修真笔记
@花美好爱 2020-04-21 15:44:22
有一点迷惘。
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此时此刻恰如彼时彼刻，太阳下面没有新鲜事，天边乌云翻滚，是上帝的战车整装待发，你要早点收衣服了。
有一点迷惘。
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此时此刻恰如彼时彼刻，太阳下面没有新鲜事，天边乌云翻滚，是上帝的战车整装待发，你要早点收衣服了。
太行山2022。
像是对盲人来解释色彩，赤橙黄绿青蓝紫，看不到啊。
这个比喻好。
是啊，看不到。
绝地天通后人类心智神性被封印，无法想象没见过的东西。
太上，佛陀，耶稣折腾半天，全被引到世俗化，宗教化的地沟里了。
这要怎么办？
那咱东一榔头西一棒子的转圈来，不定啥时就捣个窟窿出来。
像是对盲人来解释色彩，赤橙黄绿青蓝紫，看不到啊。
这个比喻好。
是啊，看不到。
绝地天通后人类心智神性被封印，无法想象没见过的东西。
太上，佛陀，耶稣折腾半天，全被引到世俗化，宗教化的地沟里了。
这要怎么办？
那咱东一榔头西一棒子的转圈来，不定啥时就捣个窟窿出来。
pallas57： 黑名单 举报 2020-04-25 21:26:27 评论
曾經在讀亞當夏娃吃了大巫祝由的果子後一哭一笑時感到震動...不知道大畫家對創世紀的生命理解是什麼??否則上帝與亞當手指的力道何以有別~
您是心智受损的典型代表了，哈哈。
教廷掌握很多的秘密。
牛顿从十几岁开始一生只在做一件事，破解翠玉录。万有引力只是其中一项副产品，被爱因斯坦推翻了。
这幅图米开朗基罗在讲什么？
上帝在大脑中。
上帝执着的伸出手，亚当并不积极。
上帝在天使的围绕中，人类并不孤单，只要接通天地线就能与天国合一。
曾經在讀亞當夏娃吃了大巫祝由的果子後一哭一笑時感到震動...不知道大畫家對創世紀的生命理解是什麼??否則上帝與亞當手指的力道何以有別~
您是心智受损的典型代表了，哈哈。
教廷掌握很多的秘密。
牛顿从十几岁开始一生只在做一件事，破解翠玉录。万有引力只是其中一项副产品，被爱因斯坦推翻了。
这幅图米开朗基罗在讲什么？
上帝在大脑中。
上帝执着的伸出手，亚当并不积极。
上帝在天使的围绕中，人类并不孤单，只要接通天地线就能与天国合一。
pallas57： 黑名单 举报 2020-04-26 21:11:10 评论
炁言...是,是,老師我改過來了~還有荷魯斯之眼的每一線條的意思我都補課了(賣乖補救中..)
喊个先生吧，老师听着跟骂人似的。
为什么您关注的总不点上。关它每条线什么事。
贴这个是在说全视之眼和目首道这三个字的关系以及太上为什么用道这个字来讲大。
我们的字从来不是单纯的字，而是一个完整的事件描述，是一个全息的记录。在这点上和字母字是完全不同的。
要重新认字，儒生几千年来曲解造成人们看不懂经文。
炁言...是,是,老師我改過來了~還有荷魯斯之眼的每一線條的意思我都補課了(賣乖補救中..)
喊个先生吧，老师听着跟骂人似的。
为什么您关注的总不点上。关它每条线什么事。
贴这个是在说全视之眼和目首道这三个字的关系以及太上为什么用道这个字来讲大。
我们的字从来不是单纯的字，而是一个完整的事件描述，是一个全息的记录。在这点上和字母字是完全不同的。
要重新认字，儒生几千年来曲解造成人们看不懂经文。
pallas57： 黑名单 举报 2020-04-26 22:20:18 评论
莫名其妙!!
