末世时，翻天覆地改变的，是灵界里的秩序。
末世发生前，灵界里的秩序井井有条。天上、人间、阴间，各样神灵依着自己的权柄，进出各个精神空间，量着各自能力，做着各样的事情。
但那个秩序，是黑暗时代的旧秩序，是要被新天新地更换的旧秩序。
那个井井有条的旧秩序，建立在人类的出生与死亡上；建立在人们瞎眼追求世界里的利益上；建立在人的灵魂是神灵宣泄的工具上；建立在即便偶尔有重生者，也立刻陷入重重包围上；建立在以世界为中心上。
这最后一条，其实所有神灵都知道是假的，他们以游戏的心态来参与，他们觉得他们在人类面前是高高在上。但末世时，上帝依然以世界为中心，所有神灵就发现，原来高高在上的是一部分人类。
那部分特殊人类的精神遗传，是这个世界的真正奥秘。

上半场拼进攻，布阵有些勉强，7个越位，幸好有进账。
下半场攻防平衡，盯着韩国的攻势搞牵制，就是不让他飞起来，里皮的确老道。
结束哨响时，鼻子一阵发酸。久违了！胜利。
祝中国队越踢越好！

末世时，不变的是什么？末世时，翻天覆地改变的是什么？
末世时，不变的是光明与黑暗的争战。末世时，翻天覆地改变的，是灵界战场全部打通了，所有争战方都混战在同一个战场上。
末世时，灵界所有疆域之间的阻隔都打开了。《启示录》讲到，随着争战的进行，无底坑开了，里面有灵来到地上；撒旦从天上摔下来，带领着他的使者来到地上；海中也有力量巨大的灵来到地上；地中也有灵上来……它们都是属灵活物，类型虽然不同，但都有自己的意志，它们一同来到人类的心灵土地上，一边争夺着心灵，一边利用俘虏了的口舌肢体，拼命抵挡光明，妄图做最后的挣扎。
因为各种灵都加入混战，人类所有精神领域过去发生的、正在发生的所有事情的所有背后真相，就都显露出来。这个宗教为何兴起，那个主义为何泛滥，……它们背后的支使者都是谁？曾经在哪里执行过上帝的意志，又在哪里背叛？现在所结果子是属光明，还是黑暗？都在混战中显露出来。
一个战场上混战的同时，是大批灵被消灭，最后，能控制人的心灵、为人不断提供精神后援、继续与真理抗争的，只剩下几类几个。它们所控制人类所拜的偶像，是真正的黑暗偶像，是把人类灵魂牢牢绑在黑暗中的。它们都是谁？到了争战末期，它们的使者会出现人的舌头肢体上，供诉自己并不延迟。
有一部分人的灵魂是不许被伤害的，灵界所有元素都要被拖入战争，争战中越来越多灵界势力被击垮无力再反击……所有这些末世争战的预言若一起实现，那对应在人类世界里，会发生什么呢？

@珍惜今生信永生 2017-03-24 09:15:10
我不以物质丰富而满足
我不以物质丰富而满足，我喜欢永不到终点的列车，永远述说感受不完的故事。穹苍中苦苦搜寻，终于找到了目标，就是至高至圣的上帝是我永恒的精神需要，耶稣基督的爱和智慧是我永远述说不完感受不尽的恩典事迹。感谢上帝填补了我任何事物都不能填补的空缺。赞美上帝，哈利路亚，阿们！
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这个世界里的任何偶像，都不能给人最终满足，体育、国度、输赢……。
那天，球场中的横幅“以梦为马，不负韶华”让人动容，但是，真正读懂海子的有几个呢？

祖国(或以梦为马)
——海子

我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
万人都要将火熄灭
我一人独将此火高高举起
此火为大 开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我借此火得度一生的茫茫黑夜
此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为土的敦煌--那七月也会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪
横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉
万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿
众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的 死亡的速度
只有粮食是我珍爱
我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园
面对大河我无限惭愧
我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝 一滴不剩
水滴中有一匹马儿 一命 归天
千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山
天马踢踏
和所有以梦为马的诗人一样
我选择永恒的事业
我的事业 就是要成为太阳的一生
他从古至今日
他无比辉煌无比光明
和所有以梦为马的诗人一样
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬诗歌的尸体--千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙--我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利


