心游在家
春秋战国这段时期，是中国人的价值体系、道德观念得以成型的一个重要基底期。而吴越争霸又是其中最为波澜壮阔、惊心动魄，且极具样本意义的一段历史。其间，道德的坚守与唾弃，人性的扭曲与挣扎，承诺与背叛的博弈，忠孝与仁义的抉择，汇成了万千爱恨情仇、悲欢离合，激起了无数心海狂澜，情丝乱缕。
《史记·仲尼弟子列传》开篇第一句就是：“孔子曰：‘受业身通者七十有七人’，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季路。言语：宰我，子贡。文学：子游，子夏。”
孔子共有弟子三千，其中有七十二位是精英，而上述这十个人，人称“孔门十哲”，属于精英中的精英。
孔子共有弟子三千，其中有七十二位是精英，而上述这十个人，人称“孔门十哲”，属于精英中的精英。
还有一次，子贡评论别人的短处被孔子知道了。孔子说：“赐啊，你真的就那么贤良吗？我可没有闲工夫去评论别人。”（子贡方人。子曰：赐也贤乎哉？夫我则不暇。 ）
宰予昼寝，子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛！子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
有一次，宰予又来和孔子捣蛋，问孔子说：“追求仁德的人，假如有人告诉他说：‘仁德的人掉在井里面。’他会跟着跳下去吗？”孔子说：“那怎么会呢？君子可以被摧折，但不可以被陷害；可以被欺骗，但不可以被愚弄。”（宰予一日问曰：仁者虽告之曰‘井有仁焉’，其从之也？夫子答曰：何为其然也。君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。）
实际上，宰予又玩了一次“以子之矛，攻子之盾”。孔子再一次被他搞得狼狈不堪。但宰予的伶牙俐齿却让孔子更加觉得他只是注重于辩论的细枝末节，却不堪大用。你尽可以在言辞上胜过他人，最终却惹得他人恼怒不已，双方不欢而散，不但不能解决争端，反而让形势更加恶化。
实际上，宰予又玩了一次“以子之矛，攻子之盾”。孔子再一次被他搞得狼狈不堪。但宰予的伶牙俐齿却让孔子更加觉得他只是注重于辩论的细枝末节，却不堪大用。你尽可以在言辞上胜过他人，最终却惹得他人恼怒不已，双方不欢而散，不但不能解决争端，反而让形势更加恶化。
美学者以夜间灯光数据“看涨”中国
你看灯光，我看门道。近日，3位美国经济学家采用一种“另辟蹊径”的指标分析后称：中国经济正呈现出比常规官方统计更高速度的稳定增长。
他们认为，夜间灯光与经济活动水平及增长速度之间，存在非常有力的对应关系。在对全球夜间灯光数据进行深度分析的过程中，他们依靠卫星记录下的中国夜间灯光亮度，与铁路货运量、耗电量等宏观数据一起建立模型，从而得出上述“看涨”中国的结论。
彭博社对此评论道：在消费的带动下，中国经济实现了惊人表现，连续第二个季度加速扩张。消费者正在帮助中国经济打破对投资拉动增长的依赖。《纽约时报》则分析称，一季度中国经济增长的一个重要原因是工厂出现了强劲扩张，经济学家们尤其对3月份7.6%的工业增加值增长感到惊讶，这意味着中国的工厂处于繁忙状态。
这些外部观察无疑印证了对中国经济的这一判断：“新兴产业蓬勃兴起，传统产业加快转型升级，新动能正在撑起发展新天地。”
