59.叩别祖师（续）
我取桃枝一尺长分配给每人一枝，他们都说这桃枝没有根，我教他们把桃枝插土里了就会生根，将来会发育成桃树，这是暗示只要下苦功修行，无道根的人也能成为有道根基的人。
大家插完了桃枝，我就带他们向河边走，河边有一艘船很大，走过去就叫大家上船，我在旁边带着他们要上昆仑山，把一大伙人带上了船。有的人还没有上船，有人在后头，其中有一人看河水水流很急，如果全部都上船怕出事。他不知道这条河不是平常的河，他无意地大喊一声“站住！等候前面的人上完了船再上去，后面还有好几百人”。
听到他喊叫，大伙也都站住了，前面的人都已上船了，就渡过河去对岸，一下船就往昆仑走了。我叫另外一人把紧船头的绳缆回到那边去，突然间狂风大作，对岸的船被风刮得过不来，尝试了很多次，都过不来，最终那些还没有上船渡过河的人，就没有办法过河去了。
这是祖师显景指示本门派的将来景象，以后可能有很多人过不去这一条河，所以就没有办法上昆仑山。这个景象也有几个弟子在静坐中看到过，我也跟他们谈过一次。
所以道不能多说一句话，也不能说这一句我能够念，我就能够用，因为不能确实用得当，用的恰到好处，就不算能用。一个字用错了，往往会出很大的变化。

打一个谜语：肆旗两陆依旧而流逝，有慧根、有缘者得之。

60.三上昆仑
前面只是简单提到了上昆仑山的事，现在来详细讲讲。
我十九岁的时候，师父老人家从北京带着我，一路徒步朝昆仑山而去。我去的时候身上背着一些东西，虽然老人家叫我不要背这些东西，当时我还是背着棉袄和毯子，我和老人家的靴子等，放在架上叠得整整齐齐背着，并且带着一把宝剑，这把宝剑很锐利，是有来历的，叫青釭剑（觉谋查了一下网络：青釭剑原来是曹操使用的佩剑，和倚天剑一对。非常锋利，削铁如泥，是曹操交付给夏侯恩的佩剑。在长坂坡上被赵云一枪刺死。于是这把剑便被赵云使用。）。
老人家在前头走，我在后边背着这些东西，一直跟着他慢慢走。老人家是双手空空，他说：“修道不是在宫里当少爷，看你还是当少爷的样子，就不要修道了，我对你从小的教养是干什么用的？”
我跟师父学道，我就跟着师父走，心里虽然是这样想，但是这第一次朝昆仑，只到半路就回来了。
人家问我：“你到了昆仑山吗？”
我说：“没有看到昆仑山，到底去到了哪里我也不知道。”是到了什么山老人家也不对我说，我也不敢问，就这样回来了。
第二年，还是这样子，老人家可是厉害，他可要磨炼磨炼我。怎么样磨呢？他说穿靴子走，靴底掉了就捆着靴底走，脚跟磨得起了泡，泡里再磨，泡里有泡，脚痛的很厉害，忍者痛走，下雨天也走，只见老人家不慌不忙，我跟在后面，忽然想到，为什么老人家身上没有淋湿？

61.三上昆仑（续）
为什么老人家身上没有淋湿？这是什么原因？大概是老人家的功力好，有方法使他不淋湿。我跟着走，一前一后就是这个样子，他的双脚老是这样轻快，虽然我练过飞腾步法，但在泥里走路还是不行。我休息就换靴，但他没事一般，老师很轻松的样子。
这一次又是半途就回来了，大概是我吃了不少苦头，内心的不平被老人家看透了，所以不去了。因为出发前太后曾通报各省，所以我们一到那儿，就有人接送，回程所经过各省份都给接送，不必走路，所以很快就回到了北京。
在第二次去的时候，我就不大跟老人家说话，他不说我也不说。但是这一次跟他走了一些地方，遇到了一些古怪的事情。
有一天走累了，到达一个地方，那里有一座石头屋，也不知道是怎么一回事，在石头屋里头，不但有米、有水而且也有柴火。我就自己煮饭吃，吃完了饭就再走。走的是哪些地方，我也不知道。
老人家朝西北走，我也不知道是什么地方，在那里又有一个木屋，与石头屋一样，屋子里也有锅、碗，有米、有水，也有柴火。当然以后不论到哪一个地方，都有这样的一些东西可以用来煮小米吃。吃完了饭，比如觉得今天太疲倦，万没有洗，锅没有刷，吃完就不管它。第二天一早就走，到了晚上再到另外一个地方，到了那里，那只锅也没有刷，碗也没有洗，乱七八糟在那里搁着。我只好先洗碗，不洗就不能吃，吃完了如果洗干净了，那么后头就有干净的碗筷可用。我知道这是老人家给我的教训，就这样一直跟着他走。

