政策不公只会导致族群矛盾加剧，希望人人平等啊！
中国的民族政策我实在不敢恭维，可以说甚至侵犯了“人人生而平等”这条自然法准则，实际上已经激化了族群矛盾，甚至已经达到了水火不相容的地步，真的很危险。汉族与少数民族的区别，就如同质量完全一样的商品，只要贴上少数民族的标签，在政策上就可以享受优惠，乃至汉族很多人士趋之若鹜的纷纷找门路去修改成少数民族，甚至有传闻说新生儿中有46%的是少数民族。
本人深深为这种境况忧虑，每一个人都有自己的利益，都希望在不侵犯他人的利益为前提将自己的利益最大化；可在中国的现实情境中，很多利益都跟“民族”这个相对虚幻的名词给扯到了一起，少数民族就可以适当优惠，而汉族则只能干瞪眼，我想，作为一个正常的汉族人，都不会感到心理上舒坦的。因为经济欠发达等原因，少数民族应该给予一些特殊照顾，这或许是可以理解的；但一刀切的优惠照顾，让人感觉很不爽，尤其是极端民族人士享受着优惠政策还在骂着汉族，更激化了族群间仇恨，酿成了不希望看到的悲剧。
实际上，我个人认为，汉族对我而言和中华民族没有什么区别，作为一个山东的汉族人，我不会因种族而对广东的汉族人产生心理认同感，南北差异巨大，甚至山东跟广东的汉族人根本就显得形象迥异，此汉族并非彼汉族，山东的汉族肯定不同于广东汉族。不知为何，却硬生生的用一个民族来把一些人绑在一起，而把另一部分人划出来单独享受优惠政策，真不爽。尤其有意思的是，在划分民族的过程中，有些地方干脆就是按片划分的，听大学一个土家族的同学说过，他们本来是汉族，后来统一划成了土家族；而见到另一位满族的女孩，也是类似情况，不禁让人哑然。拍脑袋拍出的政策啊，真的很耐人寻味。
我不知道为何少数民族要高考加分，也不明白为何少数民族可以生两个以上的孩子，更不懂为何同等条件下的犯罪少数民族罪责轻而汉族……这些明显透露着歧视的政策就这么发生在中华大地上。1、有些人说，少数民族地处偏远山区，因为教学条件差而降低分数线。我觉得给偏远山区的孩子降低一下分数线是可以理解的，这无可厚非，但汉族就没有偏远山区的孩子了吗？似乎新疆、青海等地方也有不少汉族人，他们享受的教育不比少数民族好多少，他们为什么就不能加分？而在山东回族作为最大的少数民族，其实在济南市区享受的教育是很不错的，他们甚至比胶东地带的很多城市孩子享受的教育都要好，可他们为什么可以降低提档线？生活在大城市的少数民族考生为何可以享受加分？这公平吗？如果按照省区而不是民族来划分，我尚且可以理解，但按照民族，我就很不理解了。2、生育的问题。相当部分的少数民族可以生两个以上的孩子，这我更不明白。有人说因为少数民族人数少，故而基因需要保护，我觉得这纯粹胡扯。汉族的基因就不值得保护？基因保护更应该是从个人角度出发而非民族角度出发，否则真的很不人道。何况汉族文化中有根深蒂固的“不孝有三，无后为大”的思想，在如此境况下尚且强制执行计划生育，那少数民族为何可以例外？莫非有超级国民？我不明白，很不明白。何况计划生育政策本身就是值得商榷的，到底是不是太不人性了？我周围的邻居就有独生子女出意外后家庭崩溃的悲剧，不希望这样的悲剧重演。3、至于少数民族犯罪可以减刑的政策，我有所耳闻，这个我也很不明白，莫非政策大于法律？莫非可以法外开恩，而民族是唯一的准绳？随着汉民族意识的觉醒，这只会激发矛盾而非缓和冲突。
我以往跟少数民族极端人士多次交锋，其实我很不喜欢他们的作风，动辄说中国是他们的；动辄要灭掉汉族；动辄说自己基因少故而需要保护……我很怀疑他们的居心，或许有国外分裂势力为背景吧，不去管它，反正破坏中国团结的我会坚决地予以回击的。 1、有些少数民族极端人士嘲笑汉族，挖苦汉族，其实我在反问，到底谁给你的优惠政策？到底谁又吃了苦果？有人说少数民族为何不可以当国家主席，我则反问美国会选黑人当总统吗？何况现在一些少数民族人士的极端行为如何让汉族人放心？2、一些少数民族说自己那里的资源丰富，而被汉族人给无偿占用了。我想反问，以我的家乡山东为例，山东的矿产资源几乎全国第一的，黄金、煤炭、石油都有，黄金占全国二分之一，煤炭有兖州矿务局、枣庄矿务局、龙口矿务局，而石油有胜利油田，似乎山东人民也没享受多少好处啊。至于某些少数民族说凭他们的矿产，如果独 立早就富裕了，我想反问，哈萨克斯坦是独立了，但它富裕吗？有意思。 还是和解一下好。