有点意思了。
在汉语的世界中，不知是什么大能力，巧妙的避开了摧残打击，把真理隐藏在了成语，俗语，普通人的会话中，只要拿到钥匙，真经就在眼前。
比如。
说话不要伤了和气。言语间莫要伤了和气。
和气--中和之气--中黄之气--心气-神气。
柔声细语。
声若洪钟要用气，耗的其实是神力。
太上怎么讲的，曰吝，曰俭。
pallas57，讲讲莫名其妙呗。
莫名其妙!!
有点意思了。
在汉语的世界中，不知是什么大能力，巧妙的避开了摧残打击，把真理隐藏在了成语，俗语，普通人的会话中，只要拿到钥匙，真经就在眼前。
比如。
说话不要伤了和气。言语间莫要伤了和气。
和气--中和之气--中黄之气--心气-神气。
柔声细语。
声若洪钟要用气，耗的其实是神力。
太上怎么讲的，曰吝，曰俭。
pallas57，讲讲莫名其妙呗。
pallas57： 黑名单 举报 2020-04-26 22:30:44 评论
先生啊~綜觀您的文字,很少出現嘻嘻哈哈呵呵嘿嘿..的---我竟榮幸成了某典型代表...嗯~ 上帝是在腦中嗎?有人說是子宮---我看著有點像林檎的剖面??上帝左脇著的是夏娃嗎?? 哎呀,我心智受損是肯定的...感情用事的嘛.
不仅心智受损，眼睛也有问题。
米开朗画个大脑画的那么清楚，您看不到。
一花一世界，一叶一菩提，生活中处处是道，这从某种角度来说没问题。
但先哲费尽心思留下种种线索您都视而不见，怎么可以从一花一叶中悟道呢。
这真的是算法的问题，这也他妈太黑了。
先生啊~綜觀您的文字,很少出現嘻嘻哈哈呵呵嘿嘿..的---我竟榮幸成了某典型代表...嗯~ 上帝是在腦中嗎?有人說是子宮---我看著有點像林檎的剖面??上帝左脇著的是夏娃嗎?? 哎呀,我心智受損是肯定的...感情用事的嘛.
不仅心智受损，眼睛也有问题。
米开朗画个大脑画的那么清楚，您看不到。
一花一世界，一叶一菩提，生活中处处是道，这从某种角度来说没问题。
但先哲费尽心思留下种种线索您都视而不见，怎么可以从一花一叶中悟道呢。
这真的是算法的问题，这也他妈太黑了。
世界上有一类人，脑积水率百分之九十五以上，也就是基本没有大脑。
但生活正常，智商120以上。
这是在说什么？
这是在证明什么。
不要以为是胡扯，请参阅相关论文。
但生活正常，智商120以上。
这是在说什么？
这是在证明什么。
不要以为是胡扯，请参阅相关论文。
太行山2022： 黑名单 举报 2020-04-26 23:34:44 评论
想问一问先生在修炼中的一些具体事项，1是否要禁欲，即禁夫妻房事，2修炼有时间要求吗？比如子时补阴，午时补阳等等，3饮食方面，是否素食，禁肉类。万分感谢。
这样好。
简单直接的问，清楚明了的答。
1.是否要禁欲。
不需要。听过双修吧。盲目禁欲会导致摄护线问题。这其实是一个排泄冲洗的过程，堵不如疏。
2.修炼有时间要求吗？
没有。呼吸之间片刻不停。阳光与月光无比之重要。
3.饮食方面，是否素食，禁肉类。
不需要。到时自断，不必强求。但怎样吃喝，后面会写下。
各宗教的清规戒律是不是对的，总体来说是对的，但都是知其然不知其所以然，传下来就这样子，为什么这样，他们不明白，是不是遵守更是鬼才知道。
想问一问先生在修炼中的一些具体事项，1是否要禁欲，即禁夫妻房事，2修炼有时间要求吗？比如子时补阴，午时补阳等等，3饮食方面，是否素食，禁肉类。万分感谢。
这样好。
简单直接的问，清楚明了的答。
1.是否要禁欲。
不需要。听过双修吧。盲目禁欲会导致摄护线问题。这其实是一个排泄冲洗的过程，堵不如疏。
2.修炼有时间要求吗？
没有。呼吸之间片刻不停。阳光与月光无比之重要。
