有学者从诸侯与镐京的距离来论证这是不可能的，比如齐国鲁国离镐京有两千里之遥，怎么可能闻烽火而至？即使他们真的到了，难道周幽王和褒姒就这么干等着？
确实，史学界普遍对于“烽火戏诸侯”是存疑的，如烽火台出现的时间，如烽火戏诸侯的效果，还有许许多多经不起推敲的事情。不过以距离论证其不合理性是站不住脚的。在周王室分封的诸侯中，并不是都有拱卫王都的责任的，如齐国的主要任务就是镇守东夷，燕国的主要任务就是防守山戎，拱卫王都的任务主要是由王都附近的诸侯国来担任的。比如镐京东侧的郑国（今天陕西棫林境内）和西侧的虢国（今天陕西宝鸡东），两国距离镐京也就是二三百里，以马拉战车的奔驰速度，一日一夜是足够赶到的。

@我主刘玄德 2017-12-31 13:53:55
咋不更了？等下文哩。
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惭愧惭愧，外出了两天，没在家。
一定会坚持更的。

大周王室旅游团成立了，周幽王任团长，虢石父任导游兼总策划，真正的游客只有一人——褒姒。
旅游团进驻骊山，只等晚上点燃烽火，召唤参演嘉宾了。
一切准备妥当，阻挠者出现了。

郑桓公听说此事后急忙赶到骊山劝阻，“大王可曾想过这么做的后果，以后若真是外敌进犯，那个诸侯还来相救？”郑桓公是郑国国君，同时还担任着周王朝的司徒，他的另一个身份是周幽王的叔叔。
周幽王最烦的就是爱讲道理的人，可毕竟是自己的叔叔，他还是得耐下心来回答：“现在天下太平，哪来战争？寡人也就是和诸侯戏耍，真要出事了，与叔父无干！”
郑桓公被呛得面红耳赤，郁闷地回去了。
呛走郑桓公，烽火大戏正式开幕：冲天的火光，雷鸣般的鼓声，敌兵入侵的消息很快传遍周边封国，诸侯国的君主大夫们赶忙领兵前往骊山，不过他们都奇怪一路上并没有见到戎人，也没有迹象表明戎人来过。
等赶到了骊山，老远就听到舞乐的声音，这时周幽王和褒姒在众人的簇拥下出来了，一旁的宫人们对诸侯们高声说：“没有敌寇，让大家虚惊一场！诸位可以各回各国了！”
诸侯们面面相觑，什么情况？
大王这段时间没事做，跟大家开玩笑？
在阁楼上看到诸侯们先是风尘仆仆惊慌失措，然后一脸错愕，最后悻悻然的模样，褒姒终于笑了，盈盈一笑。
不过笑得最开心的还是周幽王，他终于博得了褒姒一笑，看着褒姒艳若桃花的脸，幽王想，若能一直停在此刻多好啊！
这就是“烽火戏诸侯”，出自《史记》。
“幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”
——《史记》。
“说”字通“悦”，周幽王为了再“悦”褒姒，博得一笑，上演了好多次重播，真把诸侯们当猪猴耍了。最终结果当然是诸侯们不再相信，也不再来了。
赏！
赏虢公！
赏虢公千金。
所谓的千金买笑，大概来源于此。
周幽王不会知道，这一笑的风情，绝非千金可买。他要付出的代价要大得多，大到无法承受！

～～远亲不如近邻～～


申国，申侯在连夜写奏疏。
外孙被逐，女儿被废，让他郁闷，让他愤怒，他连连上疏，言辞越来越激烈。
周幽王连王后都废了，还会在意申侯这个岳父。看到上疏，周幽王拍案大怒，本想不理你，你却自找没趣。虢石父本着痛打落水狗的理念向周幽王进言：“申侯本来就没什么功劳，是因为沾了其女之光，现在他女儿外孙被废，他自然心怀不满，大王应该出兵讨伐他，永绝后患！”
于是周幽王下令削去申侯爵位，并且准备讨伐申国。
消息很快自宫中传出。
申侯安插在镐京的信使听说后，连夜逃回申国，报给申侯。

申侯惊呆了，他没想到周幽王会弄出这么大的动静！
此时此刻，该怎么办呢？
申侯一跺脚，既然如此，那就把动静闹得更大些吧！
申侯要先发制人，挥师进镐京，逼天子废掉褒姒伯服，重新立女儿为王后，立外孙为太子。
当然仅凭申国一国之力是做不到的，必须请帮手。
正所谓远亲不如近邻，申侯想到了他曾经的老邻居犬戎和现在的邻居缯国。