以此纪念出埃及路上，落在队伍后面被亚玛力人追杀的海子！

末世时，若要让灵界里发生的都实现，那世界就只能是当下这种样子：精神领域的冲突和对峙无所不在，甚至极其尖锐和对立，但世界整体大环境又是和平的；网络时代，信息大爆炸，各种精神力量都能迅速见面，碰撞后的余波又能快速消散在世界中；世界极其庞大复杂，有极高的精神容量和承载量，不轻易失衡。
一句话，权柄再高的神灵进入人间，发生再激烈的争战，末世时的世界也都能为他提供舞台。
光明与黑暗的争战，是一切属灵争战的核心。末世前，那个争战主要表现在选民重生的过程中（光明与黑暗对灵魂展开争夺），表现在生命福音的传播上。末世时，这两件事仍然是争战的核心，但伴随他们普遍，又会出现几个标志性事件。
一、封在《圣经》上的印解封，更多的真理照射进入人间。传道者仗着那些新解封的真理，如同拥有了超越时代的武器，把属灵争战引向更广阔的领域，赢得了前所未有的胜利。之前抵挡生命福音的各种学说主义，连同它们后面的支使者都溃不成军。
二、会出现一位中心传道者，说他孕育了新思想，是一位腹中怀有新灵胎儿的妇人也好；说他同时用属血气和属灵的力量传道，像是站在世界之主面前的两个传道人也好，他都把来自上帝的火种，不停投入灵界与世界。抵挡他的灵界力量甚多，但最后都没有妨碍到真理在世界里的诞生。
这第二条，我要多说几句。若现在是末世，那像我现在这样传道，天天讲生命福音的，不是处在争战核心，也是靠近核心。按我的意愿，该是我扛起的使命我一定会扛起，不会有丝毫退缩。但是，我也有我的判断。同样，每个人也都有每个人的判断，那预言的传道人到底是男是女？到底是一个人还是两个人？到底出现在世界上没有？到底会是什么样的人，我愿人人都判断，那判断中的争战，本是末世争战的一部分。我也愿更多人在明确后，肩负起让预言应验的使命，让真理的火种，通过自己的主告诉自己，再通过自己在争战中的传道，源源不断地进入世界。

@珍惜今生信永生 2017-03-25 10:56:22
不是神远离人，而是人屏蔽神
神是无比奇妙，无比公义的神，是满有慈爱怜悯的神。每一个所造之物，都在彰显述说着神的奇妙和伟大。借着所造之物，都可以感受到神的奇妙奥秘。若不知道思想神，就是忘记了饮水思源。各种奥妙之处都是为了让人想到神；各种痛苦，灾难，天象，危险也都是为了激励人类想到神。人类不要忘本，不要在把神屏蔽了。照主耶稣所说的去行，人都能直接受益，救了多少人的灵魂。多长时间了，多少年代了......
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宗教也是偶像。
若有人说，你们说的都差不多，凭什么你传道，就是传生命福音，别人传道，就是搞宗教。
里面的道理很简单，关键看怎么看待那个生命改变。
在搞宗教的看来，改变前，生活中没有宗教活动；改变后，生活中有了宗教活动，那就叫生命改变。
但传福音的知道，包括宗教活动，人所有的精神生活，在改变前，是世人看不见灵界的瞎子状态；改变后，过所有精神生活，包括宗教生活，都是在看见或在身内、或在身外灵界的状态下，去过。
这后一种改变，是真正的生命改变。这个改变没有发生，讲太多中国、美国、讲谁文明谁落后，都是让世界更深地沉入黑暗中。

@爱就一个字6653 2017-03-25 10:18:02
这个世界里的任何偶像，都不能给人最终满足，体育、国度、输赢……。
那天，球场中的横幅“以梦为马，不负韶华”让人动容，但是，真正读懂海子的有几个呢？
祖国(或以梦为马)
——海子
我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
万人都要将火熄灭
我一人独将此火高高举起
此火为大 开花落英于神圣的祖国
和所......
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@jimbakerliu 2017-03-25 11:58:10
爱兄点题了。海子是在出埃及的路上，根据我能看到的资料，是遇到了妄自割礼的人，强行为他行割礼，酿成悲剧。
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外面，海子遇到了披着宗教外衣的假选民；
里面，海子没有战胜那个让他自杀的灵界声音。

