《大周志：八百年老坛》
@陈旧梦 2016-06-08 09:59:30
小心翼翼的发表一个个人成见（不会有人拍砖吧），我观大周八百年，最佩服的不是众所周知的姜太公、武王姬发、周公旦以及后来的五霸等人，而是那个克弟禁母的郑庄公寤生，生下来就被亲妈厌弃，亲弟弟还老想干死他，真是比舜还惨（舜是后妈，寤生兄可是亲妈啊，不就早产嘛真是的），还好老爸武公还算正派有良心，让他继了位，郑国才在寤生兄的带领下达到顶峰，另外还有一个辅助寤生兄的祭仲老哥，本来老哥挺神的，比诸葛不差多......
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@输得浮生半日闲 2016-06-10 09:50:49
观点不一样没关系，只要不是人身攻击什么的，楼主不会计较。很多时候我也有我自己的解读（虽然有对也有错）。一千个读者就有一千个哈姆莱特。郑国本来国力就不能和传统大诸侯国齐晋比，连后来居上的楚都威胁郑国南边。能将强敌环伺的郑国发展成春秋小霸，郑庄公还是很有能力的。
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是滴，老农兄懂我：-）
小心翼翼的发表一个个人成见（不会有人拍砖吧），我观大周八百年，最佩服的不是众所周知的姜太公、武王姬发、周公旦以及后来的五霸等人，而是那个克弟禁母的郑庄公寤生，生下来就被亲妈厌弃，亲弟弟还老想干死他，真是比舜还惨（舜是后妈，寤生兄可是亲妈啊，不就早产嘛真是的），还好老爸武公还算正派有良心，让他继了位，郑国才在寤生兄的带领下达到顶峰，另外还有一个辅助寤生兄的祭仲老哥，本来老哥挺神的，比诸葛不差多......
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@输得浮生半日闲 2016-06-10 09:50:49
观点不一样没关系，只要不是人身攻击什么的，楼主不会计较。很多时候我也有我自己的解读（虽然有对也有错）。一千个读者就有一千个哈姆莱特。郑国本来国力就不能和传统大诸侯国齐晋比，连后来居上的楚都威胁郑国南边。能将强敌环伺的郑国发展成春秋小霸，郑庄公还是很有能力的。
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是滴，老农兄懂我：-）
@司马南枫叶 2016-06-08 10:12:43
如果战国都归大周的话，那三国也应该归大汉
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@卢江子 2016-06-08 10:43:26
秦始皇横扫六合，结束了周天子的名分，在此之前，仍是东周；曹魏独立后，魏蜀吴三足鼎立，不复有汉。任何一个朝代到末了，其实都是名存实亡的，但它在被新朝正式取代之前， 历史 仍然沿用它的名号。大周最有意思的恰恰是东周，那是中华思想、文化的大爆发期。
顺便欢迎：-）
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@输得浮生半日闲 2016-06-10 10:21:20
西周自立国以来，一直采取讨好各大强国的政策，尤其是秦国。秦国和周围列强经常向西周和东周征收赋税和兵源。同时，西周和东周常相互倾轧攻伐。 周赧王在位时，周天子地位已经完全徒有虚名，其土地（周天子的王畿）也被韩、赵一分为二，以洛邑之河南王城为西周，仍都洛邑，以巩附成周为东周，分别由东、西周公治理，周天子由成周迁于王城，依附于西周公。
公元前256年（赧王59年，秦昭襄王51年），秦兵攻打西周，赧王听......
