西去天竺,小转北印
降旗仪式无论在哪里,应该都是庄严肃穆,但印巴边界线上的降旗仪式却可谓世界一奇。奇就奇在两个敌对半个多世纪的国家,50多年来每天都要在相同的地点、相同的时间,以相同的方式面对面地举行降旗仪式,看似隆重、紧张的场面,因过于夸张而带上了些许诙谐的成分。
本是同根生啊,印巴分治将旁遮普一分为二,原来的居民大都是锡克族人,说着同样的语言,有着同样的生活,只是信仰不同。这是阴险的英国佬的杰作啊:两教徒之间发生了难以计数的冲突和暴动、屠杀以及报复。据研究,即使是最保守的估计,也有至少50万人在冲突中丧生,一千二百万人无家可归。
本是同根生啊,印巴分治将旁遮普一分为二,原来的居民大都是锡克族人,说着同样的语言,有着同样的生活,只是信仰不同。这是阴险的英国佬的杰作啊:两教徒之间发生了难以计数的冲突和暴动、屠杀以及报复。据研究,即使是最保守的估计,也有至少50万人在冲突中丧生,一千二百万人无家可归。
旁遮普地区是人类最早的文明发祥地之一,从石器时代开始,就有人类在此居住,并发展出辉煌的印度河文明,南亚最早的文明遗迹出现在哈拉帕,有四千多年的历史。在公元前2000年至公元前1000年之间,雅利安部落从西北方进入了旁遮普地区,并在此写出了最古老的吠陀经典,早期梵文也是在这一带地区形成的。印度史诗《摩诃婆罗多》中俱卢族与般度族的大战,发生在“俱卢之野”,也是处于旁遮普邦的东部地区。
公元前327年,亚历山大大帝东征之后,旁遮普成为文化交汇之地。历来印度的征服者,都从此邦进入印度,如4世纪-5世纪的笈多王朝、11世纪的MSL征服者,13世纪的蒙古莫卧儿王朝,以及土耳其的塔塔尔部落等。1526年,莫卧儿王朝皇帝巴布尔,分旁遮普为三省,即拉合尔(Lahore),木尔坦(Multan)和德里(Delhi),此后延续了二百五十年之久。
18世纪之后(1765年左右),此地的锡克教教民开始反抗莫卧儿王朝的统治,建立独立的锡克教国家(旁遮普锡克王国),但在19世纪被英国军队平定,重新归于英属印度的统治。1947年印度独立后,根据《印度独立协议》,旁遮普邦被分为两部分,西部属于巴基斯坦,东部属于印度。
公元前327年,亚历山大大帝东征之后,旁遮普成为文化交汇之地。历来印度的征服者,都从此邦进入印度,如4世纪-5世纪的笈多王朝、11世纪的MSL征服者,13世纪的蒙古莫卧儿王朝,以及土耳其的塔塔尔部落等。1526年,莫卧儿王朝皇帝巴布尔,分旁遮普为三省,即拉合尔(Lahore),木尔坦(Multan)和德里(Delhi),此后延续了二百五十年之久。
18世纪之后(1765年左右),此地的锡克教教民开始反抗莫卧儿王朝的统治,建立独立的锡克教国家(旁遮普锡克王国),但在19世纪被英国军队平定,重新归于英属印度的统治。1947年印度独立后,根据《印度独立协议》,旁遮普邦被分为两部分,西部属于巴基斯坦,东部属于印度。
回到住处吃晚饭,点的某道菜把大铃子辣得够呛。
听服务生介绍说金庙晚上也开放而且很漂亮,于是吃过饭俺仨决定去大铃子神往的大金庙去看一看。
门口总是有几辆突突车趴活,叫来一辆奔金庙,大约有二里多地远很快就到了:在金庙路顶端有座转盘,往里车子就不让进了。
此时已是晚上八点半,宽阔的大街上人还不少。
听服务生介绍说金庙晚上也开放而且很漂亮,于是吃过饭俺仨决定去大铃子神往的大金庙去看一看。
门口总是有几辆突突车趴活,叫来一辆奔金庙,大约有二里多地远很快就到了:在金庙路顶端有座转盘,往里车子就不让进了。
此时已是晚上八点半,宽阔的大街上人还不少。
金庙前广场,地面锃亮光可鉴人;
阿姆利则金庙又称哈曼迪尔寺,是印度锡克教的最大一个寺庙,位于印度边境城市阿姆利则市中心。整座金庙的建造共耗费750公斤黄金。这座被誉为“锡克教圣冠上的宝石”的建筑,风格典雅,造型优美,既有伊斯兰教建筑的肃穆庄重,又有印度教建筑的绚丽璀璨。它是锡克教的最重要圣地,每日朝圣者络绎不绝。
门票:免费
朝圣者和游客必须在进入寺庙前脱鞋、洗脚和包头,进入寺庙前有免费存鞋的地方。
游客只能在围绕着金庙的水池以及大理石道路顺时针走道拍照,进入金庙以后禁止摄像。
阿姆利则金庙又称哈曼迪尔寺,是印度锡克教的最大一个寺庙,位于印度边境城市阿姆利则市中心。整座金庙的建造共耗费750公斤黄金。这座被誉为“锡克教圣冠上的宝石”的建筑,风格典雅,造型优美,既有伊斯兰教建筑的肃穆庄重,又有印度教建筑的绚丽璀璨。它是锡克教的最重要圣地,每日朝圣者络绎不绝。
门票:免费
朝圣者和游客必须在进入寺庙前脱鞋、洗脚和包头,进入寺庙前有免费存鞋的地方。
游客只能在围绕着金庙的水池以及大理石道路顺时针走道拍照,进入金庙以后禁止摄像。
金庙是15世纪由锡克教第五代宗师阿尔琼创建,金庙曾屡遭劫掠,又几经重建修复。在1830年重修时,用了100公斤黄金使其表面璨然耀眼,因此才有了金庙的俗称。
当年只是印度教改革派分支的锡克教,经过几代教徒的不懈努力,最终于16世纪发展成完全独立的宗教,为此,当年锡克教第4代祖师罗姆·达斯曾修建了一座水池,名为“花蜜池塘”,阿姆利则由此得名。
金庙并不是只有锡克教徒才能进入的圣地,这里的态度非常开放,它有东西南北方向的四个门,代表着锡克教的大门向来自任何方向的兄弟姐妹敞开,这里还备有寝室和厨房,任何人都可以在金庙得到食物和休息。
当年只是印度教改革派分支的锡克教,经过几代教徒的不懈努力,最终于16世纪发展成完全独立的宗教,为此,当年锡克教第4代祖师罗姆·达斯曾修建了一座水池,名为“花蜜池塘”,阿姆利则由此得名。
金庙并不是只有锡克教徒才能进入的圣地,这里的态度非常开放,它有东西南北方向的四个门,代表着锡克教的大门向来自任何方向的兄弟姐妹敞开,这里还备有寝室和厨房,任何人都可以在金庙得到食物和休息。