开篇语
近段时间来，一直有一个不足为外人道的冲动，那就是能够自己用微雕、沙盘或者动漫诸如此类的微缩模式，把童年时候居住过的鲁北小村落，凭着记忆还原重现。
为了把那个有着唯一一条三米多宽主要街道、蜿蜒曲折着的十几条小胡同、三十几家院落、一个碾坊、一个磨房、一家代销点和一所五间北屋的小学校在内，还不足四百人的小村子，能够方位、布局、大小完全不走样地拷贝下来，是一件繁琐和困难重重的事情。不得不说这是一次不合时宜甚至是有些草率的自以为是，要把一段模糊不清的历史，用自己根本就不擅长的方式再现，那些在文字里还能够延伸和有微微生气的历史，因为年月的久远，竟然有着太多太多残缺和模糊不清。
那个养育了我的村落虽小，但是每年也有三两户人家盖新屋垒新墙，环绕着村落的树们也是一日一变，这边刚得雨露初绽新枝，那边却被砍伐成了谁家灶坑的柴火。还有些个老而旧的院落，住着的是从未谋面的白头发白胡子老人，一场暴雨佯或一阵大风吹过，就跟他们居住的老屋一起，悄无声息地倒塌了。而我，从没有机会走进那些残缺断壁的院落，甚至记不起见过那些大人们口口念念不忘的长者曾经活过。
这是一次一意孤行的回归，在逃离那个贫穷无望的旧居二十多年后，在分离就是永别那个村落四分之一世纪的今天，蓦然间，就生出了用这样的方式，回去。
从生出这个念头以来，每晚我都在条条小胡同里穿行，每一棵树，每一家屋檐的瓦片，每一声打夯的号子声，都从记忆的深处活了过来。攀援着、飞舞着，在村落的上空，在枣树林、榆树林、槐树林的树梢，在村后的小河边，用蚂蚁搬家的速度，堆砌着我愈走愈远的故乡。
近乡情更怯，村落里一家家烟筒里升起袅袅炊烟，一棵棵树开满了花接满了果子，家禽和家畜在各家的院落里吟唱，心里越发焦灼和犹豫起来。这耗费心神的回归，最终能不能让自己失望在自己的希望里呢？
不敢去深想。那就当这是一次自我放纵的游戏吧！悄然，寂静，难见天日。但是有忧伤，也有深邃到腹地的欢喜。
为了让自己的回归，饱满丰腴，把小村落里周而复始发生的事情，用文字来做注解，给村落以掷地有声的诠释。

一、 晒秋
随着最后一场暴雨的结束，秋天如同村里那些无所顾忌的娘们，炫耀般热辣辣地敞开孕育了春夏两季的怀抱，棒子、豆子、谷子、芝麻、棉花、南瓜、地瓜、红枣五颜六色地从田野里，叽里咕噜地涌进村子里。
场院里，屋前房后，院子里，大门口，还有家家屋顶上，一坨一坨地堆满了沉甸甸的丰收。
一霎时，整个村子的上空，被浓得化不开的味道包围起来，香甜的、清新的、温暖的、俏皮的味道，在大街小巷飘来飞去。大人们忙着秋收秋种，老人和孩子们忙着收拾归整。
扒玉米皮、打豆子的活路，是专属老人和孩子们的。一堆堆豆子摊晒在大门口；孩子们在玉米堆上用大大小小的玉米投掷嬉戏，在老人连哄带喝斥的软硬兼施下，一个个金黄色的玉米被扒下皮，露出一排排整齐的粒子。扒皮后的玉米，要么带着几根白而柔软的皮系在院子里的柱子上垒成玉米柱，要么就用竹筐弄上屋顶。
垒玉米柱是技术活，在地里干了一天活的男主人，吃过晚饭后，趁着夜色，吆喝着老婆孩子打下手，把一堆堆玉米垒成金黄色的玉米柱。缺少壮劳力的人家，就只好把家里最大的男孩喊出来，由母亲在前面带路，弟妹们在院子里扶着梯子，母亲肩背着绳子和竹篮先爬上屋顶去，然后男孩胆战心惊地顺着梯子往上爬，临到屋檐下时，站在上面的母亲会弯下腰，拉着男孩的手，鼓励着男孩翻跃跷起的屋檐，爬上屋顶。有的人家，也会有胆大些的闺女，在家里老的老、小的小，一双双眼睛的注视下，大着胆子跟着母亲做那个站在屋顶的勇者。找一处可以立脚的地方站好了，母亲先把拴着绳子的竹篮抛到院子里，下面的人把带着皮、三五个系在一起的玉米装进竹篮，母亲如同在水井里打水般，双手交替扯着绳子，把玉米提上几米高的屋顶。然后由男孩或者女孩小心翼翼地摆在距离屋檐半米远的红瓦上，等到沿着屋檐横摆到几间屋宽，下面就开始往竹篮里装扒干净皮的玉米了。这时候母亲提上来竹篮后，也不再让男孩或者女孩小心翼翼地往屋檐上摆，而是指挥着做助手的孩子，把竹篮提到屋脊上，把玉米往摆好了玉米堆的地方倒下去。通过前一个阶段的摆玉米，助手已经通开了胆，虽然做不到在斜斜的屋顶健步如飞，但是身强力壮的半大小子或身大力不亏的姑娘提着半篮子玉米，穿着千层底的布鞋在红瓦上稳稳地行走，已经完全不成问题。陪着母亲上屋顶两次以上的孩子，还会对在下面装玉米的弟妹们吆三喝四，意思不言而喻：是嫌弟妹们手脚不够麻利，也是向母亲证明自己能够独当一面了。
玉米命贱，上屋之后，就不用再去管它了，刮风也好，下雨也好，玉米是捂不坏、霉不了的，只要等到冬天大雪封地后，把晒透了的玉米推下屋顶来，一家人围坐在生着炉子的屋里，暖烘烘地又说又笑，就把玉米给拧完了。
等到全年的玉米都上了屋顶，母亲还会把又大又圆的红枣、蒸熟切好的地瓜干也搬上屋顶来，这些随口能吃的美味上屋，做母亲的基本都是一个人悄悄进行的。晒好的红枣和熟地瓜干，是一年来招待亲戚、蒸年糕、哄孩子、过二月二唯一拿得出手的门面，哪家的母亲在这件事情上，也不吝啬她的神出鬼没。像是晒水萝卜皮、生地瓜干、南瓜，就不用做母亲的去操弄了，大一点的孩子把水萝卜、地瓜切成片，小一点的孩子把切好的水萝卜皮或地瓜干，一个个摆在窗户台上、柴垛上、架起来的竹帘上。晒南瓜对大一点的孩子来说，是最惬意最省事的美差，直接把南瓜放在北屋的窗台上，跟穿成串挂在屋檐下的辣椒你挨着我挨着，就算做完了父母安排的一件活路。不过对七八岁的孩子来说，就有难度了。高高的窗台，几乎赶上自己高的大南瓜，要不破不碎全部晒到窗台上去，晚上回家不挨责骂，不仅要搬来家里的凳子椅子，还要好哥哥好姐姐地去喊邻家大一点的孩子来帮忙，大不了把自己中午做饭时悄悄埋在灶坑里的烤地瓜或者烤豆子，拿出来大家一起吃一个满嘴满手黑糊糊。
最是有趣和充满了变数的晒秋，是晒芝麻、谷子、绿豆和棉花这类精细农作物。为了更快更好地晒这些要换钱的稀罕物，一个胡同的人家，往往都会选艳阳高照的日子，大家纷纷扛着条凳、杌子、镰把锄头等能够离开地皮的家什，聚集到胡同头开阔的地儿，上面放上竹竿、木棍后，再铺开又透气又细密的竹帘、炕席或者栅箔，把要晒的东西薄薄地铺开来，然后让自己孩子看护着。你要是认为看护是一件轻松的活，那就大错特错了。看场是一件需要斗智斗勇的活，隔上一会儿，看护的孩子要翻一遍自己晒的东西，还要看着麻雀呀鸡鸭呀猪狗呀别碰翻或者糟蹋了，还要防着哪家手脚不干净的人顺手拿一把，还要跟一起看护的孩子玩耍，还要小心着一阵风吹来要下雨……看下一天场来，几乎每个孩子都会被折腾的晚饭也来不及吃，就早早躺在炕上呼呼睡着了。
每年晒秋，都会让三五个孩子成长为独当一面的农把式；也会让个把孩子下定决心离开这个实现不了梦想的家。
所有的孩子，几乎都是在晒秋之后，做出了选择。包括村落里的订亲、结婚，也都是在晒完秋之后，轰轰烈烈拉开了序幕。

