@转世加菲猫 2013-07-04 14:03:33
@非咸非淡 2013-07-03 23:14:10
@没有1999 2013-07-03 22:41:53
作者：没有1999 时间：2013-07-03 22:24:21
@没有 1999 2013-0
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你是先入为主接受了历史进步。
如果你跳出来，会看到一个完全相反的人类历史。
哥白尼的伟大，就在于这里。

@没有1999 2013-07-04 14:05:00
@siyizhe 3982楼 2013-07-04 13:37:33
这里没人去怀疑胡适、钱穆、钱钟书、严复，甚至张鸣、易中天啥啥，翻译的作品是抄的。因为他们是名人么，你懂的。其实哥前面差点揭露说，楼主一些学历背景
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你看不懂哥的正文，听懂了么？
否则你就就看的懂哥正文之外的话。
哥是大学问家，不是大知识家。
什么叫学问，有一个体系一致的世界存在于哥的脑袋瓜里。
严复这样的，就是半吊子，他没有真的去理解，去思考，否则他也精分。
哥看到他翻译天演论，又加入spencer的观点，哥就明白了。
他的再创造，都在跳大神。
更不要说他把英国的书和孟德斯鸠的一起翻译。
两套他都不懂。他有学识，懂名词，他没学问。
你就是这样。
你看正文，也没真看懂。因为你还在唯物主义愚昧世界观里挣扎。
哥说，同样说人权。
卢梭说的，和洛克说的，是两个概念。
你真的看懂了？

@我真的喜欢吃苹果 2013-07-04 14:23:54
利马，真是文人相轻啊，呵，呵。 幸亏我文化少，呵，呵。
马克~~~~
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文盲最好办，靠常识。
哲学应该大学之后才学。
中国的教育是从小先灌输精分世界观，然后大家看一堆这政治学那哲学。

@非咸非淡 2013-07-04 14:23:45
作者：非咸非淡 时间：2013-07-04 14:09:57
回复第3937楼(作者: @GUCCLC 于 2013-07-04 10:37)
作者：取名好烦 时间：2013-07-03 21:25:14
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斗就是邪恶的三观，还没听懂？

@非咸非淡 2013-07-04 14:23:45
作者：非咸非淡 时间：2013-07-04 14:09:57
回复第3937楼(作者: @GUCCLC 于 2013-07-04 10:37)
作者：取名好烦 时间：2013-07-03 21:25:14
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@曹立仁 4020楼 2013-07-04 14:26:14
斗就是邪恶的三观，还没听懂？
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@非咸非淡 4024楼 2013-07-04 14:31:18
信息孤岛里，正三观从天上掉下来进脑袋的？你听懂了吗？
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真理本在人心。愚民教育只是在扭曲，污染人心。听懂了么？
你会挣扎，因为你觉得有问题。
蛋是哦，
哥去见到文盲农民，没问题哦。他们和哥是好盆友哦。
因为他们没被“教育”，没被“启蒙”。
他们就靠他们的常识生活。
他们不知道万恶的米国又在下好大一盘棋啦。他们认真不知道。
会觉得是万恶的米国在下好大一盘棋的，那是知识粪子。
会觉得善良的米国在“人文的关怀”的，那也是知识粪子。
而对于文盲来说，就是“善人”在帮助他们。他不知道，也不关心，“米国”人与否。
常识哦，亲。
哥有的朋友，他的祖辈，就是被长工“冒死”救出来的，逃的生命。长工是文盲啊，不知道“万恶的地主阶级”啊，你懂的。
东家对我好，不能让东家绝后。这是长工的常识，你懂的。
若干年后，哥的朋友，陪他的父亲又回去那里，寻找那个长工的后人。这也是“报恩”。
你懂的。
地球人，就靠这些“常识”在生活。

作者：非咸非淡 时间：2013-07-04 14:23:45
作者：非咸非淡 时间：2013-07-04 14:09:57
回复第 3937楼(作者: @GUCCLC 于 2013-07-04 10:37)
作者：取名好烦 时间：2013-07-03 21:25:14
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@非咸非淡 3956楼 2013-07-04 12:39:43
……
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另外，强烈的不同意楼主的结论，什么样的人民就有什么样的政府是谬论，它同样需要有前提，那就是拥有权利的人民才能决定什么样的政府，无权利便无责任，权利有多大责任便有多大。
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@没有 1999 3992楼 2013-07-04 13:54:44
这个问题，在下同意LZ。当年猫成功，离不开人民的支持。可以说是人民的选择。不仅如此，大部分民煮D也支持猫。一大半科学者没去台也说明问题。另一个例子是文革，没人逼你去游行，串联，打砸抢。尽可以象75年北京批邓一样，干打雷不下雨，没几个人真批。
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亲，人民是可以被欺骗的，猫不仅成功的欺骗了某国人民，把美国人都欺骗了，伦家美国人不也认为猫是有民主倾向的吗？
文革就更别提了，连养几只鸡的权利都没有......，说的清清楚楚阶级斗争是你死我活的斗争，还没有人逼你去游行？
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@BG周畅 4012楼 2013-07-04 14:19:00
民众被骗是民众理性逻辑思维弱，民众被暴力胁迫是民众“正三观”若。如果名众“正三观”强就不会害怕邪恶势力，会与邪恶势力殊死博斗，邪恶势力还能统治民众给民众洗脑？！
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还殊死搏斗？不已经在殊死搏斗了吗？文哥斗的还不够殊死？亲，征服制造了一个信息孤岛，禁言禁思，请问你的正三观是从天上掉进脑袋里去了？
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@BG周畅 4026楼 2013-07-04 14:34:14
除了自立自强多多宣传理性逻辑没其他方法，靠政府醒悟？政府醒悟前提是名众醒悟或零星 将要发身暴力革命，但暴力革命风险太大。也不可能靠蜘蛛侠吧。我在前面已经用走山路被石头绊作过比喻了。现在唯一的出路就是自立自强多多宣传理性逻辑，养成理性思维习惯的人多了邪恶振幅也不得不变，否则轻易点是非暴力不和作，重一点你懂的，但那时由于大多数人养成理性思维习惯，就算重一点之后也不会再倒退了
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所以速度传播本大学的科普历史，毁三观，越多的人回归仁爱理性，敬畏天理公义，中国就越容易走向美好，你懂的。
认真不要迷信民猪啦，制度啦。
笑屎人乐，如果制度真的有效，斯大林那一套就是对的，朱元璋那一套就是对的。你懂的。

