@公子戈2017 2017-12-04 18:51:43
一句话回答楼主 不要在意这些细节...........呵呵哈哈哈
另外 俺买了你的书-----包装书
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@生民无疆001 2017-12-04 18:58:40
谢谢支持！
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@飘呀叶子 2018-05-08 18:26:07
粮食可以是捕鱼呢？
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遗憾的是，专家们说：希腊人不是以 鱼类 为主食，而是 从各地进口 粮食。

罗马城的百万人口，住在哪儿？

原创 生民无疆 2018-02-26
作者 生民无疆



美国学者斯塔夫理阿诺斯著、北京大学出版社出版的《全球通史》，据说是一部权威而畅销的名著。
该书是这样描述罗马帝国首都罗马城的：“当然，帝国最伟大的城市是罗马。它占地5000英亩，其人口据估计，公元二世纪时有100多万。”
看到这里，一个寒战，我的下巴差一点点就要掉了！
中国汉朝首都长安城，36平方公里，人口约50万。时人抱怨拥挤不堪。
中国唐朝首都长安城，84平方公里，人口刚过百万。时人称闹哄哄的。
5000英亩，就是20平方公里。
伟大的罗马帝国的首都罗马城，在没有数十层的高楼的时代，在20平方公里土地上，是如何塞下这100多万人的呢！
据说，罗马帝国历任皇帝，十分关怀罗马公民的感受，为了让罗马公民舒心，把罗马城建设的花团锦簇般。
比如，为了让罗马公民肚皮舒适，建设了N多的面包房。
比如，为了让罗马公民眼睛舒适，树立了上千尊雕像，挖了700多个水池，建了500多个喷泉，如此等等。
比如，为了让罗马公民皮肤舒适，建设了N多的公共澡堂。
比如，为了让罗马公民腿脚舒适，建设了宽阔平整的马路公路。
比如，为了让罗马公民精神舒适，建设了超大超多的竞技场、运动场、剧场。据说，那个啥竞技场，大到可以容纳25万观众。
还有超繁华的码头，超大的购物中心，超多的妓院，超......超......
上述一切服务，通通免费！罗马皇帝甚至给罗马公民发放了足以逛妓院的零花钱！
嗯，罗马城确实是天堂；罗马公民的生活真是太幸福了！相比之下，长安城的服务，真是差太远了！
不过，建设这么些东东，占用土地不？一切都在这20平方公里土地上，必须的，如果让罗马公民跑到城外嫖妓、看热闹，公民们会生气的，那问题就严重了。
我们假设，皇宫、衙门、兵营、公共设施、工商业等等的用地，占全城面积的40%，那么，居住用地则为：
20×60%＝12平方公里
也就是说，用于居民区建设的土地，为12平方公里。
在1800年前，自然不会有什么高层建筑。因此，我们假设罗马城各个居民区的容积率为0.5，那么，罗马城的住宅建筑面积为：
12×0.5＝6平方公里＝6000000平方米
对于罗马城的总人口，我们只按100万人计算，那么，人均住宅建筑面积为：
6000000平方米÷1000000人＝6平方米
假设平均每户5口人，则户均建筑面积30平方米。
很遗憾，事情没这么简单。
据说，罗马帝国有许许多多贵族，有许许多多奴隶主，他们在罗马城的住宅超大、超豪华。据专家们说，有史料证明，罗马城内有1780个宫殿般的宅院，每个宅院自成一座城市，不仅有奢华生活所必需的一切，而且还有自己的市场、喷泉、浴池、柱廊、绿树成荫的园林，以及人造的鸟房。
嗯，的确不错，罗马贵族就是会生活，比《红楼梦》中的贾府牛多了，贾府至少不懂得在自家院子里建一个市场吧。
这些宅院，面积有多大呢？在当今山西省的众多大院中，规模很小、没有园林、更没有“市场”的乔家大院，占地面积为8724平方米。堂堂罗马帝国的贵族们，居住面积，至少不低于中国土鳖的水平吧！
1780个宅院、每个宅院都按照乔家大院的占地面积计算：
8724平方米×1780＝15528720平方米＝15.5平方公里
这么多！
没法玩了! 百万罗马屁民，只能住到天上去了!
如果按照建有园林的常家庄园、王家大院的标准来算，那不把罗马城墙撑破到几十公里之外了！常家庄园、王家大院内，还没有“市场”呢！
难怪说罗马贵族牛逼呢！一个泡泡，就把罗马城墙吹破了。
嗯，得饶人处且饶人。
得，换思路。 无论如何，必须让罗马公民住在罗马城里面。
我们委屈一下罗马贵族，只按1000个宅院、每个占地仅5000平方米计算。这点面积，够不够建市场和绿树成荫的花园，我也顾不得了。
那么，豪宅共占地：
5000平方米×1000＝5000000平方米＝5平方公里
罗马的富豪人家，用地5平方公里，占罗马城面积的四分之一。
于是，留给百万罗马屁民建住宅的土地，仅剩下：
12－5＝7平方公里
既然是屁民的住宅区，我们假设其容积率为0.6，那么，住宅建筑面积为：
7×0.6＝4.2平方公里＝4200000平方米
我们只按100万居民计算，那么，人均住宅建筑面积为：
4200000平方米÷1000000人＝4.2平方米
假设平均每户5口人，则户均建筑面积21平方米。
这就是说，罗马城的小康人家的住宅，建筑面积为21平方米。
罗马公民在这21平方米住宅中， 是怎样过着幸福生活，怎样开创着伟大文明，非常值得古罗马史的专家们深入研究。
100万人，就是20万户。
20万套21平方米的房子，跑马溜溜地排开，一串串鸽子笼，嗯，确实很壮观！嗯，这本身便是伟大文明。
不对，罗马城中一定有低收入、低收入的家庭。如果按总人口20%估算，也有4万户穷人，他们该住在哪儿呢？唯一的可能：住在古罗马史专家的论著上！
总结
据说，西方有一句名言：罗马不是一天建成的。说的是啊，百万人口的罗马城，是古罗马史专家，年复一年，在纸上创建出来的。

