一枚硬币暴露的良心
爱迪生救妈妈！
《爱迪生救妈妈》是人教版二年级下册第30课137、138页精读课文[1][2]
本文主要讲述爱迪生借助镜子英勇救妈妈的场景，借助这个场景，来写出爱迪生的聪明机智，爱动脑筋的品质精神。
课文原文
爱迪生是一位伟大的发明家，他从小就爱动脑筋，常常想出一些好主意。有一次，他靠自己的聪明救了妈妈的命。
那一年，爱迪生刚满七岁。一天，妈妈忽然肚子痛，疼得在床上直打滚。爸爸急忙骑马到几十里外去请医生。太阳快落山的时候，医生终于来了。一检查，原来妈妈得的是急性阑尾炎，需要马上做手术。上医院已经来不及了，医生决定在家里做手术。
医生环顾四周，迟疑了片刻，说：“房间里光线太暗没法做手术。”爸爸说：“那就多点几盏油灯。”医生还是摇头，连连说不行。大家急得团团转。
突然，爱迪生一溜烟似的奔出大门。不一会儿，他回来了，捧着一面明晃晃的大镜子，身后还跟着好几个小男孩，每个人都捧着一面大镜子。爸爸一见又急又气，斥责道：“什么时候了，还胡闹！”爱迪生委屈地说：“我没胡闹，我想出办法了。不信您瞧！”爱迪生让小伙伴们站在点燃的油灯旁边，由于镜子把光聚在一起，病床上一下子亮堂起来了。爸爸恍然大悟，医生也露出满意的笑容。
手术做得很成功，妈妈得救了。医生夸奖爱迪生，说：“今天多亏了你这个小家伙，他真是个聪明的孩子！”[2][1]
词语理解
恍然大悟：恍然大悟【huǎng rán dà wù】也作“豁然大悟”，为成语。可以形容人对某事情一下子明白过来、突然醒悟，豁然开朗。
《爱迪生救妈妈》是人教版二年级下册第30课137、138页精读课文[1][2]
本文主要讲述爱迪生借助镜子英勇救妈妈的场景，借助这个场景，来写出爱迪生的聪明机智，爱动脑筋的品质精神。
课文原文
爱迪生是一位伟大的发明家，他从小就爱动脑筋，常常想出一些好主意。有一次，他靠自己的聪明救了妈妈的命。
那一年，爱迪生刚满七岁。一天，妈妈忽然肚子痛，疼得在床上直打滚。爸爸急忙骑马到几十里外去请医生。太阳快落山的时候，医生终于来了。一检查，原来妈妈得的是急性阑尾炎，需要马上做手术。上医院已经来不及了，医生决定在家里做手术。
医生环顾四周，迟疑了片刻，说：“房间里光线太暗没法做手术。”爸爸说：“那就多点几盏油灯。”医生还是摇头，连连说不行。大家急得团团转。
突然，爱迪生一溜烟似的奔出大门。不一会儿，他回来了，捧着一面明晃晃的大镜子，身后还跟着好几个小男孩，每个人都捧着一面大镜子。爸爸一见又急又气，斥责道：“什么时候了，还胡闹！”爱迪生委屈地说：“我没胡闹，我想出办法了。不信您瞧！”爱迪生让小伙伴们站在点燃的油灯旁边，由于镜子把光聚在一起，病床上一下子亮堂起来了。爸爸恍然大悟，医生也露出满意的笑容。
手术做得很成功，妈妈得救了。医生夸奖爱迪生，说：“今天多亏了你这个小家伙，他真是个聪明的孩子！”[2][1]
词语理解
恍然大悟：恍然大悟【huǎng rán dà wù】也作“豁然大悟”，为成语。可以形容人对某事情一下子明白过来、突然醒悟，豁然开朗。
北京大学语文教育研究所所长温儒敏教授：“其实，《爱迪生救妈妈》这篇小故事并非‘杜撰’，而是有来路的。”温儒敏介绍，1940年美国拍摄的电影《Young Tom Edison》，里面就有一段爱迪生救妈妈的情节。在选入小学语文实验教科书之前，1983年版的人教版初中英文课本第5册第9课中，已经选了一篇题为“Edison's Boyhood”的课文[8]，其中写到了爱迪生救妈妈。而小学语文的这篇课文就是根据这些材料编写的。当然，这样也不能证实爱迪生小时候一定救过妈妈。“小故事属于文学作品，即使有一定的想象和虚构，也是可以容许的。”[4]
“教材可以批评，但是不要拿来炒作。”[4]
北京市海淀区一位小学校长：“语文不是历史。”“其实语文课文本来就存在两种类型，就是写实文体和虚拟文学。”现在这个问题不像是讨论“真”和“假”的问题，而是借机发泄了一下情绪。[4]
北京教科院基础教育研究中心教研员连中国：“我们不可能编出完美的教材。”“发现了不对的地方，咱们就改。”[2]
上海师范大学附属中学副校长余党绪：“社会上的很多讨论可能更多地站在文学的、社会的，或其个人趣味的角度上，而非语文的角度。”[4]
“教材可以批评，但是不要拿来炒作。”[4]
北京市海淀区一位小学校长：“语文不是历史。”“其实语文课文本来就存在两种类型，就是写实文体和虚拟文学。”现在这个问题不像是讨论“真”和“假”的问题，而是借机发泄了一下情绪。[4]
北京教科院基础教育研究中心教研员连中国：“我们不可能编出完美的教材。”“发现了不对的地方，咱们就改。”[2]
上海师范大学附属中学副校长余党绪：“社会上的很多讨论可能更多地站在文学的、社会的，或其个人趣味的角度上，而非语文的角度。”[4]
瓦特发明蒸汽机的故事
请把你所知道的通过发现问题，打开成功之路的故事简要地说一说
在瓦特的故乡--格林诺克的小镇于上,家家户户都是生火烧水做饭.对这种司空见惯的事,有谁留过心呢?瓦特就留了心.有淮?他在厨房里看祖母做饭.灶上坐着一壶开水.开水在沸腾.壶盖啪啪啪地作响,不停地往上跳动.瓦特观察好半天,感到很奇怪,猜不透这是什么缘故,就问祖母说?什么玩艺使壶盖跳动呢"
祖母回答说："水开了,就这样."
瓦特没有满足,又追问："为什么水开了壶盖就跳动?是什么东西推动它吗?"
可能是祖母太忙了,没有功夫答对他,便不耐烦地说："不知道.小孩子刨根问底地问这些有什么意思呢."
瓦特在他祖母那里不但没有找到答案,反而受到了冤枉的批评,心里很不舒服,可他并不灰心.
连续几天,每当做饭时,他就蹲在火炉旁边细心地观察着.起初,壶盖很安稳,隔了一会儿,水要开了,发出哗哗的响声.摹地,壶里的水蒸汽冒出来,推动壶盖跳动了.蒸汽不住地往上冒,壶盖也不停地跳动着,好象里边藏着个魔术师,在变戏法似的.瓦特高兴了,几乎叫出声来,他把壶盖揭开盖上,盖上又揭开,反复验证.他还把杯子、调羹遮在水蒸汽喷出的地方.瓦特终于弄清楚了,是水蒸汽推动壶盖跳动,这水蒸汽的力量还真不小呢.
就在瓦特兴高采烈,欢喜若狂的时候,祖母又开腔了："你这孩子,不知好歹,水壶有什么好玩的,快给我走开!"她漫不经心地说.
他的祖母过于急躁和主观了,这随随便便不放在心上的话,险些挫伤了瓦特的自尊心和探求科学知识的积极性.年迈的老人啊,根本不理解瓦特的心,不知?水蒸汽"对瓦特有多么大的启示!水蒸汽推动壶盖跳动的物理现象,不正是瓦特发明蒸汽机的认识源泉吗?
一七六九年,瓦特把蒸汽机改成为发动力较大的单动式发动机.后来又经过多次研究,于一七八二年,完成了新的蒸汽机的试制工作.机器上有了联动装置,把单式改为旋转运动,完善的蒸汽
请把你所知道的通过发现问题，打开成功之路的故事简要地说一说
在瓦特的故乡--格林诺克的小镇于上,家家户户都是生火烧水做饭.对这种司空见惯的事,有谁留过心呢?瓦特就留了心.有淮?他在厨房里看祖母做饭.灶上坐着一壶开水.开水在沸腾.壶盖啪啪啪地作响,不停地往上跳动.瓦特观察好半天,感到很奇怪,猜不透这是什么缘故,就问祖母说?什么玩艺使壶盖跳动呢"
祖母回答说："水开了,就这样."
瓦特没有满足,又追问："为什么水开了壶盖就跳动?是什么东西推动它吗?"
可能是祖母太忙了,没有功夫答对他,便不耐烦地说："不知道.小孩子刨根问底地问这些有什么意思呢."
瓦特在他祖母那里不但没有找到答案,反而受到了冤枉的批评,心里很不舒服,可他并不灰心.
连续几天,每当做饭时,他就蹲在火炉旁边细心地观察着.起初,壶盖很安稳,隔了一会儿,水要开了,发出哗哗的响声.摹地,壶里的水蒸汽冒出来,推动壶盖跳动了.蒸汽不住地往上冒,壶盖也不停地跳动着,好象里边藏着个魔术师,在变戏法似的.瓦特高兴了,几乎叫出声来,他把壶盖揭开盖上,盖上又揭开,反复验证.他还把杯子、调羹遮在水蒸汽喷出的地方.瓦特终于弄清楚了,是水蒸汽推动壶盖跳动,这水蒸汽的力量还真不小呢.
就在瓦特兴高采烈,欢喜若狂的时候,祖母又开腔了："你这孩子,不知好歹,水壶有什么好玩的,快给我走开!"她漫不经心地说.
他的祖母过于急躁和主观了,这随随便便不放在心上的话,险些挫伤了瓦特的自尊心和探求科学知识的积极性.年迈的老人啊,根本不理解瓦特的心,不知?水蒸汽"对瓦特有多么大的启示!水蒸汽推动壶盖跳动的物理现象,不正是瓦特发明蒸汽机的认识源泉吗?