作者：渔阳野人 时间：2013-07-04 15:29:46 　　回复第3937楼(作者: @GUCCLC 于 2013-07-04 10:37)
作者：取名好烦 时间：2013-07-03 21:25:14
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@非咸非淡 3956楼 2013-07-04 12:39:43
……
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@没有1999 3992楼 2013-07-04 13:54:44
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@非咸非淡 4006楼 2013-07-04 14:09:57
亲，人民是可以被欺骗的，猫不仅成功的欺骗了某国人民，把美国人都欺骗了，伦家美国人不也认为猫是有民主倾向的吗？
文革就更别提了，连养几只鸡的权利都没有......，说的清清楚楚阶级斗争是你死我活的斗争，还没有人逼你去游行？
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人民被欺骗首先是因为人民认同了可以无偿占有别人的财产，打土豪分田地嘛。这本身就是不道德的。如果人民不认同这种观点，又怎么会受骗？
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@再说2009 4038楼 2013-07-04 15:40:33
这就是楼主说的三观不正，报应的意思。有人就是不懂啦。当今仇日仇美仇富仇官仇仇仇。没几人反思哦。
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所以哥说，半吊子愚民最可怕。
哥说道德良心，愚民说那叫迷信。
哥认真说理性，愚民又开始跳大神。
同样是911恐怖袭击，愚民会怎么看？
万恶的米国哦，愚昧哦，迷信哦，开始反思自己出了什么问题，是不是背离正道了。
事情发生了，把责任推卸给外部，那叫“失败者的心态”，Loser's mentality。你懂的。
同样一个“客观事实”，不同的三观，都会有不同的解读。
所谓的“批判”，是对自己所作的批判。

@siyizhe 4040楼 2013-07-04 15:51:48
哥有理由相信啊，中拐现代的文人，正儿八经批判所谓的“过敏性”，他们是认真觉得有。暴民打砸抢啊，暴民杀地主啊。他们认真觉得，这是农民啥的，过敏性的问题。不是知屎份子，提出啥啥改革，啥啥革命思想的时候，就有问题
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种怪的知识粪子，许多说哥不了解种怪，对农民有着“不切实际的幻想”。
哥呸。
“文盲”，靠常识，他认真听的懂哥说啥。
因为他们的心，没有被愚民洗脑玷污。
一个小喷友，在没有接受“爱国猪尾”教育之前，他也认真听的懂哥说的是啥。
中国如果都是“迷信”的文盲，好办的多。
至少的，“天打雷劈”的事情，不敢作。
都是被知识分子给忽悠的。
可笑的是，全是半吊子的知识粪子，这专家那专家，懂个叉的西洋人的学问，还这猪尾那猪尾，还儒家。
因为整个世界观是愚昧迷信邪恶的，认真的有看没有懂。
就像“民族”，哥都已经科普到邹容了，看懂了几个?
说着说着满人，又绕回去“满族”。
孙中山，如果“皇恩浩荡”，提拔他入旗，他就是“满人”。
孙中山反满，和洪秀全反满，是一样的。就是反“特权”阶层。
一直到邹容，“懂洋人学问”啊，这娃还思考了，这娃还论证了，提出来一个种族，一个社会进化，提出来“皇汉民族”。
孙中山才知道，哦，满人是“满族”哦，有点意思，好像也说的通哦。

@匿于人群 2013-07-04 16:12:12
事情发生了，把责任推卸给外部，那叫“失败者的心态”，Loser's mentality。你懂的。
在野外，被老虎追赶，硬要是吃掉我。
A国对B国侵略，B国遭受战乱。
这种情况要自我批判吗?请教LZ。
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要的，这是一致的。柬埔寨人当反思，为啥某流氓国输出歌名，在那里成功。
一致性的。
认识真理，是个渐进的过程，逻辑一致。

@转世加菲猫 2013-07-04 16:14:07
回复第3937楼(作者: @GUCCLC 于 2013-07-04 10:37)
作者：取名好烦 时间：2013-07-03 21:25:14
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@非咸非淡 3956楼 20
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你要跳出唯物主义愚昧迷信。
渔阳承认道德的神圣性，超越性。
唯物主义则否定道德良心。
哥所科普的，就是这个。
真说理性，唯物主义又精分条大神。
真说道德良心，唯物主义者又说那叫迷信。
这就是唯物主义愚昧迷信邪恶世界观。
可怜可悲可笑又可怕。