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老农兄分析得有道理。司马炎灭魏时，三国其实只剩孙吴了，此前两年蜀已亡，魏蜀吴割据其实只有四十来年。
如果战国都归大周的话，那三国也应该归大汉
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@卢江子 2016-06-08 10:43:26
秦始皇横扫六合，结束了周天子的名分，在此之前，仍是东周；曹魏独立后，魏蜀吴三足鼎立，不复有汉。任何一个朝代到末了，其实都是名存实亡的，但它在被新朝正式取代之前， 历史 仍然沿用它的名号。大周最有意思的恰恰是东周，那是中华思想、文化的大爆发期。
顺便欢迎：-）
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@输得浮生半日闲 2016-06-10 10:21:20
西周自立国以来，一直采取讨好各大强国的政策，尤其是秦国。秦国和周围列强经常向西周和东周征收赋税和兵源。同时，西周和东周常相互倾轧攻伐。 周赧王在位时，周天子地位已经完全徒有虚名，其土地（周天子的王畿）也被韩、赵一分为二，以洛邑之河南王城为西周，仍都洛邑，以巩附成周为东周，分别由东、西周公治理，周天子由成周迁于王城，依附于西周公。
公元前256年（赧王59年，秦昭襄王51年），秦兵攻打西周，赧王听......
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老农兄分析得有道理。司马炎灭魏时，三国其实只剩孙吴了，此前两年蜀已亡，魏蜀吴割据其实只有四十来年。
@陈旧梦 2016-06-10 10:23:03
@陈旧梦 2016-06-08 09:59:30
小心翼翼的发表一个个人成见（不会有人拍砖吧），我观大周八百年，最佩服的不是众所周知的姜太公、武王姬发、周公旦以及后来的五霸等人，而是那个克弟禁母的郑庄公寤生，生下来就被亲妈厌弃，亲弟弟还老想干死他，真是比舜还惨（舜是后妈，寤生兄可是亲妈啊，不就早产嘛真是的），还好老爸武公还算正派有良心，让他继了位，郑国才在寤生兄的带领下达到顶峰，另外还有一个辅...
——......
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写郑国，这位五朝元老自然是少不了的。伊尹式的权臣。
@陈旧梦 2016-06-08 09:59:30
小心翼翼的发表一个个人成见（不会有人拍砖吧），我观大周八百年，最佩服的不是众所周知的姜太公、武王姬发、周公旦以及后来的五霸等人，而是那个克弟禁母的郑庄公寤生，生下来就被亲妈厌弃，亲弟弟还老想干死他，真是比舜还惨（舜是后妈，寤生兄可是亲妈啊，不就早产嘛真是的），还好老爸武公还算正派有良心，让他继了位，郑国才在寤生兄的带领下达到顶峰，另外还有一个辅...
——......
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写郑国，这位五朝元老自然是少不了的。伊尹式的权臣。
@juddzhuhc 2016-06-09 19:09:59
端午安康！
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@输得浮生半日闲 2016-06-10 10:25:08
本昨天该来顶贴的，结果喝高了。
：—）
祝楼主端午节快乐，楼主在美国有粽子吃吗？也祝楼里的朋友们端午节快乐~~···
：-）
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有粽子吃，我妈亲手包的，有白粽子、豆沙和肉粽，这两天天天都吃，托母亲的福。：-）
端午安康！
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@输得浮生半日闲 2016-06-10 10:25:08
本昨天该来顶贴的，结果喝高了。
：—）
祝楼主端午节快乐，楼主在美国有粽子吃吗？也祝楼里的朋友们端午节快乐~~···
