《大周志：八百年老坛》
@陈旧梦 2016-06-07 10:44:24
顶卢！坐观大楼八百层！
-----------------------------
谢谢陈兄厚意！！
顶卢！坐观大楼八百层！
-----------------------------
谢谢陈兄厚意！！
@陈旧梦 2016-06-07 11:07:32
呀，忘了问卢兄，从三皇五帝到夏商什么时候能出实体书？在下向来喜欢读实体书，何时出书，这里预定一本。
-----------------------------
具体时间不知道，出了一定告知。我改了很多。
谢谢陈兄支持。
呀，忘了问卢兄，从三皇五帝到夏商什么时候能出实体书？在下向来喜欢读实体书，何时出书，这里预定一本。
-----------------------------
具体时间不知道，出了一定告知。我改了很多。
谢谢陈兄支持。
@yzlx120 2016-06-07 21:30:34
顶完在看好习惯
-----------------------------
谢谢老兄的好习惯：-）
另在此谢校尉、旧梦和东坡兄！
顶完在看好习惯
-----------------------------
谢谢老兄的好习惯：-）
另在此谢校尉、旧梦和东坡兄！
@仲子锁麟 2016-06-04 11:23:03
武则天很有可能是周公旦的转世，洛阳城最早建筑者是周公旦。武则天以洛阳为东都，国号周。
-----------------------------
@仲子锁麟 2016-06-08 05:49:15
据考证周公旦是女人，周公旦是姬发的老大姐。
http://bbs.tianya.cn/post-no05-265213-1.shtml
-----------------------------
很新奇，很惊悚：-））
武则天很有可能是周公旦的转世，洛阳城最早建筑者是周公旦。武则天以洛阳为东都，国号周。
-----------------------------
@仲子锁麟 2016-06-08 05:49:15
据考证周公旦是女人，周公旦是姬发的老大姐。
http://bbs.tianya.cn/post-no05-265213-1.shtml
-----------------------------
很新奇，很惊悚：-））
口头表扬当然是不够的，舜赐给弃一块封地叫“邰（tái）”，舜做的其实是无本买卖，弃和族人本来就住在邰。《生民》说“即有邰家室”，这说明弃是和母亲住在一起的，因为他母亲姜原便是“有邰氏女”。舜所要做的只是口头上宣布一下，不掏一文钱，相反弃得缴纳税收，当天子果然爽得紧。除了宣布封地外，舜还赐给弃荣誉称号“后稷”，再赐姓姬氏（“号曰后稷，别姓姬氏”）。司马迁再次犯了技术错误，姬是姓，而不是氏，上古之世，姓与氏是分开的，弃的氏应该是“有邰氏”。战国之后，姓与氏才慢慢混为一谈，司马迁很明显沿用了当时的社会习惯用语，“黎民”的误用也是同样的原因。
总之，后稷在尧、舜、禹三代声誉鹊起，深受人民爱戴，当个帝王绰绰有余，只是阴错阳差没当上，只好千年之后由其后人来弥补那份遗憾。《周本纪》为后稷总结道：“ 历史悠久，三朝不倒翁，美名传天下”，翻译成文言文是这样的“后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德”。弃的兄弟契也不遑多让，《殷本纪》如是说“契兴于唐、虞、大禹之际，功业著于百姓，百姓以平”，两兄弟的盖棺颂词几乎一模一样，真是绝代双骄啊，后世再也找不出这样一对无比牛叉的龙兄虎弟了。