3.饮食方面，是否素食，禁肉类。
不需要。到时自断，不必强求。但怎样吃喝，后面会写下。
各宗教的清规戒律是不是对的，总体来说是对的，但都是知其然不知其所以然，传下来就这样子，为什么这样，他们不明白，是不是遵守更是鬼才知道。
这两个字是首和道。
首为始。元首既元始。
上帝第一句话说，要有光。
大无相无形，大什么时候露相可以被看到呢，大放光明。
目可以暂时定义为松果体，首就是人见到了光，道就是描述光在流转不息的运行的状态。
所以终极归宿是用光复明，弃道归真。
@太行山2022 2020-04-27 00:51:12
观天之道，执天之行，尽矣。
如何观，如何执？
机在目。
耶稣说那人有眼却不看，有耳却不听。
佛陀要你断绝六根。
太上告诉你视而不见，听而不闻。
还不明白什么是黑暗中吗？
上面讲过坐了。
若能如此坐在黑暗中，必见大光明。
-----------------------------
观天之道，执天之行，尽矣。
语出阴符经。
阴符讲的是一个盗字。
盗什么？
盗天机。
天机在哪里？
机在目。
眼不是目。
把眼耳鼻舌身意这些尘根都闭上才能见到上帝之眼。
所有的经书都在讲一个事情，只是角度不同而已。
观天之道，执天之行，尽矣。
如何观，如何执？
机在目。
耶稣说那人有眼却不看，有耳却不听。
佛陀要你断绝六根。
太上告诉你视而不见，听而不闻。
还不明白什么是黑暗中吗？
上面讲过坐了。
若能如此坐在黑暗中，必见大光明。
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观天之道，执天之行，尽矣。
语出阴符经。
阴符讲的是一个盗字。
盗什么？
盗天机。
天机在哪里？
机在目。
眼不是目。
把眼耳鼻舌身意这些尘根都闭上才能见到上帝之眼。
所有的经书都在讲一个事情，只是角度不同而已。
@太行山2022 2020-04-27 21:37:47
所谓《 经》只有圣人所说的话，才可以成为《 经》。《庄子》《墨子》《韩非子》《商君书》等，都是书而非经，以后什么四大名著啦，xx全集啦都是书。不知我理解的对不对。
-----------------------------
谢谢您的支持与辛苦。
不赞成您的做法。
1.天涯没有编辑功能，有些话并不满意，但讲道这个事本来就是翻过来掉过去的说，前面讲过的后面总会再讲到，所以也没什么大不了。
2.文字的力量在于语境，脱离了语言环境的文字就是死鱼，断章取意很容易误解。
3.现代人被灌输了一种算法，以逻辑为先，是一加一等于二这种递推思考方式，但世界是混沌的，你观察下周边的一切，哪有符合逻辑的，上帝的手里没有直角和直线，学经济的只能成为经济学家，股评家这类骗子。当你觉着理解了，懂了，可以解释了，一定是错了。道的运行方式是全推送的，一粒沙一个人和整个宇宙没有区别，修道就是接受这个全信息，认识这个全信息，运行这个全信息，所以比喻为开天门，开玄关。而这个过程是恍惚的，这里有触动，那里似有所悟，就如细雨打在纸张上，一点一点的，最后啪的一下就豁然开朗了。乱七八糟没有条理才是秩序和条理，所以太上说，有物混成。
所谓《 经》只有圣人所说的话，才可以成为《 经》。《庄子》《墨子》《韩非子》《商君书》等，都是书而非经，以后什么四大名著啦，xx全集啦都是书。不知我理解的对不对。
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谢谢您的支持与辛苦。
不赞成您的做法。
1.天涯没有编辑功能，有些话并不满意，但讲道这个事本来就是翻过来掉过去的说，前面讲过的后面总会再讲到，所以也没什么大不了。