：-）
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有粽子吃，我妈亲手包的，有白粽子、豆沙和肉粽，这两天天天都吃，托母亲的福。：-）
@陈旧梦 2016-06-10 10:27:20
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@卢江子 89楼 2016-06-10 09:55:00
黄泉认母属于喜剧结尾，西人叫HAPPY ENDING。寤生兄还是爱他母亲的，也显示了这位霸主的温情。：-）
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个人觉得黄泉认母桥段很富有戏剧性，真假难辨，极有可能是美化姬难产的讹传。
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也许不是美化。因为郑庄公不受圣人待见，孔夫子削春秋第一个削的就是这位老兄。
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@卢江子 89楼 2016-06-10 09:55:00
黄泉认母属于喜剧结尾，西人叫HAPPY ENDING。寤生兄还是爱他母亲的，也显示了这位霸主的温情。：-）
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个人觉得黄泉认母桥段很富有戏剧性，真假难辨，极有可能是美化姬难产的讹传。
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也许不是美化。因为郑庄公不受圣人待见，孔夫子削春秋第一个削的就是这位老兄。
@陈旧梦 2016-06-10 10:28:32
没事就来顶一顶
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@输得浮生半日闲 2016-06-10 10:42:04
我们一起顶！ ：-）
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谢两位兄弟！
没事就来顶一顶
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@输得浮生半日闲 2016-06-10 10:42:04
我们一起顶！ ：-）
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谢两位兄弟！
鞠陶在庆阳和当地人相处融洽，戎狄人不拿他当外人，干脆把他当狄人看待，鞠陶不乐意了，心说你们才是狄人，你们一家都是狄人。鞠陶并没有把心里的一丝惆怅表现出来，仍然像白求恩一样发扬毫不利己、专门利人的国际主义精神，全心全意地指导当地人的农业生产，当地人亲切地称他为戎狄的贴心人，总之鞠陶的声望极高，他的声望是一笔巨大的政治资产。
鞠陶死后，他被周后人尊为“周老王”，他和父亲不窋、儿子公刘合称“三王”或“三圣”。周后来从甘肃迁往山西豳（或邠、彬，豳和邠同音，念彬）州，即现在的陕西彬县（旬邑县西南），西周最后的王周携王（周幽王之子）就在那里被晋文侯杀死。为了表示喝水不忘挖井人，周人把庆阳取名北豳，以为纪念周老王曾经的功业。
鞠陶的儿子叫公刘，“公刘”据《尚书大传》解析：“公，爵；刘，名也。”，据此公刘是周室第一个公爵，我对此颇为怀疑。祖乙和盘庚朝，公刘的七世孙高圉（yǔ）和亚圉父子才是侯爵（邠侯），难道周家在殷商时爵位被下调了？倘若果真如此，祖乙和盘庚这两大德高望重的商王真是傻到家了，得罪人也不能这么没有技术含量吧？（八）
鞠陶死后，他被周后人尊为“周老王”，他和父亲不窋、儿子公刘合称“三王”或“三圣”。周后来从甘肃迁往山西豳（或邠、彬，豳和邠同音，念彬）州，即现在的陕西彬县（旬邑县西南），西周最后的王周携王（周幽王之子）就在那里被晋文侯杀死。为了表示喝水不忘挖井人，周人把庆阳取名北豳，以为纪念周老王曾经的功业。