@再说2009 4053楼 2013-07-04 16:33:18
尊重别人包括你的对手，敌人。尽管我不同意你的思想意识，你的理论，你的世界观等等，但你忠实于你的信仰理论世界观，你是一致的。你就是值得我尊重的。喂巫猪蚁也一样。但是有几个喂巫猪蚁者能做到一致？说他精分他还不认帐。理性想想，你能接受纯粹喂巫猪蚁？
楼主说的半吊子是不是就是指这个？
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是的。真的“唯物猪尾”者，哥认真懒得说了。哥已经说了，来科普的是常识，哥没兴趣作哲学思辨。
批判前门猫搞女人，就和批判曾国藩歧视妇女一样，是逻辑荒谬。
前门猫是唯物猪尾者，他喜欢交配，肿摸啦？按他的信仰，他没有问题。
人家和杨开慧都公开登报纸，不结婚。男女平等，喜欢交配就交配，这叫“自油的爱”哦，你懂的。
愚民是两边跳。

@learner86 4062楼 2013-07-04 16:41:45
看了楼主的文章先是觉得“愤”，后来越来越理性，慢慢的也摆正了自己的位置。能做的不多，也不难，但是很重要。我相信天地道义不论什么情况都是有成活的空间的，人靠这玩意传承。
这里想请教楼主，我朝的未来你看得清么？楼主的观点不主张暴力和推倒重建，我觉得有道理，但是这么个邪恶的世界观指导下的我朝，基层素质不高，中层普遍不主动思辨，高层过得不错。 这么转下去矛盾激化到一定程度，会有高压出现吧？一旦义和......
-----------------------------
作好“自己”，作好“个人”。就可以啦，你懂的。
同时哦，多拽些人来接受本大学科普，嘿嘿。
中国人的问题是全民的问题，不是当权者的问题。
清朝的时候，难道是皇帝“思想保守顽固”么？
整个自强运动，就那么几个人，几个“鬼子六”，“汉奸”“卖国贼”在推动。
张之洞是后来想明白的，当初呢？
在野的读书人就更不要说啦，读书人都要砸了郭嵩焘的家。
不要把中国历史当演义来说，几个“明君”，几个“奸臣”的“权力斗争”。那是愚民跳大神。

@非咸非淡 2013-07-04 13:17:32
@没有 1999 2013-07-04 13:05:49
@没有 1999 2013-07-04 12:16:20
@龙虾3 3941楼 2013-07-04 10:50:57
感觉正文的和回复交流的不是同一
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@曹立仁 3979楼 2013-07-04 13:32:08
孙中山没有问题喔。朝廷不是他的恩主。
他想作李鸿章的幕僚未遂，自己去作洪秀全，他造反，是他自己的选择。哥还真不好批判他。
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@转世加菲猫 4010楼 2013-07-04 14:15:40
孙文的时代和他本身的水平，革命比作幕僚明智。。。。和洪不是一个性质。。。。。在合适的时间，合适的地点做了适合的事情。。。。
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孙中山和洪秀全“性质”不同在哪里？哥又白科普了。
人家自己都说自己要学洪秀全。你又要“萎大”乐？
民国的时候，国民政府还下过文，不许再“恶毒丑化伟大的太平天国”。

@我真的喜欢吃苹果 2013-07-04 14:23:54
利马，真是文人相轻啊，呵，呵。 幸亏我文化少，呵，呵。
马克~~~~
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@曹立仁 4019楼 2013-07-04 14:25:28
文盲最好办，靠常识。
哲学应该大学之后才学。
中国的教育是从小先灌输精分世界观，然后大家看一堆这政治学那哲学。
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@转世加菲猫 4022楼 2013-07-04 14:29:13
常识最重要，必需的，哲学之类的，吃饱喝足再说。。。。。。
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@我真的喜欢吃苹果 4059楼 2013-07-04 16:39:02
难怪我很多流氓朋友发财了，呵，呵，受到马脚的毒害少啊，相交那些知识多的，也就是知识越多越愚昧的那些人反而是聪明人，道法自然，呵，呵。
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@转世加菲猫 2013-07-04 17:22:42
就是啊，不是说信仰什么的。。。道德占那边，因为根本没有，没有道德，没有人性，没有规则，没有道义，对别人怎样对自己也该怎样。。。所以也不该要求别人有。。。。
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@转世加菲猫 4073楼 2013-07-04 17:25:12
所以说对付无赖只能比无赖更无赖，或者是更混蛋才行。。。。
-----------------------------
所以嘛，中国人的道路，是中国人的选择，嘿嘿，都是亲这样的人，占绝对的压倒优势。

