1.什么叫药？为什么不叫饭？有其特殊的含义，我们用的药和“钥”同音，同音就同源。门打不开了，找大夫配把钥匙。好的大夫配得特别好，钥匙捅进去门就开了。如果门开得好好的，天天拿钥匙捅什么？我们现在很多人把药当饭吃，本来门好好的，没事瞎捅，把一个很好的门就捅坏了。

2.我当时就告诉他们：过了5月23日“非典”可能就过去了。为什么？不是我能掐会算，《黄帝内经》上有：5月22日、23日是农历小满，一进入小满以后，气就发生了变化，到时候，主气变成了少阴，少阳相火。学中医的都知道，相火是风，相火带有了风火的性质。北京的风就起来了。你说我们的祖先有多么的聪明！

3.西医治疗的理念跟他们打仗的理念是一样的：伊拉克乱了，我就把萨达姆打掉，一个萨达姆倒下去，千百个萨达姆站起来，更麻烦了！

4.为什么叫月经？我们古人叫“月信”，就是月亮呀，一圆一缺的规律。她是象征着你正常的生命规律。所以女孩子来月经的时候，是天上最黑的时候，因为它的血在下行；在两次月经中间的时候，是月亮最饱满的时候，女孩子在两次月经中间的时候，她情绪特好，世界特美好；要来月经和月经中的时候，世界特别黑暗，月亮没了。

5.为什么“非典”之后又来了“禽流感”？大家知道鸡类和禽类都属火。什么叫候鸟？候鸟是追着太阳跑的鸟，太阳向南它向南，太阳向北它向北，所以鸟类叫朱雀，代表南方，所有的禽类都具有风火的性质，你去看看为什么要斗鸡而没有斗鸭子的？因为鸡的火气最盛。2004年地球是以风火为气候的环境和条件，中国文化中有一种说法是“同气相求”，即在这样的情况下致病因子就得到了发展的土壤，又与其最接近的物种中进行了发展，这就是为什么2004年“非典”下去而鸡癌（禽流感）又起来的原因。

6.最壮实的鸡最容易得禽流感，因为风火之气旺盛，这个时候老奶奶拿纳鞋底的锥子给鸡的翅膀下面放血，放一个活一个。我们的祖先无论在治疗人还是禽类的疾病都用同样的思维，把体内火气放出去，给了邪气出路，所以禽就活了。现在全世界普遍都采用圈、禁、埋掉的方法，这不是中华民族的方法，也是不科学的方法。

海厦先生是一直都反对打疫苗的，可能跟他的经历有关。还有他强调。人身体的正气就是最好的疫苗。没必要打药！

我摘录一些倪海厦的观点分享给大家，虽然有些偏颇，但不乏参考意义：

到底打不打疫苗？

一、梁冬对话倪海厦老师：谈疫苗

相信许多家长很关注这个问题，摘录一段倪海厦医师国学堂广播上的一段讲话：

倪海厦：那血糖高的话，我就讲过，真正血糖高的主因就是缺乏运动。好，还有一种是，第I型糖尿病——属于胰岛素依赖型的，西医讲的。那就是胰岛素……这个肾脏……那个胰脏功能完全没有了。完全没有了，中医把胰脏叫做脾脏，归类为脾脏。完全功能没有了，就要终身打胰岛素，噢。那为什么会没有？实际上就是那个疫苗造成的。有的小孩子对疫苗过敏，打下去以后，第二天胰脏功能就没有了，啊，就血糖就高了。这种……

梁冬：这个所以，很多特别小的小朋友得糖尿病都是因为这种疫苗的问题？

倪海厦：疫苗的问题。小孩子疫苗的问题造成很多……

梁冬：哪几种疫苗呢？

倪海厦：像打小儿麻痹疫苗啊，还有那种，那种卡介苗啊、天花，嚎，很多疫苗都有可能。哪一种我不能确定，不能确定。因为病人都是发了病以后才来找我们，当时呢还同时打了好几种疫苗，比如三合一啊，六合一疫苗，我们也不知道其中是哪一种造成的。但是我可以肯定的就是，因为疫苗里面呢，有个保鲜的东西叫做汞，那个汞呢，好，是一种，用来专为疫苗保持它鲜的，等于防腐剂一样。那你汞的成分，你一剂，每一剂都有含汞，好，那你汞打进一剂，没有什么感觉，啊，就是汞量不多，可是你很多的药剂统统打在一起了，打在一起的话，身体上汞就会累积的多，汞就是很大……很大的毒素。好，一定是中毒。好，所以我这个……对这个疫苗，它里面的防腐剂的汞，我就完全的不信任。

梁冬：那现在，现在很多的小朋友，都不得不打的。我从小在幼儿园、小学，安排打这种，各种疫苗的哦。

倪海厦：诶，这种就不对。要一定要改变，改革掉。

梁冬：就古代的人没打疫苗也没事哈。


二、汉唐中医倪海厦于佛州撰写（02/26/2005）

数周之前 , 有位来自台湾的陈小姐问我 , 她署名ㄧ为不知该如何做是好的母亲敬上 , 她问我台湾之子在出生后要打许多疫苗 , 到底哪些该打?
哪些不该打? 或是全部不该打?

因为美国的西医与中医太烂 , 不但是一个病都看不好 , 反而把病人越治越坏 , 于是就造成我诊所病人太多太忙 ,所以我当时只能很简单的回传一个答案给她 ,
就是没有一个是必须的 . 疫苗有多烂 ,

我相信西药厂与制作疫苗的研究人员心里很清楚 , 但是太赚钱了 , 所以他们就黑着良心大赚黑心钱了, 现在由我们私设中医卫生署来告诉实话民众疫苗有多烂 .

我先列出这位很有智慧的台湾准妈妈所写给我的资料 , 所有台湾之子生下来以后 , 所面临到有多少疫苗的针剂给读者看 。

适合接种年龄
接种疫苗种类


出生24小时内
B型肝炎免疫球蛋白
一剂

出生满24小时以后
卡介苗
一剂

出生满三到五天
B型肝炎遗传工程疫苗
第一剂

出生满一个月
B型肝炎遗传工程疫苗
第二剂

出生满二个月
白喉,百日咳及破伤风混合疫苗与小儿麻痹口服疫苗
都是第一剂

出生满四个月
白喉,百日咳及破伤风混合疫苗与小儿麻痹口服疫苗
都是第二剂

出生满六个月
白喉,百日咳及破伤风混合疫苗 与小儿麻痹口服疫苗
第三剂

出生满六个月
B型肝炎遗传工程疫苗
第三剂

出生满九个月
麻疹疫苗
一剂

出生满一年三个月
麻疹 , 腮腺炎 , 德国麻疹混合疫苗
一剂


日本脑炎疫苗
第一剂


日本脑炎(间隔两周)每年三月至五月接种
第二剂

出生满一年六个月
白喉,百日咳及破伤风混合疫苗
追加


小儿麻痹口服疫苗
追加

出生满二年三个月
日本脑炎疫苗
第三剂

国小一年级
破伤风减量白喉混合疫苗
追加


小儿麻痹口服疫苗
追加


日本脑炎疫苗
追加

育龄妇女
德国麻疹疫苗
一剂

出生满二个月
B型流感嗜血杆菌疫苗
第一剂
自此以下台湾卫
出生满四个月
B型流感嗜血杆菌疫苗
第二剂
生署尚未采用此
出生满六个月
B型流感嗜血杆菌疫苗
第三剂
疫苗但是部份医
出生满一年
水痘疫苗
一剂
院已经开始接种
出生满一年六个月
B型流感嗜血杆菌疫苗
追加
属自费

这就是原文陈小姐传真给我的台湾现在打疫苗的情形 , 我看到这内容后 , 很感叹做为台湾之子好可怜 , 从小开始就被西药厂盯上 , 被抓去打着些不但完全无用的疫苗 , 而且带来的副做用等后遗症层出不穷 。

过去我国有一种行业叫做绿林好汉 , 如水浒传中的人物 , 他们打劫过路商旅行人时 , 只要留下买路钱 , 一般都会放人走的 , 而现在西药厂却是你花了钱想要健康 , 他们收了钱之后 , 却还要你的命 , 更坏的是不是立即要你的命 , 先是造成你们身体的损伤 , 造成后再给你另外一个病名,

然后再给你其他的药 , 然后你就ㄧ直病痛不已 , 最后因久病而厌世 , 举凡吃西药造成的后遗症他们一概不承认 , 他们只需要在去制造一个病名出来就可以把你说服

然后你就自怨自叹 , 人类就开始短命 , 多病痛 , 过胖 , 贫困 , 不良于行 , 这种比强盗还可怕的商业行为就是目前西药厂在使用的一贯手段 , 当然政客是他们必须要买通的第一类人 ,

现任的台湾之子请看以下我所收集的资料 , 之后你再决定是否要这些小台湾之
子再受到西药的破害了 , 不过你家里都是西医, 你也任用西医做台湾卫生署长 , 直在包庇西医 , 我看是很难说动你的 .