其实对于很多汉人提倡的汉民族精神的重塑，我是可以理解的，包括我本人也希望汉民族精神发扬光大（当然也尊重少数民族的利益），一些少数民族享受了国家政策的优惠反而谩骂汉族的行为我也是很难忍受的，毕竟得到好处还卖乖的行为是让人难以容忍的。尤其由于一些历史原因，满族贵族在巩固自身统治过程中发生的种种滔天罪行，譬如剃发易服、留发不留头等失去人性的方式，以及扬州十日、嘉定三屠、广州屠杀等丧尽天良的行为，确实让我感觉应该受到强烈谴责；而溥仪后来的卖国行为让我大跌眼镜，真的是为了小朝廷的利益而不惜卖国啊。但不知为何现在电视上整天上演《康熙大弟》《雍正王朝》《乾隆大弟》等颂扬满清的电视剧，让人感觉很恶心，仿佛他们都是英明神武的圣君似的，谁都知道那三个年代是历史上文字狱最厉害的时代，也是对汉族精神阉割和控制最紧的年代，是对汉民族文化的极大摧残。本人对电视剧的这种后清时代行为嗤之以鼻，而且对那里面表现出的专制文化很不以为然。
再说一些我为何不支持汉服运动。其实说实话，别人穿不穿汉服跟我无关，谁喜欢穿谁穿去。但它无权干涉让我穿，更无权号称国服，既然有了国服，是不是还要配套来个国鞋，国袜，乃至国父？最后干脆把皇帝重新请回来，然后复古?想想这些真可怕，中国已经失去了很多，现在绝对不可以把那些保守的思维重新弄回来，谁都知道要振兴国威，但国威不是靠这个振兴的。儒家思想太多时候屈从于权威乃至当打手，在已经给了你两千年机遇的情况下，你都没有珍惜，而是去跟强 权与专 制结合来愚弄百姓，现在还来抢改革主导权，我肯定不会答应的。 而现在即使签名的所谓学者，大部分都是在读博士、硕士，不要以为我不了解儒学，我是相当了解，何况现在真正了解儒学的有几个人？教授就敢说自己懂吗？谁知道你是不是做秀乃至为政 府当御 用 文人呢?还是老话，你如果有效监 督政 府，那我佩服你，但你不去做应该做的，而是对无权的百姓指手画脚，让我如何恭维你？这不是欺软怕硬吗？有那么多的弱势群体等你着去签名支持，你视而不见，却去做服饰这些毫无意义的东西，有意思吗？如果民族精神靠一个小小的汉服来支撑的话，那这个民族真的完蛋了。邯郸学步是不可行的，民族精神的振兴在于开放、自 由 民 主的思维，而非靠回到古代！
族群对抗在网络上表现得很明显，动辄互相对骂乃至掐架，这其实不利于种群团结的。我也知道，其实双方需要的是一种宽容，而在不平等的政策面前，宽容确实比较难，首先得一碗水端平，如果连公平都难以保障的话，任何判决都是有失偏颇的。我不喜欢种族冲突，但我国现在的一些民族方面的政策，实在让人难以恭维，难道照顾少数民族的利益就非得以牺牲汉族的利益为代价？其实地域不同的汉族差异也很大的，也有很多独立性，为何偏偏统而论之？难道我们生来就被贴上了受歧视的标签？
不公正的民族政策，其实只会带来对抗而非和解，或许高层应该注重一下这个情况了。我们何时能够享受平等的政策，做平等的公民？我们在拭目以待。
本人深深为这种境况忧虑，每一个人都有自己的利益，都希望在不侵犯他人的利益为前提将自己的利益最大化；可在中国的现实情境中，很多利益都跟“民族”这个相对虚幻的名词给扯到了一起，少数民族就可以适当优惠，而汉族则只能干瞪眼，我想，作为一个正常的汉族人，都不会感到心理上舒坦的。因为经济欠发达等原因，少数民族应该给予一些特殊照顾，这或许是可以理解的；但一刀切的优惠照顾，让人感觉很不爽，尤其是极端民族人士享受着优惠政策还在骂着汉族，更激化了族群间仇恨，酿成了不希望看到的悲剧。