美国《福布斯》杂志指出，中国一季度GDP增速超出预期，表明“中国奇迹”没有结束，而是进入了“第二阶段”。中国的“超级消费者”、科技创新、高端制造和服务业，将成为第二阶段经济奇迹的四大支柱。
你看灯光，我看门道。近日，3位美国经济学家采用一种“另辟蹊径”的指标分析后称：中国经济正呈现出比常规官方统计更高速度的稳定增长。
他们认为，夜间灯光与经济活动水平及增长速度之间，存在非常有力的对应关系。在对全球夜间灯光数据进行深度分析的过程中，他们依靠卫星记录下的中国夜间灯光亮度，与铁路货运量、耗电量等宏观数据一起建立模型，从而得出上述“看涨”中国的结论。
彭博社对此评论道：在消费的带动下，中国经济实现了惊人表现，连续第二个季度加速扩张。消费者正在帮助中国经济打破对投资拉动增长的依赖。《纽约时报》则分析称，一季度中国经济增长的一个重要原因是工厂出现了强劲扩张，经济学家们尤其对3月份7.6%的工业增加值增长感到惊讶，这意味着中国的工厂处于繁忙状态。
这些外部观察无疑印证了对中国经济的这一判断：“新兴产业蓬勃兴起，传统产业加快转型升级，新动能正在撑起发展新天地。”
美国《福布斯》杂志指出，中国一季度GDP增速超出预期，表明“中国奇迹”没有结束，而是进入了“第二阶段”。中国的“超级消费者”、科技创新、高端制造和服务业，将成为第二阶段经济奇迹的四大支柱。
据王尚勤说，李敖追女人时，心思缜密，非常会揣摩女人的心。李与王在一起时，月薪较低。有一天，李陪王尚勤逛街走到一家委托行时，王发现橱窗中的一件时装艳丽漂亮，便多瞅了几眼。由于价格太高，王尚勤没有说什么就随李敖离开了。细心的李敖感到王尚勤很喜欢这件衣服，第二天跑去买回来送给了王尚勤。王尚勤接到衣服，感动得不知说什么好。
王尚义得知妹妹与李敖交往密切后，觉得十分不妥。一天，他对妹妹说:"尚勤啊，我是李敖的朋友，你与他谈起了恋爱，这叫我怎么与他打交道呢? "
王尚勤说:"他成为你的妹夫岂不更好打交道? ""你不知道他! "王尚义很愤怒地说:"李敖有大才，也有大志。正因为他太有才，交往的人也很广。我与他打交道多年，感到他在爱情上太随便，今天喜欢这个，明天又喜欢那个，到时你要吃亏怄气的。 "
王尚义得知妹妹与李敖交往密切后，觉得十分不妥。一天，他对妹妹说:"尚勤啊，我是李敖的朋友，你与他谈起了恋爱，这叫我怎么与他打交道呢? "
王尚勤说:"他成为你的妹夫岂不更好打交道? ""你不知道他! "王尚义很愤怒地说:"李敖有大才，也有大志。正因为他太有才，交往的人也很广。我与他打交道多年，感到他在爱情上太随便，今天喜欢这个，明天又喜欢那个，到时你要吃亏怄气的。 "
李敖，有点太自大了！他有强烈的表现欲而且不肯吃亏。
王鲁湘：1.古往今来，没有一个文人如李敖这般狂妄、张扬、跋扈，他也算得上“道成肉身”，自我历练出一副天不怕地不怕，一路斩妖除魔的“孙悟空”形象。但是，深入他的世界，我以为他的离奇之举，更多是为了争取更大言论空间而选择的一种生存策略。2.这些插科打诨的戏份儿背后，是他浩瀚的人生智慧和深不见底的独立思想。
林清玄：一：李敖是个少见的才子；二：他是个少见的真人；三：他是个少见的细致的人。李敖是我尊敬的朋友，我觉得这样的朋友不可多得，总像在黑暗里点着一盏灯，让我们在受到挫折时想到他，就有勇气期待更好的天光。
