贪婪无厌，咒诅求直，嗜酒悖乱。


【译文】于酒色财气贪得无厌；在神前诅咒发誓，表白心迹；好酒贪杯，背理乱行。


松江的潘监生家中十分富有，但还不满足，非常喜好炼丹术。偶然去西湖，见旁边的船上一个客人，携带一个非常美丽的女子，唱歌奏乐摆酒宴，酒席上的器皿，闪著金光、银光。一打听，原来是中州的富人，带著妾游西湖。潘监生既惊异，又羡慕。于是送上名帖拜访，当提到羡慕豪富的意思时，客人说：‘我有九还丹，可以点铝汞为金。此丹炼成后，黄金与瓦砾一般，还有什么可贵重的呢？’潘监生遇上真正的炼金术士自然很喜欢，并且又喜爱他的妾的美貌。恳求客人携带眷属到松江，安顿到别的庄院。竭尽款待、欢洽的心意，又送给他的妾金钏、彩帛等礼物。次日，拿二千两银子给客人放到炉中，约定九九八十一天后，将丹炼成。刚到两旬，忽然一个穿著孝服的人跑到这儿，对客人说：‘老主母去世了，主人尽快回去奔丧。客人惊慌大哭，对潘说：‘炼丹的事未完，突然遭到这么大的事故，顾了丧事，无法照看炼丹，心中很不安。不过，我的小妾很懂得炼丹的火候，须留在这儿看守，我不久自己亲来开炉。千万不可触犯禁忌，倘若有所失误，后悔就晚了，潘很高兴地答应了。客人走了之后，潘监生不能控制自己的情欲，于是与客人的妾私通了。俩人相爱正十分亲密时，守门人报告说：‘客人已经到了。’客人刚入，脸色就变了，迟疑著自言自语说道：‘炼丹房的气色很不好，什么缘故呢？’打开丹炉来看，跺著脚脸色苍白地说：‘丹果然完了，可惜二千两银子，都成了废物。这必然是有男女交媾的事冲犯了炼丹。于是审问他的妾，妾道出了实情。客人极愤怒，想置妾于死地。潘监生恐惧认罪，愿拿出三百两银子请求宽恕。客人才整理行装大骂而去。潘监生此时还不知客人的欺诈，自己后悔因行为不慎而使炼丹失败。后来每次遇到炼丹的术士，就把他请到家，被诓骗又不下几千两金子。从此，家境渐渐窘迫。于是他就出游，到处寻访炼丹的术士，希望遇到过去相识的，索要被骗去的东西。一天，遇到几个方士，是旧相识。迎著他说：‘往日辜负了大恩德，幸而现在山东一个大富户，找我们炼丹，已约定好了，专等我们的师傅来，就可以动手干了。足下若能暂时充作我们的师傅，那么可以补偿以前的损失。易如反掌。潘监生同意了。问他们的师傅像什么模样，回答说：‘是位头陀。’于是就剪了头发作头陀的模样，一同到富户家，不几天，他们盗走了炉中的银子逃跑了，只留下‘头陀’一人。富户家要把他捆绑送官，潘监生哭著说出实情，才放他回去。钱已用完，沿途乞讨，走到临清，见一个贵公子带著妓女在船上，这妓女的面容很熟悉。不一会儿，妓女掀帘子问他说：‘你不是松江的潘某吗？我就是过去的丹客妾啊！’潘惊奇地问丹客在何处，妓女说：‘你的梦还没醒吗？我本来是汴中的娼妓，受人之托，设这个骗局，很对不住你。你为何流落在这儿？’潘大哭，向妓女叙述了前事的详细经过。妓女说：‘我对你不能无情无义，应当赠给你回家的盘费，此后若再遇到炼丹术士，千万不要听信他们，这就是我报答你对我几晚的情爱。’说完，拿出三百两白银赠给他。潘得了钱，狼狈而回，亲友见他的情状，没有不捂嘴而笑的。