鞠陶的儿子叫公刘，“公刘”据《尚书大传》解析：“公，爵；刘，名也。”，据此公刘是周室第一个公爵，我对此颇为怀疑。祖乙和盘庚朝，公刘的七世孙高圉（yǔ）和亚圉父子才是侯爵（邠侯），难道周家在殷商时爵位被下调了？倘若果真如此，祖乙和盘庚这两大德高望重的商王真是傻到家了，得罪人也不能这么没有技术含量吧？（八）
@魔珒校尉 2016-06-10 17:04:39
[d:花]
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周末愉快！
[d:花]
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周末愉快！
@yzlx120 2016-06-10 21:59:35
我来了，看完我走了
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回见：-）
我来了，看完我走了
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回见：-）
公刘是《诗经》里少数获得“头版头条”待遇的人物，《大雅•公刘》篇把公刘夸得直追文王、武王，反正盖过了他父亲和爷爷的风头。《公刘》里六次吟唱“忠厚的公刘啊”（“笃公刘”），公刘实在太牛了，好像没有他不会的：他居安思危（“匪居匪康”），划分田界，科学种田大丰收(“乃积乃仓”)；明白“枪杆子里出政权”的道理，用弓箭、盾戈、斧钺（yuè，斧子装上柄就是钺）武装自己（“弓矢斯张；干戈戚扬”）；公刘治军也很有一套，他根据山势、水流等地形来构筑军营，部队执勤分三班倒制（“其军三单”），算得上科学治军；他还勘探地形搞建筑，可不是一般的盖房子，而是建立一座新城，而且是都城！其全能直追五帝之一大舜。公刘先生的打扮很潮，虽然现在看起来很土豪：身佩美玉宝石，刀鞘倒是玉做的。（“维玉及瑶，鞞琫容刀”，鞞bǐng，琫běng，都是指刀鞘或其上的装饰。）
《周本纪》没说公刘建立军队、构筑城池，主要表彰他在农业生产上取得的伟大成就，还说公刘带领族人沿漆水、沮水南下，渡渭水，伐木取材，大概是为了造房子用（“自漆、沮度渭，取材用，行者有资”，“沮水”也许是错误的，“漆、沮”应该是来自《诗经》里的“自土沮漆”，“沮”并非指水名，而是徂（cú）的通假字，意为“前往”）。公刘天生是个做领袖的料，他的做派很像电影里解放军首长爱干的事，给不想留下的人发放盘缠，对于留下的人供给足够的生活所需，为行军打仗的士兵配备充足的粮饷。这么一来，大伙儿都愿意团结在公刘周围，于是人口大增。
古代和现代差异最大的一个地方是对于人口的态度。现在我们觉得众多的人口对于地球乃是不能承受之重，古时候人口则是财富。但我们不要以为古代提倡人本主义，事实上那时的普通人作用相当于现在的机器人，完全作为工具和生产力来使用，没什么“人权”的。（九）
《周本纪》没说公刘建立军队、构筑城池，主要表彰他在农业生产上取得的伟大成就，还说公刘带领族人沿漆水、沮水南下，渡渭水，伐木取材，大概是为了造房子用（“自漆、沮度渭，取材用，行者有资”，“沮水”也许是错误的，“漆、沮”应该是来自《诗经》里的“自土沮漆”，“沮”并非指水名，而是徂（cú）的通假字，意为“前往”）。公刘天生是个做领袖的料，他的做派很像电影里解放军首长爱干的事，给不想留下的人发放盘缠，对于留下的人供给足够的生活所需，为行军打仗的士兵配备充足的粮饷。这么一来，大伙儿都愿意团结在公刘周围，于是人口大增。
古代和现代差异最大的一个地方是对于人口的态度。现在我们觉得众多的人口对于地球乃是不能承受之重，古时候人口则是财富。但我们不要以为古代提倡人本主义，事实上那时的普通人作用相当于现在的机器人，完全作为工具和生产力来使用，没什么“人权”的。（九）
@陈旧梦 2016-06-11 09:04:38
来了，别沉，顶上去！
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陈兄好。正在看骑士和勇士比赛。：）
来了，别沉，顶上去！
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陈兄好。正在看骑士和勇士比赛。：）