二、偷枣
鲁北小村，家家房前屋后，都长满了各色的树。鲁北的树都有着土得掉渣的名字，许多年过去了，有好多植物依稀只记得乡邻们习惯的称呼，通过搜狐百度，也无从知晓它们的学名。譬如村前和村后两片红荆树，低矮茂密，应属灌木科，每年割一茬或者两茬红荆树。红荆树枝条细长，柔韧又弹性，家里用的篮子、手推车上用的粪筐、自行车后面载的驮筐以及生产队粮仓上的围圈，都是用红荆条编成的；譬如南坡里排水沟上的豆粒子树，每年都会接满了红豆粒般大小的果子，果子一串串的，但是不同于葡萄的拥挤和难舍难分，而是与樱桃般在一支柄上生长着十几个果子，每一颗又都各自生长出细而长的柄来，既亲密又各自有着各自的空间。豆粒子树的果子，初始是青青涩涩的，那酸酸涩涩的味道可以把舌头黏连在牙齿或者口腔上，咋巴一下嘴，有一股甘醇的清香，从舌尖蔓延开来，让人禁不住生出微醺的惬意来。等到深秋，豆粒子果熟透了，变成了酱黄色，甜甜软软的，吃两粒，就可以回味整个冬天；还譬如村前盐碱地上生长的栌蓬，和一种叫做荒腥菜的植物长得差不多，只是栌蓬是唯一一种可以在盐碱地上生长的植物，那苦咸苦咸的松针般的叶子，连抢食的猪们都不肯吃，就更别说娇贵的兔子和鸡鸭了。荒腥菜比栌蓬要用处大得多，因为它们生长在肥沃一些的田间地头，割回家后，母亲们用开水榨一下，可以凉拌成菜，也可以加把玉米面煎成咸食，给全家打牙祭。
按说，能在贫瘠的土地上生长，枣树不算稀罕物。村头西南角的四奶奶家在墓田里有三棵小枣树，大栓哥院子里有两棵长枣树一棵零枣树，我家老宅子里也有一棵长枣树，克公爷爷家也有一棵小枣树，还有几家的枣树，因为都被高大的院墙挡在里面，去偷几个回来打牙祭，是想也不敢想的事情。
说到这里，就不得不说一下关于偷枣的“偷”这个词了。在小村落里，偷玉米偷地瓜偷牲畜的行径，逮不着还罢了，一旦逮住了就是破坏生产罪，是要判刑的。所以从一懂人事起，母亲们就在耳边叮嘱，不许拿生产队里和别人家的东西，否则那就成小偷了，就会被公安局逮去游街，是很丢人的事情。但是对枣这个小物件儿，母亲们似乎没有说起过。而小伙伴们似乎都对偷偷摘几个枣子这件事情，当做是一件比节庆还要快乐的事情。
每年的偷枣，始于枣花除开的春天里。大栓哥家的小枣树低矮到六七岁的小孩伸出手可以够得着，加上每天小伙伴们都要在他家没有院墙的院子里玩，从枣花绽开始，大家就纷纷摘几个枣枝，舔舐上面粉绿色的微微发甜的枣花。慢慢的，一朵粉绿的枣花就结下一个米粒大小的枣子，然后是豌豆大，然后是指头肚大，从春天到秋天，大栓哥家的枣树们下，就成了小伙伴们打牙祭的最佳场所。
等到七月里，枣子也长足了，有些后端开始慢慢变红，大栓嫂就出来给小伙伴们做思想工作了，如果你们不爬树、不拿砖头砸枣，等咱家枣熟了，一人一捧嘎嘣脆的小枣，大家相互看着点，谁偷偷打枣了到时候就不给谁吃了。大栓嫂自然是说话算话的，但是真正阻挡着小伙伴们偷枣的还是里面稍大一点的男孩，因为没有谁敢去惹事，到时候别说熟了的枣吃不到，先吃一顿的就是男孩子们的老拳了。
但是盼来盼去，盼了两个季节，谁又能抵御得了到了嘴边的甘甜诱惑呢？
我家老宅里的枣树，按说应该是近水楼台先得月的，但是小堂哥不让我摘不要紧，我原是可以趁着婶婶中午睡着了，偷偷家去打一杆子的。可恶的是，婶婶养的那条大黑狗，我每次一个人去，就疯狂地跳着咬我。那时候就一直奇怪：难道我们家就我长得像偷东西的坏人？怎么哥哥姐姐去大黑狗就不咬他们，独独见我一次咬我一次呢？又一次最是可恶，婶婶没在家，我刚刚翘腿踮脚推开篱笆门，大黑狗就从枣树后面冲出来，一面狂吠，一面追着我咬，我连滚带爬地跑到隔着两条胡同的家里，大黑狗竟然在我家门口叫了半天。晚上吓得我开始发烧，婶婶煮了两个鸡蛋领着小堂哥来看望，跟母亲说起大黑狗只咬我一个人的事情，小堂哥嘟嘟囔囔地说：“这能怪黑子吗？谁让小妮每次去咱家，临走不是拿这就是拿那，实在没啥拿还要拖着咱家一根树枝回家……”母亲和婶婶听完小堂哥的话，拍着腿笑得满眼是泪地说：“看看看看，这孩子……”也不知道，是说小堂哥还是说我。
所以，要是偷枣的话，我带领的偷枣小分队，就只能跳过自己家的枣树，那剩下的就只有克公爷爷家和四奶奶家了。克公爷爷家的树好说，枣树长在院子里，但是有一半探出来，全村所有的偷枣小分队们，这一帮拿着竹竿，那一伙拿着半头砖，三两天功夫，就把克公爷爷家的枣子打了一个干干净净。头发胡子全白了的克公爷爷也不生气，每次都是笑呵呵地背着手，坐在马扎上，任着偷枣小分队你才打罢我来打。
四奶奶家的枣，是最甜最好吃的，但是也是最难打的。放暑假开始，每天一大早四奶奶就搬一个板凳，摇着扇子，坐在西墙头远远地看枣了。如果拿着竹竿和木棍，还不等走近枣树，眼尖的四奶奶就看见了，她会颠着小脚冲过来，祖宗八辈地骂起来。自古以来就是，敌有政策我有对策，为了应对四奶奶这样顽冥不化的老敌人，偷枣小分队们八仙过海各显神通。我们这一支小分队，一般选择大家歇晌的时候开始行动。
临行前，人人换下褂子，穿上背心，背心塞到裤衩里，然后有腰带的扎腰带，没腰带的扎草绳或者布条，确保背心被扎好后，一人在腰里掖两块半头砖，厉害一点的，还可以一手再拿一块半头砖。然后，大家从场院南边的玉米地出发，西行大约一百米，跃过围子沟，钻进棉花地里，匍匐着前行到四奶奶家的枣树下，远远地看见四奶奶躺在树荫下的躺椅上睡着了，大家纷纷拿出半头砖，但是并不无组织无纪律地乱扔一气，而是把砖头无声无息地递到力气最大的队长手里，队长卯足了力气，使劲往枣树上结枣子最密的树枝砸去，快熟的枣子被半头砖一砸，“噼里啪啦”掉落一地。枣子落地后，小伙伴们并不急着去拣，如果四奶奶不被惊醒，继续往树上扔砖头；如果四奶奶被惊醒了，大家就继续埋伏在棉花地里，四奶奶张望半天没见有人影，嘟囔几句就又睡着了。这时，队长继续扔半头砖。等到半头砖扔完了，地上也落满了枣子，大家便飞快地冲到树下，把枣子从领口往背心里装，一个个的背心里装得鼓鼓囊囊。
收拾完战斗成果后，小伙伴们并不得意忘形，而是在队长的带领下，原路返回，然后找一处阴凉，席地而坐，从背心领子里一把把往外掏枣吃。这时候，小伙伴们才开始眉飞色舞，纷纷述说着本次偷枣行动中，谁谁谁最勇猛，谁谁谁最胆小。
大人们歇晌醒来，看到孩子们在分吃枣，并不责备，偶尔还会有谁打趣：“来来来，也给俺尝尝四婶子家的枣。”貌似大人们睡觉的时候，也睁着一只眼睛看着小伙伴们似的。