一七六九年,瓦特把蒸汽机改成为发动力较大的单动式发动机.后来又经过多次研究,于一七八二年,完成了新的蒸汽机的试制工作.机器上有了联动装置,把单式改为旋转运动,完善的蒸汽
黄鼠狼给鸡群们上了一课心灵鸡汤。
黄鼠狼指着养鸡场北部的悬崖说：“不尝试一下飞翔，你怎么不知道自己不是老鹰”
“生命短暂，不放飞下自我，你怎么知道自己不会成功”
“你就是下一个马云”
从此以后，黄鼠狼过上了幸福的生活，他守在养鸡场北部悬崖的下面，这里每天都有摔死的鸡。
鸡群至今也没看到有一只鸡能成为老鹰，倒是黄鼠狼每天都能喝上一锅鸡汤。
黄鼠狼指着养鸡场北部的悬崖说：“不尝试一下飞翔，你怎么不知道自己不是老鹰”
“生命短暂，不放飞下自我，你怎么知道自己不会成功”
“你就是下一个马云”
从此以后，黄鼠狼过上了幸福的生活，他守在养鸡场北部悬崖的下面，这里每天都有摔死的鸡。
鸡群至今也没看到有一只鸡能成为老鹰，倒是黄鼠狼每天都能喝上一锅鸡汤。
说英国人“绅士”主要是因为英国人的三个特征：保守（conservation）、礼貌（politeness）、尊重女士（showingrespecttofemales ）。
1、众所周知，英国最有实力、执政时间最长的党派即为保守党(theConservativeParty)。而且，英国人非常崇尚传统的观念及制度，而对于新生事物的接受能力远远低于其他欧洲国家的民族。在英国，君主政体仍旧被保存下来。英国的国歌仍旧是“Godsavethequeen／king”(神佑吾王／女王)。直到今天，一些有名望的人仍旧希望从女王那里得到诸如：“公，候，伯，子，男”之类的封爵。英国律师戴假发，穿长袍的习俗也一直延留至今。在现代社会中，电力和天燃气用于室内保暖和取热在很长一段时间内已经完全代替了煤火的使用。但一般英国人的居室内仍旧设有虚设的炉壁。英国人的保守怀旧心态在此可见一斑。这对于一个文明现代的发达国家来说确实有点不可思议。
2、礼貌、缄默是英国绅士风度的又一表现。英国人非常讨厌喋喋不休的“侃大山”，即使同他们聊天，话题也是很讲究的：家庭、身份、年龄、工作甚至事业都被认为是他们的私人生活，别人无权干涉过问，否则，就违背了他们的礼貌原则。西方有一句谚语：“英国人的家就是他们的城堡。”英国人特别讲究尊重每个人自己的“个人天地”，因此，天气成为英国人永恒的话题。这里有两方面原因。首先，英国位于大西洋北岸，属于海洋性气候，受北大西洋暖湿气流的影响，四季变化不明显，但一日之内天气状况可能瞬息万变。英国人认为“在英国本土没有气候，只有天气”(ThereisnotclimateinEngland，butonlywhether，)。可以说。英国的天气每时每刻都是一个新鲜而有趣的话题。另一个原因就是：Theweatherwillhurtnone，英国绅士还有一个特点，就是沉默。外出旅行，一般人都喜欢带份报纸，拿本书，以慰闲余。“Silenceisgold，”是他们永恒的主题。
3、尊重女士也是绅士的一大特点。从造词角度来说，“Ladiesandgentlemen，”Lady放在前，也就体现了这一点。如果两个陌生人见面，介绍人一般都是先向女士引见男士，向地位高的人引见地位低的人。在英国，男士为女士开门、让座位、拿行李是司空见惯的事。因为“Showingrespecttofemales”本身就是英国人所崇尚的一种道德规范。
1、众所周知，英国最有实力、执政时间最长的党派即为保守党(theConservativeParty)。而且，英国人非常崇尚传统的观念及制度，而对于新生事物的接受能力远远低于其他欧洲国家的民族。在英国，君主政体仍旧被保存下来。英国的国歌仍旧是“Godsavethequeen／king”(神佑吾王／女王)。直到今天，一些有名望的人仍旧希望从女王那里得到诸如：“公，候，伯，子，男”之类的封爵。英国律师戴假发，穿长袍的习俗也一直延留至今。在现代社会中，电力和天燃气用于室内保暖和取热在很长一段时间内已经完全代替了煤火的使用。但一般英国人的居室内仍旧设有虚设的炉壁。英国人的保守怀旧心态在此可见一斑。这对于一个文明现代的发达国家来说确实有点不可思议。
2、礼貌、缄默是英国绅士风度的又一表现。英国人非常讨厌喋喋不休的“侃大山”，即使同他们聊天，话题也是很讲究的：家庭、身份、年龄、工作甚至事业都被认为是他们的私人生活，别人无权干涉过问，否则，就违背了他们的礼貌原则。西方有一句谚语：“英国人的家就是他们的城堡。”英国人特别讲究尊重每个人自己的“个人天地”，因此，天气成为英国人永恒的话题。这里有两方面原因。首先，英国位于大西洋北岸，属于海洋性气候，受北大西洋暖湿气流的影响，四季变化不明显，但一日之内天气状况可能瞬息万变。英国人认为“在英国本土没有气候，只有天气”(ThereisnotclimateinEngland，butonlywhether，)。可以说。英国的天气每时每刻都是一个新鲜而有趣的话题。另一个原因就是：Theweatherwillhurtnone，英国绅士还有一个特点，就是沉默。外出旅行，一般人都喜欢带份报纸，拿本书，以慰闲余。“Silenceisgold，”是他们永恒的主题。
3、尊重女士也是绅士的一大特点。从造词角度来说，“Ladiesandgentlemen，”Lady放在前，也就体现了这一点。如果两个陌生人见面，介绍人一般都是先向女士引见男士，向地位高的人引见地位低的人。在英国，男士为女士开门、让座位、拿行李是司空见惯的事。因为“Showingrespecttofemales”本身就是英国人所崇尚的一种道德规范。
英文的 gentleman是指英国绅士，他们通常会手拿文明棍，头戴大礼帽，身着笔挺的西装，足蹬亮皮鞋。在中世纪英国，“gentry”（绅士阶级）是一个社会阶层，社会地位仅次于贵族，如爵士等职位。此阶层的男性成人当时称为“gentleman”（绅士）。“绅士”源于17世纪中叶的西欧，由充满侠气与英雄气概的"骑士"发展而来，后在英国盛行并发展到极致，绅士风度即是英国民族文化的外化，又是英国社会各阶层在看齐上流社会的过程中，以贵族精神为基础，掺杂了各阶层某些价值观念融合而成的一种全新的社会文化。
绅士风度
彬彬有礼,待人谦和，衣冠得体，谈吐高雅，良好的自身修养，知识渊博，见多识广，有爱心，尊老爱幼，尊重女性，无不良嗜好，人际关系良好。是心地善良、举止优雅的男士。
君子与绅士的区别
中国无“绅士”，只有“君子”，“绅士”是西方的概念，与中国文化无关
中国没有真正字面意义上的绅士，绅士是西欧国家（主要指英国男性）的概念，“绅士”这个词和中国的传统古典文化相冲突且格格不入，中国没有引入这个概念，在文革期间，由于毛泽东的去其糟粕、取其精华的观念，左派们曾经引入“绅士”这个概念来制约男人作风，并加进了古代汉语词典中。文革失败后，“绅士”这个词被邓小平从古代汉语字典里取消，并把该词送入了那些含有西方外来词汇概念的现代汉语词典中，邓小平之所以从古汉语字典里取消“绅士”这个“外来品”，是因为邓小平认为中国只有“君子”，要尊重中国的传统文化。
中国只有“君子”。“君子”这个词诞生于古代中国，如李白那样恃才放旷、不与世俗乱象为伍的男子，就是一名“君子”。所以“绅士”这个概念一般不会被大多数中国人所认可。若一个中国男性自称为“绅士”，那他会受到所有只热爱中国传统文化的中国人的嘲笑。同理，若一个中国女性在街上或公共场合对一名中国男性说：“你真不像一个绅士。”或“你应该有一些绅士风度。”那么这名中国女性便会被人认为是一个虚伪的崇洋媚外者，会引起很多人的误解和不满，大家都会认为这个中国女性是一个虚荣、寒酸、怕穷、一副社会底层小市民性格的女性。相反，这名中国女性应该对那名中国男性这么说：“你应该有一些君子风度。”这才是正确的说法。因为历代中国传统文化史上只有“君子”，君子和绅士的不同之处是：君子是讲究原则和底线的，你对我有恩，我则会报答你；你若无缘无故和我对立，或与我为敌，我便会毫不客气。子曰：「君子求诸己。」孔子这句话的意思是，人应该有独立自主的精神，在面对人生的时候，必须靠自己的努力和奋斗。君子还提倡“有恩必答，有仇必报”，对兄弟手足和朋友的恩情为“以恩报恩，以德报德，事事之间，情理之中，是谓品德高尚的君子。君子知恩图报”；对铁杆兄弟为“君子之交淡如水”，意思是，不用讲一些过多表面上的虚伪客套之话，口说无凭，只要能做到有福同享、有难同当、并在危难时刻能相互支援和救助，仅此而已，便是“君子之交”；同样，对仇敌和与自己对立的人则是“此仇不报非君子”、“君子报仇，十年不晚”；而“绅士”大多情况下，不管好还是坏，都不与世为争。
君子的正面评价完结了，但有没有负面之评价呢？当然也是有的，毕竟金无足赤人无完人，比如一些虽才华饱满但内心不纯的“梁上君子”、“伪君子”等词，都是古汉语中对君子的负面之评价。
2012年底，一名日本人在网站上对中国人说：“日本人是绅士，不跟你们中国人玩。”因此他立刻受到中国人的嘲笑与蔑视。因为日本是东亚国家，东亚国家普遍受古代中国影响较多，一般没有“绅士”这个概念。
西方溯源
在中世纪英国，“gentry”（绅士阶级）是一个社会阶层，社会地位仅次于贵族，如爵士等职位。此阶层的男性成人当时称为“gentleman”（绅士）。“绅士”源于17世纪中叶的西欧，由充满侠气与英雄气概的"骑士"发展而来，后在英国盛行并发展到极致，绅士风度即是英国民族文化的外化，又是英国社会各阶层在看齐上流社会的过程中，以贵族精神为基础，掺杂了各阶层某些价值观念融合而成的一种全新的社会文化。
倡导传统文化与自我存在的价值观，追求品味与人性化的生活方式。他代表着西方社会经济发展的一种新的社会思潮，是中上层阶层男士所追求的一种社会风尚。
考究的着装，文雅的举止，尊重女性，尊重人格，对传统文化的继承与发扬，对生活质量的追求与建造。彰显男人的刚毅、坚韧、含蓄、深沉、与宽宏大量的人格之美，“出类拔萃，风度不凡”。
骑士精神
