在补充一点，和没有向佛之心的人争论佛陀是否存在，什么是否是伪造的经书，好比追求一个不爱你的人，你再努力都是枉费神。因为人家心里根本没有起码的尊重，所以，我的贴子里，质疑者，有那么几个。我想对质疑者说，那你们质疑吧，你们可以用一生去质疑，等你们在医院里，求医生给你们最后一口氧气，等你们不孝的子女拒绝签字，放弃治疗。然后你们眼睁睁看着自己这样死去，眼前来了牛头马面，差你们去阴曹地府，因为你们不信佛，你们的子女自然以为把你们的肉体火化，遗产瓜分，万事大吉，没人给超拔救度你们，你们生前的孽债，都会一并清算。到时候，多半是入鬼道，一部分入地狱道。如果口出狂言，说什么没菩萨没神灵，就会打入地狱，求出无期。而你们自己这边受苦，你们的子女因为你们没有教育好，还在现实世界大吃大喝，旅游，因为他们不信鬼神，他们死了，他们的子女重复他们做的事。你们觉得无所谓，如果你们真到那一天，那就万劫不复了。

有些人自以为是，觉得我们学佛的人不客观，不理智，我就笑笑不说话，你有种，这么牛气到你断气以后，牛头马面来接你，你还能这么牛气，你说你超脱三界外，不再五行中，看阴差打不打你的脸，哈哈哈哈。

昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？ 拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
还要我说什么呢，世间总有飞蛾扑火，扑的那么义无反顾，毫不犹豫。
城内人看乡下人，觉得乡下人没见过世面。
乡下人看城里人，觉得城里有什么好，住在鸟里。
他们各自都很满意自己的现状。最近我可能没有写的以前出彩，前段时间，我能通灵，对经书的悟性比以前都要好。
大家也不要迷信，觉得佛菩萨是万能的，如果万能，佛陀就不会降生秽土成佛讲法，娑婆世界本来就是苦的，哪怕佛陀在回轮回，他也不一定会比你我少吃苦头。达摩祖师，被毒害多少回，二祖慧可，为修法断臂，后断头。你说哪一个不苦不痛。
修行这条路，走上去了，就是不归路。悟道难，成道更难，关键是你不修不学，百年之后，做一个饿鬼，多么可怜。曾经有修行的机会，就这样浪费了。
如果有一个妙龄少女睡在你身侧，你会把她浪费了？

本帖，关于佛教是否存在，什么合不合理，什么历史问题，都不做探讨，你信，不信，都是读者个人的事。我是写给我的同修，和对佛学有兴趣的人。这是我一路遇到的人和事。这条路自己走了十年，没到为门外汉的几句话动辄怀疑的地步。阿弥陀佛，晚安。

十二月初八，腊八节，去了灵隐寺。缘起性空师兄，属于学的好的，三好学生，什么细枝末节都会讲的很清楚，他的法船就像是精装修的邮轮，同修们在他的发船上慢慢悠悠，认真行持，也能到彼岸。我的法船是木制快艇，没有任何装修，极简，唯求一个快字。悟者，当下就达彼岸，迷者，千年难渡，不是我装逼，装作自己有多高深。佛陀根据不同人，开了不同的法门罢了，法门没有优劣之分，只有适合与否。缘起性空师兄，一看就是学了很多年，一肚子才华，非常适合前期学佛人，因为这些人有太多的疑惑，思虑。都是这么过来的。这段时间忙，其实自己对佛法，也有了退却心，菩萨道太难走了。太难了，要行大道，与之而来的考验，真的可以压垮一个人，让人发疯。

缘起性空师兄讲的很好，娑婆世界修行，就是比极乐世界好修，好比打怪，我们这个世界是高难度打怪，如果我们这个世界打怪能够应付自如，相比同期在极乐世界，要好修。所以很多修行人选择来娑婆世界镀金，有些其实就是西方来的，无非来了千千万，回去，又有几个，值得商榷。阿弥陀佛。现在佛界也是风雨飘摇，我只能在自己的位置上，有一份力用一份力，或许我连自己都没法保护自己。阿弥陀佛，晚安各位

赞叹缘起性空师兄，没有缘起性空师兄这么博学多闻，我只会一句阿弥陀佛，只修一本金刚经，人这一辈子，小时候想要改变时间，等到长大以后才明白首先要改变的是自己，人这一辈子，学佛的法门，用心修行一个，用心，一定能成就。只是众生贪念太重，传法的人，都会把本门优点说出来，然后看见这个好，那个好，一会儿学学这个，一会儿学学那个，最终无所成。慢一点，没所谓，没感应，别执著。我很少执著菩萨有没有在身边。你用心做，菩萨一直在你身边。

新年快乐，各位同修！

今天，元宵，前段时间身体一直不好，情绪一直不好，没继续写下去。现在话越来越少。学佛修行，真的是道业日减，减之又减，以至于无。哪天你连自己都没了，你就入道了。如果不学佛，去年那一劫真的可以把我弄死。
新年了，新年新气象。各位，过好自己的生活，比什么都好。