三、女会
粮食入了仓，棉花入了囤，萝卜葱也回到家后，冬天便如期而至了，忙碌了春夏秋三季的乡邻们，开始有了一些闲暇。
乡邻们的空闲，并不是双手抄在口袋里，无所事事地闲逛或者侃大山。还在夏秋之际，男人女人们便开始为了冬闲做准备了，排水沟边、垄沟上、树林里茂密的茅草，在锄草、耕种的空隙，被整齐地割下来，晒透了，拿草绳一把把捆扎起来；秋天里掰下玉米后，在家守秋的爷爷奶奶们在拔玉米皮的时候，专门捡着白细的内层玉米皮留下来，晒干收起。
挂了锄头，歇了农活，女人们开始拿出备好的茅草和玉米皮，搁在苇席上，均匀地洒上清水，等到茅草和玉米皮被水滋润的柔软如初时，家里大大小小能够编草辫子的人手，就开始一人一个铁丝做成的挂钩，一人一捆泡好的茅草或者玉米皮，开始编草辫。
编草辫不拘场地，只要能够坐下来，把铁丝挂钩挂在某处，如同女孩子编辫子一般，把茅草或者玉米皮分成三股，一寸寸往下编就好。这活路说难不难，只要稍稍用点心，一个人一天编个百八十米，是很轻松的事情。对半大小子和十几岁的闺女来说，最惬意的是，编草辫不用非在自己家里待着，面对着爹娘老子和兄弟姐妹了，各人根据自己的年龄和喜好，三五成群地聚到一个人家里，晴天伙伴们就找一处避风又能晒太阳的院子，阴天下雪就钻到谁家的屋里，各人们飞舞着双手编者草辫，嘴上还能够说着村里发生的趣事、刘兰芳说的《岳飞传》或《杨家将》，大家各抒起见，想到哪里说到哪里，那其乐融融的舒畅劲，比闷头在田地里侍弄庄稼，要恣上几十倍。
编好的草辫是用来缝草辫地毯做准备的。
村里距离县城虽然不足十里路，但是不是所有的女人们都有勇气跑到县外贸收购点去学地毯花样的。这就需要村里灵光点的女人，又心灵手巧，又拿得出台面，又懂一些文化。记忆中，好多年里去县外贸学抄地毯花样的，都是村西北角的美凤姐。一挂了锄头，高中毕业的美凤，就背着她那黄军用书包，步行着去县城外贸公司。多数时候，美凤学习的地毯花样是抄在方格本子上的，偶尔也会拿出来一两块花色复杂的样品。每当美凤提着网兜，一回到村里，大姑娘、小媳妇便齐呼啦地把美凤围了起来，然后在女人们的簇拥下，美凤连口水也来不及喝，家里就挤满了来学习的女人们，炕头上、椅子上、板凳上甚至门槛上，只要能够坐的地方，到处坐满了人。
缝地毯跟做鞋、做棉衣一样，这种活路对常年务农的女人来说，是劳作，也是一种休闲。“三个女人一台戏”的老话，自然是有着很深刻的道理的。整个冬天，无论是刮着呼啸的北风，还是飘着棉絮样的大雪，从清晨到深夜，美凤家里都笑声不断：针线在飞舞，草辫在女人们的手中，变成绿色、白色、绿白相间的地毯。可别小瞧了没有多少文化的乡邻们，对村子以外的事情可能知道的不多，但是通过收音机、广播喇叭或者口口相传的俚语与趣事，经过她们的嘴巴这么一说，每个人根据自己的理解和想象，添枝加叶后，那些原本干巴巴的故事，便一点点丰腴充盈了起来，如同女人们的荷包，随着一张张白绿相间的草编地毯进了外贸公司的仓库，变得饱满而情趣盎然。兴起时，女人们还会来一次斗歌会或者说书会，在女人堆里能够有一副好嗓子或者能说会道的巧嘴，凭着一支有腔有调的歌曲或者能够博得大家哈哈大笑的故事，能成为大家注目的焦点，是一件无上荣耀和幸福的事情。如果那天，有一个人回娘家或者走亲戚去了，好多人会忍不住说：“那谁谁谁不在家，不够热闹啊！”在女人堆里的话，比生了翅膀还飞的快，不等那谁谁谁回家，这话儿就传遍全村，最终传到她屋里饭桌上，女人回家后，家里人就很是自豪很是荣光地有说有笑。回头，家里人就催促那谁谁谁：“快去开会吧！美凤她们等了你一整天了，看看有啥事没？”那谁谁谁来不及吃饱喝足，就夹着草辫一溜烟去往美凤家了。遇到也有女人去美凤家，那谁谁谁的脚步腰肢间，变多了些得意和欢快的韵味。
也有些年轻的闺女媳妇，文静而不善言语，但是一双巧手飞针走线间，就得到了美凤的夸赞，女人们也会把赞叹和羡慕的目光，集中到她的身上。得到大家赞许的女人，就会立马儿红了脸，低下头，但是翻飞如花的双手，还是透露出她心中的喜悦与满足。如果是还未结婚的大闺女，回到家后，饭桌上就多了一个有油星的炒菜，爹娘虽然不动声色，但是弟弟妹妹们筷子稍微舞动的快些，当爹的就咳嗽几声，用眼神暗示闺女多吃点。做娘的更直接，干脆夹起炒菜，往闺女碗里夹。
整个冬天，在街头遇到用手织格子布包袱，包着鼓囊囊的女人们，不用问，也知道她们不是去往美凤家，就是刚从美凤家出来。整个冬天，女人们见面相互打招呼， 也是这样的：“三嫂，又去开会吗？”
“是啊！二婶子，俺刚从会场出来呢！你也又去开会呢？”
就连在某家编辫子的男人们，说起各自媳妇的时候，也是充满了自豪和骄傲地相互炫耀：“俺家里那口子，每天吃了饭就去开会，一冬天没闲着过。”
“俺家大妮也是，夜夜开会回家都深更半夜的，从不偷懒。”
如果，整个冬天下来，谁家的女人或闺女没去开过会，是会被人耻笑和看轻的。

