事物发展的任何阶段是很难跨越的，即便是跨越了你还得回头补课。
例如一个没有任何经验的人想开饭馆，最佳的选择，就是到一个大点的好点的饭店谋职，哪怕是跑堂的店小二也行。经过一段时间，客人喜欢什么菜，别人能接受什么样的价格，雇佣的大厨等等需要多少支出，你都会清楚。然后你再选择什么地点开店，你的营收如何你都能做到心中有数。在严密的森林有空隙，种子没有选择地点的能力，但是你能。条件好又有空隙，就没有道理不能发展。但是有的空隙是大象猜出来的，所以细致的调查，才能事半功倍。
有人说了我的资源多，想直接跳过创业的初期，自己不懂得可以雇佣懂的人来管理。你非要做当然没人拦着你，但是你要清楚你这么做你的主动权不会在你的手里。主动权不在手里的既有韩信，还有陈桥兵变。为了拿回主动权，你补课避免，由此产生的内讧，历史的教训比比皆是。既有成功的刘邦，也有那个卧薪尝胆先成功后失败的勾践。也就是说不能兢兢业业针对各个阶段行事的人，失败就是个时间问题。客观规律你不遵守，死的就是你，别人就当笑话看。

大象踩出来的

补课不可避免

我讲八卦不会挨个讲，抓住重点脉络才能明细。所以有的挂会一笔带过，有的挂甚至连体都不提。凡是喜欢这方面的朋友，这方面描述的文字很多，自己也可以结合自己的实际，慢慢参悟吧。需挂，天上的水能不能变成甘霖降下来，那是需要条件的。无论老农播种下的庄稼，还是父母养育的小孩，还是禽兽养育的小崽。这个时候都有各种需要，施肥灌溉除草灭害虫，喂养教育帮助小孩或者小崽远离各种危害！等等，都是需，方方面面的需要

乾坎讼
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乾为天，为健为向上所以即清且明，明明了了展示的像，人人都能看得到，而预示的道理却未必人人看得到，所以这个世界睁眼瞎是大概率的存在。坎就不重复说了。这个挂就是看得见的危险就是讼，是公开的，属于文斗。卦象就是水天一色的大海，即使是波涛汹涌，只要你不跳入你就没事。

坤坎师
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坤为地，为承载为实体为向下，所以浊而不明。看不见的危险，最危险。所以是师，是不公开的，是武斗。卦象就是泥石流

生命成长到这个阶段，就是各种斗争。植物长得快的能得到更多阳光的属于文斗，根系发达的汲取更多水肥的属于武斗，更甚的就是分泌各种成分抑制别人的生长来成就自己。青春期的动物是不是这样？完全类似，无论是嬉戏打闹，还是展示自己的美丽花纹的，开端都是文斗。斗不过急眼的就会真的打起来那就是武斗。青春期都会为了吸引异性的眼球而展示自己，这种斗是必然的，不然优胜劣汰的自然法则就不存在了，老虎都是病猫，而人人都是弱智！而这个时期不管是禽兽还是人，都会对现实不满。他们除了青春几乎一无所有，养育他们的父母在很大意义上来说，就是他们的绊脚石。所以青春期的孩子都会有逆反心理，这跟少壮派的公猴公狮，对于曾经养育它们的猴王狮王充满敌意，完全一个道理。无论你如何用孝道来规范子女，自然的铁律你怎么也抹不去！无论你承认与否，你培养的继承人，同样也是你的掘墓人。刨去非正常原因，你死了一定是你的子女给你找块坟地把你埋了对吗？你的子女无论你想不想，他们都是你最正宗的掘墓人！这方面的自欺欺人，没有任何正面意义。你可以不说，但是你一定会死不是吗？