实际上，我个人认为，汉族对我而言和中华民族没有什么区别，作为一个山东的汉族人，我不会因种族而对广东的汉族人产生心理认同感，南北差异巨大，甚至山东跟广东的汉族人根本就显得形象迥异，此汉族并非彼汉族，山东的汉族肯定不同于广东汉族。不知为何，却硬生生的用一个民族来把一些人绑在一起，而把另一部分人划出来单独享受优惠政策，真不爽。尤其有意思的是，在划分民族的过程中，有些地方干脆就是按片划分的，听大学一个土家族的同学说过，他们本来是汉族，后来统一划成了土家族；而见到另一位满族的女孩，也是类似情况，不禁让人哑然。拍脑袋拍出的政策啊，真的很耐人寻味。
我不知道为何少数民族要高考加分，也不明白为何少数民族可以生两个以上的孩子，更不懂为何同等条件下的犯罪少数民族罪责轻而汉族……这些明显透露着歧视的政策就这么发生在中华大地上。1、有些人说，少数民族地处偏远山区，因为教学条件差而降低分数线。我觉得给偏远山区的孩子降低一下分数线是可以理解的，这无可厚非，但汉族就没有偏远山区的孩子了吗？似乎新疆、青海等地方也有不少汉族人，他们享受的教育不比少数民族好多少，他们为什么就不能加分？而在山东回族作为最大的少数民族，其实在济南市区享受的教育是很不错的，他们甚至比胶东地带的很多城市孩子享受的教育都要好，可他们为什么可以降低提档线？生活在大城市的少数民族考生为何可以享受加分？这公平吗？如果按照省区而不是民族来划分，我尚且可以理解，但按照民族，我就很不理解了。2、生育的问题。相当部分的少数民族可以生两个以上的孩子，这我更不明白。有人说因为少数民族人数少，故而基因需要保护，我觉得这纯粹胡扯。汉族的基因就不值得保护？基因保护更应该是从个人角度出发而非民族角度出发，否则真的很不人道。何况汉族文化中有根深蒂固的“不孝有三，无后为大”的思想，在如此境况下尚且强制执行计划生育，那少数民族为何可以例外？莫非有超级国民？我不明白，很不明白。何况计划生育政策本身就是值得商榷的，到底是不是太不人性了？我周围的邻居就有独生子女出意外后家庭崩溃的悲剧，不希望这样的悲剧重演。3、至于少数民族犯罪可以减刑的政策，我有所耳闻，这个我也很不明白，莫非政策大于法律？莫非可以法外开恩，而民族是唯一的准绳？随着汉民族意识的觉醒，这只会激发矛盾而非缓和冲突。
我以往跟少数民族极端人士多次交锋，其实我很不喜欢他们的作风，动辄说中国是他们的；动辄要灭掉汉族；动辄说自己基因少故而需要保护……我很怀疑他们的居心，或许有国外分裂势力为背景吧，不去管它，反正破坏中国团结的我会坚决地予以回击的。 1、有些少数民族极端人士嘲笑汉族，挖苦汉族，其实我在反问，到底谁给你的优惠政策？到底谁又吃了苦果？有人说少数民族为何不可以当国家主席，我则反问美国会选黑人当总统吗？何况现在一些少数民族人士的极端行为如何让汉族人放心？2、一些少数民族说自己那里的资源丰富，而被汉族人给无偿占用了。我想反问，以我的家乡山东为例，山东的矿产资源几乎全国第一的，黄金、煤炭、石油都有，黄金占全国二分之一，煤炭有兖州矿务局、枣庄矿务局、龙口矿务局，而石油有胜利油田，似乎山东人民也没享受多少好处啊。至于某些少数民族说凭他们的矿产，如果独 立早就富裕了，我想反问，哈萨克斯坦是独立了，但它富裕吗？有意思。 还是和解一下好。
其实对于很多汉人提倡的汉民族精神的重塑，我是可以理解的，包括我本人也希望汉民族精神发扬光大（当然也尊重少数民族的利益），一些少数民族享受了国家政策的优惠反而谩骂汉族的行为我也是很难忍受的，毕竟得到好处还卖乖的行为是让人难以容忍的。尤其由于一些历史原因，满族贵族在巩固自身统治过程中发生的种种滔天罪行，譬如剃发易服、留发不留头等失去人性的方式，以及扬州十日、嘉定三屠、广州屠杀等丧尽天良的行为，确实让我感觉应该受到强烈谴责；而溥仪后来的卖国行为让我大跌眼镜，真的是为了小朝廷的利益而不惜卖国啊。但不知为何现在电视上整天上演《康熙大弟》《雍正王朝》《乾隆大弟》等颂扬满清的电视剧，让人感觉很恶心，仿佛他们都是英明神武的圣君似的，谁都知道那三个年代是历史上文字狱最厉害的时代，也是对汉族精神阉割和控制最紧的年代，是对汉民族文化的极大摧残。本人对电视剧的这种后清时代行为嗤之以鼻，而且对那里面表现出的专制文化很不以为然。