四、男婚女嫁之相亲
在鲁北乡村里，自古就有早婚的习俗。谁家的闺女小子长十七八，爹娘老子就该去供销社，称回茉莉花茶，买好了青州烟，随时准备着媒人上门提亲了。
在一个村子里生活着，无所谓贫富悬殊，大家都一样，一年四季在地里刨食，勤苦些的补丁衣服也洗得干干净净，懒散点的孩子们的新棉袄穿了半冬还没钉扣子。常年累月在一起，谁吃了几碗干饭，乡亲们自然都是知道的。儿大女大了，隔壁的三婶子或者没出五服的舅姥爷，晚饭后来敲门，没进门“咳咳咳”的声音就先撩起厚厚的棉门帘，跑到堂屋里。这边做娘的已经开始手忙脚乱，放下手里做着的针线活，起身抹桌子擦椅子。当爹的则放下手里搓着的麻绳或者草辫，急急火火地迎上去，还没掀开门帘，笑容已经在脸上璀璨了。
媒人虽然半辈子也不定登过主家的门，但是却没有半点儿生疏，大大方方地坐在八仙桌前，先喝女主人冲的茶，再抽男主人递过来的烟，等两夫妻把小一点的孩子赶到一边，媒人开始拉起了正事。无所谓就是你家闺女小子到提亲的年纪了，五里堡三里囤老谁家那小谁，与咱家孩子倒也般配，要不咱们先让俩孩子小见小见？如果主人家夫妻对那老谁有些陌生，媒人会继续解释，老谁就是咱村李四他三姨家的二表弟啊！想起来没？那老谁主人家不认识有情可原，可是接下来那一长串的李四三姨二表弟六姑八婆，总会有主人认识的一个人，媒人说到这里，男主人或者女主人就会拍一下大腿，恍然大悟了似的跟媒人说：“原来老谁是谁谁谁家谁谁谁的谁谁啊！我想起来了……”
其实，等媒人走后，面对闺女或者小子追问时，拍腿的人想破了脑壳，依然是想不起来那谁谁谁们的亲戚老谁是啥样子的。家里人也不多做追究，常言道：“一家有女百家求”，有到了男婚女嫁的孩子，媒人上门是好事，总不能跟村东头老关两口子那样，本来两个儿子人高马大挺招人喜，可是每次媒人来提亲，老关两口子都说：“再等等再等等，等俺盖起五间北屋来再提亲也不迟。”就着了一个小村落，从东往西数，也不过七八条胡同道，这个媒人不待见，那个媒人不招呼，八尺明的大瓦房盖起来了，白石灰墙抹好了，愣是没有媒人来登门了。直到老关两口子死，大儿子也一直打着光棍，小儿子最后去四川买了一个二婚的媳妇回来，才算没有断了老关家的后。
村里人都以老关两口子为前车之鉴，只要有媒人上门提亲，就巴巴地应承下来。订一个日子，让两个孩子先小见面一下再说。
庄户人家的十七八岁的孩子，除了过年添一件新衣服，里里外外不过是那两件洗得看不出颜色的褂子，为了相亲的时候让人家闺女看着有模有样，不是赶紧借辆自行车，去县城供销社买一件16块8的“国防服”，就只好去刚结婚的叔叔哥哥们家，借一件现成的“国防服”穿了。款式比“中山服”少去下面两个大布袋的“国防服”，很多年里都是鲁北乡村年轻人的礼服。军绿色的显得干练，深蓝色得显得稳重，浅灰色的显得时尚，下面再配上一条有两个布袋的藏蓝色涤卡裤子，穿一双母亲新做的底子雪白的千层鞋，相亲的小伙子要多精神有多精神。多要好的闺女，相亲的时候也不刻意打扮，省得让小姐妹和嫂子们在背后嚼舌根，说自己急着出嫁。临出门，闺女们从晾衣绳上扯下洗得干干净净、平日里穿的碎花褂子、蓝裤子，穿着自己做的襻带鞋，利利索索地出门就可以了。
小见面多数选在赶集的路上或下地干活的村头，闺女跟媒人唠着嗑，小伙子推着或骑着自行车佯装路过，见到媒人喊一声大爷或者婶子，红着脸拘谨地寒暄三言五语，女方低眉垂目地在一边站着，但是也不是硬生生地干站着，闺女家往往会因为害羞，不是两只手不停地揉搓褂子角，就是一只脚站立一只脚不停地踩着地上的石头或者土坷垃。相亲的男女，害羞归害羞，但是两双眼睛却也并不闲着，这边男的刚偷偷撩一眼女的，那边女的正好也斜眼瞅男的，两个年轻人眼神闪电般快速地对接一下，然后被火灼伤般迅速地分开来。媒人也不啰唆，照个面就带着女的走远了。回头，两边问觉得还行吧？不行，没相中，没相中那就各回各家。行啊！好，那就回家再去找双方的爹娘，商量下一步大见面的事情。
到了大见面，两个相亲的年轻人会被安排到媒人家集合。先是小伙子到媒人家，把爹娘孝敬媒人的烟酒递上，说些闲话等着女方来。这次陪着女方来得，还会有母亲婶子或者姨妈之类的长辈，长辈跟媒人唠嗑。相亲的男女，会被领到厢房或者偏房里，两个初次见面的男女无论多害羞，到了这时候，也得鼓起勇气，亲自出马讨论终身大事了。多数是男的先开口，介绍一下自己家里的基本情况，兄弟几个、姊妹几个，爹娘是不是身体健康，接下来女的会盘问：你家几间屋？几个院子？多少家业？
男的在路上就想好应对的词，能说多好就说多好，反正这会在对方开口要嫁妆前，多炫耀一点是一点。女的要嫁妆，一般不会太出格，小姐妹们要啥自己也要啥，除非是觉得男方条件太差，不想谈拢这门亲事，女方也会狮子大开口，要一个男方搬不动。女方想要物件儿说一遍，男方家庭条件富足一下，小伙子长得又精神干练，男方就会半真半假地当面讨价还价；如果男方家里条件一般，人也欠缺些，多数就女方要多少男方答应多少了。还有更甚者，家里兄弟们多的，男方怕女方相不中自己，男方还会帮着女方多要一些彩礼，这样的事情也是有的。
男女两个人商谈妥当，喊媒人来，男方当着媒人、女方长辈和闺女的面，把女方要的彩礼复述一遍，女方点头说没有误差后，男方就会把一百或者二百块钱的订金，塞到陪同女方的长辈手里。如果两个人为了彩礼的多少一直商谈不下来，男方就去喊来媒人，让媒人去帮着说合着，把彩礼数目减少一些。在媒人的说合下，彩礼数目确定了，男方也会快快当当把交给女方订金，否则，这门亲事就算没有谈拢。
当然，在交了订金后，如果男方后悔了，女方就绝对每天退订金的理了，如果中间女方毁约，女方就得托媒人把订金退给男方。从这一点上来看，还是很有些买卖不成仁义在在味道的。

冒个泡泡，嘿嘿。。。。。

五、男婚女嫁人之相宅子
定亲在鲁北不叫定亲，叫相宅子。
大见面以后，媒人就开始在男女双方当家的中间来回张罗相看宅子的事情了。所谓相宅子，就是女方到男方家里来，里里外外看一看居住的房子和院落，是不是跟媒人说的那样，是一户过日子的好人家。
到了定好的日子，男方找来八个精干的青壮年，骑着自行车去女方家接亲戚。女方也早在好几天前，就在婶子、大娘、嫂子们中间，挑选七个至亲的女眷，陪着闺女去相宅子。
迎亲戚的自行车队，在颠簸的土路上摇摇摆摆地划着龙，每辆自行车后坐着一位穿着月白的确良褂子或者涤卡翻领衫的妇人，那个穿着红色或者粉色的确良碎花褂子、藏蓝裤子、黑布鞋、白丝袜的闺女，就是当天的“准媳妇”。
女人们在自行车后座上，歪扭着腰肢，头上举着一柄芭蕉扇或者手绢遮挡着耀眼的太阳，唧唧喳喳地说着家长理短的话。如果骑车后生身后坐的恰好是本村嫁出去的姑娘，一路上这个上了年岁的姑娘便做起向导，这块棉花地是村里最肥沃的，亩产能到八百斤；那边一眼望不到边的菜园里，侍弄的冬瓜某年某月曾结出过七八十斤的“瓜王”；还有那边的河崖上，地地道道的沙土地，种出来的地瓜又面又甜，……别的自行车后座上坐着的妇人们，随着向导的解说，手搭凉棚，一会望向东，一会望向西。
自行车队很快就驶进村里，男方家负责招待亲戚的人和媒人，早早就在胡同头侯着，不等自行车停稳，满脸笑容地迎了上去。媒人一一做着介绍，众亲戚有说有笑地往男方家走着，好热闹的乡邻们挤满了胡同道，抱孩子的，拄着拐杖的，还有一帮四五岁的小孩子，唧唧喳喳地跟在“准媳妇”身后，评头论足。“准媳妇”落不了单，自己家的嫂子或者婶子贴身陪着，低头含胸，鲜有那家的“准媳妇”高抬下颌，双目露精四处乱看。这样的“准媳妇”，长得再俊俏，也会被人看轻。“准媳妇”就要有准媳妇的样，低首垂眉、含羞带娇迈着四方小步，跟在众人身后，才是正道。
进了男方家门，早有人泡好了，备好了烟，摆好了瓜子和糖块。两家女眷亲亲热热地说着应景的话，男方家待客的自然是一直夸奖小伙子有多勤苦能干，女方的亲戚连连点头，直说都是知根知底的庄户人，都好都好。早有女方的婶子或者嫂子，假借方便的机会，来到男方的院子里，这里瞅瞅，那里看看。几间房子，多大院落，家景是不是殷实，来帮忙的乡亲是不是众多，所有的一切都看在眼里、记在心里，才无事人般回到“准媳妇”的身边，趁着众人不注意，悄悄把看到的情况说与“准媳妇”听。大多数“准媳妇”早在来相宅子以前，就通过亲戚朋友拐拐弯弯的关系，对男方的家庭情况，深入做了了解。小见面以后，相互“打问打问”，是不成文的规矩，有好多经不起“打问”的人家，有时候“小见面”了三五次，都被女方退亲的事情，也不少见。譬如当家的男人脾气倔，譬如做娘的口碑不好，譬如有人说这家人家不会来事等等五花八门的传言，很轻易就能毁了一门亲事。等到了相宅子这一步，不过是走走过场，两家的亲事基本就是板上钉钉的事情了。但是什么事情也有例外，如果男方家的房屋极其简陋，明眼人一看就觉得不像样，或者女方突然加了彩礼，男方又不妥协，也有女方的亲戚进门后，午饭也不吃，就扭头走掉的。
相宅子当日，男女双方的亲事就算定好了。根据延续下来的礼俗，男方母亲要拿出数额不菲的现金，给“准媳妇”做聘礼。这聘礼也是有规矩的，方圆三五里几乎都执行一个标准，你家多少我家也是多少，偶尔有例外的，上下也不会悬殊太大，也不过是多一百少一百，再破例了，就是男女特别不般配，有一方高攀了对方。
“准婆婆”的礼金，也是先交到媒人手里，然后当着所有亲戚的面，媒人再交给女方的代表。有些男方家庭条件相对好一些，而且对“准媳妇”又特别喜欢的，“准婆婆”还会买一块“梅花牌”手表或者买一辆“小金鹿”自行车，当场送给“准儿媳妇”。男方的大方，自然会赢得女方的理解，等到晚上“准女婿”上门的时候，“准岳母”也会赏一个红包给“准女婿”。
交接完了定金，接下来大家就入席吃饭。饭后，接亲戚的自行车队原路把女方亲戚送回。“准媳妇”转正成了媳妇，由刚刚荣升为未婚夫的小伙子陪着，去县城里的供销社买衣服。小伙子骑着自行车在前面慢慢走，姑娘先是在送行的人目光的注视下，慢慢往村外走，等到走出了大家的视线后，在小伙子的催促下，才跳上自行车后座。两个刚刚定了亲的青年，自从大见面直到两个人一起从男方家出来，就没有再接触和交流过。有些定完亲的男女，甚至记不住对方长得什么摸样。美德哥家的二小子银安定亲后，载着媳妇去买东西，路上碰到媳妇的熟人，银安媳妇害羞，没打招呼就跳下了自行车，回头银安到了供销社门口，找不到媳妇了。回头骑车又去找，两个人愣是谁也没记得谁长啥样，最后还是喊上媒人又跑了一趟，才在路边上找到媳妇。为这，银安还挨了美德哥两脚。不过俗话说得好“不是一家人不进一家门”，媳妇竟然没怪银安，秋天定了亲，冬天银安就把媳妇娶进门来了。
打那以后，村里的小伙子再载着媳妇去买东西，都多了个心眼，先把媳妇穿的啥颜色的衣服记在心里，省得半路上媳妇下了车，回头找不到。
晚上，小伙子把媳妇送回家，自己的父亲和叔叔大爷也买好了酒肉，到女方家会亲家来了。晚上的酒宴，是一场男人们庆贺的仪式，双方的男人们从女人的背后走到前台，握手言欢。为了刚刚缔结的亲事，为了一年的收成，更是为了这一场盛会，频频举杯。所有的人都喝得其乐融融，偶尔有不善酒的男人，喝着喝着吆五喝六，也没有人笑话。
对男人们来说，没有什么比遥控着，为儿女们找到一门对路的亲事，自家又多了一家外姓的亲戚，更值得庆贺的事情了。