王鲁湘：1.古往今来，没有一个文人如李敖这般狂妄、张扬、跋扈，他也算得上“道成肉身”，自我历练出一副天不怕地不怕，一路斩妖除魔的“孙悟空”形象。但是，深入他的世界，我以为他的离奇之举，更多是为了争取更大言论空间而选择的一种生存策略。2.这些插科打诨的戏份儿背后，是他浩瀚的人生智慧和深不见底的独立思想。
林清玄：一：李敖是个少见的才子；二：他是个少见的真人；三：他是个少见的细致的人。李敖是我尊敬的朋友，我觉得这样的朋友不可多得，总像在黑暗里点着一盏灯，让我们在受到挫折时想到他，就有勇气期待更好的天光。
琼瑶在脸书上称，自己因PO出《背叛》一文，引起轩然大波，与继子女的数次隔空喊话，双方关系闹僵，“我无能辩解，当一件正面的事，变成八卦时，不是真理越辩越明，而是粪坑越挖越臭。我一夜之间，就变成众矢之的！万箭穿心的我，顿时伤痕累累，我除了认错道歉，没有第二条路！”在将另一半交给继子女照顾后，“我的自责也该告一段落了！所以，我即将关闭脸书，十四年来为了照顾鑫涛，不曾出国！我想去国外走走，转换一下心情！”
除此之外，琼瑶还在文中坦承自己对所有事情都已经放手了，并称希望继子女可以彻底执行丈夫的对于身后事的交代，“因为，我对于你，什么力量都没有了！”随后，她也向粉丝道别，“这次关闭脸书，和以前不同！以前我总会告诉你们：珍重再见，后会有期！可是，这次是珍重再见，后会无期了！”虽然非常不舍，但是她也希望可以得到网友的体谅，“当我的最后一堂课，变得如此不堪，我还有什么心情和大家交流呢？”
文末，琼瑶宣布自己将会将留言版开放到5月9日晚上12点，“那天，是我和鑫涛结婚39周年纪念日！”突如其来关闭脸书消息，让粉丝都非常不舍，“理解阿姨，但是不要关脸书吧”、“请留下来别关脸书，大家一起支持打气加油丫！”但也有不少网友表示支持，并献上祝福，“希望您能过的更洒脱”、“是该放下了，是该为自己活了…”
除此之外，琼瑶还在文中坦承自己对所有事情都已经放手了，并称希望继子女可以彻底执行丈夫的对于身后事的交代，“因为，我对于你，什么力量都没有了！”随后，她也向粉丝道别，“这次关闭脸书，和以前不同！以前我总会告诉你们：珍重再见，后会有期！可是，这次是珍重再见，后会无期了！”虽然非常不舍，但是她也希望可以得到网友的体谅，“当我的最后一堂课，变得如此不堪，我还有什么心情和大家交流呢？”
文末，琼瑶宣布自己将会将留言版开放到5月9日晚上12点，“那天，是我和鑫涛结婚39周年纪念日！”突如其来关闭脸书消息，让粉丝都非常不舍，“理解阿姨，但是不要关脸书吧”、“请留下来别关脸书，大家一起支持打气加油丫！”但也有不少网友表示支持，并献上祝福，“希望您能过的更洒脱”、“是该放下了，是该为自己活了…”
别了！亲爱的朋友们：
我这一生，写了好多书，到了晚年，因为亲身经历面对“生老病死”其中的三项：“老、病、死”感触太多，过程之痛苦煎熬，只能用“惨烈”两字来形容。我觉得我有使命要把它写出来，让很多在同样煎熬中的朋友借鉴参考。