@ty_平哥369 2017-03-25 18:14:31
使人执著的是真实，让人跌倒的是梦想，所以人应当擦亮眼睛，保守己心！
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是啊，真是这样。
什么是执著？什么是梦想？什么是自己听到的？什么是自己想到的？里面的判断真是难啊，保守己心可真不是一句简单的话。
我现在能确定的只有两件事，一、若说没有灵界力量来动摇我的信心，若说我遇到的都只是人的口舌，那绝对不可能。二、其中的很多是非对错（我不能说我坚信的就是正确的，来改变我信念的就是出于恶意），最后只有我亲面见到耶稣，听他怎么裁断。此刻，我只有保守己心，奋力向前。
就在关天，曾经有一个女网友，在生活中找到我，亲口对我说：“你就是那穿着毛衣的见证人，你的传道使命已经完成了。我是你后面将要来的那位的怀孕妇人，我里面孕育着伟大的力量。你现在的主要任务就是辅佐我，帮我成就事情。”然后说了很多一、两年内她要实现的事情。
我说：“OK，完全没问题，谢谢你告诉我这些事情。但我要判断，我判断的权力，我的主也尊重。我要按着内心听到的、经上记录的、眼见不能反驳的，和人们的反应，来综合判断。”3年、4年也过去，而所有这些判断始终是合一的。正如《申命记》所说：先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。
我这样判断别人，也这样判断自己。说我是天下读懂圣经第一人，其实起初是网友的调侃，但时间过去这么久了，我也没看到古今中外有我这么讲《圣经》的。现在可以有人否定我没读懂《圣经》，但没人能否定我的那些讲法是之前曾进入过世界的。
类似要进行的判断，还是有很多，还有很多让我很困惑。
比如关于末世的那位传道者，耶稣说过的一些预言好像也是针对他的，如“有一位为我求荣耀定是非的”。又如“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理。因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将受于我的，告诉你们。”
这里面就有很多让我困惑的，因为我听到的我都说出来了，但我主告诉我将来的事情，一是人死后发生的；一是末世时灵界里发生的。至于这个世界里具体会发生什么，他并不说，全凭我自己脑补。我知道他有他的道理，但我却又多了很多判断。
再有，我也的确为耶稣求荣耀定是非，但我恰恰为耶稣从未以什么位格坐进上帝的荣耀里作见证。我只为基督在人重生过程中所起的、唯一的、不可替代的作用，作见证；我只看着灵界的真实情景，为基督是万主之主，万王之王作见证。但我真的不能在基督和上帝之间划等号。这和“三位一体”理论相比，算是给耶稣求荣耀定是非吗？
我还有很多需要判断的。但是，我能确定的，已经确定了，就是：一、若说没有灵界力量来动摇我的信心，若说我遇到的都只是人的口舌，那绝对不可能。二、其中有很多是非对错，我不能说我坚信的就是正确的，来改变我信念的就是出于恶意，但最后怎么裁断，只有等到我亲面见到耶稣后，才可能有立场的转变。在那之前，我会坚持自己信仰的到底。
你能作你，他能作他，我也能作我，呵呵，就是这么一回事。就让这意志坚立到耶稣再来吧！

@ty_平哥369 2017-03-25 18:14:31
使人执著的是真实，让人跌倒的是梦想，所以人应当擦亮眼睛，保守己心！
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看，你一段话，引来两大段回应。
我是辨不清了。你能不能分辨，这两段话背后的主，是不是同一位？：）

耶和华说：“我所要造的新天新地，怎样在我面前长存，你们的后裔和你们的名字，也必照样长存。每逢月朔、安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。他们必出去观看那些违背我人的尸首，因为他们的虫是不死的，他们的火是不灭的。凡有血气的，都必憎恶他们。”