“骑士精神是西方上流社会的文化精神，其制度产生于中世纪欧洲的上层社会，骑士本身就是一些中、小、封建主，骑士身份的获得，是一名武士进入上层社会的标志，但这一般是世袭的。作为一种贵族封号，它必须经过长期的服役，并通过一定的仪式才能获得。如果出生于贵族家庭的子弟想成为骑士，他必须7、8岁后即按照自己出生的等级依次到高一级的封建主及其夫人身边当侍童，14岁后为随从，即见习骑士，接受专门武士骑士训练，21岁时通过严格的考试和隆重的仪式，宣誓及其他宗教礼仪后，才正式取得骑士封号。从这样一种制度产生的文化，显然是一种封闭的，贵族文化，其文化精神也是一种贵族文化精神。骑士制度中有骑士不得与平民交手的规则，可见其气质。它看重身份，注意修养，恪守诺言,尊重法规,是一种是社会有序化的文化精神。”
“骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀这西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。如别淋司基指出的”对个人的人格的爱护和尊重；为被压迫者和被迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐，和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等，西方学者指出：从选择品德的倾向来说，传统在欧洲占上风。在西方的文化传统中，中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。
它构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重，对于风度。礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞赛，公平竞争的费而赖精神品质。总之，它使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的贵族气质成分，又兼具信守诺言，乐于助人，为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品格．骑士的八大美德：谦卑、诚实、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、精神。
历史变迁
绅士一词，在近代社会中，有着特殊的地位，非官而近管，非民而近民，是高于平民的一个封建等级阶层。
“绅士”英语gentleman一词，作个拆字游戏的话，gentle在字典中，解释为优雅、上品，可爱、宽大、稳健、亲切、有礼等等。man为男士。一位有着上述品格的男士即可称为绅士，这又有什么可以指责的？
其实欧洲的绅士和中国的君子是同一种人。在中国古代，君子就是有文化，受过高等教育的人，才是君子。可惜，时代的变迁，封建皇朝的衰败，君子这个称号，也成了守旧落后的象征，和封建皇朝一起被埋葬。
辛亥革命后，西方的现代文明更多地涌进中国。 “绅士”这个词被毛泽东改变了含义，他声称“绅士要开明、要了解共产主义的信仰”。也带来了绅士这个新的称号。目睹了西方绅士的先进富强，以前的君子，文人学士，都扔掉了黄袍马褂，换风转舵，也理短了头发，改了名号，变成了绅士。（来自天涯社区客户端）
绅士风度
彬彬有礼,待人谦和，衣冠得体，谈吐高雅，良好的自身修养，知识渊博，见多识广，有爱心，尊老爱幼，尊重女性，无不良嗜好，人际关系良好。是心地善良、举止优雅的男士。
君子与绅士的区别
中国无“绅士”，只有“君子”，“绅士”是西方的概念，与中国文化无关
中国没有真正字面意义上的绅士，绅士是西欧国家（主要指英国男性）的概念，“绅士”这个词和中国的传统古典文化相冲突且格格不入，中国没有引入这个概念，在文革期间，由于毛泽东的去其糟粕、取其精华的观念，左派们曾经引入“绅士”这个概念来制约男人作风，并加进了古代汉语词典中。文革失败后，“绅士”这个词被邓小平从古代汉语字典里取消，并把该词送入了那些含有西方外来词汇概念的现代汉语词典中，邓小平之所以从古汉语字典里取消“绅士”这个“外来品”，是因为邓小平认为中国只有“君子”，要尊重中国的传统文化。
中国只有“君子”。“君子”这个词诞生于古代中国，如李白那样恃才放旷、不与世俗乱象为伍的男子，就是一名“君子”。所以“绅士”这个概念一般不会被大多数中国人所认可。若一个中国男性自称为“绅士”，那他会受到所有只热爱中国传统文化的中国人的嘲笑。同理，若一个中国女性在街上或公共场合对一名中国男性说：“你真不像一个绅士。”或“你应该有一些绅士风度。”那么这名中国女性便会被人认为是一个虚伪的崇洋媚外者，会引起很多人的误解和不满，大家都会认为这个中国女性是一个虚荣、寒酸、怕穷、一副社会底层小市民性格的女性。相反，这名中国女性应该对那名中国男性这么说：“你应该有一些君子风度。”这才是正确的说法。因为历代中国传统文化史上只有“君子”，君子和绅士的不同之处是：君子是讲究原则和底线的，你对我有恩，我则会报答你；你若无缘无故和我对立，或与我为敌，我便会毫不客气。子曰：「君子求诸己。」孔子这句话的意思是，人应该有独立自主的精神，在面对人生的时候，必须靠自己的努力和奋斗。君子还提倡“有恩必答，有仇必报”，对兄弟手足和朋友的恩情为“以恩报恩，以德报德，事事之间，情理之中，是谓品德高尚的君子。君子知恩图报”；对铁杆兄弟为“君子之交淡如水”，意思是，不用讲一些过多表面上的虚伪客套之话，口说无凭，只要能做到有福同享、有难同当、并在危难时刻能相互支援和救助，仅此而已，便是“君子之交”；同样，对仇敌和与自己对立的人则是“此仇不报非君子”、“君子报仇，十年不晚”；而“绅士”大多情况下，不管好还是坏，都不与世为争。
君子的正面评价完结了，但有没有负面之评价呢？当然也是有的，毕竟金无足赤人无完人，比如一些虽才华饱满但内心不纯的“梁上君子”、“伪君子”等词，都是古汉语中对君子的负面之评价。
2012年底，一名日本人在网站上对中国人说：“日本人是绅士，不跟你们中国人玩。”因此他立刻受到中国人的嘲笑与蔑视。因为日本是东亚国家，东亚国家普遍受古代中国影响较多，一般没有“绅士”这个概念。
西方溯源
在中世纪英国，“gentry”（绅士阶级）是一个社会阶层，社会地位仅次于贵族，如爵士等职位。此阶层的男性成人当时称为“gentleman”（绅士）。“绅士”源于17世纪中叶的西欧，由充满侠气与英雄气概的"骑士"发展而来，后在英国盛行并发展到极致，绅士风度即是英国民族文化的外化，又是英国社会各阶层在看齐上流社会的过程中，以贵族精神为基础，掺杂了各阶层某些价值观念融合而成的一种全新的社会文化。
倡导传统文化与自我存在的价值观，追求品味与人性化的生活方式。他代表着西方社会经济发展的一种新的社会思潮，是中上层阶层男士所追求的一种社会风尚。
考究的着装，文雅的举止，尊重女性，尊重人格，对传统文化的继承与发扬，对生活质量的追求与建造。彰显男人的刚毅、坚韧、含蓄、深沉、与宽宏大量的人格之美，“出类拔萃，风度不凡”。
骑士精神
“骑士精神是西方上流社会的文化精神，其制度产生于中世纪欧洲的上层社会，骑士本身就是一些中、小、封建主，骑士身份的获得，是一名武士进入上层社会的标志，但这一般是世袭的。作为一种贵族封号，它必须经过长期的服役，并通过一定的仪式才能获得。如果出生于贵族家庭的子弟想成为骑士，他必须7、8岁后即按照自己出生的等级依次到高一级的封建主及其夫人身边当侍童，14岁后为随从，即见习骑士，接受专门武士骑士训练，21岁时通过严格的考试和隆重的仪式，宣誓及其他宗教礼仪后，才正式取得骑士封号。从这样一种制度产生的文化，显然是一种封闭的，贵族文化，其文化精神也是一种贵族文化精神。骑士制度中有骑士不得与平民交手的规则，可见其气质。它看重身份，注意修养，恪守诺言,尊重法规,是一种是社会有序化的文化精神。”
“骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀这西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。如别淋司基指出的”对个人的人格的爱护和尊重；为被压迫者和被迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐，和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等，西方学者指出：从选择品德的倾向来说，传统在欧洲占上风。在西方的文化传统中，中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。
它构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重，对于风度。礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞赛，公平竞争的费而赖精神品质。总之，它使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的贵族气质成分，又兼具信守诺言，乐于助人，为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品格．骑士的八大美德：谦卑、诚实、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、精神。
历史变迁
绅士一词，在近代社会中，有着特殊的地位，非官而近管，非民而近民，是高于平民的一个封建等级阶层。
“绅士”英语gentleman一词，作个拆字游戏的话，gentle在字典中，解释为优雅、上品，可爱、宽大、稳健、亲切、有礼等等。man为男士。一位有着上述品格的男士即可称为绅士，这又有什么可以指责的？
其实欧洲的绅士和中国的君子是同一种人。在中国古代，君子就是有文化，受过高等教育的人，才是君子。可惜，时代的变迁，封建皇朝的衰败，君子这个称号，也成了守旧落后的象征，和封建皇朝一起被埋葬。
辛亥革命后，西方的现代文明更多地涌进中国。 “绅士”这个词被毛泽东改变了含义，他声称“绅士要开明、要了解共产主义的信仰”。也带来了绅士这个新的称号。目睹了西方绅士的先进富强，以前的君子，文人学士，都扔掉了黄袍马褂，换风转舵，也理短了头发，改了名号，变成了绅士。（来自天涯社区客户端）