从来，我没有这么迫切和狂热的想写下《在雪花飘落之前--我生命中最后一课》。因为，我知道，当你年纪老了，身体随时会有变化，说不定我下一刻就失智或生病了！要写就要抓住我还能写的时候，免得来不及！所以，我写了！从第一篇开始，到我后来被迫停止的那篇《背叛--别了！我生命中最挚爱的人》为止。我现在把网址通通贴在这篇信后面，以供关心这整件事来龙去脉的朋友深入了解。这不是八卦的狗血连续剧，这是活生生的真实人生。
写这一系列文章，我的动机非常单纯，就是要探讨病人有没有选择如何死亡的权利？和立委杨玉欣推动而立法的《病人自主权利法》不约而同。我要用我惨烈的经验，提醒很多朋友，“尊严死”比“毫无尊严和质量，依靠医疗器材加工活着”更重要。我们对死亡一向恐惧而避免去面对。但是，死亡是你这一生唯一逃不掉的命运！如何面对死亡，和接受死亡，是我正在学习的课程。我这堂课是用我的生命和全部感情在学习，面对的是我此生最挚爱的人。其中的痛楚，可能比很多人都要强烈！为了力求真实，我把时间、医院、主治医生都写了出来。这些，在医院里，都有病历可查。
因为鑫涛害的是血管型失智症，我在面对这个疾病时，确实有很多措手不及的问题。我上网查数据，和医生密切连络，再用我自创的“欢乐治疗法”，全家施行“爱爷爷运动”，来力求延缓病情，力求拉住他逐渐失去的记忆。现在台湾已进入老龄化，每个家庭里都可能有一个失智症的病人。朋友们！生病是无可奈何的事，它并不可耻，无须忌讳！对于失智症，一定要用正能量的方式去面对！我提供我的经验，想帮助很多家里有失智症的朋友，因为我的方法是有用的！虽然鑫涛后来进入“重度失智”，在他又“大中风”以前，他还是偶而会被我逗笑。对一个逐渐失去一切的人，还有什么比“笑容”更可贵的呢？
我写这一系列的文章，本来计划是两部份。第一部份只差一篇就写完了，是要写到他住进我安排的H医院为止。第二部份比较轻松，是要写我和鑫涛如何维持夫妇之道。5月9日，就是我们结婚39年的纪念日。我们怎样能让婚姻永远维持新鲜？如何彼此包容？当矛盾产生时，如何”化干戈为玉帛“？我觉得，我用我真实的生活为例子，一定可以帮助很多在婚姻中触礁的人！不错，我和他都是二度婚姻，也因为如此，彼此更加珍惜！这一系列，因为鑫涛已经住院，我也生活在数日子和自责之中，我的总标题是：《过去的点点滴滴，到如今都成追忆》。
但是，我再也没有想到，当我在脸书贴出了《背叛》那篇后，鑫涛的三个儿女，突然大动作的对我指控，其中许多欲加之罪何患无词的地方，更有许多不实和误解的地方！我无能辩解，当一件正面的事，变成八卦时，不是真理越辩越明，而是粪坑越挖越臭。我一夜之间，就变成众矢之的！万箭穿心的我，顿时伤痕累累，我除了认错道歉，没有第二条路！我的雪花，终于变成“血花”！
经过几天的养伤，我的脸书，也在网友谢锦德的帮助下，陈法义的计算中，做了一个摸拟民调，百分之八十二的人，都不愿加工活着！这份数据，因为有我很多粉丝力挺，只能做为参考！但是，很多人在投票时，纷纷写出自己和我类似的经验和痛苦，才是我们台湾面临“老年社会”要重视的问题！记得，鑫涛没有生病时，特别爱看电影或是连续剧。他曾经拉着我，看过美国的僵尸连续剧，台湾翻译成“阴尸路”，一连看了好多季。当鑫涛住进H医院，我有天半夜，忽然作了一个恶梦。我梦到我走在台北最热闹的忠孝东路上，忽然看到街道上，全部都是歪歪扭扭走路的各色老人，每人的鼻子上，都挂着一根鼻胃管！我大惊而醒，混身冷汗。那夜，我坐在床上，无法入睡，我想，还好梦里的老人都会走路。但是，安养中心，长照中心里，还有多少依赖鼻胃管为生，吃喝拉撒睡全在一张床上的老人呢？如果当局再不重视“加工活着”的问题，恐怕大巨蛋还是改成“长照中心”，专门照顾这些加工活着的病患吧！