缘起师兄后面几段我没看了，我觉得很多人学佛动不动说别人造口业，说别人怎么怎么滴，其实就是执着于相。你们对佛界的了解来自经书，我对佛界的了解来之实修。你们眼里的佛界好比共产主义宣言的共产主义，实际我们的生活真的共产了吗？醒醒吧，现实一点，经书是很好的引导工具，但是凡事不能绝对化。不要学佛把自己写成书呆子。

说几句同修不爱听的，别这个理论那个理论，有本事你们能亲手处理一些冤亲债主，牛鬼蛇神，这是最基本的。江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故。

今天，我要排挤一下缘起性空师兄，虽说缘起师兄，文字里很有才气，但是和我的帖子的本意有些偏了。杂糅在一起，味道会变。我与他，风格迥异，我的道，越来越少，他的理越来越多。个人不敢说大话，退转是非常容易的。缘起师兄在我眼里就是书呆子类同修，经文字句样样精通，但是能不能对付街边的小地痞，需要验证。我说过了，灵界很乱，不是你拿一本佛经，唱儿歌三百首可以解决问题的。修行，最终体现在你的事物处理能力，否则就是空谈，因为没有处理能力的人，自己本身就是随波逐流，无法主宰自己的命运。跳出三界外，不在五行中，本来就是一种能力界定，没有办法主宰自己的人生，便无法弘法利生。没有开悟，拿经书上的文字义理去教别人，多少会有底气不足。再说回来，因人而异吧。经书要看，但不要迷信。

不好意思，之前好像有说过了，哈哈哈哈，不太合适，不过求同存异，交流，本来就是有不同看法，不同见地，这样才有意思。我还是那句话，缘起师兄，不要一套套那么多理论，真正的菩萨要干事，我们未来成佛成阿罗汉，也都要干事。不要执着于法，法无可执着，说得好听是才气，说的难听是书生的酸味。满口酸味的书生是没法上社会和战场的，佛理也是一样，不要讲什么把自己全身心都交给菩萨什么的，接地气！过好自己的生活，比什么都有用。你不妨说几句粗话，让人觉得你平易可亲。

我不懂你们什么净土，密宗，唯识宗，经书看了一大堆，真要是有个大师说，你说错了，你观察你内心是什么，一定是慌，或者那一瞬间，是波动的。那说明什么，说明你们没底气。看经书，越简单越好，不用懂那么多什么增减劫。一本经，一句真言，就够了。你喜欢阿弥陀经，那就阿弥陀经。你喜欢金刚经，那就金刚经。我此一生，唯金刚经，和一句南无阿弥陀佛。再也大家说一句，别说什么开悟不开悟。顺其自然。有得必有失，你大彻大悟以后，吃肉没味道，看见姑娘，不会动心，人生，突然感觉乏味了很多。各中滋味，如人饮水，冷暖自知。

今天得闲，码字，缘起师兄不必在意是否喧宾夺主，交流沟通，求法是主，求智慧是主，求开悟是主，而非你我谁的语言多。
我会打破一般人对佛法的认识，初期学佛，我很喜欢类似缘起师兄的文字，看的时候似乎，自己的灵魂都可以深化。我举个例子，我们炒股，缘起师兄的文字，就像巴菲特的理论，价值投资，或者格雷厄姆的理论，让人膜拜感叹。可是来A股，你和我说价值投资，市场分分钟把你裤子扒了。现实也一样，社会不会一层不变的，佛界也在一直进步。并不是我说经书落后，我的主旨，各位要贴近现实，盲目学习经书，我说是盲目学习经书。效果未必好。
我告诉各位，有不好的东西，跟着我，快有4-5年了，一开始我也是学佛人心里想的，应该是冤亲债主。然而事实，后来我找通灵的朋友，他们说是类似灵界的地痞流氓这一类。如果你盲目大慈大悲，就会有人真的专你的空子。后来通过道家的手段解决这个问题。而且效果很好。这让我对灵界有了新的认识。
修行，法门八万四千，关键是走对路，不要去管什么上根修禅，中根修密，下类根器修净土，扯淡，我觉得净土本身就包含了禅密。法门适合自己就好，目前来说，净土是最极简的修行方式，阿弥陀佛其实就是咒语，就是密宗，一个人要是能念佛超百万遍一定会有相应的感应。
学佛学佛，贵在执行，我现在很少看什么谁谁谁讲什么经，一句阿弥陀佛，没有什么比这个更简单，没有什么比这个更能了解你自己。别人做的好不好不要你去管，你就关注自己内心。你念阿弥陀佛的时候，你的心是什么样的？？这个就是禅宗的参话头。各位同修，心地是你根本道场，如果自心道场不清净，就算你到深山老林，心理肯定想的是外面的花花世界。
我个人还算有自知之明，我说话论理，眼里只有道，不会去考虑文字是否让人接受，或者文采是否斐然，修行者，首先修的就是苦行，糙言糙语好比粗粮，虽然粗鲁，但是可以刮去你肠胃里的油水。精细食物吃多了，对牙口不好。