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罗马军团，真的是天兵天将吗？

原创 生民无疆 2018-02-27
作者 生民无疆

罗马人的始祖来自何地？不太清楚。当然，这不重要。
重要的是，据说，自公元前500年起，他们通过不断地发动战争，地盘越来越大（如图）。到了公元前4世纪中叶，通过三次萨莫奈战争，实现了对意大利中部地区的征服。




前两次萨莫奈战争，不值得一提。
公元前298年，开始第三次萨莫奈战争。罗马人控制了北部、中部后，进攻南部。公元前280年，罗马与他林敦之间展开大战。据说他林敦是希腊人的殖民城市，于是希腊的伊庇鲁斯国王皮洛斯率领率领22000名步兵和射手，3000名骑兵、20头战象来援。
二千二、三百年前，3000骑兵（至少也得有5000匹马）、20头象，是如何从遥远的希腊，运到意大利的？也许是用大型运输机，也许是用航空母舰运过来的吧。各位都是俗人，就不要问，不要打听了，希腊人的事，那都是仙界的问题。
希腊人用大象参战，自然如同举起了核武器。起初，罗马人也惊慌过一阵子。但是，罗马人也是仙界的一员，很快扭转了战局。
毕竟是神仙打架，分不出胜负。不过，考虑到异地作战，也许是宙斯有令，希腊人撤军了，罗马人顺利地统一了意大利。
罗马人是用什么神功，抵御住了希腊人的骑兵、大象阵呢？
据斯塔夫理阿诺斯的《全球通史》：
第一，罗马军队武器装备十分先进：“除传统的头盔、盾、长矛和剑之外，罗马人还用有效的进攻性武器即铁尖标枪来装备军团。”
原来，罗马军团的秘密武器，是标枪。这么先进！
据报道，1984年7月20日，原民主德国运动员乌威·霍恩，创造了男子标枪“永久世界纪录”：104.80米。必须的，罗马军团的官兵，个个都是奥运会标枪冠军水平。
遗憾的是，中国春秋战国时期落后的弓、弩，没有传到这儿。同时期中国的弓、弩，射程不知有多远？随便玩玩，也就一二百米吧。
第二，本土作战的“罗马人虽然损失更为惨重，却有75万意大利战斗人员作其后备。所以，皮洛士公元前272年撤退……”
罗马有75万后备兵源？这可是天文数字的战斗力量啊！难怪西方第一神仙希腊人也知难而退呢！
如此多的兵源，此时的罗马，有多大的地盘呢？



原来，罗马的版图，总共才9万多平方公里！
倘若罗马拥有90万平方公里的土地，岂不是拥有750万兵源！
我不再炫耀中国的风调雨顺、土地肥沃。反正，比这稍晚的时候，中国的秦朝，国土面积约360万平方公里，是罗马的40倍，以此推算，秦朝的后备兵源应该是：
75万×40＝3000万
秦朝的后备兵源有3000万？如此说来，秦朝至少有一两亿人口了。
不管你们醉不醉，反正我已经是烂醉如泥了。
罗马共和国不会醉，罗马帝国更不会醉。
如果罗马共和国醉了，用什么去征服马其顿，征服塞琉古，征服埃及呢！
不得不承认：罗马将士，一定是天兵天将！

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罗马帝国有多少人口？

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根据“标准”的世界史，屋大维干掉安东尼和“埃及艳后”，标志着罗马帝国的诞生。
罗马帝国成立时，有多大的家产呢？
十八世纪六、七十年代，英国人吉本撰写的《罗马帝国衰亡史》，是一部最权威、最全面的罗马帝国史。据此，我们知道，罗马帝国成立时，面积至少160万平方英里，即超过414万平方公里；人口1.2亿，其中罗马公民（含家属）2000万人，其它的自由人和奴隶各在5000万上下。
一世纪的时候，罗马帝国以414万平方公里的土地，竟然拥有1.2亿人口，绝对是超级牛！
同时期，在中国，是汉朝。据《汉书》，汉朝的版图，“地东西九千三百二里，南北万三千三百六十八里”；巅峰时期的人口，“民户千二百二十三万三千六十二，口五千九百五十九万四千九百七十八。汉极盛矣。”
罗马帝国人口，竟然是汉朝的2倍！
汉朝的国土面积，至少是罗马帝国的两倍；
汉朝的核心区域，至少也有500万平方公里，这里没有沙漠戈壁，土地肥沃；而罗马帝国的北非、西亚，大多是气候干燥的沙漠半沙漠地区；
中国大地最适合发展农业，气候条件比地中海沿岸好许多；
汉朝政府一直鼓励生育，而且没有猪狗不如的奴隶；
汉朝时，除了西汉、东汉交替的那几年发生过战争，一直国泰民安；而罗马帝国一直处于大规模战争状态，每年至少有十万八万小伙子死于战争。
这奇怪吗？一点也不怪！
吉本宣称：罗马帝国的人口总数，超过了十八世纪六、七十年代的整个欧洲的人口。
我们知道，欧洲面积1016万平方公里，是罗马帝国的2.45倍。
我们还知道，十八世纪六、七十年代，欧洲正称霸世界，世界上的粮食与金银，还有非洲的人口，统统属于欧洲人所有。
为什么会是这样呢？
在《 第二次神仙打架----罗马人与迦太基人之间战争》中，我们发现，罗马的舰船导航能力，超过1500多年以后的欧洲人；在《 罗马人真的统治过“埃及”仙境吗？》中，我们发现，罗马的陆军，统统是空军，可以飞越西亚，抵达埃及。既然如此，罗马帝国的人口总数，超过了1700多年以后的整个欧洲，那必定是真的。
专家说，就是这样的，你不服气？不服也得服！

罗马帝国有历法吗？

原创 2018-03-04 生民无疆
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众所周知，中国每一朝代建立后，就要搞“改元”之类的事情，即颁布新的历法。
那么，罗马帝国有自己的历法吗？换句话说，罗马帝国的人们，知道自己是生活哪一年、哪一月、哪一天吗？
话说，罗马成为帝国之前，就搞出了一部儒略历，据大众知识情人某“百科”：




