西海固，西海固（图文）
石窟艺术中的“石窟”，最初的叫法为石窟寺，石窟是简称，形制造型是倚山崖峭壁建造而成的佛教寺庙、僧舍或做佛家其他用途的场所，起源于佛教宗祖国印度，是释迦牟尼及其弟子坐禅说法修炼的场所，也叫石室，东汉时期传入我国，与佛教传入我国的时间基本相当。这种带着宗教和艺术双重色彩的样式，一传入汉王朝，就受到艺术人士，宗教人士，乃至达官贵人，甚至皇帝的重视和喜欢，由此便开始了中国特色的石窟的雕凿，成果丰硕，北魏唐代为其鼎盛期，唐之后便日渐衰微。纵观石窟艺术的建造基本形制，可以分为中心柱和无中心柱两大类，印象最深的除了这里的一些石窟有中心柱以外，四川广元皇泽寺中的中心柱堪称典范，很多游客在皇泽寺游览时，往往忽略了这个细节。但到了唐代中后期，石窟无中心柱的形制为最，龙门石窟云冈石窟等著名石窟群在唐代之后，基本上就是这种雕凿形制。在众多石窟寺中的艺术造型中，雕刻，泥塑，四面墙壁和顶部先敷泥胎最多，成就也最高，然后是雕塑或绘画，都是有关佛教题材的作品。
各位要是想获得对须弥山风景区的直观感受，还是亲自来一趟，我就不作一一介绍了（不过，图片还是要集中贴上来的）。
只是关于须弥山的由来，不妨多说几句。
“须弥”二字是梵文音译，须弥山是印度古代神话传说中的佛教名山，佛经中称其为曼陀罗，当然跟曼陀罗花不是一回事。据佛教典籍记载，须弥山是众山之王，世界的中心，高达两万多里，是信众心目中的圣山。须弥山的称谓很多，比如须弥楼等。将固原原州区丰富的石窟艺术所在的山称为须弥山，足见其在宗教文化中的地位，其在宗教和艺术上的意义和价值，自然毋需多言。需要说明的是，该地区被称为须弥山是在宋朝时期，宋之前叫逢义山，唐代叫景云寺，宋之后的明代叫园光寺。
只是关于须弥山的由来，不妨多说几句。
“须弥”二字是梵文音译，须弥山是印度古代神话传说中的佛教名山，佛经中称其为曼陀罗，当然跟曼陀罗花不是一回事。据佛教典籍记载，须弥山是众山之王，世界的中心，高达两万多里，是信众心目中的圣山。须弥山的称谓很多，比如须弥楼等。将固原原州区丰富的石窟艺术所在的山称为须弥山，足见其在宗教文化中的地位，其在宗教和艺术上的意义和价值，自然毋需多言。需要说明的是，该地区被称为须弥山是在宋朝时期，宋之前叫逢义山，唐代叫景云寺，宋之后的明代叫园光寺。