【茶座随笔】浅论江海雕龙《屁经.八十一章 》创作艺术的四大特点！
江海雕龙年龄估计在五十上下，正处在天命之年。子曰三十而立，四十不惑，五十知天命。江海雕龙这个屁师，就是在这个年龄段创立了一部石破又绝世天下的《屁经.八十一章》。
《屁经》是一部议论诗，他与老子《道德经》浑然一体，你中有我，我中有你，强强合璧如日月。老子没有说尽的道，他给道补了一个窟窿。老子说，道，帝之先。江海雕龙说，屁，道之先。
更可贵之处江海雕龙《屁经.八十一章》，章章有屁字出现，如神如鬼，如魔如幻，如电如影，影形叠加，屁穿透了万物之洞底奥秘。这一条《道德经》八十一章有所不及。
江海雕龙《屁经.八十一章 》创作艺术的四大特点：
（第一）大胆创新，古为今用。
江海雕龙在经典思考上是一个“大胆妄为”的诗人。他的《屁经》放纵肆意有悖常识而大胆。大胆就是敢为天下先，创新就是要敢于标新立异。古为今用，就是要化老朽为神奇，化古经为当经，用新的视野拓展文化艺术的思路，做前人不敢做的事，立今人不敢立的言。天地有大屁，人生有大言。《屁经》就是江海雕龙创作艺术中构思和产出的大屁大言。
江海雕龙的可贵之处，我认为他就是敢于善于借用和改造千年古经的面目和立说，使之换然一新。又不伤古经的大雅和真谛的光环。《道德经》是千年古经，《屁经》是当今新经。《屁经》是古为今用的产物，
其光环正在拓展！
（第二）独辟蹊径，巧妙粘合。
江海雕龙是一位难见又可贵且有疯屁的哲理诗人。他尊重古训和经典，但又一位不愿守旧的诗人。他崇敬老子和爱好《道德经》这部千年的哲经著作，在百读不厌中突发奇想狂想疯想屁想。他用自已的哲理思想和文化内涵杀出一条血路，独辟蹊径的拓宽现代文化语言和思想，用屁的哲理诗语，巧妙的与古经粘合，推陈出新，勇敢地说出他要说的话和他要放的屁。他不愿在古经上徘徊或睡觉。他悟到了真道，世间一切皆屁也，屁即气也。他坚定地走自己的路，独唱自已的文学艺术和哲学内涵的哲理诗歌。他不怕别人讥笑和不认同或抨击。凡天下的一种奇路疯路险路人们都是不愿走的，而平坦道路虽人人喜欢，但不会有奇点出现！他的《屁经.八十一章》古往今来是唯一的一部奇书！他是不是老子转世，我不知道！
（第三）超前意识，大气使然。
江海雕龙这个屁人是具有头恼风暴的人。他的爹妈可能吃醉了酒在徐州云龙山云龙湖生下了他，又抛到九里山让他在古风古雨中成长，让他熏陶刘邦项羽和萧何的气概和算机，又让他在改革开放的汹涛中去锻炼迎风浪，将来是龙是虫由他自由自然的选择和取舍。他的头脑风暴的超前意识，一半是他父母给的，一半是他自已炼就的。他玩《屁经.八十一章》完全是他风暴头脑的结晶和产物。
他的《屁经.八十一章》大气飘然，独创而挥袖天下。中华古经典藉数以百计千计破万卷，单先秦诸子百家就有百计千卷，密密如无边无际的森林，浩瀚如波澜滚滚的海洋。然而对这片如山如海的典籍，自古以来都是注释翻白体会解读，无人粘合创新，用现代文化语言创新立说。如当今就说老子《道德经》一书，解读者不知其数，其都是大同小异没有别样的新标。唯有江海雕龙运用《道德经》，创立了一部《屁经》，两经都是八十一章。《屁经》举世无双。他的口语诗早在上世纪八十年代就出品了。《屁经》是一部口语诗的经典大作！
（第四）才诗浑厚，语出惊人。
江海雕龙是一位难得的民间诗人，才诗浑厚思路敏捷，诗作硕果累累。他的《中国先锋诗》（纲要）的部分立说，被百度百科“先锋诗”词条收录。三十多年来他勤奋疾书，创作了数千首诗歌和很多诗歌评论，出版个人诗集和他人合集的诗集多种。他的不少诗歌入选了《低诗歌代表诗人诗选》、《低诗歌年鉴》、《世界诗人》、《世界当代诗人大辞典》、《百年新诗流派大系》（百年新诗典藏书库），等等。《屁经.八十一章》是他的代表作。他语出惊人，例如，《屁经.第十七章》中说：“屁，屁，屁。和谐社会，百姓皆曰：我是屁，你也是屁。屁屁平等。天赋屁权，神圣不可侵犯。”就凭这一诗条，已经大大的超越了老子学说。他的三部曲：屁诗歌运动、写诗犯，民间鲁迅诗歌奖；早已如酒如火陶醉了一代代粉丝和同仁们，也吓坏了官方涯叔，封封封。他的诗歌、口语诗，现代流派的诗歌在他的版门下正在如火如荼的迅速发展。新诗歌的希望在大众民间的互联网中，屁诗歌的下一个春天期待着江海雕龙这个天下独尊的屁师!