这一套，是在国内广泛流传的东西。但是，还不够全面。我有针对性地，再补充一下。
据说，古希腊人占领埃及后，将希腊先进的科学技术，包括天文学知识与技术，都带到了埃及。据大众知识情人某“百科”：




据说，儒略历是由希腊天文学家索西戈奈斯〔Sosigenes〕于公元前150年前，编制并带到埃及的。凯撒大帝进入埃及后，因为与埃及艳后的一段艳遇，于是有了“大众知识情人”所说的这些。
所谓的儒略历，到底是怎么回事呢？
据俄罗斯学者维克多•V•瑞布里克《世界古代文明史》：“这种历法在欧洲一直沿用到公元16世纪末期，在俄罗斯则直至1918年。”这就是说，所谓的俄历，就是儒略历。
我们知道，著名的十月革命发生在俄历1917年10月25日(公历11月7日)，这就是说，误差累计至13天。
此前，我曾在在《浮云遮不住，大道正回归》一文中，我简单推算过。其实，我的推算是错误的。遗憾的是，至今没有人指出。我也知道这是为什么。
现在，我在做一个简单的推算。谁让儒略历过于简单呢！
儒略历，一年365.25天，每4年闰1天。（与中国汉朝时期一样）
今日公历，一年365.242198天，我们取365.2422计算。
那么，实行儒略历，
1、每年会透支0.0078天：
0. 2422 – 0.25﹦ -0.0078天
2、每128.205年，会透支1天：
1÷0.0078=128.205年
3、透支13天历时：
128.205×13 ﹦ 1666.67年
4、以1917年计算，那么，儒略历的元年应该是：
1917年 －1666.67年﹦ 250年左右，即中国三国末。
可见，所谓的儒略历，应该是诞生在中国三国末的 250年前后（误差正负3年），正是“司马昭之心路人皆知”的那个时期。
显然，儒略历，比所谓古希腊天文家索西戈奈斯晚出生400多年，比凯撒大帝晚出生近300年。
据说，286年，戴克里先将罗马帝国分为两部分，于是诞生了东罗马、西罗马。也就是说，直到罗马帝国散伙前不久，才诞生 儒略历。
连一部历法，都是子虚乌有的！请问：古希腊、托勒密王国的天文学成果在哪里？吹牛皮之前，打个草稿也不会！
据说是古罗马人撰写的《罗马十二帝王传•神圣的朱里乌斯传》中，有一个动人的故事：“（凯撒大帝）他立即改革历法。以前，由于高级祭司团任意置闰，历法早已十分混乱，竟至收获季节不在夏季，葡萄收获季节也不在秋季。他调整一年为365天，废除闰月，每四年置闰一天，使年与太阳的运转相符。此外，为了使以后的季节计算可以正确地从下年的1月1日起，他在当年的11月和12月之间插进了另外两个月。这样一插，若是再包括习惯上属于这一年的一个闰月的话，当年就有了15个月了。”
这故事，有两处很有趣：
1、凯撒大帝为了能够让岁首（即1月1日）在某一天，让这一年多出了90天！儒略历，包括后来的格里历，其岁首，即所谓元旦，竟然与中国汉武帝以来的中国历法一致！验证起来，也很简单：看看中国的二十四节气与“公历”对应程度的如何。
2、奇妙的是，凯撒大帝在只有雨季、旱季的地中海气候区，竟然也设春、夏、秋、冬四季！这是一个十分奇葩的现象！验证起来，也很简单：百度一下，看看意大利亚平宁半岛、埃及的气候，有没有四季之分。
这不仅让俺们浮想联翩：罗马帝国的人们，是不是糊里糊涂过日子啊？
1582年，罗马教皇格里高利十三世颁布了格里历。据说，格里高利十三世颁布新历的原因，是因为发现伟大的欧洲人跑到时间前面去了。大众知识情人还举出了一个十分有趣的例子：例如牛顿出生于格里历1643 年1 月4 日，但是很多国家在12 月25 日举行纪念活动，因为在十七世纪中叶英国还在使用儒略历，牛顿出生的那一天在儒略历中为1642 年12 月25 日。这样就造成了很多麻烦。
于是，又多出来三大怪：
1、格里历，是依据什么确定岁首，即1月1日的？
2、罗马教廷编制历法，为什么不以耶稣生日那一天作为元旦日？对照牛顿生日的故事，便知：以耶稣生日为元旦日的条件，十分成熟。
3、1752年，英国才开始执行格里历。牛顿是1727年去世的。这就是说，伟大的天文学家牛顿，一辈子是跑在时间前面的。
真不知道，古希腊、罗马帝国的事儿，有啥是真的。

相关内容，请参阅本号的：
中国，是天文学的祖师爷 （上）
中国，是天文学的祖师爷（下）

埃及记、出北欧记，与“出希腊记”

原创 2018-02-06 生民无疆

高贵的古希腊文明，是由古希腊人创造的。
那么，古希腊人，从何而来呢？
据说，古希腊人是由两批移民融合而成。第一批到达希腊半岛的人，来自北非。据国内某专家的某论文：
“在说希腊语的希腊人到来之前,数千年来陆续由西亚北非移居此地的说非希腊语的‘皮拉斯基人’,已有丰厚的精神和物质文化积淀。希腊人的到来,开启了该地区文化传承与融合的新阶段。”
这就是说，希腊半岛的最早的居民虽然是北非人，虽然在数千年希腊半岛的生产生活中，费了不少精力，吃了不少苦，取得了不少的成绩，但是，远远不够光辉，因为他们不是讲希腊语的人。
宇宙级的光辉，必须等讲希腊语的人到来，才能具有一切的一切。那么，最早到达希腊半岛、讲希腊语的人，又是谁呢？
大众知识情人“百科”是怎么说的：