庾褒的父亲在世时，曾告诫他不要喝酒。后来他每次醉酒，就自责说：‘我辜负了先人的告诫，用什么来规训别人呢？’于是到父亲墓前，自己责打自己三千下。


福建的士人刘乙饮醉酒后与别人争妓女，醒后，极其惭愧，于是搜集古今遭受酗酒之祸的人来警戒自己，题名叫《百悔经》。于是终生戒酒。

短尺狭度，轻秤小升。以伪杂真，采取奸利。


【译文】小人贪利，短斤少两，造器坑人；以假充真，贩卖假货假药，造假银币，以牟取暴利。


杨州王姥姥以卖布为职业，死后，借她儿子的口说：‘我生平用短尺欺骗人，阴司罚我变牛，生在西溪浩氏家，肚子下有王字的，就是我。’她的儿子寻找到浩家，果然生过一头牛，肚子下的白毛形成王字。她的儿子用布赎买回家，给它豆茎、谷类都不吃，给草就吃；驮重物耕田则安安静静，若是闲养著无事，就百般地烦躁不安。


海盐县的倪生常用杂木磨成粉末，与香料混合出售。夏天冒充薰蚊虫药，有一天，突然爆少许火星到香末内，顿时冒烟著火。倪生想逃出室外，整个屋子烟雾迷漫，想出又出不去，很快人和房屋化为灰烬。


明朝崇祯年间。东昌县一个进士的父亲某翁利用假银子发了横财，儿子登第。老翁后悔说：‘我家富了，儿子成了名，已满足了，何必还干这种昧心的事呢？’于是发誓不再干了。没多久，进士生病，眼睛瞎了，家也渐渐衰落了。老翁恼怒说：‘这怎么能称得上天理公道？过去利用假银子，日子一天天富起来，儿子也成显贵。今天改弦易张，反而一天比一天贫穷，儿子眼睛也瞎了。’于是又如当初一样使用假银子。过了一年，进士的眼睛渐渐痊愈了，请求选任官职，得到秦中令。老翁大喜，带领全家随行，陕西一带贼寇作乱，于是全家被害。

心毒貌慈，秽食溊人，左道惑众。

【译文】貌似仁慈而其心险毒；把变质的食物，虫咬过的食物，肮脏的东西，送给别人吃；用旁门邪道来迷惑群众。


杭州城外的于某人常用稠粥施舍给贫困饥饿的人，邻里都称赞他。一天，有个道士到他家里化斋饭，对他说：‘你家由于施粥的事情，意想不到的殃祸就要降临了。’众人都谴责这是虚妄的乱说，道士说道：‘诸位有些情况不知道。于某名义上是施粥，实际上都是厨房中污秽的不能吃的食物。穷人饿著肚子，忍著污秽咽下充饥，因此而得病，丧生的也很多。能不受到上天的谴责么？’说完就走了。当晚，空中落下火球，邻里都看见了。不一会儿，只有于某的房子著了火，四邻却安然无恙。


明朝景泰年间，有个叫许妖的人，是尹山上的山民。善淫乱。假冒白莲教蛊惑人心，企图诱骗奸污妇女。自称为道师，有几个人为他服务，把他作为神佛供奉。于是煽动了附近地方民众都跑去归从他。这位道师待在一间屋子中，人们不能随便见到他。每年在五月五日，将蜈蚣、毒蛇、蝎子和壁虎等五种毒虫，放在瓮中，然后把瓮口封上，听任毒虫互相咬食，最后得到一个独一存活的，它的毒性特别大。于是取出来刺出它的血，和药泡水贮存起来。妇女来求法术，先给水，洗眼睛，叫作净眼。然后进到屋子里，金光晃人眼睛，每每见到各鬼神的形像。于是无知的人信以为真佛。骗人的道师坐在一大竹篮内，让妇女脱去衣服抱著传道。有不肯的妇女，就叫小孩摸她的下身，证明他和太监一样没有生殖器。到了抱持妇女身体时，就迫使淫乱。没有一个不被奸污的。妇女被奸后不敢告诉别人，所以被骗的妇女往来不绝。他聚拢党徒数百人。都指挥翁某查办这件事，报告了都御使，派卫兵去缉捕，于是他们一同逃跑了。躲在田野里，他的党徒都拿著竹枪、田犁等器具保护著他，向卫兵喊话道：‘你们军队不要动武，我师祖念个咒，往前来的人都得死。’卫兵果然想转身逃跑，其中一个卫兵说：‘贼头目独自一个坐在石头上，有什么难擒拿的呢？’突然宾士到他面前，抓住他的衣服领子，捉住了他。于是其他的人全被捉住了，没有一个逃脱的。上奏朝廷后，道师被处以极刑，连同被诛杀的达到四十余人。

