毁你的三观!嘿嘿,理性讲述真实的中国的近现代历史

@非咸非淡 2275楼 2013-06-23 21:59:40
回复第2268楼(作者: @曹立仁 于 2013-06-23 20:07)
@非咸非淡 2013-06-23 19:03:27
@非咸非淡 2256楼 2013-06-……
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呵呵,亲,我在问你这个问题的时候就知道你会这么回答。
祭拜祖先是原始宗教?哈哈,原来好半天才发现中国也是宗教社会哦,不是宗法社会哦。谁要说中国人没有宗教信仰我们大家抽他哦。
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那是愚民说的吧,还抽,悄悄亲,太唯物主义啦,就亲,还“虚无”?还“儒”?
嘿嘿,摆脱唯物主义愚昧迷信,不仅是回归文明理性,而且是摆脱邪恶和流氓腔哦,亲。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-23 22:10:11 +0800 CST  
正文39
清日甲午战争之后,清国的士大夫和士人们看待外面世界的心态,眼观已经完全不同,对外面世界的了解,只要有愿望,很快就丰富起来。
明治天皇,乔治华盛顿,拿破仑皇帝,彼得大帝,这些成功者的名字广为人知。
强学会之后,各地也兴起了多个读书会。各种报刊的评论,还有传播思想主张的单张,小册子,也在读书人中间流传。
波兰,印度和土耳其由盛转衰的命运,它们被西方列强压迫,瓜分的命运,就是清国的前车之鉴,再不改革,清国就要亡国啦。正好又赶上西方列强瓜分势力范围狂潮,亡国的危机感,普遍存在于读书人的心里。
要改革,这种思路,是没有反对者的,哪怕最守旧的倭仁和他的门生,新的理学领袖徐桐也没有像在自强运动时候那样,反对学习西方,进行改革。
此时已经亲政的光绪皇帝,显然已经不再有他的前任皇帝所面临的改革阻力,同时他本人对西方世界的了解也比前任皇帝们要深刻的多,他本人甚至学习过英文。
从1898年6月10日,光绪皇帝命令翁同龢起草“明定国是诏”送呈慈禧太后。6月11日,光绪皇帝颁布明定国是诏,表明变革决心,从此到1898年6月11日,皇帝接连发布一些列改革命令,这就是日后所说的“百日维新”。
光绪皇帝的改革措施涉及清国政治教育的四个方面,
1. 教育制度改革:科举制度改革,从此不再考八股文,而改考策论,同时评卷标准不再看重考生的毛笔书法,而注重于内容。把同文馆升为京师大学堂,加设医学院。把现有的书院,庙学,义学,社学一律改革为中学西学都教育的学堂。省会城市设立高等学堂,郡城设立中等学堂,州县设立小学。鼓励私人办学堂。设立速成职业学校,教授开矿,工业,铁路,桑蚕,茶叶等知识。公派留学生去日本留学。
2. 政治制度改革:允许创办报纸和上书言事,解除办报禁令。改革清国律例,取消职能重叠的官府机构,裁撤多余人员,取消旗人的皇粮。
3. 经济制度改革:户部将建立西方人的中央财政制度,制度每年国费开支预算。设立农工商总局和矿务总局,各省建分局,保护农工商和矿业发展。各地开始农会,翻译外国农业书籍,刊印农报,购买农具,鼓励中西农耕技术。
4. 军事制度改革:裁撤绿营军,兴办团练,民兵。用西洋方式编练陆海军,使用西洋方式统一军队制度。筹办武备大学堂。筹建一只三十四艘蒸汽战舰的舰队。
在这个改革过程中,发生了一系列重大的人事变动。
清日战争之后,李鸿章的地位已经在明显下降,光绪皇帝免去了他在总理衙门的职位。这一个举动,引起了许多大臣们的不安,因为李鸿章本是“卖国贼”啊,本来一直嚷嚷着要学洋人的,那就是李鸿章啦,难道连他,皇帝都觉得不够洋派么?
