异化人生面面观（系列，连载中）
第四十六篇 中庸的谎言
一部名曰《优雅的谎言》的韩国电影，演绎了一位温顺乖巧的女中学生如何不堪忍受外部环境的冷漠而选择自杀的故事。这个世界带给她的真善美与假恶丑并非一个旁观者可以轻易裁判的，唯一衡量的标准只有那位少女的真实心声。但是在现实生活中，她却展示给大家最完美的一面，不偏不倚，无论在家庭还是在学校都是个无可挑剔的尤物。我们推举她为理想和理性的象征，就如张扬传说中的琵琶女是一个忠贞的孝妇，却从来不关心她内心的隐痛一样。这位少女一直努力以公判的标准适应社会让自己存有一席之地，在错综复杂的人际圈里，袒露心声的偏激者几乎无立锥之地。杀人犯的内心世界是残缺与神经质的，而誓言不过是一种看似至诚的交往手段。理想的缺点在于缺乏可靠性。在汪洋的人海中需要展露中庸之道的博大与魅力。一位新锐作家曾经发表著述之说，坚信“怒不答书，喜不与物”。在恼怒的时候，千万不要作出兴兵打仗的决定，也不要就某些问题作出答复；在高兴的时候也不要随意给别人东西。因为情绪化的东西往往会带来不理智的决策和不理想的结果，只有在冷静理智的情况下作出的决策才是最科学、最有效的，而这样的决策得到的实际效果也是最理想的。该作家建议，无论为人处世和写作都要坚持这样一个不灭的真理，如果在发怒的时候作数，很容易走向偏激，这不不能代表广大读者的心声；如果在兴奋时许下诺言，万一实现不了便成了一种债务，不偏不倚乃是大道，众人对此观俯首称是。影片中的女学生看透了这一点，如果平庸的弱者不被视而不见，就要投观影者所好，成为一个懂事的女儿，善良的妹妹，乖巧的同学。遭遇的尴尬与失落不能演义愤怒让大家看出破绽，这样会被公认为不近人情而遭到明确的疏远。与人相处需要演戏，快乐与和谐拼的是演技。伟大的中庸之道企图教育你成为一个单纯的机器人，心与脑子虽然依附于你的身体，但会有别的操手来执勤。何为真，真需要善与美来帮衬，而善与美由观众决定。
第四十七篇 身体如铅
思维没有逻辑，因为它是个呆子。
它把自己关在没有窗户的四堵墙里，正在制定一个宏伟的计划，以此对抗泾渭分明的秩序。对于家族而言，有责任维护它们廖剩无几的尊严和单薄可鉴的资财；对于软弱的同胞而言，有担当揭穿那些衣冠楚楚掮客的弥天大谎；对于整个人类，应像托尔斯泰那样倾尽一生的心血将仁爱的点滴洒遍全世界。
空间为一颗膨胀的心脏迅速旋转，这一沸腾来得疯狂，几乎击垮了一个平凡的躯体。汪洋的大海任由一艘巨轮纵横驰骋，船体因为无边的艰辛而变得蹒跚疲惫。它好似亲临了可望不可即的经历，精神的漫游之后将它吞噬成一片等待救助的小舟。
紧闭的铁门冷冷地嘲讽道：寡门想撼动固存一个世界的邪恶，可也仅仅关住你这样一颗骚动的心。如果死期已到，怀疑你连恐惧都赶不走吧！莫要以正义的姿态扰乱大自然的规律。
它落入陌生的繁华的商场中心，行人匆匆，唯有一个姑娘呆呆地立在中央。她穿着大号的尿不湿，重垂一侧。
呆子毛骨悚然。
炸弹，里有炸弹。
呆子拼命地冲，可身体如铅。
第四十八篇 小鲜肉儿