2.文字的力量在于语境，脱离了语言环境的文字就是死鱼，断章取意很容易误解。
3.现代人被灌输了一种算法，以逻辑为先，是一加一等于二这种递推思考方式，但世界是混沌的，你观察下周边的一切，哪有符合逻辑的，上帝的手里没有直角和直线，学经济的只能成为经济学家，股评家这类骗子。当你觉着理解了，懂了，可以解释了，一定是错了。道的运行方式是全推送的，一粒沙一个人和整个宇宙没有区别，修道就是接受这个全信息，认识这个全信息，运行这个全信息，所以比喻为开天门，开玄关。而这个过程是恍惚的，这里有触动，那里似有所悟，就如细雨打在纸张上，一点一点的，最后啪的一下就豁然开朗了。乱七八糟没有条理才是秩序和条理，所以太上说，有物混成。
庄子很厉害的，全是心得报告，只不过不好好说话，因为他知道好好说也没几个听的明白，但悟道者必传道，就只能写成这样了。
南华经更多的是证道。当你经历了这些，再看南华经就知道，啊，这是说这个，那是说那个。嗯，没跑偏，庄子也是这么干的。
别的那些都是世间事，与道无关。
老子对治国这种事一毛钱兴趣也没有，不会和人谈这个。你想想以宇宙本初意识为追求的人，人类的兴亡都是小事，哪会为东家长西家短花心思。
南华经更多的是证道。当你经历了这些，再看南华经就知道，啊，这是说这个，那是说那个。嗯，没跑偏，庄子也是这么干的。
别的那些都是世间事，与道无关。
老子对治国这种事一毛钱兴趣也没有，不会和人谈这个。你想想以宇宙本初意识为追求的人，人类的兴亡都是小事，哪会为东家长西家短花心思。
周朝以道立国。
置天子，设三公，分封诸侯，道行天下，享国800年。
后世的得道明君，失道昏君这些就从这里来的。
周行封建制，类似于现今邦联制。
秦朝开始至以后，是家天下，变种的奴隶制。
周穆王西狩拜见了西王母，于昆仑之丘参观了黄帝之宫。这说明周是根红苗正嫡传道脉。
太上说言有宗，事有君。意思是说我这不是乱说，也不是自己整出来了的，而是学来的。
从哪学？还有比周天子的图书馆更好的地方吗。老子在那里当图书馆馆长。
综上，老子隐藏在周天子身边利用职务之便学习实践了道。
置天子，设三公，分封诸侯，道行天下，享国800年。
后世的得道明君，失道昏君这些就从这里来的。
周行封建制，类似于现今邦联制。
秦朝开始至以后，是家天下，变种的奴隶制。
周穆王西狩拜见了西王母，于昆仑之丘参观了黄帝之宫。这说明周是根红苗正嫡传道脉。
太上说言有宗，事有君。意思是说我这不是乱说，也不是自己整出来了的，而是学来的。
从哪学？还有比周天子的图书馆更好的地方吗。老子在那里当图书馆馆长。
综上，老子隐藏在周天子身边利用职务之便学习实践了道。
《山海经 海内北经》帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各二台，台四方，在昆仑东北。
《山海经海内西经》所载，海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。
《大荒西经》对昆仑描述，“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”
《山海经海内西经》所载，海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。
《大荒西经》对昆仑描述，“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”