现在告诉大家，唐僧念经的弊端是什么，没有重点。啰啰嗦嗦一大堆，既然是交流，或者各位都以同修相称，没必要你论证一个观点，从一个个细节说起，一个个缘起说起。对于未入门，没学佛的人来说，看看很好。对于同修之见来说，直截了当。为什么，六祖，神秀，差别在各自的偈言，也就几十个字，这个就是佛家讲的内自证。各位学佛修行，目的要明确，学佛学的好，不是学成复读机，满腹经纶，好比游泳，蛙泳说的头头是道，蝶泳，自由泳，都很能说，关键要会游泳啊，会游，一个泳姿就够。轮回苦海不是你们比谁会阐述游法，比的是谁能到彼岸。佛陀是游到彼岸，等他到彼岸以后，发现可以造船，所以，造了八万四千法门，法门就是八万四千条船。已经给大家提供便利了，各位，明确重点，到彼岸，而非挑船，或者描述船好不好，这些都是尘劳，到彼岸，把船丢了。这些金刚经都说的很明确了。佛法深广，不要被太多东西弄的没有方向，没有目标。有目标，才有努力的意义，否则，你这辈子辛苦都修了人天福报，来生富贵，却忘记过去的资粮积累的辛苦，然后有些人就为富不仁了。所以，总结一下，修学佛法的重点，是开悟，到彼岸，经书如造法船的指南，万法如筏，般若揭底后，当知把船丢了

阿弥陀佛，各位同修，我不敢说自己开悟，下面说说我的经历，其实我已经学佛十年，这十年，吃饭睡觉意外，没事的时候，开车也好，躺着也好，我所思维，都是和佛理有关的东西。我没有各位聪明，本人很笨，经常被骗，这十年遭遇了好几次被骗，被骗好几次钱。人生开悟也有几重，不是一蹴而就，最早时候，我和大家一样，什么法师都看，什么经书都看。这样大概走了四年，我大学里的时光都在专研佛法，个人因缘，接触到《坛经》，如获至宝。之后两年没有看别的经书，时刻以五戒十善戒自己，这样又是两年，两年后再看坛经，发现理解又深入一层了，而后看了几遍金刚经，之后便没有多看了，直到去年，我师父的小庙搬迁，我和自己家搬迁一样，用心去做义工，家里交了搬运工，我爹开车，大概是去年五月吧，我也记不得了，反正和自己家一样用心，或者更甚。没事我就在山下的咖啡馆里，只知道一天下午，我睡在咖啡馆的沙发上，山上下来了一串咒语，钻到了我的眉心处还是心里不记得了，自那以后，每天子时11-12点，自己会起来看经书，每次都会看到两点。一开始是看坛经，两晚之后，感觉看不进了。于是翻开金刚经，发现法味盎然。然后开始读金刚经，突然有一瞬间，感觉通体发光，浑身一震。而后几日就像顶上开了天窗，通体有说不出的味道，好似脱胎换骨。心里所想，惟愿顶礼我的师父。再过几天，正当弟弟订婚，我开婚车，中午在车里，迷糊间看到天上下来一套首饰，好似菩萨佩戴的璎珞，还是配耳环的。说这些不是为了说明自己有多牛气，我想告诉各位，学佛，无非长远心，坚定信心，这十年，我什么都没做就做了这些。在我开悟之前，其实我已经把我今生的功德舍出去了，论坛里有人和我谈密勒日巴大师，大师的传记早就看过，大师说要把自己的身口意三业来供养佛，所以我也学着他把自己供养出去了。在我开悟之后，来的就是劫难，最难熬的那一拨杀劫。我的妻子，师父，两个奶奶，都离我而去，活生生把我的信仰击垮。各位同修，灵界现在很乱，你们不修行，会很苦，修行也很苦，但是修行苦一时，不修行苦无尽，有兴趣的同修可以看看入菩萨行论。

@tzyhb 2019-03-04 14:54:14
有信心很好精进很好，但五力你不平衡，也许正见与正念弱点，缺少一个真正具德的善知识带你，个人建议，莫要太信任自己分别念，当寻真正善知识次第学习，个人建议不认同可以忽略，好心
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感谢，望同修多分析一点，我还不是很懂

感谢有师兄提出来，我也要学习！

小伙伴们，以后佛道的东西会说的很少。我只想和各位说，莫要功利心修佛，功利心过重，慈悲心不足，到了智慧彼岸还是会被打回来的。
以后我就做个平凡的人，不谈佛法，只谈生活。
可能我有佛缘吧，老是梦到佛，有时候在一起茶歇
对经典的认知。各位不要有很重的分别心，觉得自己那一套才是对的，对方和自己不一样，而不假思索的去批判对方。
还是那句话，大道至简，不要把佛法复杂化，不要搞长篇大论，没有重点。金刚经和阿弥陀佛两个法门修行3-5年一定会见效。就这些吧。
我下山了，过自己的日子去了。