同申戎一样，犬戎也是戎人的一支，是以白犬为图腾的民族。不同的是申戎加入了大周封国行列，转变了身份，而犬戎游离于“正统”之外，时不时的还发起对中原文明的骚扰。
缯国是夏代少康次子曲烈的封国，大概在今天的南阳方城一带，与搬迁后的申国是实实在在的近邻。
申侯派人带上金帛出使犬戎，并开出了优厚的条件，许诺他们只要进入镐京，宫中财物任由他们夺取。
犬戎当然一口答应，早就梦想到镐京干上一票。
在殷墟卜辞中有关于犬戎农业收成的卜问，可见犬戎也有农业生产活动的，但它主要还是靠游牧为生。这种生活方式使得犬戎人始终停留在原始生产水平，无法完成原始积累，自然腾不出丰沛的人力和财力去发展工业、商业，所以其生产生活必需品基本靠抢，但这也造就了他们彪悍的战斗力。作为马背民族，行动如风是他们的特色，镐京的繁华吸引着他们加速贪婪的脚步。
一场由犬戎为主力，申国为带路党，缯国为马仔的联合军队杀向镐京。

~~开门揖盗~~
镐京防务松懈，这一点也不奇怪，周幽王平常时间都用来陪褒姒，精力都耗在喝酒作乐上了，加上事前没有得到消息，也没有任何准备，犬戎联军很快兵临城下，防务松懈的镐京被团团围住。
这时王宫内乱作一团，慌乱中周幽王又想到了那个曾实现他梦想的地方——骊山，那里曾让他的褒姒倾国一笑，如今骊山又成了救命的稻草。
他命人点燃烽火，向诸侯求救。
结果可想而知，诸侯们不想被当猪猴耍。几天过去了，连个人影也没来。

周幽王看了一眼虢石父，爱卿，一切靠您了！他给虢石父一百乘车，让虢石父帅军出城试探犬戎兵力，再做打算。
这是个无比错误的决定。
虢石父此人搞个阴谋烂诡计是内行，领兵打仗就差远了，但这时候，硬着头皮也要上啊！
虢石父带着军队刚一出城门，申侯就认出他来了，他告诉犬戎人，这个人就是罪魁祸首，可以先除掉他。犬戎人早就急红了眼，看到有人出城，不等下令就扑了上去。
大周本就不算整齐的阵型被瞬间冲散，虢石父当场丧命。
申侯牵着嘴角冷笑，终于出了这口恶气。但他显然顾不得开心，犬戎人像潮水一般涌向城门，接着攻入城中。
局势失控了！
准确地说是脱离了申侯的掌控，申侯的计划不是这样的，跟犬戎人的协议也没有这一项。
其实犬戎人从来就没打算遵守协议，也许他们压根就没关心什么协议，他们只听到有人带他们进入镐京！他们只知道镐京有金银财帛！他们只关心使劲抢能抢到多少！
申侯赶紧阻止，可是他很快放弃了，因为犬戎人杀得血红的眼睛在告诉他：挡我者死！
王宫内的周幽王真慌了神，他急得团团转，不知道该怎么办。
“上骊山去，只要到了骊山，就有机会！”郑桓公冲了进来，“臣已备好车，快随臣突围！”
周幽王落泪了，关键时候，还是叔叔靠谱。他先把褒姒伯服安置在车中，然后自己才上车。郑桓公率领仅有的卫士，从后门冲了出去，郑桓公本身就是一位能征善战的猛人，加上犬戎人只顾得抢东西，竟然被他保护幽王杀出了一条生路，冲到了骊山。
路上遇到尹球慌慌张张来报，犬戎人已经攻入宫中了，祭公也在乱军中被搞死了。

骊山，郑桓公又命人再次燃起狼烟。
这是唯一的希望了！
然而，还是没有救兵的影子。
周幽王呆呆的坐在那里，估计是想起了当初是怎样地玩笑诸侯的，如今终于明白自己才是最大的玩笑。
外面的吵闹声把周幽王从回忆中拉了回来，犬戎人已经追了上来，把骊宫围住，隐约间还能听到战马嘶声，还有士兵们的惨叫。周幽王一家三口抱在一起，抖作一团。郑桓公一把拉起幽王，大声喝道：“哭什么！臣就拼了这条命也要保护大王杀出重围，只要到了臣的封国，一切皆可图谋。”
周幽王看着叔叔，抹一抹眼泪：“后悔没有听叔父的良言劝告，才导致今天的结局，寡人一家三口都托付给叔父了！”
郑桓公叫人在骊宫放火，用来迷惑犬戎。自己驾车带着幽王冲了出去，让尹球保护褒姒伯服，紧随其后。
可惜已经无力回天了。
骁勇善战的郑桓公，也抵不住一波波杀过来的犬戎人，何况还要保护幽王，最后他力尽战死。周幽王被从车乘里拉了出来，犬戎人已经猜到这是周天子，提起刀来一刀砍死，然后把伯服也杀了，躲在车内的尹球也被揪了出来砍了脑袋。