@我真的喜欢吃苹果 2013-07-04 14:23:54
利马，真是文人相轻啊，呵，呵。 幸亏我文化少，呵，呵。
马克~~~~
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@曹立仁 4019楼 2013-07-04 14:25:28
文盲最好办，靠常识。
哲学应该大学之后才学。
中国的教育是从小先灌输精分世界观，然后大家看一堆这政治学那哲学。
-----------------------------
@转世加菲猫 4022楼 2013-07-04 14:29:13
常识最重要，必需的，哲学之类的，吃饱喝足再说。。。。。。
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@我真的喜欢吃苹果 4059楼 2013-07-04 16:39:02
难怪我很多流氓朋友发财了，呵，呵，受到马脚的毒害少啊，相交那些知识多的，也就是知识越多越愚昧的那些人反而是聪明人，道法自然，呵，呵。
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@转世加菲猫 2013-07-04 17:22:42
就是啊，不是说信仰什么的。。。道德占那边，因为根本没有，没有道德，没有人性，没有规则，没有道义，对别人怎样对自己也该怎样。。。所以也不该要求别人有。。。。
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@转世加菲猫 4073楼 2013-07-04 17:25:12
所以说对付无赖只能比无赖更无赖，或者是更混蛋才行。。。。
-----------------------------
@曹立仁 4074楼 2013-07-04 17:30:45
所以嘛，中国人的道路，是中国人的选择，嘿嘿，都是亲这样的人，占绝对的压倒优势。
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@转世加菲猫 4075楼 2013-07-04 17:34:44
所以说在这个地方，对于有些人，甚或好多人来讲，别提什么这啊，哪啊的，看你能给我舍呢吗。。。本来就该着我呢。。。还敢再伸手。。。剁掉你一只手。。。。
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地球人不怕哦，亲。
把某国关起来就是啦，你懂的。由着亲们闹，嘿嘿。
愚民跳大神嘛，能跳出些啥真的军事力量。

正文59
1906年，秋瑾回到了清国，她在浙江的一所小学堂里教书。她和革命党人和会党人士保持着密切的联系，组织策划革命暴动。她教书所在的学堂，成为了革命党人的组织据点。秋瑾不仅是秘密地和会党人士接触，在公开场合，她的穿着打扮，行为举止，那也是相当的革命性的，让城里保守的人们看了觉得非常的雷人。她不仅会舞刀玩枪，而且会时常骑着大马在城里奔驰，保守人士的指责和非议，她置若罔闻，革命女人嘛，你懂的。
她和革命党的同志，以及会党的兄弟们策划了一系列的武装暴动。结果会党的人士被捕之后，出卖了安徽的一个革命党人，安徽安庆案件的审理，又牵扯到了秋瑾。
1907年7月，清国官军冲向秋瑾所在的学校捉拿革命党人。率领官军的是山阴县令李钟岳，他害怕官军开枪伤到学生，于是自己坐着轿子走在队伍的最前列，官军朝天鸣枪示警。学校里的革命党人看到官军前来捉拿，开始朝外开枪，李钟岳在轿子里大声呼喊，本县令在此，大家放心，不需要开枪啊。
由于县令命令不可射杀，整个抓捕过程，只有一个革命党人翻墙的时候摔死，另一个逃亡中溺死，别的全部都逃散了。官军捕获了秋瑾和八个学生，另外查获一批枪支弹药。
1907年7月，简短的审讯之后，秋瑾被以造反的罪名处死，得年三十一。
有的人会认为秋瑾的一生，是短暂，不快乐，无意义的一生。但是对另外一批中国妇女来说，秋瑾则是一个学习的榜样，一个有勇气通过革命去追求政治自由的榜样。以秋瑾为榜样，越来越多的进步女青年，走上了革命之路。
在这个旧体系崩溃，新体系兴起的大时代里，清国的商人们是崛起的最快的啦，越来在旧传统体系里，商人社会地位是很低的。我们还记得在自强运动的时候，李鸿章他们开始了官督商办的奇特模式，创办了一批现代企业。但是这种企业本身就存在着体制上的问题，再加上清国法律监管体系的缺乏，出资的民间投资人的权益得不到保障，这些企业变成了管理企业的官员们为自己捞钱的企业。
1890年代的时候，又出现了一种企业模式，叫“官商合办”。这些企业主要是张之洞这一代思想开明的地方督抚推动发展的，在湖北湖南，在上海，都出现了官商合办的企业。这类企业的创办资本一般在五十万白银或者更多些，涉足的行业主要是纺织和织布。投资者主要是有钱的官员和当地的士绅和商人。当然啦，在有些情况下，民间投资者是官员逼迫进行着投资的，张之洞就是摊派的高手。