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正气存内，邪不可干，最好的疫苗是正气


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丁香医生说蜂蜜没有保健效果、只有糖类而已
答：zarbees小蜜蜂止咳糖浆里面的主要成份及起效成份就是蜂蜜，这是国外儿科医生推荐的品牌，要不有空组织消费者集体诉讼其欺诈，索赔个几十亿当零花钱？笑。另外茅台也是酒精，猴子与人长得也很亲戚，奥拓奥迪就差一个字啊......

如何通过穿衣接收天地的能量！

弘道养德 2018-10-25



壹

人和天地是一体的，我们古人讲天地人三才，讲天人合一。我们的衣着，有着很深的学问，应该与天地相应。

如今的鞋子大多都是橡胶底，这个材质好处在于可以防水，不过相对也有对人体不利的一面，就是不接地气，大家会有疑问了，什么是地气呢？

不知大家有没有注意到，在北京，经常会出现预报有雨但是没有下的情况，只是会感觉很闷而已，可是周边的山区却下雨了，这是为什么呢？

因为如今天气预报只是根据空气的温度湿度风向等来预判天气的，这仅仅是天气层面，未考虑到地气，只有天地阴阳二气的交合，雨才会下。所以会不准。大家可以留意一下，如果在老房子住，发现地面突然变潮，之后一定会下雨，这个比预报准，这时的潮，就是地气的上行所致。

人体的设计是适应地球这个能量场的，人体和天地的能量场运行是同步的，天气和地气对人的身体都会有影响。

人的脚有一个很重要的功能，就是接收地气，脚下有一个穴位，名为涌泉穴，顾名思义，这个穴位就是接收涌入体内的地气；相对的，头顶还有一个百会穴，天之阳气汇聚于此。

现在都穿胶皮底的鞋，会隔绝地气的传导，让人体接不上地气。举一个例子，有的时候我们会感觉到，在大城市睡觉的话，睡一觉起来会感觉很疲乏，人的状态很昏沉，如果是身处在山间亦或乡村中，哪怕睡眠时间短，休息便会很好，十分清爽。

这是因为如今城市到处铺上了水泥，隔绝了地气。白天阳气运行为主，晚上睡眠时阴气运行为主，如果水泥铺在地面，将地气全部隔绝，人体吸收不到足够的来自于地的阴气，则容易造成不太理想的睡眠质量。

住在高层楼房久了，人常感到虚乏烦躁，心神不宁，若是离开高层，到乡下的老院子，哪怕是呆上一小会，就感觉人不飘了，如同心落下来了，这便是人体接收到了大地的能量，也就是接上了地气。



贰

日本的传统文化几乎都是源于古中国，实际上现在他们保护的比我们好。我发现一个小细节，老派的日本家长给孩子穿的鞋，不会打上橡胶底。我们老式的布鞋，钉鞋底的时候，中间也有一部分是露出来的，大家一般以为是处于轻便考虑，实则不是，那里便是涌泉穴的位置，是为了让人接地气。

地为土，脾胃也属土。在高楼住很久，离地面太远，体内便会土气不足，脾胃功能就会不好。







































































































































































































































孙思邈历览前代医籍，以方书浩博，简册繁重，难于寻检。他根据自己在医药学上的研究和实践，删繁就简，编为《千金方》，“以为人命至重，有贵千金，一方之济，德踰于此”。（《千金要方序》）是书简易实用，可以救急，故曰《备急千金要方》。这部书包括对疾病的诊断、治疗、预防、卫生等各方面，尤其注重对妇科、儿科疾病的治疗，所以把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把晚年的经验总结起来，撰成《千金翼方》三十卷，作为《千金要方》的补充，书中收载了当时所用药物八百余种，对其中二百多种药物的采集、炮制等不仅作了详细的记述，并且补充了许多治疗方法。孙思邈认为食物对养生、治病的作用是很重要的，他在《千金方》中特别列出《食治》一门，详细介绍了谷、肉、果、菜等食物疗病的作用。并注重饮食卫生，如主张“食欲数而少”（《千金要方•养性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃陈腐的东西，食毕要嗽口，以及“食止，行数百步”（《摄养枕中方》），等等。他认为作医生的应当先了解病源，“知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”。（《千金要方•食治》）他说:“药、食两攻，则病勿逃矣。”（《千金翼方•养性》）还主张把药物与针灸结合起来治病，所谓“汤药攻其内，针灸攻其外”（《千金翼方•针灸》），这是医学上提倡综合治疗法的先声。当然还应指出这些书里还夹杂一些鬼神迷信的糟粕，这正是作为道教徒的孙思邈的宗教世界观的局限性。

明正统《道藏》中所收医药类书籍自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《千金方》等约二十部，但还有一些道教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《济急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之，道教是重视医药的，虽然其出发点是为了宗教上的求仙长生，但其内容包含有不少科学的有价值的东西，应该引起重视，加以发掘整理。









一、道教与医药

道教为了达到成仙长生的目的，首先得却病延年，而医药的作用也在治病、防病、延寿。所以，医药成为仙道修炼的重要方术之一，凡是学道求仙的人必须懂得医药，医药成为有知识的道教徒的必修功课。道教徒把药分为上中下三品，认为上品药服之可以使人成仙，长生不死。《抱朴子•对俗篇》说:“知上药之延命，故服其药以求仙。”中品药可以养生延年，下品药才用来治病。上药中的上上品就是道教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之都可以成仙，如云:“九转之丹，服之一日得仙。”还丹“服之一刀圭，即白日升天。”（《抱朴子•金丹》）但是这种金丹是经不住实践检验的，历史上许多求仙心切的人，吃了金丹大药，不仅没有成仙，反而中毒死亡，不仅不能延年，反而短命。所以古诗上说:“服食求神仙，多为药所误”。历史上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使道士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视以为戒。”（《南唐书•烈祖本纪》）自宋以后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰微。隋唐以前由于道士一直追求金丹妙药，总是千方百计地去寻找长生不死的“上药”，这种“上药”事实上是没有的，上药不可得，只好退而求其次，找寻可以延年益寿、治病养生的中、下药。为了服食，必须懂得医药，所以道教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是著名的医药学家。

《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物知识的总结。这部书里就带有明显的方士和仙道的色彩。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种，久服可以轻身益气，不老延年。中品药百二十种，可以抗御疾病，补虚弱。下品药百二十五种，可以除寒热邪气，破积聚。葛洪引《神农四经》说:“上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生羽毛，行厨立至。……中药养性（生），下药除病”。（《抱朴子•仙药》）可见上药就是修道求仙所追求的，这些药物大都出战国秦汉时方士所传，其中对好些药物都说:“不老神仙”，“长生不老”就是证明。在《汉书•艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“神仙” 四类书同列于方技略，正说明古代迷信与科学是互相杂糅混在一起的。在上品药物中列于首位的就是历代方士奉为仙丹妙药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。（《抱朴子•仙药》）“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能令人长生。”（《抱朴子•金丹》）葛洪在炼丹中做过这样的实验，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反应，加热升华，又生成丹砂。道士们不理解其中的化学反应，把它看得很神秘，视为仙丹，结果许多人服之中毒而死。李时珍批判道:“水银乃至阴之精，禀沉着之性。得凡火锻炼，则飞腾灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，阴毒之物，无似之者。……《抱朴子》以为长生之药。六朝以下贪生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知若干人矣。方士固不足道，《本草》其可妄言哉!”（《本草纲目》卷九水银条）