有一种食客，在餐桌上嗜好器物主义与小鲜肉儿的完美结合。比如吃虾，不吃又咸又干的小虾米，也不太钟情于刚从开水打捞出的煮虾。在一次宴请中，服务员呈上一份精美的盘盂，然后轻盈地掀开盖子，请慢用。筷子听从召唤就伸过去了。一切来得猝不及防，突如其来的惊惧只有抓着一根绳子猛然发现是一条蛇才会有的。眯缝着眼睛看着这些小虾米在打醉拳，这怎么吃啊！食客用筷子逮住一只挣扎的小虾，举在空中欣赏片刻，然后放入牙门，只听见“吱”一声。醉虾的独到之处就在于这“逮”与“吱”带来的快感。
味道如何？
鲜，就是鲜。
索性就来个一桌鲜，今天不吃牛肉、羊肉、猪肉和鸡肉，而是吃牛犊肉儿、羊羔肉儿、乳猪儿和寡蛋儿。餐桌上可谓风景如画，在一个画家的视野里，定然绘上一副无边的草原，绿地上有用脑门互相顶撞的牛犊儿，撒欢儿的小羊羔儿，拱地的猪仔儿，在某个草窝里，母鸡正在用翅膀搂住它的蛋们。惬意的画面被一只从天而降的魔爪撕破，它们拼命地逃呀，逃呀，最后陷入人类的圈套里，它们在餐桌上完成了生命轮回。
有些新闻，你不想关心，也会有人时不时来提醒你。
你看到了没，那个谁结婚了？
打住，别告诉我，也娶个了乳臭未干的嫩模。
那当然，谁不喜欢又嫩又鲜的。
那可未必，手指瞄准电视：饥饿的母老虎，逮住一条小梅花鹿，它没吃，悄悄地离开了。
第四十九篇 异态
传说通往中学偏门的一个狭长而瘪脚的胡同里，似有一个穿着风衣的变态男子偶尔飘过。女伴的一次龌龊的经历证实了此人并非子虚乌有。那是一个凛冽的早晨，东方的晨曦还在拖延沉睡的时间，大地与天空呈现淡淡的灰色，路上更是依稀难见一个人影儿。走进胡同的中央，似有人尾随其后，慌乱中疾步行驶，不料那人横在她的前方，迅速撩开风衣。近在咫尺，风光乍现。男子看到她如受到惊吓的羊羔，并没有拦截她的出口。变态狂从未侵害过任何女学生的身体，只在最佳时机选择最佳对象让自己的生殖器亮一下相而已。这种现象耳闻目睹不在少数，大学一位舍友也曾邂逅此事。她偶尔用功太深，新教学楼的灯依次斩灭之后，才不紧不慢地从教室里出来，楼道和厕所尚存微弱的灯光。新教学楼不曾有多少故事，学生独来独往也不足为奇。她哼着小曲进了洗手间。事毕，推门而出，一红衣男子正站在门口看她。遇到鬼大概也不过如此，不知道她是如何从高耸而漆黑的教学楼逃回宿舍的，这个有泪不轻弹的女生那晚的哭声让我们着实战栗。作为一个女性而言，或轻或浅都遭遇过此等不雅的待遇，小来小去被陌生的手掌捏了屁股，大到一丝不挂横尸荒野。就在前几日，家门口还出现了类似之事，一个看似本分的小老板在马路边悠然驾驶，独行女子映入车窗。小老板将女子拉入林中深处进行猥亵，幸有一管闲事的老者，才拯救了两个人的命运。正义感激怒了良心，此等猥琐变态应受到谩骂与责罚。结果佛忍不住插了话。它慢条斯理曰来：变态，是一个不恰当的结论，这种行为从佛学的角度属于异态，与常态相对应。人是一个复杂的动物，内心更是奥秘不可测。其行为一般情况下会通过规范的常态展现出来，只有极少数人才无法受到规范的束缚而将内心的一角袒露无遗的暴露给世人。在常人眼里，这种行为实在少见，所以受到的惊恐实在不小。