规律再让你难受，你得承认，然后你就会少了很多的痴心妄想， 记住了，痴心妄想，只能把你变得比猪还愚蠢，这种例子太多了。
现在有个很流行的看法，就是美国的运转一定要找个敌人。也许这点是你先发先的，但是你别嘲笑人家。嘲笑人家首先你先问问，是他尊重规律，还是你尊重规律？在深问一步，美国从什么时候开始这样的？在问你一个问题，美国不怕中国现代化，就怕中国毛泽东化，这种说法，是他们的感叹，还是他们在装逼？我这几个问题非常重要,那是主动权的核心问题。你想啊，两个两口子在被窝里打架，谁会在乎？我们提到的毛主席发动的斗争也好斗争也罢，他老人家很少出国，再怎么折腾，跟两口子在被窝里打架，啥区别？不是我要可以拔高毛主席，而是人家就是高手，人家即便是两口子在被窝里打架，那都是，惊天动地的事件。不理解的朋友，我就结合青春期到底意味这什么，来展开这个话题，我能惊出你一身冷汗！！！！！！！！1

美国为什么要给自己树立个强大的敌人？美国在世界到处颜色革命是什么时候开始的？美国为什么那么怕毛主席？看似三个问题，其实就是一个问题。就是毛主席的矛盾论在世界是普遍存在的。青年对于长辈的逆反心理，对于现实的不满情绪也是普遍存在的。凡是社会有大的运动，其主力成员都是青年！不论煽风点火的是什么人，但是被点燃的一定都是青年。一个社会基尼指数越高的，青年就越容易被煽动。美国曾经的的颜色革命，令人眼花缭乱，不知道美国那个家伙投入了多少，然后尽然能到处煽风点火，搞得一个个国家狼烟四起。其实看看文革就知道了，毛主席在国内发动的文革，全世界尤其是西方基尼指数高的资本主义国家，都跟着动起来了。中国派人到美国煽动了吗？中国花钱了吗？其实找到了矛盾的燃爆点，煽起漫天的熊熊烈火，其成本就是一根小小的火柴。中国在自己国家里搞的文革，西方的资本家大佬们的日子都没法过，他们能不怕吗？
矛盾是必然存在的，有三种处理方式，一种是妥协，一种是强压，一种是诱导。妥协就要让渡利益，强压就会遭到反弹，诱导成本最低，只要把对于自己的矛盾转移到别人身上，就行了。其成本就是几行文字，几句话的问题。知道美国为什么要树立敌人了吗？知道为什么美国人说美国人的岗位都被中国人抢走了吗？美国那么做那是在转移矛盾，而你所面临的矛盾就不需要转移吗？你的儿子对你不满，你就跟你的儿子死磕吗？
毛主席是智慧的泰斗，斗争的大师。人家美国吃过大亏然后默默地学习运用，而我们的一些人却在嘲笑人家。其实美国人还最不怕你嘲笑他，因为他已经懂了。因为不懂才会嘲笑，懂的人会怕不懂得人吗？某人：美国哈哈。美国暗笑嘿嘿，傻子就是爱笑

我现在经常听到，华人受袭，华人女学生被害，而且还专门针对华人的验证入口等等。也就是说，毛主席曾经给敌人编织的人民战争的汪洋大海，现在正在被华人承受，国人出国就会被淹没在被敌视的汪洋大海里。团结是需要替罪羊的，而我们就是人家团结的替罪羊。你说你都成了羊，你还在那里沾沾自喜。诚然我们的发展有目共睹，但是危险你却感知不到，你的周围处处都酝酿着泥石流。

坎坤比
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地上之水有什么特点？分流的情况虽然有，但基本都是合流。从小溪一直汇聚到江海，这就是比。比的意义就是汇聚，就是抱团。争斗不可避免，但是个体的力量是渺小的，所以相应条件下，无论是植物还是动物，都有它们的优势物种。所以比的现象非常普遍，它既是生存的必然的选择，也是争斗之后权宜性的选择。那些一味对孩子强调团结友善的父母，他们的心情愿望能够理解，但是没有适当的争斗，就不能理解团结的意义。团结既是必须的，也是权宜的，就像水的合流必然是跟它最合适的合流。也就是说团结是选择出来的，不是捆绑出来的。
团结就是力量，因此别人的团结就是对自己的威胁。所以历史上皇权对于朋党的打击，从来就是不遗余力的，而儒家人把朋党也当做小人的一个标志。而团结又是那么的重要，所以围绕着