6月15日,光绪皇帝革除了师傅翁同龢的一切职务,因为翁同龢对疾风骤雨的大规模改革表示反对。
6月16日,光绪皇帝召见康有为,君臣会谈了两小时,这也是日后自封“帝师”的康有为和光绪皇帝之间唯一的一次对话。此次会面之后,皇帝仅仅是让康有为在总理衙门行走。
7月3日,光绪皇帝召见梁启超,此次会面之后,皇帝赏梁启超六品顶戴,办理译书局事务。
9月4日,皇帝革除了六名尚书和侍郎的职务。
9月6日,皇帝提拔了杨锐,刘光第,林旭和谭嗣同四位年青人四品顶戴,任军机处行走。
9月7日,皇帝下令将李鸿章逐出总理衙门,至此,清日战争之后失势的李鸿章已经没有职务。
9月18日,谭嗣同夜访袁世凯,提出来发动兵变,诛杀直隶总督荣禄,包围颐和园劫持慈禧太后,谭嗣同说,这是光绪皇帝的意思。
9月20日,袁世凯将谭嗣同等人策划兵变的事情,向荣禄作了汇报。
9月20日,光绪皇帝接见已经下野的日本前首相伊藤博文,双方交谈的非常亲密愉快,垂帘旁听的慈禧太后觉得很不应该。当日深夜,荣禄赶来报告,说光绪皇帝要发达兵变,劫持慈禧太后。
9月21日,怒气冲天的慈禧太后复出训政,将光绪皇帝囚禁在瀛台,下令拘捕策划兵变的乱党。
除了已经开始的京师大学堂和各地学堂之外,所有变法改革一概停止。
在英国公使帮助下,康有为避走香港。梁启超则在日本公使帮助下,亡命日本,又从日本去了加拿大了,开始了梁启超对西方人学问的深入学习和思考。
20多年之后,回顾1898年的往事的时候,梁启超是这么说的,当年康有为,谭嗣同和我,希望找出一条新一道路,一条表面上不中不西,事实上既是中国的又是西方的道路。但是我们显然是错了,当时的道路根本是不可能的,不仅是固有的传统思想太过根深蒂固,而且我们自己对西方的学问了解的太过浅薄和片面。。。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-23 22:21:26 +0800 CST  
@非咸非淡 2013-06-23 22:47:25
回复第2268楼(作者:@曹立仁 于 2013-06-23 20:07)
@非咸非淡 2013-06-23 19:03:27
@非咸非淡 2256楼 2013-06-……
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呵呵,
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所以说半吊子可怕又可悲。
还没听懂?体系内一致,知道啥意思么?
别看外面的世界,因为你根本看不懂。
简单一个事实,婚姻和同居。
哥车轱辘半天,你搞明白了么?那是事实啊。
鲜花那些的,再说一次,"内在理性一致",听的懂么?
然后再说喔,哥说过你是信邪教的啊,嘿嘿,一个愚昧迷信的邪教。
说愚昧迷信,是逻辑理性标准,唯物主义处处逻辑混乱。
说邪教,是道德良心标准。
有意义么?老这么鸡同鸭讲。
听的懂么?你听不懂。
看的懂外面的世界么?你看不懂。
因为你并没有从理性上对唯物主义有过理解,你只是信了一个邪教,至于它的理论,你也半懂不懂。
别老这么鸡通鸭讲啦。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-23 22:55:35 +0800 CST  
@没有1999 2013-06-23 22:54:11
@曹立仁 2277楼 2013-06-23 22:21:26
正文39
清日甲午战争之后,清国的士大夫和士人们看待外面世界的心态,眼观已经完全不同,对外面世界的了解,只要有愿望,很快就丰富起来。
明治天
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哥抄书的,什么事后?谭嗣同找他策划兵变之后?那当然。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-23 23:00:50 +0800 CST  
@没有1999 2013-06-23 22:54:11
@曹立仁 2277楼 2013-06-23 22:21:26
正文39
清日甲午战争之后,清国的士大夫和士人们看待外面世界的心态,眼观已经完全不同,对外面世界的了解,只要有愿望,很快就丰富起来。
明治天
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哥要是袁世凯也告发。
有皇帝诏书么?没有。
这是要弑母啊!