淫欲过度。



【译文】贪色恋淫毫无节制。


衢州徐某面貌如同美玉，不到二十岁，便考中了进士。选任松江节推之职。生性好色，有宠爱的姬妾最美艳的十余人，不论黑夜白昼地荒淫无度，于是得了虚脱的病症，死在任上。他的妻子归乡，就叫这些姬妾改嫁。有人对她说：‘你的丈夫刚死，尸骨未寒，怎么能这样做呢？’徐某的妻子说：‘我丈夫活著时，这些姬妾不曾有片刻寂寞清静，现在她们如何能忍耐呢？’听到这话的人，笑得前仰后合。

分外营求，力上施设。

【译文】妄心贪求分外的名利；舍生忘死不遗余力地谋求富贵。


樊毅做邹平县令，有两个儿子，都长大了，家计不宽裕。樊毅善于搜刮民脂民膏，不到二年，资财十分丰厚。罢官回乡，对邻里司训王辅说：‘我当地方官数年，检看我的财产，白金仅五千两，黄金、彩帛值不到一千两。王司训说：‘不要说学官贫穷，我在沛县，所积蓄的薪俸和诸位书生的馈赠加在一起，回来时也足有六百两银子。’樊毅认为六千两少，而王司训则认为六百两多。樊的儿子兄弟间互不相容，都求单独居住，于是买田建房，昼夜操办。他所得的钱全都给了三个儿子。他的儿子仍然怀疑父亲有剩余的积蓄，怨恨而不管他晚年的生活。樊毅仅得几亩田，一处住所，自己吃饭穿衣独自过活，无谷可售，无帛可卖，连看门的童子也没有，客人来了，只有一个老佣妇倒茶而已。忧忧郁郁死之后，草草埋葬了事。他的孙子们也都衰败了。王司训有四个儿子、赡养他，晚年生活十分欢乐，老了无事可做，只是浇灌花草，种竹消遣。客人来到，总要留下饮酒，直至尽欢才散。三子、四子，一个在邵武执教，一个任来安的地方官。孙子多补了生员，家道久久兴旺不衰。

长洲许五居住在乘鲤坊，是已故进士许成章的异母兄弟。容貌清秀俊美，略有些文化，有人劝他读书，他每每不答理。顺治三年，他忽然想要做官，于是偷偷地将他母亲养身活口的几十亩田地典卖了，用这笔钱捐了个吴江□委守备的官职。招集二十名家丁，衣服、甲胄、兵器鲜明华美。出发上任那天，设宴、奏乐，自认为人世间富贵荣华已达极点。刚出城三十里，遇上白罗裹头的贼人突然而来，抓住杀死了他，把尸体投入河中。当时他的年龄才十九岁。他的母亲号哭悲痛几乎死去。邻里叹息道：‘这是竭尽全力来求死的人。

施与后悔，假借不还。

【译文】布施以后又后悔；借别人财物抵赖不还。


张心坚是徽州休宁人，家里大富，是个吝啬的守财奴。不吃、不穿，对亲友、妻子、奴仆，分文不肯给。不久妻子死了，儿子也死了，没有多久，心坚也死了。家财全部充公。当时有智禅师能知因果。云游经过他家门，望著空中长叹，又大笑。邻里感到奇怪就问他，禅师说：‘我笑过去门内居住的人，了却了好因果。’众人请教其缘故。禅师说：‘此人前世本是农家子弟，喜欢布施。一天有个道人经过乞求施舍饭食，施舍完后，向天发誓：愿来世托生的处所，常多财好施。想想又后悔起来说：‘我有食物，应给予奴仆食用，为何施舍给这个道人呢？’他不知这位道人实际是文殊菩萨的化身，察觉了他心意不真诚，因此罚他今生名义上享有巨富，自己不穿不吃，不管妻子，与穷乞丐没有两样，只为别人作个守财奴而已。