英国学校的品德教育内容主要涉及以下方面：
1 关于社会意识和公民意识方面，儿童用一些时间讨论个人与社会的关系，明确社会对个人的要求，知道个人的权利、义务和责任，正确认识自由与纪律的关系。
2 关于个人和他人的关系，训练考虑他人，学会正确处理男孩与女孩、穷人与富人、朋友与同事、雇员与工会等之间的关系。
3 关于与就业有关的各种关系。
4 关于商品社会的有关问题，应该帮助儿童理解他所生活的社会的性质，正确认识赚钱与花钱、攒钱与用钱的关系，处理好施舍行为中给予与接受的关系。
5 关于婚姻家庭方面，在学校品德教育中，应包含这方面的内容。
6 学习名人，让儿童有机会了解他们的道德情操，学习他们勇敢、诚实、无私关心他人的一些优良品质。
7 采访各行各业的人们，了解他们所做的工作，特别是告诉儿童一些关于社会服务领域的事，也可以请政治家、社会工作者、教师、医生、专家来校讨论他们的专业和有关的道德问题。
8 学习各国的历史和文化的发展。
9 参与地方事务，如“拯救儿童”的募捐活动、访问老人院、医院、残疾儿童学校、社区中心、法院等。
10 讨论暴力、吸毒、酗酒、吸烟、赌博、核战争的解决方法等。
崇尚风度
绅士风度是西方国家公众，特别是英国男性公众所崇尚的基本礼仪规范。经要求在公众交往中注意自己的仪容举止，风姿优雅，能给人留下彬彬有礼和富有教养的印象。
英国传统的绅士风度
(一)服装穿着上的合适得体。一要符合自己的身份，二要适合所在的场合。
(二)性格内向、幽默的社会交方式
(三)女士优先的礼仪原则。
在英国，女性接受男性的尊重，男性的保护，是天经地义的礼仪传统。为此，英国内政部曾向男子发出“十诫公告”。
现代意义上的绅士风度
(一)讲究仪容和服装整洁。男士切忌粗俗邋遢，女士不能轻浮俗艳。
(二)言行举止彬彬有礼，文雅大方。
在交际中，作介绍时，西方国家的习惯是先将男的介绍给女的，将年轻的介绍给年长的，将地位低的介绍给地位高的，不能颠倒顺序，否则认为是不礼貌的。
(三)文明用语，礼貌待人，不做任何越礼之事
文明用语，是绅士风度的一种礼貌表现。“请”、“您”、“谢谢”、“对不起”、“再见”、这些文明用语表现一个人的教养和风度。
风度准则
男人彬彬有礼往往还可以表现文明社会男士的道德风范，也可以看出一个男士的受教育程度。其实，男士的风度不仅应表现在与女友的交往中，还应表现在日常生活中对女士的态度上。
(1)您应该先向所遇到的熟悉的女士微微点头打招呼。如果某位女士向您走来，请您记住，如果她主动伸出手，您才能与她握手。
(2)在公共场所偶然遇到熟悉的女士互相问好时，可以不握手，但必须把手从口袋里拿出来，把烟从嘴上拿下来，如果吃着东西要停止咀嚼，当然，女士也一样。男士在大街上随便让女士停下脚步是有失体面的，哪怕是熟人。如有急事当然可以例外。
(3)如果您与女伴走在街上遇到熟人，您不能把女伴晾在一边没完没了地与熟人交谈。您可以把熟人介绍给女伴，但是如果您必须与熟人谈什么事情而且三言两语说不清楚，可以另约时间见面或打电话联系。
(4)如果某女士坐您开的车，您一定要打开车门让女士先坐在副驾驶的位置上，您再坐到自己的位置上。女士下车的时候， 您要先下车，为女士打开车门。在车内探过身子打开车门的做法不雅观。当然，也不能让女士自己取出行李物品。
(5)在咖啡馆或饭店与熟悉的女士会面时，要从座位上略略欠身以示欢迎。如果女士走近您，要站起来与其交谈。
(6)晚会上您的女友要去卫生间稍事整理，您可以把她送到大厅，但要小心地绕行，以免打扰正在跳舞的人。
(7)晚会结束后，如果有条件要开自己的车或打的送女友回家，别忘了谢谢女友接受邀请参加晚会。一般是看着女友走近楼门或家门。更礼貌的做法是，从汽车里出来，把女友送到她的家门口。
相关故事
有一次，美国总统华盛顿对自己的秘书说：“我不太明白，英国很多阶层的男士都可以叫绅士，官员可以叫绅士，律师可以叫绅士，医生可以叫绅士，商人可以叫绅士，甚至无业的人也可以叫绅士．贵族里有绅士，贫民里也有绅士．为什么这么多人，各行各业的人都可以叫绅士？你去帮我打听一下，绅士到底是什么意思．"过了两个多小时，秘书回来跟华盛顿说"爷，给您查到了，绅士就是不给别人添麻烦的人．”。
代表人物
夏洛克·福尔摩斯《福尔摩斯探案集》（绅士的典范）
赫尔克里·波洛 《大侦探波罗》（优雅的比利时绅士）
亚森·罗宾 《亚森·罗宾探案集》（侠盗绅士）
乔纳森.乔斯达《JOJO奇妙冒险》（真正的绅士）
无可厚非的说，绅士的代表人物们来自于或居住在英国。但他们经存于上世纪。至于动画里面的绅士和来自于上世纪英国侦探小说里面的人物比，只不过是小儿科。
1 关于社会意识和公民意识方面，儿童用一些时间讨论个人与社会的关系，明确社会对个人的要求，知道个人的权利、义务和责任，正确认识自由与纪律的关系。
2 关于个人和他人的关系，训练考虑他人，学会正确处理男孩与女孩、穷人与富人、朋友与同事、雇员与工会等之间的关系。
3 关于与就业有关的各种关系。
4 关于商品社会的有关问题，应该帮助儿童理解他所生活的社会的性质，正确认识赚钱与花钱、攒钱与用钱的关系，处理好施舍行为中给予与接受的关系。
5 关于婚姻家庭方面，在学校品德教育中，应包含这方面的内容。
6 学习名人，让儿童有机会了解他们的道德情操，学习他们勇敢、诚实、无私关心他人的一些优良品质。
7 采访各行各业的人们，了解他们所做的工作，特别是告诉儿童一些关于社会服务领域的事，也可以请政治家、社会工作者、教师、医生、专家来校讨论他们的专业和有关的道德问题。
8 学习各国的历史和文化的发展。
9 参与地方事务，如“拯救儿童”的募捐活动、访问老人院、医院、残疾儿童学校、社区中心、法院等。
10 讨论暴力、吸毒、酗酒、吸烟、赌博、核战争的解决方法等。
崇尚风度
绅士风度是西方国家公众，特别是英国男性公众所崇尚的基本礼仪规范。经要求在公众交往中注意自己的仪容举止，风姿优雅，能给人留下彬彬有礼和富有教养的印象。
英国传统的绅士风度
(一)服装穿着上的合适得体。一要符合自己的身份，二要适合所在的场合。
(二)性格内向、幽默的社会交方式
(三)女士优先的礼仪原则。
在英国，女性接受男性的尊重，男性的保护，是天经地义的礼仪传统。为此，英国内政部曾向男子发出“十诫公告”。
现代意义上的绅士风度
(一)讲究仪容和服装整洁。男士切忌粗俗邋遢，女士不能轻浮俗艳。
(二)言行举止彬彬有礼，文雅大方。
在交际中，作介绍时，西方国家的习惯是先将男的介绍给女的，将年轻的介绍给年长的，将地位低的介绍给地位高的，不能颠倒顺序，否则认为是不礼貌的。
(三)文明用语，礼貌待人，不做任何越礼之事
文明用语，是绅士风度的一种礼貌表现。“请”、“您”、“谢谢”、“对不起”、“再见”、这些文明用语表现一个人的教养和风度。
风度准则
男人彬彬有礼往往还可以表现文明社会男士的道德风范，也可以看出一个男士的受教育程度。其实，男士的风度不仅应表现在与女友的交往中，还应表现在日常生活中对女士的态度上。
(1)您应该先向所遇到的熟悉的女士微微点头打招呼。如果某位女士向您走来，请您记住，如果她主动伸出手，您才能与她握手。
(2)在公共场所偶然遇到熟悉的女士互相问好时，可以不握手，但必须把手从口袋里拿出来，把烟从嘴上拿下来，如果吃着东西要停止咀嚼，当然，女士也一样。男士在大街上随便让女士停下脚步是有失体面的，哪怕是熟人。如有急事当然可以例外。
(3)如果您与女伴走在街上遇到熟人，您不能把女伴晾在一边没完没了地与熟人交谈。您可以把熟人介绍给女伴，但是如果您必须与熟人谈什么事情而且三言两语说不清楚，可以另约时间见面或打电话联系。
(4)如果某女士坐您开的车，您一定要打开车门让女士先坐在副驾驶的位置上，您再坐到自己的位置上。女士下车的时候， 您要先下车，为女士打开车门。在车内探过身子打开车门的做法不雅观。当然，也不能让女士自己取出行李物品。
(5)在咖啡馆或饭店与熟悉的女士会面时，要从座位上略略欠身以示欢迎。如果女士走近您，要站起来与其交谈。
(6)晚会上您的女友要去卫生间稍事整理，您可以把她送到大厅，但要小心地绕行，以免打扰正在跳舞的人。
(7)晚会结束后，如果有条件要开自己的车或打的送女友回家，别忘了谢谢女友接受邀请参加晚会。一般是看着女友走近楼门或家门。更礼貌的做法是，从汽车里出来，把女友送到她的家门口。
相关故事
有一次，美国总统华盛顿对自己的秘书说：“我不太明白，英国很多阶层的男士都可以叫绅士，官员可以叫绅士，律师可以叫绅士，医生可以叫绅士，商人可以叫绅士，甚至无业的人也可以叫绅士．贵族里有绅士，贫民里也有绅士．为什么这么多人，各行各业的人都可以叫绅士？你去帮我打听一下，绅士到底是什么意思．"过了两个多小时，秘书回来跟华盛顿说"爷，给您查到了，绅士就是不给别人添麻烦的人．”。
代表人物
夏洛克·福尔摩斯《福尔摩斯探案集》（绅士的典范）
赫尔克里·波洛 《大侦探波罗》（优雅的比利时绅士）
亚森·罗宾 《亚森·罗宾探案集》（侠盗绅士）
乔纳森.乔斯达《JOJO奇妙冒险》（真正的绅士）
无可厚非的说，绅士的代表人物们来自于或居住在英国。但他们经存于上世纪。至于动画里面的绅士和来自于上世纪英国侦探小说里面的人物比，只不过是小儿科。
英国绅士为什么总要手提一把雨伞
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我来答 共11个回答
左边的位置
LV.15 推荐于 2017-11-27
1。英国经常下雨，天气变化无常，这也是他们经常以天气作话题的原因
2。英国的绅士带伞，是为了照顾到没带伞的女士，保护女士是绅士的天职，这也是他们为什么叫绅士的原因。（来自天涯社区客户端）
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我来答 共11个回答
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LV.15 推荐于 2017-11-27
1。英国经常下雨，天气变化无常，这也是他们经常以天气作话题的原因
2。英国的绅士带伞，是为了照顾到没带伞的女士，保护女士是绅士的天职，这也是他们为什么叫绅士的原因。（来自天涯社区客户端）
那些绅士为什么都要拿手杖啊?