葛洪（283-363年）丹阳句容（江苏句容县）人。他“综练医术”，（《晋书》本传）是著名的医药学家。葛洪医药方面的著作有《玉函方》一百卷，《肘后要急方》四卷，《神仙服食药方》十卷，《黑发酒方》一卷等。他感到医药的方书卷帙烦重，加以选辑整理，编撰成《玉函方》一百卷。又将方便经验方编撰为《肘后要急方》，用以救急，便于携带，可以悬于肘后，故又名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。它包括传染病、慢性病、外科、眼科、小儿科及兽医等各方面。对各种病的起源、病状、治疗方法都有所叙述。如其中关于痘症（天花）流行和结核病的记述是世界医学史上最早的记载。又提出用狂犬脑敷贴伤口来治疗狂犬病的方法，这也为后来科学证明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物质。《肘后方》经陶弘景增补为《肘后百一方》，“取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之” （《直斋书录解题》）。以后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药方，加以增补，名为《附广肘后备急方》，足见这部书为历代医学家所重视。

陶弘景（456-536年）丹阳秣陵（江苏南京）人。弘景知识广博，是南朝著名的道教学者。史称其尤明“医术本草”。（《梁书》本传）他的医药学著作有《本草集注》，增补葛洪《肘后方》为《肘后百一方》，还有《药总诀》、《效验施用药方》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。

如上所述，由汉代结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼丹方士的影响，认为上品药服之可以成仙，显然是不科学的。《本草》经过汉魏晋以来的历代传抄，字义残缺，品次错杂，弄得很混乱。陶弘景是精通药物学的，他在《本草》学上的贡献是:（一）整理了《神农本草》，陶弘景在《本草集注》中改变了把药物按上中下三品分类的方法，他根据药物种类的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及有名未用七大类，这种分类法显然比三品法更科学、更明确一些。以后唐代的《新修本草》和明代李时珍的《本草纲目》的分类都是在这基础上加以改进的。（二）根据汉魏晋以来几个世纪许多名医用药的经验加以提炼总结，于《神农本草》三百六十五种药物之外，又增补了三百六十五种药物，取名为《名医别录》，把《本草》中药物发展成七百三十种。（三）对药物的性能、形状、特征、产地都加以说明。对于一种药物有多种性能的，就以它主要的功能为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的分别。但在《神农本草》中则以上品为君，中品为臣，下品为佐使，这种机械的划分显然是受了炼丹家方士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其性能，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对《本草》学的一个重要的发展。（四）在药物的配伍使用上，以主治之药为君，辅助的药物为臣、佐使，又根据人的老少、男女、身体的虚实以及各地的生活习惯、环境的不同进行辨证论治，发展了《本草》学。

隋唐之际的著名医学家孙思邈（581—682年）。他隐于太白山，学道炼气，精于医药。著《备急千金方》三十卷、《千金翼方》三十卷。














说到脾胃不好，还要牵扯到食品问题，尤其是蔬菜，现代农业，蔬菜都是激素催出来的，在土地里生长的时间很短，自身的“土气”不够，人长期食用这些快速生长的蔬菜，也会影响自身脾胃的功能。

城市的格局，食品的质量我们没办法改变，但我建议大家平时备置一双老布鞋，要传统的样式，不要橡胶底的，有时间了就换上，到地上去走一走，这样有利于人体接受地气，自身也会感觉舒畅一些。

现代人的特性就是生活太复杂，压力大，欲望多，到大街上一看，皱着眉头的居多，眉目舒展的太少见了。眉间是人体能量场的汇聚地，也是一个接受来自于天的能量的地方。

怎样才能舒展开顶轮、眉间轮呢？不妨从穿一件宽松的衣服做起。穿着紧身的衣服很难有身心舒展之感。

为什么现在提倡穿汉服，你穿上汉服只要觉得自己自如了，你必定是端身正意，有了坦坦荡荡的气场。衣服是能影响人的心境的，而心境会影响人接受外界的能量。

因为你是什么能量场就接收什么能量场，此所谓“同气相求”。在日本的街上有人穿和服，没人会觉得奇怪；在中东，女人蒙块黑头纱也没人觉得奇怪。



叁

在中国，你要穿身汉服，别人会觉得你很奇怪，甚至问你是不是穿的韩国的衣服。一百年前，我们穿西装，大家觉得是奇装异服；现在我们穿自己汉民族的传统服装变成奇装异服了。我们文化的丢失和没落由此可见。

下面我说一下现代服饰的设计。现在的衣服设计的都很紧身，哪怕是棉衣，在腰部也都是很薄的，这样显得身材好。我们看功夫片里，武馆中练武的，常常大汗淋漓，光膀子，不过我们发现，无论多热，他们的腰间都会缠着一圈圈粗布腰带，小时候看电影就觉得纳闷，不怕长痱子吗？还以为是为了显得肌肉很结实。

现在懂了中医才知道，这是为了保护他们的后腰。人的腰间是两肾及丹田所在，是固守人体元气的地方，武师们就是为了防止练武时元阳之气泄出，才绑上了厚实的腰带。















































































































































































关于行气的要领，综合起来，大致有以下几点:

（1）吸气曰纳，出气曰吐。“吐故纳新”即吐出碳气，吸纳新鲜氧气。纳时深吸至于丹田，然后徐徐吐出废气。吐气有吹、呼、唏、呵、嘘、呬六种方法。《养性延命录》云:“凡行气以鼻内（纳）气，以口吐气，微而引之，名曰长息”。呼吸之法要细、长、深、匀。吸气时要细微徐缓，不可闻声，葛洪所谓以鸿毛着鼻口上而鸿毛不动。深者谓吸气深入达于脐下丹田。匀谓呼吸要匀称。细微、徐缓、深长、匀称，此即道家所谓“绵绵若存”。

（2）行气宜在早上林间，空气清新的地方锻炼。古人称:“从夜半至日中为生气”。（《养性延命录•服气疗病》）司马承祯谓:“凡导引当以丑后卯前，天气清和时为之。”（《导引论》

（3）导引行气是把肢体运动、乾浴、按摩与气功，内外结合起来。《导引经》说清旦起来，叩齿、闭目握固、调息、导引正是讲的内外功的结合。

（4）行气要节食，不宜过饱。《养性延命录》云:“行气之法，少食自节，动其形，和其气”。

（5）行气要注意意念活动，要把调息练气与练心（思想、意念）结合起来。意念活动在道教叫“存思”、“存想”、“存神”。①《老君存思图》云: “为学之基，以存思为首。”（《云笈七签》卷四十三引）存思又叫凝神，神定则气住，练功家要求意守丹田或意守某关，在道书中又称“守一”。《抱朴子•地真》云:“思一至饥，一与之粮。”道教加以神秘化就有“思玄一”存诸神等说，其实就是使精神专一，凝神聚气。道家以耳为精窍，目为神窍，口为气窍。意动形摇则伤气；目动心摇则伤神；邪思精摇则伤精。故《庄子》云:“勿摇汝精，乃可长生”。（《在宥》）意念专一则耳不闻，可以保精；口不言，可以保气；目不视，可以保神。心静守一则气平，气平则息匀，息匀则气聚，气聚则凝神，神气合一，性命归根。所以“存思”的要点在排除杂念，闭目内视，所谓“智静神凝，除欲中净”。（《老君存思图》）《神仙绝谷食气经》说:“诸行气皆无令意中有忿怒愁忧。忿怒愁忧，则气乱；气乱则逆。思一，则正气来至；正气来至，则口中甘香；口中甘香，则津液多生而鼻息微长；鼻息微长，则五脏安；五脏安，则气各顺理。如法为，长生久寿。”（《云笈七签》卷五十九引）所以行气功要精神上轻松愉快，心情安静，排除一切烦恼和杂念，常保心气和平，这样练功持之以恒，自可健康长寿。《清静经》曰:“人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之，若能常遣其欲，而心自静。澄其心而神自清。”故能寡欲则心平气和，心静而神自清。因之，清心寡欲，意念专一，是行气功的前提条件。

概括起来，可以这样说:导引行气就是现在的气功、保健按摩、柔软体操、武术锻炼等结合起来的一套保健强身之术。导引行气如能长期坚持锻炼，无疑能够增强体质，防病治病，可以却老延年。但道教认为可以长生不死，显然是妄诞的。汉代的王充就批判过道家以为导气养性可以度世不死的虚妄。（见《论衡•道虚》）葛洪认为行气导引“可令内疾不起，风湿不犯”，“可以延年迟死耳，不得仙也。”（《抱朴子•极言》）行气重视意念活动，意念活动是心理卫生的保健法，把人的心理与生理密切结合起来，说明古人在长期的实践经验中对人的心理与生理的关系上已有较深的理解。