(2019.11.4)
《屁经》是一部议论诗，他与老子《道德经》浑然一体，你中有我，我中有你，强强合璧如日月。老子没有说尽的道，他给道补了一个窟窿。老子说，道，帝之先。江海雕龙说，屁，道之先。
更可贵之处江海雕龙《屁经.八十一章》，章章有屁字出现，如神如鬼，如魔如幻，如电如影，影形叠加，屁穿透了万物之洞底奥秘。这一条《道德经》八十一章有所不及。
江海雕龙《屁经.八十一章 》创作艺术的四大特点：
（第一）大胆创新，古为今用。
江海雕龙在经典思考上是一个“大胆妄为”的诗人。他的《屁经》放纵肆意有悖常识而大胆。大胆就是敢为天下先，创新就是要敢于标新立异。古为今用，就是要化老朽为神奇，化古经为当经，用新的视野拓展文化艺术的思路，做前人不敢做的事，立今人不敢立的言。天地有大屁，人生有大言。《屁经》就是江海雕龙创作艺术中构思和产出的大屁大言。
江海雕龙的可贵之处，我认为他就是敢于善于借用和改造千年古经的面目和立说，使之换然一新。又不伤古经的大雅和真谛的光环。《道德经》是千年古经，《屁经》是当今新经。《屁经》是古为今用的产物，
其光环正在拓展！
（第二）独辟蹊径，巧妙粘合。
江海雕龙是一位难见又可贵且有疯屁的哲理诗人。他尊重古训和经典，但又一位不愿守旧的诗人。他崇敬老子和爱好《道德经》这部千年的哲经著作，在百读不厌中突发奇想狂想疯想屁想。他用自已的哲理思想和文化内涵杀出一条血路，独辟蹊径的拓宽现代文化语言和思想，用屁的哲理诗语，巧妙的与古经粘合，推陈出新，勇敢地说出他要说的话和他要放的屁。他不愿在古经上徘徊或睡觉。他悟到了真道，世间一切皆屁也，屁即气也。他坚定地走自己的路，独唱自已的文学艺术和哲学内涵的哲理诗歌。他不怕别人讥笑和不认同或抨击。凡天下的一种奇路疯路险路人们都是不愿走的，而平坦道路虽人人喜欢，但不会有奇点出现！他的《屁经.八十一章》古往今来是唯一的一部奇书！他是不是老子转世，我不知道！
（第三）超前意识，大气使然。
江海雕龙这个屁人是具有头恼风暴的人。他的爹妈可能吃醉了酒在徐州云龙山云龙湖生下了他，又抛到九里山让他在古风古雨中成长，让他熏陶刘邦项羽和萧何的气概和算机，又让他在改革开放的汹涛中去锻炼迎风浪，将来是龙是虫由他自由自然的选择和取舍。他的头脑风暴的超前意识，一半是他父母给的，一半是他自已炼就的。他玩《屁经.八十一章》完全是他风暴头脑的结晶和产物。
他的《屁经.八十一章》大气飘然，独创而挥袖天下。中华古经典藉数以百计千计破万卷，单先秦诸子百家就有百计千卷，密密如无边无际的森林，浩瀚如波澜滚滚的海洋。然而对这片如山如海的典籍，自古以来都是注释翻白体会解读，无人粘合创新，用现代文化语言创新立说。如当今就说老子《道德经》一书，解读者不知其数，其都是大同小异没有别样的新标。唯有江海雕龙运用《道德经》，创立了一部《屁经》，两经都是八十一章。《屁经》举世无双。他的口语诗早在上世纪八十年代就出品了。《屁经》是一部口语诗的经典大作！
（第四）才诗浑厚，语出惊人。