原来，是从北欧迁徙到希腊半岛的人。那个时期的北欧人是谁？你知道的。
为什么说“也许”呢？当时，北欧人都说古希腊语？或者，当时说古希腊语的北欧人，是否统统迁徙到了希腊半岛？
其实，这些，都十分次要。毕竟，活不见人、死不见尸、听到的全是鬼话的远古语言问题，那是专家圈子自娱自乐的烧钱的事儿。
我最关心的是，N千年前的北非人，干嘛要迁徙到希腊半岛？
最为民科的我，隐约知道了可能算“知识”的、一个大名鼎鼎的“出埃及记”的童话。
在《 4000年前，古埃及有多大版图？多少人口？》中，我们说过，4000年前，埃及的总人口，至多二三十万人。5000年前，甚至8000年前，尼罗河三角洲的人口有多少？没关系，咱假设，早期走出埃及的人：30万。走空了，神再造人嘛！
当初那些 “北非人”走出埃及、一路向北、跨入欧亚大陆的时候，作为最早的“智人”，欧亚大陆，唯他们所有，一切最适合人类居住生活的地方，任由他们挑选。
他们来到了中东。
就近，西亚的两河流域，嗯，条件不错，于是，一部分人留下来；其中的一些人由两河流域往东，印度河流域，嗯，更好，撒把种子等着就行，美中不足的是太热，容易短命；由印度河继续往东，嗯，也很好，也是太热。
另一部分人，由西亚往西往北，嗯，大片的平原，如今叫做欧洲平原，还算宜居。美中不足的是，气温太低，忙乎一年下来，农产品的收获太少。






我就奇怪了：为什么会有一批智人，选择到希腊半岛定居！
那个年代，任何智商稍高的人，无论是为了摘野果子、打猎的充饥，还是为了方便取水解渴、摘树叶遮羞，都不会愿意呆在穷山恶水的希腊半岛。
我想了许多年月，总算一知半解：最早定居希腊半岛的人，一定是离上帝最近的人，他们奉命，要把希腊半岛建设成普世价值的发源地。
于是，他们来到这里，坚守，坚守，等待着。
终于，他们等来了第二批人----那些早年从埃及跑到了北欧的一批人的后裔，他们可能是得到了神的启示，又来了个“出北欧记”：抛弃条件不错的欧洲平原，翻山越岭，穿越N多的弯弯山道，来到了希腊半岛的山间定居。
第一批希腊人，热情迎接第二批希腊人，大家愉快地融合，并且约定：以第二批希腊人的语言为官方语言，于是，有了通用的希腊语。至于通用的希腊文是如何诞生的，大家可参阅拙作《古希腊有通用文字和普通话吗？》。
我罗里吧嗦的说这么多，是为了便于大家理解、掌握这两批古希腊人的伟大的献身精神！
据说，古希腊人一直以向埃及、黑海地区进口粮食为生。
大家是否注意到：古希腊人进口粮食的地方，恰恰是这两批古希腊人的原籍所在地？
这群古希腊人，万里迁徙到这个穷山恶水之地，定居后，又跋山涉水回到老家，肩挑背扛运送粮食到这个穷山恶水之地。千节万省地吃完后，继续到老家去背粮食。
如此年复一年，乐此不疲，为什么？
是因为当时世界地少人多吗？不！那是一个人烟稀少、土地辽阔的时代。据全球专家研究，直到公元元年，即“古希腊”被“古罗马”消灭前后，全球人口才2亿人左右呢。
那么，古希腊人为什么不索性迁回老家，好好过安生日子呢？或者，就近，迁徙到两河流域，即古波斯帝国的核心地区呢？
我想，古希腊人一定在坚守着什么！
是的，宙斯、雅典娜指示古希腊人：
第一，希腊这个地方虽然贫瘠，但是，这里、只有这里，能诞生改变世界的文明；
第二，希腊文明影响全世界之后，这里就会衰落，因为这里真的很贫瘠。因此，你们必须立即迁徙到世界各地。这样，你们就真的改变世界了。
嗯，难怪，即便光屁股光脚丫子，也要建设那一个个豪华的神庙！
古希腊人啊，你们正在创造一种怎样的伟大的普世文化：
1、中国人把服饰作为礼制的一部分时，古希腊人正光屁股、光脚丫子满地走。
2、当中国人吃香喝辣的时候，古希腊人正在等待进口粮食，不知他们是否担心敌国（波斯帝国）拒绝出口粮食。
3、当孔子与弟子以车队周游列国的时候，苏格拉底、柏拉图正与弟子们光屁股、光脚丫子在园子里，玩徒步讲学的游戏。
4、当竹简、木简成为中国百姓的常用书写工具的时候，苏格拉底、柏拉图及其弟子，正在等待从埃及进口的纸草纸写字。
……
古希腊人，真心不容易啊！
真的！不了解步古希腊历史，你就不知道什么叫做献身精神！
正所谓前人栽树后人乘凉，当鸭梨山大完成东征之后，古希腊人的后裔，统统迁出希腊半岛，以上等人高贵身份，去开展普世价值的普及工作----即希腊化。