62.三上昆仑（续）
这次终于来到了昆仑山，但往山上走了一半就回来了。途中看见一个山谷峭壁，上面画有三条牛。山壁石头是白色的，长出来一部部横向的牛车。
第一个牛车很新，有一只牛，车上载了半车的东西。这只牛很弱小，好像从石壁长出来一样，而且旁边有字，上面写的大概意思就是：“世上唯有此只牛，只知食草低着头，尘间白牛人人有，前生不知为何由。白牛戏水天翻落，何日归家去静修，只因贪念一池水，沉迷人间名利求。”字旁边画一个水池，小牛就在那儿。
第二个图就是那峭壁上长出了一只牛，拉着一辆车，这只牛非常的壮大，很有精神和力气，有人拉着这辆车。这画不是雕刻在石头上面，是由石头上面长出来的，是个立体的像。那个地方根本无法爬上去雕刻作画，因为是块绝壁，是峻峭的山崖。第二辆牛车是空的，旁边也有字，大意是“牛壮且强车又快，加功进步赶长安，无识路径不适载，车内载上无价宝，加鞭赶上昆仑山”，这说的是第二辆牛车。
第三辆牛车的牛有点岁数了，也是有石头里长出来的。车子破了，用绳子捆着，好像要散掉的样子。这个图旁边的文字是这样写的：“上面乘坐四大鞍，加功进步修等待，车旧不新牛又败，操牛屋里不安泰，寸步难行浮云外。”这几句。
这三幅画像似乎在叙说人生有三部曲：幼年、壮年、老年三个阶段的情形。
这次我在昆仑山，只看到这些山壁图像。然后到处转一下就又回北京了。

63.三上昆仑（续）
这一次回来的原因，可能是我在心里想着什么，而老人家确实是活神仙，只要我一动念，师父就知道。比如说，我想玩玩小鸟，他老人家在隔壁，就叫我放下，我只好赶快放下。“唉！你为什么还放在身边呢，把它放了”，我只好将小鸟放了。
我心里想什么，老人家就都知道。有一次正在整修怀仁堂，我就住到李王府去，我住在这边，老人家住隔壁那边，我要伺候老人家，他说：“去打坐，今天要知道纯静”。叫我打坐，我心里很难受，就突然朝西南坐，而不向正方坐。一会儿飘来了一朵白花，看见它在灵台处，我就守灵台。那时候老人家才刚给我说明这灵台，我这一守灵台，“啪”的一亮，什么都看见了，不知道为什么，突然看见鬼了。那时候在架子上有二个鬼站着，老人家立刻叫我不要看，我都已经看见了，还说不要看。我说：“谢谢师父”，就像赶快走到隔壁向老人家磕头，他说：“不用了，向着这边叩头就行了。”我就向那边叩头，他又说：“不是叩头就行，要好好坐。”