@魔珒校尉 2016-06-11 09:59:09
[d:赞]
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“摸金”校尉的金手指：-））
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@魔珒校尉 2016-06-11 13:46:36
@卢江子 ：本土豪赏1个 赞 （100赏金）聊表敬意，对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【 我也要打赏 】
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谢谢校尉赏金，祝你摸到更多金：-））
再谢！
@卢江子 ：本土豪赏1个 赞 （100赏金）聊表敬意，对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【 我也要打赏 】
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再谢！
@yzlx120 2016-06-12 06:43:47
顶一个，看好勇士夺冠，预测下总比分
-----------------------------
希望能打到第七场。估计下一场骑士就缴枪了。
顶一个，看好勇士夺冠，预测下总比分
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希望能打到第七场。估计下一场骑士就缴枪了。
有了人，公刘就可以雄心勃勃或者说野心勃勃地建立军队，人多了，还得建立新城以纳百姓，这便是《大雅•公刘》里所说的，不过司马迁似乎对此持保留意见。孟子给齐宣王上德育课时，说“公刘好货”，意思并非“公刘是个好东西”，“好货”意为爱财。爱财不是缺点，所谓“君子爱财，取之有道”，公刘取财有道是毫无疑问的，他上了一个更高的层次：“有钱大家一起花”，这便是孟子教育齐宣王所说的：“王如好货，与百姓同之，于王何有？”
司马迁虽然绝口不提公刘建党、建军、建国的功勋，但仍然说周的兴起自公刘始，所以诗人用诗歌赞美他，史太公所说的诗歌其实就是《大雅•公刘》。《史记》前四卷经常欲语还休，含糊其辞，首长的秘书们应该好好读《史记》，谁要是从《五帝本纪》里能够分清五帝中的黄帝、颛顼（zhuān xū）、喾算是好本事，笔者就分不出来。寥以欣慰的是，孔圣人也未必分得清，他和弟子宰我的RAP里，关于黄帝的颂词可以套用到任何一个帝身上，基本都属于“言之有理，查无实据”。
公刘去世后，他的儿子庆节把都城建立在豳。从这里我们不难判断，公刘所建立的都城就是豳，庆节不可能把他老子辛辛苦苦建立城池丢下另起炉灶。问题在于，公刘为什么突然率领部族从已经扎根三代（从不窋算起）的甘肃庆阳迁移到陕西彬县？《大雅•公刘》注释里说此诗记录公刘从邰迁往豳是错误的，邰是公刘的故乡，也在陕西，就是现在的武功县西南，那儿离公刘祖辈的故乡有邰不远。
公刘离开甘肃肯定不是因为思乡，而是因为和义渠之戎闹矛盾了，否则很难想象他抛下历经三世（以上）经营的家族企业，除非他有创业强迫症。（十）
司马迁虽然绝口不提公刘建党、建军、建国的功勋，但仍然说周的兴起自公刘始，所以诗人用诗歌赞美他，史太公所说的诗歌其实就是《大雅•公刘》。《史记》前四卷经常欲语还休，含糊其辞，首长的秘书们应该好好读《史记》，谁要是从《五帝本纪》里能够分清五帝中的黄帝、颛顼（zhuān xū）、喾算是好本事，笔者就分不出来。寥以欣慰的是，孔圣人也未必分得清，他和弟子宰我的RAP里，关于黄帝的颂词可以套用到任何一个帝身上，基本都属于“言之有理，查无实据”。
公刘去世后，他的儿子庆节把都城建立在豳。从这里我们不难判断，公刘所建立的都城就是豳，庆节不可能把他老子辛辛苦苦建立城池丢下另起炉灶。问题在于，公刘为什么突然率领部族从已经扎根三代（从不窋算起）的甘肃庆阳迁移到陕西彬县？《大雅•公刘》注释里说此诗记录公刘从邰迁往豳是错误的，邰是公刘的故乡，也在陕西，就是现在的武功县西南，那儿离公刘祖辈的故乡有邰不远。