苏州吴趋坊的施翁施散钱财结交宾客，年过四十岁，才生一个儿子，于是携带几百两银子，到虎丘修建观音大殿。忽听到剑池旁有哭声，向前一看，却是幼年时塾中同桌的桂迁。施翁急忙上前慰问，桂迁说道：‘家中贫穷欠有权势者债，被逼债走头无路，打算来到这里了却生命。施翁听后很同情他，就打开箱子将三百两银子赠送给他。桂迁向观士音菩萨礼拜发誓说：‘我受施君大恩惠，今生倘若不能回报，来世也要作犬马来报答。’哭著跪拜而去。不久施翁归家，桂迁又登门致谢，施翁见他贫苦，又将一片枣园送给他安身。桂迁生有一个女女儿 ，施翁又约定了婚姻。不久桂迁在枣树下挖出埋藏的银子千余两，是当年施翁的父亲埋藏的。因此渐渐地桂迁家变得殷实富足起来，而施翁家日渐衰落，夫妇相继而亡，儿子施还无依无靠。桂迁听从妻子孙氏的话，既隐讳先前的誓言，又图谋赖掉婚约，竟全家迁到会稽去住。施还去投靠他，他拒不接纳。施还不得已，只好托他的邻居向桂迁提及过去父亲资助他三百两银子的事情。桂迁说：‘借贷必须有借据，只要拿借据来，我决不赖账。施还听了十分气愤地哭著回去了。


过了几年，桂迁到京城办事，被狡猾之徒欺骗，丧失了一半家财。住旅店无聊，正昏睡之间，忽然到了一个大宅院前，门关著，旁边有一个洞，不自觉两手趴地钻了进去，见大厅里灯火辉煌，一个老人靠桌子坐著，就是施翁，桂迁十分惭愧，想打拱作揖行礼，可手趴在地上站不起来，抬头与施翁说话，施翁也不回答，只是呵叱说：‘畜生应当死，狂叫什么！’又见施还从里面出来，桂迁就咬住他的衣服作出谄笑的样子请罪。施还骂道：‘畜生装什么怪。’把他踢走了。桂迁听到频频叫畜生，十分纳闷，低著头走到厨房，见施母坐著切一块煮熟的肉，桂迁就在左右跳来跳去，蹲著说：‘夫人家都怀旧恨呀！’乞求赐给一块肉充饥。施母又叫仆女说：‘畜生嗥嗥乱叫实在讨厌，快拿棍子把它赶走。’桂迁大惊，跑到后园，见他的妻子和两个儿子都在，仔细一看，都是狗的样子，回头看看自己的身影，也变成狗了，非常害怕。问她的妻子为什么到这个地方。妻子说，你还记得在观音大殿前的誓言吗？还有什么可说的呢！于是夫妻父子一同绕著鱼池走，肚子饿极了，见有人粪闻了闻，气味也不坏，妻子与儿子先聚拢著吃起来，自己也馋得流口水，用舌头舔了舔觉得味道甘美，只恨太少了。忽听传呼说：‘主人命令从这些狗中选一条肥壮的煮了吃。’就将他的长子捆去了，哀叫声极凄惨。猛然一惊醒来，竟是个梦。急忙收拾行装回家。来到中堂，见旁边停著两副棺材。供桌上题著二子的名字，心越发跳得厉害，赶忙进入卧室，妻子已病危，快断气了。桂迁喊叫她，妻子忽然瞪著眼睛，用他长子的声音说：‘父亲怎么今日才回来，冥王因我家背负施氏恩惠，父亲以前有誓言，我们兄弟和母亲三人，明日就去施家投狗胎，两条公狗就是我们兄弟，一条母狗而且背上有瘤子的就是母亲。父亲因阳寿未终，等明年八月，也应当作施家狗，以实践以前誓言。只有妹妹命该与施还为夫妇，可免除此难。’说完就断气了。