64.三上昆仑（续）
有一天，我想看看什么，我与成子方是结拜兄弟，跟成子方闹着玩，我想陈瑰，陈瑰就是成子方的二太太，她追过我的，也常来找我。我打坐时忽然间，想朝她那边看，这时候她快睡了，把衣服脱光，里面什么都没有穿，只系一条红底上面绣绿色边的小肚兜，下边绣一朵牡丹花，并带着金链子。我看见她在睡觉，心理打算明天再看看她，自己觉得很骄傲。后来我就想，我是来学道的，想这干什么？
在宫里的时候才真是享福，有吃有喝，又有佣人，好威风，在宫里多好。我跟他老人家出来走，就在那里受罪。就因为我有这个念头，所以第二次也去不成，半路就回来了。
第三次上山是我二十一岁的时候，一路上，他老人家也不说往什么地方走，我想能上去就上去，上不去就到高的地方，一头吊起来，不敢怎么样，死了算了，这一生算是白来，我心里就是抱着这个想法，其他的都不想了。
上次回来北京，老人家说故事给我听，说是修道有什么成就，我当然很认真听，我就对他老人家增加信心，早晚静坐，下苦功修持。
就是这样，我挽着胳膊往山上走，那时候还年青，拿着爬山当玩嘛，就是往上走，也不看路。他老人家走，我就跟着走，还一边说话。忽然间眼前一亮，怎么尽是白的石头，而且全是汉白玉石头，白白的如大理石一般。
我惊奇地说：“师父这是什么地方？”
他老人家说：“你要到什么地方去？”
我说：“我心里是想到昆仑山来的。”
他老人家指那个地方说：“这是什么地方？你不是从山下往上走来吗？”
我说：“是啊！”
“那么你看还有顶吗？”
我说：“没顶了”，这是昆仑山顶啊。

65.三上昆仑（续）
到达昆仑山时天色也晚了，这里的平地全是白石头，看到好些人站着正南门边，中间有门，东边有门，西边还有门。在正南的大门，大家都挺挺的站着。我们就通过这个大门进去，他们有的穿着道衣，也有随便穿普通衣服的，也有如唱戏穿的古装，也有人脸上抹得花花的，但是他们都不敢问老人家，也没有人敢说话。
老人家哈哈笑，点点头就进去了。向殿内一直走，我跟在后面，背着东西进去，这时候又殿内里面来了一个人，称呼我为师弟，叫我跟他去，带我到大殿东边的走廊尾端，由尾端算来第二间房，是坐北向南的房间，内里也是跟大殿一样全是汉白玉石，房内有石桌石椅。
带我来的这位师兄，叫我把背着的东西放好，又说：“你现在来到昆仑山，要先去沐浴换衣服。因为在昆仑山上不得穿有一点毛类的衣服，都要穿布衣、布靴，所以你要将带来的布靴拿出来用。以后有什么事情就跟我联络。”
说罢，他就带我到后面，转过去那房子，就到一个水池的地方，这个池子很大，里边的水很清。我一看见就很高兴，我问他：“可以下池洗澡吗？”
他说：“你自己随便去洗吧。”
我就下水去洗身躯，连头发都洗了，那水也不大冷，我洗的很开心，因为到昆仑山来，一路上没机会洗澡，这次洗的很痛快，洗完澡起来，顶面有一个地方可以坐，又有梳子，我就自己梳头，头发本来是扎辫子的，这时候他突然叫我跪下，要给我剃头，我说：“别人都没有剃头剃脸，我剃了头会被大家笑。”
他说：“那你还是扎辫子就行了。”
我就自己辫起来，穿上衣服回房里来。

66.三上昆仑（续）
到昆仑山以后，我可以自由地在自己房间里打坐。
经过几天后，师父来问我：“你吃过东西吗？”
我说：“吃了。”
“吃什么东西？”
“昨日吃了一碗小米饭。”
第二天下午又吃了一点，第三天就没吃，也不想吃了。
昆仑山上面的空气，与山下面的空气不一样，天气是不冷也不热，没有雪。我在山上也没有碰到过下雪，晚上也没有下雪。有山顶看下边什么都看不见，只能看到山的半腰，一个月能够看见两次，不一定是哪一天，一会儿就看不见了，能够仰看晴天的，一个月也只有一次。
在山上打坐是每日的功课，后来有人叫我去听讲道。听道是在殿内，大家都跪着进去，规规矩矩不敢动，我也不敢动，低着头听。
听说话的声音好熟悉，我就仰头一看，原来是他老人家坐着讲道。再看看旁边其他人，没人坐着，都是跪着。只看见在师父旁边有五、六个人坐着。这时候大殿内非常地静，我胆子壮了一点，再看看清楚，他老人家没有看我，此时我才明白，从小带我到大的老师就是祖师，以前我不知道他就是祖师。