公刘离开甘肃肯定不是因为思乡，而是因为和义渠之戎闹矛盾了，否则很难想象他抛下历经三世（以上）经营的家族企业，除非他有创业强迫症。（十）
义渠在甘肃庆阳西南（今甘肃宁县），属于西戎的一支，所以又被称为“义渠之戎”。季历的先人从不窋到公刘一直生活在庆阳，他们个个都是袁隆平式的农业专家，到公刘这辈，姬家这个外来户已经成了庆阳的头号大富户。人人都愿意做大富豪，可是在弱肉强食的乱世，大富豪并不是那么好当的。富豪如果不想被劫富，就必须有足够强的武装力量，否则富豪便是肉票的同义词。
公刘很富有，也有看家护院的，可那些家丁在患了红眼病而且非常彪悍的义渠戎人面前形同肉丁，公刘不想被撕票，只得丢下辛辛苦苦攒下的产业，从甘肃逃亡到他们祖先的故乡陕西。只是当时旧梦已破，回到故乡的公刘双手空空，面对一片荒芜的土地，一切都要从头开始。那时公刘默默地叹息：“昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。辛辛苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。”
有意思的是，公刘的那次逃亡，对于姬家是个重要的转折点：被打痛的公刘开始组建军队，从挨宰的土豪变成宰人的军阀。这证明了圣人们所说的“以德服人”纯属扯淡，否则公刘需要的不是军队，而是留在庆阳给戎人上德育课。
姬家从公刘时开始有自己的武装力量，公刘是后稷的四代孙（不考虑断代层），商代子姓从契到上甲微历经八代才有军队，后稷的后人因为“匪居匪康”的忧患意识才建立起私家军队。草创军队的公刘只是力求自保，还没有能力杀回庆阳报仇，不过他不用遗憾，多年之后他的后人将连本带利替他讨回公道。
公刘之后，《周本纪》一语带过此后的八代，除了“死”和“立”以外没有记录，照录如下备格：“庆节卒，子皇仆立。皇仆卒，子差弗立。差弗卒，子毁隃（《世本》作”伪榆“）立。毁隃卒，子公非立。公非卒，子高圉立。高圉卒，子亚圉立。亚圉卒，子公叔祖类立。”，这八个人里有两个“公”字头的人物，按《尚书大传》的说法公非叫“非”，公叔祖类叫“叔祖类”，他们都是公爵，“公爵”“非”去世了，儿子高圉“降格”成了侯爵；侯爵亚圉死了，他儿子“叔祖类”“升格”成了“公爵”？ 历代商王在考验后稷后人的心理承受力吗？（十一）
公刘很富有，也有看家护院的，可那些家丁在患了红眼病而且非常彪悍的义渠戎人面前形同肉丁，公刘不想被撕票，只得丢下辛辛苦苦攒下的产业，从甘肃逃亡到他们祖先的故乡陕西。只是当时旧梦已破，回到故乡的公刘双手空空，面对一片荒芜的土地，一切都要从头开始。那时公刘默默地叹息：“昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。辛辛苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。”
有意思的是，公刘的那次逃亡，对于姬家是个重要的转折点：被打痛的公刘开始组建军队，从挨宰的土豪变成宰人的军阀。这证明了圣人们所说的“以德服人”纯属扯淡，否则公刘需要的不是军队，而是留在庆阳给戎人上德育课。
姬家从公刘时开始有自己的武装力量，公刘是后稷的四代孙（不考虑断代层），商代子姓从契到上甲微历经八代才有军队，后稷的后人因为“匪居匪康”的忧患意识才建立起私家军队。草创军队的公刘只是力求自保，还没有能力杀回庆阳报仇，不过他不用遗憾，多年之后他的后人将连本带利替他讨回公道。
公刘之后，《周本纪》一语带过此后的八代，除了“死”和“立”以外没有记录，照录如下备格：“庆节卒，子皇仆立。皇仆卒，子差弗立。差弗卒，子毁隃（《世本》作”伪榆“）立。毁隃卒，子公非立。公非卒，子高圉立。高圉卒，子亚圉立。亚圉卒，子公叔祖类立。”，这八个人里有两个“公”字头的人物，按《尚书大传》的说法公非叫“非”，公叔祖类叫“叔祖类”，他们都是公爵，“公爵”“非”去世了，儿子高圉“降格”成了侯爵；侯爵亚圉死了，他儿子“叔祖类”“升格”成了“公爵”？ 历代商王在考验后稷后人的心理承受力吗？（十一）
@yzlx120 2016-06-12 21:29:48
我只来顶，并没有钱