再说一些我为何不支持汉服运动。其实说实话，别人穿不穿汉服跟我无关，谁喜欢穿谁穿去。但它无权干涉让我穿，更无权号称国服，既然有了国服，是不是还要配套来个国鞋，国袜，乃至国父？最后干脆把皇帝重新请回来，然后复古?想想这些真可怕，中国已经失去了很多，现在绝对不可以把那些保守的思维重新弄回来，谁都知道要振兴国威，但国威不是靠这个振兴的。儒家思想太多时候屈从于权威乃至当打手，在已经给了你两千年机遇的情况下，你都没有珍惜，而是去跟强 权与专 制结合来愚弄百姓，现在还来抢改革主导权，我肯定不会答应的。 而现在即使签名的所谓学者，大部分都是在读博士、硕士，不要以为我不了解儒学，我是相当了解，何况现在真正了解儒学的有几个人？教授就敢说自己懂吗？谁知道你是不是做秀乃至为政 府当御 用 文人呢?还是老话，你如果有效监 督政 府，那我佩服你，但你不去做应该做的，而是对无权的百姓指手画脚，让我如何恭维你？这不是欺软怕硬吗？有那么多的弱势群体等你着去签名支持，你视而不见，却去做服饰这些毫无意义的东西，有意思吗？如果民族精神靠一个小小的汉服来支撑的话，那这个民族真的完蛋了。邯郸学步是不可行的，民族精神的振兴在于开放、自 由 民 主的思维，而非靠回到古代！
族群对抗在网络上表现得很明显，动辄互相对骂乃至掐架，这其实不利于种群团结的。我也知道，其实双方需要的是一种宽容，而在不平等的政策面前，宽容确实比较难，首先得一碗水端平，如果连公平都难以保障的话，任何判决都是有失偏颇的。我不喜欢种族冲突，但我国现在的一些民族方面的政策，实在让人难以恭维，难道照顾少数民族的利益就非得以牺牲汉族的利益为代价？其实地域不同的汉族差异也很大的，也有很多独立性，为何偏偏统而论之？难道我们生来就被贴上了受歧视的标签？
不公正的民族政策，其实只会带来对抗而非和解，或许高层应该注重一下这个情况了。我们何时能够享受平等的政策，做平等的公民？我们在拭目以待。
文章提交者：钢铁大长城 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
杰佛逊对历史上政教合一的现象做了概括批判：“认为自己的信念和思考方式是唯一真实和永远正确，而且仗势强加于他人，建立和维持一个错误的信仰，这种情形已经发生在世界的绝大多数地方，历经全部历史时期。”
“强迫一个人为其并不相信的信念捐钱纳贡是犯罪和专横。 ”
“我们的公民权利不依赖于我们的宗教信仰。”
针对一些人唯恐正道不行、邪教惑世的忧虑,杰佛逊还有一通醒世恒言:
“真理是伟大的，如果让她自行其道的话，必然会盛行于世。真理是谬误的强劲克星，她无所畏惧，所向无敌，惟有害怕人们解除她的天然武器——自由地论争和思辩；当批判被允许自由进行的时候，谬误也就没什么可怕了。”
(that truth is great and will prevail if left to herself; that she is the proper and sufficient antagonist to error, and has nothing to fear from the conflict unless by human interposition disarmed of her natural weapons, free argument and debate; errors ceasing to be dangerous when it is permitted freely to contradict them.)