67.三上昆仑（续）
在山上经过一段时日，他老人家问我：“不吃饭能习惯吗？”
我说：“山上养气、空气太好了，可以不吃饭了。”
他又说：“平常教你的，要好好去修持，没有事不要到处乱跑。”
我在山上住东边，而西边那院子听说是剑祖住的，我不敢去瞧瞧，也不敢到处乱走动。
有一天师父来了，他说你要把天地的事情弄明白就到这里来。老人家把我带到了后面的山上去，那儿有一个很大的圆形墙壁，会发出光亮。上边有个座位，我就在地上坐着看。那儿没有人，只有我一个人清净的很。看石壁跟看幻灯片和电影一样，有上面发出光亮的圆形图像，解说天地人三才。天文是我早先学过的，天上回规线的组织，恒星的组织，哪个恒星怎么样？是多少年的恒星？每一个恒星是经过多少年长成的，多少年毁坏一个，多少年补充一个，大墙壁上都指示得非常清楚，我看到天之回规线生出来时，是弯弯曲曲的星光，在上面如电影接续一样的自动映影于石壁，由壁发出光亮来。这个完了，再看另外一个，我就坐在那儿全部看完，也不觉得累。因为早先学天文时，也整天都是这样看的，在那里看了多久我也不知道，天色是黑是白我也不知道，老师看见天清亮亮的。

68.三上昆仑（续）
我坐在那儿不知道经过了多少日子和时间，也不吃饭，也没去大小便，一直看下去。我也看见地下有大海、山川、湖流，地下就是昆仑山十二条龙脉，发现外面是各支流的走向，这条线都跟地图画的一样，天上星宿也是地图包起来的一样，看着天地大致相同。
后来石壁上上就显现出人身，人身上的关窍及脑里的详细构造，那个关窍里面有什么东西，细胞是什么，在里边怎么走，与天上回规线、地上龙脉交通一样。一看这个图，人身上的一切就明白了，都是以图形代表文字，说出了很多东西，由此学了不少天地人三才构造。
看完就觉得身后有人来，他也叫我师弟，他说：“师弟这算你面壁功夫完成了。”
我就站起来，然后大石壁上什么也看不见了，我就朝那石壁叩了三个头，然后就回到自己的屋子里打坐，坐着坐着，心里想天地是什么样子，我就记在脑子里。

69.三上昆仑（续）
这是从来没有的事，自从看了大石壁出来以后，不知道经过几天了，上边那儿有吊个玉盘，有人打着玉盘当当响，有人一直叫着要大家去听讲道，有人指挥入座。大家都是围起来坐，两旁也是这样围着坐，到哪里去我都是特别的，指挥的人叫我去坐中间，两边都是穿着便衣的，也有和尚打扮的，有的带点架子是老古董的样子，我心里想着好像是一伙唱戏穿花衣服的样子，没有人说话，统统是这样子。听完了讲道，那晚上我心里很静。

