雪漠



小时候逢年过节，村里很热闹，有时荡秋千，有时闹社火，有时打篮球，有时听贤孝。那时节，我最喜欢的就是荡秋千和闹社火。

一到过年，村里的大人们就会在村口拴一个很大的秋千，娃娃们就会围了秋千，谁都想先玩。秋千，是童年里最好的玩具之一，踩在上面，就好像飞到了天上，越荡越高，越荡越高，心里有种奇怪的怕，却很兴奋。风的呼呼，也总能扯出娃娃们哈哈的大笑。那时，没有束缚不束缚的概念，但那种自由自在的感觉，总是让人特别舒畅。

现在的小区，高级多了，也有好多公共健身器材，因为多是健身、减肥所用，所以大多没有秋千。孩子们只好发挥天才的想象力，将小小的屁股钻入脚踏板，然后用力地左右摇晃。

还有闹社火，就是凉州民间的一种传统仪式，它融合了戏曲、秧歌、鼓乐、杂耍、相声等传统表演形式，很是有趣。它在凉州，已有两千多年历史了。



社火队分为七个部分：先是春官老爷，春官是封建时代礼部的别称，负责礼仪、祭享、贡举、外交等职，因此，社火队里的春官老爷便是总领队，负责统领指挥整个社火队，这个角色一般由村里六十岁以上、德高望重的长辈担任；第二部分是鼓乐队，一般由大锣、大铙、大钹、铰子、长号、唢呐等组成，表演者按锣鼓音乐的节奏扭摆踏步，状似秧歌舞；第三部分是天公、天母；第四部分是腰鼓队和蜡花队，队前有傻公子和丑婆子领头表演，他们相对扭舞打诨，表演很是生动可笑；第五部分是和尚队，也叫大头队，模仿十八罗汉各种神态的舞蹈；第六部分是百色队，由各行各业的人组成，大约五十到八十人，扮演唐僧取经、白蛇传、桃园结义等传统戏剧故事；第七部分只有一个人，是所谓的膏药匠，这是古代凉州民间对医生的别称，他必须能即兴地现场编唱秧歌子，活跃全局气氛。

娃娃时代的我，跟现在有点不一样，那时节，我特别喜欢热闹。除了闹社火，打场也很热闹，全村的孩子都会参加，那也是我童年时的一种快乐。

打场，就是在麦场上碾麦穗。夏天最热的时候，大人们就会把麦子收割下来，像烙煎饼一样，摊在麦场上，再让孩子们一人牵上一匹马，一匹马拖上一个石头磙子——对，就是《西夏咒》里写过的那种石头磙子，把它给竖起来，它就是擎天柱，老天爷要是发脾气，让天塌了，它能把天都给顶住，如果进一步放上女人用过的月经纸，或者血裤头子，老天爷就会给熏得连天主都当不成，只能给你当一回门神。可见石头磙子有多么厉害。这是凉州的其中一个说法。

如果你看过《猎原》，说不定还记得另一种说法：大旱时，人们如果求不下雨，就会让寡妇们光着上身扫涝坝。为啥让寡妇们扫涝坝？因为寡妇不吉利，让她们扫涝坝，是辱臊龙王爷呢。这么一辱臊，龙王爷不想下雨，也得下雨。就不怕龙王爷发脾气？不怕，石头磙子在一边顶着呢，天塌不下来。不过，这么厉害的石头磙子，在麦场上，却是用来碾麦粒子的。

马拉着磙脐，磙子就跟着转，马走到哪儿，磙子就转到哪儿，所到之处，麦粒子就会从麦壳壳里钻出来，你把麦草和麦秆子都清掉，让风把麦壳子都吹走——也就是扬场——就只剩麦粒子了，打场的所有工序，也就完成了。

看过我的小说《野狐岭》的朋友，一定还记得一个情节，在某次仇杀中有人就用这打场的法子，将许多人摊在场上，叫马拉了磙子去压。这是历史上真实发生过的事，就发生在凉州，凉州学者王宝元曾在一部书中记录过这事。