西海就是现在的地中海，西海之南，就是现在的非洲大陆， 流沙是撒哈拉大沙漠，流沙之滨，撒哈拉有沙海之称，他的边缘就是流沙之滨 。赤水为红海，黑水就是黑海，昆仑之丘就是大金字塔，上面有狮身人面像守候， 弱水之渊则是东非大裂谷 ，这里湖泊众多被水环绕，河湖海环绕， 炎火之山即乞力马扎罗山，因为他是一座活火山，所以又被称作炎火之山，他爆发之时，岩浆翻滚，任何东西都无法阻挡，在山的附近有国家，这里人的装扮脸上带着虎牙般的装饰物，穿着兽皮，屁股后面还带有一截豹尾，头上带着玉饰的国王名字叫做西王母。
西王母是天帝在下方的代言人，所居住之地被称为地下之宫，是人类文明的起源，当时并无国内国外之分，四海之内皆是王土，所以山海经才会分海内经和海外经，而中国史籍记载的黄帝，帝尧、帝喾、帝丹朱、帝舜等人也都是在埃及附近称帝的，他们称帝后经常巡游四海之国土，将东方称为诸夏，他们死后全都葬于昆仑山东北的诸帝之台。
帝舜篡夺了帝丹朱的帝位，引发了分裂，忠于帝丹朱的鲧被杀，其子大禹带领族人东迁，建立了夏朝，大禹擅长治理水患，很快赢得东方部族的拥戴，将东方的水患治理平息，但在其死后，东夷部落不再臣服夏人，东夷人擅长使用弓箭，“夷”拆解开就是大弓的意思，东夷的领袖后羿将夏驱逐出了东方，从此之后东方脱离了西方昆仑西王母的统治，但过了几百年后从西方迁徙过来的周人再次打败了东方的商王朝，重新统治了东方，建立了周朝。
西王母是天帝在下方的代言人，所居住之地被称为地下之宫，是人类文明的起源，当时并无国内国外之分，四海之内皆是王土，所以山海经才会分海内经和海外经，而中国史籍记载的黄帝，帝尧、帝喾、帝丹朱、帝舜等人也都是在埃及附近称帝的，他们称帝后经常巡游四海之国土，将东方称为诸夏，他们死后全都葬于昆仑山东北的诸帝之台。
帝舜篡夺了帝丹朱的帝位，引发了分裂，忠于帝丹朱的鲧被杀，其子大禹带领族人东迁，建立了夏朝，大禹擅长治理水患，很快赢得东方部族的拥戴，将东方的水患治理平息，但在其死后，东夷部落不再臣服夏人，东夷人擅长使用弓箭，“夷”拆解开就是大弓的意思，东夷的领袖后羿将夏驱逐出了东方，从此之后东方脱离了西方昆仑西王母的统治，但过了几百年后从西方迁徙过来的周人再次打败了东方的商王朝，重新统治了东方，建立了周朝。
@太行山2022 2020-04-28 02:48:55
德经 圣经 佛经都是为人类的幸福摆脱苦难而说，老子 释迦 耶稣都是为人类的幸福而传道，如果老子 释迦 耶稣只为自己，他们早就羽化升仙了，讲道是多余的。
-----------------------------
道统。法统。传统。
老子，释迦， 耶稣传的是道统。
你见过有记载他们治世吗？
你过不过好日子不在考虑范围之内。
传道统是因为上天有好生之德，给人类留一线生机，不至于团灭。
周朝要完时，老子拍拍屁股出了函谷关向西而去。
他知不知道后面会是什么惨状，知道，但又能怎样呢，还是佛陀说的好，有生皆苦。
为什么？能说的都说了，该教的不该教的都教了，药医不死病，佛度有缘人。
天道既人心，心外无法。
有什么样的人民就有什么样的统治者。
雪崩时没有一片雪花是无辜的。
自作就要自受。
国家是不需要治理的。
人人为王，个个自治，天下大同。
拔一毛而利天下，吾不为也。
至私则至公。
数千年来，不是你一个读个道德经，是无数人读道德经，你想的事发生了吗。
盼神仙，盼明君，盼清官，盼侠客。
没有，统统都没有。
人不为已，天诛地灭。
什么意思？
天助自助之人。
传道就是救心，让人不要沉沦在无边黑暗中，让这波人表现好一点儿。
人类不是灭过一次，是四次了，不要以为自己挺金贵的，玩儿脱了就死光光。