我的诉求已被扭曲，我的善意已被污染，我承认每天痛定思痛！鑫涛已经移交给三个儿女，我的自责也该告一段落了！所以，我即将关闭脸书，十四年来为了照顾鑫涛，不曾出国！我想去国外走走，转换一下心情！鑫涛有最爱他的儿女陪伴，有我信任的医院、院长、护理长……的照顾，我想会很长寿的！
从此，我对鑫涛放手了！我为《皇冠》所做的也太多了！当你什么都为对方做，对方就会认为是「应该」的！再见！鑫涛！只希望你的儿女，对于你身后事的交代，能够彻底执行！如果连那个也做不到，我也只能为你叹息！因为，我对于你，什么力量都没有了！
我亲爱的朋友们，这次关闭脸书，和以前不同！以前我总会告诉你们：“珍重再见，后会有期！”可是，这次是“珍重再见，后会无期”了！请你们体恤我，当我的“最后一堂课”，变得如此不堪，我还有什么心情和大家交流呢？看到脸书上还有新来的朋友，告诉我：“琼瑶阿姨，我刚刚为你加入了脸书……”我真的很心痛！我对不起你们，对不起那么多深爱我的朋友！这声1珍重再见！我打字时已经泪崩！
珍重再见！亲爱的你们，亲爱的小咪，亲爱的方好兄弟，亲爱的林红，亲爱的芃儿，亲爱的海鸥，亲爱的小七，亲爱的谢锦德，亲爱的陈法义，亲爱的牧人，亲爱的刘建梁，亲爱的燕晴，亲爱的叶冈，亲爱的Sarah Lee，亲爱的滕畅，亲爱的Wei Wei，亲爱的陈慧清……名字太多太多，无法一个个打出！你们也要学会对我放手！放手不等于不爱，就像我还深爱着鑫涛，深爱着你们，你们也可以深爱着我！
我想，你们一定有很多话想跟我说，我特地把留言版开放到5月9日晚上12点。那天，是我和鑫涛结婚39周年纪念日！有网友在脸书粘贴我的歌--“相遇的魔咒”，是的！尽管相遇是一种魔咒，感谢它让我们彼此拥有！
别了！亲爱的朋友们！珍重！珍重！珍重！
琼瑶
写于可园
2017.05.06
鑫涛住院431日
我这一生，写了好多书，到了晚年，因为亲身经历面对“生老病死”其中的三项：“老、病、死”感触太多，过程之痛苦煎熬，只能用“惨烈”两字来形容。我觉得我有使命要把它写出来，让很多在同样煎熬中的朋友借鉴参考。
从来，我没有这么迫切和狂热的想写下《在雪花飘落之前--我生命中最后一课》。因为，我知道，当你年纪老了，身体随时会有变化，说不定我下一刻就失智或生病了！要写就要抓住我还能写的时候，免得来不及！所以，我写了！从第一篇开始，到我后来被迫停止的那篇《背叛--别了！我生命中最挚爱的人》为止。我现在把网址通通贴在这篇信后面，以供关心这整件事来龙去脉的朋友深入了解。这不是八卦的狗血连续剧，这是活生生的真实人生。
写这一系列文章，我的动机非常单纯，就是要探讨病人有没有选择如何死亡的权利？和立委杨玉欣推动而立法的《病人自主权利法》不约而同。我要用我惨烈的经验，提醒很多朋友，“尊严死”比“毫无尊严和质量，依靠医疗器材加工活着”更重要。我们对死亡一向恐惧而避免去面对。但是，死亡是你这一生唯一逃不掉的命运！如何面对死亡，和接受死亡，是我正在学习的课程。我这堂课是用我的生命和全部感情在学习，面对的是我此生最挚爱的人。其中的痛楚，可能比很多人都要强烈！为了力求真实，我把时间、医院、主治医生都写了出来。这些，在医院里，都有病历可查。