六、拾柴火
玉米杆、高粱秆还有豆秸，都是喂牛喂马的料，谁也不肯从牲口嘴里抢食，自然不舍得拿来生火煮饭。一家一独轮车的棉花柴和不多点棒子瓤，是不够整个冬天一大家子人烧的。
无论老人还是孩童，走在大街上，看到一截竹枝或者一把干草，都会自然而然地弯腰拿回家。粮食入仓，玉米杆、棉花柴都进了家门，就连萝卜地也被翻过三五遍之后，一家人就开始为了准备过冬的柴火而忙碌了。直到整个田野和村落被大雪覆盖以前，周遭田地里、村头上、胡同道里能够烧的东西，都会被乡邻们拾回家。等到拾柴火成了每家每户每日里首要的工作时，大家便齐心协力，专心地做这一件活路了。
村子里拾柴火，不外乎两种方式。
第一种是当家的男人去村南的盐碱地里，拿长柄的煽刀，把已经发黄的栌蓬砍倒，在地里晒上三五天，等到栌蓬干透了，男人推着独轮车把栌蓬推回家。这样的方式即省事又省力，但是村南头的栌蓬晒干了不过二十几车，大家再去搂树叶，便在所难免了。
村子里的南边500米远，就是一条贯穿整个县域的马路。两旁两个人搂抱不过来的白杨树，高纵入云。每年秋风一吹，一片片金黄色树叶就“沙沙沙”地飘落在树下、柏油路和旁边的河堤上。沿着村落里通向马路的水泥小桥东行不足300米路北，还有一片茂盛的柳树，柳树林里有看护白杨树和柳树的护林员，在那个家家户户不仅缺衣少吃还整日为柴火犯愁的年月里，护林员所用做的工作不是为了防护有人偷树，而是为了防止拾柴火的妇女儿童，趁着护林员不注意，悄悄拿镰刀砍下一截树枝来。
家门口的榆树叶、柳树叶、槐树叶不用张罗，一早一晚就用竹耙搂回家了。倒是马路边的杨树叶，不起早是占不到地的。
秋日的清晨，天蒙蒙亮，就有主妇喊起大一些的儿女，一人给披一件厚实点的褂子，扛着细细密密的竹耙，背着柴筐，踢踏踢踏往马路奔去。稍大一些的孩子的人先把打着无数补丁的柴包用石头压在某棵树下，叮嘱弟弟妹妹从这棵树开始往远处搂，自己则继续背着柴筐大步流星地朝着远处走去，等到走了三五百米时，搂柴火的人把柴筐放在地上，用最快的速度搂起厚厚的杨树叶后，装进柴筐里做记号，然后开始埋头“吭哧吭哧”圈树叶。这圈树叶也是有讲究的，搂一堆收一堆，速度变慢不说，稍微晚来些、没有占到地方的人强势，还有被人从自己跟弟妹中间截断的可能性。为了杜绝有人来抢占地盘，先来的人就会只是用竹耙从马路上往树下搂，挥舞着竹耙一路搂下来，占好的几百米领地，差不多半个小时就能跟自己孩子接上头了。这时候，再有人来，看到先来的人已经搂成了带状的树叶，任你多强势的人也不能从别人嘴边抢食了。分头圈树叶的两拨人接上头后，便开始分头舞动竹耙，把因为沾染了露水而变得烫贴温顺的杨树叶，用竹耙一片片搂成堆。刚出家门时母亲给披在肩上的褂子，这会因为汗水的浸泡，变得多余起来，但是为了不被人顺手拿走，只好扯下来系在腰上，继续挥动竹耙。
太阳就在一家家搂柴火的孩子，挥舞竹耙的缝隙里，慢慢地、慢慢地露出了脸。在家里做好早饭的母亲，一只手牵着更小点的孩子，一只手夹着几只柴包接应来了。看到早起的孩子们丰硕的成果，母亲的脸上便多了些满足和喜悦。母亲伸手从头上拿下一根针，从口袋里扯出麻线，穿好针后交给牵来的小孩子手里，叮嘱他（她）用针把地上一片片没有搂起的杨树叶串起来，小孩子雀跃着串树叶去了。母亲也有了精力，专心致志地与大孩子们把搂好的树叶往柴包里装。潮湿的杨树叶，被手装、脚踩、胳膊肘压的多重挤压，几乎无缝隙地被装进柴筐、柴包里。串树叶的小孩子不偷懒的话，不大会功夫，就能串起长长一串杨树叶。母亲夸奖几句“谁谁谁真能干”后，再给小孩子一根更长的麻线，就把小孩子高高兴兴地打发到一边去了。
等到太阳爬上了杨树梢，母子们早已经把一包包树叶装好，有独轮车的装在独轮车上，没有独轮车的一人一包扛在肩上，一次背不回去，就返趟后继续往家背。最后母亲背着最大最沉的那一包树叶，走走歇歇往家走。后面跟着最小的孩子，脖子上挂着他自己串起的树叶串，一蹦一跳地在母亲脚前腿后跑来跑去。
晚来没占到杨树叶的人家，就只好有些懊恼和沮丧地到柳树林里，找几棵树下树叶厚实的地，默不作声地搂一些柳树叶回家。娘老子牵着弟妹来接应时，看到自家孩子没占到杨树领地，不免有些灰头灰脸。被牵在手里的小孩子，最好能够看出眉眼高低来，要是不识趣地吵嚷着跟娘要针要线去串杨树叶，轻则被骂一顿，重则被娘一巴掌扇到在松软的柳树叶堆上。挨了骂和揍的孩子，转身去草丛里逮一只蚂蚱或者找一根树枝，拖着长长的鼻涕跟在娘后面，乖巧地不再吱声。
一家人不温不火地做着别的事情，等到晚上，清晨没占到地的孩子就会早早睡下。临睡前还不忘跟爷娘老子说：“明天早点喊俺去搂柴火！”