我来答 共3个回答
mogaqing
LV.7 推荐于 2017-11-23
叫文明杖,是身份的象征 。手杖是表示身份的， 就像他们的礼貌和笔挺的礼服。 但是现在拿手杖的少了， 取而代之的是长柄雨伞，因为可以在下雨时为女士挡雨，更显绅士风度。
我来答 共3个回答
mogaqing
LV.7 推荐于 2017-11-23
叫文明杖,是身份的象征 。手杖是表示身份的， 就像他们的礼貌和笔挺的礼服。 但是现在拿手杖的少了， 取而代之的是长柄雨伞，因为可以在下雨时为女士挡雨，更显绅士风度。
英国是一个讲究绅士风度的国家，手杖来历已久，在以后的演化过程中，就变成了一种装饰，也成了绅士的标志,更显绅士形象文雅！是身份的象征，手杖是表示身份的，就像他们的礼貌和笔挺的礼服。 但是现在拿手杖的少了，取而代之的是长柄雨伞，因为可以在下雨时为女士挡雨，更显绅士风度。（来自天涯社区客户端）
英国“绅士文化”形成原因
人们在提到英国文化时，脑海中浮现的都是风度翩翩的英伦绅士。“绅士风度”已经成为英国的品牌形象。英国的绅士言行举止要绝对的理智，而且一般都是受过良好教育的，举止优雅、谈吐不凡，他们对于女性是绝对尊重的。英国的绅士风度是整个英国民族价值观念的外在体现。
英国的绅士风度是从英国的贵族精神的演变而来的。其“贵族精神”是一种传承中的贵族意识。英国人善于妥协，但是精神上的价值取向的妥协与政治上的妥协产生的后果是不同的。政治上的妥协保证了政治发展过程的连续性和平稳性，不会大起大落地影响社会经济的发展，而精神价值取向的妥协却最终让传统势力维持着优势，变革的观念很容易就被传统的惯性所战胜。英国的贵族始终有着强韧的生命力，在政治现代化的进程中，英国贵族填补了因为王权衰落所造成的政治真空，成为国家权力的主要执掌者。英国的贵族精神主要有骑士精神、热爱自由坚持独立、对于知识和文化的高度推崇等。英国的文化发展是离不开贵族精神的。
人们在提到英国文化时，脑海中浮现的都是风度翩翩的英伦绅士。“绅士风度”已经成为英国的品牌形象。英国的绅士言行举止要绝对的理智，而且一般都是受过良好教育的，举止优雅、谈吐不凡，他们对于女性是绝对尊重的。英国的绅士风度是整个英国民族价值观念的外在体现。
英国的绅士风度是从英国的贵族精神的演变而来的。其“贵族精神”是一种传承中的贵族意识。英国人善于妥协，但是精神上的价值取向的妥协与政治上的妥协产生的后果是不同的。政治上的妥协保证了政治发展过程的连续性和平稳性，不会大起大落地影响社会经济的发展，而精神价值取向的妥协却最终让传统势力维持着优势，变革的观念很容易就被传统的惯性所战胜。英国的贵族始终有着强韧的生命力，在政治现代化的进程中，英国贵族填补了因为王权衰落所造成的政治真空，成为国家权力的主要执掌者。英国的贵族精神主要有骑士精神、热爱自由坚持独立、对于知识和文化的高度推崇等。英国的文化发展是离不开贵族精神的。
香甜的空气Good afternoon ,faculty students parents and friends.
教职员工们，同学们，家长们，朋友们，下午好。
I am truly honored and grateful to speak at the commencement for the University of Maryland, Class of 2017.
非常荣幸能在马里兰大学2017届毕业典礼上演讲。
People often ask me: Why did you come to the University of Maryland?
人们经常问我：你为什么来马里兰大学?
I always answer: Fresh air.
我总是回答：清新的空气。
Five years ago, as I step off the plane from China, and left the terminal at Dallas Airport. I was ready to put on one of my five face masks, but when I took my first breath of American air. I put my mask away.
五年前，从中国来的时候，我准备了5个口罩。从飞机上下来，离开达拉斯机场候机楼时，我正准备戴上口罩时，吸入了第一口美国的空气，然后我将口罩收了起来。
The air was so sweet and fresh, and oddly luxurious.
这里的空气是那么的清新甜美，显得格外的奢侈。
I was surprised by this. I grew up in a city in China, where I had to wear a face mask every time I went outside, otherwise, I might get sick.
我深感意外。我在中国的一个城市长大，从小出门都得戴口罩，否则就会生病。
However, the moment I inhaled and exhaled outside the airport.
然而，在机场呼吸到这里空气的那一刻。
I felt free.
我感受到了自由。
No more fog on my glasses, no more difficult breathing, no more suppression.
我的眼睛上不再有雾，呼吸不再困难，也没有了压抑。
Every breath was a delight. As I stand here today, I cannot help, but recall that feeling of freedom.
每一口呼吸都是愉悦的。今天我站在这里，仍然忍不住回想起那种自由的感觉。
At the University of Maryland, I assume feel another kind of fresh air for which I will be forever grateful — the fresh air of free speech.
在马里兰大学，另一种清新的空气也令我感怀不已——言论自由的空气。
Before I came to United States, I learned in history class about the Declaration of Independence, but these words had no meaning to me— Life, Liberty and the Pursuit of happiness.
来美国之前，我在历史课上学到了独立宣言，但“生命、自由和追寻幸福”这些词句对我而言毫无意义。
I was merely memorizing the words to get good grades.
我仅仅是背下这些词句以期在考试中取得好成绩。
These words sounded so strange, so abstract and so foreign to me, until I came to University of Maryland.
这些词句显得那么古怪，那么抽象，那么陌生，直到我来到马里兰大学。
I have leaned the right to freely express oneself is sacred in American.
我终于明白，言论自由在美国是多么神圣。
Each day in Maryland, I was encouraged to express my opinions on controversial issues.
在马里兰的每一天，我都被鼓励着在争议问题上表达自己的观点。
I could challenge a statement made by my instructor. I could even rate my professors online.
我可以质疑自己导师的观点。我甚至可以在网上给我的教授们打分。
But nothing prepared me for the culture shock I experienced when I watched a university production of the play— Twilight: Los Angeles.
但最让我震惊的是，当我看到话剧《暮光：洛杉矶》带来的文化冲击。
Twilight is a play by Anna Deavere Smith about the 1992 Los Angeles Riots.
《暮光》是Anna Deavere Smith导演的一个关于1992年洛杉矶骚乱的话剧。
The riots followed acquittal of four Los Angeles police officers in the videotaped arrest and beating of Rodney King.
四名洛杉矶警察被拍下殴打并逮捕Rodney King，却被宣判无罪。骚乱随后开始了。
For six days, the city was in chaos as citizens took to the streets.
整整六天，人们走上街头，城市一片混乱。
In Twilight, the student actors were openly talking about racism, sexism and politics.
在《暮光》中，学生演员们公开谈论种族主义，性别歧视以及政治问题。
I was shocked, I never saw such topic could be discussed openly.
我震惊了，我从来没见过这样的话题可以公开讨论。
The play was my first taste of political storytelling, one that makes the audience think critically.
那个话剧是我第一次接触到政治叙述故事，一个可以让观众批判性思考的政治叙述故事。
I have always had a burning desire to tell these kinds of stories, but I was convinced that only authorities on the narrative, only authorities could define the truth.
我一直有强烈的愿望想讲这类故事，但我曾深信只有权威部门才能讲述这些故事，只有权威部门才能定义真相。
However, the opportunity to immerse myself in the diverse community at the University of Maryland exposed me to various, many different perspectives on truth.
然而，在马里兰大学融入到不同社区的机会让我接触到了许多不同角度的真相。
I soon realized that here I have the opportunity to speak freely.
很快，我意识到在这里我有机会可以自由地说。
My voice matters.
我的话是有价值的。
Your voice matters.
你的话也有价值。
Our voices matter.
我们所有人的话都是有价值的。
Civil engagement is not a task just for politicians. I have witnessed this when I saw my fellow students marching in Washington DC, voting in the presidential election and raising money for support various causes.
公民参与不仅仅是政治家的任务。我的同学们走上华盛顿街头，在总统选举中投票，为多种不同的事业募集资金。我见证了这一切。
I have seen that everyone has a right to participate and advocate for change.
我见识到每一个人都有权利参与并为变革发声。
I used to believe that one individual participation could not make a difference, but here we are, United Terps.
我曾经认为一个人的力量杯水车薪。但是我们团结在这里。
Together, we can push our society to be more just open and peaceful.
我们团结在一起，就能推动社会变得更加开放和平。
Class of 2017, we are graduating from a university that embraces a liberal arts education that nurtures us to think critically, and also to care and feel for humanity.
2017届的同学们，我们正从一个通过人文教育鼓励我们批判性思考又不忘感受人性的大学毕业。
We are equipped with the knowledge of various disciplines and we are ready to face to the challenges of our society.
我们拥有不同学科的知识，我们做好准备去面对社会的挑战了。
Some of us may go to graduate school, some us may step into professions and some of us may begin a journey of exploration.
我们中的有些人可能会继续读研究生，有的人可能参与工作，有的人可能开始一段探索的旅程。
But no matter what we do, remember, democracy and free speech should not be taken for granted.
但不管我们做什么，请记住，民主和自由言论来之不易。
Democracy and freedom are the fresh air that is worth fighting for.
民主和自由是值得为之奋斗的清新空气。
Freedom is oxygen. Freedom is passion. Freedom is love.