袁世凯不是唯物主义者,你懂的。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-23 23:03:04 +0800 CST  
@BG周畅 2013-06-23 23:02:21
我想问一下曹老师,如果有一天有超强外星人来了不吃“地球人”那一套,甚至把地球人当宠物或者食用的肉肉,那地球人的三观会变吗?
当然,在这种事没发生时人类当然是自然的主宰,但是如果发生了呢?科学家都确定从概率上宇宙里有其他
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不怕啦,有奥特曼,还有变形金刚喔。嘿嘿。
为啥都从生存的出发点考虑问题?
想过么?这又是唯物主义喔,亲。这虽然不是唯物主义独有,但是是其特色喔。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-23 23:05:52 +0800 CST  
@siyizhe 2013-06-23 23:03:27
@曹立仁 2276楼 2013-06-23 22:10:11
那是愚民说的吧,还抽,悄悄亲,太唯物主义啦,就亲,还“虚无”?还“儒”?
嘿嘿,摆脱唯物主义愚昧迷信,不仅是回归文明理性,而且是摆脱邪恶
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这孩子是半吊子理性。
一下,搞破鞋传为佳话,他说的。
一下,前门猫自油的爱,他控诉。
精分的实在太唯物主义,嘿嘿。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-23 23:07:58 +0800 CST  
@我喜欢阿米尔汗5 2013-06-23 23:17:14
楼主:曹立仁 时间:2013-06-23 18:59:17
@东东西西8 2260楼 2013-06-23 18:52:36
不知道lz有木有看过张鸣写的近代史,
感觉怎么样
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抄的大学历史课本,亲。仔细看清楚哥抄那几本。
除了一本跳大神,通篇伪史,别的,都在中国之外买的喔。
中国之内买"原版",都可能中国特色,你懂的,嘿嘿
哥没功夫也没那本事考据。
历史观都是愚昧迷信,还能写中国历史?
中国历史演义,亲。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-23 23:25:56 +0800 CST  
@2010012279 2013-06-23 23:29:05
@曹立仁 2277楼 2013-06-23 22:21:26
正文39
清日甲午战争之后,清国的士大夫和士人们看待外面世界的心态,眼观已经完全不同,对外面世界的了解,只要有愿望,很快就丰富起来。
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这不是哥的错误喔,这是朝廷的命令喔。选拔出来的,要看书法的,亲。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-23 23:33:00 +0800 CST  
@没有 1999 2013-06-23 22:54:11
@曹立仁 2277楼 2013-06-23 22:21:26
正文39
清日甲午战争之后,清国的士大夫和士人们看待外面世界的心态,眼观已经完全不同,对外面世界的了解,只要有愿望,很快就丰富起来。
明治天
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@曹立仁 2281楼 2013-06-23 23:00:50
哥抄书的,什么事后?谭嗣同找他策划兵变之后?那当然。
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@没有1999 2302楼 2013-06-23 23:34:21
有人说袁是在知道那几位被通辑之后才告的密。那种史料更准
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哥抄的几本大学课本里,从“公信”来说,应该是剑桥中国历史最高。
因为这是汉学大拿,“组织”编辑的,不是Fairbank Goldman一个人写的。所以哈佛大学拿它作教材。但是剑桥中国历史根本不提这事。
这里又是个区别,“重要”么?编者们这个事件对历史的讲述不重要,他们就不提啦。
另外的,都说是袁世凯告密的,哥就抄啦。
后面哥会说的,没有“阴谋”,荣禄都主张变革,顽固势力个叉啊。
就是一个一个的事件,这么触发的。
有一个谣言,说慈禧太后要绑架光绪皇帝,去天津阅兵的时候。
谭嗣同他们就慌了,就想到找聂士成还是袁世凯。
最后找的袁世凯。
皇帝根本没给康有为“蜜枣”,那都是康圣人自己吹的,还“密诏”,他三国演义看多了,你懂的。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-23 23:41:03 +0800 CST  
@曹立仁 2277楼 2013-06-23 22:21:26
正文39
清日甲午战争之后,清国的士大夫和士人们看待外面世界的心态,眼观已经完全不同,对外面世界的了解,只要有愿望,很快就丰富起来。
明治天皇,乔治华盛顿,拿破仑皇帝,彼得大帝,这些成功者的名字广为人知。
强学会之后,各地也兴起了多个读书会。各种报刊的评论,还有传播思想主张的单张,小册子,也在读书人中间流传。
波兰,印度和土耳其由盛转衰的命运,它们被西方列强压迫,瓜分的命运,就是清......