后稷死后，他的儿子不窋（zhú）承继香火（“后稷卒，子不窋立”），这之间有个过不去的时间鸿沟。大禹到相至少有四十年，尧驾崩到大禹登基有五十年，尧据说活了一百一十六岁，假设弃和尧一样都有长寿基因，也活了一百多岁，就算弃在百岁高龄生下不窋，不窋立的时候也有一百岁了。当然这跟商候冥和王亥“父子”比起来又小巫见大巫了，亥老一百一十八岁还能搞出“一个平肋有易女引发的血案”（这段故事详见第一部《上古迷思：三皇五帝到夏商》）。我们可以拿契的后代做个比较，契的儿子是昭明，昭明的儿子是相土，相土和不窋都是夏朝废帝相也即寒浞（zhuó）当政时的人物，相土做契的孙子已经很勉强了：他爷爷必须在七老八十时生下他爹，他爹又要在七老八十是生下他，才能确保他有机会以清醒的头脑在夏后相时代发明马车。（五）
总之，后稷在尧、舜、禹三代声誉鹊起，深受人民爱戴，当个帝王绰绰有余，只是阴错阳差没当上，只好千年之后由其后人来弥补那份遗憾。《周本纪》为后稷总结道：“ 历史悠久，三朝不倒翁，美名传天下”，翻译成文言文是这样的“后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德”。弃的兄弟契也不遑多让，《殷本纪》如是说“契兴于唐、虞、大禹之际，功业著于百姓，百姓以平”，两兄弟的盖棺颂词几乎一模一样，真是绝代双骄啊，后世再也找不出这样一对无比牛叉的龙兄虎弟了。
后稷死后，他的儿子不窋（zhú）承继香火（“后稷卒，子不窋立”），这之间有个过不去的时间鸿沟。大禹到相至少有四十年，尧驾崩到大禹登基有五十年，尧据说活了一百一十六岁，假设弃和尧一样都有长寿基因，也活了一百多岁，就算弃在百岁高龄生下不窋，不窋立的时候也有一百岁了。当然这跟商候冥和王亥“父子”比起来又小巫见大巫了，亥老一百一十八岁还能搞出“一个平肋有易女引发的血案”（这段故事详见第一部《上古迷思：三皇五帝到夏商》）。我们可以拿契的后代做个比较，契的儿子是昭明，昭明的儿子是相土，相土和不窋都是夏朝废帝相也即寒浞（zhuó）当政时的人物，相土做契的孙子已经很勉强了：他爷爷必须在七老八十时生下他爹，他爹又要在七老八十是生下他，才能确保他有机会以清醒的头脑在夏后相时代发明马车。（五）
@陈旧梦 2016-06-08 09:59:30
小心翼翼的发表一个个人成见（不会有人拍砖吧），我观大周八百年，最佩服的不是众所周知的姜太公、武王姬发、周公旦以及后来的五霸等人，而是那个克弟禁母的郑庄公寤生，生下来就被亲妈厌弃，亲弟弟还老想干死他，真是比舜还惨（舜是后妈，寤生兄可是亲妈啊，不就早产嘛真是的），还好老爸武公还算正派有良心，让他继了位，郑国才在寤生兄的带领下达到顶峰，另外还有一个辅助寤生兄的祭仲老哥，本来老哥挺神的，比诸葛不差多......
-----------------------------
嗯，那是有故事的人，我在第一部里就忍不住提到他，还把他的名字翻译成白话文“姬难产”。：-）
小心翼翼的发表一个个人成见（不会有人拍砖吧），我观大周八百年，最佩服的不是众所周知的姜太公、武王姬发、周公旦以及后来的五霸等人，而是那个克弟禁母的郑庄公寤生，生下来就被亲妈厌弃，亲弟弟还老想干死他，真是比舜还惨（舜是后妈，寤生兄可是亲妈啊，不就早产嘛真是的），还好老爸武公还算正派有良心，让他继了位，郑国才在寤生兄的带领下达到顶峰，另外还有一个辅助寤生兄的祭仲老哥，本来老哥挺神的，比诸葛不差多......