自由是氧气，自由是激情，自由是爱。
And as a French philosopher Jean Paul Sartre once said: freedom is a choice, our future is dependent on the choices we make today and tomorrow.
正如法国哲学家让-保罗·萨特所说，自由是一种选择，我们的未来取决于我们今天和明天所做的决定。
We are all playwrights of the next chapters of our lives. Together, we right the human history.
我们是人生下个章节的作者。让我们一起，来书写人类历史。
My friends, enjoy the fresh air and never let it go.
我的朋友们，享受这清新的空气吧，不要让它消失。
Thank you.
谢谢。
教职员工们，同学们，家长们，朋友们，下午好。
I am truly honored and grateful to speak at the commencement for the University of Maryland, Class of 2017.
非常荣幸能在马里兰大学2017届毕业典礼上演讲。
People often ask me: Why did you come to the University of Maryland?
人们经常问我：你为什么来马里兰大学?
I always answer: Fresh air.
我总是回答：清新的空气。
Five years ago, as I step off the plane from China, and left the terminal at Dallas Airport. I was ready to put on one of my five face masks, but when I took my first breath of American air. I put my mask away.
五年前，从中国来的时候，我准备了5个口罩。从飞机上下来，离开达拉斯机场候机楼时，我正准备戴上口罩时，吸入了第一口美国的空气，然后我将口罩收了起来。
The air was so sweet and fresh, and oddly luxurious.
这里的空气是那么的清新甜美，显得格外的奢侈。
I was surprised by this. I grew up in a city in China, where I had to wear a face mask every time I went outside, otherwise, I might get sick.
我深感意外。我在中国的一个城市长大，从小出门都得戴口罩，否则就会生病。
However, the moment I inhaled and exhaled outside the airport.
然而，在机场呼吸到这里空气的那一刻。
I felt free.
我感受到了自由。
No more fog on my glasses, no more difficult breathing, no more suppression.
我的眼睛上不再有雾，呼吸不再困难，也没有了压抑。
Every breath was a delight. As I stand here today, I cannot help, but recall that feeling of freedom.
每一口呼吸都是愉悦的。今天我站在这里，仍然忍不住回想起那种自由的感觉。
At the University of Maryland, I assume feel another kind of fresh air for which I will be forever grateful — the fresh air of free speech.
在马里兰大学，另一种清新的空气也令我感怀不已——言论自由的空气。
Before I came to United States, I learned in history class about the Declaration of Independence, but these words had no meaning to me— Life, Liberty and the Pursuit of happiness.
来美国之前，我在历史课上学到了独立宣言，但“生命、自由和追寻幸福”这些词句对我而言毫无意义。
I was merely memorizing the words to get good grades.
我仅仅是背下这些词句以期在考试中取得好成绩。
These words sounded so strange, so abstract and so foreign to me, until I came to University of Maryland.
这些词句显得那么古怪，那么抽象，那么陌生，直到我来到马里兰大学。
I have leaned the right to freely express oneself is sacred in American.
我终于明白，言论自由在美国是多么神圣。
Each day in Maryland, I was encouraged to express my opinions on controversial issues.
在马里兰的每一天，我都被鼓励着在争议问题上表达自己的观点。
I could challenge a statement made by my instructor. I could even rate my professors online.
我可以质疑自己导师的观点。我甚至可以在网上给我的教授们打分。
But nothing prepared me for the culture shock I experienced when I watched a university production of the play— Twilight: Los Angeles.
但最让我震惊的是，当我看到话剧《暮光：洛杉矶》带来的文化冲击。
Twilight is a play by Anna Deavere Smith about the 1992 Los Angeles Riots.
《暮光》是Anna Deavere Smith导演的一个关于1992年洛杉矶骚乱的话剧。
The riots followed acquittal of four Los Angeles police officers in the videotaped arrest and beating of Rodney King.
四名洛杉矶警察被拍下殴打并逮捕Rodney King，却被宣判无罪。骚乱随后开始了。
For six days, the city was in chaos as citizens took to the streets.
整整六天，人们走上街头，城市一片混乱。
In Twilight, the student actors were openly talking about racism, sexism and politics.
在《暮光》中，学生演员们公开谈论种族主义，性别歧视以及政治问题。
I was shocked, I never saw such topic could be discussed openly.
我震惊了，我从来没见过这样的话题可以公开讨论。
The play was my first taste of political storytelling, one that makes the audience think critically.
那个话剧是我第一次接触到政治叙述故事，一个可以让观众批判性思考的政治叙述故事。
I have always had a burning desire to tell these kinds of stories, but I was convinced that only authorities on the narrative, only authorities could define the truth.
我一直有强烈的愿望想讲这类故事，但我曾深信只有权威部门才能讲述这些故事，只有权威部门才能定义真相。
However, the opportunity to immerse myself in the diverse community at the University of Maryland exposed me to various, many different perspectives on truth.
然而，在马里兰大学融入到不同社区的机会让我接触到了许多不同角度的真相。
I soon realized that here I have the opportunity to speak freely.
很快，我意识到在这里我有机会可以自由地说。
My voice matters.
我的话是有价值的。
Your voice matters.
你的话也有价值。
Our voices matter.
我们所有人的话都是有价值的。
Civil engagement is not a task just for politicians. I have witnessed this when I saw my fellow students marching in Washington DC, voting in the presidential election and raising money for support various causes.
公民参与不仅仅是政治家的任务。我的同学们走上华盛顿街头，在总统选举中投票，为多种不同的事业募集资金。我见证了这一切。
I have seen that everyone has a right to participate and advocate for change.
我见识到每一个人都有权利参与并为变革发声。
I used to believe that one individual participation could not make a difference, but here we are, United Terps.
我曾经认为一个人的力量杯水车薪。但是我们团结在这里。
Together, we can push our society to be more just open and peaceful.
我们团结在一起，就能推动社会变得更加开放和平。
Class of 2017, we are graduating from a university that embraces a liberal arts education that nurtures us to think critically, and also to care and feel for humanity.
2017届的同学们，我们正从一个通过人文教育鼓励我们批判性思考又不忘感受人性的大学毕业。
We are equipped with the knowledge of various disciplines and we are ready to face to the challenges of our society.
我们拥有不同学科的知识，我们做好准备去面对社会的挑战了。
Some of us may go to graduate school, some us may step into professions and some of us may begin a journey of exploration.
我们中的有些人可能会继续读研究生，有的人可能参与工作，有的人可能开始一段探索的旅程。
But no matter what we do, remember, democracy and free speech should not be taken for granted.
但不管我们做什么，请记住，民主和自由言论来之不易。
Democracy and freedom are the fresh air that is worth fighting for.
民主和自由是值得为之奋斗的清新空气。
Freedom is oxygen. Freedom is passion. Freedom is love.
自由是氧气，自由是激情，自由是爱。
And as a French philosopher Jean Paul Sartre once said: freedom is a choice, our future is dependent on the choices we make today and tomorrow.
正如法国哲学家让-保罗·萨特所说，自由是一种选择，我们的未来取决于我们今天和明天所做的决定。
We are all playwrights of the next chapters of our lives. Together, we right the human history.
我们是人生下个章节的作者。让我们一起，来书写人类历史。
My friends, enjoy the fresh air and never let it go.
我的朋友们，享受这清新的空气吧，不要让它消失。
Thank you.