清国的工商业已经发展到这个阶段啦，再走一步，会有两个分支哦。一个是地方督抚自己成为独立的企业家，另一个则是士绅和买卖人自己独立投资企业，没有官员的参与。
曾国藩的女婿聂缉椝，本人是清国的官员，他自己又投资作老板，在上海开办纺织企业。
聂缉椝的两个儿子，则是完全学的西方的学问，讲流利的英文，他们根本就没有谋求清国的功名，也没有作官，他们就作投资人。在1904年一年，这两个孩子为家里赚了超过十万两白银的利润。
清国的商业发展，其实是蛮混乱的，走到那儿算儿的意思。朝廷中央，地方督抚，民间的商人，各自有各自的利益和思路，整个国家缺乏一个明确的体制系统，缺乏明确的经济政策，缺乏明确的法律制度。清国的商业发展环境，和明治维新之后的日本商业环境，是完全不同。
当然，朝廷上也一直有官员在作努力，努力发展出一个适宜商业健康发展的体制。
光绪皇帝的弟弟，醇亲王，就是其中的一位。庚子拳乱之后，醇亲王作为赔礼道歉的特使，出国了一趟，在他出国的过程里，他接触到了很多海外的华人商人，他听了很多，也作了自己的思考。
1903年，清国中央成立商部，这其中就有醇亲王的建议和努力。商部下面设立了四个司，一个处理贸易事务，包括了垄断专营贸易和专利知识产权；一个负责林业和农业事务；一个负责管理工业方面的事务；另外一个司，叫会计司，其实际管理职责则涵盖了银行业，商业展会，度量衡制度和商业法律事务。
在中央建立商部的同时，清国朝廷开始推动在各地建立商会，这是一个法团组织。商会的成员，主要来自原来传统的清国商会，还有新兴的银行业者，以及新兴起的企业家们。1903年的时候，上海商会成立，其中原籍浙江宁波的商人，企业家和银行家占据了绝对的人数优势。
广州的商会则成立的比较晚，因为地方上的官员们并不愿意出现这样的一个组织，商团是向中央汇报，而不隶属于当地的督抚。
一直到1905年，广州的商会才正式成立。广州和上海商会在1905年的反美抵制运动中都发挥了巨大的组织领导职能。
而海外的华人，尤其是南洋华商，也有少数美国和加拿大华商，当他们富庶起来之后，也开始在清国之内投资兴办企业，扩大了清国的商会力量。
商业环境的逐步改善，商会发言权，自治权的获得，使得清国新政之后，出现了许多新兴的商业和工业企业。这些新兴企业和外国人所开办的工商企业，导致清国出现了一个人数日渐增加的群体，工人。
近代历史上，城镇里的市场搬运工啦，运河的运输工啦，陶瓷窑的窑工啦，都曾经发生过零星的抗议事件，或者罢工事件，但是因为工人数量小，影响力都比较轻微。
1897年三月的时候，在上海则发生了一件展现出工人力量的群体事件。
当时上海租界的工部局通过了一个增税法案，其实挺黑的，对推车送货的苦力们所征收的管理税费，一下从一个月400铜板，猛增到600铜板。
上海的运输业苦力们就组织起来，进行了罢工抗议，罢工从1897年4月1日正式开始。整个上海租界里，没有苦力在马路上运送货物啦，嘿嘿，工人弟兄们在展现力量。
有一天，一个苦力推着一车的猪肉，从法租界进入英租界送货。这时候一帮苦力一拥而上，把这个苦力暴打一顿，并且砸烂毁坏了他的推车和货物。附近的一个巡捕迅速赶来要想帮助保护那个被围殴的苦力，这个可怜的巡捕自己也被苦力们围住暴打了一顿。
在附近的俱乐部，咖啡厅里的洋人们看到了这一幕，有的忙着报警，有的就冲了出来帮助那个孤立无助的可怜巡捕。
一个骑警也迅速赶到了现场，开始抡起大棒挥打，试图驱散暴徒。可是比较搞笑的是，苦力们并不怕马，反而是骑警坐下的警马被一拥而上的苦力们给吓坏了，扭头就跑。骑警从马上跌落下来之后，也遭到了苦力们的暴打，同时他的大棒也被苦力们夺取。暴力事件开始扩大，苦力们开始从马路边的墙上挖出砖头，作为凶器，作为攻击武器。
停泊在江上的一艘英国炮艇发出四声警告汽笛，出大事啦，市民们，局势要失控啦。
汽笛警报，招来了大批洋人，作为志愿者，他们帮助警察镇压苦力们，双方的搏斗持续了大约二十多分钟。两个警察重伤，三个可怜的苦力身亡，余下的苦力们逃离了现场。
三十分钟之后，几艘洋人军舰上下来了“蓝夹克”，意思就是洋士兵啦，占领守护了主要的建筑物和桥梁通道，这起暴力事件并没有扩散开来。
和平和秩序，终于又回到了上海。上海租界工部局决定，暂缓提税，到7月再开始按新税率征收月费。
张之洞所治理的汉口，也是一个爆炸性增长的新兴工业城市，到1890年代的时候，汉口已经有了超过十万的工人。汉口的这里情况比上海更加复杂，洋人们开始进入这里，租界的面积在迅速膨胀，社会族群之间的紧张对立情绪在增长。
从乡下到城市里来谋生作短工或者正式工人的农民们，境地是很凄凉的，他们离开了原有的乡村秩序，来到了这一个陌生的世界。工资非常低，居住条件非常恶劣，随着涌入城市里的农村人口增多，贫民区开始形成。
1905年的时候，汉口的铜业工人发起过一次罢工，1907年的时候，铸币工人发起过罢工。