-----------------------------
嗯，那是有故事的人，我在第一部里就忍不住提到他，还把他的名字翻译成白话文“姬难产”。：-）
@司马南枫叶 2016-06-08 10:12:43
如果战国都归大周的话，那三国也应该归大汉
-----------------------------
秦始皇横扫六合，结束了周天子的名分，在此之前，仍是东周；曹魏独立后，魏蜀吴三足鼎立，不复有汉。任何一个朝代到末了，其实都是名存实亡的，但它在被新朝正式取代之前，历史仍然沿用它的名号。大周最有意思的恰恰是东周，那是中华思想、文化的大爆发期。
顺便欢迎：-）
如果战国都归大周的话，那三国也应该归大汉
-----------------------------
秦始皇横扫六合，结束了周天子的名分，在此之前，仍是东周；曹魏独立后，魏蜀吴三足鼎立，不复有汉。任何一个朝代到末了，其实都是名存实亡的，但它在被新朝正式取代之前，历史仍然沿用它的名号。大周最有意思的恰恰是东周，那是中华思想、文化的大爆发期。
顺便欢迎：-）
@司马南枫叶 2016-06-08 10:12:43
如果战国都归大周的话，那三国也应该归大汉
-----------------------------
@卢江子 2016-06-08 10:43:26
秦始皇横扫六合，结束了周天子的名分，在此之前，仍是东周；曹魏独立后，魏蜀吴三足鼎立，不复有汉。任何一个朝代到末了，其实都是名存实亡的，但它在被新朝正式取代之前， 历史 仍然沿用它的名号。大周最有意思的恰恰是东周，那是中华思想、文化的大爆发期。
顺便欢迎：-）
-----------------------------
@司马南枫叶 2016-06-08 13:19:38
三国鼎足刘备还是续汉了啊，而春秋的楚国是称王不納贡的和周王平齐平坐对抗整个中原的啊
-----------------------------
谁拿刘备当干部？正主儿是汉献帝刘协，被曹操攥在手里以令诸侯。待曹丕逼刘协退位，自己当皇上后，东汉正式灭亡。刘备不是被汉帝册立的，他怎么称国号根本无所谓，没有谁拿他当共主。昔日的汉天子不在了，魏蜀吴各干各的。
如果战国都归大周的话，那三国也应该归大汉
-----------------------------
@卢江子 2016-06-08 10:43:26
秦始皇横扫六合，结束了周天子的名分，在此之前，仍是东周；曹魏独立后，魏蜀吴三足鼎立，不复有汉。任何一个朝代到末了，其实都是名存实亡的，但它在被新朝正式取代之前， 历史 仍然沿用它的名号。大周最有意思的恰恰是东周，那是中华思想、文化的大爆发期。
顺便欢迎：-）
-----------------------------
@司马南枫叶 2016-06-08 13:19:38
三国鼎足刘备还是续汉了啊，而春秋的楚国是称王不納贡的和周王平齐平坐对抗整个中原的啊
-----------------------------
谁拿刘备当干部？正主儿是汉献帝刘协，被曹操攥在手里以令诸侯。待曹丕逼刘协退位，自己当皇上后，东汉正式灭亡。刘备不是被汉帝册立的，他怎么称国号根本无所谓，没有谁拿他当共主。昔日的汉天子不在了，魏蜀吴各干各的。
@陈旧梦 2016-06-08 15:34:23
@司马南枫叶 2016-06-08 10:12:43
如果战国都归大周的话，那三国也应该归大汉
—————————————————
@卢江子 2016-06-08 10:43:26
秦始皇横扫六合，结束了周天子的名分，在此之前，仍是东周；曹魏独立后，魏蜀吴三足鼎立，不复有汉。任何一个朝代到末了，其实都是名存实亡的，但它在被新朝正式取代之前， 历史 仍然沿用它的名号。大周最有意思的恰恰是东周，那是中华思想、文......
-----------------------------
陈兄说得有道理！
@司马南枫叶 2016-06-08 10:12:43
如果战国都归大周的话，那三国也应该归大汉
—————————————————
@卢江子 2016-06-08 10:43:26
秦始皇横扫六合，结束了周天子的名分，在此之前，仍是东周；曹魏独立后，魏蜀吴三足鼎立，不复有汉。任何一个朝代到末了，其实都是名存实亡的，但它在被新朝正式取代之前， 历史 仍然沿用它的名号。大周最有意思的恰恰是东周，那是中华思想、文......