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@2010012279 2289楼 2013-06-23 23:29:05
LZ有误, 科举从宋代起就由专人对卷子誊写一遍再行阅卷, 因此从来没有考书法一说,因为每个人的字都是一样的,为了防止利用字迹作弊
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@siyizhe 2305楼 2013-06-23 23:41:22
清代殿试是不誊抄的
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写课本的都是“汉学”家,这些中国常识,一清二楚。而且新政措施,都是有文告的。
费正清还会不知道科举啥样?嘿嘿。他敢写,哥就敢抄,嘿嘿。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-23 23:43:30 +0800 CST  
@siyizhe 2013-06-23 23:03:27
@曹立仁 2276楼 2013-06-23 22:10:11
那是愚民说的吧,还抽,悄悄亲,太唯物主义啦,就亲,还“虚无”?还“儒”?
嘿嘿,摆脱唯物主义愚昧迷信,不仅是回归文明理性,而且是摆脱邪恶
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@曹立仁 2286楼 2013-06-23 23:07:58
这孩子是半吊子理性。
一下,搞破鞋传为佳话,他说的。
一下,前门猫自油的爱,他控诉。
精分的实在太唯物主义,嘿嘿。
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@非咸非淡 2307楼 2013-06-23 23:51:54
亲,你还是提高中文阅读水平和记忆力较为妥当,是否精分需要建立在这两个基础上哦。再翻到我那个关于猫大仙的爱的论述回去瞧瞧看,断章取义谁不会啊?是谁说猫的搞破鞋是没有问题的?又是谁说猫大仙的混乱恋爱是符合他唯物主义者的道德体系的?又是谁同时说地球人的道德观都一样?是谁精分呢?亲,我在那个里面有个问题你没有回答哦,猫是有问题还是没有问题哦?这个问题怎么回答你都是精分。
其实交流这种东西,大可不......
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是说“你自己”精分。亲。
听的懂么?
你说搞破鞋传为佳话,这还真是唯物主义哦。嘿嘿。
你又指控前门猫混乱。
这就是精分啦,亲。
“一致”,知道么?你还是缺乏理性逻辑能力。
所谓一致,简单说,那把尺子量谁都一样,听的懂么?
你不能一会儿唯物主义标准说婚外行为,可能是佳话。
一会儿又跳大神指控前门猫。
哥说你“精分”,是说的这个。
还是那句话,半吊子最麻烦。
你真有理性逻辑能力,那其实就好办多啦。
像那个“废弛”,他毁了一把三观,嘿嘿,他大致就明白啦。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-23 23:59:02 +0800 CST  
@siyizhe 2013-06-23 23:03:27
@曹立仁 2276楼 2013-06-23 22:10:11
那是愚民说的吧,还抽,悄悄亲,太唯物主义啦,就亲,还“虚无”?还“儒”?
嘿嘿,摆脱唯物主义愚昧迷信,不仅是回归文明理性,而且是摆脱邪恶
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@曹立仁 2286楼 2013-06-23 23:07:58
这孩子是半吊子理性。
一下,搞破鞋传为佳话,他说的。
一下,前门猫自油的爱,他控诉。
精分的实在太唯物主义,嘿嘿。
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@非咸非淡 2307楼 2013-06-23 23:51:54
亲,你还是提高中文阅读水平和记忆力较为妥当,是否精分需要建立在这两个基础上哦。再翻到我那个关于猫大仙的爱的论述回去瞧瞧看,断章取义谁不会啊?是谁说猫的搞破鞋是没有问题的?又是谁说猫大仙的混乱恋爱是符合他唯物主义者的道德体系的?又是谁同时说地球人的道德观都一样?是谁精分呢?亲,我在那个里面有个问题你没有回答哦,猫是有问题还是没有问题哦?这个问题怎么回答你都是精分。
其实交流这种东西,大可不......