@再说2009 4053楼 2013-07-04 16:33:18
尊重别人包括你的对手，敌人。尽管我不同意你的思想意识，你的理论，你的世界观等等，但你忠实于你的信仰理论世界观，你是一致的。你就是值得我尊重的。喂巫猪蚁也一样。但是有几个喂巫猪蚁者能做到一致？说他精分他还不认帐。理性想想，你能接受纯粹喂巫猪蚁？
楼主说的半吊子是不是就是指这个？
-----------------------------
@曹立仁 4064楼 2013-07-04 16:53:07
是的。真的“唯物猪尾”者，哥认真懒得说了。哥已经说了，来科普的是常识，哥没兴趣作哲学思辨。
批判前门猫搞女人，就和批判曾国藩歧视妇女一样，是逻辑荒谬。
前门猫是唯物猪尾者，他喜欢交配，肿摸啦？按他的信仰，他没有问题。
人家和杨开慧都公开登报纸，不结婚。男女平等，喜欢交配就交配，这叫“自油的爱”哦，你懂的。
愚民是两边跳。
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@转世加菲猫 4079楼 2013-07-04 18:01:52
两边跳，几边跳也没关系，不要求别人，不碍别人事就行。。。
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哥只是觉得可怜，是不碍别人事。
大家就是冷战包围，把某国关起来，由着某国人跳大神。
1. 自相残杀死光算数。
2. 回归理性，道德良心。
这就是冷战理论啦，因为被唯物主义邪恶愚昧迷信毒害过的人，是非常麻烦的。“没救”，听的懂么？所以就算武力推翻斯大林，或者某国，都没有用。
大家能作的，只能“冷战”，等他们自己醒悟，或者自己灭绝。