江海雕龙是一位难得的民间诗人，才诗浑厚思路敏捷，诗作硕果累累。他的《中国先锋诗》（纲要）的部分立说，被百度百科“先锋诗”词条收录。三十多年来他勤奋疾书，创作了数千首诗歌和很多诗歌评论，出版个人诗集和他人合集的诗集多种。他的不少诗歌入选了《低诗歌代表诗人诗选》、《低诗歌年鉴》、《世界诗人》、《世界当代诗人大辞典》、《百年新诗流派大系》（百年新诗典藏书库），等等。《屁经.八十一章》是他的代表作。他语出惊人，例如，《屁经.第十七章》中说：“屁，屁，屁。和谐社会，百姓皆曰：我是屁，你也是屁。屁屁平等。天赋屁权，神圣不可侵犯。”就凭这一诗条，已经大大的超越了老子学说。他的三部曲：屁诗歌运动、写诗犯，民间鲁迅诗歌奖；早已如酒如火陶醉了一代代粉丝和同仁们，也吓坏了官方涯叔，封封封。他的诗歌、口语诗，现代流派的诗歌在他的版门下正在如火如荼的迅速发展。新诗歌的希望在大众民间的互联网中，屁诗歌的下一个春天期待着江海雕龙这个天下独尊的屁师!
(2019.11.4)
【茶座随笔】江海雕龙《屁经. 八十一章》诗歌集，是一部当代诗林绝作！
江海雕龙何方人氏也，他奇思妙想写出了一部《屁经.八十一章》诗歌集。他说首发于2008年，又在2015、2017年两次修订，可见此集在他心目中的地位何等重要。他自我介绍1989年开始写诗，2008年发起屁诗歌运动，2010年创立民间鲁迅诗歌奖。他又自喻中国先锋诗歌第一人，自创自任江海书社社长。不了解他的人，以为他是疯子傻子和酒肆狂徒，以为他是竹林七贤投胎再世，以为他是在仿宋江在浔阳楼上题反诗，
以为他为了出名用下作难听的“屁”字作诗开场，好吸引人们的眼球，提升诗的知名度。近二三年我了解了他，他真是一位为中国的新诗歌新体裁新潮流呕心沥血的诗人，默默无闻作贡献的诗人，热心和善于与同仁们交流与默契的诗人，又顽强和坚定地去开创诗歌未来的杰出的民间诗人！依我的感触和灵感，当今和未来的诗界要开辟出一片新天地，只能靠民间的汹涌澎湃的诗歌浪潮了，江海雕龙就是诗歌浪尖上的勇者和拓荒者与先锋者！
说到他的《屁经. 八十一章》诗集真是异想天开、巧夺天工、画龙点睛、别出新裁，前无古人后无来者的古今诗体中独创。江海雕龙可能是位哲学诗人，他对老子的《道德经》有特别的研究和造诣及爱好，他的屁经屁诗效仿和追随老子的八十一章《道德经》，我读了又读，觉得妙趣横生、笔墨精到、构思大胆、口无遮拦，又朴实无华，如老子说的“专气致柔，能如婴儿乎？”老子《道德经》是华夏文明史上的第一部哲学著作，是一部古老又青春常在的诗歌体哲理学说。它的光环怎么与江海雕龙罩上结合了？不知！可能他的“屁诗歌运动”感动了老子的神灵，又故意安排了这么个屁人放屁诗的，“不尚贤，使民不争。”、“譬道之在天下，犹川谷之于江海。”江海雕龙在屁经中说：万物皆有屁。屁则通，不屁不通。天地一屁，有屁者生，无屁者亡。读屁经的真谛真如他说的：“天下皆知屁之为屁，非屁也。非屁之屁，乃是真屁。”古今中外凡封杀放屁的高贵者最愚蠢。
（2019.11.2）