听到佛如此娓娓道来，想对变态狂怒吼几句都有点底气不足了，再啰嗦，岂不成了伪君子的代言人。按照此理，倒是露阴癖、偷窥狂和猥亵者有一颗勇敢的心，尊重了人性深处的复杂性。唧唧歪歪的受害者倒是应该坦言接受的异态行为，不要大惊小怪的吓跑了难得一见的人性。佛继续说，暴露狂是向异性示好的原始行为。经它这么一点拨，倒是想起了《动物与世界》里面的大猩猩求偶的行为。请问胸怀博大而无所不知的佛，人类到现在为止还不能追述祖先是在千年、万年还是亿年前。在几千、几万甚至上亿年的漫长进化中，难道人还要停留在原始的当众撅屁股求偶阶段吗？
第五十篇 我不是一个垃圾袋
夕阳已滑向密集而高耸的住宅楼身侧，一缕余晖正好投到花坛旁一排实木座位上，这是妇幼放风采暖的绝佳缝隙。两个妇女坐在板凳上目光空洞地看着穿着开裆裤子的孩子跪在草坪上拔草，同时她们正在消极地听一个坐着轮椅的人慢条斯理地说话。
什么也不能吃，什么也不能看，什么也不用想，又睡不着，真真是无聊啊！说话人戴着一副镶着黑边的老花镜，眼睛总是带着笑，至少旁人看起来她的眼睛应该是笑的。
其中一个妇女心不在焉地偶以“嗯”作为不拒绝听下去的信号。
这是一条光明大道，有的人走的长些，有的人走的短些。
嗯，人人都得走。想吃就吃，想穿就穿，想干什么就干什么嘛！
每天只吃这么一点点，她用手比划着，一小片肉，一小块鱼，什么也吃不下，什么也穿不上，什么也用不着。
你的小女儿，过得好不好？
嗯，她笑眯眯地看着对面的妇女。
你的小女儿过得，好不好？
你说什么？
我问，你的小女儿，过得好不好。
她点头，是没听清或听懂对方问了什么的应答。
轮椅转向一棵干枯消瘦的银杏树，她仰头沉默片刻，凄然吟道：枯而不落，落却没枯。
你能理解我的话吗？
妇女茫然。
人就像这树上的叶子，枯黄了，却迟迟不落，悬在那里，而青翠的叶子却提早落了。痛处就在这里，思念之痛，她双手抚摸着胸口，我已经什么想法都没有了。
梁山伯与祝英台，化为蝶，她唱道。
它们两个相爱，后来变成一对蝴蝶，这个院子里经常有的，一对蝴蝶，你应该知道吧。
妇女似懂非懂。
自由恋爱，你是自由恋爱的吧！我不是的。
毛主席好啊！毛主席领着我们闹革命，可以自由恋爱。你想要的人，别人抢不走。孩子的事不要管，现在没有人会抢走你喜欢的人。
老了，没用了，很无聊啊！
几个妇女聚过来。
从家里出来，刚好四点钟；在这呆上一会儿，到玩儿牌的地儿转一圈，刚好四点半；沿着小区的外围绕一周回到家，孩子们下班刚好五点钟；吃完晚饭刚好六点半。四点，四点半，五点，六点半，每天如此，我记得清清楚楚。
那是一条光明之路，轮椅缓慢启动，围观的人自觉让路。有的人走得早些，有的人走的晚些。
她从轮椅上近乎熟练地站起来，众人惊异不已。
带孩子不容易哦！她笑眯眯地看着一位年轻妇女怀中的婴儿，小孩子是不会让我们带的，它们看见老太婆吓也吓死了，我的重孙子，今年刚好六岁。
她的背成弓形，显得腿特别长，裤管儿在凉风中抖动。轮椅朝着玩牌的方向移去，背影好似一个倔强的蜗牛。