（四）房中　房中本是古代医学中讲男女性生理和性医学的知识。《汉书•艺文志》方技略云:“房中者，性情之极，至道之际。是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。传曰:‘先王之作乐，所以节百事也。'乐而有节，则和平寿考，及迷者弗顾，以生疾而陨性命。”这一段概述了古代房中术的要旨，说明男女结合是性情之极至，其要在“乐而有节”。如果没有节制，沉迷荒淫就会伤生短命。道教汲取了它。在道书中把房中亦称为“合气”或“男女合气”。早期道教的经典《太平经》中就有“兴国广嗣之术”。天师道的教徒们都是有妻室子女的，因之道教认为房中是保精、养生、却病的一种修炼方法。所以《黄庭经》说:“长生至慎房中急，弃捐淫欲专守精”。道教的理论认为“万物负阴而抱阳”，阴阳配合是符合自然之道的。天地之道就是阴阳和谐，阴阳合而万物生。所以《玄女经》说: “一阴一阳相须”。《抱朴子》说:“人不可以阴阳不交，坐致疾患”（《微旨》）。又说:“阴阳不交，则坐致壅阏之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也。任情肆意，又损年命”（《释滞》）。《养性延命录》谓:“男不可无女，女不可无男，若孤独而思交接者，损人寿，生百病”。这说明男女合气的真理。孤阴不生，独阳不长，阴阳不交及纵欲过度都会产生疾病。所以葛洪说:“人不可以阴阳不交，坐致疾患。若乃纵情恣欲，不能节宣，则伐年命”（《抱朴子•微旨》）。房中术的要点是:（1）注意节欲而不能纵欲，葛洪所谓“得其节宣之和，可以不损”（《抱朴子•释滞》）；（2）禁忌醉饱以后或劳累过度的性生活。《素问•厥论篇》说:“此人必数醉，若饱以入房”。王冰注云:“醉饱入房，内亡精气，中虚热入，由是肾衰”。《养性延命录》亦云:“醉饱、远行归还，太疲倦，并不可行房室之事，生病，切慎之”。房中术的功用，据葛洪说:“夫阴阳之术，高可以治小疾，次可以免虚耗而已”。（《抱朴子•微旨》）至于道教认为房中之法可以“采阴益阳”，“还精补脑”，“增年益寿”，能医治百病（见《抱朴子•释滞》），这显然做了不适当的夸张。

房中、服食、导引行气等都是道教修炼养生之术。但是“好事之徒，各仗其所长，知玄素之术者，则曰唯房中之术，可以度世矣；明吐纳之道者，则曰唯行气可以延年矣；知屈伸之法者，则曰唯导引可以难老矣；知草木之方者，则曰唯药饵可以无穷矣；学道之不成就，由乎偏枯之若此也”。（《抱朴子•微旨》）葛洪说这些浅见之人，总是强调自己知道的一点，认为就可以成仙，其实乃是片面之论。精、气、神是构成人的生命的三大要素，所以道教的修炼贵在爱精、保气、全神。房中的目的在爱精，导引行气在保气，服食药饵是综合性的，既可治病，又可固精、保气、全神。《抱朴子•杂应》说:“养生之尽理者，既将服神药，又行气不懈，朝夕导引，以宣动荣卫，使无辍阂，加以房中之术，节量饮食，不犯风湿，不患所不能，如此可以不病”。葛洪认为人的身体是个有机体，各方面密切联系着，有不可分割的关系。如像治理国家，必须“文武礼律”互相配合，不能有所偏废。如像音乐一样，必须五音配合，才能成曲调。养生也是这样，应该把服食药饵、导引行气、房中之术等结合起来，才能收到防病、治病、强身、延年的效果。

道教在养生方面有许多值得重视的宝贵经验和知识。如青牛道士封君达说:“体欲常劳，食欲常少。劳无过极，少无过虚（饥饿——引者）。去肥浓，节咸酸，减思虑，损喜怒，除驰逐，慎房室”。张湛《养生集叙》曰:“养生大要:一曰啬神，二曰爱气，三日养形，四日导引，五日言语，六曰饮食，七日房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。”（并《养性延命录》引）袁了凡讲聚精养生之道:“一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味（指清淡之味——引者）。（《摄生三要》）这些都是养生经验的总结，是颇有价值的。道教的长生成仙之说，当然是虚妄的，但如服食中包含着许多医药和食疗保健的知识，导引行气是气功、保健功与按摩相结合的强身治病的方法，房中是性医学的知识，这里面都包含着一些有价值的东西。我们应该珍视这分文化遗产，剔除其虚妄迷信的东西，发扬其科学的内容。

保护不好这里会有什么不好的反应呢？我说一点。现代人总爱上火，大夫看了就说是虚，可为什么虚还上火呢？我们知道，在一个空间内，空气下热上冷，上面冷的就会向下，下面热的就往上，这样才会产生循环；如果上热下冷的话，就永远不会产生流动，无法循环。

人体也一样，现代很多人不注意保护腰间的元阳之气，人体下面寒了，上面相对就热，上热下寒，导致上下不循环，出现阴阳绝离的情况。

比较明显的症状便是：腰间摸起来比较凉，再一摸脑门，则是发热的，会感觉到很烦躁、焦虑、抑郁，白天精力不够，疲乏，晚上还睡不着。若是碰上庸医，看见上火就开寒凉药，就麻烦了，更伤害了下焦的元气。