因为鑫涛害的是血管型失智症，我在面对这个疾病时，确实有很多措手不及的问题。我上网查数据，和医生密切连络，再用我自创的“欢乐治疗法”，全家施行“爱爷爷运动”，来力求延缓病情，力求拉住他逐渐失去的记忆。现在台湾已进入老龄化，每个家庭里都可能有一个失智症的病人。朋友们！生病是无可奈何的事，它并不可耻，无须忌讳！对于失智症，一定要用正能量的方式去面对！我提供我的经验，想帮助很多家里有失智症的朋友，因为我的方法是有用的！虽然鑫涛后来进入“重度失智”，在他又“大中风”以前，他还是偶而会被我逗笑。对一个逐渐失去一切的人，还有什么比“笑容”更可贵的呢？
我写这一系列的文章，本来计划是两部份。第一部份只差一篇就写完了，是要写到他住进我安排的H医院为止。第二部份比较轻松，是要写我和鑫涛如何维持夫妇之道。5月9日，就是我们结婚39年的纪念日。我们怎样能让婚姻永远维持新鲜？如何彼此包容？当矛盾产生时，如何”化干戈为玉帛“？我觉得，我用我真实的生活为例子，一定可以帮助很多在婚姻中触礁的人！不错，我和他都是二度婚姻，也因为如此，彼此更加珍惜！这一系列，因为鑫涛已经住院，我也生活在数日子和自责之中，我的总标题是：《过去的点点滴滴，到如今都成追忆》。
但是，我再也没有想到，当我在脸书贴出了《背叛》那篇后，鑫涛的三个儿女，突然大动作的对我指控，其中许多欲加之罪何患无词的地方，更有许多不实和误解的地方！我无能辩解，当一件正面的事，变成八卦时，不是真理越辩越明，而是粪坑越挖越臭。我一夜之间，就变成众矢之的！万箭穿心的我，顿时伤痕累累，我除了认错道歉，没有第二条路！我的雪花，终于变成“血花”！
经过几天的养伤，我的脸书，也在网友谢锦德的帮助下，陈法义的计算中，做了一个摸拟民调，百分之八十二的人，都不愿加工活着！这份数据，因为有我很多粉丝力挺，只能做为参考！但是，很多人在投票时，纷纷写出自己和我类似的经验和痛苦，才是我们台湾面临“老年社会”要重视的问题！记得，鑫涛没有生病时，特别爱看电影或是连续剧。他曾经拉着我，看过美国的僵尸连续剧，台湾翻译成“阴尸路”，一连看了好多季。当鑫涛住进H医院，我有天半夜，忽然作了一个恶梦。我梦到我走在台北最热闹的忠孝东路上，忽然看到街道上，全部都是歪歪扭扭走路的各色老人，每人的鼻子上，都挂着一根鼻胃管！我大惊而醒，混身冷汗。那夜，我坐在床上，无法入睡，我想，还好梦里的老人都会走路。但是，安养中心，长照中心里，还有多少依赖鼻胃管为生，吃喝拉撒睡全在一张床上的老人呢？如果当局再不重视“加工活着”的问题，恐怕大巨蛋还是改成“长照中心”，专门照顾这些加工活着的病患吧！
我的诉求已被扭曲，我的善意已被污染，我承认每天痛定思痛！鑫涛已经移交给三个儿女，我的自责也该告一段落了！所以，我即将关闭脸书，十四年来为了照顾鑫涛，不曾出国！我想去国外走走，转换一下心情！鑫涛有最爱他的儿女陪伴，有我信任的医院、院长、护理长……的照顾，我想会很长寿的！
从此，我对鑫涛放手了！我为《皇冠》所做的也太多了！当你什么都为对方做，对方就会认为是「应该」的！再见！鑫涛！只希望你的儿女，对于你身后事的交代，能够彻底执行！如果连那个也做不到，我也只能为你叹息！因为，我对于你，什么力量都没有了！