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Y兄哪里话？灰常谢谢你的支持！
再次一并致谢陈兄、东坡兄和校尉！
我只来顶，并没有钱
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Y兄哪里话？灰常谢谢你的支持！
再次一并致谢陈兄、东坡兄和校尉！
@yzlx120 2016-06-12 21:29:48
我只来顶，并没有钱
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呵呵，这歌盘庚原唱，被费翔学去了：-））
我只来顶，并没有钱
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呵呵，这歌盘庚原唱，被费翔学去了：-））
在这只闻其名的八人中，需要特别指出的是高圉。他不是个默默无名的人，祖乙十五年他便因为其农业上的成就受到祖乙的特别表彰。虽然史册里没有多少高圉的事迹记载，但显然他是个特别的人。周成王七年冬，特别为高圉建了祠庙，并不是每个祖先都能享受如此殊荣的，特别的爱给特别的他，虽然我们不知道他为什么那么特别。
公叔祖类的儿子便是鼎鼎大名的“古公亶（dǎn）父“，不过《周本纪》称“公亶父”为“古公亶父”颇有疑问，“古”有“想当年的”意思，与古文里常见的一个字“初”接近。 《诗经•大雅•绵》里的“古公亶父”被司马迁当成了一个名字，“古公亶父”翻译成白话文应当是“话说公亶父当年”。公亶父被周武王追尊为周太王。姬发认为大周“王气”始于公亶父，所以加封其为太王。姬发做了王，想封谁封谁，想怎么封就怎么封，只是他说“王气始于公亶父”让人不免产生疑问。“周老王” 鞠陶于“王气”无关吗？“三王”都没有聚起“王气”吗？特别是公刘，建军队，立豳州都城，“王气”难道不是始于公刘吗？
姬发封公亶父为太王其实有是根据的。据《竹书纪年》载，商王武乙在位第三年，“命周公亶父，赐以岐邑。”，岐邑地处周原，所以有叫“歧周”或者“周”，于是乎“定国号为周，粗皆国家雏形”。故此姬发认为公亶父乃王气肇始，并非心血来潮的随口一说，这也说明了《竹书》在史料方面的可靠。
接下来我们要问公亶父为什么从豳州迁往崎周？公刘费了那么大劲营建豳州，此后八代均在此修生养息，酝酿“王气”，公亶父搬家必有迫不得已的苦衷。
公亶父做邠侯时继承先辈的光荣传统，“复修后稷、公刘之业”，后稷之业是农业，公刘之业则是军事，公亶父生产和武装两手抓，对待人民像春天般温暖，所谓“积德行义”，豳地人民都无限爱戴公亶父（“国人皆戴之”），可公亶父却一点高兴不起来，因为国际形势很严峻：“薰育戎狄攻之”。（十二）
公叔祖类的儿子便是鼎鼎大名的“古公亶（dǎn）父“，不过《周本纪》称“公亶父”为“古公亶父”颇有疑问，“古”有“想当年的”意思，与古文里常见的一个字“初”接近。 《诗经•大雅•绵》里的“古公亶父”被司马迁当成了一个名字，“古公亶父”翻译成白话文应当是“话说公亶父当年”。公亶父被周武王追尊为周太王。姬发认为大周“王气”始于公亶父，所以加封其为太王。姬发做了王，想封谁封谁，想怎么封就怎么封，只是他说“王气始于公亶父”让人不免产生疑问。“周老王” 鞠陶于“王气”无关吗？“三王”都没有聚起“王气”吗？特别是公刘，建军队，立豳州都城，“王气”难道不是始于公刘吗？
姬发封公亶父为太王其实有是根据的。据《竹书纪年》载，商王武乙在位第三年，“命周公亶父，赐以岐邑。”，岐邑地处周原，所以有叫“歧周”或者“周”，于是乎“定国号为周，粗皆国家雏形”。故此姬发认为公亶父乃王气肇始，并非心血来潮的随口一说，这也说明了《竹书》在史料方面的可靠。
接下来我们要问公亶父为什么从豳州迁往崎周？公刘费了那么大劲营建豳州，此后八代均在此修生养息，酝酿“王气”，公亶父搬家必有迫不得已的苦衷。
公亶父做邠侯时继承先辈的光荣传统，“复修后稷、公刘之业”，后稷之业是农业，公刘之业则是军事，公亶父生产和武装两手抓，对待人民像春天般温暖，所谓“积德行义”，豳地人民都无限爱戴公亶父（“国人皆戴之”），可公亶父却一点高兴不起来，因为国际形势很严峻：“薰育戎狄攻之”。（十二）