很多女同志，夏天的时候为了凸显身材好，会穿的比较少，尤其是露脐装，直接将后腰丹田的部位全部露出来，若是坐在办公室，还开空调，寒邪入侵，后果更糟糕。

女性每个月都会有周期，生殖系统比较消耗能量，也很脆弱，若是透支阳气，会造成很大的伤害，很多妇科疾病，甚至不孕不育都是因此而造成的。

我建议大家平日坐着的时候，拿一块毯子亦或披肩，护在腰间，哪怕拿一个垫子，垫在后腰的位置也好，都能起到防护的作用，可以固守住自身的元阳之气，同时也防止了外邪侵犯。

不好意思，上一段出了問題，中間可以省略不讀

一是病人发热，白细胞升高，这本来是正常的，是人体的抗病现象。医生给退热治疗，这种疗法是错误的。发热是人在抵抗疾病，退热就是在对抗发热压制病人抗病，致使病人不得不加倍努力全国总动员，因此连尚未成熟的白细胞也被调动来参战。
二是病人由于各种原因，或劳累过度，或接触化学药物、气体，造血供不应求，表现疲惫，不得不透支未及成熟的白细胞也出来应对各方的需求。
西医学在这些病人虚亏情势下发现了幼稚白细胞，就据此诊断为白血病。还把这些白细胞硬生生地称为癌细胞，说它们会不断分裂繁殖把血液吃光。医生这些话从哪里来？来自被制药公司豢养的医学家。人们应该知道，西医的医学家不是医生，是不会治病的。他们之所以被推举为医学家，是因为他们会利用躯体微观研究手段制造谎言——即发明疾病及其对抗疾病的臆说和假设，假借科学大义，建构圆谎迷宫，忽悠世人迷信，从而为制药公司赢得利润最大化。例如想出利用无偿捐献的骨髓移植治白血病的医学家，自己却没有治过一个白血病人。而临床一线的西医们就照本宣科地把幼稚白细胞真的当癌细胞大敌人来杀灭，以至于害人害己而不自知。反观历代中医学家，个个都是活人无数的临床医生，从来没有一个白痴理论家。
人们不妨用自己的脑子细细推敲一下，如果病人的幼稚白细胞，真的会吃掉血液中的其他细胞，那么，为什么那些已经被判为白血病的病人，不住院不用药或者只吃一些中草药，在家就能自然痊愈？其实，道理很简单：这些幼稚白细胞，原本产生于病人对付不了化学药品的污染刺激，生产不出需要的相应数量的成熟白细胞，只能以次充好，因而推出了尚未成熟的白细胞，以致使血检或抽髓活检中出现了幼稚白细胞。只是后来因为摆脱了化学药品，或者以休息摆脱了劳累，机体能重新恢复正常生产秩序，这就是病人恢复健康的道理。
大多数白血病人是由发热治疗错误造成的　　　一是病人发热，白细胞升高，这本来是正常的，是人体的抗病现象。医生给退热治疗，这种疗法是错误的。发热是人在抵抗疾病，退热就是在对抗发热压制病人抗病，致使病人不得不加倍努力全国总动员，因此连尚未成熟的白细胞也被调动来参战。
二是病人由于各种原因，或劳累过度，或接触化学药物、气体，造血供不应求，表现疲惫，不得不透支未及成熟的白细胞也出来应对各方的需求。
西医学在这些病人虚亏情势下发现了幼稚白细胞，就据此诊断为白血病。还把这些白细胞硬生生地称为癌细胞，说它们会不断分裂繁殖把血液吃光。医生这些话从哪里来？来自被制药公司豢养的医学家。人们应该知道，西医的医学家不是医生，是不会治病的。他们之所以被推举为医学家，是因为他们会利用躯体微观研究手段制造谎言——即发明疾病及其对抗疾病的臆说和假设，假借科学大义，建构圆谎迷宫，忽悠世人迷信，从而为制药公司赢得利润最大化。例如想出利用无偿捐献的骨髓移植治白血病的医学家，自己却没有治过一个白血病人。而临床一线的西医们就照本宣科地把幼稚白细胞真的当癌细胞大敌人来杀灭，以至于害人害己而不自知。反观历代中医学家，个个都是活人无数的临床医生，从来没有一个白痴理论家。
人们不妨用自己的脑子细细推敲一下，如果病人的幼稚白细胞，真的会吃掉血液中的其他细胞，那么，为什么那些已经被判为白血病的病人，不住院不用药或者只吃一些中草药，在家就能自然痊愈？其实，道理很简单：这些幼稚白细胞，原本产生于病人对付不了化学药品的污染刺激，生产不出需要的相应数量的成熟白细胞，只能以次充好，因而推出了尚未成熟的白细胞，以致使血检或抽髓活检中出现了幼稚白细胞。只是后来因为摆脱了化学药品，或者以休息摆脱了劳累，机体能重新恢复正常生产秩序，这就是病人恢复健康的道理。
大多数白血病人是由发热治疗错误造成的

以上是潘德孚老先生的總結，他治癒好多這種病，可惜，老先生去世了……

有很多证据可以证明，现代医疗在利用“退热”谋财害命。例如，很多的白血病人，都是退热退出来的。我在临床中发现，70%的白血病患者，是发热去医院，被挂液(带抗菌素和退热药)注射后 ，退不了热的，就给验血，说他白细胞升高，含有多少幼稚白细胞，是白血病可疑，于是再抽骨髓，判为白血病。病人在生病期间被抽了骨髓，抗病的能力自然减弱，这不是想利用检查、确 诊使疾病加重的措施吗?即使像这样判的白血病人，只要不打化疗，大多数人还会自然痊愈。但是，其中大多数人仍被威胁使用了化疗。化疗破坏了病人的造血功能和免疫能力，就很难痊愈 了。白血病人就这样才会被认为是必死之症。我为什么会治好白血病?就是我不信这个邪!

什么迷中医呢？我想还是因为中医符合了我从小的兴趣爱好。

第一，中医是一门天人之学，是涉及到宇宙时空的一门大学问。中医注重整体观和运动观，诊察病人的时候，目光并不限于局部，而是把人放到自然界的这个大环境来考量，包括天文、地理、气候等因素。因此，中医讲的是天人之道。当你学中医愈深入，你就会愈加感受到宇宙的奇妙，大自然的不可思议。我从小就喜欢神秘幽玄之学，对浩瀚无边的宇宙充满好奇，而中医便有足够而博大精深的天人之学来吸引我。这就是李时珍所说的“窥天地之奥而达造化之极”。

第二，中医也是一门仁德之学。北宋范仲淹说：“不为良相，当为良医。”因为不管是做良相还是良医，都是可以实现兼济天下的儒家主张的。佛教也重视医学，医方明是佛教五明之一，因为一位良医能积德行善，普救含灵，消除业力。道家对中医的重视则更是不用多说，行医就是修道，行医就是证道。由于从小笃爱佛道，每当读到“普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道”时，想到中医总能会心微笑。

后来在德昌工作后，抱着对医道的追求，在工作上不管有多累也从不在乎。也许一直走得跌跌撞撞，但总是在勇往直前。上午大致计算了一下，在德昌从事临床工作的几年时间里，在中医院住院部大约治疗住院病人近两千人次，在热河卫生院门诊诊治人次则近两万。三天或者四天一次的夜班，从清晨六点到下午四点半来不及吃一口饭地诊治病人，也从来没有叫过一声苦，因为病人看得越多，心里的喜悦之情越甚。


因为每次诊病的过程，我都感觉到是悟道的过程，我在体察天地的规律，把握那些瞬间的灵感。所以中医看病的过程是令人愉快的。而每治好一个病人，其中的喜悦则是不言而喻的。所以学中医容易令人痴迷，因为你在追求道。

而且治好病人，这也是行善积德的菩萨行。一次去德昌凤凰嘴的一个道观仓圣宫，和一位道长攀谈了起来，这位道长也懂些中医的。道长告诉我说，医生的功德比他们大得多（当然，前提是一位好医生）。于是那时候我悟到了，行医其实也是一种修行，行医也就是修道。从开始初学中医以来，一直习惯给周围的人义诊，甚至主动送上门，直到现在也是这样。

在德昌工作的时候，虽然工作量大而待遇很低，但是也从来没有抱怨过，从来没有在乎过要用中医为自己带来多少经济利益。那时候开中药的时候，还尽量避免开贵药（实际上很多药并不是很贵）。用心看好你的患者，我觉得才是一个中医的志向。

四年前，辗转到云南中医学院工作。前年，在昆明买了房，我开始真切地感受到了经济上的拮据。于是一段时间里，非常羡慕那些挂号费昂贵、病人多的医生。直到不久前，突然反省过来，这偏离了我当年学医的目的啊！我还是应该以追求心目中的中医之道为自己的目标。经济的拮据是一时的，而医道的追求才是终生的。

写到这里，总结一下吧。学中医啊，应该追求中医之道！有了这个目标，你就会在医道的领域里不断前行，克服所有的困难和障碍，即使眼前是荆棘遍布。

小时候，爷爷住隔壁，每次煮一锅米饭都会往里面扔个鸡蛋，好了喊，快来吃啊。吃完便喜滋滋的回来了。长大后，拿工资的第一年爷爷走了，再然后，某一天知道了这个叫凤凰蛋，這種蛋有營養，所有米粒的魂魄都被蛋吸走了！

师父那投资点啥值钱啊，除了身体和大脑之外？
答：发达国家有乘坐私人飞机飞几个小时，就为到喜欢的汉堡店吃一个汉堡的......你吃到好吃那一刹那的满足感，就值很多金钱了，还有看到好的文字见到美丽的人与事。其实人拥有过很多无价之宝，无价之情，只是因为看到别人也有，所以不觉得满足。鸡汤嫌浓就往世俗身边说，医院里种一颗牙齿都过万元了，如果能全部换一口原厂的神造之牙，愿意出几百万几千万的大有人在，但是普通人意识不到自己每天都和这么贵重的东西打交道，笑。

中医的养生之道，讲究一个天人合一。怎么合？人要顺天行道。“天”就是大自然，“道”就是规律。人要顺从大自然的规律行事养生。那么，天道是什么？中医文化，讲究取象比类，用有形的现象来体现无形的规律。每天，太阳升起降落，万事万物随之变化，这就是天道，就是“升降”。


天人合一，“升降”就是天道


当太阳升起，人体内有一股气从两腿中间沿着腹部向上升起,我们就醒过来。“气”是什么？是一种“能量”。

一杯冷水，一杯热水，冷水是没有能量的，热水是有能量的。蒸腾向上的那个气，就是能量——热能。无形，有热量。通常所说的气功的气，中医说的阳气，本质就是这种无形的热能。