@朱千华 2012-08-22 19:58:15
佳作。推荐。
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谢谢朱千华老师的抬爱！

@保护着的小白脸 2012-08-22 20:00:20
支持下楼主，就是最好的关注
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感谢你来看我无事生非的文字！
谢谢！

@zbzhcl 2012-08-22 20:43:03
支持一下好好写哈。
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会的。
争取把那些属于故乡所有的记忆，都重现在纸上。

@小鸟终要飞翔 2012-08-22 20:51:40
支持！可惜现在很难静下心来品读了…

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谢谢你的支持！
天凉了，少却了那些烦躁，就可以坐下来安静地写字读书了。

@那年的江南小巷 2012-08-22 21:06:37
欣赏，问好。
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欢迎来坐坐。
待我取山泉水，泡龙井茶，慢慢喝，慢慢聊……

@江湖上就流传 2012-08-23 14:10:43
强烈建议新闻联播来采访下，再搞个什么焦点访谈。太精彩了，太精辟了
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巨汗中……

七、演电影
随着暮秋凉爽而清冽的风，吹响家家户户屋顶的竹签做的风向标，放映员就该赶着马车，载着幕布、发电机和放映机挨庄挨村送电影上门来了。
傍晚时分，远远地看见放映员的马车停在了村支书家的门口，孩子们就明白，今晚上村里要演电影了。不用号召，更不用下通知，一个个孩子便跑回家去，跟爷娘老子打声招呼，纷纷扛着条凳、椅子、杌子和木板，聚集到村东头的场院里去了。家里面做娘的一面急急呼呼去烧火做饭，一面招呼大点的孩子，骑车去邻村喊姥姥大姨三舅二姑来家看电影。
东边的场院里，负责占位的代表们，根据以往占位的经验，如果风在五级以下，幕布就会面西背东，这样看电影的乡邻们就不用担心红荆棵锋利的根茎，扎穿薄薄的布鞋底了。但是如果那日有西北风或者东北风，而且在五级以上，幕布就只好紧紧地靠着老关家的屋山墙，省得电影演到一半，幕布刮倒了。电影看不成不说，不小心还会砸着蹲在前面看电影的孩子们。
等待天黑，等待放映员埋木杆，等待发电机“轰轰”响起前的时光，是属于孩子们的狂欢。平日里寂静的场院，到处人声鼎沸，孩子们在凳子、杌子、椅子以及担起的木板之间打闹嬉戏着，顾不上吃晚饭的孩子手里还会拿着半块窝头，满嘴被焦黄的玉米面窝窝头填满，鼓鼓囊囊地咀嚼着，还不忘追着小伙伴们蹿。
吃过晚饭的大人们开始进场了，这个挪动摆弄着自己的凳子，好把中间的空隙扩大些；那边有人在场院边上招呼邻村的亲戚：“大姨大姨，咱家的凳子在这边。”“二舅二妗子，这里这里！”……邻村闻讯赶来看电影的人，慢慢地围站在本村摆好座位的后面，本村有熟悉的、凳子又有空位的，也会招呼脸熟的邻村人来坐。有人招呼原本站的人去坐下，这人在虎视眈眈地注视下，越过一条条条凳，去坐下，脸上不免有了些得色。如果在演电影的村子里，实在没有亲戚和相熟的人，除了站在后面看之外，就是坐在自己骑来的自行车后座上观看。
在村支书家吃饱喝足的放映员，终于挺着肚子，仰着脸，倒背着双手，迈着四方步悠哉游哉地来到场院，指挥着村支书安排打下手的壮劳力：你们几个，刨坑埋杆；你们两个，去把放电机抬到北边的大街上；还有你你你，你们把桌子摆好；……看着神气的放映员，孩子们满眼都是钦佩和敬仰，有多少有志气的孩子，暗暗下决心：好好读书，将来也做去神气的放映员。但是对大多数没心没肺的孩子来说，除了羡慕和崇拜外，也就是在跟小伙伴们吹牛的时候，自豪地夸口说：“说那天演《杨门女将》，放映员还让我帮他搬过凳子呢！”那老谁家的小谁，就会歪了头，很不屑地说：“这有啥啊！那天在赵庄，放映员在俺二姑家吃饭，还给了俺半块馒头呢！”大家你一言我一语，那劲头，似乎帮着放映员干点活或者与放映员有过接触，自己在小伙伴们中间就高人一等了似的。
等到幕布终于挂好，发电机也发出震耳欲聋的轰鸣声，放映机前面的十五瓦灯泡点亮后，电影并不会马上就开始演。村支书会早早地站在放映机前，“咳咳咳”清清嗓子，开始他亢长的演讲，有时候是动员出夫，出夫就是每年的冬天，一家出一个壮劳力，去参加县水利部门统一安排的清理排水沟淤泥，这是一件非常劳累和高强度的活，虽然拿着高工分，吃着白面馒头，但是每次出夫也都要费尽口舌，大家才零零星星地开始响应号召。村支书唠唠叨叨地说排水沟不清理，要是明年雨水大庄稼涝了，没了收成咱们吃啥？人家外公社的人帮咱们清淤了，咱们总得将心比心，去帮黄河脚底下比咱们更需要清淤的公社去清淤吧？总不能咱们吃着香喷喷的棒子面窝窝头，吃着白菜炖豆腐，眼瞅着兄弟公社没吃没喝吧？一家出一个夫，突击干上半月二十天的，能换来大家都有棒子面窝窝头吃，都能吃上白菜炖豆腐，还是很合算的。谁先报名，村里奖励谁家二十斤黄豆，明天天亮去村支部报名，前二十个有奖，后面的没有哈！村支书的动员，立竿见影，第二天村支部大门前，就早早地排起了长队。二十斤黄豆，可以磨多少豆腐啊？不过也不用担心排在后面的领不到黄豆，回头村支书会让会计把出夫的名单记好，一家家给秤上足足的二十斤黄豆，悄悄送去。
有时候，村支书也会说谁谁谁不孝顺父母，马上就要过冬了老人的房子还露着天。恁大人孩子咋不去住敞棚呢？老人这么大年纪了，恁于心何忍呢？每次村支书在放映机前点名批评谁，谁就是做人做得相当不地道了。这露天的电影虽然是一个村子出钱雇的，但是周围三庄五村的人，都会闻讯赶来看。在这样大的场面指名道姓地批评谁不孝顺，谁的脸皮就丢尽了。第二天，还不等天明这人保准扛着苇席，给爷娘老子去修屋顶。虽然这不孝的儿子，丢人丢到了五里八庄，但是为了下次放电影不继续丢人，只好撅着嘴、铁青着脸，给爷娘老子把屋收拾好。
正是有了村支书每次演电影前的演讲，村子里几乎找不到不孝顺父母的人家。后来，村支书又想出了新招，每次演电影以前，先表扬一个模范家庭，家庭和睦的、积极能干的、帮助孤寡老人的、拥军拥属的，只要是大家公认表现好的家庭，村支书都要表扬一番。接着，再批评一个不好的，小偷小摸、不孝顺老人、跟邻居吵架，只要是村支书觉得表现不好的，都要点名或者不点名地批评一气。这样以来，村风村貌有了极大的改变，以前那些偷把青麦子掰两个青玉米的事情，几乎绝迹了。
没有人会对村支书的演讲有异议，在乡邻们心里，恨不得村支书多唠唠这些嗑，省得年青人不知道好歹，做出什么出格的事情来。
村支书“吭哧吭哧”讲上大半天，电影才开始上演。虽然当晚的《杨门女将》、《铁弓缘》、《小兵张嘎》、《红日》已经在周围的村子演了无数遍，但是人头簇拥的场院上，从电影片头音乐响起时，便没有了骚动。除了蹲在前面看电影的孩子们，因为蹲麻了脚，偶尔会弓着腰站起来活动活动之外，大家都在全神贯注地看着在风中飘飘荡荡的幕布，随着电影里故事情节的变换，时而惊叹，时而欢笑，时而悲痛。
只要放映机转动，看电影的乡邻们就聚集起的群起性情绪波动，淳朴而真诚。