江海雕龙何方人氏也，他奇思妙想写出了一部《屁经.八十一章》诗歌集。他说首发于2008年，又在2015、2017年两次修订，可见此集在他心目中的地位何等重要。他自我介绍1989年开始写诗，2008年发起屁诗歌运动，2010年创立民间鲁迅诗歌奖。他又自喻中国先锋诗歌第一人，自创自任江海书社社长。不了解他的人，以为他是疯子傻子和酒肆狂徒，以为他是竹林七贤投胎再世，以为他是在仿宋江在浔阳楼上题反诗，
以为他为了出名用下作难听的“屁”字作诗开场，好吸引人们的眼球，提升诗的知名度。近二三年我了解了他，他真是一位为中国的新诗歌新体裁新潮流呕心沥血的诗人，默默无闻作贡献的诗人，热心和善于与同仁们交流与默契的诗人，又顽强和坚定地去开创诗歌未来的杰出的民间诗人！依我的感触和灵感，当今和未来的诗界要开辟出一片新天地，只能靠民间的汹涌澎湃的诗歌浪潮了，江海雕龙就是诗歌浪尖上的勇者和拓荒者与先锋者！
说到他的《屁经. 八十一章》诗集真是异想天开、巧夺天工、画龙点睛、别出新裁，前无古人后无来者的古今诗体中独创。江海雕龙可能是位哲学诗人，他对老子的《道德经》有特别的研究和造诣及爱好，他的屁经屁诗效仿和追随老子的八十一章《道德经》，我读了又读，觉得妙趣横生、笔墨精到、构思大胆、口无遮拦，又朴实无华，如老子说的“专气致柔，能如婴儿乎？”老子《道德经》是华夏文明史上的第一部哲学著作，是一部古老又青春常在的诗歌体哲理学说。它的光环怎么与江海雕龙罩上结合了？不知！可能他的“屁诗歌运动”感动了老子的神灵，又故意安排了这么个屁人放屁诗的，“不尚贤，使民不争。”、“譬道之在天下，犹川谷之于江海。”江海雕龙在屁经中说：万物皆有屁。屁则通，不屁不通。天地一屁，有屁者生，无屁者亡。读屁经的真谛真如他说的：“天下皆知屁之为屁，非屁也。非屁之屁，乃是真屁。”古今中外凡封杀放屁的高贵者最愚蠢。
（2019.11.2）
【茶座随笔】读江海雕龙《屁经 第一章 》的一点思考！
江海雕龙具有特质思维的诗人，屁诗屁经是他诗歌创作中的特色，凡眼不可能看到他和它的真谛，慧眼看之也只有一笑了之，只有道眼托梦后才会体会到他的屁经的真谛和华彩。天人合一为道，天放了个屁才有了地球，地球放了个屁才有人类，故凡人类都会放屁。”无屁，天地之始；有屁，天地之气。屁屁者，众屁之门”（《屁经》第一章）。人屁一放会有臭味，这屁虽臭了点但实在得朴实无华没有一丁点儿浮夸，贵人与愚夫都没有一丝一毫的区别，都平等而自由的婉歌奔放，天地都不怪罪他们。江海雕龙的思考就是在告诉诗人们，说话做人要表里如一，做事写诗要一本正经。上智者不要装腔作势满口骗话对待下智者，下智者也不要胡编屁话对付上智者。“屁可屁，非常屁。”（《屁经》第一章）。引伸：骗可骗，非常骗。凡骗话早晚会戳穿的，凡骗事终是不长久的！