太阳上升，本质就是温度升高，热能释放，人感应到了，体内热能也跟着释放。能量释放，就导致功能的发挥运作，在人表现为“苏醒”。日上中天，就是能量释放上升到最高点，阳气走到头顶。太阳下降，能量收藏，阳气从头顶向下，沿着脊背下降，人就渐渐进入睡眠状态。

所以，睡眠其实就是一种能量释放、收藏、升降的现象。

这个升降的过程，必须经过一个通道，就是人体中间：在前为神阙穴肚脐眼，在后为命门，对应到里面，就是脾胃这个通道，气的通道。

通道有个特性，热胀冷缩。当你胃寒的时候，通道收缩闭塞。

早上，气要上升的时候，出来不通畅，就会表现为：想睡懒觉，即使勉强起来，整个早上都是昏昏欲睡，无精打采。

晚上，气要下降的时候，降不下去，就会表现为：失眠多梦烦躁焦虑。

所以，失眠的机理很简单，就是胃寒，通道收缩，阳气降不下来而已。

只要解决这个通道问题，失眠就解决了——所以，无论大人小孩睡觉，即使天气再热，也一定要用被巾盖住肚脐眼，就是避免寒气直接从这个气门进去，否则就很容易睡不着。


胃寒升降受阻，百病由生


正常我们吃东西，热气就会往下面走，比如说吃了上火的东西，小便就会变黄，大便变臭变硬。

但是，当你胃寒了，通道闭塞，热气降不下来，就会往上逆，走到咽喉，就变成急慢性咽喉炎，扁桃体炎；走到口腔，就形成口腔溃疡，口臭，牙疼；走到脸部皮肤，就形成痤疮痘痘色斑黑眼袋；走到鼻子，就会形成急慢性鼻炎鼻窦炎；通过肺顺着皮肤发散，就会形成各种各样的皮肤病，包括腋臭，皮屑增加；走到走到颈椎，就形成颈椎增生；走到大脑里，就形成肿瘤——也就是说，不管病在哪个部位，西医把它叫做什么名字，本质，它就是“垃圾”！

因为堆积部位不同，密度浓度不一而有了不同的名称。

这里还要补充说明一下：就像海洋有暖流、寒流，天气有热空气、冷空气，人体也是有热气、寒气——这就是天地人能够相通的最本质内涵。

气流都会携带无形的能量，和有形的营养或者垃圾。遇热则流动发散，遇冷则凝结沉淀。

当热气不断上逆，过多的垃圾就会在通道狭窄处停聚沉淀，就会形成被看见被检测到的有形的病理产物。

按浓度来看，最浅的，是正常的组织液，中医叫津液。再浓缩就变成痰湿（西医叫血脂、油脂、胆固醇），再浓缩叫瘤，根据软硬之分叫粉瘤、良性肿瘤，坚硬了就叫恶性肿瘤。再浓缩就叫骨质增生。

所以，治疗的目的，就很简单了：硬的把你化软就是。

怎么化？衣服有顽固污渍，就会先拿去泡水，吸水之后就会变大，软化，稀释，就可以被洗掉了。

病理也是一样：恶性肿瘤先化软变良性肿瘤，再化软变痰湿，就可以通过大量吐痰的形式排出来了，或者往下以大小便形式排出来，到最后，阳气越来越充足，就直接化成气从皮肤口气排出来。

这里还要补充说明：正确治疗下的恶性肿瘤肿瘤（癌症），会变大，变软，稀释渗透，然后边界模糊成一片，最终渐渐淡化，消失。


如果是良性肿瘤，本身浓度不高，可以不经过吸水稀释变大的过程，直接变小消失——其实就像我经常说的减肥增肥的过程：瘦的变胖，胖的变瘦。

而这个标准，是与西医的截然相反的！如果肿瘤变大，对西医来说，是恶化的，西医治疗有效标准，就是肿瘤变小。目的是一致，但是手段过程是截然相反！

所以，我一直说，观念比治疗重要！不了解观念，我救你，会反被你认为在害你！这也是我一直要求，治疗过程中，不要去西医院做什么检测的用意：免得你担惊受怕。

所以，现今做个好中医，得战战兢兢、如履薄冰啊！！传道才是大方向，改变观念才是治根本的！

“上工治未病，下工治已病”，宣传及教育普通百姓如何在身体才开始出现一点偏差的时候能自我进行有效的调理并养成正确的生活习惯，比起治愈多少重病案例都更具有现实意义！

物质形态转变的动力，来自于能量、热量。有形的火可以提供无形的热；能把有形的水加热，化为无形的气；无形的气上升到高空，遇冷凝结为有形的水滴。这就是有形——无形的转变过程机理。

所有有形的病理产物垃圾，都是因为体内阳气不足，相对的就变寒了，凝了，有形的就多了，就病了。所以，只要补充热量，体内阳气充足，有形的垃圾就可以化为无形的气发散出去。

哪里热气不足，变寒了，哪里就有垃圾堆积，就生病。

所以，补阳气就是治疗的大方向。

小孩子的屁股手脚都是非常热的，因为阳气充足；当温度降低，就意味着年龄越来越大，能量消退，直到没有温度了，生命就消亡了。所以，温度决定生死。生老病死的过程，其实就是能量递减的过程，体现为温度的变化。

所以，保持热量，趋温避寒，就是养生健康的大原则。

当你吹空调受凉感冒了，作为中国人，他会考虑到“受凉了”，但是作为西医，他只会检测是什么病毒细菌感染了。你告诉我，“冷气”会是什么细菌病毒？这无疑是很荒谬的道理。为什么？

当你饥寒交迫时，两杯水放在你面前，你选哪杯？必然是热水。因为有热量有能量。喝下去就明显影响了你的身体状态，甚至于关键时刻可以救你的命。而喝冷水是完全不一样的感受。

而热能是什么？无形，无量，不可见，不可把握，不可测量，属于唯心世界的范畴。

比如，肺的能量不足了，就容易悲伤；脾的能量不足了，就容易忧思，肾的能量不足了，就容易恐惧。但是，西医是不会理解你的悲伤忧思恐惧的——因为这些都是主观的 ,不可测量的。都是唯心的。

所以，当你说这里不舒服哪里不舒服，仪器又检测不出任何异常时，西医就会说你妄想症，神经官能症，癔症——胡思乱想没病找病的意思。其实，这些症状本质都是无形的能量不足导致的功能失常。

所以，除非西医承认唯心论，（其实，中医也不叫唯心论，而是叫心物一元论），否则，西医永远也搞不懂能量，理解不了人体，搞不懂中医，永远停留在“神秘”“玄学”的初级层面。

中医讲：“上工治未病”。当你得到肝癌之前的两三年，中医就可以知道你病了，并截断病情的发展，因为只是不舒服，还不到某种病的程度，所以叫“未病”。

因为这是在无形能量层面的功能失常，物质没有变化，西医是检测不到的，西医会说，你还没有病，但要经常检查（这就是西医所谓的“预防”）——潜台词就是等你病到符合西医的标准，有了物质变化了再找他们治疗。

中医还讲：“下工治已病”。也就是西医的那个层面。也就是说，西医一出世，就已经是“下工”的水平了。

人活着，就靠一口气，一口热气！当饿了几天刚从废墟里被救出来，最救命的，其实是一口热水。而以“救命”的名义给输到体内的葡萄糖生理盐水这些冰冷的液体，其实，是会夺阳气的！会要命的！

所以，明白“能量”很重要！！某些时候，可以救命！大多数时候，可以避免伤害。

前面讲的是升降，还没有讲完，但其实也讲完了：降不下来，就上面有病。推演开来，下面因为没有东西降下来，也会有病，比如就会便秘。或者按“外面”“里面”来分也是一样，本质一样。

便秘只是排毒不畅的一种表现。还有一种排毒不畅，表现为排便通畅易排。就像洗碗，不用洗洁精，虽然水一直在流，但是油污全部黏在碗上，不出来。

脾的功能是“主运化”，“化”就是分解的意思。脾胃虚寒了，能量不足了，分解的功能不足了，湿气油污分解不出来，黏附到肠壁，血液里，大便每天都出来，但是带不出垃圾，有量没“质”。所以这种通畅也是排毒不畅的一种。

升降讲的是有形的通路问题，能量讲的是无形的动力问题。解决升降问题的关键，就在于解决胃寒的问题，通道闭塞的问题。“寒”就要用“热”来解决；“闭塞”就要用“发散”来解决。又热又发散的药，就很容易找了，为普及方便，选用生活中常见的，那就是生姜。