桂迁见所说与梦相符合，又惊怕，又痛苦，刚要殡葬，却全部住房焚烧起来，三个棺木都烧成灰烬。于是带著女儿到苏州，访施家儿子的消息。还认为施家既然赤贫，不知漂泊到什么地方了。到了施家，却门墙焕然一新。问施家的邻人，才知道施还已中举，并且已娶了邻里中支参政的女儿。桂迁羞惭悔恨不知怎么办，找到一个原先相识的人，进到施家表明悔过，要求见面的意思。并且想献出女儿作妾，以赎以前的罪过。施还不答应，再三恳求，才允许见一面。桂迁刚刚进入，突然有三只狗从墙边窜出，环绕著桂迁哀叫，其中一只背上果然有瘤，桂迁知道是妻子，痛苦极了，向施还哭拜不肯起来，于是叙述自己以前的梦与妻子临终的话，并说：‘今天已家破不能回了，但愿恩人网开一面，收留我女儿作婢女，我也作为僮仆，终身服役，以免托生为狗，我就知足了。’施还见他的言语情词悲惨真切，勉强允许了他。选择吉日娶了他的女儿为妾，桂迁也随著女儿住在住宅旁边。这天晚上，梦见妻子来告辞说：‘幸亏夫君悔罪，施氏祖先已经为你乞求赦免，我母子也得以离开罪业的狗身了。’到了天亮，听说三只狗夜里全死了。桂迁到晚年也没发生什么事。

大原的艄公王彦须，借乡里长者的银子一两八钱，买了条船维持生活。家中稍富裕，王艄公竟然忘记了当初长者的恩义，不偿还借的银子，很快过了八年，长者也忘了这件事。一天长者无事走到屋舍旁，忽然见王艄公腰上系著腰带，窜进了牛栏。不会儿，牧童报告说：‘母牛生小牛了。’长者就前往观看，小牛的腰间还仿佛有腰带纹印，便默默地记住。过了一年多，小牛长得很肥壮，让牧童牵去卖，偶然遇到何屠户问卖价，牧童回答一两八钱，这价钱是长者所嘱咐的数目。屠户暗暗高兴，认为这头牛不止这个价钱，于是按此价买了去。有个农夫见了牛就问：‘牛很肥，正值春天，怎么忍心杀它呢？转卖给我耕田，行不行呀？’屠夫骗他说：‘刚才出价二两五钱买到的。如果你再加一钱银子，就卖给你。’农夫又高兴地认为这个牛的价值超过这个数目，随即用二两六钱银子付给屠夫，比长者又增加了八钱银子了。牛归了农夫，不须照管，自己能出去回来。一日找不到它了，到处寻找，发现它跌下山岩死了，农夫非常悔恨。后来在市上遇到何屠户，一起说起前因后果。农夫曾经租佃过长者的田地，于是到长者那儿问道：‘这条牛为何只卖这个价钱？’长者说：‘你不知道，这条牛是王艄公托胎还债，我亲眼所见。他原来欠我一两八钱银子，所以只卖此价钱。’何屠户听说了这件事，才大大醒悟说：‘王艄公欠我八钱银子的肉钱。’农夫也悟道：‘我原借王艄公二两六钱银子没还，今天他用这卖牛钱来抵偿我所欠的债。’于是互相间都感到此事惊心奇怪。这事发生在明万历十七年，长者厚道，何屠户凑巧，农夫得了便宜，免得日后变畜生还债。

长安商贩张高养了一头驴，已骑很久了。张高死了，儿子张和骑驴去近郊，才出了城门驴不再走了，张和用鞭子抽它说：‘我家用了二万钱买你，不就是为了骑用你吗？’驴用人言说：‘怎么唯独不说你父亲已骑我二十年呢？我前生欠了你父的钱，所以变作驴来偿付，你父骑我，我不会推辞。我不欠你的，你不应当骑我。昨天夜里你父亲与我算完了前世的债。因为饲养我，喂养稍好一些，又增算我一千五百文的债。现有面粉行的王胡子，欠我二千文钱，你应当把我卖给他，收一千五百文钱，留五百文钱给他充作我的口粮，以完成我作驴的期限。’张和害怕得很，想把它放了成为长生驴，驴踌躇不肯前行，于是牵到市上，就有人以一千五百文钱买了它，果然姓王。这人饲喂了几天，正值天上下雨，一次也未骑乘，而驴子死了。