嗯，这可以叫做：出希腊记。

中国，是天文学的祖师爷 （上）

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原创 生民无疆 2018-02-23
作者 生民无疆


古代中国，不知道使用经纬度？不知道大地是一个球体？
如果哪位教授说这种话，他应该立即辞去“教授”这个头衔，因为，他实在是读书太少，不仅无知，而且还无畏。
这些误人子弟的专家教授，真的应该尽早离开教学岗位。
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众所周知，中国唐代有一位大天文学家僧一行，主持编制了著名的《大衍历》。我在《 第八次请教徐松岩：古希腊历法来自古希腊人通天神功吗？》一文中谈到过，唐玄宗调集海量的资源，支持编撰这部历法。
其中一项关键性的工作，便是组织大批的专业技术人员，测量全国各地日影和纬度，以其关联度作为历法编制的支撑。
据《资治通鉴》卷212：
“开元十二年甲子（公元724年）……壬子，命太史监南宫说等于河南、北平地测日晷及极星，夏至日中立八尺之表，同时候之。阳城晷长一尺四寸八分弱，夜视北极出地高三十四度十分度之四；浚仪岳台晷长一尺五寸微强，极高三十四度八分；南至朗州晷长七寸七分，极高二十九度半；北至蔚州，晷长二尺二寸九分，极高四十度。”
主持测量这四个地方纬度的，是国家天文台长官南宫说。他们测量的精确性如何呢？
1、阳城，位于当今河南登封市告成镇。唐代测出的是北纬34.4°；经查卫星地图，该地在北纬34.47°；
2、浚仪，属唐代汴州的郭下县，位于今开封市市区。唐代测出的是北纬34.8°；经查卫星地图，开封市鼓楼区位于北纬34.79°；
3、朗州，即今常德市。唐代测出的是北纬29.5°；经查卫星地图，常德市区在北纬29.04°。
4、蔚州，其州治今河北省蔚县。唐代测出的是北纬40°；经查卫星地图，蔚县县城在北纬39.85°；
这四个点的数据，唯有朗州一地的精确度差了一些。朗州距离长安、洛阳较远，可能参与的测量人员不足，所携带的工具不全。
在近1300年以前的唐代，我们的老祖宗们能够如此准确的测定一个地方的纬度，值得点赞吧！
在这次测量活动170多年之前的北齐天保二年（551年），学者魏收等人正在撰写二十四史之一《魏书》。在这部史书中，他们写到了当今学者们心目中神圣无比的地方----地中海。
《魏书·大秦传》：
“大秦国，一名黎轩，都安都城。从条支西渡海曲一万里，去代三万九千四百里。其海傍出，犹勃海也，而东西与勃海相望，盖自然之理。”
若干年后，唐人修《北史》，又重复了这段话。
这段话，是这么个意思：大秦国在地中海边，这地中海与中国的渤海一样，是个内海，但都有连接大洋的口子；这两个海的纬度差不多，按理说，两者是东西相望的。
地中海位于北纬30°至45°之间，渤海位于北纬37°至41°之间，确实是遥遥相望的。
看完这一段，我们应该知道：我们的老祖宗，不仅能很好地使用经纬度，而且知道地球是圆的，知道从渤海经由太平洋，一直往前走，大致可以进入地中海。
2
我国的天文学发达，根本原因，在于我们的传统文化的优越性。
众所周知，中国的创世纪故事，是：盘古开天地。据徐整《三五历纪》：
“天地浑沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神於天，圣於地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。数起於一，立於三，成於五，盛於七，处於九，故天去地九万里。”
这个故事中，宇宙不是神仙创造的，而是天然的，而且是像一枚鸡蛋，人就生长在鸡蛋之中。
其实，这故事，与“道生一、一生二、二生三、三生万物”的哲学思想，是紧密相连、一脉相承的。而且，正是在这样的哲学思想的指导下，构筑了中国人的世界观、人生观，建立了中国的科学发展路径。
基于《易经》、《道德经》等经典，我国古代天文学非常发达。精于道家学说者，必通天文；通天文者，必精于道家学说。因此，古代高水平的道士，往往是天文大家。汉朝著名的天文学家扬雄的《太玄》便是天文学杰作之一。汉朝著名的天文学家扬雄的《太玄》便是天文学杰作之一。张衡、僧一行，都是在学习了《太玄》后，才成长为卓有成就的天文学家。他在《太玄莹》说：
“天地开辟，宇宙拓坦。天元咫步，日月纪数。……东西为纬，南北为经；经纬交错，邪正以分。”
意思是说，盘古开天辟地之后，人类便以日月运行的规律，来计量时间；以东西（纬度）、南北（经度）来确定空间。有了时间、空间，宇宙概念便形成了。（这些思想，至少早在扬雄千年前便已形成。比如，《孔子家语·执辔》：“子夏曰：商闻山书曰：地东西为纬，南北为经”。 ）
日月运行轨迹是“圆”，东西南北构成平面上的“方”，所以，便有了“天圆地方”之说。
必须强调，古圣先贤从没说过大地是个平面四方形。比如，《曾子》：“参尝闻之夫子曰：天道曰圆，地道曰方。”《吕氏春秋》：“天道圆，地道方，圣人所以立天下”。
可见，方和圆，都是哲学意义上的，“天道曰圆，地道曰方”，而非几何意义上的“天圆地方”。
于是，专业的天文学诞生了。
东汉末大学者蔡邕说：很早以前，中国的天文学有三大流派：盖天学派、宣夜学派、浑天学派。唐初大天文学家李淳风援引相关资料，在《晋书·天文志》中分别介绍这三派的观点。
盖天学派认为：布满日月星辰的天，如一口锅盖住了大地；天如同一个磨盘绕大地旋转，由于大地中间高耸入云，于是有了年月昼夜。稍懂佛教经典的人都会发现，佛教的宇宙观，即所谓“梵天”概念，与此非常相似。由于这一派“多所违失，故史官不用”。
宣夜学派的观点，很值得注意。他们认为，在苍茫无边的宇宙，无数星体悬在虚空，自然而有规律的运行着；太阳和月亮的运行，形成了地球的年月昼夜。由于时代的局限性，这一学派被慢慢淡忘了。