1779年，弗吉尼亚议会经过激烈辩论，通过了杰佛逊的法案。美国独立战争胜利后两年，“宗教自由法案”正式写入美国宪法第一修正案。
第一修正案规定：“国会不得制定法律建立宗教，或者禁止任何宗教自由行使崇拜”（Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof;）”。
1787年宪法中第六条，增加了“宗教检验”（religious test）条款。该条款规定：“以上提及的参议员和众议员，各州议会成员，合众国和各州所有行政和司法官员，都应宣誓或者代誓陈词支持本宪法；但决不能以宗教背景为担任合众国下任何官职和公职的条件。”
宗教检验条款具体保证了“宗教自由法”的施行，政府对于宗教是中性的，政府没有资格也没有权力判定孰为正统孰为旁门邪道。
杰佛逊对历史上政教合一的现象做了概括批判：“认为自己的信念和思考方式是唯一真实和永远正确，而且仗势强加于他人，建立和维持一个错误的信仰，这种情形已经发生在世界的绝大多数地方，历经全部历史时期。”
“强迫一个人为其并不相信的信念捐钱纳贡是犯罪和专横。 ”
“我们的公民权利不依赖于我们的宗教信仰。”
针对一些人唯恐正道不行、邪教惑世的忧虑,杰佛逊还有一通醒世恒言:
“真理是伟大的，如果让她自行其道的话，必然会盛行于世。真理是谬误的强劲克星，她无所畏惧，所向无敌，惟有害怕人们解除她的天然武器——自由地论争和思辩；当批判被允许自由进行的时候，谬误也就没什么可怕了。”
(that truth is great and will prevail if left to herself; that she is the proper and sufficient antagonist to error, and has nothing to fear from the conflict unless by human interposition disarmed of her natural weapons, free argument and debate; errors ceasing to be dangerous when it is permitted freely to contradict them.)