高邮的一个农村老翁，养了一头母猪，生小猪非常频繁，生一群又一群，日久天长富了起来。忽然梦到原来的邻居某人说：‘我一年以来都在还你的债，幸亏已达到欠你的数目，只欠一领芦席了。’家人禀报母猪死了，老翁不忍心吃它，让儿子把它埋了。正在挖坑，正巧运芦席的船经过，问埋的是什么东西，老翁的儿子回答说是死猪，船家说：‘不要埋，还可以吃。用一领席换了去。儿子扛席回来，老翁询问得知，感叹不已。

指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。

【译文】为一点琐碎事争端，动辄指天作证；为掩盖自己卑劣行为，妄指神明可鉴。


小海场椽史，是盐城人，嗜好喝酒，但戒吃牛肉。有个煮盐为业的人想捉弄他，刚好有一头小牛剥了皮，便骗椽史说是烧羊，送给他，椽史吃了觉得味道甘美。众人又骗他说：‘我们明早祭祀神灵，椽史可以来一下。’到时，烧香发誓，就代椽史开吃牛肉的禁戒，争著用牛肉塞他的嘴。并且说：‘昨天已吃过了，还有什么可以戒的。’椽史气愤而回，到了家已深夜二鼓。亮著灯笼一个人就睡了。随后有人用黑绳索套住他脖颈，牵著走得飞快，满地都是荆棘。不久进入一官署，见到坐在上面穿绿袍的，责备说：‘你破了牛戒，还敢又用誓词戏弄神灵？应当进无间狱。’牵绳索的随即倒提他的脚，扔到暗坑中，好像被置于木匣床 (捆绑、囚禁犯人的笼子)上，极其痛苦，于是悲叹家有老母无人奉养，乃是被众人欺骗造成的，就大声呼叫，悔恨哭泣。不一会儿，渐渐有光照著身体，忽然一条金色的胳臂从空中把他提出来，说：‘我是目连尊者，念你有孝心，所以相救，从此千万不可再吃牛肉了。’于是命童子把椽史送回家，远远地指著灯光说：‘这就是你的家。’把他推倒，醒来仍旧躺在自己的床上，于是对天发重誓，终身吃素。这是明万历三十年的事情。

解州人俞保，原属于军籍，明万历初年，被补充戍守腾越。妻子王氏，很知书达礼，把米粒作为信香，白天、晚上到关圣祠祈祷，哭著念诵道：‘信香一粒米，客路万重山，一香一点泪，流恨入萧山。’年终，积聚米粒若干。俞保在军队，夜里梦关帝呼唤道：‘你的妻子虔诚地祈祷，你想回家吗？’俞保趴在地上乞求让他回家，关帝说：‘快随我的马去。’俞保惊醒起身，果然听到门外马的嘶叫，就揪住马缰在空中飞，耳边只听到呼呼的风声，不一会就落在平地上了。到天亮，知道已到了解州城外。到家敲门，王氏又吃惊又怀疑，俞保说了其中的缘故，王氏才开门出迎，与俞保相抱痛哭，一同到关帝庙感谢，随即到州里说明情况。州里发文至腾越证实此事。计算日期，俞保当时仅离开部队一天，而军册上记有‘关圣免勾’四个字，俞保的军藉于是被免除了。

