点历史知识的人,都会知道:印章文字大约发现于1922年-1930年之间,而那个时候的印章发掘地还在英属印度统治之下,并不是现在的巴基斯坦。因为发现印章文字的人,是带有浓厚殖民意识的西方人,他所要做的工作就是:为殖民合法化找到理论依据。这也就催生了雅利安人入侵印度的神话,催生了中国文明西来学说。自诩进步文明的西方......
-----------------------------
@yabu2016 2017-07-05 19:20:37
中华文明西来,早晚成定论。至少哈拉帕文化就是夏文华。
-----------------------------
我与先生持共同看法。这是在我破译了哈拉帕印章文字基础之上形成的,是有法理性的意见。
出土印章文字的哈拉帕古城,尽管离中国更近,可发现印章文字的人,却还是把它归结为印度文明。稍有点历史知识的人,都会知道:印章文字大约发现于1922年-1930年之间,而那个时候的印章发掘地还在英属印度统治之下,并不是现在的巴基斯坦。因为发现印章文字的人,是带有浓厚殖民意识的西方人,他所要做的工作就是:为殖民合法化找到理论依据。这也就催生了雅利安人入侵印度的神话,催生了中国文明西来学说。自诩进步文明的西方......
-----------------------------
@yabu2016 2017-07-05 19:20:37
中华文明西来,早晚成定论。至少哈拉帕文化就是夏文华。
-----------------------------
我与先生持共同看法。这是在我破译了哈拉帕印章文字基础之上形成的,是有法理性的意见。
@yabu2016 2017-07-12 15:00:58
目下风云未遂,缘在亚布白衣!
-----------------------------
哈拉巴文明在数学上是八进位制的。而《周易》也是八经卦两两结合而成的八进位制。
目下风云未遂,缘在亚布白衣!
-----------------------------
哈拉巴文明在数学上是八进位制的。而《周易》也是八经卦两两结合而成的八进位制。
中国文字的起源,不仅仅上溯到甲骨文,至少要上述到哈拉怕印章文字。先生有一点与我见解一致,就是“最早期的文字符号产生于北方或是西方的体系之中,并有一个明显的由北向南、由西向东的流转过程”。
中国文字的发张脉络应该是:夏朝文字(哈拉怕印章文字) -殷商甲骨文-古陶文-金文-篆字-现代汉字
中国文字的发张脉络应该是:夏朝文字(哈拉怕印章文字) -殷商甲骨文-古陶文-金文-篆字-现代汉字
@yabu2016 2017-08-03 17:20:36
中国文字的起源,不仅仅上溯到甲骨文,至少要上述到哈拉怕印章文字。先生有一点与我见解一致,就是“最早期的文字符号产生于北方或是西方的体系之中,并有一个明显的由北向南、由西向东的流转过程”。
中国文字的发张脉络应该是:夏朝文字(哈拉怕印章文字) -殷商甲骨文-古陶文-金文-篆字-现代汉字
-----------------------------
@铁马冰河陆川客 2017-08-03 20:08:12
你的分析完全架构于哈拉帕遗址的正确断代上。可惜,作为参与过老建筑搬砖的提一句,那些分布于印度河下游的盐碱土地里的外观整齐、棱角分明的土坯和红砖砌体根本不可能是4000年前的,400年倒是可能的。丰富的地下水和沙漠巨大的蒸发量就是盐碱危害的基本条件!你们这些业余爱好者啊,基础和前提就是错误的。有空多看看建筑考古学的论文,特别是科技考古的内容,先分辨出史料证据的真实性才是基本。
-----------------------------
砖头不会说话,而文字会说话,哈拉帕印章上的文字,写着众多中国《山海经》人物名字。
中国文字的起源,不仅仅上溯到甲骨文,至少要上述到哈拉怕印章文字。先生有一点与我见解一致,就是“最早期的文字符号产生于北方或是西方的体系之中,并有一个明显的由北向南、由西向东的流转过程”。
中国文字的发张脉络应该是:夏朝文字(哈拉怕印章文字) -殷商甲骨文-古陶文-金文-篆字-现代汉字
-----------------------------
@铁马冰河陆川客 2017-08-03 20:08:12
你的分析完全架构于哈拉帕遗址的正确断代上。可惜,作为参与过老建筑搬砖的提一句,那些分布于印度河下游的盐碱土地里的外观整齐、棱角分明的土坯和红砖砌体根本不可能是4000年前的,400年倒是可能的。丰富的地下水和沙漠巨大的蒸发量就是盐碱危害的基本条件!你们这些业余爱好者啊,基础和前提就是错误的。有空多看看建筑考古学的论文,特别是科技考古的内容,先分辨出史料证据的真实性才是基本。
-----------------------------
砖头不会说话,而文字会说话,哈拉帕印章上的文字,写着众多中国《山海经》人物名字。
@yabu2016 2017-08-03 17:18:28
哈拉帕印章的用途就是官方印符。
-----------------------------
@铁马冰河陆川客 2017-08-03 20:12:53
另外,哈拉帕玉石印章的文物证据可以从刻痕查证其加工工具与工艺的,还有材质的硬度。个人怀疑,这些印章可能是伪造的,或者年代造假。
-----------------------------
有人怀疑殷墟甲骨文也是造假,但甲骨文有四、五千个字形,没有微机一样的大脑,请给我造出来看。哈拉帕印章文字也是一样,虽然只有400多个文字,但据我破译的结果显示:基本都是现代汉字字根。同样也可以请个先生造个假的来看。
哈拉帕印章的用途就是官方印符。
-----------------------------
@铁马冰河陆川客 2017-08-03 20:12:53
另外,哈拉帕玉石印章的文物证据可以从刻痕查证其加工工具与工艺的,还有材质的硬度。个人怀疑,这些印章可能是伪造的,或者年代造假。
-----------------------------
有人怀疑殷墟甲骨文也是造假,但甲骨文有四、五千个字形,没有微机一样的大脑,请给我造出来看。哈拉帕印章文字也是一样,虽然只有400多个文字,但据我破译的结果显示:基本都是现代汉字字根。同样也可以请个先生造个假的来看。
《诗·商颂·长发》:“洪水芒芒,禹敷下土方。”这句话里面,“土方”二字明显是夏朝西音。“土方”切“唐”。《诗·商颂·长发》可以改写为:“洪水芒芒,禹敷下唐。”这样就合韵了。因为上古无“唐”字,便用“土方”切读。
如果在哈拉帕和摩亨佐.达罗古城,出土了一件《山海经》里面记述的文物,可以用巧合解释。而问题却是:在哈拉帕和摩亨佐.达罗古城遗址出土了多件《山海经》里面记述的文物,这就不能不让我们引起重视。
《诗·商颂·长发》:“洪水芒芒,禹敷下土方。”这句话里面,“土方”二字明显是夏朝西音。“土方”切“唐”。《诗·商颂·长发》可以改写为:“洪水芒芒,禹敷下唐。”这样就合韵了。因为上古无“唐”字,便用“土方”切读。
@一直不放弃济 2017-08-07 21:20:47
好贴,绝对要支持下!!~~
-----------------------------谢谢
好贴,绝对要支持下!!~~
-----------------------------谢谢
只是对印章文字进行了编码,还没有破译。如果没有文献比对的破译结果,很难令人信服,而我的破译则不同,是与《山海经》记载一致的。埃及文字破译靠罗塞塔石碑,西夏文破译靠《番汉合十掌中书》,甲骨文破译靠《说文解字》和金文,篆字,哈拉帕印章文字的破译就只能靠《山海经》了,这个老外靠什么呢?告诉我