1779年，弗吉尼亚议会经过激烈辩论，通过了杰佛逊的法案。美国独立战争胜利后两年，“宗教自由法案”正式写入美国宪法第一修正案。
第一修正案规定：“国会不得制定法律建立宗教，或者禁止任何宗教自由行使崇拜”（Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof;）”。
1787年宪法中第六条，增加了“宗教检验”（religious test）条款。该条款规定：“以上提及的参议员和众议员，各州议会成员，合众国和各州所有行政和司法官员，都应宣誓或者代誓陈词支持本宪法；但决不能以宗教背景为担任合众国下任何官职和公职的条件。”
宗教检验条款具体保证了“宗教自由法”的施行，政府对于宗教是中性的，政府没有资格也没有权力判定孰为正统孰为旁门邪道。
在缺乏平等的前提下，导致了很多汉族人士对现状很不满。
其实这是可以理解的，也点燃了民族仇恨的怒火，但这是我们不希望看到的。
其实任何一个民族都有生存发展的权利，民族平等是不可能的，应该人人平等才是。
不能为了一部分人的利益而侵犯另一部分人的利益。
其实这是可以理解的，也点燃了民族仇恨的怒火，但这是我们不希望看到的。
其实任何一个民族都有生存发展的权利，民族平等是不可能的，应该人人平等才是。
不能为了一部分人的利益而侵犯另一部分人的利益。
作者：砖政 回复日期：2007-4-10 1:25:31
这种给优惠的政策，就和送礼物一样，送的人就是要让对方知道我送了，收的人也要知道我收到了。最好的结果是双方都能满意，但不管怎样也要有一方满意才可行。现在似乎是双方都不满意。
汉族说给了什么高考加分、计划生育、财政拨款、对某些民族还有历史问题上的让步等方面的照顾，汉族有人觉得给的太多，长期下去吃不消，不满意。但从网上少数民族的心态来看，都一一否定了，说没有这些优惠，有也是政府给的，而不是汉族给的，也是不满意。如果这样，那还不如满清的做法，那时候干脆就只优惠满族，反正有一头是满意的，总算拉住了一部分人。两边都不满意的政策，谁都没拉住，那还能执行下去吗。
========================================================================
其实强加的一些政策，确实双方都不满意，呵呵，民族政策确实需要改了，否则只能激化矛盾。
汉族人包括我在内感觉给的太多，感觉很不公平；而据我观察，少数民族并没有感觉到，甚至有谩骂的，呵呵，挺有意思的。特殊的
可实际上，优惠政策也不是每一个少数民族都能够享受得到。譬如我在北京遇到过一个明显长得维吾尔族模样的人，大家都没有利益关系，都在一起胡扯，他非得说自己是汉族，我们为什么，明明是维吾尔族的模样。他回答了一句很经典的话：不管什么族，都要吃饭，即使你少数民族，有优惠政策吃不上饭顶个鸟用。
民族政策最好是以体现“人人平等”为基准，以省区划分分数线而非以民族。可惜在某些环境的影响下，尤其是民意难以表达的情况下，两者都不知道妥协；而不能够一碗水端平，汉族人如何心服口服？这似乎更涉及到国家稳定的问题。
这种给优惠的政策，就和送礼物一样，送的人就是要让对方知道我送了，收的人也要知道我收到了。最好的结果是双方都能满意，但不管怎样也要有一方满意才可行。现在似乎是双方都不满意。
汉族说给了什么高考加分、计划生育、财政拨款、对某些民族还有历史问题上的让步等方面的照顾，汉族有人觉得给的太多，长期下去吃不消，不满意。但从网上少数民族的心态来看，都一一否定了，说没有这些优惠，有也是政府给的，而不是汉族给的，也是不满意。如果这样，那还不如满清的做法，那时候干脆就只优惠满族，反正有一头是满意的，总算拉住了一部分人。两边都不满意的政策，谁都没拉住，那还能执行下去吗。
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其实强加的一些政策，确实双方都不满意，呵呵，民族政策确实需要改了，否则只能激化矛盾。
汉族人包括我在内感觉给的太多，感觉很不公平；而据我观察，少数民族并没有感觉到，甚至有谩骂的，呵呵，挺有意思的。特殊的
可实际上，优惠政策也不是每一个少数民族都能够享受得到。譬如我在北京遇到过一个明显长得维吾尔族模样的人，大家都没有利益关系，都在一起胡扯，他非得说自己是汉族，我们为什么，明明是维吾尔族的模样。他回答了一句很经典的话：不管什么族，都要吃饭，即使你少数民族，有优惠政策吃不上饭顶个鸟用。
民族政策最好是以体现“人人平等”为基准，以省区划分分数线而非以民族。可惜在某些环境的影响下，尤其是民意难以表达的情况下，两者都不知道妥协；而不能够一碗水端平，汉族人如何心服口服？这似乎更涉及到国家稳定的问题。
一个个道貌岸然，出了事情立马就溜，相当部分人都如此，让人很鄙视这种行为