在1908年的时候，汉口出现了一次大规模的罢工，数以千计的行商小贩，看摊子的雇员，和店铺里的雇员联合起来进行了罢工。
在中国的其他城市，新兴的棉花厂，水泥厂，香烟厂，炼铁厂，造纸厂和其他的现代工厂都开始兴办起来，这其中绝大多数是外国资本，所有这些企业，都通过剥削和压榨带来了城市的繁荣，同时也带来了城市的不安定。
此时清国的产业工人们的抗争，还是局部小规模的孤立现象，因为绝大多数的工人们，并没有明确的组织和理论思想指导。
1905年，俄罗斯爆发了一场没有成功的革命，革命的消息传到了东亚。孙中山在日本有着思想激进的日本浪人朋友，他们把俄罗斯的革命，和革命的思想，向孙中山进行了科普。
其中的一个日本浪人告诉孙中山说，俄罗斯和中国是非常可类比的两个国家。两国的国土地理环境类似，两国都是当时世界上的专制大国，这两个专制大国是人类自由世界的最后障碍。解决这个问题的方案很简单的，“为了文明的进步，必需推翻一切的专制。”在日本浪人朋友的介绍下，孙中山开始和俄罗斯的革命党人建立起了联系。
慈禧太后身后的清廷新政
新政的改革，宪政议会的实行，并然会导致满人权益的丧失，这一点慈禧太后是非常清楚的，满人权贵们也非常清楚。
李鸿章和慈禧太后，算的上是高超的政治人物，因为他们看的清楚趋势，知道取舍。
慈禧太后所最关心的，一直是皇位是否可以稳固地传承，当她得到她认为可以满意的答复之后，慈禧太后带领着清国走上了新政改革的道路。
1908年11月，光绪皇帝去世。继任的宣统皇帝只是一个小娃娃，小皇帝的父亲醇亲王成为了摄政王。
1909年早些时候，醇亲王解除了袁世凯的一切职务，把袁世凯赶回老家乡下去了，对外的说法是，袁世凯养腿病去了。袁世凯是类似当年的李鸿章，一个思想开明，愿意学习洋人，主张改革的人物。另一方面，袁世凯也和李鸿章一样，官府里，官府外，他都有着广泛而深厚的人脉资源。
1909年10月，张之洞去世，此后清国朝廷不再有任何可以倚重的成熟政治领袖人物啦。
1908年的时候，一直为清国朝廷尽职效忠的赫德，离开了他的职位，他辞职回去了他的故乡英国。
作为清国朝廷的实际领导者，醇亲王缺乏一个伟大政治领袖所具有的愿景和各种素质，他同时更缺乏处理爆炸性的复杂政治问题的能力。
满人权贵是不愿意丧失特权的啦，满人也是人嘛，你懂的，随着改革的深入，满人对汉人的排斥和防范越来越强烈。而另一个方面，汉人们，尤其是士绅和商人们的参政议政愿望却越来越高涨。
革命党人从1906到1908年之间在各地发动了一系列的武装暴动，还发动过恐怖袭击性质的炸弹暗杀行为。这些革命行为虽然没有成功，可是反满仇满的思想，已经开始影响到了希望改革而反对革命的士绅商人阶层。
醇亲王继续追随推行着慈禧太后所指定的宪政路线，1909十月，各省成立了咨议局，1910年1月，朝廷颁布了地方自治的法律规定，同时颁布了一系列法律草案。
我们前面说过当时清国对投票选举人的资格门槛是蛮高的哦，要么是三年工作经验的教书先生，要么是中学毕业生，要么是有功名的人，要么是个人资产达到五千两白银，符合其中一条的，才有资格。这样的选民投票选举出来的各地咨议局，都是由社会上层人士为主组成的，退休的官员啦，士绅啦，富有的商人啦，主要都是这些人。
选举给了有宪政思想的士绅们一个发表他们政治诉求的机会，各省的代表们在1909年10月在上海组成了一个全国性的联盟，各省咨议局联合会。联合会开始动用自己的力量，游说高级的朝廷大臣，希望改变原定的立宪时间表，宪法好啊，快点立宪啊，大家着急啊，嘿嘿。
他们也向朝廷直接请愿，希望能够立刻召开全国的议会。
当咨议局联合会向朝廷发起第三次请愿的时候，1910年10月，清国的国会成立了，这是严格地遵循了行宪时间表。
咨议局联合会要求立刻召开全国议会的请愿，得到了清国国会和各地督抚们的一致支持。面对这样一面倒的压力，朝廷被迫在1910年11月4日宣布，1913年将成立议会性质的国会，
这比行宪时间表里原定的1916年提前了三年。
作出这个宣布之后，朝廷开始想办法控制行宪者们的行动，朝廷下谕令说，直接向朝廷请愿是违法的哦。此后一些继续请愿运动的咨议局议员领袖被逮捕，并且被剥夺了议员资格。
但是已经成立的清国国会及其议员开始向朝廷施加压力，开始质疑军机处啦，军机处是个啥啊？能定义清楚么？合法不？国会要求立即成立内阁，取代军机处，内阁向国会负责。
朝廷的回复是很简短而明确的。军机处是否合法？要不要成立一个责任内阁？这些问题都是由朝廷来决定的，国会里的要员领袖们不应该参与过问。以后国会再提出类似的问题，朝廷将一概无视。
朝廷和国会这下弄僵啦，一样的僵局，也发生在各省官府和咨议局之间。
从朝廷的立场来看，不论此时的国会，还是各地的咨议局，都是只是一个提建议的咨询机构，而不是立法机构，不是权力机构。大家如果真的懂宪法，懂法律，就必需要承认，朝廷的解读是正确的。
但是议员们不这么看啊，虽然从法律上说，朝廷的说法是合法的，但是俺们议员是选民选出来的，俺们有民意支持，俺们代表民意，俺们有舆论力量，俺们就是要参政，俺们就是要要求马上有真的全国议会，成立责任内阁，这是俺们所代表的民意。
1911年5月，趁着国会休会，醇亲王废除了军机处，成立了内阁。
醇亲王废军机处成立内阁这件事，让地球人看到了两点，第一，醇亲王根本没有领导一个国家的能力和愿景；第二，醇亲王毫不掩饰他对汉人的歧视和偏见。用小百姓的话说，就是小鼻子小眼啦，不是领导一个国家的人物，你懂的。
新内阁由十三个成员组成，其中九个是满人，四个汉人。内阁总理大臣，外务大臣，度支大臣（财务），农工商大臣和海军大臣，都是醇亲王的亲戚，皇室宗亲，他们家亲戚全跑内阁里去了。
民政大臣，陆军大臣，司法大臣和理藩大臣，则由满人担任。
四个汉人是干嘛的呢？一个是副总理大臣，一个是副外务大臣，另外则是学务大臣和邮传大臣。
这样一个内阁，这样的一个政府，可能带领一个汉人是人口主体的宪政国家么？
醇亲王弄出这么一个内阁，实际后果显然是激怒了各省的汉人行宪士绅。
这事情还没有结束，五月份的时候，清国朝廷又作了两件大事。收归铁路路权归国家所有，再有就是向外国银行贷款修铁路。其实我们客观地看历史，会发现，清国朝廷作的这两件事情都是利国利民的正确选择，但是哦，在那个时候作出来，汉人行宪派越看越觉得朝廷这是在出卖背叛汉人的利益，向洋人们效忠。
为了更好地理解铁路路权问题，俺们要回归一下这段历史。