浑天学派，由于其卓越的显示成就，成为近两千多年的天文学界的主导者。其典型杰作，便是人所共知的浑天仪。以张衡为代表的历代天文学家，深知宇无极、宙无穷，但是，为了便于工作，他们根据日月星辰运行规律，虚拟了一个宇宙模型：
1、“譬如卵白，白绕黄也”。如同鸡蛋一样，天包裹着地，天如同蛋壳蛋白，地如同蛋黄。
2、“斗极，天之中也”，“南极北极，天轴所在，转运所由”。始终高高在上、相对不动的北极星，被确定为天的中心，由此形成一根南北向穿过地心的天轴、地轴，北为北极，南端则为南极。大地静止不动，由日月星辰构成的天，围绕这根轴自东向西运转。瞧，这是不是“地球中心说”？
3、天上挂满的日月星辰，各自按规律运行着，为人类提供了构建时间、空间的条件。为了精确掌握其运行规律，那就必须建立计量规则。
4、制造白天黑夜、春夏秋冬的太阳，自然是最重要的。经过测定，太阳东西向运行一个回合，形成365.25个昼夜。于是，确定球体的经度，均为365.25度。
5、经过测定，太阳运行，并不是正东西向的，而是与赤道交叉的一条轨迹，这条轨迹被命名为：黄道。于是，南、北回归线就诞生了。一千九百年前的张衡说：“赤道横带浑天之腹，去极九十一度十分之五。黄道斜带其腹，出赤道表里各二十四度。故夏至去极六十七度而强，冬至去极百一十五度亦强也”。这就是说，南、北回归线分别在南纬、北纬的24度线上。
6、“天大地小，天统地，半覆地上，半周地下”，“天如车轮而转，日月旦从上过，夜从下过”。由于地球是静止不动的，所以，对地球“又中分之，则半覆地上，半绕地下”，于是，有了上半球、下半球。当今的东半球、西半球，大家是否觉得有点意思？
7、由于北极星在上，于是先将天体等分为南、北两个半球。各自的纬度为91.5度。于是，赤道就诞生了。
8、顺带介绍一下，张衡说：“夫日譬犹火，月譬犹水，火则外光，水则含景。故月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽也。众星被耀，因水转光。当日之冲，光常不合者，蔽于地也。是谓闇虚。”意思是说，月光来自太阳光；月食及月蚀，均因为被地球遮挡。所以，日食、月食都是可以推算的，这也是制定历法的主要任务之一。诸如此类的知识，在古代知识分子那里，是常识中的常识。
3
研究天文学、编制历法，仅仅有理论是不行的，还必须有相应仪器设备。
浑天学派主导天文学界的的典型杰作之一，便是人所共知的浑天仪。
据列入中学教科书《后汉书·张衡传》，我们知道，张衡创制了浑天仪、地动仪等一系列观测天文地理的仪器。近些年来，某些无知无德的“砖家”、“邪者”宣称：张衡的浑天仪、地动仪是子虚乌有的。
事实上，张衡创制的许多实物，直到南北朝时期，依然存在。据《太平御览·天部》：“《义熙起居注》曰：（义熙）十四年（418年），相国表曰：间者平长安，获张衡所作浑仪、土圭，历代宝器，谨遣奉送，归之天府。”可知，当年刘裕率军打下洛阳、长安时，获得这些东西，运回了江南。据众多史料记载，江南的天文学家和天文学爱好者，大量仿制，并不断改进。
张衡的浑天仪、地动仪等仪器的图纸文字，直到南北朝时期，依然存在。据《魏书·信都芳传》：“（安丰王）延明家有群书……又聚浑天、欹器、地动、铜乌、漏刻、候风诸巧事，并图画为《器准》。并令芳算之。”《魏书·安丰王延明传》：“又以河间人信都芳工算术，引之在馆。……又集《器准》九篇，芳别为之注，皆行于世。”北魏安丰王府，聚集了大量图书、实物，组织人员编撰成书，其中便有浑天仪、欹器（计时器）、地动仪、铜乌、漏刻、候风仪。
其实，这些东西，多是张衡继承前人的成果，并实现重要改进和发展。据《尚书》，早在尧舜时期，便创制璇玑玉衡即天文观测仪器，以齐七政。据《周礼》，以土圭正日景等天文观测工作，是大司徒主要任务之一。西周以来，直至春秋战国时期，天文学持续发展，“其诸侯之史，则鲁有梓慎，晋有卜偃，郑有裨灶，宋有子韦，齐有甘德，楚有唐昧，赵有尹皋，魏有石申夫，皆掌著天文，各论图验。其巫咸、甘、石之说，后代所宗。”三国时吴国天文学家王蕃说：“浑天遭周秦之乱，师徒断绝，而丧其文，唯浑仪尚在候台，是以不废，故其法可得言。”秦朝天文台的浑仪，传到汉朝。在此基础上，经过汉朝若干学者的理论完善和器物改进，促成了张衡伟大成果的诞生。李淳风记述这一过程道：
“暨汉太初，落下闳、鲜于妄人、耿寿昌等造员仪以考历度。后至和帝时，贾选逵系作，又加黄道。至顺帝时，张衡又制浑象，具内外规、南北极、黄赤道，列二十四气、二十八宿中外星官及日月五纬，以漏水转之于殿上室内，星中出没与天相应。因其关戾，又转瑞轮蓂荚于阶下，随月虚盈，依历开落。”
李淳风说，张衡在密室里观测浑仪运行，让人在室外观测星体运行实况，两人隔窗相互通报观测结果。事实证明，浑仪中星体运行状态，与他人看到的实况是完全一致的。
李淳风在总结前人成果的基础上，做了进一步改进和完善。史书记载了李淳风的浑仪，《唐会要》卷42：
“贞观初，……上（唐太宗）因令淳风改造浑仪，铸铜为之。至（贞观）七年三月十六日，直太史局将仕郎李淳风，铸浑天黄道仪成，……第一仪名六合仪。有天经双规、浑纬规、金常规，相结于四极之内。备二十八宿、十干、十二辰，纬三百五十五度。第二仪名三辰仪。圜径八尺，有璇玑规、黄道规、月游规、天宿矩度，七曜所行，并备于此，转于六合之内。第三仪名四游仪。元枢为轴，以连结玉衡，游筒而贯约规矩。又元枢北树北辰，南距地轴，傍转于内。又玉衡在元枢之间，而南北游。仰以观天之辰宿，下以识器之晷度。”
这是一个里外三层、囊括了七曜（日、月、金、木、水、火、土）和二十八宿等星体，包容他们各自运行轨迹，并进行经纬度测量，进而实时给出时间的大型天体运行的仪器了。
众所周知，到了唐玄宗开元年间，僧一行和率府兵曹参军梁令瓒等人一起，创制了更加复杂、先进的“注水激轮”的仪器，即水力推进、自动运转，自动击鼓、敲钟报时（“每一刻，作自然击鼓；每一辰，则自然撞钟”）的自鸣天文钟。