我亲爱的朋友们，这次关闭脸书，和以前不同！以前我总会告诉你们：“珍重再见，后会有期！”可是，这次是“珍重再见，后会无期”了！请你们体恤我，当我的“最后一堂课”，变得如此不堪，我还有什么心情和大家交流呢？看到脸书上还有新来的朋友，告诉我：“琼瑶阿姨，我刚刚为你加入了脸书……”我真的很心痛！我对不起你们，对不起那么多深爱我的朋友！这声1珍重再见！我打字时已经泪崩！
珍重再见！亲爱的你们，亲爱的小咪，亲爱的方好兄弟，亲爱的林红，亲爱的芃儿，亲爱的海鸥，亲爱的小七，亲爱的谢锦德，亲爱的陈法义，亲爱的牧人，亲爱的刘建梁，亲爱的燕晴，亲爱的叶冈，亲爱的Sarah Lee，亲爱的滕畅，亲爱的Wei Wei，亲爱的陈慧清……名字太多太多，无法一个个打出！你们也要学会对我放手！放手不等于不爱，就像我还深爱着鑫涛，深爱着你们，你们也可以深爱着我！
我想，你们一定有很多话想跟我说，我特地把留言版开放到5月9日晚上12点。那天，是我和鑫涛结婚39周年纪念日！有网友在脸书粘贴我的歌--“相遇的魔咒”，是的！尽管相遇是一种魔咒，感谢它让我们彼此拥有！
别了！亲爱的朋友们！珍重！珍重！珍重！
琼瑶
写于可园
2017.05.06
鑫涛住院431日
她看到什么，需要什么，就创造什么。
有人说琼瑶的小说三观不正，其实她情感观最落后的地方，就是从来都只喜欢站在自己的角度上看问题，她始终像个巨婴，时刻对世界保持讨债的态度，“为什么我不能得到我想要的？”“为什么你们要阻止我？”小到爱情、亲情，大到丈夫的生死，都要顺着她的心意来，否则就随时随地崩溃给你看。
这种极端自我的情感观无论是在旧时代，还是新时代，都无法行得通。巨婴终究都会在现实中碰壁。
有人说琼瑶的小说三观不正，其实她情感观最落后的地方，就是从来都只喜欢站在自己的角度上看问题，她始终像个巨婴，时刻对世界保持讨债的态度，“为什么我不能得到我想要的？”“为什么你们要阻止我？”小到爱情、亲情，大到丈夫的生死，都要顺着她的心意来，否则就随时随地崩溃给你看。
这种极端自我的情感观无论是在旧时代，还是新时代，都无法行得通。巨婴终究都会在现实中碰壁。
《世界美术名作二十讲》作者: 傅雷
回看傅雷，知学海无涯而常惴惴默默、孜孜矻矻，一个意气风发的民国少年出去，一座贯通中西的文明大桥回来。他带回来的欧洲文明一度使他留学的巴黎成了中国人心目中艺术与浪漫的代名词，国人想认识欧洲，就可以先去访访傅雷的文字。
这二十课讲稿中提到的艺术家不多，以点带面，纲举目张：乔托、多纳泰罗、波提切利、达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、贝尔尼尼、伦勃朗、普桑及几位英法画家等，挑讲了美术史上的重镇关卡。
以一种力求扼要“启蒙”的逻辑，以及兴中华之现代美术的愿景，所述皆名家杰构，从学问、人品、操守修养、所涉时代环境，谈史论理，以示听众艺术之因果，种下一片兴旺的愿种。美术，作为人类审美之延伸，并非刚需，可人不是走兽，一群美盲创造的世界会何等自掣自肘呢？
傅雷先生留给我们的这二十课，不仅仅是指出了欧洲那一堆作品与知识，更是把人类关于美最高的境界从此延伸到中华民众的唾手可得之处，为你兴魂动魄，帮助成为更完整的人。