犬戎人杀得疯狂，可苦了申侯，他带领申国军队一路收拾残局。看到王宫起火，申侯连忙赶去救火，女儿还在王宫呢！等救出女儿，犬戎人已经不知道跑到那里了。这时有人禀报，犬戎人杀向骊山了，申侯急忙忙往骊山方向追赶。路上正遇上从骊山回来的犬戎人，他们兴奋地告诉申侯，周王已经被杀了！
申侯惊得下巴都掉了，这回真得玩大了！
把宫中的财宝拿出来，先把犬戎这个大瘟神送走，申侯盘算着。
其实哪里用得着申侯送，犬戎人早把宫中财宝席卷一空，但并没有任何要走的意思，他们大摇大摆的在宫中住了下来，和宫女们打成一片，闲了还下下基层，走访一下镐京居民，当然顺便要带走些东西，就是什么贵重拿什么，什么值钱拿什么，用实际行动诠释什么叫做强盗。
而申侯就是那个开门揖盗的人。

～～申侯的公关术～～

事态完全失控了！
此时，申侯反而冷静了下来。
他先是秘密遣人向三国诸侯送去求救密信，分别是北方晋国、东方卫国、西方秦国。接着又把郑桓公英勇牺牲的事迹传给郑国世子掘突，叫他为父报仇。
申侯一出手，便知有没有，请这几个国家出手是再合适不过了，四个国家离镐京比较近，其中晋国和卫国都属于当时强大的诸侯，且都是姬姓国家，王室同宗；秦国一向与犬戎是对手，常年交战；至于郑国更不用说，它是王室血缘最近的国家，且国君丧命，世子复仇心切。
郑国距离最近，所以最早赶到是世子掘突，他先与犬戎的外围部队干了一仗，紧接着卫武公、晋文侯、秦君嬴开陆续而至，四国先开了个战前会议，秦国与犬戎打交道最多，因此秦君嬴开当仁不让提出建议：兵分东南北三路攻城，只留下西门，犬戎人志在掠夺，听说被围困，必定从西门出城，等他们出了城，埋伏在那里的郑军立即从后面杀过去，一定能大获全胜。
最终犬戎在三国联军的围堵中狼狈逃窜，又被郑军追击，死伤无数。不过犬戎人还是很彪悍的，还是有不少人突围了出去，掘突也不敢穷追猛赶，收兵回城了。
申侯大摆宴席，款待四路诸侯。

是不是有些诡异？
申侯借兵犬戎，涂炭镐京，戮杀君主，这不就是赤裸裸的国贼吗？
按说应该人人得而诛之，可是，就没有哪路诸侯提出点什么，反而纷纷与他打成一片，显得“其乐融融”。
其实并不奇怪，因为申侯有一件奇宝，就是他的外孙——废太子宜臼。
此时，大周无主，这个曾经的太子得以“正名”，继承大统已经是顺理成章了。申侯有这个奇宝，当然不会有人指责他引狼入室，相反诸侯还会赞扬他拥立有功。这是根本性的原因，但绝不是唯一的原因，申侯的公关能力同样出色。

我们先捋一捋，从借兵犬戎开始，捎带上缯国，到约定四国诸侯勤王，申侯一连公关了六七路人马。
一些看似不可理喻的做法比如引犬戎入镐京，却是当时申侯所能做出的对于女儿、对于外孙，也是对于自己最为有利的选择。
试问，彼时可有哪路诸侯可以驱使么？
没有。
要有的话，外孙何至于被废！
我们有理由相信申侯早已预料到犬戎入境的结果，换句话说申侯要的就是这样的结果，幽王褒姒伯服都隔屁了，宜臼这个废太子才能“正名”，才能即位。至于王宫被焚，财宝被抢，国人被杀，跟大位继承孰轻孰重，申侯心里有杆秤。
这也就能合理的解释缯国为什么愿意屁颠屁颠地跟着当狗腿了，出兵必得实惠，缯国早就明白这个道理。
诸侯勤王，是第二步。
申侯邀约的四路诸侯也是经过慎重考虑的。距离远近固然是一方面，更重要的是申侯对于诸侯意愿的估测。郑国世子掘突自不用说。
秦国常与犬戎交战，素有世仇，更关键是秦国的身份只大周的附庸，所以一直以来有一个梦想，那就是得到大周的封号，正式加入诸侯大家庭，所以对于周王室的事务，秦人一直积极参与，秦人早就准备好了，所欠的就是机遇，而现在，机遇终于来了。