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在1908年的时候，汉口出现了一次大规模的罢工，数以千计的行商小贩，看摊子的雇员，和店铺里的雇员联合起来进行了罢工。
在中国的其他城市，新兴的棉花厂，水泥厂，香烟厂，炼铁厂，造纸厂和其他的现代工厂都开始兴办起来，这其中绝大多数是外国资本，所有这些企业，都通过剥削和压榨带来了城市的繁荣，同时也带来了城市的不安定。
此时清国的产业工人们的抗争，还是局部小规模的孤立现象，因为绝大多数的工人们，并没有明确的组织和理论思想指导。
1905年，俄罗斯爆发了一场没有成功的革命，革命的消息传到了东亚。孙中山在日本有着思想激进的日本浪人朋友，他们把俄罗斯的革命，和革命的思想，向孙中山进行了科普。
其中的一个日本浪人告诉孙中山说，俄罗斯和中国是非常可类比的两个国家。两国的国土地理环境类似，两国都是当时世界上的专制大国，这两个专制大国是人类自由世界的最后障碍。解决这个问题的方案很简单的，“为了文明的进步，必需推翻一切的专制。”在日本浪人朋友的介绍下，孙中山开始和俄罗斯的革命党人建立起了联系。
慈禧太后身后的清廷新政
新政的改革，宪政议会的实行，并然会导致满人权益的丧失，这一点慈禧太后是非常清楚的，满人权贵们也非常清楚。
李鸿章和慈禧太后，算的上是高超的政治人物，因为他们看的清楚趋势，知道取舍。
慈禧太后所最关心的，一直是皇位是否可以稳固地传承，当她得到她认为可以满意的答复之后，慈禧太后带领着清国走上了新政改革的道路。
1908年11月，光绪皇帝去世。继任的宣统皇帝只是一个小娃娃，小皇帝的父亲醇亲王成为了摄政王。
1909年早些时候，醇亲王解除了袁世凯的一切职务，把袁世凯赶回老家乡下去了，对外的说法是，袁世凯养腿病去了。袁世凯是类似当年的李鸿章，一个思想开明，愿意学习洋人，主张改革的人物。另一方面，袁世凯也和李鸿章一样，官府里，官府外，他都有着广泛而深厚的人脉资源。
1909年10月，张之洞去世，此后清国朝廷不再有任何可以倚重的成熟政治领袖人物啦。
1908年的时候，一直为清国朝廷尽职效忠的赫德，离开了他的职位，他辞职回去了他的故乡英国。
作为清国朝廷的实际领导者，醇亲王缺乏一个伟大政治领袖所具有的愿景和各种素质，他同时更缺乏处理爆炸性的复杂政治问题的能力。
满人权贵是不愿意丧失特权的啦，满人也是人嘛，你懂的，随着改革的深入，满人对汉人的排斥和防范越来越强烈。而另一个方面，汉人们，尤其是士绅和商人们的参政议政愿望却越来越高涨。
革命党人从1906到1908年之间在各地发动了一系列的武装暴动，还发动过恐怖袭击性质的炸弹暗杀行为。这些革命行为虽然没有成功，可是反满仇满的思想，已经开始影响到了希望改革而反对革命的士绅商人阶层。
醇亲王继续追随推行着慈禧太后所指定的宪政路线，1909十月，各省成立了咨议局，1910年1月，朝廷颁布了地方自治的法律规定，同时颁布了一系列法律草案。
我们前面说过当时清国对投票选举人的资格门槛是蛮高的哦，要么是三年工作经验的教书先生，要么是中学毕业生，要么是有功名的人，要么是个人资产达到五千两白银，符合其中一条的，才有资格。这样的选民投票选举出来的各地咨议局，都是由社会上层人士为主组成的，退休的官员啦，士绅啦，富有的商人啦，主要都是这些人。
选举给了有宪政思想的士绅们一个发表他们政治诉求的机会，各省的代表们在1909年10月在上海组成了一个全国性的联盟，各省咨议局联合会。联合会开始动用自己的力量，游说高级的朝廷大臣，希望改变原定的立宪时间表，宪法好啊，快点立宪啊，大家着急啊，嘿嘿。
他们也向朝廷直接请愿，希望能够立刻召开全国的议会。
当咨议局联合会向朝廷发起第三次请愿的时候，1910年10月，清国的国会成立了，这是严格地遵循了行宪时间表。
咨议局联合会要求立刻召开全国议会的请愿，得到了清国国会和各地督抚们的一致支持。面对这样一面倒的压力，朝廷被迫在1910年11月4日宣布，1913年将成立议会性质的国会，
这比行宪时间表里原定的1916年提前了三年。
作出这个宣布之后，朝廷开始想办法控制行宪者们的行动，朝廷下谕令说，直接向朝廷请愿是违法的哦。此后一些继续请愿运动的咨议局议员领袖被逮捕，并且被剥夺了议员资格。
但是已经成立的清国国会及其议员开始向朝廷施加压力，开始质疑军机处啦，军机处是个啥啊？能定义清楚么？合法不？国会要求立即成立内阁，取代军机处，内阁向国会负责。
朝廷的回复是很简短而明确的。军机处是否合法？要不要成立一个责任内阁？这些问题都是由朝廷来决定的，国会里的要员领袖们不应该参与过问。以后国会再提出类似的问题，朝廷将一概无视。
朝廷和国会这下弄僵啦，一样的僵局，也发生在各省官府和咨议局之间。
从朝廷的立场来看，不论此时的国会，还是各地的咨议局，都是只是一个提建议的咨询机构，而不是立法机构，不是权力机构。大家如果真的懂宪法，懂法律，就必需要承认，朝廷的解读是正确的。
但是议员们不这么看啊，虽然从法律上说，朝廷的说法是合法的，但是俺们议员是选民选出来的，俺们有民意支持，俺们代表民意，俺们有舆论力量，俺们就是要参政，俺们就是要要求马上有真的全国议会，成立责任内阁，这是俺们所代表的民意。
1911年5月，趁着国会休会，醇亲王废除了军机处，成立了内阁。
醇亲王废军机处成立内阁这件事，让地球人看到了两点，第一，醇亲王根本没有领导一个国家的能力和愿景；第二，醇亲王毫不掩饰他对汉人的歧视和偏见。用小百姓的话说，就是小鼻子小眼啦，不是领导一个国家的人物，你懂的。
新内阁由十三个成员组成，其中九个是满人，四个汉人。内阁总理大臣，外务大臣，度支大臣（财务），农工商大臣和海军大臣，都是醇亲王的亲戚，皇室宗亲，他们家亲戚全跑内阁里去了。
民政大臣，陆军大臣，司法大臣和理藩大臣，则由满人担任。
四个汉人是干嘛的呢？一个是副总理大臣，一个是副外务大臣，另外则是学务大臣和邮传大臣。
这样一个内阁，这样的一个政府，可能带领一个汉人是人口主体的宪政国家么？
醇亲王弄出这么一个内阁，实际后果显然是激怒了各省的汉人行宪士绅。
这事情还没有结束，五月份的时候，清国朝廷又作了两件大事。收归铁路路权归国家所有，再有就是向外国银行贷款修铁路。其实我们客观地看历史，会发现，清国朝廷作的这两件事情都是利国利民的正确选择，但是哦，在那个时候作出来，汉人行宪派越看越觉得朝廷这是在出卖背叛汉人的利益，向洋人们效忠。
为了更好地理解铁路路权问题，俺们要回归一下这段历史。

@我真的喜欢吃苹果 2013-07-04 19:39:57
@非咸非淡 4086楼 2013-07-04 18:31:00
素质论横行，就算某党内出现蒋经国，从庙堂到江湖也接不住他。
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@曹立仁 40
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每个人知道什么是对的。这最重要。
做不到，心里会惭愧。会想办法作到。
哥是人，许多哥知道是应该作的，哥也做不到。
指责批判自己，自己努力做好。
哥科普什么是对的，蛋是，哥不会指责别人没做到。那是吃人的礼教。
每个人都这样，这个社会就好啦。
你知道什么是对的，这个才是关键。
还是那句话，速度纠集更多人来接受本大学问科普，嘿嘿。
正三观，是中国唯一的出路。
民猪个叉啊，制度个叉啊。
大清国专制，大家活的都比今天的中国人幸福。因为有爱，有信任，有良心，有知恩图报。
万恶的清国官员，都不忍杀革命党。