升降不调易导致“虚不受补”


升降不调的病，很多见的表现为：吃凉的胃胀不舒服，吃热的上火，吃凉不行吃热也不行；明明身体很虚，却一吃补药就口舌生疮上火严重，俗语说的“虚不受补”。为何现在却还要叫他们吃姜？



胃的“寒”，和饮食的“热”，是相反的力量，相当于两军交战，强势者胜。因为吃热的就上火，所以，不敢吃多，这个热量相对于脾胃的寒，就像游击队打正规军，肯定打不赢，败退了，就只能原路退回往上跑了，就上火了。

于是吃降火药，其性寒凉，本来就胃寒，再吃寒凉，就凉上加凉，就会胃胀不舒服了。

那么，怎么办？加强我军进攻的实力——临床中，这种病机的患者，我开的处方，就会包含生姜200克（秋冬量，春夏量会酌减），干姜30克，比姜还热的附子 30克（就是本人自创的小柴胡加姜附汤）。

大军所到之处，攻城破敌，城门打开了，大部队长驱直入。所有的热气都往下走了。患者说，药后反而有咽喉清爽的感觉！

有些年龄大的患者，讲道理听不懂，回到家里，一看：这么多生姜！肯定会上火，200克放一半，还是太多，再减一半，50克，差不多了。药熬完，立马上火！为什么？敌军10万兵力，我派给你20万，你擅作主张，只派出5万和敌军作战，肯定打败仗！被打回来就上火了。所以，姜越多越不上火！

这里还有一个前提：阴虚患者不适宜。就像洗衣服，再好的洗涤剂，也需要有水作为介质，才可以发挥、功效。所以，阴虚之人，不适合大剂量生姜的方法调升降。他们得先补水。这里就不细讲了。

前面讲的是升降，中间补充讲的是能量，没有讲完，下面继续讲。


能量不足，易留邪致病


前面说了，能量不足导致垃圾储留而生病。现代人比之七八十年代的物质生活水平高了很多，想吃什么就有什么，营养很充足，为何高血压、糖尿病之类的病更多了？？

这是因为，现在人能量不足，是因为吸收不好，而不是吃不好。是吸收的问题，而不是营养的问题！营养太丰富，超过了吸收的负荷，所以，应该做的是减食，而不是吃补。是清淡饮食而不是拼命补维生素蛋白质——现在满大街的卖营养品，其实是最不利于身体健康的！

吸收是功能，必须以脾胃、肠道的能量是否充足为前提。腑脏自身能量不足，吸收功能就不高，工作效率就不会高，导致吸收不好。身体能量、热量的不足主要表现为胃寒。


导致胃寒，有四个因素


1
饮食寒凉

寒凉有两个含义，第一个指温度——就如冷水烧成热水，需要消耗煤气能量一样，人体有温度，喝进去的冰冷食物先要加热，就会消耗脾胃原本的热量能量，导致胃寒，比如冰冻食品、冷饮、凉性水果。

第二个指性质——性质是凉性的，你吃热的、喝热的还是起寒凉的作用。比如苦瓜，冬瓜，绿豆。具体见饮食篇文章。

2
外寒

饮食进入的算里寒，夏天吹空调或者冬天受凉或者农活渔民或者家庭主妇洗衣服下冷水，这些都是外寒。外寒有的直接侵入脾胃导致胃寒，更多的是消耗整体的能量，相应局部脾胃的能量热量阳气就不足了，就寒了。

3
季节因素

天气越热，地下水井水越凉；天气越凉，地下水井水越热。其实就是能量、热量的位置转换结果：春夏由里到外发散，秋冬由外向里收敛。相应的，夏天的时候，在外的皮肤热，在里的脾胃就很寒。所以，夏季食欲最差，胃最寒。最容易上火。

4
欲望因素

想看、想听、想说、想思考、想吃，爱恨情仇等等等等，这些都是欲望，就是指人体功能的发挥使用。这些都需要消耗能量的。

人体是很智能的，哪里得多需要用能量（欲望使然），就会从其它功能区调用能量去补充，相应的就会造成被调用区域功能不足。

比如，生活中很多人吃饭后就容易困睡，是因为能量集中到中间的脾胃去消化吸收，调用了头脑的能量，头脑能量不足了就表现为困睡——思考的功能不足了。

同理，当头脑用神很多的时候，也会调用脾胃的能量上行，导致脾胃能量不足，消化吸收就出现障碍了，胃寒就形成了，胃病就来了。

IT人士，营销一线人士，所有“很忙很忙”的人，吃饭都是囫囵吞枣、速战速决的人，根本没有给以正在消化吸收工作的脾胃充足的能量和时间，所以胃寒就来了，胃病就来了。

吃得越多，越好，脾胃负担越大，连食物都无法吸收，何况于药物？所以，这种胃病，是最难治的！悲哀的是，这种人，满大街都是！

因为现在的社会，多是高压社会，人挤人的社会，相火不位的社会，大部分人需要靠相火不位来提高竞争力（其实就是变相的透支身体），否则争不过别人。

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不要说你做不到、放不下，其实只要你愿意放弃那些不良的习惯，会舍，你才能要求得。舍得舍得，有“舍”才有“得”！

万病之本，最难去除的，就是欲望！所以，养生之道的最高标准，是“恬淡虚无，精神内守”。这句话，说白了，就是收藏能量，减少欲望，不要肆意消耗身体的元气。5000年前，《黄帝内经》就已经为天下百姓公布了健康长寿的秘诀，但是我们现在却做着本末倒置的事情!

5
道法自然，顺应天性

古老的教育，吃饭时要细嚼慢咽，不要说话，坐稳，一起动筷，一起停筷，就是要给脾胃最小的消化负担。有充足的时间，足够的气血能量来帮助消化、吸收。老教条里，蕴含着大道理！！

能量难于补充，消耗却非常容易。如果把身体比喻为油灯，灯油的多少决定寿命的长短，灯火的大小决定生命消耗的快慢。欲望消耗就是灯火的燃烧，而性生活就是直接把灯油给漏了——古语，一滴精十滴血。

补能量补了3个月，只要过了一次性生活，就全部推倒重来！甚至再重来的时候已经更加难于见效了！治疗过程中，只要每个月有一次性生活，就全部推到重来！甚至再重来的时候，已经更加难以见效了！所以，想要疗效好，先把房事禁！禁欲因人而异，但原则上，慢性病调养，至少3个月。越久越好！能量不足严重的，甚至要禁欲到半年一年。

吸收好了，但并不是你吃肉吃骨头就会长成肉和骨头给你，食物只是被身体用来制造血液，以血液的形式存在骨头里，才是真正被身体吸收利用了。这就涉及造血时间：晚上的9：00~临晨的3：00，是身体制造血液的时间，过了3点，就已经是用血消耗能量的时间了。

临床上有经历过：两个病人来看病，一个年轻人，一个老人家。同样的病，开了同样的处方，按理说，年轻人体质水平高，会好得快。但是，几天后过来，老人家直夸“医生你真高明！你的药效果真好！”还没有来得及笑，年轻人进来了，“医生啊！怎么吃了药一点效果都没有啊？”——为何？一问就明白了：老人家每天8点睡觉，早上4点起床。造血时间是9~3点6个小时；年轻人基本临晨1点睡觉，就算躺下去就睡着，造血时间也才2个小时。

老人家喝一包药相当于年轻人3包药的效果，一天造血相当于年轻人3天。再加上年轻人消耗远远比老人家大得多，实际上喝药对于他来讲，可能不单没收入，反而付出了更多！所以就会有临床上越吃药效果越差，病情反应和药效截然相反的情况了。

懂得书法的人，会通过字看出一个人的性格，乃至于从字中看出人的年纪，得病的趋势，是刚强还是柔弱，是细腻还是粗犷。
字如其人，老师说我们抄方时那个当归的尾巴刚劲有余，性格还是内强的。