名词解释：
上篇所写的“演电影”，好多人搞不懂，让我解释一下。
其实，在鲁北“演电影”和演员演电影是不同的。鲁北人所说的“演电影”是请放映员来村子里，播放电影。

八、看电影
对好多人来说，在自己村子里看电影，有爷娘老子、兄弟姐妹以及明晃晃的十五瓦电灯泡照射着，远没有去邻村看电影过瘾和刺激。
虽说是，去外村看电影，要步行三五里路，遇到刮风下雨不免有被淋成落荡鸡的尴尬，但是一想到在夜色朦胧的乡间小路上，与同龄的伙伴和朋友，无拘无束地说笑嬉戏。就为了这一个夜晚的心情舒畅，无论道路如何蜿蜒，无论天气如何寒冷，无论邻村即将演出的电影多么无趣，在闻之邻村将要演电影的傍晚，大家还是会三三两两成群结队，去往邻村看电影。
在鲁北，连接村与村的乡间大路，宽不过一辆马车能够行走的宽度。在去往邻村看电影的时候，除非是河水挡道，人们更愿意选择不足半米宽的乡间小路。这乡间小路，虽然逼仄了一些，但是绝没有对大人孩子造成威胁的陷阱。三五岁的孩子，只要能够认得回家的路，完全可以在两个村子之间自由往来。
最先出发的，永远是童子军集团。太阳还挂在西边树梢上，一帮穿着花花绿绿各色衣服的孩子，一手拿着窝头，一手拖着高粱秆，大家在一个稍大一些的孩子带领下，排着长长的队伍，骑着高粱秆在田野上奔跑。偶尔，在前面跑着的孩子的布鞋被后面的孩子踩下来，前面的孩子摔倒在黄土地上，如果队伍里没有自己的哥哥姐姐，摔倒的孩子并不理会脸上、鼻子上、衣服上沾满的尘土，会撇撇嘴巴，眼泪在眼眶里打几个转，然后自己用衣袖擦擦脸，自己提上鞋子，继续跟在队伍后面往前跑；如果同行的退伍里有哥哥姐姐，摔倒的孩子就会赖在地上，扯着嗓门“嚎啕”大哭。这时候，哥哥姐姐就会跑过来，拉起弟弟或者妹妹，给他（她）拍打拍打身上的尘土，拉着弟弟妹妹继续往前跑。到了演电影的场院，骑高粱秆的集团军，先是在场院里撒着欢打闹嬉戏，等到发电机开始轰鸣，大家就跑到搬着马扎、小板凳坐在前面不认识的老爷爷老奶奶脚下，席地而坐。如果冬天地上有积雪，小伙伴们就会跑到不拘谁家的柴火垛上，撕一把麦草垫在半头砖上，仰着小脸看电影。
十二三岁的少年和闺女，不会跟小屁孩那般沉不住气。他（她）们吃完晚饭后，先去小伙伴家集合，等到七八个要好的伙伴到齐了，几个人才你挽着我的胳膊，我搂着你的肩膀，唧唧喳喳地说着私房话，沿着乡间小路，往演电影的村子走去。与童子军团不同的是，这帮刚刚脱了乳臭的孩子，已经懂了些男女之间的事情，在相约看电影的伙伴中，男男女女界限划分的分明。如果在村口恰好遇到，男子小分队就跟英武好斗的小公鸡般，相互使一个眼色，大家一起撒开脚丫子，从女子小分队的身边的田地里绕过去，狂奔着把女子小分队远远地抛在身后。女子小分队，也会在男子小分队擦身而过的时候，无需谁来发号施令，大家整齐划一地把头扭向一边，等到男子小分队跑远了，大家才继续往前走。哪怕对方的队伍里有自己的兄弟姐妹，在众目睽睽之下，谁也不跟谁打招呼，而是各自随着各自的队伍，亦步亦趋。如果在擦肩而过的时候，有男孩或者女孩的眼睛往对方队伍里多看了一眼，恰好又被身边伙伴的火眼金睛识破，当晚上，这个多看了别人一眼的绯闻，就会在看电影的队伍里迅速地传播开来。被绯闻缠身的人，不但在小伙伴们中间的地位严重下降，闻听到绯闻的大人们，也会对这被传绯闻的孩子有了异样的评价。甚至有的孩子的绯闻，会影响到十七八岁时的提亲。这些男女分帮的小分队，来到邻村的场院里，邻村的同学会早早等在那里，大家纷纷被让到同学占好的凳子上，与另外一个村的同学聚集在一起，女同学围成一个圈子，男同学围成一个圈子，虽然都是一个学校的学生，大家互不相干地在一起说笑着，安逸地等待电影开演。
十五六岁的孩子，无论是男孩还是闺女，一般都开始抽条了。男孩们变得高大而强壮，闺女们变得苗条而妙曼。这个年龄段，是一个非常微妙的群体。男孩家的父母，恨不得自家小子，能够通过看电影这样的时机，引起本次或者邻村同龄闺女的垂青，自己坐在家里，儿子就给自己领回一个媳妇来，省得还要托媒人四处求亲；闺女家的父母，即希望自家闺女被家庭条件好、孩子帅气的小伙子看上，又担心闺女家不知道深浅，被哪家的坏小子诳了，等到闺女跟人家走得很近了，想不把闺女给人家也迟了。爷娘老子心里再纠结忐忑，却也不敢多说什么，只是需要多费点心神，哪怕家里有事脱不开身，爷娘老子也会有一个去看电影，等到散场的时候，喊上自家闺女一道回家，确保自家闺女不吃亏。
农村的孩子早熟些，十五六年纪，心里一般也会有了暗恋或者心仪的人了。还在学校上学的，忙着考学的会一门心思趴在书本上，自然也不会有精力有闲心去看电影；那些学习一般，就指望读完初中回家种地的，在学校里看着谁可心，大胆的会在学校里偷偷写纸条，互表了情意，有意或者无意，差不多也能够有些眉目了，在演电影的场院里遇到，两个有情义的人不能明目张胆地聚在一起，但是眉眼传情的悸动和心潮起伏，更胜过大胆直白地并排站在一起；胆小的就指望着去邻村看电影时，能够与偷偷喜欢的人遇到，哪怕不打招呼不说话，能够在人群里偷偷多看那人两眼，心里也是甜蜜和幸福的。如果自己的心事，又有同性别的同学知晓，这知晓了秘密的同学就会极力撮合，如果双方你情我愿，将来能够结一门亲事，也是有可能的；苦就苦了那些早早辍学在家种地的男孩和闺女们了，他（她）们的选择空间小之又小，除了本村几个辍学的同龄人，他（她）们几乎没有机会接触到外村的同邻人。每每看到那些读初中的小伙伴，与别人暗送秋波，心里不免生出些酸楚和自怨自艾的情绪，不管将来会不会在本村里结下一门亲事，总会在怀春的年纪里，静默地臆想着同村某一个年龄相仿的异性，做一下相恋的梦。
这些情窦初开的小伙子和闺女们，是去邻村看电影队伍中最活跃也最寂静的群体。无论周围三五里内，还是七八里外的村子，只要闻听有演电影的，他（她）们总是会成群结队去看。而到了演电影的场院，他（她）们的眼睛并不真得看望人头攒积的幕布，他（她）们全身心都是眼睛，警觉而机敏着，于无声处、于黑暗中，穿越人群，充满了激情和狂热地看着某一个与自己有着同样心思的人，期望与对方的眼睛相遇，并迸发出无限的情意和狂热的心动。直到电影结束，这些游走乡野痴迷看电影的人，还不能够从那些对视中醒来。若是有人问，当晚电影演得内容时，怕是十有八九说不清。
十七八岁、二十多岁的青年和闺女，就没有看电影的纠结和烦恼了。都是定了亲或者新婚的成年人了，除非邻村演的电影，自己没有看过，大家是不会去看的。用他们的话来说，有那些看电影的闲工夫，还不如多编几块地毯，多搓几根麻绳卖钱来得实惠呢！如果邻村上演的是新电影，大家也会结伴去看，但是这些名花有主、名草有园的人，安分的多，看电影就老实巴交地看影，专注而淡定。回家的路上，讨论的除了电影的情节，就是明天要做的活路了。
再上点年纪的去邻村看电影，不是被姐姐妹妹爷娘老子喊去看的，就是怕年纪小的孩子回不了家，或者去接十五六的闺女的爷娘老子了。