谢谢。
这些数字告诉你传说中的巴菲特究竟有多牛
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4年前
巴菲特的财富仅在2013年就又增加了127亿美元。嗯...127亿美元究竟是多少？他究竟有多么擅长投资？
看了以下这些数字以后，你将对巴菲特（Warren Buffett）令人难以置信的成功有了概念，你将明白他是多么多么地有钱。
打开今日头条，查看更多图片
1、巴菲特99%的财富都是在他50岁以后挣到的。
巴菲特拥有633亿美元财富，50岁以后赚了627亿美元。
而且，他财富的95%——600亿美元是他60岁以后赚到的。
恩，所谓的长线投资，你懂的。
2、在5年为基准的平均水平下，过去44年终的43年，伯克希尔.哈撒韦账面价值都击败标普500股指。
仅在2008-2013年间，标普500指数回报率高达128%，时，伯克希尔账面价值回报率为80%。
3、即使与众多传奇投资人比，巴菲特也拥有最长久的击败市场记录。
（纵轴为：超过标普500收益百分比；横轴为超过的年数）
上图将诸投资大师放在与标普500的历史比较中，可以清楚看到巴菲特比任何其他投资大师更胜一筹。
4、巴菲特在珍珠港事件同年第一次买入股票
1941年12月7日珍珠港遭轰炸
巴菲特于1941年第一次买入股票，他以38美元的价格，为自己和他姐姐购入了优先股。之后股市下挫近30%，后来终于回涨到40美元是巴菲特就赶紧卖掉了。而后数月，股价飙升至200美元。
5、巴菲特至今全部捐款可以打造4个苹果Spaceship新总部
巴菲特至今捐款已达200百亿美元——为世界排名第二（第一是盖茨）。
苹果Spaceship新总部项目造价50亿美元。
6、如果将巴菲特的捐梅琳达·盖茨基金会的款项用于提高北朝鲜人们生活，位于平壤的百姓将人均增收50%
北朝鲜首度平壤人口284.3万，人均年收入1000-2000美元（我们取中值1500美元计算）。
巴菲特向梅琳达·盖茨基金会捐款达21亿美元。计算结果说明，理论上平壤将人均每年获得738.65美元——即年均收入的50%水平。
7、巴菲特已经准备好双倍增加投资新能源产业——这将使其对该领域的投资总额能够建造46座迪拜帆船酒店（Burj Al Arabs）
巴菲特已经向太阳能风能领域投资了150亿美元，他打算再投150亿。
迪拜令人眩晕的酒店——阿拉伯塔酒店造价6500万美元。
8、2014年，一个新加坡人竞价220万美元拍得了与巴菲特的一顿午餐。这个数可以为9746名学生提供算术教材。
除非你没有在上大学的孩子，不然你会知道教材是多么地昂贵。
9、伯克希尔.哈撒韦公司的现金流在500亿美元——相当于南达科塔州全年GDP加上45架空客A318的价值。
伯克希尔.哈撒韦公司的现金流在500亿美元以上。
南达科塔州2013年GDP为467.32亿美元。
一架空客A318市场价值为7190万美元。
10、如果你在1970年向伯克希尔.哈撒韦公司投资1000美元，到今天将增长486万美元。
11、如果你在1980年向伯克希尔.哈撒韦公司投资1000美元，到今天将增长53.2165万美元。
12、如果你在1990年向伯克希尔.哈撒韦公司投资1000美元，到今天将增长2.9785万美元。
13、如果你在2000年向伯克希尔.哈撒韦公司投资1000美元，到今天将也能增长3218美元。
14、如果你在巴菲特成为伯克希尔.哈撒韦公司的主要股东时向其投资1000美元，到今天将增长1050万美元。
1964年，巴菲特成为伯克希尔.哈撒韦公司的主要股东，当时该公司股票仅美股19美元。
上周二，伯克希尔.哈撒韦公司收报$199,562！
（此时，编者惊呆了，经证实，上周五该公司股票收报：201,227美元）
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4年前
巴菲特的财富仅在2013年就又增加了127亿美元。嗯...127亿美元究竟是多少？他究竟有多么擅长投资？
看了以下这些数字以后，你将对巴菲特（Warren Buffett）令人难以置信的成功有了概念，你将明白他是多么多么地有钱。
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1、巴菲特99%的财富都是在他50岁以后挣到的。
巴菲特拥有633亿美元财富，50岁以后赚了627亿美元。
而且，他财富的95%——600亿美元是他60岁以后赚到的。
恩，所谓的长线投资，你懂的。
2、在5年为基准的平均水平下，过去44年终的43年，伯克希尔.哈撒韦账面价值都击败标普500股指。
仅在2008-2013年间，标普500指数回报率高达128%，时，伯克希尔账面价值回报率为80%。
3、即使与众多传奇投资人比，巴菲特也拥有最长久的击败市场记录。
（纵轴为：超过标普500收益百分比；横轴为超过的年数）
上图将诸投资大师放在与标普500的历史比较中，可以清楚看到巴菲特比任何其他投资大师更胜一筹。
4、巴菲特在珍珠港事件同年第一次买入股票
1941年12月7日珍珠港遭轰炸
巴菲特于1941年第一次买入股票，他以38美元的价格，为自己和他姐姐购入了优先股。之后股市下挫近30%，后来终于回涨到40美元是巴菲特就赶紧卖掉了。而后数月，股价飙升至200美元。
5、巴菲特至今全部捐款可以打造4个苹果Spaceship新总部
巴菲特至今捐款已达200百亿美元——为世界排名第二（第一是盖茨）。
苹果Spaceship新总部项目造价50亿美元。
6、如果将巴菲特的捐梅琳达·盖茨基金会的款项用于提高北朝鲜人们生活，位于平壤的百姓将人均增收50%
北朝鲜首度平壤人口284.3万，人均年收入1000-2000美元（我们取中值1500美元计算）。
巴菲特向梅琳达·盖茨基金会捐款达21亿美元。计算结果说明，理论上平壤将人均每年获得738.65美元——即年均收入的50%水平。
7、巴菲特已经准备好双倍增加投资新能源产业——这将使其对该领域的投资总额能够建造46座迪拜帆船酒店（Burj Al Arabs）
巴菲特已经向太阳能风能领域投资了150亿美元，他打算再投150亿。
迪拜令人眩晕的酒店——阿拉伯塔酒店造价6500万美元。
8、2014年，一个新加坡人竞价220万美元拍得了与巴菲特的一顿午餐。这个数可以为9746名学生提供算术教材。
除非你没有在上大学的孩子，不然你会知道教材是多么地昂贵。
9、伯克希尔.哈撒韦公司的现金流在500亿美元——相当于南达科塔州全年GDP加上45架空客A318的价值。
伯克希尔.哈撒韦公司的现金流在500亿美元以上。
南达科塔州2013年GDP为467.32亿美元。
一架空客A318市场价值为7190万美元。
10、如果你在1970年向伯克希尔.哈撒韦公司投资1000美元，到今天将增长486万美元。
11、如果你在1980年向伯克希尔.哈撒韦公司投资1000美元，到今天将增长53.2165万美元。
12、如果你在1990年向伯克希尔.哈撒韦公司投资1000美元，到今天将增长2.9785万美元。
13、如果你在2000年向伯克希尔.哈撒韦公司投资1000美元，到今天将也能增长3218美元。
14、如果你在巴菲特成为伯克希尔.哈撒韦公司的主要股东时向其投资1000美元，到今天将增长1050万美元。
1964年，巴菲特成为伯克希尔.哈撒韦公司的主要股东，当时该公司股票仅美股19美元。
上周二，伯克希尔.哈撒韦公司收报$199,562！
（此时，编者惊呆了，经证实，上周五该公司股票收报：201,227美元）
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他是股神、商业大亨、投资者、慈善家……2016年福布斯全球富豪排行榜中巴菲特排名第三，而在金融业巴菲特位列第一。投资经验长达75年，今年86岁高龄的巴菲特身价647亿美元，其中他99%的财富是在50岁以后挣得的，巴菲特到底有多牛，看了以下这些数字以后，你将对巴菲特令人难以置信的成功有了概念，你将明白他是多么多么地有钱。
巴菲特给年轻人的忠告(八菲特，你能说几句人话吗？)
1、不要做别人，要做你自己。听从自己内心的召唤。寻找自己独一无二的理想，引领自己的一生。
2、如果一个人能够选择自己想做的事，能做，且被社会需要的工作，并为之不遗余力，这就是人生的快乐，这是获得自尊的最可靠的途径。
3、兴趣永远是第一位的，财富随兴趣，而不是兴趣追随财富。可以参考如何找到自己的兴趣呢?
4、沃论·巴菲特的名言：“要给他们做够的金钱做他们喜欢做的事。但不能给他们太多的钱让他们无所事事。”
5、真正的人生不是你继承的那部分而是你创造的那部分，它是你不段选择和努力的结果。不论你有个富爸爸还是穷爸爸，幸与不幸都可能在你的手中转换。
6、你的人生起点并不重要，重要的是你最终抵达了哪里！
7、金钱是副产品，真正重要的是工作的实质，钱买不到快乐，而人的价值观才是最稳定的货币。
8、人生何其短暂，做自己最快乐的事，不要被他人的眼光所左右，由自己去定义成功，这样你才能真正的拥抱幸福。
9、对世界的信任源于对人类的信任，即使我们并不完美，但仍然坚信人性本善。
10、一个人应当时刻尊重他人，尊重不同的观念。一个人总要尝试去理解对方的立场，站在对方的立场看问题，可以使我们的胸怀更宽广。
11、良好的工作态度，首先就在于勇于发掘自我，当从事喜欢的工作时，即使异常艰辛，劳苦，你仍然可以从工作中享受乐趣，甚至是产生一种神圣感。
12、我们不妨将自己的好运看作让他人也享受幸运的契机，而非一项权利；将我们的优势看作是取得更加辉煌成就的踏板，而非摆脱辛勤工作和个人挑战的一块挡箭牌。
13、如果说人生由我们打造，那么关键的是我们必须自己再造人生。
14、小孩子具有长大后就淡忘的智慧，孩子们懂得时间比金钱更重要，而成年人，尤其是当然他们处于职业生涯的上升期，尽情享受公司分红的时候，往往认为金钱比时间更重要。之后，当金钱失去吸引力而时间变得紧迫时，他们才蓦然回首。
15、如果你相信任何一个人的生命尊严和价值包括你自己，那么你就应该承认，每个人都拥有同等的尊严和价值。
16、没有绝对的优势和劣势，这一都取决于你如何对待它，稍稍偏转一下你的方向，逆风就会变成顺风。刻苦努力，坚持不懈，最耀眼的阳光就会跑出到你的身后。你生活的起点并不重要，重要的是最好你抵达了哪里。
17、只有自己可以对自己的内心进行剖析，没有人能够代替我，也没有人能够代替你，我们每个人都必须自己确定那份激情所在，即使它会将我们引向竞技场中的有利高地。
18、优势的本质是拥有最广泛的选择权。
19、游荡的人，未必都是迷路的人。我的意思是有些游荡的人，就是迷路的人！但是很多情况下，徘徊在选择的迷宫中并不意味着迷失，而是通往正途的一条必经之路。
20、如果人们被自己的选择权所困扰，那不是选择太多，而是因为他们缺乏一种清醒的判断和足够的意志力。
21、人生的志向往往神秘莫测，极少有人能够沿着直线靠近它们，也不会有人在找寻它们的过程中一帆风顺。
22、只有把基本功练扎实后，你的想象力才可能有质的飞跃。如果没有枯燥的磨练做基础，创造力不会为你酿造杰作，只会带来四不像的残次品。
23、快乐本身是一种志向吗？这么不是？在我看来，认真，热切地追求快乐。名人名言 m.51Flash.Com 与在其他领域实现成功，都需要具备相同的品质：耐心，自知之明，走出逆境的能力和坚定的信念。
24、优势就像是一个望远镜。从一端观望的话，你可以放眼无边的宇宙；但从另一端望去，你的世界就缩成一个窄条。既然人生由我们打造i，那么望远镜朝哪里转就应该由我们自己决定。
25、好的决策是需要时间的，它们是深思熟虑的结果，而不是一时的冲动。
26、任何一个经济学家都会告诉你，不可代替物比可代替物更具价值。事实证明，金钱是唯一真正可以代替的东西。你今日可以拥有，明天就可能失去，后天也可以再次拥有。但你不能复制一个人或一段经历，你不能让夕阳或爽然的笑声精确重现，你甚至不能重新找回悄悄溜走的一个生活瞬间，浪费的时间也会一去不复返。
27、相信美好的东西会以其自然的节奏出现在眼前。
28、当我们在无数人生问题中答错了一个问题，我们至少离正确答案更近了一步。犯错并不可怕，但是畏惧犯错。反而会制约我们的发展。
29、如果人生由我们打造，如果我们希望自己的人生生动而真切，那么我们必须接受的事实是，我们在人生的旅途中还会犯这样或那样的错误。既然我们不能消灭错误，那么我们不妨拥抱它，原谅自己犯的错误。最重要的是从中汲取教训。
30、经验是一所宝贵的学校，但愚蠢的人只有在这里才能学到知识。
31、愿望载着我们驶向某个盼望已久的目的地，他往往将我们的注意力集中到某一个特定的焦点上，这很好，制定目标并为之全力以赴，常常能提升自我尊重，且带来很大的快乐。
但是这也潜藏着危险。精确的目标将使我们对其他选择视而不见。当目标搁浅，当愿望幻灭，我们就会被迫擦拭自己的眼睛，并放眼于更广阔的世界。
32、当愿望落空，当我们没有获得自己想要的东西时，我们回被迫放眼于更远的地方，会更努力，更深入地思考我们真正想要什么，什么才会使我们真正获得快乐，有些时候，愿望不能成真反而是一种解放。
33、真正的成功是由内而外的，并有我们的特质和行为所决定。它来自我们的能力，热情，拼搏以及坚持所产生的神秘化学反应。真正的成功靠我们亲自赢得，它的价值也只有我们自己可以断定。外界可以对我们施以金钱奖励，但不能用这种根深蒂固，更带有功利主义色彩的成功来同化我们。
34、没有一种“成功”模式可以被所有人接受，或在任何时空都受到推崇。
35、为什么要努力工作？因为它是赢得自尊的最可靠途径，并且可能是唯一的途径。为什么要努力奋斗？因为它可以激发我们的最大潜能，让我们认清自我，告诉我们有何东西可以奉献给他人，能够成就多少事情。
36、每一个人都应该为自己的人生感到自豪，因为打造人生是每一个人生命所享有的机会，这个机会有着深远而有神圣的意义。人生有我们打造。没有人替代我们做什么，也没有人有权力告诉我们应该这样去做。我们设定自己的目标，我们定义自己的成功。我们无法选择人生的起点，但却可以选择自己成为什么样的人。
37、我们比想象中的强大。我们在学要勇气之前并不知道自己有多么勇敢。我们可以战胜一切困难，甚至那些自己尚未遇见的困难。是什么让我们能够利用这些力量和勇气，发挥自己的最大潜能？是全情投入，勇敢和塑造自我生活的决心。
38、人们并不是梦想赚到更多的钱，而是更多的自由；不是更大的权利，而是更小的压力；不是更高的地位，而是更富有创造性的满足。
39、因为我们的励志，这个世界才有很大的动力不断前进。励志赋予我们力量，抚慰我们的伤痕。它是我们能量的源泉，也是我们的医治良方。它是遗憾，冷漠，缺乏自信的解药。立志可以摧毁紧锁的大门，可以夷平崎岖的道路。它不但能激发我们的自信心，还能让我们的信心变得坚定。立志可以倍增我们的能量，发掘我们最大的潜能。
1、不要做别人，要做你自己。听从自己内心的召唤。寻找自己独一无二的理想，引领自己的一生。
2、如果一个人能够选择自己想做的事，能做，且被社会需要的工作，并为之不遗余力，这就是人生的快乐，这是获得自尊的最可靠的途径。
3、兴趣永远是第一位的，财富随兴趣，而不是兴趣追随财富。可以参考如何找到自己的兴趣呢?