打场其实很辛苦，因为，麦子一般在七八月份收割，那是一年中最热的时候。可是，打场可以赚工分，劳动量也不大，大人们就会叫家里的孩子去打场，自己好空出来干点别的。我小时候很喜欢打场，因为，打场时可以跟孩子们一起玩，既热闹有趣，又可以帮爹妈挣工分。

我家有七口人，只有父母两个劳动力，村里分口粮时，我家就分得不多，家里人老是挨饿。后来，爹为了多挣点工分，就叫我放马和打场。那时，十分工算一个工，一般情况下只有两三毛钱。我做一天活儿，可以挣到三分工，只能挣到几分钱。当然，其他人也一样，所以，当时大家都很穷。大家都穷，就没人觉得那是苦难了，倒也活得快乐知足，没啥怨言。只是，我每次打场，都会引起一些孩子的妒忌，甚至抗议。为啥？因为，我打场比所有人都轻松。

每次打场，都由村里最大的孩子做头磙子，拉着马走在最前面，其他的十几个孩子牵着自己的牲口跟着走，做头磙子的孩子走到哪里，其他的孩子就压到哪里。我一般做二磙子，拉的是一匹非常聪明的青鬃马，只要前面有人带路，它就能自己走，我不用一直牵着。所以，我一旦累了，就可以偷偷地休息一下，其他孩子不行，他们一走开，马就自己跑掉了。结果，我每次休息，他们都会非常愤怒。

这类愤怒的声音，似乎成了我摆脱不了的魔咒，直到现在，它还一直伴随着我的人生。每当我的生命散发出一种光彩时，就会有人看不惯，或在背后嘀嘀咕咕，或做一些非常下作的事。可是，他们没有改变我，也没有阻止我成为雪漠。因为，我要成为谁，决定权在我，不在他们。只要我完善了人格，证得了智慧，就没有任何人能阻止我成功。当然，任何人都可以这样的。只要有了智慧和定力，你想成为啥人，你就能成为啥人。

很多当代人缺乏的，就是这样一种智慧和自信，或者说一种清醒。所以，很多人最终就叫生活消解了，变成了一个个平常的社会细胞——当然这也很好——而成不了一个叫世界无法忽略的存在。




生命其实很简单，没有那么多复杂的概念。两个人在一起，或者一群人在一起，只要真诚地对待对方，珍惜当下的温馨和快乐，就够了，其他的东西，都是附加的，可以有，也可以没有。因为，生命结束时，谁也带不走任何东西的。

所以，我们不需要读心术，我们需要的，仅仅是一颗真心。只要时刻记住己所不欲，勿施于人，珍惜他人，善待他人，不要把别人当成你贪婪的对象，或是你贪婪的手段，就够了，你也就不用揣测别人的心思了。总是盘算着那些，人会很累的。

我们每一个人，面对的，其实都是自己。别人，只是一面镜子，让你知道自己有什么局限，让你知道自己有什么执着，甚至包括那些诱惑你堕落的恶友们。当你发现了这些东西时，破除它就对了。其他的一切，都是情绪，你留不住的。

生命很短，一不留神，人就老了。

过去，我只是一个骑在马背上的孩子，现在，我已是专业作家了，写了二十多部书；小时候，我也想出人头地，怕被人望笑声，现在，我最怕的反而是别人抬举我、神化我。所以，我总是在一些文章中消解自己。时下，不同的人眼中有不同的雪漠，但雪漠自己，只想躲在一个地方，悄悄地看看书，写写文章，当一个明白的平常人。

世界一直都在变，人心也一直都在变，我实在没工夫计较那么多的变化。因为，一不留神，好多事情就来不及做了。世界一直都在变，我们把握不了好多东西，只能抓紧时间，把握好当下。这就够了，你也只能做到这。其他的，都是一些虚幻不实的念头和欲望。让你产生压力，让你生起热恼，让你消极堕落的，都是那些东西，是你自己制造出来的错觉，放下它们，不要管它们，当下就解脱了。这就是老祖宗所说的“见即解脱”。

—摘自《一个人的西部》
雪漠著 人民文学出版社