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@曹立仁 2308楼 2013-06-23 23:59:02
是说“你自己”精分。亲。
听的懂么?
你说搞破鞋传为佳话,这还真是唯物主义哦。嘿嘿。
你又指控前门猫混乱。
这就是精分啦,亲。
“一致”,知道么?你还是缺乏理性逻辑能力。
所谓一致,简单说,那把尺子量谁都一样,听的懂么?
你不能一会儿唯物主义标准说婚外行为,可能是佳话。
一会儿又跳大神指控前门猫。
哥说你“精分”,是说的这个......
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@非咸非淡 2311楼 2013-06-24 00:17:09
亲,别断章取义了,毛意义都没有,我在你这个帖子里根本就没有所谓的啥主义,从头到尾都是你在孜孜不倦的给我戴帽子。
自己动手翻翻我之前的那个回复吧。我说你精分的证据就是你一边说毛的自由恋爱史符合唯物主义的符合他自己的体系,一边说孙和蒋的恋爱不符孙蒋认可的洋人的体系,一边又说全人类的道德观都是一样的都讲道德良心。。呵呵,精分了还不承认?
我是说过搞破鞋也有传为佳话的,但是我指的是同样在西方......
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是哥说你是唯物主义啊。你要是“理性”地明白了,那哥还就不费劲啦。
所以说你是半吊子嘛,嘿嘿。
翻什么呢?哥又要车轱辘几次?
孙文如果说他是美国人,那么按美国法律,他没离婚。
孙文如果说他是中国人,那么按中国法律,他没离婚。
孙文是基督徒,按洋教标准,他没离婚。
听懂了么?这些话,哥不是第一次说了吧?
你不能老这么唯物主义,亲。
都告诉你了,
1。 不要耍光棍。
2。 提高理性逻辑能力。
哥说,如果要说前门猫,就应该遵循他自己所信奉的唯物主义。听的懂这话啥意思么?
这就叫“理性”哦。
哥当然可以批评前门猫,但是那是两个体系交叉啦。
就像哥现在和你鸡同鸭讲一样。
哥说你“精分”,就是说的你逻辑太混乱。
“你自己说的”话,是精分,这话听的懂么?
你自己说的两句话,放一起,那就是“精分”。
哥说这么多话,哥写这么长的历史,有“不一致”的么?
这个就是传说中的“逻辑一致”啦,亲。
你要真有逻辑能力,就好办啦,亲。


楼主 曹立仁  发布于 2013-06-24 00:29:33 +0800 CST  
@siyizhe 2013-06-23 23:03:27
@曹立仁 2276楼 2013-06-23 22:10:11
那是愚民说的吧,还抽,悄悄亲,太唯物主义啦,就亲,还“虚无”?还“儒”?
嘿嘿,摆脱唯物主义愚昧迷信,不仅是回归文明理性,而且是摆脱邪恶
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@曹立仁 2286楼 2013-06-23 23:07:58
这孩子是半吊子理性。
一下,搞破鞋传为佳话,他说的。
一下,前门猫自油的爱,他控诉。
精分的实在太唯物主义,嘿嘿。
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@非咸非淡 2307楼 2013-06-23 23:51:54
亲,你还是提高中文阅读水平和记忆力较为妥当,是否精分需要建立在这两个基础上哦。再翻到我那个关于猫大仙的爱的论述回去瞧瞧看,断章取义谁不会啊?是谁说猫的搞破鞋是没有问题的?又是谁说猫大仙的混乱恋爱是符合他唯物主义者的道德体系的?又是谁同时说地球人的道德观都一样?是谁精分呢?亲,我在那个里面有个问题你没有回答哦,猫是有问题还是没有问题哦?这个问题怎么回答你都是精分。
其实交流这种东西,大可不......