皇权我们总能看到一种礼仪下的捆绑式的团结。貌似一团和气，却是一盘散沙。
团结是条件下的结果，不是因为它很重要它就必须那样。只有深明因果的人，才会制造条件来达到他需要的团结。而这一过程，替罪羊是必须的。前面也粗略地谈了位的重要性。位置不同能量不同，立场大相径庭。自然界当中，比的现象在普遍，那也是能够互利的群体之间的，食肉动物跟食草动物怎么比合？人类社会同样是这个道理。但是其中还是有特殊的，比如人就能跟他的食物家畜比合。其中蕴含的道理极其重要而复杂，毛主席造就的团结战无不胜，礼仪捆绑下的一团和气，却总是被摧枯拉朽。

前面提到了，我们就是别人团结的替罪羊！诚然我们的发展再好，你也没有沾沾自喜的资格。狮子是不会怕大象的，因为大象过于庞大，只要跟大象保持安全的距离就可以了。一旦大象有伤有个病痛，狮群就会群起而攻之。也就是说大象在庞大，也是狮子的食物。一群不知利害的家伙，把自己定格为食物的家伙，有沾沾自喜的资格吗？

游戏里有一句话，不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。也就是说你的团队里有危害群体利益的家伙，这样的团结已经危害到了集体，你如果没有把这种人开除你的团队的魄力，那么你只配当跟班的角色。以后你就不要打算创业了，因为你没还有资格。而你的妄想只能害人害己！

团结既是必须，也是权宜，不淘汰掉危害集体的家伙，你们的团结不是真的，只是一团和气的一盘散沙。被人家摧枯拉朽那是必然的

小结一下：为团结而争斗者存，为团结而团结者亡。为争斗而团结者胜，为争斗而争斗者败。其实就是辩证法，团结和争斗互根，阴阳互根。不理解争斗又怎么能理解团结，不理解团结就怎么能理解争斗？一劳永逸的事情不是不存在，你给自己的脑门来一枪，你就一劳永逸了。

君子之交淡如水。这句话对吗？君子有远大的目标，通常不会为蝇头小利迷惑。但君子也是人，好汉难敌四手。不结社不朋党，你就没有力量，你的理想就很难达成。只要生存利益就是一个回避不了的问题，有舍弃的胸怀才能站得更高，但是站的在高，你也得需要吃饭。再简单的问题，也不是个简单的存在，所以大道至简，大道至坚。

大道至艰

艮巽蛊
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同样是上止下动，为啥艮巽就是蛊？风有个特点，就是站得越高风越大。虽然都是动但是动的部位不同。一个风骚的女人走路会扭屁股，迪斯科一类的黑人舞蹈也是扭的那个部位，还有肚皮舞等等。社会发展到一个阶段会走入奢靡，而人生走一个阶段后也是如此，有了条件，有了能力，堕落的占多数。老色鬼这个词汇不是白来的，它确实是个普遍的现象，教唆犯也是年龄大的居多。上面的艮有两种情况，一种是小的时候上方被别人占据，为了能够给自己打开拼搏的劲头十足。另一种是老的不在往上成长，人生的目标已经失去，人性在享乐当中堕落。

人生最后阶段分两种，一种是前面讲过的颐，另一种就是大过。
兑巽大过
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死亡与崩溃的前夜，一个接近崩溃的社会，对外软弱无能，对内严厉管制。一个接近死亡的人对外无任何能力，而内部各种病痛都需要治疗。

小的努力有小的成效，大的努力有大的成效，当一个人或者社会，觉得目标终于达成了，其实他也老了，这叫物壮则老。
挂序的前三十挂，以乾坤为开头，以坎离为结束。我们知道辩证法的两面都是互根的，天地，水火因为概念太具体，你很难看出来他们是怎么互根的。但是乾坤互根，乾代表向上的力量，坤代表向下的力量。坎离也是互根的，坎代表入的形态，离代表出的形态。有了收入你才有能力投入，你投入才有机会收入。生命就在上下出入之间维持动态平衡。一个修道的人就是在跟道博弈，生命的每个阶段既是阶段性特点，也是配置方面的所赋予的特性。阶段不可逆转，但是配置你却能随心调整。而你在其中所体会到的精微玄妙，完全能推而广之于你所见得方方面面。一物知兴衰，一念了存亡。