晋文侯姬仇是个志向远大的君主，其父晋穆侯当年率军讨伐条戎（戎人的一支），惨败而归，当时正值儿子出生，晋穆侯就给儿子起名“仇”，表示不忘报仇，晋穆侯死后大位被其弟殇叔所夺，姬仇浪迹他国，数年后他带领自己的队伍击败殇叔，夺取君位。姬仇就像他的名字一样，充满了斗志，把晋国打造成绘声绘色的大国是其毕生理想。
卫武公姬和在后世一直被儒家称为谦谦君子，他在位时始终励精图治，虚心纳谏，使得卫国国力强盛，民众安居乐业，深受国人爱戴，在诸侯国中也负有盛名，诗经中有一首《淇奥》就是歌颂他的。卫武公当时年逾八十，属于德高望重者，其含金量不言自愈。
在西周末年，卫武公和晋文侯是实力最强诸侯之一。
当然，申侯也必须过滤不利于自己的人，否则的话，他还应该传讯于虢石父的封国——虢国，虢国可是拱卫王室最重要的诸侯国之一。

善后处理，同样彰显申侯的公关能力。
首先，他邀请四国诸侯商议大位，此时诸侯理所当然一致认为废嫡立庶废长立幼于周礼所不容，提议将褒姒伯服贬为庶人，虽然现在这两人都是下落不明。诸侯又表示一致拥护宜臼即天子位，掘突还主动请缨，亲自领兵到申国迎接新天子还朝。
宜臼即位，是为周平王。
这一年，公元前770年。
然后，侯爵身份的卫武公被赐予公爵待遇，同时担任大周司徒。对于卫武公来讲，这无疑是又在增加了他的赫赫盛名。
河内之地加封给晋国，晋文侯扩张雄心也得到了满足。
郑桓公得到了谥号“桓”，这是伟大的意思。世子掘突世袭郑伯，加封田地千顷，另外接替父亲继续担任大周的卿士，申侯又把小女儿许配给掘突。申侯的小女儿此时年纪还小，掘突需要等到她成年才能迎娶，不过没关系，在此之前掘突尽可另娶他国女子，但只能作为侧室，把郑国夫人之位空悬即可。这也是列国国君及世子们常规做法，他们的婚姻多是政治联姻，夫人之位都要留给值得留给的人选。
秦国被晋升为伯爵国，位列于诸侯，秦人终于摆脱了附庸身份，实现了历代先人的夙愿。

@阿理1983 2018-01-03 16:44:11
快更新，等着看
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一定会坚持更的，谢谢支持！

记载中没有看到缯国的封赏，这个确实不能在明面上表示，但我们有理由相信私下里缯国一定会得到相应的好处。
还有虢石父、尹球、祭公三人，虽然误国误民，但是先世有功，又是因为死于王事，只削去本人爵号，子孙仍然可以世袭爵位。
死人活人各得其所。
周平王对外公感激不尽，非要晋升他为公爵，被申侯拒绝了。
看起来申侯似乎什么都没得到，其实他得到的最多：绝地反击，四处公关，垃圾股摇身一变一飞冲天。害死了周幽王，幽王的儿子平王却对他感激不尽；害死了郑桓公，却让郑桓公的儿子掘突变成了自己的女婿。申侯公关能力可谓一绝。

～～东周开始了～～


犬戎人来镐京这一趟，虽说折了些人马，但并没有伤到元气，而且见识了镐京的繁华，熟悉了东来路径，从此之后，轻车熟路，屡犯周境，伤了元气的周王室无力抵抗。没过多久，岐丰地区竟然有几乎一半都被犬戎占领，而且他们屡屡骚扰到镐京城外。而周王宫被烧抢之后破坏严重，断垣残壁，一片荒凉景象，加上国库被抢，年轻的周平王没有力量也没有心思进行重建。周幽王的丧期过后，周平王向大臣们提出了盘算许久的想法：放弃镐京，把国都迁往洛邑。

@我主刘玄德 2017-12-30 19:03:23
有点意思。
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谢谢支持！

周武王灭商之后，定都镐京，然而考虑到镐京地理位置太过偏西，已经成为中原之主的大周不能有效控制殷商旧族广泛分布的东方，因此周武王设想在伊水、洛水之间兴建都邑作为陪都，但未能实行就驾崩了。周公继承了他的意志，在辅政周成王的第五年，他向殷商旧族和诸侯国宣布营建洛邑的命令，“堀方千七百二丈，郛方七七里”“建大社于国中”。今天的我们依然可以通过《尚书.洛诰》中详实的记载一窥洛邑城的宏大规模。
在此后的二三百年间，大周始终使用的是两京制，这一模式也被后来的汉唐承袭了下来。