回看傅雷，知学海无涯而常惴惴默默、孜孜矻矻，一个意气风发的民国少年出去，一座贯通中西的文明大桥回来。他带回来的欧洲文明一度使他留学的巴黎成了中国人心目中艺术与浪漫的代名词，国人想认识欧洲，就可以先去访访傅雷的文字。
这二十课讲稿中提到的艺术家不多，以点带面，纲举目张：乔托、多纳泰罗、波提切利、达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、贝尔尼尼、伦勃朗、普桑及几位英法画家等，挑讲了美术史上的重镇关卡。
以一种力求扼要“启蒙”的逻辑，以及兴中华之现代美术的愿景，所述皆名家杰构，从学问、人品、操守修养、所涉时代环境，谈史论理，以示听众艺术之因果，种下一片兴旺的愿种。美术，作为人类审美之延伸，并非刚需，可人不是走兽，一群美盲创造的世界会何等自掣自肘呢？
傅雷先生留给我们的这二十课，不仅仅是指出了欧洲那一堆作品与知识，更是把人类关于美最高的境界从此延伸到中华民众的唾手可得之处，为你兴魂动魄，帮助成为更完整的人。
陈丹青“局部”系列视频的出版：《陌生的经验——陈丹青艺术讲稿》，成书时陈丹青年62岁（傅雷的艺术讲稿成于26岁），前后共十六课，每课千字，与傅雷“经典美术史”的立足完全不同的是，陈丹青“身在曹营心在汉”，统统借题发挥，弦外有音，入于过去谈出现在，常常使人得鱼忘筌。古、今、中、西，信手拈来，仿佛历史被抽走了时间与空间的序列，成了随时待命奉调的兵将。
虽然先生熟识中西古今的美术，但老来仍有“艳遇”，他把布法马可的《死亡的胜利》介绍给我们的时候曾说：“去年我闯进墓园，意外看见一幅从未见过的巨大壁画，当场魂灵出窍。文艺复兴的大部分名作，我自以为知道，怎么这等伟大的画，从来不知道呢？这就是无知的好处……你完全不知道一位画家，忽然撞见了，更是大快乐。那种惊讶、欢喜，等于变回小孩子……艺术顶顶要紧的，不是知识，不是熟练，而是直觉，是本能，是骚动，是崭新的感受力，直白地说，其实，是可贵的无知。”
从先生对“无知”的有知，对“陌生”的熟悉里，仿佛倒立着一座金字塔，塔尖立在《死亡的胜利》上，而所有的上层却一丝不苟地建筑与歌颂“陌生与无知”，照顾美术史势利眼下的炮灰。即便是那些美术史上鼎鼎有名的作品，先生却就其引我们朝向陌生的角度，他借他自己的陌生，谈了他的熟悉，借了我们的熟悉，谈出我们的陌生。此为陌生的经验之二。
虽然先生熟识中西古今的美术，但老来仍有“艳遇”，他把布法马可的《死亡的胜利》介绍给我们的时候曾说：“去年我闯进墓园，意外看见一幅从未见过的巨大壁画，当场魂灵出窍。文艺复兴的大部分名作，我自以为知道，怎么这等伟大的画，从来不知道呢？这就是无知的好处……你完全不知道一位画家，忽然撞见了，更是大快乐。那种惊讶、欢喜，等于变回小孩子……艺术顶顶要紧的，不是知识，不是熟练，而是直觉，是本能，是骚动，是崭新的感受力，直白地说，其实，是可贵的无知。”
从先生对“无知”的有知，对“陌生”的熟悉里，仿佛倒立着一座金字塔，塔尖立在《死亡的胜利》上，而所有的上层却一丝不苟地建筑与歌颂“陌生与无知”，照顾美术史势利眼下的炮灰。即便是那些美术史上鼎鼎有名的作品，先生却就其引我们朝向陌生的角度，他借他自己的陌生，谈了他的熟悉，借了我们的熟悉，谈出我们的陌生。此为陌生的经验之二。