打乱顺序重读欧洲历史——（一部自带温度的欧陆传奇）
回顾一下本贴目录，如下
第一部分 洪荒神话
第二部分 嗜血皇冠
第三部分 蛮族传奇
第四部分 板块碰撞
第五部分 王朝荣耀
第六部分 小国雄心
第七部分 制霸海洋
第八部分 列强演义
第一部分 洪荒神话
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第三部分 蛮族传奇
第四部分 板块碰撞
第五部分 王朝荣耀
第六部分 小国雄心
第七部分 制霸海洋
第八部分 列强演义
本节目录
第三部分 蛮族传奇
第四节 维京时代（暂定）
◇ 北欧神话
◇ 北欧峡湾
◇ 狂战士
◇ 挨揍的不列颠
◇ 北海大帝国
◇ 诺曼征服
◇ 瓦良格与基辅罗斯
第三部分 蛮族传奇
第四节 维京时代（暂定）
◇ 北欧神话
◇ 北欧峡湾
◇ 狂战士
◇ 挨揍的不列颠
◇ 北海大帝国
◇ 诺曼征服
◇ 瓦良格与基辅罗斯
@ds4567yangfan 2020-10-17 10:37:03
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杨帆兄加油！周末愉快！
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◇ 瓦良格与基辅罗斯
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◇ 诺曼征服
◇ 瓦良格与基辅罗斯
前文说过，古代日耳曼人在大迁徙之前，原本生活于斯堪的纳维亚半岛南部，以及日德兰半岛和今天的德国北部一带。日耳曼人的大迁徙，造成了西罗马帝国的崩溃，也造成了整个东欧的实力真空，于是就又触发了斯拉夫人在东部欧洲的迁徙与定居。不过对于古日耳曼人的老家北欧，我们一直没有提及。
北欧神话（一）
从常理上来讲，参与大迁徙的日耳曼人，只是日耳曼人中的一部分。留在原驻地没有参与大迁徙的那部分，我们一般称之为“斯堪的纳维亚人”（Scandinavian）。斯堪的纳维亚人当时分布在今天的挪威，瑞典，丹麦这几个国家，他们显然也属于日耳曼人中的一部，在语言上属于日耳曼语系的北支。
比斯堪的纳维亚人这个名字更加响亮，这群人在历史上又被称为“维京人”（Viking）。不过如果把斯堪的纳维亚人统统称为“维京人”，又属实有点冤枉他们了。因为，给当时的欧洲列国留下深刻印象的维京人，基本上是以海盗的面目出现的，因此才有了“维京海盗”这个说法。而事实上，虽然维京这个单词的词源众说纷纭，但到了中世纪及以后的古英语中，维京就已经成了海盗的代名词，与此同时还包括了杀戮，掠夺等引申义。所以从严格意义上讲，流窜作案打家劫舍的这部分北欧人，可以被称为“维京人”；留在老家安分守己，遵纪守法的这部分，被称为“斯堪的纳维亚人”或者简称“北日耳曼人”则更加公允一些。
从常理上来讲，参与大迁徙的日耳曼人，只是日耳曼人中的一部分。留在原驻地没有参与大迁徙的那部分，我们一般称之为“斯堪的纳维亚人”（Scandinavian）。斯堪的纳维亚人当时分布在今天的挪威，瑞典，丹麦这几个国家，他们显然也属于日耳曼人中的一部，在语言上属于日耳曼语系的北支。
比斯堪的纳维亚人这个名字更加响亮，这群人在历史上又被称为“维京人”（Viking）。不过如果把斯堪的纳维亚人统统称为“维京人”，又属实有点冤枉他们了。因为，给当时的欧洲列国留下深刻印象的维京人，基本上是以海盗的面目出现的，因此才有了“维京海盗”这个说法。而事实上，虽然维京这个单词的词源众说纷纭，但到了中世纪及以后的古英语中，维京就已经成了海盗的代名词，与此同时还包括了杀戮，掠夺等引申义。所以从严格意义上讲，流窜作案打家劫舍的这部分北欧人，可以被称为“维京人”；留在老家安分守己，遵纪守法的这部分，被称为“斯堪的纳维亚人”或者简称“北日耳曼人”则更加公允一些。
@ds4567yangfan 2020-10-18 09:45:35
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杨帆兄好，周日晚上好
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北欧神话（二）
相对于早年就已经迁徙到欧洲各地，并最终加入了民族大迁徙这个欢乐大派对的东日耳曼人与西日耳曼人来讲，北日耳曼人最大程度地保留了上古日耳曼民族的原貌，包括语言，风俗，宗教等。
一直到今天，北日耳曼人比之其他欧洲国家更有特色的文化，就是“北欧神话”（Norse mythology）。
北欧神话如今在世界上的地位，远不如我们之前提到的希腊神话，罗马神话更加令人耳熟能详。一直到了最近几十年，靠着《圣斗士星矢》《指环王》等影视作品，那些已经消失在人们记忆中的北欧创世神话，才被一点一点地重新展示在我们面前。
北欧神话在相当一段时间内的消失，主要是因为北欧神话出现的时间相对较晚，出现以后又恰好赶上了基督教的空前传播与统治地位的奠定。因此北欧神话被基督教当作异端邪说，统统予以了封禁，至少是不会有任何正向而积极的推广。
相对于早年就已经迁徙到欧洲各地，并最终加入了民族大迁徙这个欢乐大派对的东日耳曼人与西日耳曼人来讲，北日耳曼人最大程度地保留了上古日耳曼民族的原貌，包括语言，风俗，宗教等。
一直到今天，北日耳曼人比之其他欧洲国家更有特色的文化，就是“北欧神话”（Norse mythology）。
北欧神话如今在世界上的地位，远不如我们之前提到的希腊神话，罗马神话更加令人耳熟能详。一直到了最近几十年，靠着《圣斗士星矢》《指环王》等影视作品，那些已经消失在人们记忆中的北欧创世神话，才被一点一点地重新展示在我们面前。
北欧神话在相当一段时间内的消失，主要是因为北欧神话出现的时间相对较晚，出现以后又恰好赶上了基督教的空前传播与统治地位的奠定。因此北欧神话被基督教当作异端邪说，统统予以了封禁，至少是不会有任何正向而积极的推广。
北欧神话中的奥丁神形象，左侧手持长矛者
A völva, a Scandinavian seeress, tells the spear-wielding god Odin of what has been and what will be in Odin and the Völva by Lorenz Frølich (1895)