如果有良心，这些学者为何不为弱势群体呼吁？还是这些老话
如果政府强烈压制汉服，你们还敢再提吗？如果没有骨气的话，就不要装作很自大的样子
如果有良心，这些学者为何不为弱势群体呼吁？还是这些老话
如果政府强烈压制汉服，你们还敢再提吗？如果没有骨气的话，就不要装作很自大的样子
作者：恨无屠龙术 回复日期：2007-4-10 10:26:52
我都说多少话了，打字都打得手疼
理解力太差了
汉服提倡者没有想到要将汉服定为国服（我常去的汉服吧，汉网因为很少去不清楚），更没有想要逼人穿
说多少遍了，我都成祥林嫂了
===========================================================================
你看一下那个“南渡词人”的那个倡议吧，我不是诬蔑。
我都说多少话了，打字都打得手疼
理解力太差了
汉服提倡者没有想到要将汉服定为国服（我常去的汉服吧，汉网因为很少去不清楚），更没有想要逼人穿
说多少遍了，我都成祥林嫂了
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你看一下那个“南渡词人”的那个倡议吧，我不是诬蔑。
作者：恨无屠龙术 回复日期：2007-4-10 10:26:52
我都说多少话了，打字都打得手疼
理解力太差了
汉服提倡者没有想到要将汉服定为国服（我常去的汉服吧，汉网因为很少去不清楚），更没有想要逼人穿
说多少遍了，我都成祥林嫂了
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你可以去看一下这个网址：
http://cache.tianya.cn/publicforum/Content/no01/1/311183.shtml
还有，那些学者是什么学者？我怎么都没听说过?
我都说多少话了，打字都打得手疼
理解力太差了
汉服提倡者没有想到要将汉服定为国服（我常去的汉服吧，汉网因为很少去不清楚），更没有想要逼人穿
说多少遍了，我都成祥林嫂了
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你可以去看一下这个网址：
http://cache.tianya.cn/publicforum/Content/no01/1/311183.shtml
还有，那些学者是什么学者？我怎么都没听说过?
作者：恨无屠龙术 回复日期：2007-4-10 10:48:15
这里面有点鸡同鸭讲了
楼主反对的是通过行政行为强行推广某一种服饰，也就是说反对的是设立国服（且不论设了国服是不是真的会强行推广）；
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只要他们提倡国服，那我就反对。
这里面有点鸡同鸭讲了
楼主反对的是通过行政行为强行推广某一种服饰，也就是说反对的是设立国服（且不论设了国服是不是真的会强行推广）；
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只要他们提倡国服，那我就反对。
哈哈，我要求的是自由民主宪政，而某些人尤其是儒家人士想借着汉服有所企图，这才正是为何坚决狙击的。
再说这次背后有奥委会的背影，不知道你是故意视而不见还是本身就是汉服贩子。如果你自己穿汉服，我已经三番五次的说明不反对，但你借着政府机构的权力对老百姓指手画脚，那很抱歉，我坚决反对。
儒家已经给专制当了无数次爪牙，如果再给它机会，那民众还有法过？
再说这次背后有奥委会的背影，不知道你是故意视而不见还是本身就是汉服贩子。如果你自己穿汉服，我已经三番五次的说明不反对，但你借着政府机构的权力对老百姓指手画脚，那很抱歉，我坚决反对。
儒家已经给专制当了无数次爪牙，如果再给它机会，那民众还有法过？
作者：温酒斩关羽 回复日期：2007-4-10 13:39:08
作者：烟台山 回复日期：2007-4-10 13:28:52
哈哈，我要求的是自由民主宪政，而某些人尤其是儒家人士想借着汉服有所企图，这才正是为何坚决狙击的。
再说这次背后有奥委会的背影，不知道你是故意视而不见还是本身就是汉服贩子。如果你自己穿汉服，我已经三番五次的说明不反对，但你借着政府机构的权力对老百姓指手画脚，那很抱歉，我坚决反对。
儒家已经给专制当了无数次爪牙，如果再给它机会，那民众还有法过？
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谁都有权力想奥组委提意见，交倡议书，怎么能理解为借政府向老百姓指手画脚呢？
另外，奥委会是何方神圣，他最多也只能决定礼仪小姐何运动员在奥运会仪式上穿什么吧！有权决定老百姓的衣服吗？还联想到要搞儒家专制？
烟台山，你是不是真的犯了受害妄想症？