4、沃论·巴菲特的名言：“要给他们做够的金钱做他们喜欢做的事。但不能给他们太多的钱让他们无所事事。”
5、真正的人生不是你继承的那部分而是你创造的那部分，它是你不段选择和努力的结果。不论你有个富爸爸还是穷爸爸，幸与不幸都可能在你的手中转换。
6、你的人生起点并不重要，重要的是你最终抵达了哪里！
7、金钱是副产品，真正重要的是工作的实质，钱买不到快乐，而人的价值观才是最稳定的货币。
8、人生何其短暂，做自己最快乐的事，不要被他人的眼光所左右，由自己去定义成功，这样你才能真正的拥抱幸福。
9、对世界的信任源于对人类的信任，即使我们并不完美，但仍然坚信人性本善。
10、一个人应当时刻尊重他人，尊重不同的观念。一个人总要尝试去理解对方的立场，站在对方的立场看问题，可以使我们的胸怀更宽广。
11、良好的工作态度，首先就在于勇于发掘自我，当从事喜欢的工作时，即使异常艰辛，劳苦，你仍然可以从工作中享受乐趣，甚至是产生一种神圣感。
12、我们不妨将自己的好运看作让他人也享受幸运的契机，而非一项权利；将我们的优势看作是取得更加辉煌成就的踏板，而非摆脱辛勤工作和个人挑战的一块挡箭牌。
13、如果说人生由我们打造，那么关键的是我们必须自己再造人生。
14、小孩子具有长大后就淡忘的智慧，孩子们懂得时间比金钱更重要，而成年人，尤其是当然他们处于职业生涯的上升期，尽情享受公司分红的时候，往往认为金钱比时间更重要。之后，当金钱失去吸引力而时间变得紧迫时，他们才蓦然回首。
15、如果你相信任何一个人的生命尊严和价值包括你自己，那么你就应该承认，每个人都拥有同等的尊严和价值。
16、没有绝对的优势和劣势，这一都取决于你如何对待它，稍稍偏转一下你的方向，逆风就会变成顺风。刻苦努力，坚持不懈，最耀眼的阳光就会跑出到你的身后。你生活的起点并不重要，重要的是最好你抵达了哪里。
17、只有自己可以对自己的内心进行剖析，没有人能够代替我，也没有人能够代替你，我们每个人都必须自己确定那份激情所在，即使它会将我们引向竞技场中的有利高地。
18、优势的本质是拥有最广泛的选择权。
19、游荡的人，未必都是迷路的人。我的意思是有些游荡的人，就是迷路的人！但是很多情况下，徘徊在选择的迷宫中并不意味着迷失，而是通往正途的一条必经之路。
20、如果人们被自己的选择权所困扰，那不是选择太多，而是因为他们缺乏一种清醒的判断和足够的意志力。
21、人生的志向往往神秘莫测，极少有人能够沿着直线靠近它们，也不会有人在找寻它们的过程中一帆风顺。
22、只有把基本功练扎实后，你的想象力才可能有质的飞跃。如果没有枯燥的磨练做基础，创造力不会为你酿造杰作，只会带来四不像的残次品。
23、快乐本身是一种志向吗？这么不是？在我看来，认真，热切地追求快乐。名人名言 m.51Flash.Com 与在其他领域实现成功，都需要具备相同的品质：耐心，自知之明，走出逆境的能力和坚定的信念。
24、优势就像是一个望远镜。从一端观望的话，你可以放眼无边的宇宙；但从另一端望去，你的世界就缩成一个窄条。既然人生由我们打造i，那么望远镜朝哪里转就应该由我们自己决定。
25、好的决策是需要时间的，它们是深思熟虑的结果，而不是一时的冲动。
26、任何一个经济学家都会告诉你，不可代替物比可代替物更具价值。事实证明，金钱是唯一真正可以代替的东西。你今日可以拥有，明天就可能失去，后天也可以再次拥有。但你不能复制一个人或一段经历，你不能让夕阳或爽然的笑声精确重现，你甚至不能重新找回悄悄溜走的一个生活瞬间，浪费的时间也会一去不复返。
27、相信美好的东西会以其自然的节奏出现在眼前。
28、当我们在无数人生问题中答错了一个问题，我们至少离正确答案更近了一步。犯错并不可怕，但是畏惧犯错。反而会制约我们的发展。
29、如果人生由我们打造，如果我们希望自己的人生生动而真切，那么我们必须接受的事实是，我们在人生的旅途中还会犯这样或那样的错误。既然我们不能消灭错误，那么我们不妨拥抱它，原谅自己犯的错误。最重要的是从中汲取教训。
30、经验是一所宝贵的学校，但愚蠢的人只有在这里才能学到知识。
31、愿望载着我们驶向某个盼望已久的目的地，他往往将我们的注意力集中到某一个特定的焦点上，这很好，制定目标并为之全力以赴，常常能提升自我尊重，且带来很大的快乐。
但是这也潜藏着危险。精确的目标将使我们对其他选择视而不见。当目标搁浅，当愿望幻灭，我们就会被迫擦拭自己的眼睛，并放眼于更广阔的世界。
32、当愿望落空，当我们没有获得自己想要的东西时，我们回被迫放眼于更远的地方，会更努力，更深入地思考我们真正想要什么，什么才会使我们真正获得快乐，有些时候，愿望不能成真反而是一种解放。
33、真正的成功是由内而外的，并有我们的特质和行为所决定。它来自我们的能力，热情，拼搏以及坚持所产生的神秘化学反应。真正的成功靠我们亲自赢得，它的价值也只有我们自己可以断定。外界可以对我们施以金钱奖励，但不能用这种根深蒂固，更带有功利主义色彩的成功来同化我们。
34、没有一种“成功”模式可以被所有人接受，或在任何时空都受到推崇。
35、为什么要努力工作？因为它是赢得自尊的最可靠途径，并且可能是唯一的途径。为什么要努力奋斗？因为它可以激发我们的最大潜能，让我们认清自我，告诉我们有何东西可以奉献给他人，能够成就多少事情。
36、每一个人都应该为自己的人生感到自豪，因为打造人生是每一个人生命所享有的机会，这个机会有着深远而有神圣的意义。人生有我们打造。没有人替代我们做什么，也没有人有权力告诉我们应该这样去做。我们设定自己的目标，我们定义自己的成功。我们无法选择人生的起点，但却可以选择自己成为什么样的人。
37、我们比想象中的强大。我们在学要勇气之前并不知道自己有多么勇敢。我们可以战胜一切困难，甚至那些自己尚未遇见的困难。是什么让我们能够利用这些力量和勇气，发挥自己的最大潜能？是全情投入，勇敢和塑造自我生活的决心。
38、人们并不是梦想赚到更多的钱，而是更多的自由；不是更大的权利，而是更小的压力；不是更高的地位，而是更富有创造性的满足。
39、因为我们的励志，这个世界才有很大的动力不断前进。励志赋予我们力量，抚慰我们的伤痕。它是我们能量的源泉，也是我们的医治良方。它是遗憾，冷漠，缺乏自信的解药。立志可以摧毁紧锁的大门，可以夷平崎岖的道路。它不但能激发我们的自信心，还能让我们的信心变得坚定。立志可以倍增我们的能量，发掘我们最大的潜能。