中国，是天文学的祖师爷（下）

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原创 生民无疆 2018-02-24
作者 生民无疆

4
有了理论，有了实验设备，下面便是编制历法了。
我们知道，中国传统的历法，是“阴阳合历”，通俗地说，就是太阳历与月亮历合为一体的历法，以太阳运行一周天为一年的时间，以月亮运行一周天为一个月的时间。因此，一年分为12个月。
西洋的历法，据说是“阳历”，即以太阳sun运行规律编制的历法。太阳历为什么不是8个月、10个月、20个月，而是偏偏也是分为12个月呢？令人奇怪的是，中文“一个月”，翻译成高大上的英文，竟然是：one month。 太阳sun历，怎么和月亮 moon扯在一起啊！为啥不用地球、树木、猪狗之类来做计时单位呢？
如果查查法文、德文，也挺有意思的。
在《 第八次请教徐松岩：古希腊历法来自古希腊人通天神功吗？》中，我们谈到，中国古代天文台的队伍十分庞大。
因为，只有大批专职的科技人员，至少100年不间断的工作，才有可能编制出一部像样的历法。在欧洲，不知什么时间才拥有这么一支队伍，并且拥有相应的设备条件的？
的确，历法编制工作十分复杂。
据《后汉书·律历下》：
“天之动也，一昼一夜而运过周，星从天而西，日违天而东。日之所行与运周，在天成度，在历成日。……极建其中，道营于外，琁衡追日，以察发敛，光道生焉。孔壶为漏，浮箭为刻，下漏数刻，以考中星，昏明生焉。日有光道，月有九行，九行出入而交生焉。……历数之生也，乃立仪、表，以校日景。景长则日远，天度之端也。日发其端，周而为岁，然其景不复，四周千四百六十一日，而景复初，是则日行之终。以周除日，得三百六十五四分度之一，为岁之日数。日日行一度，亦为天度。察日月俱发度端，日行十九周，月行二百五十四周，复会于端，是则月行之终也。以日周除月周，得一岁周天之数。以日一周减之，余十二十九分之七，则月行过周及日行之数也，为一岁之月。以除一岁日，为一月之数。月之余分积满其法，得一月，月成则其岁大。月四时推移，故置十二中以定月位。有朔而无中者为闰月。中之始曰节，与中为二十四气。以除一岁日，为一气之日数也。其分积而成日为没，并岁气之分，如法为一岁没。没分于终中，中终于冬至，冬至之分积如其法得一日，四岁而终。月分成闰，闰七而尽，其岁十九，名之曰章。章首分尽，四之俱终，名之曰蔀。以一岁日乘之，为蔀之日数也。以甲子命之，二十而复其初，是以二十蔀为纪。纪岁青龙未终，三终岁后复青龙为元。”
大意是：
1、有了天文台和基本的设备，就需要大批人员日夜不断地进行天文观测，不断地校准时间，并实时记录日月星辰的运行状态，包括在全国各地立仪、表，以校日景。
2、确定某一天某一时（比如立春日中午十二点整）为太阳运行的起点，太阳要运行4周天，即1461天，才会准确回到这个起点。这，便是阳历四年一闰的原因。
3、同样方法观测，太阳要运行19周天，月亮要运行254周天，才会回到起点。这，称之为章。
4、由于太阳19周天（非4的倍数）的时间，不够均衡年历，因此，取日月公约数，则太阳运行76周天即76年，月亮运行1016周天，才能实现日月同时回到最初的起点。这称之为蔀。
5、由此按月、日分配年、月，配以24节气，从而建立起完整的阴阳合历。
6、以天干地支纪年。天干地支是由5个（金木水火土）12生肖构成，即蕴含着五星的运行规律的纪年。一个甲子是60年。如此，20蔀即1520年，才能完成一个循环。这称之为纪。
7、历法起始时间为甲子朔旦冬至。要实现其完整循环即五行相代，回到甲子朔旦冬至，则需要3纪即4560年。这称之为元。
这，就是我国历法的“纪元”。
这，就是至少在2000年前，我国就确定了的历法规则。
显然，我国的历法，是包含着这个宇宙运行规律的大系统。其中，既有四季分明、利于农事的二十四节气，也有易记易察、预告潮汐的月历；既有通俗的甲子纪年，也有高深的七曜（日、月、金、木、水、火、土）运行规律。
完成这项工作，不投入巨资，建设一支庞大的专业队伍，行吗！仅仅对每天产生的堆积如山的数据的计算，就得多少精通数学人来完成！中国古代的代数学十分发达，与此有直接关系。
据说，雅典帝国、罗马帝国主导的地中海文明，是海洋文明，不知为何，他们竟然不关心预告潮汐的月历？为何只找了12颗月亮，等分一年时光，便草草了事？
尽管太阳历简单许多，但是，如果要搞出儒略历，还是格里历，起码要组织庞大的专业队伍，建立天文台，并使用许多昂贵的仪器设备，至少经过不少于8年（太阳完成2次轮回）的观测记录，才能编制出来。且不说人才培养、专业知识积累，仅仅是天文仪器设备，总不能拍拍脑袋，就出来得了吧？
不知可爱的凯撒大帝、格里高利十三世的天文台、专业队伍何在？
在《浮云遮不住，大道正回归》一文中，我简单推算过，所谓的儒略历，应该是诞生在中国东汉晚期的184年前后（误差正负3年），与凯撒大帝一毛钱的关系也没有。
儒略历、格里历，其岁首，即所谓元旦，竟然与中国汉武帝以来的中国历法一致！怪不怪？基督徒搞出的历法，他们为什么不选在耶稣生日那一天作为元旦日？
我们知道，格里高利十三世于1582年颁布格里历之前，有一些洋教士到中国来过。
我们还知道，1667年，巴黎天文台成立，这是法国历史上的第一个天文台。1675年，英国历史上的第一个天文台格林威治天文台成立。又过了好多年，这两家天文台才勉强正式运行。
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有人说，是西洋人首先发明了地球仪。在中国明朝灭亡若干年后，才开始建设天文台的欧洲，是如何搞出地球仪来的？这个问题，只有创造天地的耶和华的儿子耶稣，才能回答得了。
又有人说，是元朝的时候，来自西亚的伊尔汗国的“西域”天文学家，在中国首先做出来的。嗯，《元史·天文志》中，确实记载了这些事儿。不过，《元史·天文志》所记载的 天文学家创制的所有东西，在《元史》以前的史书中，都可以找到父母。
其实，简而言之，地球仪，就是浑仪的简化版；全球地图，就是浑仪简化版的平面版。直到今天，在全世界，无论是地图，还是地球仪，统统是上北、下南、左西、右东，东西为经、南北为纬，中分南北者为赤道，地球仪的北轴对准北极星。如此等等，与中国自古以来的基本规则完全一致。哪位专家教授能回答：这是为什么？
地图绘制，是我国的强项。仅马王堆出土的地图，就够让洋人们吐血的。这里就不谈的。
当今所谓的“地球仪”，《隋书》称之为“浑天象”。
《隋书·天文上》：
“故王蕃云：浑天仪者，羲、和之旧器，积代相传，谓之玑衡。其为用也，以察三光，以分宿度者也。又有浑天象者，以著天体，以布星辰。而浑象之法，地当在天中，其势不便，故反观其形，地为外匡，于已解者，无异在内。”
“浑天象者，其制有机而无衡，梁末秘府有，以木为之。其圆如丸，其大数围。南北两头有轴。遍体布二十八宿、三家星、黄赤二道及天汉等。别为横规环，以匡其外。高下管之，以象地。南轴头入地，注于南植，以象南极。北轴头出于地上，注于北植，以象北极。正东西运转。昏明中星，既其应度，分至气节，亦验，在不差而已。不如浑仪，别有衡管，测揆日月，分步星度者也。”
三国时吴国天文学家王蕃说，为了简单省事，便将天地合为一体，将天地日月星辰统一，直接标定一个球体上。他认为，对于行家来说，看懂这些，自然不是问题。
到了梁朝（502—557年），用木头制作的天地一体的仪器出现了。魏征说，隋朝统一中国后，这些仪器后来被运到了隋朝的天文台。
稍微读读《元史·天文志》所记载的“西方的天文仪器”，就知道他们的祖师爷是谁了；同时，也就知道“西洋历法”的祖师爷是谁了。自然，靠翻译阿拉伯文献搞“文艺复兴”的西洋人，他们真正的祖师爷是谁，也就清楚明白了。
请大家阅读《元史·天文一·西域仪象》后，自行判断：
世祖至元四年（即1267年），扎马鲁丁造西域仪象：
咱秃哈剌吉，汉言混天仪也。其制以铜为之，平设单环，刻周天度，画十二辰位，以准地面。侧立双环而结于平环之子午，半入地下，以分天度。内第二双环，亦刻周天度，而参差相交，以结于侧双环，去地平三十六度以为南北极，可以旋转，以象天运为日行之道。内第三、第四环，皆结于第二环，又去南北极二十四度，亦可以运转。凡可运三环，各对缀铜方钉，皆有窍以代衡箫之仰窥焉。
咱秃朔八台，汉言测验周天星曜之器也。外周圆墙，而东面启门，中有小台，立铜表高七尺五寸，上设机轴，悬铜尺，长五尺五寸，复加窥测之箫二，其长如之，下置横尺，刻度数其上，以准挂尺。下本开图之远近，可以左右转而周窥，可以高低举而遍测。
鲁哈麻亦渺凹只，汉言春秋分晷影堂。为屋二间，脊开东西横罅，以斜通日晷。中有台，随晷影南高北下，上仰置铜半环，刻天度一百八十，以准地上之半天，斜倚锐者铜尺，长六尺，阔一寸六分，上结半环之中，下加半环之上，可以往来窥运，侧望漏屋晷影，验度数，以定春秋二分。
鲁哈麻亦木思塔余，汉言冬夏至晷影堂也。为屋五间，屋下为坎，深二丈二尺，脊开南北一罅，以直通日晷。随罅立壁，附壁悬铜尺，长一丈六寸。壁仰画天度半规，其尺亦可往来规运，直望漏屋晷影，以定冬夏二至。
苦来亦撒麻，汉言浑天图也。其制以铜为丸，斜刻日道交环度数于其腹，刻二十八宿形于其上。外平置铜单环，刻周天度数，列于十二辰位以准地。而侧立单环二，一结于平环之子午，以铜丁象南北极，一结于平环之卯酉，皆刻天度。即浑天仪而不可运转窥测者也。
苦来亦阿儿子，汉言地理志也。其制以木为圆球，七分为水，其色绿，三分为土地，其色白。画江河湖海，脉络贯串于其中。画作小方井，以计幅圆之广袤、道里之远近。