德经 圣经 佛经都是为人类的幸福摆脱苦难而说，老子 释迦 耶稣都是为人类的幸福而传道，如果老子 释迦 耶稣只为自己，他们早就羽化升仙了，讲道是多余的。
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道统。法统。传统。
老子，释迦， 耶稣传的是道统。
你见过有记载他们治世吗？
你过不过好日子不在考虑范围之内。
传道统是因为上天有好生之德，给人类留一线生机，不至于团灭。
周朝要完时，老子拍拍屁股出了函谷关向西而去。
他知不知道后面会是什么惨状，知道，但又能怎样呢，还是佛陀说的好，有生皆苦。
为什么？能说的都说了，该教的不该教的都教了，药医不死病，佛度有缘人。
天道既人心，心外无法。
有什么样的人民就有什么样的统治者。
雪崩时没有一片雪花是无辜的。
自作就要自受。
国家是不需要治理的。
人人为王，个个自治，天下大同。
拔一毛而利天下，吾不为也。
至私则至公。
数千年来，不是你一个读个道德经，是无数人读道德经，你想的事发生了吗。
盼神仙，盼明君，盼清官，盼侠客。
没有，统统都没有。
人不为已，天诛地灭。
什么意思？
天助自助之人。
传道就是救心，让人不要沉沦在无边黑暗中，让这波人表现好一点儿。
人类不是灭过一次，是四次了，不要以为自己挺金贵的，玩儿脱了就死光光。
统治他人的人是有罪的。
被他人统治的人是有罪的。
说了这些话，耶稣被钉在了十字架上。
想统治他人的人是有罪的。
想治理他人的人是有罪的。
说要为人民服务的人是有罪的。
上帝依自己的模样创造人。
人既是上帝自己。
众生平等。
人人平等。
人与上帝平等。
所以，耶稣说，信我的人有福了，父的国行在地上如同行在天上。
被他人统治的人是有罪的。
说了这些话，耶稣被钉在了十字架上。
想统治他人的人是有罪的。
想治理他人的人是有罪的。
说要为人民服务的人是有罪的。
上帝依自己的模样创造人。
人既是上帝自己。
众生平等。
人人平等。
人与上帝平等。
所以，耶稣说，信我的人有福了，父的国行在地上如同行在天上。
朝是田舍郎，暮登天子堂。
你啥都没干过，四体不勤，五谷不分，就认识几个字，能做啥，只能做狗。
十年寒窗苦，金榜题名时，你以为他要治国平天下了，错。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
这片土地数千年来就解决不了贪腐问题，根子就在这里。
朱无璋对这些人的德性再清楚不过了，廷杖，扒了裤子狠狠打，你吃的就是受我虐饭。
朱棣的儿子谋反，于谦代表皇帝去谈话，以孔孟大义相责，皇子哑然失笑，你于谦读书读傻了吧，那套东西是我家让你去忽悠蠢蛋的，你来跟我说，我皇家的秘传心法是什么你不知道吗，于谦臊眉耷眼的走了。
大道废，有仁义。智慧出，有大伪。
孔孟程朱，一字蔽之，伪。
儒门数千年只是一个人，岳不群。
你啥都没干过，四体不勤，五谷不分，就认识几个字，能做啥，只能做狗。
十年寒窗苦，金榜题名时，你以为他要治国平天下了，错。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
这片土地数千年来就解决不了贪腐问题，根子就在这里。
朱无璋对这些人的德性再清楚不过了，廷杖，扒了裤子狠狠打，你吃的就是受我虐饭。
朱棣的儿子谋反，于谦代表皇帝去谈话，以孔孟大义相责，皇子哑然失笑，你于谦读书读傻了吧，那套东西是我家让你去忽悠蠢蛋的，你来跟我说，我皇家的秘传心法是什么你不知道吗，于谦臊眉耷眼的走了。
大道废，有仁义。智慧出，有大伪。
孔孟程朱，一字蔽之，伪。
儒门数千年只是一个人，岳不群。