先把这段经文贴在这里，继续讲我知道的末世。
末世时，光明与黑暗的对立，由以往的争战顺延而来，只是在争战的核心，有了一个标志性的变化。以往，是侧重福音的传播、侧重对具体灵魂的拯救；末世，则是围绕着解封《圣经》、揭示灵界真相展开。随着争战的深入，人们对生命、灵魂、上帝、灵界等问题的认识越来越深刻，对自己精神生活的本质看得越来越清楚。
“信”与“不信”的两大阵营依然对立，但那个对立也有了标志性的改变。就是前面说的，灵界中不留死角，所有势力不管愿意不愿意，都被拉入争战，都在争战中找到自己的位置。就在末世的思想大碰撞、意志大较量中，灵界天上、地上、地下、海中，所有影响人类精神生活的属灵活物，都在争战中找到了自己的位置。
发生在灵界的这场末日大争战，最终怎样改变世界，是千禧年里人们要知道的、要面对的。人活在世界中，可能更感兴趣的是这方面的事情，但从灵界看，末世大争战中，“信”与“不信”的两大阵营对圆时，能够看清他们各自是谁，才最重要。
谁？在灵界，这本身就是一个问题。今天就来讲讲这个末世大争战中的“谁”。这个“谁”若不搞清楚，就永远看不清末世活人的灵界地位。
在我们的现实生活中，当人问“谁？”时，往往是和“是谁？”这个问题合二为一，答案也无非是“你、我、他。”但从灵界看，这却是混乱的根源。
比如我认识一个人叫张三，我上午遇到他，他从儒家立场出发，否认死亡问题的价值；下午遇到他，他从无神论角度出发，否定上帝的存在；晚上又遇到他，他从民族文化的立场出发，要抵制贴着西方标签的基督教。那么，我遇到的，到底是谁？若说张三在灵界里有三个丈夫，那他死后，他的灵魂又归哪个丈夫呢？还是那三个都只是他的仆人？
这就是末世大争战中，真正要搞清楚的“谁？”的问题。搞不清楚这个问题，那抬头看前面的经文，那违背上帝，最终虫是不死，火是不灭的，究竟是张三的灵魂？还是灵界中各个主义、宗教背后的属灵势力？还是二者兼有？
等一下再聊。

耶和华说：“我所要造的新天新地，怎样在我面前长存，你们的后裔和你们的名字，也必照样长存。每逢月朔、安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。他们必出去观看那些违背我人的尸首，因为他们的虫是不死的，他们的火是不灭的。凡有血气的，都必憎恶他们。”


继续把这段经文贴在这里， 接着聊。
灵界所有问题，都会在末世看到答案。
所有灵界势力，他们在纯粹的精神世界里作为一种纯粹的精神力量，为什么会有不一样的存在？他们的缘起是什么？彼此间为什么就有了高与低、亲密与敌对的关系？他们是怎样获得（或被安排到）那样一个位置的？
所有这些问题，都将在末世里看到答案。
人类所生活的这个世界，不是灵界必需的，不是灵界依赖的，却是灵界里最好的一个教具模型。所有纯粹的精神问题，都通过这个教具，最生动、最直接地在物质层面上表现出来。
我上午碰到张三，下午遇见李四，晚上又见着王二麻子，他们都被狭隘民族主义燃烧得热血沸腾。我就面对灵界说：“怎么一天三次让我遇到你？你何时能宽容对待一下你俘虏的灵魂？你就不能在让他们在跪拜偶像时，顺便也教一下他们不要骂骂咧咧说话吗？还是你的秉性里就有咒骂，与他们同在太久了就塑造了他们？”
我前年碰到张彼得，去年遇见李约翰，今年又见着王洛夫斯基，他们都是满身宗教味，一股三一神独有的那种“爱、爱、爱”味。我就面对灵界说：“你怎么还在不停地兴起口舌来烦扰我呢？你是这样喜欢他们陪葬，为什么不告诉他们你将要受对的惩罚呢？看！刚才那位，面对上帝的惩罚，还能把本性里的咒骂发泄出来，你却只能在恐惧和战兢中，压抑本性，向我永远绽放徒有其表的‘宽容、忍耐与博爱’。”
没到末世的时候，这些张三、李四、王二麻子、张彼得、李约翰、王洛夫斯基……，就只是灵界里的工具，是各种灵界活物在这个世界里体验“活着”感觉的工具，也是上帝让我品尝各种心灵生活的道具。
然而，末世到了，这些张三、李四、王二麻子、张彼得、李约翰、王洛夫斯基……，就是灵界里的答案了。他们的关系，就是灵界里活着的教具教材。
当然，即便活在了末世，也千万不要以这个世界里张三、李四、王二麻子、张彼得、李约翰、王洛夫斯基间的关系，直接去理解灵界，因为就是在末世，也仍然有不变的东西。在这里，眼睛要越过的那个不变就是：
人类活在世上，他们的灵魂是平等的；同时，他们的灵魂又是不平等的。
看到了这个“平等”与“不平等”，灵界中的一切真相，也就再没啥趴在水底下了，全部都水落石出了。只是有意思的是，这个“不平等”到了何种程度呢？就是有人能看到，有人看不到。呵呵，上帝厉害不厉害？就让答案这样白白地展现在世界上，却就是有人看到了，有人却就是只能是那个被看到的对象。
等一下接着讲。：）