吸引路人眼球的不仅是此处即将消失的晚霞，也因悬挂轮椅背后塑料袋上几个潦草的黑字：我不是一个垃圾袋儿。
第五十一章 凶宅
挚友突然陷入附有魔力的泥潭，恰巧正死死地抓住你的手惊恐万分地等待奇迹。在死亡的临界点你能确信他会释手而独自沉没吗？未曾与死神通灵之前，更倾向于魔掌会捎带一个入土为安。为此，死神是可怕的，与死有关的一切皆是不详之物与征兆。
挚友突然陷入附有魔力的泥潭，恰巧正死死地抓住你的手惊恐万分地等待奇迹。在死亡的临界点你能确信他会释手而独自沉没吗？未曾与死神通灵之前，更倾向于魔掌会捎带一个入土为安。为此，死神是可怕的，与死有关的一切皆是不详之物与征兆。
每到夜幕降临，一种飘飘乎乎的东西就在房间的暗处打转。童年很多独处的时间便是来自异域的阴影。有一位未曾谋面的五奶奶死后的幽灵笼罩着空荡荡的家。她始终藏在水缸的后面偷偷地观察我们。这种揪心的恐惧直到几年后搬家异地才得以解脱。倘若再回到当时当境，恐怕仍旧难以自拔。
想象力历经沧桑后无减反增，无论迁徙到哪里，它注定如影随形。惊悚的梦魇，嗜血的影片，咋呼的风水，诸如此类，明知这统统哄骗不了无神论者，可是一旦黑夜与静谧来临，身体便不由自主地失去了定力，就连起夜都面临着抉择的两难。
第五十一章 凶宅
挚友突然陷入附有魔力的泥潭，恰巧正死死地抓住你的手惊恐万分地等待奇迹。在死亡的临界点你能确信他会释手而独自沉没吗？未曾与死神通灵之前，更倾向于魔掌会捎带一个入土为安。为此，死神是可怕的，与死有关的一切皆是不详之物与征兆。每到夜幕降临，一种飘飘乎乎的东西就在房间的暗处打转。童年很多独处的时间便是来自异域的阴影。有一位未曾谋面的五奶奶死后的幽灵笼罩着空荡荡的家。她始终藏在水缸的后面偷偷地观察我们。这种揪心的恐惧直到几年后搬家异地才得以解脱。倘若再回到当时当境，恐怕仍旧难以自拔。想象力历经沧桑后无减反增，无论迁徙到哪里，它注定如影随形。惊悚的梦魇，嗜血的影片，咋呼的风水，诸如此类，明知这统统哄骗不了无神论者，可是一旦黑夜与静谧来临，身体便不由自主地失去了定力，就连起夜都面临着抉择的两难。习惯于以活人的姿态看对岸，却鲜为反之。与魑魅魍魉纠缠太久，未料却到沾了余腥。
色彩斑斓之秋日，接到陌生来电，平日会顺手把它黑掉。然则，大自然的厚泽载物，彼此都格外和声细语。
下午有空吗？
什么事呢？
血浆抽少了，过来再抽一次吧！
有问题吗？
嗯，也没什么问题，结果还不确定，需要重新化验。
当即向同事宣布中奖了，这么多人体检，偏偏本人的血液不够用。
那家医院是搞不灵清的，什么不够用，肯定是被哪个笨手笨脚的护士打翻了。
伙伴们纷纷自告奋勇地例数这家医院无处不在的龌龊之处。
站在灌木丛旁看着车辆川流不息，每一辆出租车都靠边停顿一下，然后司机摆摆手缓缓驶去。望着第十六辆出租车离去的背影，周围似乎都在幻影中飘飘乎乎失去了声音，然后沿着一条若隐若现的隧道被抽走。那一刻，深切感知到自我的存在，这种唯一感令身体膨胀，方可涤除杂尘恪守死神进驻禁地。最终还是输给潜伏已久的病毒，可以逃脱车轮的碾压，但是躲不过隐形的克星。