70.叩拜始祖
在昆仑山，有一天老人家叫我在石岩坐着等一个人，我就遵命坐着等，稍时，由西北来了一位道长，对我笑笑说：“孩子在此有何事？”
我立即站起来说：“等人来。”
看来这位道长有六十多岁，他又问：“你等何人？”
我说：“不知道。”
他又问：“汝师何去？”
我说：“不知道，请问前辈是何人？”
他笑曰：“混元得道不计年，时同宇宙常变迁。混沌几次卧玄洞，为待儿童继玄阐。玄之又玄是吾开,专为童儿出洞来。有日接受书三卷，慎传玄门众妙仙。”言毕化光而去！我即跪叩，至今想起仍是泪流不止，回想道之宝贵，今以出世法传授，确实难以悟解道玄生化奥理。
当年随老人家在昆仑山时，看见一棵老松，松下坐着一老人，我问老人家此松有多少年，祖师说：“不计年也”。
我又问：“树下老人是何人？”
祖师叩拜而说：“上人自有子午即坐在此树下”。
老人家催我赶快走，不可多看，我叩拜而去，后来才知道是鸿钧老祖在此。为何又在玄门洞中叩见，至今想来玄妙之术奇妙无比，所以回来将所见作成偈语曰：
昆仑山有一棵古松老树，上无枝又无叶冬夏长青，
树下面坐一尊说法老祖，从午时上浦团直到于今，
他说的无影话真言妙语，他点的无油的两盏明灯，
他住的黄金塔巍巍不动，青芽松黄芽柳照祖金身，
他吃的菠萝蜜长吃长有，菠萝叶齐偏衫穿在身中，
参透了解透了开关斩窍，参不透不得醒还是迷人。

71.女剑仙元元儿祖师
我自从成年，出门都佩带宝剑，这口剑不是普通的宝剑，而是三国时代赵云赵子龙在长坂坡夺取夏侯恩的那把青钢剑，很纯的钢打成的，是一口古代名剑。我背着这把剑在身上，朝昆仑山去，这把剑可以斩钢剁铁，带着这把剑走，感觉相当威风。我跟随祖师到昆仑山，也一直不离身。
自从到了昆仑山，有一天遇见一位小女孩子，这把剑就废了。故事是这样的：
有一天我在打坐时，忽然有一位女孩子，头发梳着一条辫子，穿着红裤子，围着红腰带，双手扎着腰，跑来就对我说：“小家伙，小东西，你怎么搁着废铁？”一面说，一面走进来，伸手拿起我的宝剑，并抽出来。
此时我心一急，忘了身在昆仑山，这是凡俗之人不能来的地方，我就说：“小孩！你不要手贱，这个青钢剑一抽出来，一切就断，会伤了你的手呀。”
这女孩一听，大为生气，她就拍了一下腰，说：“你这个小东西我可瞧不起来啊，胡说什么，你这个废铁臭铁烂铁怎么能够伤了我的手，你好大的胆。”
唷！就这句话提醒了我，这里不是寻常的地方，她能够在这里就不得了，我如此一想，急着说：“我是太小看您了，这把宝剑年纪很大有很利，我是怕割伤了您的手，前辈您不要这样，我错了。”
她又说：“废铁。”
我后来一想，这位姑娘这么厉害，我知道我说错话了，赶快起身所：“您这么小，我看也不过十三、十四岁的样子，说话声音还像小孩子。我不认识您，我怕伤到您，我是好意，您脾气又那么大，对不起，请您不要生气。”
“好意！你说我手贱是好意吗？我贱你的废铁”，就这样子，她又啪的一摔。
我说：“我错了。”
“错就行了吗？你问你师父，他敢对我这样子说嘛！”
哎哟，连我师父都不敢对她这样说，这太厉害了呀。于是我再三认错。
“好好，你错了就行吗？”
“唉，弟子错了，弟子认罪。”
她说：“不行。”

72.女剑仙元元儿祖师（续）
后来，祖师来了，站着笑一笑，“你师伯就是这个脾气，还不快给你师伯敬礼讨慈悲。你师伯是要来教你的，知道吗？”
哦！我要称呼她师伯，可吓我一跳，一个小女孩子是什么师伯呀，我就说：“师伯我错了，弟子错了，给您敬礼求个慈悲，磕磕头”。
她说：“你光叩头就行了”，接着说：“好了！你拿过来，你那个东西，叫什么青钢剑是不是？”
我说：“是”。
“拿你的废铁来，抽出来，朝着我身上来，试一试，是不是废铁”。
我说：“弟子不敢”。
“怎么不敢？刚才又说我手贱，现在就不敢？”
我说：“您是师伯，我不敢了”。
“拿来，唉，朝我试一试”。
此时，祖师开口说：“你师伯教你拿来，你师伯就这个脾气。要教你东西，赶快来学吧！你试一试不要紧”。