弃顺效逆，背亲向疏。

【译文】背弃正道投效邪门，背弃亲友，厚待外人，薄父母厚妻室。


蜀郡牛山的角落，有两个邑吏：苟信和苏珍。邻近居住，但两人处事却截然不同。苟信公正宽厚，苏珍尖酸刻薄；苟信清廉有节操，苏珍贪婪品行污浊；苟信侍奉母亲孝顺，教育子女严格；苏珍对待父亲不尊重，纵容妻子冒犯长辈。乡里的人们都钦敬苟信而鄙视苏珍。年终时，乡里全会集在一起饮酒，乡上老人周同举起手对众人说：‘秦地有两支河流：叫渭河、泾河，一条混浊，一条清澈，对人来说也是如此。’话未说完，苏珍面红耳赤，一甩袖子站立起来说：‘哪位是渭河？我苏珍可是泾河！我和苟信共事又是近邻，我的所作所为，只有苟信完全了解，今天苟信四处说我苏珍的坏话，指使乡上老人在大庭广众当中，以河作比喻，污辱我，我苏珍一定要报复！’自此之后，苏珍每次见了苟信，都怒目而视。又教他的儿子明能找机会把苟信的儿子仪真杀死。第二年春天，举行祈祷蚕神仪式游乐时，明能与仪真并排在江边行走，边说边笑。明能突然将仪真推到江水中，仪真急忙拉住他的衣服，二人同时落入江中，在浪花中时隐时现。当时梓潼帝君与各位龙神都参加供神的宴席，于是就命令两条江龙将仪真带到江岸而将明能置于深渊。苏珍见了撩起衣裳过去，又将仪真推下江去，仪真也随即将他牵拉下水。帝君又使江龙拉苏珍的脚沉到江底，仪真安然无恙。苏珍父子都淹死在江中，观看的人围成了人墙，欢呼沸腾。相互说：谁说神天有私心？两家的祸福报应就在眼前。

杨黼仰慕蜀中的无际大士，前往拜访他。途中遇见老僧对他说：‘见无际，不如见佛。’杨黼说：‘佛在哪里？’僧说：‘你回去就是了，见到一个披著被子倒穿鞋子的就是佛。’杨黼于是就回去了。黑夜才到家，他母亲听见儿子敲门，特别欢喜，披著被子倒穿鞋子就出了门。杨黼一见立即醒悟了，从此竭尽全力赡养母亲，母子都是高寿。

造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正。

【译文】编造流言蜚语，诽谤清白无辜的人；打击别人，抬高自己；辱骂神灵却标榜自己正直。


陈拣塘参拜楚藩王时，有个公安县的白教谕，到京城参加会试，他的妻子平素好做善事。一个道姑到衙里募捐化缘，她于是施舍了一两金子，用教谕的名子题记在出纳薄上，另外又施舍了一丈□丝用于绣□。道姑刚离去不久，一个同僚的妻子过来串门，提到施舍之事。惊骇地说：‘这个出纳薄是上司发下来的，上司见了将会说儒官与道姑往来，要受到不小麻烦，这可如何是好？’白妻相信了她的话，非常害怕，急忙让人追赶道姑，但未追到。她认为丈夫的官职从此完了，整日怏怏不乐。等到教谕会试完毕回来，取□丝裁剪衣服，发现□丝又已剪动过了。白妻心中越发不自安，于是就自缢身死。后来巡抚林大辂召集会议检查下属的‘贤否册’时，对拣塘说道：‘明年湖广要罢免一官，一定是公安县的白教谕。这个狗东西，罪不容诛！拣塘惊讶而问缘故。林大辂说：‘这个人奸污了学吏的妻子，他妻子说了他几句，便勒令缢死了妻子。’拣塘于是将所了解来的情况告诉了巡抚，并且说：‘我不清楚你前面所说的情况是从什么人那儿得到的。如果是正人君子，或许可以听信，假若不是可信之人，请您另外访察一下此事。’林大辂恍然大悟，一拍桌子说道：‘对啊！对啊！’立即提笔将白教谕名下所注的考核评语抹掉了。后来白教谕升官当了国子助教。拣塘转调到闽臬为官，在莆田见到了林公。林公指著他的一家邻居说：‘这家姓吴的，过去是公安县训导，毁谤白教谕的就是他，平素心术不正。我正因为您所说的话而顿时觉悟。这人后来升迁为萍乡县教谕，也被同僚所诋毁而罢官回乡。过鄱阳湖时，船倾覆，只留得自身一命，现今越发潦倒了。