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@曹立仁 2308楼 2013-06-23 23:59:02
是说“你自己”精分。亲。
听的懂么?
你说搞破鞋传为佳话,这还真是唯物主义哦。嘿嘿。
你又指控前门猫混乱。
这就是精分啦,亲。
“一致”,知道么?你还是缺乏理性逻辑能力。
所谓一致,简单说,那把尺子量谁都一样,听的懂么?
你不能一会儿唯物主义标准说婚外行为,可能是佳话。
一会儿又跳大神指控前门猫。
哥说你“精分”,是说的这个......
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@非咸非淡 2311楼 2013-06-24 00:17:09
亲,别断章取义了,毛意义都没有,我在你这个帖子里根本就没有所谓的啥主义,从头到尾都是你在孜孜不倦的给我戴帽子。
自己动手翻翻我之前的那个回复吧。我说你精分的证据就是你一边说毛的自由恋爱史符合唯物主义的符合他自己的体系,一边说孙和蒋的恋爱不符孙蒋认可的洋人的体系,一边又说全人类的道德观都是一样的都讲道德良心。。呵呵,精分了还不承认?
我是说过搞破鞋也有传为佳话的,但是我指的是同样在西方......
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@曹立仁 2312楼 2013-06-24 00:29:33
是哥说你是唯物主义啊。你要是“理性”地明白了,那哥还就不费劲啦。
所以说你是半吊子嘛,嘿嘿。
翻什么呢?哥又要车轱辘几次?
孙文如果说他是美国人,那么按美国法律,他没离婚。
孙文如果说他是中国人,那么按中国法律,他没离婚。
孙文是基督徒,按洋教标准,他没离婚。
听懂了么?这些话,哥不是第一次说了吧?
你不能老这么唯物主义,亲。
都......
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@非咸非淡 2314楼 2013-06-24 00:43:10
亲,你辩个毛球啊?怎么可以一边说各自有各自的体系,又怎么会说全人类一样的道德良心呢?我早就在前面和你说过,不同体系的道德观不同。哎,你真是非一般的精分。抬这个明面上的杆一毛钱意思都没有。哥讨厌你总是扯唯物主义,这唯物主义是大力丸吗?内治肚子痛拉稀,外治跌打损伤?和谁抬杠都扯唯物主义。
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还没听懂?是啊。
地球人没问题啊,嘿嘿。
否则你们唯物主义者怎么是“公敌”嘛,亲。
哥一再的说,只要摆脱唯物主义愚昧迷信,嘿嘿,就可以。
这又是车轱辘话啊。
哥都说了,自己把自己当畜类的,那是全人类的公敌。还需要说几次?亲。
各体系都没有本质冲突啦,都是地球“人”嘛。
这又是车轱辘吧?自己去翻翻。
哥这样的话,都不知道说了几次了。
你是真的听不懂?还是故意耍无赖?
哥都说,“现代”理性主义,那也没问题哦。亲。
“地球人”,听懂了么?非洲人啦,日本人啦,台湾人啦,美洲啦,欧洲啦,古代的清国啦,都没有问题哦。
因为大家都是地球“人”,都不否认道德良心,不自比畜类。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-24 00:57:37 +0800 CST  
@BT兜兜里没有糖 2013-06-24 01:01:52
对明朝的看法有失偏颇
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明朝真是中国最邪恶黑暗的年代,亲。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-24 01:02:43 +0800 CST  
@siyizhe 2013-06-23 23:03:27
@曹立仁 2276楼 2013-06-23 22:10:11
那是愚民说的吧,还抽,悄悄亲,太唯物主义啦,就亲,还“虚无”?还“儒”?