73.女剑仙元元儿祖师（续）
我心里一想这是个好机会，我就把剑拿来，我说：“师伯要怎么办？”
她说：“把你的废铁抽出来啊”。
我说：“在师伯面前，我不敢放肆”。
“抽出来呀”。
我手拿着宝剑犹豫不定，怕伤到她，我虽然抽剑出来，却不敢动手。我说：“怕剑伤到师伯”。
她说：“无妨！你朝着我刺来，看一看能不能伤到我，就知道是不是废铁。你整天练功夫，这个剑是不是有身剑合一发出的剑气？怎么样，你有没有想过？”
我说：“是啊”。
她说：“但是你不行，你来”。
我只好听令，拿剑慢慢地朝着她，轻轻地往她身上砍去。
她说：“你，你用力来呀”。
可是我剑砍过去，离她身上还有一尺多远的时候，由她身上发出一道真气就把剑弹掉，那剑隆隆一响，碰！震的我的手麻麻的，好厉害！我感觉这个功夫真不错，心内吃惊不已。
她说：“你再用力，再用力看看你能进来多少？”
“是”，我就用力，而越用力弹开的越利害，手快握不住剑了。
她又说：“你再用力”。
我就用力，这次它弹回的更远，没有刺到就又碰回来，实在没有办法。

74.女剑仙元元儿祖师（续）
她就大声说：“再用劲”。
我又贯注力量刺过去，啪，这一次上她身上过去了，在腰里一刺过去了，完了，我吓得想快把剑撒手。
她嘴里笑得嘎嘎叫，“你怕什么，没有胆还敢修道，哼！你看，没有什么，你再试一试”。
喔，为什么用这宝剑在她身上刺过来刺过去，她总是站着好好地不会倒下去？还回头笑着说：“随便你刺过来刺过去都没有用！哎哟，我说是废铁对不对，还是你的功夫不到家，对不对？”
我说：“是”。
“嘿，你背着那把废铁走，冤枉不冤枉？”
我说：“冤枉，以后不背了”。
她说：“以后跟你说方法，你就不必背了”。
我赶快跪着磕头，我说：“好，师伯指教”。
她说：“今天惹我生气了，明天再教你”。
我说：“好，谢谢师伯”。
她笑得嘎嘎地跳着走了，看她的动作实在是个小孩子。后来我问师父她是谁？
师父说：“她是有名的剑术家，今年月他又二千岁，女剑仙红衣女元元儿就是她，今天很高兴来看你，要教你，你真好运。”
好运？被骂又跪着叩头还说好运？

75.女剑仙元元儿祖师（续）
第二天，师伯来教我如何用功而说：“时刻不离开天地，时常充电，剑仙是什么样的东西，他都是夺得天地之真气元真，都是天地之电跟本人身上的电合起来。”以后学了电与能合一是剑，二指是剑，一指是电。
祖师说：“道剑合一，所以我们才称道家”。又说：“一个人就是把自己忘了，把自己的六神生出来的根源都忘了，人啊，不要看不起自己，人都是为名利，七情六欲所累，人身上就有宇宙网，形成为一个小宇宙。天地也有宇宙网，你把它散了，就是为什么地有龙脉，天有回规线，就是这个宇宙网生出来的，人身上也一样。所以有这一些联系、神经，你想着天上宇宙网下来贴上身，就随着上皮侵透，在骨头上附着，顺着骨头下去，立时就感觉浑身麻麻的，体系合一感觉麻麻的，天地的灵气就来了，你就光上来下去，光这样也就可不老，而且你别想着老，光是想着小孩子那个样子，你永远这样子，就会返老还童”。
祖师接着说：“一切都是天地之能所生的。天上日月星三光之能，射到地下，在地里细胞旋转，地下水火风相连，产出来这个人身。所以先天上，人的胎胞就是这样子，而且也不是什么难处，人身就是这样，这么想着就不老。”但此次每说灵体魄体的用法。

最后一句更正： 但此次没说灵体魄体的用法。

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