-----------------------------
陈兄说得有道理！
@我爱吃搅团 2016-06-08 19:47:20
完全写完周朝八百年是个大工程，希望楼主不要弃楼，加油！
-----------------------------
不离不弃，不过记得给我加油哟：-）
完全写完周朝八百年是个大工程，希望楼主不要弃楼，加油！
-----------------------------
不离不弃，不过记得给我加油哟：-）
@魔珒校尉 2016-06-08 21:11:45
预祝卢先生吉祥安康[xyc:顶][xyc:顶][xyc:顶]
-----------------------------
谢谢，端午节吉祥：-）
预祝卢先生吉祥安康[xyc:顶][xyc:顶][xyc:顶]
-----------------------------
谢谢，端午节吉祥：-）
针对百来年的时间差，有种自作聪明的解释，说“后稷卒，子不窋立”里的后稷不是弃，而是指弃的后代，弃的后代都叫后稷—农官的官名，就像工师被称为共工一样。乍一听言之有理，可是前面写了一大堆弃成长为后稷的经历，读者津津有味地看着，突然发现“后稷”换角了，这么写文章是要被人骂死的。我如果看到有人这么吊儿郎当地写东西，一定会慈眉善目地对作者说“你站出来，我保证不打死你”。其实原因没有那么复杂，上古史的资料本就不多，后稷与不窋之间有断代很正常，用不着大费周章解释得貌似天衣无缝。
《山海经•大荒西经》则说“稷之弟为台玺，生叔均”，后稷居然还有一个叫做台玺的弟弟，看来帝喾有“小五”，台玺的儿子叔均那便是后稷的侄子了。《海内经》则说“稷之孙曰叔均”，我被《山海经》弄晕了，为了不晕，我只好不计较它到底说了啥。
不窋在夏朝继续担任农师之职，可惜他生不逢时，居然和后羿、寒浞（念浊）两个乱臣贼子共处一朝，日子不好过。不窋忠于夏后相，于是被寒浞撵走。不窋当时的处境肯定相当危险，否则他不可能带着一家人奔赴西北戎狄之地，路途遥远不说，还很凶险，这说明寒浞比戎狄凶险，不窋才两害相权取其轻。
不窋是个术有专攻的人才，他教会了只会放牧的戎狄农耕技术，戎狄人接纳了他们一家人。不窋和他的儿子们在那好远的地方，遇见好多好姑娘，于是繁衍生息下来。少康复兴夏朝后，召回不窋，但他的儿孙们仍然留在“边疆”，戎狄之地成了不窋的第二故乡。（六）
《山海经•大荒西经》则说“稷之弟为台玺，生叔均”，后稷居然还有一个叫做台玺的弟弟，看来帝喾有“小五”，台玺的儿子叔均那便是后稷的侄子了。《海内经》则说“稷之孙曰叔均”，我被《山海经》弄晕了，为了不晕，我只好不计较它到底说了啥。
不窋在夏朝继续担任农师之职，可惜他生不逢时，居然和后羿、寒浞（念浊）两个乱臣贼子共处一朝，日子不好过。不窋忠于夏后相，于是被寒浞撵走。不窋当时的处境肯定相当危险，否则他不可能带着一家人奔赴西北戎狄之地，路途遥远不说，还很凶险，这说明寒浞比戎狄凶险，不窋才两害相权取其轻。
不窋是个术有专攻的人才，他教会了只会放牧的戎狄农耕技术，戎狄人接纳了他们一家人。不窋和他的儿子们在那好远的地方，遇见好多好姑娘，于是繁衍生息下来。少康复兴夏朝后，召回不窋，但他的儿孙们仍然留在“边疆”，戎狄之地成了不窋的第二故乡。（六）
@中朝大官 2016-06-08 17:44:03
记号，楼主继续
-----------------------------
谢谢大官，并欢迎来到周朝：-）
记号，楼主继续
-----------------------------
谢谢大官，并欢迎来到周朝：-）
@juddzhuhc 2016-06-09 19:09:59
端午安康！
-----------------------------
老乡吉祥！
端午安康！
-----------------------------
老乡吉祥！
@yzlx120 2016-06-06 19:47:58
再顶顶
-----------------------------
@卢江子 2016-06-07 07:13:56
多谢支持！！
-----------------------------
@虫生 2016-06-09 17:54:37
猛顶顶也不会身动如孕。
-----------------------------
呵呵呵呵，欢迎虫生！
再顶顶
-----------------------------
@卢江子 2016-06-07 07:13:56
多谢支持！！
-----------------------------
@虫生 2016-06-09 17:54:37
猛顶顶也不会身动如孕。
-----------------------------
呵呵呵呵，欢迎虫生！
@仲子锁麟 2016-06-09 15:22:42
《端午快乐！端午快乐！端午快乐！》
自古以来，端午就是一个好节日。
敦煌写卷S.2200《端午相迎书》曰：“喜逢嘉节，端午良辰，献续同欢，传自荆楚，但惭羁泊，何可申怀，空备团粽，幸请光临。”又称“令节”、“佳节”、“令辰”等。明清人编撰各种应用文大全的手册，往往有“贺节令-端午”这么个专门分类，随便举明人编的《启隽类函》，是用于官场应酬的书信格式例选，粗略一辑就得到26篇贺端午文，各种“祥”......