直到今天，在全世界，无论是地图，还是地球仪，统统是

上北、下南、左西、右东，

东西为经、南北为纬，

中分南北者为赤道，

地球仪的北轴对准北极星。

如此等等，与中国自古以来的基本规则完全一致。


哪位专家教授能回答：这是为什么？

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埃及学，建立在不惧海风、不惧沙漠风的基础之上吗？

相传：1799年，法军上尉皮耶-佛罕索瓦·札维耶·布夏贺在尼罗河三角洲的港口城市罗塞塔发现了“罗塞塔石碑”。石上刻有三种文字，分别是圣书体、世俗体和古希腊文。1822年9月29日，法国学者尚-佛罕索瓦·商博良向学术界公布了他对罗塞塔石碑的研究成果。这一天，埃及学诞生了。
先看大众知识情人某百科的介绍：






罗塞塔石碑

埃及学诞生后，有了许多据说：古埃及文字创于前3500年，而古埃及文明可以追溯至万年几十万年以前。
据说，罗塞塔石碑是公元前196年由托勒密王朝时代的祭司制作。这块石碑，有三大特点：
第一，诞生于2000多年前；
第二，碑高1.14米，密密麻麻地，刻有100行的“蝇头小楷”的碑文；
第三，100行 “蝇头小楷”清晰的不得了。
罗塞塔石碑，竖立在海边。其生存环境，有两大特点：
第一个是，风大；
第二个是，海风大。海风意味着啥？你知道的。
这100行 “蝇头小楷”，是如何历经2000多年，几乎完好无损？

这是中国东汉时，窦宪率大军大破北匈奴后所立摩崖石刻



这是中国 唐代建中二年（ 781年）石碑拓片




反观中国的，窦宪率大军大破北匈奴后所立摩崖石刻，比罗塞塔石碑，要晚二、三百年。

这尊唐代石碑，更是比罗塞塔石碑晚一千年之久！

中国的石刻，仅仅是南风滋润，北风呼啸一下，竟然如此模样了！

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