@我是奔哥 2012-08-28 08:39:10
提读。
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谢谢奔哥支持！

@360tiy 2012-08-28 10:00:43
慢慢欣常，感受下秋的美！
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http://tixunzhibo.com/
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欢迎来小坐。
上好茶……

九、出夫
初冬季节，公社和管区的干部，就会隔三差五骑着自行车，穿着有四个布袋的中山服，脚蹬胶皮底的青布鞋，在乡间小路上飞奔了。遇到熟悉的老爷们，干部就会下车来，热情地打着招呼：“老六，地里的活可都忙完了？”被干部喊到的老六，停下手里的活，憨厚地笑着点点头。干部递给老六一根烟卷，老六急忙从褂子口袋里掏出皱巴巴的火柴盒，不等老六把火柴点着，干部已经点燃了打火机，两个男人站在地头或者路边并不做太多的寒暄，抽几口烟，干部就要骑车离开，老六在身后怯怯地虚让着：“不回家喝碗水了吗？”干部骑在大金鹿或者国防自行车上，并不回头，吼一声：“不了，还要去赵庄下通知呢！”
老六回到家后，去柴房里推出橡胶轱辘的独轮车，从柴草堆里翻出两只粪筐，然后把高高挂在梁上的扁担、箩筐、袢都取下来，叮叮当当地收拾起家什来。老六手里干着活，嘴上并不闲着，招呼媳妇把去年磨穿了布兜拿出来，叮嘱媳妇：“多缝上几层耐磨的布，这次别用棉线，用前几天搓好的细麻绳，省得跟去年那样，没干两天活，就磨透气了。”
老六媳妇这会也不叨叨了，听话地翻出布兜晾晒在晒被子的阳绳上，说一声：“俺去二婶子家借根杠子头的针去。”就转身走进二婶子家，二婶子家的笨狗小黑虽然凶恶，但是因为隔三差五去老六家串门，老六媳妇会扔块地瓜头或者棒子瓤喂它，小黑见了老六媳妇，反而摇着尾巴跑上来迎接。老六媳妇正忙着，没心思搭理小黑，用脚把小黑踹一脚，自顾自地推开了二婶子家的屋门。
不一会，马上就要出夫的消息，就在整个村子里传开了。家里有青壮年劳力的男人们得知要出夫的消息后，关起门来，闷不做声地收拾出夫要用到的工具；家里老的老、小的小，有适龄的孩子还是闺女的，便开始犯了愁。特别是有四个闺女没有男孩子的大孝叔，原先自己身强力壮时，都是自己去出夫，一过了六十岁，腰也弯了，腿也打颤了，每年听说要出夫，就把屋门关起来，失声痛哭。村上人都说：“大孝自打年轻时候起就刚强，这老了老了，被屋里没有个带把的支撑着，咋落成这埋汰劲了呢？”
后来，大孝叔家的爱莲、爱凤、爱菊、爱梅四个闺女用棍子打着也不嫁出村去，都找了本村的婆家，与大孝叔每年的哭出夫，不无关系。再后来，大孝叔享足了四个闺女的福，住大瓦房，穿的确良裤褂，吃肉喝酒，让那些有儿子出夫，却没有闺女伺候的老人，昏花的老眼都瞪出了血丝，恨不得时光倒退多少年，也让媳妇给自己生个闺女孩子。这是后话，暂且不提。
在那些需要家家户户出夫的年代里，大孝叔这样的家庭也有那么三五家。如果需要清淤的河道或者修筑的道路在三十里内，县上又没有规定出夫的人都住在工地上，生产队里就会开会研究，家家都出夫，无论男女，到时候按照人口一家分一块工程，按户记工分。到了出夫的清晨，一大早家家有自行车的骑自行车，没自行车的赶着毛驴车，男女老少一起出动。到了工地上，长蛇一般的河堤和河底，到处是飘扬的红旗。红旗的缝隙里，是扛着铁锨、推着独轮车、挑着扁担、抬着竹筐和布兜黑压压搬运的人群。
村里与村子之间的分界线，不但钉着木橛子，村干部们还用白色石灰划着清晰的界限。村干部挑选有青壮劳力的家庭，然他们统一安排在村界周围；家里清一色女子出夫的都被安排在中间。
一村人，力气大的推车，手脚麻利的拉车，腿脚不利索的装车，力气小的两个人抬……刚开始，大家还干的生龙活虎，等到一天下来，所有人汗水早就把衣衫浸湿了干、干了再浸湿无数次。身强力壮的小伙子，吃上三个窝窝头，喝上半塑料桶凉水，就又能够保持着一定的节奏，继续推车了。倒是那些十六七岁的半大小子和闺女们，原以为干力气活，能多吃下几个窝窝头，谁承想，一上午干下来，除了想躺在地上好好睡一觉外，根本吃不下任何东西。常言道：“人是铁饭是钢，一顿不吃饿得上。”这话到了第一次出夫的人身上，就完全不是那回事了。三顿五顿不吃，体力严重透支的出夫人，也不觉得饿，得一会会功夫，就找个地躺下来，而且恨不得躺下后就再也不起来。
午后的活路，越干越慢。有些半大小子直接论堆了，瘫在地上，任爷娘老子怎么哄骗责骂，死活就是迈不动腿了。有心无力的爷娘们，无可奈何之下，完全抛却了形象，推不动车子，挑不起扁担，就拖着箩筐和布兜，一点点往十几米高的河堤上拽。有些腿脚不利索的，还要双膝着地，半走半爬着，往前走。
这种近途、不规定男女的工程，一般不会超过两天。等到有青壮劳力的家庭，干完了自己的活，先干完的当家人，并不会带领着家人打道回村。而是吩咐家人，分头去帮助干到最后已经精疲力竭的无壮劳力户。大家先后完工，不用招呼，转身就投入去帮助无壮劳力人家的队伍。随着人群聚集在几个家庭时，这个一铁锨，那个一推车，不一会，大家就把全村的工程干完了。
正是有了近途出夫的经历，到了去黄河边或者小清河清淤时，上头就有了规定，年龄要20到45岁之间，全部是男性。这样的工期，少则十天半月，多则个月二十日，一去就要带着被褥，中间公社不允许不能回家。这样的出夫，就要公社、管区和村里三番五次动员了，每个壮劳力出夫一天记三天的工分，家里还可以领取村上队上补助各不相同的大豆、小米、芝麻等农作物，出夫的人一天三顿可以吃白面卷子，中午晚上还可以吃上白菜汤。这样丰厚的待遇，对一缸咸菜吃一年、顿顿吃高粱面窝窝头的乡邻们来说，简直就是在天天过年。
“公社食堂里的白菜汤油花漂一层，吃着吃着，不小心还能吃出一块肥肉来，那叫一个香啊！可惜，俺是老了，没那福气了！”有些上了年纪的老男人，吧嗒着嘴，回味着出夫时的经历，充满了青春一去不再回的感伤和落寞。
但是，对那些即将出夫的青壮年劳力来说，虽然在一听说消息后，就做好了所有出夫的准备，但是每次队长来动员，还是支支吾吾、吞吞吐吐，等到村里和队上把补助送到家里，青壮年便不再推诿了。
三十几个汉子，收拾停当，一人推着一辆橡胶轱辘的独轮车，上面放着被褥、烟草、铁锨、铁镐、箩筐和布兜，带头的汉子的独轮车上还会插着一杆鲜艳的红旗。就这样，出夫的队伍在爷娘老子、妻子儿女的目送下，推着独轮车，浩浩荡荡地朝着目的地而去。
在家的人们，不用问都知道，汉子们接下来的十几二十几天里，会夜以继日地，挥舞着铁镐，破冰铲土，用他们一双双布满了厚厚茧子的大手，用他们粗壮的双肩，一锨锨、一筐筐、一兜兜、一车车把那些带着冰碴子的黄土，从河底清理到二十几米高的河堤上。他们的衣衫，将在零下十几度的风口，一次次浸湿并一次次风干。
乡邻们习惯了这样出夫的生活，家里等待的爹娘和妻儿，会早早去村里的代销点，打一斤散装的白酒，盼着汉子们回来时，让他们一醉方休。