贪冒于财，欺罔其上。


【译文】对财物贪得无厌，恬不知耻；欺骗上司，中饱私囊。


【例证一】


徐铉流放到□州而死，家人扶灵柩回乡。途经一城邑，当时索缃为邑宰，忽然一个官员自称江南遭流放的老头徐铉来拜谒，说：‘我有一事恳求，过去在江南为学士时，曾接受人家奉送的一条宝带，让我嘱托当政者，改判一桩官司。虽然此事够不上枉法，然而仍不免有贪财欺上的罪过。现今我的灵魂返乡，从海神庙下经过，恐怕神明不相容，您是邑宰，为地方之主，乞求您代我谢罪，神明必然不会拒绝。’说完便不见了。索缃对此事感到奇异，于是为徐铉祷祷告谢罪，结果运灵柩的船平稳地得以渡过。当晚徐铉又来致谢。


【例证二】


顾态生性非常孝顺。父亲娶妾生了两个儿子，对他们十分钟爱。顾态以教书为业，每年所得的收入，全部呈送给父亲，自己分文不留。庚子年春天，受聘在张氏家私塾教书。开学那天，张氏知道他是大孝子，计算了一年的馆费交给他，告诉他说：‘今日的馈赠，尊父不知道，这里正巧有田地要出售，可以买了它，等到秋天收成，可以得到田租供自己使用。’顾态说：‘不可以这样，我岂能为几斛米而改变我的孝心，欺骗我父亲？’终于将馈赠献给了他的父亲。顾态生子叫际明，少年登科，官至翰林。

得新忘故，口是心非。

【译文】喜新厌旧，薄情寡义；口蜜腹剑，表里不一。


明朝万历年间，吴郡人文定公申时行，中状元官至宰相，告老还乡。冬月，穿便服在市中游逛，走入一小巷，见一老人倚门晒太阳，仔细一看，是旧日邻居王皮匠。于是招呼道：‘老翁还认识我吗？’王皮匠吃了一惊，连忙起立说：‘高贵的太师，到我们这低贱地方来了。’不自觉双膝已跪倒了。申公急忙将他扶起，进入屋内与老翁同坐。叙旧时间一久，皮匠也不计较自己的低贱身份，对申公笑著说：‘床头的浊酒已酿熟，您能喝一杯御御寒吗？’申公笑著说：‘很好！’于是二人非常高兴地对饮起来。恰好这天抚军在虎丘设酒宴，邀请申公未到，就命中军官寻问到这里来找，长跪致请词。申公说：‘贵人酒很容易吃到，老朋友的酒却很难遇上，我不能舍弃这里老朋友的酒而去赴那里的酒宴啊！’使者应声而退。申公于是与王皮匠痛饮而别。次日派人大大地周济了王皮匠家。申公两个儿子，一个是布政，一个是尚书，孙子做了侍郎，曾孙以解元成为进士。

用妻妾语，违父母训。

【译文】轻信妻妾的言语，违背父母的教诲。


苏州有冯家三兄弟，非常友爱。他们的父母经常告诫他们说：‘我们家三代都没有分居，你们兄弟不要染上社会上那些恶习，彼此嫌弃。’后来，三弟娶妻，不到一年，妻子便经常叫丈夫分家。三弟生气地说：‘你想败我家的产业吗？’妻子便不再说话了。


有一天，她向丈夫哭泣，要求丈夫把她送回娘家。问他原故，她不回答。丈夫不断问她，她才停止哭泣，说：‘我的父母因为你家兄弟很讲手足情义，才把我嫁给你。现在二哥总想调戏我，我不敢从他，他就发脾气，想叫你休我回家。以前我劝你分家居住，考虑的正是这一点。假如我被二哥侮辱，即使你能含耻忍受，我难道有脸面再见我的亲人吗？’说完后，哭泣不止。


三弟大怒，便去逼迫兄长分家，兄弟之间的感情也就断绝了。后来，大哥、二哥都考上了进士。只有三弟终生落魄。他妻子死的时候，舌头吐出来，有五寸长。