江海雕龙具有特质思维的诗人，屁诗屁经是他诗歌创作中的特色，凡眼不可能看到他和它的真谛，慧眼看之也只有一笑了之，只有道眼托梦后才会体会到他的屁经的真谛和华彩。天人合一为道，天放了个屁才有了地球，地球放了个屁才有人类，故凡人类都会放屁。”无屁，天地之始；有屁，天地之气。屁屁者，众屁之门”（《屁经》第一章）。人屁一放会有臭味，这屁虽臭了点但实在得朴实无华没有一丁点儿浮夸，贵人与愚夫都没有一丝一毫的区别，都平等而自由的婉歌奔放，天地都不怪罪他们。江海雕龙的思考就是在告诉诗人们，说话做人要表里如一，做事写诗要一本正经。上智者不要装腔作势满口骗话对待下智者，下智者也不要胡编屁话对付上智者。“屁可屁，非常屁。”（《屁经》第一章）。引伸：骗可骗，非常骗。凡骗话早晚会戳穿的，凡骗事终是不长久的！
【茶座随笔】江海雕龙《屁经.八十一章 》洞穿了事物的真相！
江海雕龙兴趣广泛，他喜欢博古通今，他喜欢收藏金石古玩，他喜欢时事评论，他更喜欢书画诗歌---
当然，他是一个男人一个堂堂的男子汉，他也喜欢女人、喜欢美女、更喜欢少女的胴体，不过他不碰，他只用他的笔去勾勒出她们的曲线和凹凸的美，成为一朵朵美屁！读了他的《屁经》去看他的金石古玩如是一个个屁的杰作，他的一幅幅画、一帖帖书法、一首首诗歌都是屁的气化。江海雕龙也是个实足的屁人！
他用十多年时间写了一部《屁经.八十一章》，他成了苦心经营屁经公司的老板与专家和导师，他自娱自乐在屁的宇宙和世界中逍遥法外，没有什么天条和力量能阻止他的屁诗自由地奔放和流趟。这是因为他的《屁经》如是一部宇宙的哲学本体论，又如是一部众妙之门，对一切事物都在由表及里气化和屁化！
江海雕龙脑袋和灵性好像有的先知先觉屁道，他又喜欢独拦狂谰。儒家喜欢讲仁，对他看去那是仁屁。道家喜欢讲道，对他看去那是道屁。佛家喜欢讲空，对他看去那是空屁。如今讲资讲社，对他看去那不过是资屁社屁，资屁社屁不走哪有将来的共屁？哈哈！他的《屁经》统吃了三千年文明说。他好像是一个张牙舞爪的巫师，他的《屁经》字字句句青面獠牙又血盆大口。他用屁经屁诗揭开了世间万物的真谛和归宿，洞穿了世间万物的真相！
（2019.11.3）
江海雕龙兴趣广泛，他喜欢博古通今，他喜欢收藏金石古玩，他喜欢时事评论，他更喜欢书画诗歌---
当然，他是一个男人一个堂堂的男子汉，他也喜欢女人、喜欢美女、更喜欢少女的胴体，不过他不碰，他只用他的笔去勾勒出她们的曲线和凹凸的美，成为一朵朵美屁！读了他的《屁经》去看他的金石古玩如是一个个屁的杰作，他的一幅幅画、一帖帖书法、一首首诗歌都是屁的气化。江海雕龙也是个实足的屁人！
他用十多年时间写了一部《屁经.八十一章》，他成了苦心经营屁经公司的老板与专家和导师，他自娱自乐在屁的宇宙和世界中逍遥法外，没有什么天条和力量能阻止他的屁诗自由地奔放和流趟。这是因为他的《屁经》如是一部宇宙的哲学本体论，又如是一部众妙之门，对一切事物都在由表及里气化和屁化！
江海雕龙脑袋和灵性好像有的先知先觉屁道，他又喜欢独拦狂谰。儒家喜欢讲仁，对他看去那是仁屁。道家喜欢讲道，对他看去那是道屁。佛家喜欢讲空，对他看去那是空屁。如今讲资讲社，对他看去那不过是资屁社屁，资屁社屁不走哪有将来的共屁？哈哈！他的《屁经》统吃了三千年文明说。他好像是一个张牙舞爪的巫师，他的《屁经》字字句句青面獠牙又血盆大口。他用屁经屁诗揭开了世间万物的真谛和归宿，洞穿了世间万物的真相！
（2019.11.3）