嘿嘿,摆脱唯物主义愚昧迷信,不仅是回归文明理性,而且是摆脱邪恶
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@曹立仁 2286楼 2013-06-23 23:07:58
这孩子是半吊子理性。
一下,搞破鞋传为佳话,他说的。
一下,前门猫自油的爱,他控诉。
精分的实在太唯物主义,嘿嘿。
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@非咸非淡 2307楼 2013-06-23 23:51:54
亲,你还是提高中文阅读水平和记忆力较为妥当,是否精分需要建立在这两个基础上哦。再翻到我那个关于猫大仙的爱的论述回去瞧瞧看,断章取义谁不会啊?是谁说猫的搞破鞋是没有问题的?又是谁说猫大仙的混乱恋爱是符合他唯物主义者的道德体系的?又是谁同时说地球人的道德观都一样?是谁精分呢?亲,我在那个里面有个问题你没有回答哦,猫是有问题还是没有问题哦?这个问题怎么回答你都是精分。
其实交流这种东西,大可不......
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親,哥“再”第N次地車軲轆一次,這些話,一直在說,1. 你聽不懂。2. 你不願意聽。因為你根本沒有有針對性地質疑,一直在哪裡自己說自己的。你的問題是,
1. 缺乏邏輯能力,缺乏理性思考能力。
2. 偏偏卻又有了世界觀體系,又有了哲學概念,有了唯物主義。
再回答一下,這就又是在科普邏輯修辭,又是“車軲轆”。
1. 關於官和吏,哥“明明確確”地已經“定義”明確,官和吏的區別,是在于“晋升制度”,不能“晋升”的,那就是“吏”。
至於後來沒有功名的也能晋升,那是“舊體系”崩潰了。
哥說的是近代歷史開始以前的“舊體系”。
這麼簡單的邏輯,你們都聽不懂?還“考據”?所以沒有邏輯能力,再“考據”,看的懂么?嘿嘿。
這些話,都是“車軲轆”哦,都說過幾次的。
知道啥叫“名詞”定義么?
2. 關於地球人的道德良心,哥“一再”地說,“只要”不是唯物主義愚昧迷信,都沒有問題。還聽不懂?
1. 唯物主義愚昧迷信qin獸不如世界觀,是地球人的公敵,因為根本否定道德良心倫理。
2. 地球人的道德良心倫理,沒有“根本上”的衝突。
3. 唯物主義愚昧迷信,已經完全否定道德良心和倫理。前門貓作為一個唯物主義者,他按他的體系行事。
你?你只是個愚民而已,在理性上,根本不理性唯物主義體系,你只是被洗腦給洗的不嫩自拔而已。
這樣的話,哥要說幾次?
親,你沒有刁難哥,愚民怎麼只是在跳大神而已。
論到“斷章取義”,啥意思?一個人,一本書,“邏輯完整”的,世界觀體系比較明晰的,他前天說的話,和明年說的話,都不會有啥內在的不一致。
你在這里跟帖的,就處處是精分。

楼主 曹立仁  发布于 2013-06-24 11:02:10 +0800 CST  
@非咸非淡 2318楼 2013-06-24 01:53:31
回复第2315楼(作者: @siyizhe 于 2013-06-24 00:53)
回复第2313楼, @非咸非淡
@曹立仁 2276楼 2013-06-23 22:10:11 ……
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呵呵,首先把优越感放进肚子里,同学。传统中国人结婚是父母之命媒妁之言,那拜天地还真不是啥婚姻合法性的关键所在。你以为就两人拜个天地就合法了神圣了?没有父母之命媒妁之言,你们拜不拜天地都是不守礼教都是苟合。传统上根本就不存在同居的概念,两个人......
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@qb522 2322楼 2013-06-24 10:01:40
在这点上,比较认同非淡,
觉得在商时是乎有原始宗教,但进入周后是儒家倡导的宗法社会,呵呵
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地球人都是人,親。
別聽這娃跳大神。
“拜天地”,“拜祖宗”,都是原始的宗教崇拜,有儀式,有對超自然力量的敬畏。
父母所遵循的是“天理”,他們是在“天理”授權下安排一切,然後回到“天理”面前,拜天地,向天地起誓言。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-24 11:05:13 +0800 CST  
@再说2009 2324楼 2013-06-24 11:02:52
双非真的是不懂人家在说什么!还辩个毛啊?
人家明明说了多少遍地球人了,你都听不懂!