-----------------------------
有道理。端午节快乐、吉祥：-）
《端午快乐！端午快乐！端午快乐！》
自古以来，端午就是一个好节日。
敦煌写卷S.2200《端午相迎书》曰：“喜逢嘉节，端午良辰，献续同欢，传自荆楚，但惭羁泊，何可申怀，空备团粽，幸请光临。”又称“令节”、“佳节”、“令辰”等。明清人编撰各种应用文大全的手册，往往有“贺节令-端午”这么个专门分类，随便举明人编的《启隽类函》，是用于官场应酬的书信格式例选，粗略一辑就得到26篇贺端午文，各种“祥”......
-----------------------------
有道理。端午节快乐、吉祥：-）
@yzlx120 2016-06-09 22:16:45
端午来顶，准时签到。上古史本来就乱，人名事件都分不清
-----------------------------
谢谢兄弟，端午吉祥！
端午来顶，准时签到。上古史本来就乱，人名事件都分不清
-----------------------------
谢谢兄弟，端午吉祥！
@yzlx120 2016-06-08 13:05:57
来顶顶，最初以为周朝像封神演义(╭☞•́ω•̀)╭☞
-----------------------------
都是许仲琳惹的祸：-）
来顶顶，最初以为周朝像封神演义(╭☞•́ω•̀)╭☞
-----------------------------
都是许仲琳惹的祸：-）
不窋无意中扮演了民族调和者的角色，其影响深远得出人意料。西戎、北狄一直是五帝和夏初的重大边患，动不动跑过来打秋风，风一样来，风一样去，很难搞。可是自不窋之后，整个夏朝和戎狄相安无事，履癸（桀）在位第六年，歧踵戎还主动来宾成为臣属国。甚至一直到殷商初期，戎狄和中原的仍然互动良好，太戊时代，西戎派遣使者前来文化交流。不窋可谓功德无量，这个一身农业技术的人，凭一己之力减少了无数血光之灾，我郑重提名不窋作为诺贝尔和平奖候选人。
不窋的后人祭公谋父为了劝阻好大喜功的周穆王讨伐犬戎，把老祖宗不窋搬出来说：“当年先王不窋被迫迁往戎狄之地，但他没有荒废祖传稼穑手艺，而且立德立言立信，和当地人民打成一片”，祭公的意思是不窋以德服人，可周穆王坚信他可以以力服人，不管祭公怎么劝都没用，悍然发动对犬戎的战争。令人想不到的是犬戎人相当有幽默感，战事结束之后，他们“进贡”四只白狼，四只白鹿，让周穆王哭笑不得，而且此后他们再也不来朝见周朝。周穆王的一意孤行，代价太大了，他除了证明自己并非无所不能以外，还证明了犬戎人是可以演小品的。
不窋死后，儿子鞠继承当家人爵位。《周本纪》对于鞠没有任何记载，除了“立”与“卒”。其实在周的先祖里，鞠是个很重要的角色，不亚于不窋。鞠又叫鞠陶，他没有跟父亲不窋“回城”，而是在戎狄之地扎下根来。《括地志》里说：“不窋故城在庆州弘化县南三里，即不窋在戎狄所居之城也”，即现在的甘肃庆阳，不窋当年就是在那里被落实政策复官的。（七）
不窋的后人祭公谋父为了劝阻好大喜功的周穆王讨伐犬戎，把老祖宗不窋搬出来说：“当年先王不窋被迫迁往戎狄之地，但他没有荒废祖传稼穑手艺，而且立德立言立信，和当地人民打成一片”，祭公的意思是不窋以德服人，可周穆王坚信他可以以力服人，不管祭公怎么劝都没用，悍然发动对犬戎的战争。令人想不到的是犬戎人相当有幽默感，战事结束之后，他们“进贡”四只白狼，四只白鹿，让周穆王哭笑不得，而且此后他们再也不来朝见周朝。周穆王的一意孤行，代价太大了，他除了证明自己并非无所不能以外，还证明了犬戎人是可以演小品的。