果然，回忆我们的挂号本上，许多病人来登记名字，我们只要稍微留心一下，看他们的笔迹，也可以知道许多东西。
比如，心血不足的病人，容易患抑郁症，他的字笔画很容易连在一起，写得很细小，开阔不起来。而相反，烦躁火大的人，字写起来风风火火，把两个格当一格来写，占用空间很大，字里面都可以看到一团肝火在烧。
老师说，有些老人，他来一写他们的名字，笔画上就发现有小锯齿。这是经脉之气堵住，流行不通畅的表现，特容易生风动血，瘫痪抽搐。
那些刚开始写得风风火火，后面却越写越没劲，越写越细小，这是中气亏虚，后劲不足。这种病人做事容易虎头蛇尾，得病也是比较难治。

还有非常常见的病，写字潦草辨认不清的，这种类型的人行为举止很难有原则章法，甚至常常思虑过度，头脑紊乱，睡眠没什么质量。
谈到书法，这跟中医也是一气相通的。中医是一气化五行五脏，书法是一气化点横竖撇奈。老师经常都劝烦躁的病人回去练书法，从一笔一划一横一竖中把心神定下来。字为心之画，练字即是修心。
曾国藩在他的家书中提到：“每日临一百字，将浮躁处大加收敛。心以收敛而细，气以收敛而静。于字有益，愈深，于家也有宜。”曾国藩他把写字当成镇定情绪、收敛身心的养生功法。确实，练字就可以达到练心的效果。

师父以前父母旅游时都会带煮鸡蛋，现在条件好很多，可以带饼干还能吃汉堡方便面，恍如隔世啊
答：鸡蛋里的优质蛋白可以使人产生相对持久的饱腹感，对于老年人来说，还可维系其肌肉含量，减轻慢性炎症，相对持久的饱腹感意味着主动进食的频率降低，吸睛的说法就是对于减肥的益处那是大大的，上一代人体型相对苗条健康，那可不都是饿瘦的，他们平日里大量绿叶根基类蔬菜之外，吃的都是优质蛋白及天然油脂，虽然数量非常少，但都是神造食物，天然。你们这代人吃的啥，人为精细加工过的糕点快餐占了很大比例，体型也很难维持苗条。鼻梁上架副眼镜，不一定代表比农村的爹妈更懂生活，笑。

感谢“人体”！

我经常强调：  “人体有一种不让肉体健康而誓不罢休的傻劲。”譬如小儿麻疹、水痘是为排除母体残留给小孩的胎毒，这些胎毒不排除，小孩绝不能健康；咳嗽是人体为求排除肺泡膜上所卡住的飞尘和污物，就像我们用小竹竿敲打纱窗，使纱窗上所卡住的飞尘脱落，否则纱窗卡满飞尘后，新鲜的空气就进不到屋内；譬如车子一天只跑几个钟头，三五万公里后，车子的空气滤清器就卡满了许多飞尘和污物，这些污物不清除，使氧气无法透过时，纵然是最名贵的车子仍将动不了；而我们人一天24小时都在呼吸，尤其现代空气的污染非常严重，人体的肺泡膜岂有不卡满污物的道理？人体岂能不发动咳嗽来清理肺泡膜的污物呢？
可是，人类却因咳嗽会令人觉得痛苦，而发明种种的药物来横加抑制，削弱人体的抗体，使人体没有能力咳嗽，谓之止咳化痰，其实只是“止咳”却“化不了痰”，而演变成种种呼吸系统的病变，如鼻子过敏、流鼻血、鼻病、气喘、胸闷、呼吸困难等等，若继续止咳时，到最后必将演变成喉癌、鼻癌或肺癌，这是必然的结果，没有什么好争议的。
有很多人从小咳嗽，就赶快打针、吃药来强加抑制，以至长时间都不曾咳嗽，这种人必定不健康，由于人体肺泡膜卡满污物，使氧气无法正常渗入血液，使人体内五脏六腑的细胞得不到充分的氧气，而使细胞急速衰老以至无法正常运转，不仅导致人体气血不足，而且全身毛病很多，别人有的毛病，他也都有。脑细胞得不到充分氧气的滋润，亦将演变成脑神经衰弱和记忆力急速衰退，以及头晕目眩。当接触本自然医学，待人体的本能恢复后，人体为了维护肉体的健康，势必发动咳嗽来清除卡在肺泡膜的污物，当人体又有能力发动咳嗽时，亦表示人的健康情况已有了改观，疾病已有了好转，因此称之为“好转反应”；以前人们就是因咳嗽会痛苦，因此才止咳，而今已几年或几十年从来不咳嗽，人体的肺泡膜已犹如几年没清洗的纱窗卡满了许多飞尘或污物，当人体有能力发动咳嗽来清除肺泡膜的酸毒或污物，请问人体岂有不痛苦的道理？这时我们不仅要帮助人体把肺部的痰咳出，而且还须好好的“感谢人体”，当您愈了解人体、愈肯定人体的自然本能时，人体才敢愈放手去做，人体的自我改善才能愈快速、愈彻底，才能事半功倍，也就是花最少的钱而得到最大的效果。

上面是台湾张家瑞《不生病之真法》书中小段内容,详情请看《不生病之真法》一二《人之自然本能》《半路出家》宝书

一個夏季里，隨學生和家人吹空調，體質寒濕，初秋温度一降，即是感冒流鼻涕，虛火上升。太陽灸了一上午，聽到體內類似於化凍的聲音，腳步輕了好多……

有什么需要注意的不安全饮食吗，儿子即将上大学，我嘱咐一下。
答：几块钱十几块钱的珍珠奶茶，里面没奶也没茶，化工原料调配出来的，一些连糖也舍不得放，用的是糖精。 ​​​

前一天一個助教指著腮幫子問我牙疼如何治，我就问了一句，吃沒吃油炸的食品，他說中午剛吃的。我說：戒了就好，別坐在那裏哆嗦腿了，動起來，引火下行……
這就是中醫，他今天學車去了……

然后，叶姐跟我们透露，她在圈子里头为何老接到学校（大、中、小学）、单位、公司、工厂的邀请不断？
因为叶姐屡用糊粥，用出了惊人效果，逆转了几十年的疑难恶病，包块积聚。用这普通粮草，药食同源之品，能将令人闻风丧胆的肿瘤结块消掉！估计这放在国际上去，都将是大放异彩，耀我国威！这可是让这中医食疗之法，变成扬名世界的举动啊！
不动干戈可以治太平，好吃好喝可以好病，这将是所有人民都乐于看见的！
叶姐接着分享，她一个糊粥克瘤的精彩案例。
有一个退休老校长，肚子里长三个硬瘤包块，多年留而不去。

叶姐说：“我并没有想到，能将他瘤块治好。当时，只想到脾主肌肉，山药能健脾，莲子可倍力气，薏苡仁能去脂消腻，鸡内金连硬沙石都可以磨化，陈皮麦芽能开胃、悦情志。就这样，像家里老婆婆煮八宝粥一样，也没去称量，这抓一把，那抓一把，打成粉后烘干，每天吃两勺，可以吃一个月的量。”
谁知，一个月后。老校长像年轻人一样，欢荣喜笑，手舞足蹈来报喜：“叶娟叶娟，你摸摸看，我这肚子里的包没有了，你给我下的是什么神奇药粉啊！”
叶姐一摸，果然没了，然后还不死心说：“会不会缩到里面去呢？你还是去做个B超，让医生看看吧。”
结果一做B超，真的没有了！一个月，把医生都惊呆了。三个蛋大包块全消了，而且，只用一个多月，花费不过几百块而已。既没吃苦药，也没动刀，消无芥蒂，仅仅依靠儿时的味道——糊粥而已。

校长说：“吃这糊粥，最明显的反应就是打屁多了，排便快了，胃口好了！”
如果让学术专家看到这报道，恐怕，他要借糊粥去摘取下一个诺贝尔医学奖了！如果让精明的商人看到，估计，他要借助糊粥全国连锁，搞个风生水起，大捞一把，绝没问题。
谁知，叶姐却淡淡地说：“我身体的命是中医救的，把中医开连锁，用食疗赚大钱，不是我的心愿。我只想，让我有生之年，回报中医。我只想能像余浩老师、罗大伦博士、徐老师、万山老师那样，身在感恩的世界里，为中医的发展，添点油，加点力，添块砖，加块瓦。

下面是2018年關於連雲港豬瘟的評論：連雲港距臨沂不遠，應該是連續陰雨，濕氣太盛，外加通風不好，祛濕的中藥熬湯，或許管用