我来给你个明确解读吧:包括你在内的所有关内信奉唯物者都不是人家口里说的地球人,听懂了吗?这不是楼主一个人定义的,而是关外的那些地球人就这么认为的。也就是说地球人不承认你是他们的同类。
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@非咸非淡 2327楼 2013-06-24 11:32:25
扯什么淡啊?那个地球人不承认某国人不是他们同类?刺果果的种族歧视,你还当宝贝收着,呵呵,谁定义某国人不是地球人的同类?咱两也别辩,你也听不懂我说的话。
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親,看過杜魯門宣言么?看過常凱申說的話么?
如果亡國亡在日本手裡,我們是亡國奴,但是還是人。
如果亡國亡在。。。我們連作人的資格都沒有。
“再”說第N次,自比畜類的唯物主義,是地球人的公敵,謝謝。
沒人要滅絕某國,“冷戰”,不讓毒瘤擴散,因為愚昧邪惡的唯物主義是自毀的。
讓裏面的人,自己醒悟,這才是解決辦法。
俄羅斯人醒悟了,親,明顯的,你還在愚民跳大神,嘿嘿。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-24 11:36:03 +0800 CST  
@再说2009 2324楼 2013-06-24 11:02:52
双非真的是不懂人家在说什么!还辩个毛啊?
人家明明说了多少遍地球人了,你都听不懂!
我来给你个明确解读吧:包括你在内的所有关内信奉唯物者都不是人家口里说的地球人,听懂了吗?这不是楼主一个人定义的,而是关外的那些地球人就这么认为的。也就是说地球人不承认你是他们的同类。
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@非咸非淡 2327楼 2013-06-24 11:32:25
扯什么淡啊?那个地球人不承认某国人不是他们同类?刺果果的种族歧视,你还当宝贝收着,呵呵,谁定义某国人不是地球人的同类?咱两也别辩,你也听不懂我说的话。
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@曹立仁 2328楼 2013-06-24 11:36:03
親,看過杜魯門宣言么?看過常凱申說的話么?
如果亡國亡在日本手裡,我們是亡國奴,但是還是人。
如果亡國亡在。。。我們連作人的資格都沒有。
“再”說第N次,自比畜類的唯物主義,是地球人的公敵,謝謝。
沒人要滅絕某國,“冷戰”,不讓毒瘤擴散,因為愚昧邪惡的唯物主義是自毀的。
讓裏面的人,自己醒悟,這才是解決辦法。
俄羅斯人醒悟了,親,明顯的,你還在愚民跳大神,嘿嘿。
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@没有1999 2332楼 2013-06-24 12:13:27
这个LZ说的很正确。某国人的地位和serf很象。可以说是另一种系统中的serf, 不是自由人。而这个系统还不如serfdom,因为这个系统中连最有钱有势的人也是serf,否则关员,富翁移民干嘛?
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這是常凱申說的,嘿嘿。不是哦,奴隸是“人”。
奴隸不自比畜類。
某主義不一樣哦,某主義是自己認為自己是畜類,嘿嘿。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-24 12:17:46 +0800 CST  
@非咸非淡 2013-06-24 12:51:27
@非咸非淡 2318楼 2013-06-24 01:53:31
回复第2315楼(作者: @siyizhe 于 2013-06-24 00:53)
回复第2313楼, @非咸非淡
@曹立仁 2276楼 20
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亲又精分。
是你,满嘴孔老二。
是你,现在孔子。
哥再三的说,批判儒家思想,没有问题。
蛋是,
不要歪曲污蔑,拿你们唯物主义愚民的那些垃圾,去解读。
关于这些,看那个人的解说,看不懂,问。
关于儒,哥科普过,天人感应,那是阴阳家。
看不懂,可以问。
不要再愚民跳大神。
哥已经再三地说,你们唯物主义者自比畜类,没有问题。
蛋是,
请不要歪曲污蔑旧中国传统,谢谢。
楼主 曹立仁  发布于 2013-06-24 12:59:57 +0800 CST  

楼主:曹立仁

字数:3879316

发表时间:2013-05-14 19:21:00 +0800 CST

更新时间:2019-09-09 21:28:16 +0800 CST

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