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奥委会主席似乎是刘淇吧？他是政治局委员
作者：烟台山 回复日期：2007-4-10 13:28:52
哈哈，我要求的是自由民主宪政，而某些人尤其是儒家人士想借着汉服有所企图，这才正是为何坚决狙击的。
再说这次背后有奥委会的背影，不知道你是故意视而不见还是本身就是汉服贩子。如果你自己穿汉服，我已经三番五次的说明不反对，但你借着政府机构的权力对老百姓指手画脚，那很抱歉，我坚决反对。
儒家已经给专制当了无数次爪牙，如果再给它机会，那民众还有法过？
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谁都有权力想奥组委提意见，交倡议书，怎么能理解为借政府向老百姓指手画脚呢？
另外，奥委会是何方神圣，他最多也只能决定礼仪小姐何运动员在奥运会仪式上穿什么吧！有权决定老百姓的衣服吗？还联想到要搞儒家专制？
烟台山，你是不是真的犯了受害妄想症？
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奥委会主席似乎是刘淇吧？他是政治局委员
作者：荷香豆 回复日期：2007-4-10 17:19:47
因为在唐代就一直用的是巴结和亲方式来团结少数民族，既然是少数你不让他多生，那她还不造反，但是少数民族只所以成少数民族就是多生不了，看看中国的少数民族有几个能生养的，你让他生两个可能都做不到，这就是为什么会成少数民族，再说现在论地盘少数民族占了50％以上，人口可是30％以下呢，所以才会有这样的民族政策，汉族你不让他生，他会偷着生，汉族就因为太能生所以成了多数民族的！
========================================================================
跟你有过交手，而且一谈到民族问题的时候你就出来，呵呵，莫非是马甲或者怀有特殊使命？
莫非人口是按照地盘来计算的？莫非世界上的国家处于高山的人口多反而海边人口少？有意思。照你的意思，俄罗斯的人口应该世界第一了？
因为在唐代就一直用的是巴结和亲方式来团结少数民族，既然是少数你不让他多生，那她还不造反，但是少数民族只所以成少数民族就是多生不了，看看中国的少数民族有几个能生养的，你让他生两个可能都做不到，这就是为什么会成少数民族，再说现在论地盘少数民族占了50％以上，人口可是30％以下呢，所以才会有这样的民族政策，汉族你不让他生，他会偷着生，汉族就因为太能生所以成了多数民族的！
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跟你有过交手，而且一谈到民族问题的时候你就出来，呵呵，莫非是马甲或者怀有特殊使命？
莫非人口是按照地盘来计算的？莫非世界上的国家处于高山的人口多反而海边人口少？有意思。照你的意思，俄罗斯的人口应该世界第一了？
作者：砖政 回复日期：2007-4-10 18:37:24
汉族是太能生才成多数民族吗？这个在古代是生产力决定的，你能养活多少人，才有多少人。
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有道理，不能为了现在的民族和谐就不承认过去的一些血腥历史，无论是汉族对某些民族的还是某些民族曾经对汉族的屠杀，要尊重史实
汉族是太能生才成多数民族吗？这个在古代是生产力决定的，你能养活多少人，才有多少人。
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有道理，不能为了现在的民族和谐就不承认过去的一些血腥历史，无论是汉族对某些民族的还是某些民族曾经对汉族的屠杀，要尊重史实
作者：luckxl 回复日期：2007-4-10 22:49:23
举手,举手.
不举手的话,那些沙文主义者还以为他们很有市场呢!
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呵呵，民粹主义者，或许是吧，强奸别人的意志并且感觉自己很有道德优越感。
仿佛就他能够承受民族使命，别人就不能，殊不知根本不理性，到处喊口号反而被人给卖了。
我们的民族经受得起这样的折腾吗？还是尊重多元的好
举手,举手.
不举手的话,那些沙文主义者还以为他们很有市场呢!
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呵呵，民粹主义者，或许是吧，强奸别人的意志并且感觉自己很有道德优越感。
仿佛就他能够承受民族使命，别人就不能，殊不知根本不理性，到处喊口号反而被人给卖了。
我们的民族经受得起这样的折腾吗？还是尊重多元的好