不窋死后，儿子鞠继承当家人爵位。《周本纪》对于鞠没有任何记载，除了“立”与“卒”。其实在周的先祖里，鞠是个很重要的角色，不亚于不窋。鞠又叫鞠陶，他没有跟父亲不窋“回城”，而是在戎狄之地扎下根来。《括地志》里说：“不窋故城在庆州弘化县南三里，即不窋在戎狄所居之城也”，即现在的甘肃庆阳，不窋当年就是在那里被落实政策复官的。（七）
@陈旧梦 2016-06-08 09:59:30
小心翼翼的发表一个个人成见（不会有人拍砖吧），我观大周八百年，最佩服的不是众所周知的姜太公、武王姬发、周公旦以及后来的五霸等人，而是那个克弟禁母的郑庄公寤生，生下来就被亲妈厌弃，亲弟弟还老想干死他，真是比舜还惨（舜是后妈，寤生兄可是亲妈啊，不就早产嘛真是的），还好老爸武公还算正派有良心，让他继了位，郑国才在寤生兄的带领下达到顶峰，另外还有一个辅助寤生兄的祭仲老哥，本来老哥挺神的，比诸葛不差多......
-----------------------------
@卢江子 2016-06-08 10:06:27
嗯，那是有故事的人，我在第一部里就忍不住提到他，还把他的名字翻译成白话文“姬难产”。：-）
-----------------------------
@输得浮生半日闲 2016-06-10 09:40:59
古人结婚比较早，生第一个孩子本来就困难，难产搞不好可得要武姜命的。叔段是第二个就有经验了，喜欢叔段不喜欢寤生也可以理解。不过“多行不义必自毙”，要不怎么会有后面的黄泉认母。《古文观止》为什么把它选为首篇，就是告诉大家人性还是本善的。
-----------------------------
黄泉认母属于喜剧结尾，西人叫HAPPY ENDING。寤生兄还是爱他母亲的，也显示了这位霸主的温情。：-）
小心翼翼的发表一个个人成见（不会有人拍砖吧），我观大周八百年，最佩服的不是众所周知的姜太公、武王姬发、周公旦以及后来的五霸等人，而是那个克弟禁母的郑庄公寤生，生下来就被亲妈厌弃，亲弟弟还老想干死他，真是比舜还惨（舜是后妈，寤生兄可是亲妈啊，不就早产嘛真是的），还好老爸武公还算正派有良心，让他继了位，郑国才在寤生兄的带领下达到顶峰，另外还有一个辅助寤生兄的祭仲老哥，本来老哥挺神的，比诸葛不差多......
-----------------------------
@卢江子 2016-06-08 10:06:27
嗯，那是有故事的人，我在第一部里就忍不住提到他，还把他的名字翻译成白话文“姬难产”。：-）
-----------------------------
@输得浮生半日闲 2016-06-10 09:40:59
古人结婚比较早，生第一个孩子本来就困难，难产搞不好可得要武姜命的。叔段是第二个就有经验了，喜欢叔段不喜欢寤生也可以理解。不过“多行不义必自毙”，要不怎么会有后面的黄泉认母。《古文观止》为什么把它选为首篇，就是告诉大家人性还是本善的。
-----------------------------
黄泉认母属于喜剧结尾，西人叫HAPPY ENDING。寤生兄还是爱他母亲的，也显示了这位霸主的温情。：-）